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談?wù)\信作文優(yōu)秀13篇
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,許多人都有過(guò)寫作文的經(jīng)歷,對(duì)作文都不陌生吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無(wú)主題。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?以下是小編為大家收集的談?wù)\信作文,僅供參考,歡迎大家閱讀。
談?wù)\信作文 篇1
古語(yǔ)常言“人而無(wú)信,不知其可也”悠悠五千年的中華歷史,沉淀出了厚重的歷史文化,如果說(shuō)忠孝是成人守則,那么誠(chéng)信就是為人之本,一個(gè)時(shí)常失信的人,他的人生也可以說(shuō)是失敗的人生。
小時(shí)候,我們家喻戶曉的故事《狼來(lái)了》就是一個(gè)典型的事例。剛開始人們對(duì)小男孩還是信任的,但是經(jīng)歷了小男孩兩三次欺騙后,已經(jīng)認(rèn)定小男孩不誠(chéng)信,最后小男孩的羊被狼都吃光了。就是不講誠(chéng)信的人生,可能因?yàn)槟愕耐嫘Γ瑢⒛阍谒说男闹姓\(chéng)信形象毀于一旦。這足以凸顯出誠(chéng)信對(duì)一個(gè)人的一生影響多大!
在生活中,也有許多誠(chéng)信的例子,在我們家附近有一家鴨子店。曾經(jīng)掌管這家店的老板是一個(gè)樸實(shí)大叔,在管理期間她在選材上十分細(xì)心,并且他把所有工作都做到最好,因此他開店不到一周時(shí)間,生意火爆,收入很多,但他也沒(méi)有因眼前的`利益放棄他的誠(chéng)信,反而更加用心。當(dāng)他的兒子長(zhǎng)大后接管了這家店,他兒子看到每天收的利益那么多,動(dòng)了不正當(dāng)?shù)男乃。將材料換了換,后來(lái),來(lái)他們家買東西的人越來(lái)越少,最后破產(chǎn)倒閉,他的兒子后悔也晚了。
所以我們不管什么時(shí)候,不管在哪里,我們都要誠(chéng)信,誠(chéng)信它比金錢更具內(nèi)涵,舉著“金錢萬(wàn)能”的旗號(hào)東奔西走,注定是辛苦乏味的,而誠(chéng)信能夠給人生打底潤(rùn)色,讓人高大起來(lái),豐滿起來(lái),它給生命灌注醉人的色澤與豐富的內(nèi)涵,讓生命在天地之中盈潤(rùn)矚目。
誠(chéng)信立身,友善待人,在人生的渡口上,讓我們點(diǎn)亮誠(chéng)信和友善,這兩盞明燈,讓這個(gè)世界變得更加溫馨,讓這個(gè)世界不再寒冷,讓愛(ài)灑滿每一個(gè)角落,讓這個(gè)世界變得更加美好。人生本就是一張純潔無(wú)瑕的白紙。任你在其中揮毫潑墨,欺騙就是敗筆的斑斑墨跡,可將一幅畫卷毀壞。因?yàn)楫?dāng)木已成舟,就無(wú)可遮掩它的瑕疵了。
談?wù)\信作文 篇2
有人問(wèn):“誠(chéng)信是什么?”孔子說(shuō):“人而無(wú)信,不知其可也!蔽蚁耄赫\(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,是社會(huì)層面的價(jià)值準(zhǔn)則,誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信。
自古以來(lái),誠(chéng)信就是人的立身之本。古代的圣賢從來(lái)都是把誠(chéng)信看得很重。相信大家都聽說(shuō)過(guò)曾子殺豬的故事吧?曾子與他的妻子要去集市,孩子鬧著也要去,妻子為了讓孩子聽話,便說(shuō)道:“等我們回來(lái)給你殺豬吃!焙⒆舆@才肯罷休?苫貋(lái)后,妻子見曾子真的在殺豬,驚訝地跑過(guò)去說(shuō);“我就是哄孩子,你怎么當(dāng)真殺了一頭豬?”曾子卻說(shuō):“既然說(shuō)了就要做到,做事要講究誠(chéng)信,我們這次騙了孩子,他下次還會(huì)相信我們嗎?”妻子頓時(shí)啞口無(wú)言。這本是大人口中的一句戲言,但曾子認(rèn)為父母在孩子面前同樣要講誠(chéng)信,我想這大概就是曾子能成為賢者之一的原因吧?在當(dāng)今生活中,又有多少人能像曾子一樣說(shuō)到做到呢?恐怕屈指可數(shù)吧?不管社會(huì)如何發(fā)展,我們都不能將“誠(chéng)信”這一傳統(tǒng)美德隨意摒棄了。
誠(chéng)信是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容,是人在社會(huì)上的立足之基。昔日商鞅變法之時(shí),在城頭立了一根木頭,對(duì)人說(shuō):“誰(shuí)能將這木頭搬到對(duì)面城頭,就賞其百金!边@件事太容易了,無(wú)人相信。但有一個(gè)人還是抱著試一試的態(tài)度照做了,商鞅立賞百金。結(jié)果新法一推出,大家都立即響應(yīng)。商鞅在當(dāng)時(shí)贏得了百姓的信任,樹立了威信,所以變法才會(huì)如此成功?梢娬\(chéng)信對(duì)于社會(huì)來(lái)說(shuō)是何等重要。
誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信,就是真誠(chéng)待人,信守承諾,說(shuō)老實(shí)話,辦老實(shí)事,做老實(shí)人。在很久以前,有一個(gè)叫范式的'人,他在洛陽(yáng)時(shí)答應(yīng)朋友兩年后要去看望他的家人。兩年以后,朋友告訴母親范式要來(lái)了,母親卻說(shuō)范式家遠(yuǎn)在千里之外,不會(huì)來(lái)的。但剛過(guò)中午,范式便風(fēng)塵仆仆地趕來(lái)了。朋友的母親感慨道:“天下真有這么講信用的朋友。
誠(chéng)信是一座無(wú)形的橋,將陌生的心連在一起;誠(chéng)信是一張集結(jié)的網(wǎng),將復(fù)雜的社會(huì)網(wǎng)羅得和諧有序。我們要以誠(chéng)相待,以信為本,運(yùn)用我們的誠(chéng)信智慧,提高法治觀念和誠(chéng)信意識(shí),做一個(gè)道德高尚、信守承諾的人。
人生如舟,若載滿誠(chéng)信,則鵬程萬(wàn)里!
