【精選】誠(chéng)信作文錦集5篇
在我們平凡的日常里，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫吧，以下是小編為大家收集的誠(chéng)信作文5篇，歡迎閱讀與收藏。
誠(chéng)信作文 篇1
誠(chéng)實(shí)守信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，它早已融入我們民族的血液中，誠(chéng)信是為人處事的基本原則。小到為人誠(chéng)實(shí)不說(shuō)謊，大到對(duì)事業(yè)，對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)，誠(chéng)信二字滲透在生活的各個(gè)層面。
“君子一言，駟馬難追�！边@一古訓(xùn)是說(shuō)，人在理智狀態(tài)下一旦許下諾言，就要忠實(shí)地履行承諾；“人而無(wú)信，不知其可也�！薄墩撜Z(yǔ)》中這句話的意思是說(shuō)：“做人不講信用，不知他怎么可以立身處世，以誠(chéng)待人，以信交友”告訴我們誠(chéng)信是人際交往的基本準(zhǔn)則。
日本餐飲業(yè)有條行規(guī)，盤子要用水洗七遍，洗盤子計(jì)件付酬。有個(gè)打工的學(xué)生為提高效率，少洗了兩遍。在抽查中，老板用試紙測(cè)出盤子的清潔度不達(dá)標(biāo)準(zhǔn)，責(zé)問(wèn)這個(gè)學(xué)生。她卻振振有辭：“洗五遍不也很干凈嗎？”老板淡淡地說(shuō)：“你不誠(chéng)實(shí)，請(qǐng)你離開�！边@個(gè)學(xué)生不得不到時(shí)另一家餐館應(yīng)聘，老板打量她半天，說(shuō)：“你就是那個(gè)只洗五遍盤子的學(xué)生吧！對(duì)不起，我們不需要�！钡诙摇⒌谌摇龑覍遗霰�。不僅如此，她的房東也要她退房，萬(wàn)般無(wú)奈，她只得搬離這個(gè)城市。
無(wú)數(shù)事實(shí)告訴我們，交往中不兌現(xiàn)自己的承諾。失信于人，就會(huì)產(chǎn)生信任危機(jī)。不講誠(chéng)信的人可以欺人一時(shí)，但不能欺人一世，一旦被識(shí)破，他就難以在社會(huì)上立足，其結(jié)果既傷害別人，也傷害自己。為人誠(chéng)實(shí)，言而有信，能得到別人的信任，也是自身道德的升華。
相傳明朝有個(gè)書生叫馮俊，在進(jìn)京趕考的路上將隨身攜帶的東西換了一些銀子，住店時(shí)發(fā)現(xiàn)換來(lái)的銀子是假的。店主勸他：“如果你一點(diǎn)點(diǎn)花出去，就沒(méi)有人能發(fā)現(xiàn)銀子是假的�！瘪T俊斬釘截鐵地說(shuō)：“我可不能拿它去害人！”說(shuō)完，毅然將假銀子扔進(jìn)了河里。
我們所做的大事，小事，都要認(rèn)真面對(duì)，在做人方面實(shí)質(zhì)上沒(méi)有大事、小事之分，生活是點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事構(gòu)成，誠(chéng)信做人就體現(xiàn)在一點(diǎn)一滴的小事之中，我們做大事的同時(shí)也要拘小節(jié)，把做事與做人有機(jī)的統(tǒng)一起來(lái)。
身為少年中國(guó)的主人，讓我們與人為善，出以公心，永不自欺，我們就能擁有誠(chéng)信的智慧，做一個(gè)誠(chéng)信的人！
誠(chéng)信作文 篇2
近幾日，廣州市海珠區(qū)新民六街小學(xué)六年級(jí)的同學(xué)根據(jù)語(yǔ)文書的第三單元內(nèi)容開展了一場(chǎng)激烈的辯論會(huì)：“講誠(chéng)信與善意的謊言�！蓖瑢W(xué)們都伶牙俐齒，能說(shuō)會(huì)道。下面是六年級(jí)一班的活動(dòng)過(guò)程：在陣陣討論聲中，六年一班的辯論會(huì)開始了。
