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(精選)誠(chéng)信的作文3篇
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是通過文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？下面是小編整理的誠(chéng)信的作文3篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
誠(chéng)信的作文 篇1
我們的健康是一種快樂，我們的美麗是一種自豪，健康和美麗可以定寫在臉上，但誠(chéng)信卻不能像個(gè)招招牌一樣時(shí)時(shí)刻刻掛在臉上，在當(dāng)今這個(gè)充滿物欲的社會(huì)里，“誠(chéng)信”好像成了“無(wú)用”的代名詞，難道誠(chéng)信就真的不需要了嗎？
當(dāng)有些商家把一些欺詐行為稱為營(yíng)銷策略時(shí)，我相想到了“誠(chéng)信”；當(dāng)有人把官場(chǎng)上的勾心斗角稱為攻守戰(zhàn)略時(shí)，我想到了“誠(chéng)信”；當(dāng)有同學(xué)為要錢上網(wǎng)而欺騙父母時(shí)，我想到了“誠(chéng)信”……
“誠(chéng)信”就像一杯老酒，越是品得長(zhǎng)久，就越是芬芳宜人�！罢\(chéng)信”是一種美德，一種自古以來(lái)就是人們所必須具備的美德�！霸託⒇i”的故事已是我們耳熟能詳?shù)牧�，曾子的妻子為哄哭鬧的孩子，騙他說(shuō)：“乖，不哭��！媽媽過會(huì)兒讓爸爸殺豬給你吃。”等母子二人從街上回來(lái)后，曾子真的把殺了，而他妻子悄悄對(duì)他說(shuō)：“我只是哄哄孩子，誰(shuí)讓你真把豬給殺啦？”而曾子卻說(shuō)道：“說(shuō)出來(lái)的話就一定要做到�！边@是一種誠(chéng)信，一種難能可貴的美德啊！
“誠(chéng)信”更是一種源源不斷的`財(cái)富，一種會(huì)讓你成功的財(cái)富。馳名海內(nèi)外的亞細(xì)亞集團(tuán)之所以能在如此競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代，在市場(chǎng)上獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，其最為重要的原因之一就是“誠(chéng)信”。他們視顧客為上帝，以熱情，周到的服務(wù)贏來(lái)了各地的顧客；以“信譽(yù)至上，質(zhì)量第一”為宗指虔誠(chéng)地為客戶服務(wù)。誠(chéng)詔天下來(lái)客，引來(lái)四方錢財(cái)，這不得不歸功于：“誠(chéng)信”二字。
中國(guó)著名的：“海爾集團(tuán)”之所以能走上國(guó)外市場(chǎng)，其主要原因也是“誠(chéng)信”。誠(chéng)信生產(chǎn)、誠(chéng)信銷售、誠(chéng)信服務(wù)……堅(jiān)持不懈地秉承“誠(chéng)信”理念，將最好的產(chǎn)品，最優(yōu)的服務(wù)送到廣大消費(fèi)者的手中。
“誠(chéng)信”也是一種智慧，一種讓人不得不佩服的智慧。劉備剛出來(lái)打天下的時(shí)候，雖有關(guān)關(guān)羽、張飛、趙云等絕頂高手但是屢遭敗潰。原因就是沒有一個(gè)好的軍師，直到找到徐庶！徐庶幫劉備打了幾次勝戰(zhàn)就被曹操用計(jì)騙了過去。臨走時(shí)徐庶給劉備推薦了諸葛亮，諸葛亮就是臥龍先生。于是劉備就親自去請(qǐng)諸葛亮，一連去了三次，前兩次諸葛亮都不在家，直到第三次才見到了諸葛亮。劉備向他請(qǐng)教了當(dāng)世局勢(shì)并邀請(qǐng)諸葛亮出山相助。諸葛亮道出了著名的“隆中對(duì)”并同意出山。劉備如魚得水，文武兼得，開始了他統(tǒng)一中國(guó)的大業(yè)。這也不得不歸功于他的誠(chéng)信，他以一顆赤子之心換來(lái)了他“三國(guó)鼎立”的基業(yè)。
當(dāng)然，“誠(chéng)信”也是一種幸福。美國(guó)作家馬克·吐溫在向女友求婚時(shí)，女友的父親讓他找?guī)追蓐P(guān)于他品行的證明材料，馬克·吐溫共找了六份，但每份都成或多或少地記載著他的一些不好的習(xí)慣，他并沒有刻意去修改這些記載，而是坦誠(chéng)地直接把這些材料交給了女友的父親。他的這種行為在我們看來(lái)是一種愚蠢的行為，但恰恰因?yàn)樗奶拐\(chéng)而博得了女友父親的好感和信任，放心的把女兒嫁給了他。我想這就是“誠(chéng)信”的魅力所在吧！