談?wù)\信作文 篇3
俗話說(shuō)“言必信,行必果!蔽业氖迨寰褪沁@樣一個(gè)人,他非常大方、好客,凡是誰(shuí)來(lái)找他讓他幫助,他肯定會(huì)有求必應(yīng),熱心幫他。可是最近他變了,隨著他的職位的變化,他的一切都變了。原來(lái)他是個(gè)熱心腸,現(xiàn)在只要?jiǎng)e人來(lái)求他幫助就要拿東西來(lái)“孝敬”他。
才一個(gè)星期前,我去我叔叔家玩,我正在電腦房玩電腦,忽然聽到了一陣急促的敲門聲,叔叔打開門一開,是一個(gè)中年男子。他的體型較胖,只見他手里拿著各式各樣的禮品,我仔細(xì)一看,哇,蜂王漿、鹿龜酒、冬蟲夏草……數(shù)不勝數(shù),還全是高級(jí)的'。放下禮品后,他還親切的叫了叔叔一聲“經(jīng)理”。“可是叔叔只是副經(jīng)理,怎么會(huì)……?”我心想。后來(lái)才知道,那名男子肯定是有求于叔叔才會(huì)這樣說(shuō)!百Z經(jīng)理,看在我和你是故交還有這些禮品的份上,再給我十臺(tái)儀器,行嗎?”“當(dāng)然,不過(guò)你得給我整個(gè)家庭里的孩子上初中時(shí)留條后路,就上南青吧。”“這是肯定的!蹦悄凶幽樕狭髀冻隽诵θ!昂,給你十臺(tái)!薄爸x謝經(jīng)理。”說(shuō)完那男子就走了。
不一會(huì)兒,又傳來(lái)了一陣敲門聲。原來(lái)是舅舅,他兩手空空,有些拘束地走了進(jìn)來(lái),我躲在門后聽,是舅舅也想找叔叔要三臺(tái)儀器,但叔叔卻說(shuō):“作為親戚我應(yīng)該幫你,可上頭一個(gè)勁的喊‘為官清廉,不得用職權(quán)為親友謀私!晕沂菒(ài)莫能助。 本司酥皇恰笆前∈前 钡膽(yīng)著,過(guò)了一會(huì)就走了。
我心想:“叔叔不是經(jīng)常教育我要以誠(chéng)信待人嗎?為什么他自己都沒(méi)做到?”
我也不敢多說(shuō),只好默默的走向房間……
談?wù)\信作文 篇4
魯迅說(shuō):“偉大人格的素質(zhì),重要的是一個(gè)“誠(chéng)”字。”朱熹也說(shuō)過(guò):“信憂五行之土,無(wú)定位,無(wú)成名,而木金土無(wú)不待是以生者!
信是什么呢?“信”是誠(chéng)信。那么誠(chéng)信又是什么呢?誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí),守信用,是一個(gè)人能的安身立命之本,也是公民的第二張身份證。
我認(rèn)為,人應(yīng)該守誠(chéng)信,講誠(chéng)信,人無(wú)信不立。教育家孔子曾說(shuō)過(guò):“言必誠(chéng)信,行必忠正。”如果一個(gè)人沒(méi)有誠(chéng)信,他將會(huì)失去別人的信任,很慢在社會(huì)上立足,每一個(gè)人都有自己的`生活方式,我覺(jué)得不管你走到哪里,不管你是大人還是小孩,不管在什么情況下,都應(yīng)該誠(chéng)實(shí)守信,不能背信棄義!
