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談?wù)\信_(tái)作文500字
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家一定都接觸過(guò)作文吧,寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。怎么寫作文才能避免踩雷呢?下面是小編為大家整理的談?wù)\信_(tái)作文500字,僅供參考,歡迎大家閱讀。
談?wù)\信_(tái)作文500字1
在平常的生活中,人際交往是很重要的,而人際交往的核心是誠(chéng)信。
誠(chéng)信是一個(gè)人安身立命之本,是一個(gè)人立身處世的前提,那么,何為誠(chéng)信呢?首先從字面來(lái)看,“誠(chéng)”是誠(chéng)實(shí),“信”是守信用,連起來(lái)就是誠(chéng)實(shí)守信,誠(chéng)信也是一種非常具有贊賞性的詞,一種優(yōu)良的精神,而具有誠(chéng)信,你的各方面都會(huì)變得更加完善。
孔子說(shuō)過(guò):“人而無(wú)信,不知其可也!笨梢哉f(shuō),根據(jù)一個(gè)人是否誠(chéng)信就可判斷其是好是壞。在做生意方面更為重要,消費(fèi)者最看重的就是誠(chéng)信,前段時(shí)間疫苗造假事件不知傷透了多少父母的心,隨后該公司也受到了法律的制裁,一個(gè)公司想走的長(zhǎng)遠(yuǎn),誠(chéng)信是必不可少的。
沒(méi)有誠(chéng)信是萬(wàn)萬(wàn)不能的,而有誠(chéng)信正是世界所提倡的。古代的“商鞅立法”便證實(shí)了這一道理,商鞅利用誠(chéng)信,贏得了人民群眾的信任而立法成功,誠(chéng)信有莫大的功勞。如今站在互聯(lián)網(wǎng)之巔的馬云,曾經(jīng)也是通過(guò)巨大的努力來(lái)實(shí)現(xiàn)的,而他的根本原則就是誠(chéng)信。古今中外許多誠(chéng)信的事例還在被人們傳頌著,為的就是傳遞這種精神給下一代。
不僅做生意需要誠(chéng)信,做人更應(yīng)該具備誠(chéng)信。有人可能會(huì)說(shuō):“誠(chéng)信的.人太老實(shí),一點(diǎn)都不會(huì)精打細(xì)算,將利益最大化!睂⒗孀畲蠡菦](méi)有錯(cuò),但也不能昧著良心做事,應(yīng)該堂堂正正做人。一個(gè)人如果沒(méi)有誠(chéng)信,可能會(huì)失去最親的人,被社會(huì)拋棄,甚至?xí)成稀靶∪恕钡拿?hào)。一個(gè)人如果沒(méi)有誠(chéng)信,將會(huì)受到法律限制,禁乘高鐵、飛機(jī)等,嚴(yán)重的還會(huì)沒(méi)收個(gè)人財(cái)產(chǎn)。一個(gè)人如果沒(méi)有誠(chéng)信,可能會(huì)被家人拋棄,甚至被冷眼相待。
誠(chéng)信是一個(gè)國(guó)家立法之本,法律規(guī)定的必須做到,人民必須遵守。
讓誠(chéng)信融入我們的血液,伴隨我們一生,讓我們成為誠(chéng)信的人,成為更好的自己。
談?wù)\信_(tái)作文500字2
“人而無(wú)信,不知其可也。”
——題記
從公開(kāi)的數(shù)據(jù)上看起來(lái),近幾年來(lái),我們總自夸“誠(chéng)信待人”,是事實(shí);后來(lái)又不自夸了,只希望他人不欺騙自己;現(xiàn)在是既不自夸,也不寄希望于他人,反而天天提心吊膽,害怕被他人欺騙,甚至于想著如何欺騙他人了——卻也是事實(shí)。
于是,某雜志上就有人刊文曰:現(xiàn)代人失掉誠(chéng)信了。這篇文章還列舉了種種事例:大頭娃娃奶粉、病豬肉火腿腸、工業(yè)酒粉制假酒……
如果單從這一方面來(lái)看,誠(chéng)信早在古代就已失掉了:秦王為了得到趙國(guó)的美玉;周幽王為了博褒姒一笑,烽火戲諸侯;晉公子夷吾不顧當(dāng)初逃亡時(shí)的諾言,最終被秦穆公俘虜。
但中國(guó)人果真失掉誠(chéng)信了嗎?我看沒(méi)有。我們從古以來(lái),就有光明磊落的百姓,有一言既出的國(guó)君,有實(shí)事求是的孩子。曾子的`殺豬守信,季布的一諾千金商鞅的立木為信,晏殊的誠(chéng)信對(duì)答。