“誠(chéng)信”這一話題已成了老生常談，但“誠(chéng)信”的光芒歷經(jīng)千年而不衰，刺透了整個(gè)歷史的脈搏源源不斷地輸送到我們的血液里。
我們作為二十一世紀(jì)新時(shí)代的弄潮兒，更要誠(chéng)信待人，誠(chéng)信待已。當(dāng)我們真正理解“誠(chéng)信”時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)“誠(chéng)信”如一面明鏡，折射出對(duì)人生的態(tài)度；“誠(chéng)信”如一格法碼。衡量著道德的天平；“誠(chéng)信”是一汪清泉，滌蕩著你我心中的灰塵，為塵世洗盡虛偽，留下美好。
假如讓我在財(cái)富、健康、美貌與誠(chéng)信中選擇一種伴我一生，我會(huì)毫不猶豫地選擇“誠(chéng)信”！用我一生的時(shí)間去細(xì)細(xì)體會(huì)“城信”，去慢慢品位“城信”，用一顆“城信”的心去做事，做人……
誠(chéng)信的作文 篇2
誠(chéng)信是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，誠(chéng)信是人的一種基本品質(zhì)，誠(chéng)信還是我們立身處事，成就事業(yè)的基石，所以誠(chéng)信就像是一筆寶貴的財(cái)富。 可是有人就會(huì)問，誠(chéng)信看不見，摸不著，怎么會(huì)事一筆財(cái)富呢？其實(shí)，我們這個(gè)大千世界里，誠(chéng)信是必不可少的，一個(gè)人如果沒有誠(chéng)信，那他必定是孤家寡人，如果一個(gè)家庭沒有誠(chéng)信，必定無(wú)親朋好友，如果一個(gè)企業(yè)沒有誠(chéng)信，那么它必定會(huì)倒閉，由此看來(lái)，誠(chéng)信至關(guān)重要，再細(xì)細(xì)品味，誠(chéng)信真是無(wú)價(jià)之寶啊! 誠(chéng)信的價(jià)值體現(xiàn)在哪呢？
就讓我來(lái)說(shuō)一個(gè)故事吧。北宋詞人晏殊，素以誠(chéng)信著稱，在他十四歲時(shí)，有人把他作為神童舉薦給皇上�；实壅僖娏怂�，并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試，結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)試卷是他自己十天前剛練習(xí)的，就如實(shí)向真宗報(bào)告，并請(qǐng)求改換其它題目，宋真宗十分贊賞他的誠(chéng)實(shí)品質(zhì)，便賜給他“同進(jìn)士出身”，后來(lái)又封他為宰相，使他前程似錦，珍寶無(wú)數(shù)，因此，誠(chéng)信真是一筆寶貴的財(cái)富。 在我們的生活中，也有許多有關(guān)誠(chéng)信的故事，比如有一位菜農(nóng)，他每天辛勤勞作，種了一地的新鮮蔬菜，等菜成熟后，他拿著菜去菜場(chǎng)里賣，許多顧客都來(lái)買，由于人多還比較亂，就出了一些差錯(cuò)，一位顧客多給了菜農(nóng)50元錢，卻全然不知地走了。當(dāng)菜農(nóng)知道后，便坐在那里等失主，到第三天他再來(lái)賣菜時(shí)，看見了那位失主，便一把抓住顧客的手說(shuō)道“你的.錢！”當(dāng)時(shí)顧客大吃一驚，認(rèn)為錢已拿不回來(lái)了呢！后來(lái)，這位顧客每次都到菜農(nóng)那去買菜，他們結(jié)下了深厚的友誼，可見，誠(chéng)信遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止50元錢，而是價(jià)值連城的啊！
誠(chéng)信可是讓人們得到良心上的慰籍，誠(chéng)信可以讓人們得到打開成功之門的鑰匙，誠(chéng)信可以讓人們得到一筆寶貴的財(cái)富，愿天下所有人都能以誠(chéng)待人。
誠(chéng)信的作文 篇3
信用同時(shí)間一樣，失去了就再也不好挽回。
——題記
古人品德高尚的，對(duì)誠(chéng)信者大加贊賞，價(jià)值尺度上的“一諾千金”，分量標(biāo)準(zhǔn)上的“一言九鼎”，俠士的“言出必踐”，以及修行者的“不打誑語(yǔ)”。