我曾在書上看到這樣幾則故事。季布是秦末楚漢相爭(zhēng)時(shí)一名干將。他年輕時(shí)很講信用,一向說(shuō)話算數(shù),受到朋友的敬重。后加入項(xiàng)羽隊(duì)伍為其出生入死,因此劉邦深為痛恨。后來(lái)劉邦一統(tǒng)中國(guó),派人貼出告示愿意出一千兩重賞捉拿季布的人,但季布卻得到幫助沒(méi)有被捉拿。由此可見,一個(gè)人誠(chéng)實(shí)守信,自然得到多助,在緊要關(guān)頭得到大家的支持與幫助,就像季布一樣。
而西周末發(fā)生了一場(chǎng)十分可笑的“烽火戲諸侯”這樣的鬧劇。周幽王有個(gè)寵妃加褒姒,為博她一笑,周幽王下令在都城20座烽火臺(tái)上點(diǎn)燃烽火,諸侯們立刻全部趕來(lái),弄明白后憤然離去。有一次,大戎大舉攻周,周幽王再次點(diǎn)燃烽火臺(tái),卻沒(méi)人來(lái),以至于最后身死國(guó)亡?梢姡靶拧睂(duì)一個(gè)國(guó)家的生死存亡也起著非常重要的作用。
一絲一毫關(guān)乎節(jié)操,一件小事、一次不經(jīng)意的失信,可能會(huì)毀了我們一生的名譽(yù),誠(chéng)于中而必信于外。一個(gè)人心有誠(chéng)意,口則必有信語(yǔ),必有誠(chéng)意口有信語(yǔ)則必有誠(chéng)信之行為。
讓我們一起行動(dòng)起來(lái)吧,從自己做起,做誠(chéng)實(shí)守信的人吧!以誠(chéng)信作為我們?nèi)松脑瓌t,做本色人,說(shuō)誠(chéng)信話、干真實(shí)事。
談?wù)\信作文 篇5
中國(guó)曾有“人而無(wú)信,不知其可也。大車無(wú)輗,小車無(wú)軏,其何以行之哉?”這樣的古訓(xùn)。意思是說(shuō),人的誠(chéng)信就像牛車和馬車上的`輗和軏。如果沒(méi)有了誠(chéng)信,就像牛車和馬車無(wú)法套住牲口行走一樣,人也無(wú)法在社會(huì)上立足。由此可見,誠(chéng)信是每個(gè)人應(yīng)該具備的美德。
《兄弟賣酒》這個(gè)故事是這么說(shuō)的:哥哥有一天出去進(jìn)貨,弟弟就偷偷地在酒里面摻了一些水多買了幾兩銀子。事后,他把這件事告訴了哥哥,但是哥哥不僅沒(méi)有夸他,反而罵了他一頓說(shuō)道:“你這樣把我們的誠(chéng)信都丟光了,以后我們的店還有客人來(lái)嗎?”果然,不久他們的酒店就關(guān)門了。誠(chéng)信可以讓人事業(yè)有成。
有一天,曾參的兒子在家鬧來(lái)鬧去。曾參的妻子哄他說(shuō):“等你爸爸回來(lái)就殺豬給你吃!辈痪,曾參回來(lái)了,妻子把這件事告訴了曾參,說(shuō):“我是哄他玩的。”曾參生氣地大吼:“你在孩子面前騙他,那他以后還會(huì)相信你嗎?”妻子聽了恍然大悟,立馬去殺豬了。父母一定要在孩子面前做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。
華盛頓的爸爸有一天出門。華盛頓把爸爸最心愛(ài)的櫻桃樹砍了,但是華盛頓最后還是承認(rèn)了錯(cuò)誤。承認(rèn)錯(cuò)誤其實(shí)并沒(méi)有什么壞的結(jié)果。
誠(chéng)實(shí)待人可以讓人更相信你。但是如果沒(méi)有人能夠信任,你將一事無(wú)成。
談?wù)\信作文 篇6
在金碧輝煌的房屋中,總有一扇最樸實(shí)無(wú)華的小窗。這扇小窗便是誠(chéng)信,沒(méi)有了它,屋內(nèi)終將迎來(lái)的是一片黑暗,不見天日。紛擾復(fù)雜的現(xiàn)代生活,誠(chéng)信顯得尤為重要。古語(yǔ)說(shuō)得好,“人無(wú)信不立”。由此我認(rèn)為,誠(chéng)信是立世之根本。
誠(chéng)信,是人的心靈上存在的那抹熹微的晨光。劉玄德三顧茅廬,講得是禮賢下士,從另一面看,也與誠(chéng)信有著密切的聯(lián)系。倘若其中途放棄,失信于天下,安得有孔明出山,建立蜀漢盛世?反觀曹孟德,生性多疑,虛偽之至,雖得天下卻不得長(zhǎng)久。誠(chéng)信者,得民心也;失信者,眾皆叛也。對(duì)自己本心的誠(chéng),亦可為對(duì)天下的大誠(chéng)。項(xiàng)羽驕兵自傲,有勇無(wú)謀,在鴻門宴上本可一舉擊殺沛公,卻讓其逃之夭夭。看上去項(xiàng)羽很傻,放了劉邦,是他失敗的一大原因。細(xì)細(xì)探究,殊不知項(xiàng)羽的心中有著人類最樸素的情感——誠(chéng)信。取誠(chéng)信而舍前途,在現(xiàn)代人看來(lái)分毫不值,卻是一種燦爛的壯舉。若失信于黎民百姓,即便威震天下,也會(huì)有無(wú)數(shù)反對(duì)的.旗幟。項(xiàng)羽作為最終的失敗者,令人可悲可嘆。因此,不要急于追名逐利,先修身樹誠(chéng)信,即使心愿未達(dá)成,也不留遺憾。這就是誠(chéng)信的力量,有人為了誠(chéng)信寧愿赴死也不肯過(guò)江東,有人為了茍且偷生如螻蟻般活著。生命雖可貴,誠(chéng)信價(jià)更高,因?yàn)檎\(chéng)信藏在心底,是一個(gè)人外在修養(yǎng)的內(nèi)在體現(xiàn)。
誠(chéng)信,體現(xiàn)大國(guó)至誠(chéng),大國(guó)擔(dān)當(dāng)。我們生在紅旗下,更應(yīng)為我們的祖國(guó)而感到自豪。中國(guó)的特色大國(guó)外交,自上世紀(jì)五十年代起,一直秉承著誠(chéng)信的原則。正因?yàn)橹袊?guó)的大國(guó)精誠(chéng),贏得了越來(lái)越多的國(guó)家的信任,成為一個(gè)名副其實(shí)的誠(chéng)信大國(guó)。中國(guó)的外交官以誠(chéng)信為準(zhǔn)則,對(duì)黨忠誠(chéng),對(duì)人民負(fù)責(zé)。疫情暴發(fā)之初,中國(guó)立即如實(shí)報(bào)告世衛(wèi)組織,提醒各國(guó)做好防疫的準(zhǔn)備。不虛假,實(shí)事求是,這就是我們的祖國(guó)。相比于其他國(guó)家的弄虛作假,中國(guó)的大國(guó)擔(dān)當(dāng)更令人折服。誠(chéng)信如磐石,護(hù)住了一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族。大國(guó)擔(dān)當(dāng),大國(guó)至誠(chéng),眾邦皆嘆。