這一類的人們,就是現(xiàn)在也不少啊!正是在當(dāng)下這人人提心吊膽,不敢“幫扶”不敢“出手”的社會(huì)中,有不占別人一分錢便宜的包子鋪老板——平老靜,有年前四處奔波借錢償還農(nóng)民工工資的孫東平,有生死面前,還不忘在手腕上寫上自己的欠債的劉德云……
要論現(xiàn)代人的誠(chéng)信程度,光看那些披露出來(lái)的新聞肯定是不夠的,我們要從身邊的小事開(kāi)始觀察,從身邊人觀察,去看看自己和他人的道德品質(zhì),將誠(chéng)信的態(tài)度推己及人,所以,我認(rèn)為現(xiàn)代人還沒(méi)有失掉誠(chéng)信。
談?wù)\信_(tái)作文500字3
“誠(chéng)信”既誠(chéng)實(shí)守信!罢\(chéng)”是一個(gè)人思想與精神方面的道德操守。而“信”則是指一個(gè)人為人處事方面的行動(dòng)準(zhǔn)則!罢\(chéng)”與“信”組合在一起,變成了人們?nèi)粘I钪兴非蟮淖罨,也是最崇高的人生境界?/p>
孔子曰:“人而無(wú)信,不知其可也。”誠(chéng)信是判斷一個(gè)人品行的重要標(biāo)準(zhǔn)。在我國(guó),誠(chéng)信是社會(huì)主義核心價(jià)值觀在公民個(gè)人階層的行為準(zhǔn)則。我國(guó)為在全國(guó)范圍內(nèi)培養(yǎng)良好的誠(chéng)信風(fēng)氣,已在各地廣泛推行“失信黑名單!币恍┰谶^(guò)去危害公共秩序,卻無(wú)明法制止的.行為,如:公共汽車逃票。在當(dāng)今社會(huì)雖構(gòu)不成犯罪,但是,該公民將在社會(huì)生活的各個(gè)方面被限制權(quán)利。這些相關(guān)政策將公民個(gè)人的誠(chéng)信與其自身利益直接聯(lián)系在一起。所以,誠(chéng)信在現(xiàn)代社會(huì)不僅象征個(gè)人名譽(yù),而且更是影響著個(gè)人的權(quán)利與自由。 誠(chéng)信可貴,不僅關(guān)乎個(gè)人的基本利益,而且是立國(guó)之本。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的“商鞅南門立木”便是很好的證明。商鞅以南門之木和運(yùn)木之金換來(lái)百姓之信,這微不足道的一步成為推動(dòng)商鞅變法順利實(shí)行的重要一步。在這件事中,立木不關(guān)鍵,關(guān)鍵是立木之舉樹(shù)立了誠(chéng)信之形象,誠(chéng)信之形象正是國(guó)家富強(qiáng),繁榮發(fā)展的基礎(chǔ)。
那么在日常生活中,我們應(yīng)該怎樣堅(jiān)守誠(chéng)信呢?其實(shí)“言必信行必果”只是第一步,而成為誠(chéng)信之人的關(guān)鍵一步是善于誠(chéng)信。面對(duì)誠(chéng)信與道德理論原則的沖突,我們應(yīng)該正確施行誠(chéng)信,善于運(yùn)用誠(chéng)信的智慧。這并非失誠(chéng)失信,而是誠(chéng)信更高的體現(xiàn)。
誠(chéng)信乃人之本,國(guó)之根,讓我們誠(chéng)信做人,共筑誠(chéng)信原則大廈。
談?wù)\信_(tái)作文500字4
子曰:“主誠(chéng)信。”意思就是說(shuō)做人主要講求忠誠(chéng),守信用。但是,在這個(gè)物欲橫流的社會(huì),誠(chéng)信的貶值絲毫不亞于當(dāng)年經(jīng)濟(jì)大蕭條中的美元。難道說(shuō)誠(chéng)信真的成了一文不值的教條了嗎?讓我們看看古人的例子。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦國(guó)商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí),處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁,人心惶惶之際,為了樹(shù)立誠(chéng)信,推進(jìn)改革,商鞅下令在都城南門外樹(shù)立了一根一丈的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:“誰(shuí)能把這木頭搬到北門,賞金十兩!眹^者都不相信如此輕而易舉的事情能得到這么高的`賞賜,結(jié)果竟沒(méi)有一個(gè)人肯出手一試。于是,商鞅把賞金提高到了50兩!爸刭p之下必有勇夫”,終于,有人將木頭扛到了北門,商鞅立即給了他50兩賞金。商鞅這一舉動(dòng)在老百姓心里樹(shù)起了威信,幾年后,秦國(guó)統(tǒng)一了中國(guó)。
