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誠(chéng)信的作文

時(shí)間:2021-03-10 11:29:15 誠(chéng)信 我要投稿

誠(chéng)信的作文合集7篇

  在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調(diào)節(jié)自己的心情。那么,怎么去寫作文呢?以下是小編幫大家整理的誠(chéng)信的作文8篇,歡迎閱讀與收藏。

誠(chéng)信的作文合集7篇

誠(chéng)信的作文 篇1

  在通常情況來(lái)說(shuō),我們生活中經(jīng)歷的事情太多,不是重要的意義重大的事情,但又有些事情在背后又能襯托出某種真情,無(wú)論是大事還是小事。

  去年寒假中旬,也就是快要過(guò)年的前兩天,我們家進(jìn)行了一次大掃除,將家里打掃的一塵不染,我們家打算將一些沒有用的東西,例如以前的舊報(bào)紙,最近幾天喝完的飲料瓶子,爸爸媽媽和我商量了一下,決定將這些沒有用的東西拿去賣了,于是打電話給賣破爛的人,一位廢品回收工打電話過(guò)去本來(lái)是可以來(lái)的,但因?yàn)閺U品回收站關(guān)門了一直到2月20多號(hào)但他說(shuō)了一下最終還是決定來(lái)了我也知道他的苦衷被收戰(zhàn)不開門,他就無(wú)法將這些廢品賣到回收站去。

  沒過(guò)一會(huì)兒他就來(lái)到了我們家的門口,我禮貌的到了一杯白開水給他喝,他似乎很謙虛,他說(shuō)這怎么好意思呢,我堅(jiān)決的說(shuō)阿姨這么冷的天你能來(lái)我們十分的感激了,就一杯白開水,快喝吧,他最終說(shuō)小朋友你真懂禮貌,隨后我把他帶到了家里,他將廢品按種類稱還讓我們看一看,我們都知道他是不會(huì)騙客戶的,因?yàn)槲覀兘?jīng)常在外面看到他收廢品時(shí),都聽到賣廢品的人說(shuō)他不會(huì)像大部分的人騙大家,而且我們也聽到他稱量的時(shí)候也沒有手段。

  他撐了大約三分鐘,說(shuō)一共6塊8,然后從衣服摸出了7塊遞給我媽媽,然后又說(shuō)都是老客戶了,這兩毛錢不用補(bǔ)了,我媽媽堅(jiān)決讓他收下,但他堅(jiān)決不收,最后他帶著廢品下樓了,放進(jìn)車?yán)镒吡恕?/p>

  過(guò)了兩個(gè)小時(shí)左右,我在家里聽到有人敲門,便透過(guò)門眼,竟然是廢品回收工,也就是前兩個(gè)小時(shí)來(lái)的那一個(gè)人。我打開門問他有什么事情嗎?他回答道,我在你們賣廢品的時(shí)候找到了這個(gè)做完他就從衣服口袋里摸出一個(gè)小錢包,我翻開一看,這還是老爸以前的那個(gè)錢包嗎?我說(shuō)到這是什么?他說(shuō)我在這里翻到了500塊錢,這應(yīng)該是你們家里的吧,說(shuō)完他將錢包打開,沒錯(cuò)是有500塊錢,我趕忙叫正在熟睡的父母將他們帶到了門邊,老爸一看到那個(gè)錢包也沒有醒悟過(guò)來(lái),媽媽說(shuō)我想起來(lái)了,這里面的確有500塊錢,然后讓爸爸將錢包取回了,媽媽從自己的錢包中摸出了50塊錢給他,他也沒有收,只是歸還之后又冒著嚴(yán)寒回家去了我感受到了這一個(gè)這么窮的人拾金不昧還這么不肯接受我們的感謝,這樣的人真是難得啊,看著他回去的背影,我心想這件事情或許很小,但這能體現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)和人文素質(zhì),這讓我反復(fù)思考人生的真諦,回想著他一位樸實(shí)誠(chéng)信的廢品回收工。