誠(chéng)信,中華民族的傳統(tǒng)美德。晉文公的退避三舍,便是履行了自己當(dāng)時(shí)的諾言,開創(chuàng)了晉國(guó)盛世。商鞅立木,取信于他人,使老百姓知道新法可行,奠定秦統(tǒng)六國(guó)的基礎(chǔ)。古語(yǔ)云:“黃金百兩,不如季布一諾”“一言既出,駟馬難追”,鮮明地表現(xiàn)出誠(chéng)信的重要性。誠(chéng)信,在浩如煙海的歷史熏陶下,在古代先賢的慨嘆下,在諸子百家的思想薈萃下,在日復(fù)一日的時(shí)間磨練下,變得更為純粹,更為質(zhì)樸,更為厚重。
在日新月異的當(dāng)下,有多少人為了利而舍了信,有多少人還有一絲誠(chéng)信尚存?隨之撲面而來(lái)的是一大串失信人名單,是那些被冠以“老賴”名號(hào)的人,他們的良心是否在滴血?
誠(chéng)信是立世之根本。一切的行為準(zhǔn)則更應(yīng)以誠(chéng)信為主。如果人人講誠(chéng)信,世間變多了一份美好的福音。
談?wù)\信作文 篇7
談起誠(chéng)信,大家都知道誠(chéng)信是誠(chéng)實(shí)與守信,是一種美德、一種品質(zhì)。誠(chéng)信是立身處世的準(zhǔn)則,是美好人格的體現(xiàn),是衡量一個(gè)人品行優(yōu)劣的道德標(biāo)準(zhǔn)之一。它對(duì)個(gè)人品質(zhì)、個(gè)人文化、社會(huì)風(fēng)氣、民族文化、民族精神的塑造扮演著重要的角色,還起著不可缺少的作用。誠(chéng)信不僅是一個(gè)人最基本的道德品質(zhì),更是我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的精神基礎(chǔ)與思想保障。一個(gè)人,如果做到了誠(chéng)信這兩個(gè)字,那么,他也就做到了一個(gè)人必須達(dá)到的'基本準(zhǔn)則。
如果拿誠(chéng)信、財(cái)富、權(quán)力、智慧來(lái)讓我們選擇,那么我一定會(huì)選擇誠(chéng)信。因?yàn)檎\(chéng)信是一個(gè)人最重要的品質(zhì)之一,如果沒(méi)有了誠(chéng)信,人們的品質(zhì)就會(huì)遭到貶值。但即使你失去了財(cái)富、權(quán)力、智慧,你照樣能活得精彩、漂亮。
假如你說(shuō)誠(chéng)信是一件華麗的衣服,為你增添了那閃爍的光芒。那我會(huì)說(shuō)誠(chéng)信是一座遠(yuǎn)在天邊,近在眼前的巨大的寶藏,你能不能擁有它,取決于你自己。誠(chéng)信,這兩個(gè)字對(duì)于我們來(lái)說(shuō)非常熟悉,觸手可及,但我們真得做到了嗎?誠(chéng)信只是個(gè)簡(jiǎn)單的事情,實(shí)踐起來(lái)卻很難。在超市里售貨員阿姨給你多找了錢,歸還給她,這就是誠(chéng)信!不管在什么樣的天氣下,你依然準(zhǔn)時(shí)在約好的地方與同學(xué)相會(huì),這就是誠(chéng)信!答應(yīng)別人的事,不管有多么困難,也要想辦法努力去做,而不把困難當(dāng)成借口,這就是誠(chéng)信!想當(dāng)一位誠(chéng)實(shí)守信的小公民其實(shí)很簡(jiǎn)單,只要跨出一小步,跨過(guò)那一道使我們懶惰、怯弱而不愿做出行動(dòng)的坎兒。只要你跨過(guò)了,那么,你離成功就不遠(yuǎn)了。
誠(chéng)信,值得我們每個(gè)人擁有。
談?wù)\信作文 篇8
古人云:“人而無(wú)信,不知其可也。”誠(chéng)信,是人間最美好的情感。古人推崇誠(chéng)信者,歷史選擇誠(chéng)信者,今人厚愛(ài)誠(chéng)信者,誠(chéng)信讓我們更美好。
誠(chéng)信是我們?cè)跉q月的流逝中積累下來(lái)的一種優(yōu)秀品質(zhì),它還是衡量我們每個(gè)人的道德標(biāo)準(zhǔn)。一個(gè)人如果喪失了誠(chéng)信,就會(huì)失去所有人對(duì)他的信任與支持。莫里哀曾經(jīng)告誡過(guò)世人捍衛(wèi)自己的誠(chéng)信,比守著一堆財(cái)富都更重要。
吳國(guó)的季札拒當(dāng)國(guó)君的事大家會(huì)有所耳聞,他還有另一件事——季札掛劍。季札奉命出訪中原各國(guó),路過(guò)徐國(guó),受到徐國(guó)國(guó)君的盛情款待,徐國(guó)國(guó)君看上了他的佩劍,對(duì)它愛(ài)不釋手,季札決定出訪完成后送給徐君?烧l(shuí)知天有不測(cè)風(fēng)云,等他再返回徐國(guó),才知道徐君早已撒手人寰,他便把寶劍掛在徐君的墓前,圓了徐君愛(ài)佩劍的夢(mèng)。季札無(wú)論何時(shí)都明確自己的行為準(zhǔn)則,即誠(chéng)信待人、獨(dú)善其身,遵從自己的想法,不欺騙自己和他人。正如他既然決定送給徐君寶劍,即使徐君死了,也不能違背自己內(nèi)心的承諾。我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí),信守諾言,才能成為新時(shí)代德才兼?zhèn)涞娜恕?/p>
誠(chéng)信的人,能得到人們甚至來(lái)自對(duì)手的感激和尊敬!