在此之前400年,卻發(fā)生過(guò)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒,相貌美若天仙,周幽王為了博她一笑,下令在都城的二十幾個(gè)烽火臺(tái)上點(diǎn)起了火,各部將領(lǐng)看到匆匆趕來(lái),弄明白原來(lái)這個(gè)昏君是為了博妻一笑,根本沒(méi)有人來(lái)侵犯后憤然離去。五年以后,西夷攻擊周,周幽王點(diǎn)起了烽火,結(jié)果誰(shuí)都沒(méi)有來(lái)。幽王被逼在國(guó)內(nèi)自刎。
可見(jiàn),“信”對(duì)一個(gè)國(guó)家的興衰存亡起到了重要的作用。誠(chéng)信是一切的基礎(chǔ),有了誠(chéng)信,才有成績(jī),有了誠(chéng)信,才是堂堂正正的人。浩浩天地,朗朗乾坤,誠(chéng)信是我們中華民族千年精神之本。
談?wù)\信_(tái)作文500字5
誠(chéng)信,這是一個(gè)老生常談的話題。今天在我班上,就發(fā)生了一件與誠(chéng)信有關(guān)的事。
語(yǔ)文課上,當(dāng)久違了的語(yǔ)文試卷發(fā)到我手上時(shí),一種無(wú)比的喜悅涌上了心頭。88分!這個(gè)成績(jī)對(duì)于語(yǔ)文成績(jī)一般的我來(lái)說(shuō)有多么大的意義是可想而知的了。當(dāng)我知道全班最高分是90分時(shí),這種感覺(jué)也愈加強(qiáng)烈。。我美滋滋地坐在座位上聽(tīng)著老師講評(píng)試卷。然而這種喜悅并沒(méi)持續(xù)太久。當(dāng)老師講到一道閱讀短文題上時(shí),我的那種喜悅卻怎么也找不來(lái)了。
怎么了呢?因?yàn)檫@道題我錯(cuò)了。當(dāng)大多數(shù)同學(xué)為在這道題上丟掉的2分暗暗叫苦時(shí),與他們答案半斤八兩的我卻在這里獨(dú)自高興。怎么辦?去改分?當(dāng)改分這個(gè)念頭出現(xiàn)在我腦海中時(shí),隨即又孕生出了一串與之對(duì)抗的想法“多好的分呀!改了怪可惜的!”“正沒(méi)人知道,你又是何苦呢!”是的,我要是不去改分,也許沒(méi)人會(huì)知道,可是……
可是當(dāng)我在座位上做了好長(zhǎng)時(shí)間的思想斗爭(zhēng)后,伴隨著下課鈴聲,我來(lái)到了實(shí)習(xí)老師面前,最后看了一眼那88分的.成績(jī)。“老師,這道題我錯(cuò)了!薄鞍?”“該減兩分。”老師詫異地望著我:“別人都來(lái)找我要分,你來(lái)找我倒找分,真行!”說(shuō)著,那紅筆在后面寫了個(gè)“-2”變成了86分。坐在座位上,望著這86分的成績(jī),我有種說(shuō)不出來(lái)的感覺(jué)……
成績(jī)、名次與誠(chéng)信哪個(gè)更重要?是的,如果我不去改分,我也許是會(huì)拿到靠前的名次與別人的贊美,可我卻失去了心中的坦蕩!
下午,當(dāng)老師提到卷子復(fù)查時(shí)有一半人都被查出分?jǐn)?shù)算錯(cuò)時(shí),我更加清楚地意識(shí)到誠(chéng)信對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)有多么重要。
誠(chéng)信,是衡量一個(gè)人做人的標(biāo)準(zhǔn),是一個(gè)人所應(yīng)具有的最基本的品質(zhì)。我相信,只要我們?nèi)巳四茏龅街v誠(chéng)信,對(duì)自己負(fù)責(zé),我們初一(1)班一定會(huì)越來(lái)越好。
談?wù)\信_(tái)作文500字6
當(dāng)我們走進(jìn)身邊每個(gè)公園的時(shí)候,幾乎都能看到一組公益廣告牌,上面紅底黃字或白字的書(shū)寫著“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”的相關(guān)內(nèi)容,誠(chéng)信就位列其中。
談到誠(chéng)信,我很快就會(huì)想到幼時(shí)聽(tīng)到的一個(gè)小故事《狼來(lái)了》,放羊的孩子因?yàn)樨澩嫒鲋e,失去了農(nóng)夫們對(duì)他的信任,后來(lái)狼真的來(lái)了,農(nóng)夫們反而對(duì)他真誠(chéng)的呼救置之不理了,以致他最后損失慘重。故事雖短小,卻從小就教給了我一個(gè)做人就必須誠(chéng)實(shí)守信的道理。