誠(chéng)信的作文 篇2

  人,以誠(chéng)為本,以信為天。社會(huì)需要誠(chéng)信,我們少年兒童更需要誠(chéng)信。

  朋友,也許你只是路旁一株普通的小草,無(wú)法如鮮花般燦爛迷人;也許你只是山澗一條不為人知的清泉,無(wú)法如大海般浩瀚奔騰;也許你只是蕓蕓眾生中一平常之人,無(wú)法如偉人般驚天動(dòng)地舉世矚目……朋友,你可以如此普通、平常、默默無(wú)聞,但絕不可以丟掉誠(chéng)信這做人之本、立事之根,要讓誠(chéng)信與你同行。

  那么,就讓誠(chéng)實(shí)變成清晨一縷溫暖的陽(yáng)光,讓誠(chéng)實(shí)成為小鳥在耳畔的請(qǐng)?zhí),讓誠(chéng)信成為寒冷時(shí)身邊的烘烘爐火,讓誠(chéng)信變成烈日下頭頂?shù)囊黄G蔭,時(shí)刻伴隨你和我,與我們同行。如果春天沒有七彩的陽(yáng)光,就不會(huì)有蝶兒的滿山翻飛;如果人間沒有誠(chéng)信,那就是一個(gè)蒼涼而荒蕪的世界。誠(chéng)信,如同一輪明月,曾普照大地,以它的清輝驅(qū)盡人間的陰影,她散發(fā)出了光輝,可是,她并沒有失去什么,仍然那么皎潔明麗。誠(chéng)信待人,付出的是真誠(chéng)和信任,贏得的是友誼和尊重;誠(chéng)信如一束玫瑰的芬芳,能打動(dòng)有情人的心。無(wú)論時(shí)空如何變幻,都閃爍著誘人的光芒。有了她,生活就有了芬芳,有了她,人生就有了追求!

  在中華民族五千年的歷史中,流傳著無(wú)數(shù)感人的美德故事。他們追求“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的道德境界,他們恪守誠(chéng)信,與人為善……今天,我們重溫我們優(yōu)秀的道德文化傳統(tǒng),并在這豐富的道德資源中,汲取到中華民族騰飛的持久動(dòng)力。身披一襲燦爛,心系一份執(zhí)著,帶著誠(chéng)信上路,將踏出一路風(fēng)光。俗話說(shuō):“人無(wú)信不立,國(guó)無(wú)信不國(guó)!睕]有誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品,沒有誠(chéng)信的民族是民族的悲哀。誠(chéng)信,是中國(guó)古代社會(huì)人際關(guān)系的精神紐帶,也是人際關(guān)系的最高原則,是我們中華民族傳統(tǒng)文化的寶貴財(cái)富。翻開中華民族五千年厚重的文明史就會(huì)發(fā)現(xiàn),中華民族歷來(lái)都把“誠(chéng)信”作為一種美德,一種修養(yǎng),一種文明,人人追而求之,歌而頌之。誠(chéng)信的故事俯拾即是。商鞅立木取信,獲得百姓信任,從而推行了新法;臾駢不負(fù)信,獲得世人尊敬;季扎掛劍了卻徐國(guó)國(guó)君的心愿,傳為千古佳話。同時(shí),我們也看到,商紂失誠(chéng)信,加速了國(guó)家的滅亡;楚懷王失信,不但忘了國(guó),還使一代賢臣飲恨汨羅江……故我們不但看過(guò)謳歌誠(chéng)實(shí)鞭打無(wú)信的故事,我們還傳頌著“寧可窮而有志,不可富而無(wú)信”之類的民間諺語(yǔ)。不難理解,誠(chéng)信是人們立身、修德、處事的根本。擁有誠(chéng)信,一根小小的火柴,可以燃亮一片心空;擁有誠(chéng)信,一片小小的綠葉,可以傾倒一個(gè)季節(jié);擁有誠(chéng)信,一朵小小的浪花,可以飛濺起整個(gè)海洋。相信誠(chéng)信的力量,它可以點(diǎn)石成金,觸木為玉。