在廣州第16屆亞運(yùn)會(huì)男子網(wǎng)球半決賽中,烏茲別克斯坦著名網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)員伊斯托明與印度選手拉斯托吉前兩局戰(zhàn)成平手,關(guān)鍵的第三局比賽打到5:3時(shí),對(duì)手的一次回球被裁判誤判為出界,這也就宣告伊斯托明取勝而全場(chǎng)比賽結(jié)束。但是,伊斯托明卻主動(dòng)提出這是一個(gè)界內(nèi)球。結(jié)果,比賽繼續(xù)進(jìn)行,對(duì)手越戰(zhàn)越勇,一直將比分追到了5:5,好在伊斯托明終究技高一籌,最終以7:5拿下了比賽。賽后,教練激動(dòng)地對(duì)伊斯托明說(shuō):“你做得對(duì),我為你的誠(chéng)實(shí)而感動(dòng)!我支持你!”伊斯托明的誠(chéng)實(shí)也感動(dòng)了裁判、對(duì)手們和在場(chǎng)的所有觀眾,更讓他的對(duì)手拉斯托吉從心底里對(duì)他敬佩。
韓非子曾說(shuō):“小信誠(chéng)則大信立!鄙钪,每一個(gè)細(xì)節(jié)、每一句話,都有可能讓別人對(duì)你刮目相看或是“嗯,這人也就這樣了”,想讓別人尊重你,你首先該體現(xiàn)出足夠的尊重別人,認(rèn)真的對(duì)待每一件事,認(rèn)真的`對(duì)待許下的每一個(gè)承諾,認(rèn)真的遵守每一個(gè)約定,就算事情很小,卻越容易讓人對(duì)你產(chǎn)生好感。
誠(chéng)信的人不會(huì)畏懼權(quán)威,只會(huì)堅(jiān)持真理。日本著名音樂(lè)指揮小澤征爾在一次指揮樂(lè)團(tuán)演出時(shí),樂(lè)隊(duì)演奏出現(xiàn)了小差錯(cuò)。當(dāng)時(shí)在座的國(guó)際音樂(lè)大師們都說(shuō)樂(lè)譜沒(méi)有錯(cuò)。他卻堅(jiān)定地告訴大家:“一定是樂(lè)譜出錯(cuò)了!”最終,他收獲了熱烈的掌聲。原來(lái)這是大師們?yōu)榱丝简?yàn)他,故意設(shè)置的一個(gè)小插曲。
“盡己之信,盡人之信”讓我們都做個(gè)講誠(chéng)信講信用的人,并且用自己的實(shí)際行動(dòng)感化他人,從而使我們的社會(huì)更加和諧美好!
談?wù)\信作文 篇9
“誠(chéng)信“,一個(gè)倍受關(guān)注的詞語(yǔ),人們關(guān)注它因?yàn)樗沁B接人與人之間關(guān)系的紐帶;社會(huì)關(guān)注它,因?yàn)樗欣谕苿?dòng)誠(chéng)信社會(huì)的建設(shè),有利于促進(jìn)當(dāng)今社會(huì)的和諧發(fā)展。
那何謂誠(chéng)信呢?“誠(chéng)”,就是誠(chéng)實(shí),真誠(chéng)實(shí)在的意思。而“信”,就是信用,言行與內(nèi)心思想一致的意思?偨Y(jié)起來(lái),誠(chéng)信的意思就是做人要誠(chéng)實(shí),守信用,要言而有信,說(shuō)到做到。
許多成功人士會(huì)取得成功,也就是因?yàn)樗v誠(chéng)信,一個(gè)講誠(chéng)信的人可能會(huì)成功,但一個(gè)不講誠(chéng)信的人一定不會(huì)成功。古代有商鞅“立木為信”,商鞅為樹立威信,推進(jìn)改革,在城南門立了一個(gè)三丈長(zhǎng)的木頭,并承諾有人將此木搬到此門,將獲得十兩賞金。但人們當(dāng)時(shí)不相信可以如此輕松獲得賞金,無(wú)人肯誠(chéng)。后來(lái)商鞅將賞金升為50金。這時(shí)終于有人嘗誠(chéng),當(dāng)他把木頭搬到北門時(shí),商鞅立即賞給該人50金。從此,商鞅樹立的威信,改革在秦朝得以施行使秦朝完成了統(tǒng)一,成為一大強(qiáng)國(guó),位居七國(guó)之首。
試想,如果商鞅不講誠(chéng)信,那么在人民心中,商鞅就不會(huì)有威信,那么他提出的改革方案,人們也不會(huì)去執(zhí)行。那么秦朝也就不會(huì)強(qiáng)大,最終也不會(huì)吞并了六國(guó),成為一代強(qiáng)國(guó)。相反,正是因?yàn)樯眺敝v誠(chéng)信,在人們心中才會(huì)有威信,那么他提出的改革方案才會(huì)被普遍認(rèn)可并執(zhí)行,所以秦朝才會(huì)達(dá)到富國(guó)強(qiáng)兵,最終完成了統(tǒng)一大業(yè)。
