誠(chéng)信善良作文
誠(chéng)信善良作文（一）
小時(shí)候，故事是令人向往的美好存在，我們習(xí)慣于在母親溫柔的講述聲中睡去，在黑甜的夢(mèng)鄉(xiāng)中尋找它的身影；青年時(shí)，故事是一場(chǎng)無(wú)望的追尋、是一場(chǎng)不凡的經(jīng)歷、是與眾不同的傳奇，我們追尋它的存在又懷疑它存在；老年時(shí)，故事是對(duì)過(guò)去的懷念，是對(duì)曾經(jīng)的緬懷，我們?yōu)樗鳒I也為它歡笑。
故事是從來(lái)沒(méi)有的事。它用一種近乎虛幻的美好、一種近乎完美的幸福構(gòu)造了一個(gè)又一個(gè)人類的美好希冀。
我們?cè)?jīng)在女?huà)z補(bǔ)天的波瀾壯闊里瞥見(jiàn)那人身蛇尾的女子奮力地舉起補(bǔ)天石，用一種母性的光輝照亮了蒼茫的大地；我們?cè)?jīng)在精衛(wèi)填海的執(zhí)著不悔里望見(jiàn)一只美麗的鳥(niǎo)兒鍥而不舍地把石子投入無(wú)垠的大海，用執(zhí)著與堅(jiān)守書(shū)寫一首傳奇的歌謠……我們?cè)诠适吕锍磷恚覀冊(cè)诠适吕锔惺�。我們沉醉在故事中那些神秘莫測(cè)的美麗里，我們感受那些我們不曾經(jīng)歷過(guò)的詭譎與奇妙。
故事里承載的是一個(gè)民族對(duì)民族精神的一種詮釋、一種描述。我們的祖輩把它們口口相傳，盡管經(jīng)歷了千百年，但是它們至今仍然在傳遞中。傳遞的不只是一個(gè)故事、一個(gè)從來(lái)沒(méi)有的事，而是一種精神、一種心靈的啟示。當(dāng)我們還是一個(gè)蒙昧的孩子時(shí)，故事是啟迪我們的一首古老的歌曲，它印在每個(gè)孩子的腦海里，讓他們乘著想象的翅膀遨游在故事中，完成的是一個(gè)民族精神的接力。
故事是從來(lái)沒(méi)有的事，傳遞著千百年來(lái)不滅的民族精神。
誠(chéng)信善良作文（二）
人，以誠(chéng)為本，以信為天。社會(huì)需要誠(chéng)信，我們少年兒童更需要誠(chéng)信。
朋友，也許你只是路旁一株普通的小草，無(wú)法如鮮花般燦爛迷人；也許你只是山澗一條不為人知的清泉，無(wú)法如大海般浩瀚奔騰；也許你只是蕓蕓眾生中一平常 之人，無(wú)法如偉人般驚天動(dòng)地舉世矚目……朋友，你可以如此普通、平常、默默無(wú)聞，但絕不可以丟掉誠(chéng)信這做人之本、立事之根，要讓誠(chéng)信與你同行。
那么，就讓誠(chéng)實(shí)變成清晨一縷溫暖的陽(yáng)光，讓誠(chéng)實(shí)成為小鳥(niǎo)在耳畔的請(qǐng)?zhí)�，讓誠(chéng)信成為寒冷時(shí)身邊的烘烘爐火，讓誠(chéng)信變成烈日下頭頂?shù)囊黄G蔭，時(shí)刻伴隨你 和我，與我們同行。如果春天沒(méi)有七彩的陽(yáng)光，就不會(huì)有蝶兒的滿山翻飛；如果人間沒(méi)有誠(chéng)信，那就是一個(gè)蒼涼而荒蕪的世界。誠(chéng)信，如同一輪明月，曾普照大地， 以它的清輝驅(qū)盡人間的陰影，她散發(fā)出了光輝，可是，她并沒(méi)有失去什么，仍然那么皎潔明麗。誠(chéng)信待人，付出的是真誠(chéng)和信任，贏得的是友誼和尊重；誠(chéng)信如一束 玫瑰的芬芳，能打動(dòng)有情人的`心。無(wú)論時(shí)空如何變幻，都閃爍著誘人的光芒。有了她，生活就有了芬芳，有了她，人生就有了追求！
在中華民族五千年的歷史中，流傳著無(wú)數(shù)感人的美德故事。他們追求“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的道德境界，他們恪守誠(chéng)信，與人為善……今 天，我們重溫我們優(yōu)秀的道德文化傳統(tǒng)，并在這豐富的道德資源中，汲取到中華民族騰飛的持久動(dòng)力。身披一襲燦爛，心系一份執(zhí)著，帶著誠(chéng)信上路，將踏出一路風(fēng) 光。俗話說(shuō)：“人無(wú)信不立，國(guó)無(wú)信不國(guó)。”沒(méi)有誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品，沒(méi)有誠(chéng)信的民族是民族的悲哀。