  同學(xué)們,讓我們手挽手,真心幫助每一個(gè)需要幫助的同學(xué),讓誠(chéng)信遍布學(xué)校的每個(gè)角落,同學(xué)之間互相學(xué)習(xí),取長(zhǎng)補(bǔ)短,拒絕考試作弊等不良習(xí)氣,讓誠(chéng)信扎根我們的心靈,銘記國(guó)旗下的誓言:努力學(xué)習(xí),報(bào)效祖國(guó)。

  “贈(zèng)人玫瑰,手有余香!弊屛覀儙е\(chéng)信,與誠(chéng)信同行吧,當(dāng)我們真正擁有誠(chéng)信時(shí),才能告訴自己:因?yàn)槲艺\(chéng)信,所以我美麗:因?yàn)槲颐利,所以我自豪?/p>

  點(diǎn)評(píng):

  誠(chéng)信是一個(gè)道德范疇,是公民的第二個(gè)“身份證”,是日常行為的誠(chéng)實(shí)和正式交流的信用的合稱。在中華民族五千年的歷史中,流傳著無(wú)數(shù)感人的美德故事。他們追求“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的道德境界,他們恪守誠(chéng)信,與人為善……今天,我們重溫我們優(yōu)秀的道德文化傳統(tǒng),并在這豐富的道德資源中,汲取到中華民族騰飛的持久動(dòng)力。

誠(chéng)信的作文 篇3

  朋友,你知道喬治。華盛頓是何許人也嗎?他就是美利堅(jiān)合眾國(guó)的創(chuàng)始人之一,同時(shí)也是美國(guó)歷史上的第一位總統(tǒng)。而他之所以會(huì)取得如此輝煌的成績(jī),我認(rèn)為在一定程度上是基于他從小接受的“誠(chéng)信教育”。而《一千棵櫻桃樹》也是一個(gè)廣為人知的故事,它的大概內(nèi)容是:華盛頓小時(shí)侯幫他爸爸砍雜樹,不小心砍倒到了一棵小櫻桃樹,經(jīng)過(guò)激烈的思想斗爭(zhēng),他如實(shí)向父親承認(rèn)了錯(cuò)誤,決心接受懲罰。但是出乎他意料的是,父親不僅沒有責(zé)怪他,跟沒有懲罰他,反而還對(duì)他的誠(chéng)實(shí)行為大加贊賞。也正是因?yàn)楦赣H對(duì)他從小的正確引導(dǎo),才使得華盛頓掌握住了自己此后人生的方向盤。

  父母是我們的第一任老師,也是他們最早在我們的心田里播撒下了誠(chéng)信的種子,給我們講“狼來(lái)了”的故事,教育我們不要說(shuō)謊,誠(chéng)實(shí)做人。盡管父母不能永遠(yuǎn)陪伴在我們身邊,他們只能攙扶著我們走過(guò)人生的一小段路,而剩下的路也得靠我們自己一邊摸索一邊前行了,但是只要我們好好利用父母留給我們的許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)及其中非常重要的一個(gè)章節(jié)--學(xué)會(huì)誠(chéng)信待人。那么,我們就能上演個(gè)加美好的人生大戲。這足可凸現(xiàn)出誠(chéng)信對(duì)一個(gè)人的一生的影響有多大!