小信誠(chéng)則大信立。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國(guó)。
禍莫大于無(wú)信。
而同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它400年以前，卻曾發(fā)生過一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。
周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火－－烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào)，只有在外敵入侵需召諸侯來(lái)救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無(wú)措的樣子，終于開心一笑。五年后，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到－－誰(shuí)也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。
小信誠(chéng)則大信立，然而禍之大莫過于無(wú)信。一個(gè)“立木取信”，一個(gè)帝王無(wú)信，前者獲得天下百姓信任，變法成功，贏得國(guó)家盛世；后者，自取其辱，身死國(guó)亡。因此，凡間的因與果，守著信，得到永恒，身處天堂；棄了信步入荊棘，便是步入地獄。
誠(chéng)信，折射你的靈魂。
我們所做的每一件事，包括我們覺得不值一提的小事，都將折射出內(nèi)心靈魂的崇高或卑劣。一位數(shù)學(xué)特級(jí)教師講：
學(xué)校當(dāng)然不是真空，我們身邊缺少誠(chéng)信的事也不少。
隨便撒謊，不新鮮；
抄人作業(yè)，很普遍；
考試作弊，挺常見。
教育部竟然不得不把嚴(yán)肅考試紀(jì)律作為一件大事來(lái)抓。以至于我們?cè)谥匾目荚囍�，都必須簽誠(chéng)信保證書，要信誓旦旦地發(fā)個(gè)誓。
我們的`誠(chéng)信哪兒去了？
今天，做人還需不需要誠(chéng)實(shí)？
依我來(lái)看，若是問到誠(chéng)信，不少人都會(huì)想到“誠(chéng)至金開”、“赤誠(chéng)相待”、“一諾金”······可是，有多少人真正守著誠(chéng)信不放？連誠(chéng)信都守不住，心靈有缺，空有美貌，空有財(cái)富，空有地位，又有何用？一個(gè)連靈魂都不完整的人，還能做什么？更談何崇高？
我也曾違背誠(chéng)信，但為了不在違背良心，我真誠(chéng)地認(rèn)識(shí)這一弊端。大多數(shù)人也曾這樣，畢竟這不是人類與生俱來(lái)的本領(lǐng)。
小學(xué)，我擔(dān)任組長(zhǎng)。有一次，老師布置作業(yè)我不在場(chǎng)，因此，就沒有記下。晚上，有同學(xué)打電話告知我，但我很累，就沒有完成這項(xiàng)作業(yè)。第二天，老師問我為何沒完成作業(yè)，我告訴他，昨天我并不知道有這項(xiàng)作業(yè)。
將實(shí)話憋在心里不難受嗎？很難受！真的！我但是覺得同學(xué)們看我的眼光都是不信任。
第二天下午，我?guī)е鳂I(yè)到老師那報(bào)道，并告訴他：“其實(shí)昨天有同學(xué)告訴過我，可我還是沒寫，對(duì)不起，老師�！彼]有呵斥我，反而問我：“說(shuō)出來(lái)，是不是好受些？”
是啊，說(shuō)了實(shí)話，心里真的好受些了。
誠(chéng)信可以放棄我們，但我們不可以放棄誠(chéng)信。信用就如同時(shí)間一樣，失去了就再也難以挽留；和時(shí)間一樣，也能折射我們的靈魂。
因此，每每和學(xué)弟學(xué)妹談話時(shí)，我會(huì)告誡他們“要習(xí)慣于對(duì)自己誠(chéng)實(shí)，對(duì)他人守信；對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)任何人都負(fù)責(zé)；這樣你將成為一個(gè)誠(chéng)信的人，你擁有的或許是平凡的心靈，但它卻閃閃發(fā)光，將會(huì)是完美的靈魂！”
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