鐘熙杰在我們班是出了名的歷史故事大王，他一站起來(lái)，便昂首挺胸，說(shuō)：“善意的謊言無(wú)礙于誠(chéng)信，‘謊言’之所以稱為‘謊言’，是因?yàn)樗翘摷俚�、不真�?shí)的、騙人的話語(yǔ)。但是今天，我們談到的‘謊言’，還有個(gè)定語(yǔ)——善意的，加上了這個(gè)限定詞后，謊言的本質(zhì)也就發(fā)生了根本的'改變�！痹捯粢崖湎略S久，反方依然啞口無(wú)言。這時(shí)，我們的尖子生陳欣莉勇敢地站了起來(lái)，針對(duì)鐘熙杰的話做出分析以及自己的看法。正反方吵得不可開交。
辯論會(huì)使我明白了：生活需要善意的謊言，但不一定事事需要。謊言有善意的，同時(shí)也有惡意的，我們要學(xué)會(huì)區(qū)分兩者的區(qū)別。
在這場(chǎng)辯論賽中，反方贏了。在反方同學(xué)的歡呼聲中，辯論會(huì)結(jié)束了。這真是一場(chǎng)刻骨銘心的辯論會(huì)啊！
誠(chéng)信作文 篇3
誠(chéng)實(shí)是金，黃金有價(jià)，誠(chéng)信無(wú)價(jià)，誠(chéng)信比黃金更貴重，誠(chéng)信作為高尚的品格，可以為人們帶來(lái)財(cái)富，但誠(chéng)信本身并不是黃金。
中國(guó)古代一位思想家曾告訴我們：做人要“慎獨(dú)”。意思是說(shuō)，君子即使在只有自己一個(gè)人的時(shí)候，也會(huì)嚴(yán)格地自我反省，做到心中坦坦蕩蕩，行動(dòng)光明正大。著名科學(xué)家愛(ài)因斯坦曾說(shuō)：“世間最美好的東西，莫過(guò)于有幾個(gè)頭腦和心地都很正直而嚴(yán)正的朋友”王充說(shuō)過(guò)：“精誠(chéng)所加，金石為開”。古代著名教育家孔子說(shuō)過(guò)：“人而無(wú)信，不知其可也關(guān)于。
生活中，一件不吃偷來(lái)的石榴的事讓我想起一次夏天的中午，我正巧去過(guò)別人家的果園前，突然有人大喊起來(lái)：“枇杷、枇杷，黃澄澄的枇杷!”我轉(zhuǎn)過(guò)頭一看，一大幫孩子，正圍在枇杷樹前。你一言，我一語(yǔ)，似乎在議論什么。我走近一聽，原來(lái)是在議論怎么把枇杷摘下。一個(gè)稍大的同學(xué)就先動(dòng)手，我叫了一聲：“別摘，不能偷別人家的東西。”他還不聽，我叫他下來(lái)，耐心地對(duì)他說(shuō)：“你怎么能摘?jiǎng)e人家的水果呢?人家的果子少了，心里肯定很難過(guò)，如果是你呢，你會(huì)怎么想?你知不知道‘誠(chéng)實(shí)’，誠(chéng)實(shí)就是實(shí)事求是，不說(shuō)謊，不虛假，言行一致，表里如一。做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，就要說(shuō)老實(shí)話，為人老實(shí)，誠(chéng)實(shí)是做人的基本品質(zhì)，只有為人誠(chéng)實(shí)，才能得到別人的信任和尊重。你懂嗎?”當(dāng)時(shí)，他紅著臉趕緊逃了。
有一次，我考試考了97分，卷子一發(fā)下來(lái)發(fā)現(xiàn)有一道題目錯(cuò)了，老師批對(duì)了。我本來(lái)不想對(duì)老師說(shuō)。但一晚上我的心里忐忑不安，第二天，我鼓起勇氣去向老師說(shuō)：“老師，你把我的題目批對(duì)了，這本來(lái)是錯(cuò)的�！绷_老師語(yǔ)重心長(zhǎng)的說(shuō)：“你們學(xué)習(xí)也很刻苦，學(xué)的這么苦，考試應(yīng)該使你高興高興有些人考50幾分就沒(méi)辦法了，你說(shuō)是嗎?”我點(diǎn)點(diǎn)頭，讓老師幫我改了，就跑回教室了。