  誠(chéng)信誠(chéng)信,誠(chéng)實(shí)與信任是它的主心骨。但是無(wú)奈的是,當(dāng)今社會(huì)中的“誠(chéng)信”是越來(lái)越缺乏,越來(lái)越脆弱了。國(guó)家的發(fā)展帶動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步,在大肆追求物質(zhì)文明與精神文明同步快速發(fā)展的同時(shí),人與人之間隔著的“心墻”卻是越來(lái)越厚了,你不相信我,我不相信你,在人情事故著張無(wú)形大網(wǎng)的籠罩下,人們只得無(wú)奈地選擇沉默、居中的方式,小心翼翼地行走在網(wǎng)內(nèi),生怕掉入一個(gè)被別人事先設(shè)置好的坑兒,這給我們的生活帶來(lái)了太多的傷心事。記得看過(guò)一篇文章,文章中滿是無(wú)奈、氣憤、抨擊與宣泄。作者吃了一頓不過(guò)幾塊錢的`早點(diǎn),買想到在付錢時(shí)發(fā)現(xiàn)自己被偷了!她向店主解釋,卻引起了店主的疑心。任她押手機(jī)、押車子、押證件,一怒之下,甚至要將親生女兒給押在店中,但是遭老板反問:“這小孩兒不像是你的,倒像是拐來(lái)的”作者實(shí)在是有口難辯,而這個(gè)死心眼的老板又是無(wú)論如何不肯相信她。無(wú)奈之下,她只好再打電話回家,讓家人從很遠(yuǎn)的家中趕過(guò)來(lái)送幾塊錢的早點(diǎn)錢,而她卻因?yàn)檫@個(gè)“意外事件”,耽誤了一個(gè)非常重要的活動(dòng)!可笑吧?可這的的確確是事實(shí)。∠崎_浮華,我們必須承認(rèn),在物質(zhì)發(fā)展的同時(shí),精神上的某些方面還是沒有跟上這快節(jié)奏的腳步。盡管這是社會(huì)存在已久并且愈演愈烈的現(xiàn)象,但是如果我們每個(gè)人都付出一點(diǎn)點(diǎn),試著相信別人多一點(diǎn)點(diǎn),那不就能制止它的瘋狂發(fā)展了嗎?

  誠(chéng)信,是中華民族的傳統(tǒng)美德,讓我們每個(gè)人都以次為基本的道德準(zhǔn)則,重新建立起一個(gè)充滿誠(chéng)信的、互幫互助的社會(huì)大家庭,讓中華這條巨龍昂首挺胸地屹立在世界的東方!

誠(chéng)信的作文 篇4

  社會(huì)主義核心價(jià)值觀的核心內(nèi)涵是12個(gè)詞、24個(gè)字,其中之一就是“誠(chéng)信”。那么,什么是誠(chéng)信呢?誠(chéng),就是要誠(chéng)實(shí);信,就是要守信。從古至今,人們一直把誠(chéng)信立為“做人之本”。無(wú)論做什么都必須講誠(chéng)信;只有堅(jiān)決把講誠(chéng)信放在重要的位置,才能在社會(huì)中占有一席之地。

  曾經(jīng)有兩家規(guī)模都十分大的公司,在經(jīng)營(yíng)的過(guò)程中,由于采取了不同的方式,結(jié)果也大不相同。其中一家公司為了盡快賺到更多的錢,在發(fā)布的廣告上把產(chǎn)品的作用不僅夸張到了極致,而他的產(chǎn)品其實(shí)根本達(dá)不到那樣的效果。經(jīng)過(guò)修改后的廣告被通過(guò)各種渠道傳播了開來(lái),當(dāng)然一時(shí)間也果然是財(cái)源廣進(jìn)?墒牵(dāng)廣大顧客發(fā)現(xiàn)商品事實(shí)上并沒有這么大的作用甚至根本就是在弄虛作假時(shí),就紛紛前來(lái)要求退貨,有的甚至向法院起訴要求得到大額賠償。結(jié)果,這家公司很快就賠不起了,最后幾乎陷入了倒閉的境地。

  另一個(gè)家公司則恰恰相反。這家公司堅(jiān)持誠(chéng)信營(yíng)業(yè),甚至還把產(chǎn)品可能存在的不足也明明白白告訴了顧客。顧客買了之后,發(fā)現(xiàn)使用的效果和廣告上效果一致,這樣一傳十、十傳百,于是越來(lái)越多的顧客都成為了這家公司產(chǎn)品的忠實(shí)用戶。當(dāng)然,這家公司就越做越大,最終成為了在世界上都很有名氣的大公司之一。