近代有華盛頓認(rèn)錯(cuò)。華盛頓小時(shí)候砍斷他父親最喜愛(ài)的一棵櫻桃樹,父親揚(yáng)言要教訓(xùn)哪個(gè)砍樹人,即使如此,華盛頓依然到父親面前承認(rèn)了錯(cuò)誤,結(jié)果他父親不但沒(méi)有責(zé)備他,反而夸他是個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子。這就是后來(lái)領(lǐng)導(dǎo)美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)取得勝利,之后被人們稱為“美國(guó)國(guó)父”的華盛頓小時(shí)候的故事。
華盛頓領(lǐng)導(dǎo)美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)取得勝利,與他講誠(chéng)信脫不了關(guān)系。正因?yàn)樗v誠(chéng)信,人們才相信他,才會(huì)跟著他,聽從他的指揮,美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)取得勝利的原因有許多,但其中領(lǐng)導(dǎo)人華盛頓的個(gè)人優(yōu)秀品質(zhì)也是戰(zhàn)爭(zhēng)取得勝利的一個(gè)原因。相反,如果華盛頓不講誠(chéng)信,那么美國(guó)人民就不會(huì)相信他,也就不會(huì)服從他,那么美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果可想而知:美國(guó)擺脫不了殖民地的稱謂,也就不會(huì)發(fā)展成為現(xiàn)在超級(jí)大國(guó)。
以上兩位偉人都因?yàn)檎\(chéng)信而取得成功,由此可見,誠(chéng)信不僅在當(dāng)代受人關(guān)注,在古代和近代也一樣受關(guān)注。但在當(dāng)今,講求誠(chéng)信也并非對(duì)所有人,有時(shí)也應(yīng)對(duì)象而定。
若一位病人得了絕癥,你若對(duì)他講誠(chéng)信,將他的病情如實(shí)的告訴他,那么他的精神將會(huì)受到很大打擊,甚至蝴因此喪失活下去的勇氣。所以,帶他,我們應(yīng)說(shuō)他的病只要治療就有好轉(zhuǎn),完全康復(fù)也不是沒(méi)有可能,這樣至少讓他得到安慰,而我們或許因?yàn)檫@一句善意的“謊言”而挽救了一個(gè)人的生命。所以,誠(chéng)信有時(shí)而應(yīng)看對(duì)象而定。
但在當(dāng)代,也存在一些和這些講誠(chéng)信不相協(xié)調(diào)的事件,而且就發(fā)生在我們身邊。
如菜場(chǎng)有寫買菜者在菜上灑水以提高菜本身的質(zhì)量來(lái)欺騙顧客,有的甚至還缺斤少兩,以此來(lái)謀求經(jīng)濟(jì)利益。而與此事件性質(zhì)相同的不只這個(gè)。
現(xiàn)在也流行看一寫電視偶像劇,據(jù)說(shuō)一個(gè)小時(shí)里竟然有將近半個(gè)小時(shí)在播送一寫“天王”“天后”級(jí)別的人物代言大廣告,他們將某代言的'產(chǎn)品的功能夸大,而事實(shí)上并非如此,他們雖然最終會(huì)獲得他們想要的利益,但他們卻失去了他們最珍貴,哪個(gè)連金錢也買不來(lái)的東西,,那就是誠(chéng)信。
有人或許會(huì)說(shuō),我們現(xiàn)在還是學(xué)生,整天待在學(xué)校里而沒(méi)有機(jī)會(huì)接觸社會(huì),所以誠(chéng)信社會(huì)的建立也我們武官,其實(shí)這種想法是錯(cuò)誤的,誠(chéng)信無(wú)處不正在,而構(gòu)建誠(chéng)信社會(huì)是每個(gè)公民應(yīng)盡的義務(wù),學(xué)生也不例外。在學(xué)校里,我們依然要講誠(chéng)信,因?yàn)檎\(chéng)信不僅是對(duì)他人的尊重,同時(shí)也是自己內(nèi)在所值的體現(xiàn)。
如果一個(gè)學(xué)生因?yàn)樯蠈W(xué)遲到而被老師責(zé)問(wèn)而他也向老師保證以后不再遲到,但他第二天依然遲到,第三天依舊如此,第四天、第五天……那么他在老師那兒再做什么保證也沒(méi)有什么用了,老師也將不會(huì)再看好他,因?yàn)樗チ巳松顚氋F的東西——誠(chéng)信。