有人說(shuō)我們所處的是個(gè)金錢至上,物欲橫流的社會(huì),生產(chǎn)假煙假酒假藥,毒面粉毒饅頭等的企業(yè)比比皆是,只因?yàn)槌杀镜蛥s利潤(rùn)巨大,盡管被有關(guān)部門查處,但仍屢禁不止,商家欺騙消費(fèi)者的例子也多到不勝枚舉。但我認(rèn)為這樣缺德的企業(yè)、這樣無(wú)良的商家都不會(huì)走的太遠(yuǎn),因?yàn)樗麄內(nèi)鄙倭私?jīng)商之道最基本的誠(chéng)信。沒(méi)有了誠(chéng)信,所得的利益只能是暫時(shí)的,相信他們最終都難逃法律的`制裁。
誠(chéng)信是我們公民的第二個(gè)“身份證”,沒(méi)有了誠(chéng)信,我們很難在這個(gè)世界上立足,誠(chéng)信是相互的,沒(méi)有人喜歡謊言和欺騙,一個(gè)謊言需要無(wú)數(shù)個(gè)謊言去掩蓋,一次次的欺騙會(huì)讓我們失去親人和朋友,所以我們只有誠(chéng)信為本,以誠(chéng)相待才能讓彼此之間更融洽更和諧,我們也才能更進(jìn)步,整個(gè)社會(huì)也才能取得更好的發(fā)展。
誠(chéng)信是中華民族傳統(tǒng)美德,是華夏民族最崇尚的品質(zhì),已傳承數(shù)千年。現(xiàn)在讓我,讓我們來(lái)接力,希望誠(chéng)信這一傳統(tǒng)優(yōu)良的品質(zhì)在我們每個(gè)人身上繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大、傳承下去。
談?wù)\信_(tái)作文500字7
孔圣人曾經(jīng)說(shuō)過(guò),人無(wú)信不立。在古代的時(shí)候,我們國(guó)家的古人對(duì)于自己的誠(chéng)信問(wèn)題格外看重。甚至可以為了曾經(jīng)自己的誠(chéng)信而付出生命。但是現(xiàn)在許多人都已經(jīng)將誠(chéng)信這個(gè)優(yōu)良的品質(zhì)所拋棄。其實(shí)一個(gè)人如果沒(méi)有誠(chéng)信的話,那么這個(gè)人在社會(huì)上面根本就沒(méi)有立足之地。誠(chéng)信是非常重要的,如果一個(gè)國(guó)家的'君主沒(méi)有誠(chéng)信的話,那么他的臣子以及人民就不會(huì)愛(ài)了他們。古往今來(lái),誠(chéng)信的故事流傳了許多。
比如說(shuō)在秦朝末年的時(shí)候,就有一句話,得黃金百兩,不如得季布一諾。這句話說(shuō)的意思就是季布這個(gè)人說(shuō)話算話,所以在他的身邊有許多的朋友。有一次,他因?yàn)榈米锪藙畋蛔チ似饋?lái),他的朋友為了救他,不惜冒著被滅九族危險(xiǎn)讓他免受遭殃。這故事告訴我們一個(gè)人如果有誠(chéng)信的話,那么自然能夠得道多助。相反就是不守信的故事。我相信很多人都曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)過(guò)烽火戲諸侯這個(gè)故事吧。周幽王為了能夠取得自己寵妃的笑容,擅自點(diǎn)燃烽火,讓聞?dòng)嵹s來(lái)的各位諸侯慌張。
也正是因?yàn)橹苡耐醯倪@種操作讓西周在五年之后滅亡,當(dāng)時(shí)在滅亡的時(shí)候點(diǎn)燃了烽火塔,但是許多人因?yàn)樵?jīng)遭受過(guò)欺騙的原因并沒(méi)有趕來(lái)。誠(chéng)信自古以來(lái)就是我們中華民族的傳統(tǒng)美德之一,可是現(xiàn)今許多人都已經(jīng)將誠(chéng)信這種優(yōu)良傳統(tǒng)品德完全拋棄。為了自己的利益,新聞上面一次又一次的曝光出一個(gè)個(gè)令人懼怕的丑聞,比如在鴨蛋里面有蘇丹紅,奶粉里面的三氯氰胺等等。這些問(wèn)題究竟是因?yàn)槭裁?商人的誠(chéng)信到底在哪里面?這些人全部都被眼前的利益吞噬了自己的誠(chéng)信。所以,對(duì)于我們來(lái)說(shuō),我們一定要誠(chéng)信,只有誠(chéng)信做人才能夠立足社會(huì)。
談?wù)\信_(tái)作文500字8