  其實(shí),不僅僅是經(jīng)商要講誠(chéng)信,做人更要講誠(chéng)信。不然,別人以為你所說(shuō)的一言一語(yǔ)都是假話、謊言,就不會(huì)和你交朋友。這樣,當(dāng)你陷入困境的時(shí)候,就不會(huì)有人前來(lái)幫助你,就像那個(gè)撒了兩次謊的牧羊娃一樣。第一次他喊“狼來(lái)了”,農(nóng)民們相信了他,紛紛前來(lái)幫助趕狼,可其實(shí)并沒有狼;第二次他喊“狼來(lái)了”,農(nóng)民們半信半疑,可還是沒有見到狼;第三次,雖然狼真的來(lái)了,可是農(nóng)民們卻不再信任他了,當(dāng)然也就不會(huì)有人來(lái)幫他趕走狼了。

  我自己也曾經(jīng)碰到過(guò)一件和誠(chéng)信有關(guān)的事情。有一次我參加了一場(chǎng)義賣活動(dòng),活動(dòng)舉辦方事先就向參與者宣布了一條規(guī)則:義賣所得的錢款活動(dòng)結(jié)束后統(tǒng)一捐給山區(qū)的貧困者。可是,活動(dòng)結(jié)束之后,很多家長(zhǎng)和小朋友們卻不肯按照事先的承諾將賣出的錢全部都捐出去,而是把其中的大部分據(jù)為己有。有的甚至說(shuō):“這是我們辛辛苦苦掙來(lái)的錢,就應(yīng)該歸我們所有,為什么要捐給別人呢?”我想,既然是來(lái)參加義賣,既然已經(jīng)事先作出了承諾,就應(yīng)該說(shuō)到做到,不能事后反悔。而且,不知道那些家長(zhǎng)們是否想到了,他們這樣做,以后還怎么教育他們的孩子講誠(chéng)信呢?

  做人要講誠(chéng)信,做事要講誠(chéng)信,這看似嘮嘮叨叨的話語(yǔ),隱含著一個(gè)非常重要的道理。我們每個(gè)人都要做一個(gè)講誠(chéng)信的人,一定要切記“黃金失去可再得,名譽(yù)失去難挽回”!

誠(chéng)信的作文 篇5

  經(jīng)過(guò)數(shù)月的刻苦學(xué)習(xí)和積累,我們迎來(lái)了又一次期中考試。這是一個(gè)收獲喜悅的時(shí)刻,也是一個(gè)接受挑戰(zhàn)的時(shí)刻。期中考試既是對(duì)我們半學(xué)期來(lái)知識(shí)積累與創(chuàng)新能力的檢測(cè),也是對(duì)我們求學(xué)與做人態(tài)度的考驗(yàn),更是對(duì)我校學(xué)生優(yōu)良學(xué)風(fēng)的檢驗(yàn)。一分耕耘,一分收獲。面對(duì)考試,已學(xué)過(guò)的知識(shí)或許可能遺忘,但我們的誠(chéng)信卻永遠(yuǎn)不可以丟。

  誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,是每個(gè)人的立身之本!罢\(chéng)”是真誠(chéng),“信”是守承諾講信用!罢\(chéng)信二字值千金”,孔子曰:“君子以誠(chéng)為貴”,孟子云:“車無(wú)轅而不行,人無(wú)信則不立!闭\(chéng)信是為人處事的底限,是我們做人應(yīng)具備的基本品質(zhì),是衡量個(gè)人素質(zhì)高低的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)。不講誠(chéng)信、考試作弊不僅是對(duì)自己能力的否定和蔑視,更是對(duì)學(xué)校優(yōu)良學(xué)風(fēng)的褻瀆。樹道德之新風(fēng),立誠(chéng)信之根本,是我們中學(xué)生義不容辭的責(zé)任。