我們身邊的誠(chéng)信與不誠(chéng)信還有許許多多,我們應(yīng)該剔除那些不誠(chéng)信行為,背起誠(chéng)信,用誠(chéng)信來(lái)克服種種困難,用誠(chéng)信來(lái)創(chuàng)造美好未來(lái)。讓我們的成長(zhǎng)道路上有誠(chéng)信相隨。
談?wù)\信作文 篇10
誠(chéng)信似山,沉穩(wěn)肅寂;誠(chéng)信似河,執(zhí)著向前;誠(chéng)信是光,照亮人心。因?yàn)檎\(chéng)信,一個(gè)個(gè)英雄展露風(fēng)采;因?yàn)檎\(chéng)信,時(shí)間長(zhǎng)河激蕩太多美好的浪花;因?yàn)檎\(chéng)信,生命之舟得以遠(yuǎn)航盡顯芳華。人無(wú)信不立,國(guó)無(wú)信不興。一個(gè)人,一個(gè)團(tuán)體,一個(gè)國(guó)家都是一樣,只有誠(chéng)信才能發(fā)展進(jìn)步,繼而有更大的成功和輝煌。
誠(chéng)信,是受人之托忠人之事的坦蕩風(fēng)度。18世紀(jì)荷蘭探險(xiǎn)家巴倫支船長(zhǎng)率領(lǐng)船隊(duì)向北航行,希望開拓一條穿越北冰洋去亞洲的新航路。但計(jì)算發(fā)生偏差,他們的船被冰雪所困。整整八個(gè)月的時(shí)間,船員們凍在北極,吃完了攜帶的所有糧食,拆去了船體的木板御寒。但儲(chǔ)備還是不夠,很多人凍死了餓死了。但即使這樣,船上載有的能夠維持所有人生命的食物、藥品、毛皮這些貨物。船長(zhǎng)和他的船員分毫未動(dòng)。開春,船隊(duì)得以繼續(xù)航行,他們一分不差地將委托的貨物全部交還給委托人。雖然包括巴倫支船長(zhǎng)在內(nèi)的許多船員因此喪命,但是他們用自己的生命彰顯的契約精神,最終成就了荷蘭“海上馬車夫”的光榮稱號(hào)。誠(chéng)信,成就了荷蘭近代史上的貿(mào)易奇跡。
誠(chéng)信,是一言既出駟馬難追的君子胸懷。商鞅任秦國(guó)之相,頒布新法。為了取信于民,他命人在國(guó)都城門邊立木一根,招募百姓將此木搬至另一門。能搬者,賜十金。百姓們起初十分奇怪,無(wú)人敢搬。隨后,商鞅又布告百姓能搬者給予50金。終于一個(gè)大膽的人扛走了木頭,商鞅立刻給了他50金,以表誠(chéng)信不可欺。立木取信的做法使秦國(guó)新法得以推行實(shí)施,為秦國(guó)的強(qiáng)盛立下了汗馬功勞。誠(chéng)信,造就了中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的封建王朝。
誠(chéng)信,是歃血為盟赤膽忠心的千金一諾。從決定研制核武器到第一顆原子彈試爆成功,中國(guó)人付出了巨大的犧牲。成功的背后不僅有刻苦鉆研忘我奉獻(xiàn)的科學(xué)家們,更有云南臨滄地區(qū)的.老百姓們。因?yàn)橹圃煸訌椥枰罅康拟櫟V石,從1959年開始,該地的老百姓在技術(shù)人員的指導(dǎo)下,拼守著“三年一定完成”的堅(jiān)定承諾,用石臼子破碎、籮筐篩選、豆腐包過(guò)濾、鐵鍋烘干等最原始的辦法,克服重重險(xiǎn)阻,每天工作十幾個(gè)甚至二十幾個(gè)小時(shí)不停歇。終于在預(yù)期時(shí)間硬生生提純出了150噸鈾礦石。他們用自己的生命踐行著對(duì)祖國(guó)的許諾!誠(chéng)信,開辟了泱泱中華破釜成舟的復(fù)興之路。
黯淡了刀光劍影,遠(yuǎn)去了鼓角爭(zhēng)鳴。一回首,穿越不朽的時(shí)空,在歷史的長(zhǎng)河中,閃動(dòng)著無(wú)數(shù)因誠(chéng)信而發(fā)光發(fā)熱的偉大身影,他們心中的“誠(chéng)信”二字閃耀出人生最美的華彩。
從曾子殺豬到季布一諾,從尾生抱柱到韓信報(bào)恩,從27年不漲價(jià)的早餐奶奶毛師花到建“誠(chéng)信銀行”的信義兄弟,他們身上都閃耀著誠(chéng)信的人性光輝,他們也因此從平凡走向偉大。
人無(wú)信不立,國(guó)無(wú)信不興。誠(chéng)信,讓心靈無(wú)瑕,讓社會(huì)和諧,讓世界美好!而作為中華兒女、炎黃子孫的我們更應(yīng)將誠(chéng)信放置心中,恪守人的本質(zhì)。謹(jǐn)記之,誠(chéng)信,必贏天下!