誠(chéng)信，是中國(guó)古代社會(huì)人際關(guān)系的精神紐帶，也是人 際關(guān)系的最高原則，是我們中華民族傳統(tǒng)文化的寶貴財(cái)富。翻開(kāi)中華民族五千年厚重的文明史就會(huì)發(fā)現(xiàn)，中華民族歷來(lái)都把“誠(chéng)信”作為一種美德，一種修養(yǎng)，一種 文明，人人追而求之，歌而頌之。誠(chéng)信的故事俯拾即是。商鞅立木取信，獲得百姓信任，從而推行了新法；臾駢不負(fù)信，獲得世人尊敬；季扎掛劍了卻徐國(guó)國(guó)君的心 愿，傳為千古佳話。同時(shí)，我們也看到，商紂失誠(chéng)信，加速了國(guó)家的滅亡；楚懷王失信，不但忘了國(guó)，還使一代賢臣飲恨汨羅江……故我們不但
誠(chéng)信善良作文（三）
別因他人行騙，自己放棄行善。
——題記
現(xiàn)今社會(huì)，大小街道及馬路邊，幾乎到處多多少都有幾個(gè)乞丐，說(shuō)是“兩步一哨，三步一崗”絕不夸張。他們個(gè)個(gè)污穢不堪，有的身體殘疾而又家貧如洗，有的已近暮年而又毫無(wú)工作能力，甚至還有的是進(jìn)城打工的農(nóng)民工和社會(huì)無(wú)業(yè)人員，動(dòng)了歪腦子想到這條路子，把自己打扮的落魄至極，來(lái)個(gè)“空手套白狼”，更有可惡者控制老弱病殘，來(lái)行乞、行騙，將財(cái)物收入己囊！
隨著新聞媒體對(duì)其行騙行為的不斷曝光，讓一些樂(lè)善好施的人頓覺(jué)心寒無(wú)比，見(jiàn)到貧困之人也開(kāi)始猶豫是否伸以援手。而城市的城管部門也開(kāi)始“清掃”街道，讓一些真正可憐之人被逼得幾乎再無(wú)出路！
或許有的人說(shuō)，“可憐之人必有可恨之處”！那他們的“可恨之處”又是為什么呢？社會(huì)福利無(wú)法照顧全面？自然災(zāi)害讓人背井離鄉(xiāng)？家中貧困，受不到高等教育而“就業(yè)難”？個(gè)人因素、社會(huì)因素，各方各面數(shù)之不盡，列之不完！而利用好心人士來(lái)賺錢的“乞丐”更是人性缺失，盡顯了人類的心靈上的污點(diǎn)——貪欲、懶惰。
可就算如此有如何？從20xx年的汶川地震到20xx年的舟曲大面積山體滑坡泥石流災(zāi)害，突顯中國(guó)近幾年災(zāi)害不斷，但是，中國(guó)依然堅(jiān)強(qiáng)，災(zāi)區(qū)群眾依然堅(jiān)強(qiáng)！一方有難，八方支援，大家依然伸以困難之人援手，無(wú)數(shù)的人民子弟兵和志愿者不斷進(jìn)入災(zāi)區(qū)搶險(xiǎn)救人，這是中國(guó)人民的閃光點(diǎn)！就算前方困難重重，我們依然可以度過(guò)！
我們的眼睛不能總是盯著壞的一面，也要用心去感受善良帶來(lái)的感動(dòng)。雖然有人利用人們的善良去欺詐錢財(cái)，但不也有像聶清文這樣因下井救人而被困死井下，還不忘自己生前所欠嗎？不也有在中國(guó)發(fā)生災(zāi)害后乞丐老人向?yàn)?zāi)區(qū)捐出自己乞討來(lái)的全部積蓄嗎？
所以對(duì)待“壞”人，我們不僅要在物質(zhì)上給予一定補(bǔ)貼，更要在精神上關(guān)愛(ài)、教育、幫助他們，將他們從歧途上拉回來(lái)，引入正途！畢竟孔子曾云：人之初，性本善。也有古語(yǔ)云：浪子回頭金不換！這世上沒(méi)有絕對(duì)的好人，更沒(méi)有絕對(duì)的壞人！事情都有正反兩面，我們不能因?yàn)橐粋�(gè)不好就一棒子打死全部！
所以，別因他人行騙，自己放棄行善。
誠(chéng)信善良作文（四）