  時(shí)光飛逝,面對(duì)既將進(jìn)行期末考試。在這個(gè)豐收的季節(jié),同學(xué)們一定碩果累累,收獲不少吧;既有百分的快樂,真摯的友誼,又有那寶貴的知識(shí)。在老師們辛勤勞動(dòng)的培育下,我們正茁壯成長(zhǎng),不僅掌握了知識(shí),又修養(yǎng)了高尚的道德情操。就是那一句句深情甜蜜的話語(yǔ),讓我們向著德智體美勞全面發(fā)展的道路上奔馳。在后天到來(lái)的期中考試中,我們要做的不僅是要沉著應(yīng)考,認(rèn)真答題。更重要的是誠(chéng)信的回答每一道題,發(fā)揮出自己真實(shí)的水平,達(dá)到考試檢測(cè)的真正目的。我們要這樣想,學(xué)習(xí)不是為別人而學(xué),而是為自己的理想而學(xué),更是為了適應(yīng)“物競(jìng)天擇,適者生存”的社會(huì)而學(xué)。成績(jī)只是一個(gè)檢驗(yàn)報(bào)告。好則代表自己學(xué)習(xí)方法,學(xué)習(xí)態(tài)度的正確,應(yīng)該繼續(xù)保持。差,也不是讓自己?jiǎn)适判,而是?duì)自己這段時(shí)間的學(xué)習(xí)敲打警鐘。告訴自己要改進(jìn)學(xué)習(xí)方法和態(tài)度,爭(zhēng)取進(jìn)步。因此,考試出現(xiàn)抄襲,偷看,傳送答*等作弊現(xiàn)象完全是沒有必要的。老師們想要的是一個(gè)真實(shí)的我們,誠(chéng)信的我們。表面的現(xiàn)象,騙過(guò)了老師,家長(zhǎng),最終騙不了自己,有句名言說(shuō)過(guò):“生命不可能在謊言中開出燦爛的鮮花!币虼,讓我們時(shí)刻做好應(yīng)考的準(zhǔn)備,滿懷信心地走進(jìn)考場(chǎng),發(fā)揮誠(chéng)信精神,讓自己的人生開出絢爛的鮮花。

  讓我們共同行動(dòng)起來(lái),互相提醒,互相督促。把道德原則和道德規(guī)范內(nèi)化為自己的內(nèi)心信念,外化為自己的實(shí)際行動(dòng),以純潔的心靈吸納無(wú)盡的知識(shí),讓舞弊遠(yuǎn)離校園,讓誠(chéng)信常駐心中!讓我們一起為誠(chéng)信立下誓言:“實(shí)事求是,信守承諾,認(rèn)真學(xué)習(xí),誠(chéng)實(shí)考試,手握誠(chéng)信,把握未來(lái)!”展現(xiàn)我們冶園學(xué)子優(yōu)良學(xué)風(fēng)。

誠(chéng)信的作文 篇6

  在“豐田”的展位前,許多高等學(xué)府的畢業(yè)生拿著簡(jiǎn)歷在翹首等待,而該展位的負(fù)責(zé)人正在很認(rèn)真地與一位應(yīng)聘者溝通。該應(yīng)聘者簡(jiǎn)歷顯示的學(xué)歷是中專,應(yīng)聘的是“質(zhì)量監(jiān)測(cè)工程員”,但從簡(jiǎn)歷中可以看出其豐富的工作經(jīng)驗(yàn)及優(yōu)秀的工作業(yè)績(jī)。交談完,該負(fù)責(zé)人鄭重地把該簡(jiǎn)歷用筆作了一個(gè)記號(hào),放入抽屜內(nèi),相信該應(yīng)聘者不久就會(huì)和這位負(fù)責(zé)人再次對(duì)話。誠(chéng)信是做人與做事的根本。雖然擁有完美的履歷書、訓(xùn)練有素的面試技巧是成功進(jìn)入外企的敲門磚,但實(shí)事求是、凸顯誠(chéng)信的簡(jiǎn)歷卻更為外企所看重。

  很多外企在收到應(yīng)聘簡(jiǎn)歷時(shí),首先淘汰的就是裝在印著原單位名稱的信封里的簡(jiǎn)歷。原因很簡(jiǎn)單,公私分明,是一種優(yōu)秀的道德品質(zhì),公為私用是誠(chéng)信缺失的表現(xiàn)。

  現(xiàn)在一些外企都用如下事例作為拒招案例:某應(yīng)聘者的信封是第一家工作單位的,信紙是第二家的,而每頁(yè)紙張打印都有第三家公司的標(biāo)記。這位應(yīng)聘者本想以此顯示其豐富的工作經(jīng)歷,但這恰恰是注重公德與誠(chéng)信的外企所摒棄的行為。