其實(shí)世界上有許多誠(chéng)實(shí)，有用誠(chéng)實(shí)校正成長(zhǎng)的腳步，用誠(chéng)信守護(hù)良知的天空……“誠(chéng)信”這只是兩個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的字，但近年來(lái)，不少人把它遺忘了，甚至丟棄了。結(jié)果是，許多人的心靈被污染了。行為中的欺騙隱瞞多了，社會(huì)上的假冒偽劣泛濫了。為此我們倡導(dǎo)并和千千萬(wàn)萬(wàn)善良正直的人們一起，呼喚誠(chéng)信，尋找誠(chéng)信，在我們身邊共同種植培育起誠(chéng)信的森林，讓這個(gè)世界變得更美好。
誠(chéng)信作文 篇4
中庸：“誠(chéng)者，物之終始，不誠(chéng)，無(wú)物，是故君子誠(chéng)之為貴�！闭\(chéng)信二字的重要性，由此可見一斑，不論古今中外，其普世價(jià)值是歷久不衰的。那么，何謂誠(chéng)？又何謂信？我們?cè)撊绾误w現(xiàn)其意涵呢？
單純以字形解其義，“誠(chéng)”即“言成”，“信”即“人言”，最根本的解釋是規(guī)勸世人要言出必行，不作空談妄語(yǔ)。立身處世，若無(wú)法信守諾言，不論地位何等尊崇，身分如何高貴，相較之下也顯得無(wú)可取之處�！罢\(chéng)”與“信”，是人們言語(yǔ)交流的基石，也是“社會(huì)互動(dòng)”的上位概念，一旦缺乏，那彼此的溝通都將無(wú)以為繼，更遑論整個(gè)社會(huì)的功能運(yùn)作呢？
昔日晉文公重耳，與楚國(guó)大將成得臣率兩兵交鋒時(shí)，為了實(shí)踐“退避三舍”的口頭之約，不惜將大軍后撤九十里，放棄在第一時(shí)間重創(chuàng)楚軍的機(jī)會(huì)，乍看之下晉文公似乎是拘泥固執(zhí)至極，不以大局為重，但深究其因，打仗須師出有名，憑的是士兵心中的一股信念；若主帥出爾反爾，那晉軍將成為不義之師，失去了與敵一戰(zhàn)的正當(dāng)性。同樣的道理，亦可推廣到現(xiàn)今社會(huì)上，我們之所以能與他人溝通，即是相信彼此言語(yǔ)的真實(shí)性，其后所有的交流、互動(dòng)才由此而生。“誠(chéng)信”，更可說(shuō)是團(tuán)體生活不可或缺的元素。
或許有些狡猾之徒，以利用他人信任來(lái)謀求不義之財(cái)，致使商場(chǎng)上充斥著爾虞我詐、黑心商品，是以自古以來(lái)即有“無(wú)奸不成商”的歪風(fēng)；政堂上亦常見包藏禍心攫取不法利益者，但不義之財(cái)、不誠(chéng)之利是無(wú)法長(zhǎng)久留存的。二次大戰(zhàn)時(shí)，希特勒背棄協(xié)定，親手撕毀德蘇互不侵犯條約，雖一時(shí)讓蘇聯(lián)措手不及，卻也埋下了日后英、法與蘇兩面牽制，腹背受敵的禍根，雄圖霸業(yè)毀于一旦，正是不誠(chéng)信的后果。
進(jìn)一步深究其真意，“誠(chéng)信”不單只是最根本的“人言為信”，更是一種美德，一種值得稱頌的人格。古人有言：“誠(chéng)之者，擇善而固執(zhí)之者也”，能夠在現(xiàn)今社會(huì)冷漠的氛圍中，秉持本心，堅(jiān)定一份善念，并能真實(shí)地、不矯揉造作地待人，是何其崇高的事!雖然在這個(gè)人情澆薄的世界里，隱藏在虛假的面具下，或許是可以有效保護(hù)自己不受傷害的手段，但這種氛圍擴(kuò)散之下，才是現(xiàn)今社會(huì)疏離冷漠的濫觴!一個(gè)由空虛、偽裝架構(gòu)出的、與人交談都須小心戒備的社會(huì)正緩緩成形，只有謹(jǐn)守“誠(chéng)信”二字箴言，才可能有效遏止這令人不寒而栗的現(xiàn)象。
就從現(xiàn)在、從己身開始，如中庸：“誠(chéng)者，非自成己而已也，所以成物也�！彼�:只要先卸下那重重偽裝，以最真實(shí)的本心處世，所釋出的誠(chéng)意必可打動(dòng)周遭的人，進(jìn)而打破隔閡彼此的藩籬。誠(chéng)信將如同初春之陽(yáng)，溫暖著冰封已久的人情，一點(diǎn)一滴融化那冷厲的外殼，顯出人性質(zhì)樸美好的真諦!
