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論誠(chéng)信議論文作文
無(wú)論是在學(xué)習(xí)還是在工作中，大家對(duì)論文都再熟悉不過(guò)了吧，通過(guò)論文寫(xiě)作可以培養(yǎng)我們獨(dú)立思考和創(chuàng)新的能力。怎么寫(xiě)論文才能避免踩雷呢？以下是小編收集整理的論誠(chéng)信議論文作文，希望對(duì)大家有所幫助。
論誠(chéng)信議論文作文1
誠(chéng)信，社會(huì)主義核心價(jià)值觀之一。有位哲人曾說(shuō)過(guò)，人的境界可分為五種，追求真善美乃是最高的境界，這其中的“真”便是誠(chéng)信。我們可以丟棄“美麗”而粗陋，可以丟棄“金錢(qián)”而貧窮，也可以丟棄“榮譽(yù)”而平凡，但不可丟棄“誠(chéng)信”而欺詐。
關(guān)于誠(chéng)信，古人無(wú)疑為我們樹(shù)立了一個(gè)良好的榜樣。
曾參，是古代著名的思想家，儒家代表人物，他博學(xué)多才，且十分注重修身養(yǎng)性，德行高尚。有一次他的妻子去集市辦事，年幼的兒子吵著要去，她便和兒子說(shuō)：“等媽媽回來(lái)給你殺豬吃。“于是兒子高興地去玩兒了。等她回到家，發(fā)現(xiàn)曾子在殺豬，氣憤地說(shuō)：“我只是哄著兒子玩兒的，你怎么當(dāng)真了？”曾之嚴(yán)肅地說(shuō)：“孩子是不能欺騙的`！他不懂事，沒(méi)有分辨能力，接觸的是父母，所以什么都跟父母學(xué)。你現(xiàn)在欺騙他，就是潛移默化的教他學(xué)會(huì)欺騙，你欺騙了孩子，孩子自然也不會(huì)相信你了，你以后還怎么教育孩子啊？”
曾子以誠(chéng)信為做人之本，無(wú)獨(dú)有偶。商鞅以誠(chéng)治國(guó)，將三丈木頭放于南門(mén)，招募百姓將木搬于北門(mén)，賞五十金。有個(gè)大膽的人扛走了木頭，商鞅馬上給了他五十金，以表誠(chéng)信不欺，使老百姓確信新法是可靠的，使變法很快推廣開(kāi)來(lái)，新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛，統(tǒng)一了天下。
雖然許多古人都將誠(chéng)信的良好品質(zhì)流傳至今，但是不誠(chéng)信也存在，給人們示以警鐘。
濟(jì)陽(yáng)有商人落水，見(jiàn)到一漁夫，對(duì)他說(shuō)：“救我上來(lái)，我給你一百兩黃金。”可是獲救后，只給了漁夫十兩金子。漁夫責(zé)怪他不守誠(chéng)信，出爾反爾，商人卻不以為然。不料有天商人再次落水，有人欲救，漁夫說(shuō)：“他就是那個(gè)出爾反爾的人�！庇谑巧倘吮谎退懒�。這不禁讓我們想到了《狼來(lái)了》的故事，因?yàn)橐粋�(gè)人不守信，便會(huì)失去別人對(duì)他的信任，所以一旦他處于困境，便沒(méi)人再出手相救了。這也是周滅亡的原因——烽火戲諸侯，這個(gè)亡國(guó)之災(zāi)也警示著人們無(wú)信的嚴(yán)重后果。
如今這個(gè)信息飛速發(fā)展的時(shí)代，新型詐騙越來(lái)越多，人們不得不提防著食品安全、質(zhì)量安全、還有假冒疫苗等等問(wèn)題，如果社會(huì)缺失了誠(chéng)信，每個(gè)成員都將生活在恐懼、步履小心的境地。孔子說(shuō)：“言必信，行必果�！弊屛覀円栽訛榘駱樱詿o(wú)信喪生亡國(guó)為警醒，重拾誠(chéng)信美德吧！
論誠(chéng)信議論文作文2
魯迅曾說(shuō)“誠(chéng)信為人之本”。我覺(jué)得，這話是極考究，極講道理的。
但有人卻不理解，人活著不就行了，講什么誠(chéng)信？
這便是大錯(cuò)特錯(cuò)。
首先，誠(chéng)信是人在社會(huì)立足的關(guān)鍵。晁說(shuō)之說(shuō)“不信不立，不誠(chéng)不行”，這點(diǎn)我極有感悟。在之前，我不敢說(shuō)自己是個(gè)守信誠(chéng)實(shí)的人。初一時(shí)，作為一班之長(zhǎng)，我卻總是因?yàn)榘嗉?jí)事務(wù)的繁多而疲憊。直至疏于職守，未將同學(xué)們學(xué)習(xí)上的工作完成，卻因懼怕受罰而選擇用謊言來(lái)填補(bǔ)漏洞。往后一段時(shí)間心神不寧，如同逆水行舟，被發(fā)現(xiàn)后更是恐懼萬(wàn)分，最終失去了職位，甚至無(wú)法在班級(jí)立足。這之后我便堅(jiān)持恪守誠(chéng)信，重新有了職位且深得老師信任，工作、學(xué)習(xí)如驕陽(yáng)在天邊遙遙升起。如果不誠(chéng)信，就讓你在生活與學(xué)習(xí)上失敗，但一旦守信誠(chéng)實(shí)，你總能成為黑馬，贏得更高的地位。
其次，誠(chéng)信可以使家風(fēng)正當(dāng)，家庭美德薪火相傳。曾子是一個(gè)非常講求誠(chéng)信的'人。一次，他與妻子外出趕集，孩子哭鬧著也要去，兩人沒(méi)辦法。這時(shí)妻子靈機(jī)一動(dòng)，哄孩子說(shuō)，“你只要聽(tīng)話，乖乖在家，我回來(lái)就殺豬燉肉給你吃�！边@才叫孩子乖乖聽(tīng)話。等趕集回來(lái)，曾子竟真提刀去殺豬。妻子大驚，上前阻止。曾子怒道：“你既已說(shuō)了殺豬燉肉，就要照做，否則不成了欺騙孩子。如果我們?yōu)槿烁改付紵o(wú)法做到誠(chéng)信，那我們的孩子如何才能講誠(chéng)信呢？”這讓人不得不贊嘆，“如此教子，方可育大才！”又不僅讓人想到“小信誠(chéng)則大信立！”足可證明，誠(chéng)信可以光正門(mén)楣。
再次，誠(chéng)信乃治國(guó)之重器。管仲說(shuō)“誠(chéng)信者，天下之結(jié)也�！贝笠馐侵v，有誠(chéng)信，能將天下收入囊中。古人如此說(shuō)，我們后人怎能反駁。荀況說(shuō)“強(qiáng)本而節(jié)用，則天不能貧”，又為我們指出，強(qiáng)化自身誠(chéng)信之本，節(jié)儉不貪，便可富天下。如照此治國(guó)，定國(guó)運(yùn)昌盛，國(guó)強(qiáng)民富。
一個(gè)公民保持誠(chéng)信本色，就會(huì)堂堂正正，令人敬服；一個(gè)家庭傳承誠(chéng)信之風(fēng)，就會(huì)興家立業(yè)，子孝孫賢；一個(gè)國(guó)家弘揚(yáng)誠(chéng)信之風(fēng)，就會(huì)風(fēng)清氣正，長(zhǎng)治久安。
“惟誠(chéng)可以破天下之偽，惟實(shí)可以破天下之虛！”
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