  “豐田”、“奔馳——戴姆勒·克萊斯勒”的負(fù)責(zé)人告訴記者,應(yīng)聘外企中英文簡(jiǎn)歷應(yīng)各備一份,其中包含個(gè)人的真實(shí)信息、教育背景、工作經(jīng)歷、獲得獎(jiǎng)項(xiàng)以及英語(yǔ)、計(jì)算機(jī)水平等基本情況,經(jīng)歷和專業(yè)背景應(yīng)符合應(yīng)聘職位要求,有相關(guān)工作經(jīng)歷者必須對(duì)工作經(jīng)歷有詳細(xì)的描述,比如如何實(shí)現(xiàn)工作目標(biāo),如何參與社會(huì)實(shí)踐等。

  很多外企看重的不是你做過(guò)什么,而是你在工作中做的是什么。在他們眼里,在ibm、微軟作打雜的實(shí)習(xí)生遠(yuǎn)沒有自己賣過(guò)羊肉串,知道怎樣上貨便宜,知道怎樣招攬生意、知道怎樣處理羊肉顧客才更喜歡的應(yīng)聘者更具魅力。即使學(xué)歷不高,但在求職時(shí)能表現(xiàn)出極強(qiáng)的實(shí)踐操作能力就會(huì)獲得機(jī)會(huì)。

誠(chéng)信的作文 篇7

  人生在世,如白馬過(guò)駒,所學(xué)之道善也!“幸存耕雨地,況值養(yǎng)花時(shí)。”此乃養(yǎng)花之道;“從來(lái)茶倒七分滿,留下三分是人情。”此乃奉茶之道;“投之以桃,報(bào)之以李!贝四烁卸髦;問世間何道位居之首?孟子答曰:“誠(chéng)者,天之道也;思誠(chéng)者,人之道也!

  誠(chéng)信,乃做人之道。有了誠(chéng)信,如燭火添光,即使在黑夜也能放聲高歌。它不是一種工具,而是一種品質(zhì),教導(dǎo)我們要使它源遠(yuǎn)流長(zhǎng),讓我們看到其實(shí)生活還有詩(shī)和遠(yuǎn)方。人的一生要接觸太多的人、經(jīng)歷太多的事,倘若只為一點(diǎn)蠅頭小利就丟掉誠(chéng)信,那我們終將成為飄蕩世間的孤魂,所以我們需要將“一諾千金”進(jìn)行到底。

  誠(chéng)信如一盞青燈,照明眼前遮蓋的迷霧。

  自古以來(lái),誠(chéng)信一直是被中華民族歌頌的美德,除了另人稱頌的曾子殺豬的故事,更有季布重諾的美稱。季布是個(gè)信守承諾的人,向來(lái)說(shuō)話算話使他交到許多摯友,“得黃金百斤,不如得季布一諾!碑(dāng)他得罪了漢高祖劉邦,被懸賞捉拿,他的朋友沒有因?yàn)榻疱X而出賣他,反而來(lái)保護(hù)他,是季布的誠(chéng)信打動(dòng)了他的朋友,使季布得到生存之機(jī)。誠(chéng)信,不光決定個(gè)人的榮辱,他也決定了國(guó)家的興衰。周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒,為博取她的一笑周幽王的烽火戲諸候,毫不考慮自己身為帝王應(yīng)當(dāng)誠(chéng)信。后來(lái),酉夷太戎進(jìn)攻時(shí),幽王烽火再燃火卻沒人相信了,幽王被逼自刎,褒姒被俘虜。這個(gè)便是沒有誠(chéng)信的后果,泱泱大國(guó)毀自謊言,怎不叫人可嘆可悲。