談起誠(chéng)信,大家都知道誠(chéng)信是誠(chéng)實(shí)與守信,是一種美德、一種品質(zhì)。誠(chéng)信是立身處世的準(zhǔn)則,是美好人格的體現(xiàn),是衡量一個(gè)人品行優(yōu)劣的道德標(biāo)準(zhǔn)之一。它對(duì)個(gè)人品質(zhì)、個(gè)人文化、社會(huì)風(fēng)氣、民族文化、民族精神的塑造扮演著重要的角色,還起著不可缺少的作用。誠(chéng)信不僅是一個(gè)人最基本的道德品質(zhì),更是我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的精神基礎(chǔ)與思想保障。一個(gè)人,如果做到了誠(chéng)信這兩個(gè)字,那么,他也就做到了一個(gè)人必須達(dá)到的基本準(zhǔn)則。
如果拿誠(chéng)信、財(cái)富、權(quán)力、智慧來(lái)讓我們選擇,那么我一定會(huì)選擇誠(chéng)信。因?yàn)檎\(chéng)信是一個(gè)人最重要的品質(zhì)之一,如果沒(méi)有了誠(chéng)信,人們的品質(zhì)就會(huì)遭到貶值。但即使你失去了財(cái)富、權(quán)力、智慧,你照樣能活得精彩、漂亮。
假如你說(shuō)誠(chéng)信是一件華麗的'衣服,為你增添了那閃爍的光芒。那我會(huì)說(shuō)誠(chéng)信是一座遠(yuǎn)在天邊,近在眼前的巨大的寶藏,你能不能擁有它,取決于你自己。誠(chéng)信,這兩個(gè)字對(duì)于我們來(lái)說(shuō)非常熟悉,觸手可及,但我們真得做到了嗎?誠(chéng)信只是個(gè)簡(jiǎn)單的事情,實(shí)踐起來(lái)卻很難。在超市里售貨員阿姨給你多找了錢,歸還給她,這就是誠(chéng)信!不管在什么樣的天氣下,你依然準(zhǔn)時(shí)在約好的地方與同學(xué)相會(huì),這就是誠(chéng)信!答應(yīng)別人的事,不管有多么困難,也要想辦法努力去做,而不把困難當(dāng)成借口,這就是誠(chéng)信!想當(dāng)一位誠(chéng)實(shí)守信的小公民其實(shí)很簡(jiǎn)單,只要跨出一小步,跨過(guò)那一道使我們懶惰、怯弱而不愿做出行動(dòng)的坎兒。只要你跨過(guò)了,那么,你離成功就不遠(yuǎn)了。
誠(chéng)信,值得我們每個(gè)人擁有。
談?wù)\信_(tái)作文500字9
古語(yǔ)有云:“言必行,行必果。”這是在提醒我們做人要講誠(chéng)信。一個(gè)有道德的人要講信用,不可以自食其言。
在宋慶齡小的時(shí)候,一天早晨,一家人正準(zhǔn)備去李伯伯家做客。突然,她告訴父母:“我和小珍約好,今天上午我要教她疊紙花,我不去李伯伯家了!
爸爸說(shuō):“以后再教吧!明天再和她解釋一下,再說(shuō),李伯伯家有你喜歡的鴿子,你不去會(huì)后悔的!”
“不會(huì),”宋慶齡想了想,說(shuō):“你們?nèi)グ桑以诩业人,我不能失信!?/p>
媽媽想了想,說(shuō):“就按她的'意思吧!有句話說(shuō):‘言必信,行必果’。一個(gè)有道德的人要講信用,不能自食其言!
就這樣,宋慶齡一個(gè)人在家等小珍。11點(diǎn)了,小珍還沒(méi)來(lái),宋慶齡十分失望。
中午,父母回來(lái)了,聽(tīng)宋慶齡說(shuō)小珍沒(méi)來(lái),爸爸說(shuō):“唉!要知道她不來(lái),就不等她了。”
宋慶齡卻說(shuō):“不。沒(méi)有來(lái),我也要等。雖然沒(méi)有等到,但我心里很坦然!本拖翊笾亳R所說(shuō)的:“當(dāng)信用消失的時(shí)候,肉體就沒(méi)有生命!
秦末有一個(gè)名叫季布的人,一向說(shuō)話算數(shù),信譽(yù)非常高,許多人都同他建立起了濃厚的友情。當(dāng)時(shí)甚至還流傳著這樣的諺語(yǔ):“得黃金百斤,不如得季布一諾。”可是后來(lái),他得罪了漢高祖劉邦,被懸賞捉拿。結(jié)果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑,而且冒著滅九族的危險(xiǎn)來(lái)保護(hù)他,綞使他免遭禍殃。是!你必須對(duì)別人好,別人才會(huì)對(duì)你好。
一個(gè)人誠(chéng)實(shí),自然可以多得到別人對(duì)你的幫助。如果你只是貪圖一時(shí)的小便宜,就好像撿了芝麻丟了西瓜。
談?wù)\信_(tái)作文500字10
敬愛(ài)的老師:
您好!