誠(chéng)信作文 篇5
凝重的空氣，自私的人性，終于使誠(chéng)信無(wú)法忍受，迫切要求逃離，最后，“他”出走了。
誠(chéng)信不知是怎樣離開人世間的，一路上，他步履沉重，畢竟還有一些留戀，但一想到主人對(duì)他的拋棄，他便下決心匆匆向前走去。
現(xiàn)在，他又回憶起此前的一段段經(jīng)歷。
那還是人類剛剛誕生的那段時(shí)期，他們雖不懂各種生活技能，僅靠微弱的力量去獲得食物，然后再平均分配，每個(gè)人都把誠(chéng)信看成生命中不可或缺的部分，誠(chéng)信擁有著自己闊的空間，主人不嫌棄他。
過(guò)了一段時(shí)期，農(nóng)業(yè)文明出現(xiàn)了，人類仍然勤懇地勞作著，分配著產(chǎn)品，誠(chéng)信十分喜悅，因?yàn)橹魅诉�是如往地喜歡他。
然而，當(dāng)他滿心歡喜時(shí)，他的危機(jī)便萌發(fā)了。
人的自私性開始襲來(lái)，人類漸漸被自私降服，他們變得不可理喻，有時(shí)竟為了一點(diǎn)小小的利益便背信棄義，誠(chéng)信開始感到自己的空間愈來(lái)愈狹小，他有點(diǎn)不安了。
時(shí)光如列車一般飛馳而過(guò)，很快工業(yè)文明來(lái)了，隨著機(jī)器的一聲聲嘶吼，人類的心被震住了，他們?cè)絹?lái)越自私，似乎在伺機(jī)競(jìng)爭(zhēng)，比誰(shuí)的聲音更洪亮。
漸漸地，機(jī)器的聲音小了，他開始向人類俯首稱臣，然而，人的劣根性卻一天天地滋長(zhǎng)起來(lái)，此時(shí)誠(chéng)信意識(shí)到自己的敵人無(wú)比強(qiáng)大，他的生活空間幾乎被瓜分殆盡了。
在物欲橫流的今夭，人類幾乎瘋狂了，他們時(shí)時(shí)處處想著利益，為了利益他們把誠(chéng)信拋在腦后，甚至看誠(chéng)信出走也無(wú)動(dòng)于衷。
想到這里，誠(chéng)信低下頭，默默地流著淚。他不愿再想也不敢再想，因?yàn)樗恢缹?lái)會(huì)發(fā)生什么事，他擔(dān)心自己的命運(yùn)和前途，他……甚至此時(shí)他不知該向哪兒去。
誠(chéng)信靜坐著，他呆望著那曾經(jīng)熟悉的城市、人群，漸漸感到了陌生，他感到了寂寞。
然而，誠(chéng)信還是希望有一天，他能重回家園，當(dāng)人能再次把他捧在懷中。
在此，我們也只能祝愿他的愿望早些實(shí)現(xiàn)。
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