突然，“誠(chéng)信”聽(tīng)到遠(yuǎn)處傳來(lái)一陣陣歡樂(lè)輕松的音樂(lè)，他于是馬上站起來(lái)，向著音樂(lè)傳來(lái)的方向望去，他看見(jiàn)一只小船正向這邊駛來(lái)。船上有面小旗，上面寫著 “快樂(lè)”二字，原來(lái)是快樂(lè)的小船。
“誠(chéng)信”忙喊道：“快樂(lè)快樂(lè)，我是誠(chéng)信，你拉我回岸可以嗎？”
“快樂(lè)”一聽(tīng)，笑著對(duì)“誠(chéng)信”說(shuō)：“不行不行，我一有了誠(chéng)信就不快樂(lè)了，
你看這社會(huì)上有多少人因?yàn)檎f(shuō)實(shí)話而不快樂(lè)，對(duì)不起，我無(wú)能為力�！� 說(shuō)罷，“快樂(lè)”走了。
過(guò)了一會(huì)兒，“地位”又來(lái)了，誠(chéng)信忙喊到：“地位地位，我是誠(chéng)信，我想搭你的船回家可以嗎？”“地位”忙把船劃遠(yuǎn)了，回頭對(duì)“誠(chéng)信”說(shuō)：“不行不行，誠(chéng)信可不能搭我的船，我的地位來(lái)之不易��！有了你這個(gè)誠(chéng)信我豈不倒霉，并且連地位也難以保住啊！”
誠(chéng)信很失望地看著“地位”的背影，眼里充滿了不解和疑惑，他又接著等。
隨著一片有節(jié)奏的卻不和諧的聲音傳來(lái)，“競(jìng)爭(zhēng)”們乘著小船來(lái)了，“誠(chéng)信”喊道： “競(jìng)爭(zhēng)，競(jìng)爭(zhēng)，我能不能搭你的小船一程？”競(jìng)爭(zhēng)們問(wèn)道：“你是誰(shuí)，你能給我們多少好處？” “誠(chéng)信”不想說(shuō)，怕說(shuō)了又沒(méi)人理，但“誠(chéng)信”畢竟是誠(chéng)信，他說(shuō)：“我是誠(chéng)信…… ”
“你是誠(chéng)信啊，你這不存心給我們添麻煩嗎？如今競(jìng)爭(zhēng)這么激烈，我們‘不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)’怎么敢要你誠(chéng)信？”言罷，揚(yáng)長(zhǎng)而去。
正當(dāng)誠(chéng)信感到近乎絕望的時(shí)候，一個(gè)慈祥的聲音從遠(yuǎn)處傳來(lái)：“孩子，上船吧！ ” 一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老者在船上掌著舵道：“我是時(shí)間老人。”“那您為什么要救我呢？ ”
老人微笑著說(shuō)：“只有時(shí)間才知道誠(chéng)信有多么重要！”
在回去的路上，時(shí)間老人指著因翻船而落水的“快樂(lè)”、“地位”、“競(jìng)爭(zhēng)”意味深長(zhǎng)地說(shuō)道：“沒(méi)有誠(chéng)信，快樂(lè)不長(zhǎng)久，地位是虛假的，競(jìng)爭(zhēng)也是失敗的�！�
“風(fēng)送花香紅滿地，雨滋春樹(shù)碧連天，”是的，世界很美，不僅是因?yàn)橛写旱臒煵ó?huà)船，有夏的朝云暮卷！，有秋的云霞絢爛，有冬的冰肌玉骨，更是因?yàn)橛猩屏嫉淖虧?rùn)，有關(guān)愛(ài)的呵護(hù)，有理解的支撐，有祝福的陪伴。
善良，不是容顏的閉月羞花，不是舉止的溫文爾雅，不是財(cái)富的腰纏萬(wàn)貫；更不是權(quán)勢(shì)的叱咤風(fēng)云。善良，是黑暗凄冷中的如豆星火，是干涸枯竭時(shí)的點(diǎn)滴甘露，是迷惘徘徊時(shí)的一句點(diǎn)化，是沉迷無(wú)助時(shí)的一把攙扶。真正的善良是來(lái)自心靈深處的真誠(chéng)的同情與憐惜，無(wú)私的關(guān)愛(ài)與祝福。真正的善良，無(wú)須剪紅刻翠，無(wú)須粉黛雕飾，它本身就是人們內(nèi)心最原始的一種純樸的純潔的感情精華。
人之初，性本善。
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