在21世紀(jì)的今天,科技越來(lái)越發(fā)達(dá),一個(gè)人的知識(shí)和能力是十分重要的,作為小學(xué)生的我們,是祖國(guó)未來(lái)的棟梁,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)知識(shí),提高能力,但光有知識(shí)和能力是不夠的`,立足社會(huì)的前提,必須要有良好的品質(zhì)。品質(zhì)中最重要的是什么?我認(rèn)為是誠(chéng)信。為什么這樣說(shuō)呢?只有誠(chéng)實(shí)守信,才能永遠(yuǎn)立于不敗之地,做人而不講誠(chéng)信,他就很難立身處世。這是很多人明白的道理,古今中外,因?yàn)檎\(chéng)信而成功的故事層出不窮。
從前有一個(gè)士兵,非常不善于長(zhǎng)跑,所以在一次部隊(duì)的越野賽中很快就遠(yuǎn)落人后,一個(gè)人孤零零地跑著。轉(zhuǎn)過(guò)了幾道彎,遇到了一個(gè)岔路口,一條路,標(biāo)明是軍官跑的;另一條路,標(biāo)明是士兵跑的小徑。他停頓了一下,雖然對(duì)做軍官連越野賽都有便宜可沾感到不滿,但是仍然朝著士兵的小徑跑去。沒(méi)想到過(guò)了半個(gè)小時(shí)后到達(dá)終點(diǎn),竟是名列第一。他感到不可恩議,自己從來(lái)沒(méi)有取得過(guò)名次不說(shuō),連前50名也沒(méi)有跑過(guò)。但是,主持賽跑的軍官笑著恭喜他取得了比賽的勝利。
過(guò)了幾個(gè)鐘頭后,大批人馬到了,他們跑得筋疲力盡,看見(jiàn)他贏得了勝利,也覺(jué)得奇怪。但是突然大家醒悟過(guò)來(lái),在岔路口誠(chéng)實(shí)守信,是多么重要。
上一次我向您承諾的積極發(fā)言、做好預(yù)習(xí)、寫好作文,我不會(huì)也不能忘記,“誠(chéng)信”二字,甚至比金錢更重。說(shuō)話要講信用,做事要果斷,言必信,行必果……老師,請(qǐng)您期待我今后學(xué)習(xí)中的表現(xiàn)吧!
談?wù)\信_(tái)作文500字11
中國(guó)曾有“言必信,行必果”的俗語(yǔ)。意思是說(shuō),說(shuō)到就一定要做到,說(shuō)了就要守信用。可別小看“誠(chéng)信”二字,做到可不是那么容易的。古今中外,有許多故事跟誠(chéng)信有關(guān)。
相信大家都讀過(guò)《端著空花盆的'男孩》這個(gè)故事吧?是講一個(gè)國(guó)王把種子煮熟分給孩子們種,誰(shuí)能種出最美麗的花,誰(shuí)就是國(guó)王的繼承人。煮熟的種子怎么能種得出來(lái)呢?結(jié)果,到了那天,所有的小孩都端著美麗的花盆,國(guó)王看得眼花繚亂,但始終眉頭緊鎖,絲毫不提繼承人的事。忽然,國(guó)王看見(jiàn)雄智端著空花盆來(lái)了,便高興的將王位傳給了雄智,可見(jiàn)一個(gè)國(guó)王誠(chéng)不誠(chéng)實(shí)多么重要。
喬治華盛頓是美國(guó)首任總統(tǒng)。小時(shí)侯,他砍樹(shù)時(shí),一不小心把爸爸心愛(ài)的櫻桃樹(shù)給砍掉了。晚上,父親問(wèn)誰(shuí)砍了櫻桃樹(shù),喬治華盛頓如實(shí)的說(shuō)了實(shí)情。長(zhǎng)大以后,成為美國(guó)第一代領(lǐng)導(dǎo)人。
還有一個(gè)這樣的故事:一位商人在渡船時(shí)遇難,他大聲呼喊:“救命呀!誰(shuí)救了我我就給誰(shuí)一百兩金子!”一個(gè)漁夫冒著生命危險(xiǎn)救了商人,但是當(dāng)漁夫索要金子的時(shí)候,商人卻不認(rèn)賬。還罵漁夫是個(gè)窮光蛋。又一次,商人渡船時(shí),恰好又遇上風(fēng)浪,沒(méi)有人救商人,結(jié)果,商人被淹死了。
人在社會(huì)上,總要與人交往,只有樹(shù)立了“誠(chéng)信”二字,才能使社會(huì)更加和諧,更加美好。
談?wù)\信_(tái)作文500字12
誠(chéng)信是一個(gè)人最美的外套,也是他們心中最純潔的花朵,每個(gè)人在談及誠(chéng)信的時(shí)候,他們都會(huì)表達(dá)出崇高的愿望,覺(jué)得每一個(gè)內(nèi)心誠(chéng)信的人都是非常好的人。我們現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)上最缺少的就是做人的誠(chéng)信,很多的無(wú)良企業(yè),他們用一些劣質(zhì)的產(chǎn)品來(lái)制造,讓我們大眾吃到很多劣質(zhì)的食品,從而引發(fā)各種疾病,尤其是以前的地溝油和三氯氰胺事件。而隨著我們國(guó)家的不斷進(jìn)步,如今的'誠(chéng)信問(wèn)題也得到了全面的推動(dòng)和發(fā)展,我們?cè)絹?lái)越邁向一個(gè)誠(chéng)信的社會(huì)。這些事情從我們的身邊的事情可以映射的出來(lái),誠(chéng)信已經(jīng)開(kāi)始步入我們的生活。