  誠(chéng)信如橄欖葉,帶給人們希望的生機(jī)。

  如今是一個(gè)物欲橫流的科技時(shí)代,太多人開始抱怨人心叵測(cè),殊不知,在我們身邊也總有暖流溫暖著我們。海爾集團(tuán)在與客戶簽發(fā)合同之后,延誤了發(fā)貨時(shí)間,為了信守合同,公司決定采用空運(yùn)的方式來(lái)確保貨物到達(dá)的時(shí)間,因?yàn)檫@次空運(yùn)使公司損失了一大筆錢,但海爾集團(tuán)卻贏得了信譽(yù),使人們對(duì)海爾集團(tuán)的好評(píng)率大大提高,換來(lái)更為豐厚的利益。當(dāng)然以誠(chéng)信打開局勢(shì)的不止是海爾集團(tuán),還有香港超人李嘉誠(chéng)。李嘉誠(chéng)創(chuàng)業(yè)初期十分艱辛,但他去找外商時(shí)都以實(shí)情相告:“我有能力做好產(chǎn)品,但是我的資金有限。”終于有一個(gè)外商被他的真誠(chéng)感動(dòng),不但在無(wú)擔(dān)保的情況下跟他簽約,還預(yù)付了貨款來(lái)支持他。這是李嘉誠(chéng)的成功之道,也是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的誠(chéng)信之理。

  誠(chéng)信如花苞,雖未含苞待放卻已沁人芬芳。

  誠(chéng)信不分種族,不分國(guó)界,它像一把火,熾熱著那一顆顆蠢蠢欲動(dòng)的心。華盛頓砍倒了父親櫻桃樹,不知道是誰(shuí)砍了自已樹的父親十分生氣,而華盛頓此時(shí)卻對(duì)父親承認(rèn)了自己的錯(cuò)誤。父親并沒有教訓(xùn)他,而是十分感動(dòng),認(rèn)為兒子的誠(chéng)實(shí)比所有的櫻桃樹都要珍貴。這樣看來(lái)誠(chéng)信仿佛是有魔力的,沒錯(cuò),以誠(chéng)相待,自會(huì)出現(xiàn)將心比心。最著名的美國(guó)總統(tǒng)林肯被人們稱為“最誠(chéng)實(shí)的總統(tǒng)”,他曾當(dāng)過(guò)一家小店的店員,一位老婦多付了12美分,林肯當(dāng)晚就步行六英里路,將多收的錢退給了那個(gè)老婦人,也許正是這樣誠(chéng)信的品質(zhì),鋪好了林肯的總統(tǒng)之路。

  誠(chéng)信如童年的歌聲。

  沒有誠(chéng)信,終會(huì)害人害己!队綦x子》中記載:商人過(guò)河時(shí)船沉了,他抓住一根麻桿大聲喊救命,有個(gè)漁夫聽到了趕過(guò)來(lái),商人急忙喊:“我是濟(jì)陽(yáng)最大的富翁,你若能救我,給你100倆黃金”。商人上岸后卻出爾反爾,漁夫沒有得到任何好處,抱怨而去。幾天后富翁又翻船了,大喊救命卻沒人再救他了,只得喪命大海。誠(chéng)信看不見、摸不著,但它就在我們身邊,有時(shí)便是救命的稻草。

  誠(chéng)信,它像一把火,熾熱著那一顆顆蠢蠢欲動(dòng)的心。一個(gè)人的誠(chéng)信從不取決于他有沒有華麗的文字,有沒有出口成章的能力,而是在于他有沒有一顆向善的心,以誠(chéng)待人。就如海涅曾說(shuō):“生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花!鄙僖恍┢垓_,方能拉進(jìn)人與人之間的距離,共創(chuàng)一個(gè)誠(chéng)信社會(huì),讓誠(chéng)信之花在每一個(gè)人心間悄悄綻放。

  康德說(shuō):“在這個(gè)世界上,有兩樣?xùn)|西值得我們仰望終生:一是我們頭頂上璀璨的星空,二是人們心中高尚的道德法則!笔篱g萬(wàn)物,美卻無(wú)處不在,有西湖斷橋殘雪之美;有巍峨泰山之巔;有“畫船聽雨眠”之境;有“人生若只如初見”之念;夕陽(yáng)西下,要問世間何為美之最,只聽有人飲天長(zhǎng)歌:誠(chéng)信之哉!

  靜待誠(chéng)信花蕾放,淺唱美德天涯歌……

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