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踐行承諾,恪守誠(chéng)信
我國(guó)古代著名的哲學(xué)家孔子曾說(shuō)過(guò):人而無(wú)信,不知其可也。可見(jiàn),早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的人們就已經(jīng)意識(shí)到了誠(chéng)信的重要性,更為可貴的是,“誠(chéng)信”作為中華民族的傳統(tǒng)美德,不斷影響和塑造著我們的人格。
孔子早在古時(shí)就說(shuō)過(guò):“民無(wú)信不立。”可見(jiàn),“誠(chéng)信”二字早在古時(shí)就占有相當(dāng)重要的地位。固然,誠(chéng)信的缺失對(duì)于一個(gè)人而言更是一種人性之莫大悲哀。人要講信義,說(shuō)一是一,說(shuō)二就是二,俗語(yǔ)說(shuō)“君子一言,駟馬難追。”程頤也曾說(shuō)過(guò)“人無(wú)忠信,不可立于世。”對(duì)事情要負(fù)責(zé)與對(duì)人守信是統(tǒng)一的。對(duì)人守信落實(shí)到行動(dòng)上,就是一種對(duì)事負(fù)責(zé)的態(tài)度。對(duì)事負(fù)責(zé)是對(duì)人守信的具體表現(xiàn),只有對(duì)人守信的人,才能對(duì)事負(fù)責(zé);只有做到對(duì)事負(fù)責(zé),才使對(duì)人守信得以真正落實(shí),而不是一句空話。拉羅什富科說(shuō)過(guò)“意志薄弱的人,一定不會(huì)誠(chéng)實(shí)。”出爾反爾的事多了,人與人之間的信任就少了,信任沒(méi)了,誠(chéng)實(shí)還有何用呢?于是,信少,誠(chéng)少,誠(chéng)信自然也就少了。
在現(xiàn)代信息技術(shù)高速發(fā)展的今天,我們?nèi)匀豢梢钥吹,那些因(yàn)槭庞谌藗兌簧鐣?huì)淘汰的個(gè)人或群體。比如,曾經(jīng)輝煌一時(shí)的三鹿集團(tuán),因?yàn)樘砑尤矍璋返氖录毓舛谝黄肛?zé)追討聲中狼狽的退出社會(huì)市場(chǎng)的舞臺(tái);再比如,我們從小就知道的《狼來(lái)了》的故事,因?yàn)閷掖稳鲋e而失信于農(nóng)夫們的小男孩,最終得到的結(jié)果是他的羊群在餓狼口中喪生。這些生動(dòng)鮮明的事例無(wú)不告訴我們遵守“誠(chéng)信”的重要性:一個(gè)人,如果在社會(huì)上失去了誠(chéng)信,那么就等于失去了他所有事業(yè)的精神根基,而他自己則好比沒(méi)有打好地基的高樓大廈一樣,在暴風(fēng)雨中搖搖欲墜,最終被社會(huì)淘汰。
北宋詞人晏殊,素以誠(chéng)實(shí)著稱。在他十四歲時(shí),有人把他作為神童舉薦給皇帝;实壅僖(jiàn)了他,并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過(guò)的,就如實(shí)向真宗報(bào)告,并請(qǐng)求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠(chéng)實(shí)品質(zhì),便賜給他“同進(jìn)士出身”。晏殊當(dāng)職時(shí),正值天下太平。于是,京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會(huì)。晏殊家貧,無(wú)錢出去吃喝玩樂(lè),只好在家里和兄弟們讀寫文章。有一天,真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常,不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說(shuō):“近來(lái)群臣經(jīng)常游玩飲宴,只有晏殊閉門讀書,如此自重謹(jǐn)慎,正是東宮官合適的人選。”晏殊謝恩后說(shuō):“我其實(shí)也是個(gè)喜歡游玩飲宴的人,只是家貧而已。若我有錢,也早就參與宴游了。”這兩件事,使晏殊在群臣面前樹立起了信譽(yù),而宋真宗也更加信任他了
周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒,為博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào),只有在外敵入侵需召諸侯來(lái)救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見(jiàn)到烽火,率領(lǐng)兵將們匆匆趕到,弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無(wú)措的樣子,終于開(kāi)心一笑。五年后,酉夷太戎大舉攻周,幽王烽火再燃而諸侯未到——誰(shuí)也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王自刎而褒姒也被俘虜。
一個(gè)“立木取信”,一諾千金;一個(gè)帝王無(wú)信,戲玩“狼來(lái)了”的游戲。結(jié)果前者變法成功,國(guó)強(qiáng)勢(shì)壯;后者自取其辱,身死國(guó)亡。可見(jiàn),“信”對(duì)一個(gè)國(guó)家的興衰存亡都起著非常重要的作用。
言必信,行必果!讓我們一起講誠(chéng)信,讓誠(chéng)信之花開(kāi)遍世界!
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