記得有一次,我在看店,一個(gè)陌生的阿姨來(lái)店里買可樂(lè),阿姨給了我5塊錢,可樂(lè)是2。5元一瓶。我還沒(méi)有找錢給阿姨呢,她人就不見(jiàn)了,我連忙拿了2。5元跑出去,一看,阿姨還在外面,我跑從到阿姨面前說(shuō):“阿姨,我還沒(méi)有找錢給你呢!你就走了!卑⒁陶f(shuō):“不用找了,給你了。”“不行!不行!這是你辛辛苦苦掙來(lái)的錢”我氣喘吁吁的說(shuō)。阿姨還是堅(jiān)持不要,我硬塞給她,阿姨無(wú)可奈何的收下了錢,并溫柔的說(shuō):“孩子,你真好,你是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子,你要好好學(xué)習(xí)哦,長(zhǎng)大會(huì)有出息的!彪S后她從腰包里掏出一包糖遞給我。此時(shí)此刻,我的心里就像喝了蜜一樣甜,一股暖流涌進(jìn)我的心田。我的心里開(kāi)心地不得了。
這一次的誠(chéng)信也讓我明白了人與人之間的交流確實(shí)需要誠(chéng)信對(duì)待,如果我沒(méi)有把這兩塊五錢給到阿姨,那么今后我就會(huì)不斷地重復(fù)和上演這種不誠(chéng)信的行為。別看這小小的兩塊五是多么的渺小,但是實(shí)際對(duì)我今后的影響可能是非常大的。今天既然我能把兩塊五的錢還給阿姨,那么今后無(wú)論遇到怎樣的困難和誘惑我都會(huì)堅(jiān)持自己的本心,用誠(chéng)信的態(tài)度去面對(duì)人生。
談?wù)\信_(tái)作文500字13
講誠(chéng)信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),只有作為一個(gè)有誠(chéng)信的人,從小養(yǎng)成了講誠(chéng)信的好習(xí)慣,才能立足于社會(huì),才能在社會(huì)上好好發(fā)展。
英國(guó)著名的首相丘吉爾,他雖然貴為首相,但是卻在生活中處處信守著承諾。有一次,他與人約好要去視察一家在倫敦很有名的金融企業(yè)。但偏偏天公不作美,下了一場(chǎng)傾盆大雨。就在工作人員對(duì)首相大人能來(lái)早已不投任何希望時(shí),丘吉爾已經(jīng)進(jìn)入了候客廳。當(dāng)眾人問(wèn)及他在這么一個(gè)大雨天為何還要在趕來(lái)時(shí),丘吉爾卻平靜從容地一笑說(shuō)出了一句至今還在被英國(guó)人傳頌的話:“我是一名英國(guó)王室授予的首相,我不認(rèn)為風(fēng)雨可以阻擋我講誠(chéng)信的步伐!”丘吉爾,這位最偉大的.英國(guó)首相,樹(shù)立了一個(gè)講誠(chéng)信的榜樣。
是啊,面對(duì)現(xiàn)代化高速進(jìn)步的社會(huì),人與人之間更加緊密的關(guān)系,我們是否應(yīng)該像丘吉爾一樣,更加講誠(chéng)信守諾言呢?
而且,守信的好習(xí)慣是從小養(yǎng)成的。我國(guó)偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士宋慶齡,在小時(shí)候,為了等候自己的一位朋友而放棄了和父母去親戚家玩的機(jī)會(huì)。然而,她的朋友卻未準(zhǔn)時(shí)赴約,讓宋慶齡等了一整天。她并沒(méi)有生氣,而是平淡地說(shuō)到:“我雖然沒(méi)有等到人,但我卻問(wèn)心無(wú)愧,因?yàn)槲沂亓苏\(chéng)信。”宋奶奶從小便是如此,所以她在以后的道路上更加履行了“誠(chéng)信”二字。
我們從小便要養(yǎng)成守信用的好習(xí)慣,并且就算在我們長(zhǎng)大以后,也不能忘記誠(chéng)信,要時(shí)刻牢記心中。有了誠(chéng)信,成功的大門便會(huì)永遠(yuǎn)向你敞開(kāi);失了誠(chéng)信,就好似失去了一切。
談?wù)\信_(tái)作文500字14
生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花——海涅。
誠(chéng)信是可貴的。誠(chéng)信是人與人交往的重要條件,是心與心的橋梁,尤其是在一個(gè)越來(lái)越冷漠的世界,誠(chéng)信便成了純潔心靈的.保障,但怎樣做到誠(chéng)信呢?
第一,“言必信,行必果”。既然答應(yīng)了別人,就必須講誠(chéng)信,就必須按答應(yīng)的去做。如果你違背誠(chéng)信的原則,你就好比掉入了無(wú)底的深淵,是再也扶不起來(lái)的。反過(guò)來(lái)說(shuō),如果你不能辦到,就不要許諾,因?yàn)樵S諾無(wú)信后的情況比不答應(yīng)別人更令人厭惡。誠(chéng)信可以成就一個(gè)人,但也可以毀掉一個(gè)人。
第二,“內(nèi)不欺己,外不欺人”。人只有能夠正視自己,正視自己的優(yōu)點(diǎn),直面自己的缺點(diǎn),他才能坦坦蕩蕩,如果一個(gè)人對(duì)自己都不夠誠(chéng)實(shí),他又怎么會(huì)對(duì)他人誠(chéng)信?其次一個(gè)人能誠(chéng)實(shí)的面對(duì)自己時(shí),他也會(huì)去堅(jiān)定的對(duì)別人城信,與人交友必然不隱藏,為人辦事必然準(zhǔn)時(shí),“當(dāng)老實(shí)人,做老實(shí)事,說(shuō)老實(shí)活”才是一個(gè)可以稱得上城信的人。
第三,誠(chéng)信者既不期待光明,也不懼怕黑暗。作為一個(gè)誠(chéng)信的人,我們最重要的是無(wú)愧,無(wú)愧于別人的誠(chéng)信,無(wú)愧于自己的良心,不用期待陽(yáng)光照耀,因?yàn)檎\(chéng)信的人的身心都是通透的,更不要說(shuō)懼怕黑暗了,所謂“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”,不與世俗同流合污,行正道,方為人上人,守誠(chéng)信,方是圣中圣。
誠(chéng)信不是一個(gè)掛在嘴邊的口號(hào),而是行動(dòng)的目標(biāo),閃光的不一定是金子,但誠(chéng)信的光芒是無(wú)法埋沒(méi)的,讓背信棄義繞道,讓誠(chéng)信帶我們前行吧!
談?wù)\信_(tái)作文500字15
誠(chéng)信,就是誠(chéng)實(shí)守信!叭藷o(wú)信,而不立”“人無(wú)信,不知其可也”都是關(guān)于誠(chéng)信的古訓(xùn)!叭藷o(wú)信,而不立”的意思是說(shuō),人不講究誠(chéng)信,是無(wú)法立足于社會(huì)的。
做事講誠(chéng)信是我們中華民族優(yōu)良的`傳統(tǒng)!对託⒇i》就是一個(gè)很好的范例。曾子的妻子為了安撫哭泣的孩子,許諾上街回來(lái)給孩子殺豬吃;貋(lái)后見(jiàn)曾子正抓豬,便急忙上前阻止。曾子卻說(shuō):“孩子不懂事,凡事都是由著父母。現(xiàn)在你哄他,不是叫他騙人嗎?”于是,立即殺了豬。這故事從古至今,一直傳為父母教育孩子帶頭講誠(chéng)信的佳話。
再看外國(guó)的例子,美國(guó)第一任總統(tǒng)華盛頓,小時(shí)候就非常講誠(chéng)信。有一次,他的爸爸買來(lái)一把十分鋒利的斧頭,這東西被華盛頓發(fā)現(xiàn)了,把爸爸心愛(ài)的櫻桃樹(shù)砍了。他的爸爸看見(jiàn)了,火冒三丈。華盛頓勇敢地承認(rèn)了,沒(méi)想到爸爸不但沒(méi)打他,反而表?yè)P(yáng)他誠(chéng)實(shí)。可見(jiàn),誠(chéng)信不僅反映出一個(gè)人的道德品質(zhì),還溝通了人們的心靈。
我身邊還有一事例。每當(dāng)我和媽媽去買菜,媽媽總會(huì)去固定的一家去買。我好奇地問(wèn)媽媽:“你為什么老來(lái)這一家?”媽媽為我講了這樣一件事。
一次她去買菜,來(lái)到這家,買了一些菜,是五元錢,可媽媽掏了一張十元的紙幣,沒(méi)留意該找錢,轉(zhuǎn)身就離開(kāi)了。沒(méi)走多遠(yuǎn),老板追出來(lái)喊道:“找你的錢!崩蠇尣缓靡馑嫉匦α诵ΓS后老板給了錢轉(zhuǎn)身走了。由此可見(jiàn)誠(chéng)信可以在人與人之間架起一座信任的橋梁。
人在社會(huì)上生活,誠(chéng)實(shí)守信是起碼的做人基本準(zhǔn)則。誠(chéng)信待人,社會(huì)就會(huì)更加美好和諧。
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