談?wù)\信作文 篇11
誠(chéng)信,這是一個(gè)老生常談的話題。今天在我班上,就發(fā)生了一件與誠(chéng)信有關(guān)的事。
語(yǔ)文課上,當(dāng)久違了的語(yǔ)文試卷發(fā)到我手上時(shí),一種無(wú)比的喜悅涌上了心頭。88分!這個(gè)成績(jī)對(duì)于語(yǔ)文成績(jī)一般的我來(lái)說(shuō)有多么大的意義是可想而知的了。當(dāng)我知道全班最高分是90分時(shí),這種感覺(jué)也愈加強(qiáng)烈。。我美滋滋地坐在座位上聽著老師講評(píng)試卷。然而這種喜悅并沒(méi)持續(xù)太久。當(dāng)老師講到一道閱讀短文題上時(shí),我的那種喜悅卻怎么也找不來(lái)了。
怎么了呢?因?yàn)檫@道題我錯(cuò)了。當(dāng)大多數(shù)同學(xué)為在這道題上丟掉的2分暗暗叫苦時(shí),與他們答案半斤八兩的我卻在這里獨(dú)自高興。怎么辦?去改分?當(dāng)改分這個(gè)念頭出現(xiàn)在我腦海中時(shí),隨即又孕生出了一串與之對(duì)抗的想法“多好的分呀!改了怪可惜的!”“正沒(méi)人知道,你又是何苦呢!”是的`,我要是不去改分,也許沒(méi)人會(huì)知道,可是……
可是當(dāng)我在座位上做了好長(zhǎng)時(shí)間的思想斗爭(zhēng)后,伴隨著下課鈴聲,我來(lái)到了實(shí)習(xí)老師面前,最后看了一眼那88分的成績(jī)!袄蠋煟@道題我錯(cuò)了!薄鞍?”“該減兩分!崩蠋熢尞惖赝遥骸皠e人都來(lái)找我要分,你來(lái)找我倒找分,真行!”說(shuō)著,那紅筆在后面寫了個(gè)“-2”變成了86分。坐在座位上,望著這86分的成績(jī),我有種說(shuō)不出來(lái)的感覺(jué)……
成績(jī)、名次與誠(chéng)信哪個(gè)更重要?是的,如果我不去改分,我也許是會(huì)拿到靠前的名次與別人的贊美,可我卻失去了心中的坦蕩!
下午,當(dāng)老師提到卷子復(fù)查時(shí)有一半人都被查出分?jǐn)?shù)算錯(cuò)時(shí),我更加清楚地意識(shí)到誠(chéng)信對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)有多么重要。
誠(chéng)信,是衡量一個(gè)人做人的標(biāo)準(zhǔn),是一個(gè)人所應(yīng)具有的最基本的品質(zhì)。我相信,只要我們?nèi)巳四茏龅街v誠(chéng)信,對(duì)自己負(fù)責(zé),我們初一(1)班一定會(huì)越來(lái)越好。
談?wù)\信作文 篇12
什么是誠(chéng)信?我猜大家應(yīng)該知道列寧小時(shí)候打碎花瓶的故事吧。一天,列寧到姑姑家去玩,一不小心打破了桌上的花瓶,當(dāng)姑姑問(wèn)起來(lái)的時(shí)候,他的兄弟姐妹們都忙著推卸責(zé)任,都說(shuō)不是自己打破的。列寧猶豫了一會(huì)兒,最終承認(rèn)了錯(cuò)誤。這就是一個(gè)簡(jiǎn)單的誠(chéng)信故事。誠(chéng)信,就是要誠(chéng)實(shí)守信,它體現(xiàn)在生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴之中。比如言行一致,說(shuō)到做到,不撒謊,與朋友聚會(huì)都守時(shí)守約。一個(gè)懂得誠(chéng)信的人,在生活中,在事業(yè)上,往往能夠比較成功。畢竟對(duì)一個(gè)從小就學(xué)會(huì)撒謊騙人的小孩,難到你能期望這樣的`人也能成為一位流芳百世的大思想家么?
我國(guó)流傳著許多有關(guān)誠(chéng)信的名言,如“人無(wú)信不立,國(guó)無(wú)信不強(qiáng)!薄叭巳魺o(wú)信,不知其可也!薄把员匦,行必果。”等等。的確,誠(chéng)信是每個(gè)人安身立命的前提。生活在這個(gè)世界上,我們每天都要與不同的人打交道,如果失掉了別人對(duì)自己最基本的信任,我們豈不是會(huì)成為人人避之的獨(dú)行者?
誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德。數(shù)不勝數(shù)的誠(chéng)信的人有如繁星,在歷史的長(zhǎng)河中熠熠生輝。商鞅立木取信,獲得了百姓信任,從而推行了新法;臾駢不負(fù)信,贏得世人尊敬;季札掛劍了卻徐國(guó)國(guó)君心愿,被傳為千古佳話。
誠(chéng)信,是衡量一個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)。一個(gè)人,如果做到了“誠(chéng)信”二字,就一定會(huì)得到人們的尊重。它是中華民族的一種傳統(tǒng)美德,也是人與人交往應(yīng)該遵守的原則。
我國(guó)古代著名的哲學(xué)家孔子曾說(shuō)過(guò):人而無(wú)信,不知其可也?梢姡缭诖呵飸(zhàn)國(guó)時(shí)期的人們就已經(jīng)意識(shí)到了誠(chéng)信的重要性在現(xiàn)代信息技術(shù)高速發(fā)展的今天,我們?nèi)匀豢梢钥吹,那些因(yàn)槭庞谌藗兌簧鐣?huì)淘汰的個(gè)人或群體。所以做人一定要講誠(chéng)信。
談?wù)\信作文 篇13
子曰:“人而無(wú)信,不知其可也!币馑际侨巳绻チ诵庞没虿恢v信用,不知道他還可以做什么。相信大家都聽說(shuō)過(guò)“狼來(lái)了的故事,那個(gè)孩子把農(nóng)夫們的信任當(dāng)成兒戲,讓農(nóng)夫們對(duì)他失去了信任,最后導(dǎo)致當(dāng)狼真的來(lái)了時(shí),沒(méi)有一個(gè)人來(lái)幫忙。所以誠(chéng)信是人與人之間的橋梁,對(duì)別人言而有信亦是幫助自己。
失信指的是違背協(xié)議或諾言,喪失信用,失信于人。如若真的`失信于人,要勇于承擔(dān)責(zé)任,錯(cuò)誤不僅是成功之母,也是他人借鑒的“鏡子”。并向?qū)Ψ降狼,這是一種對(duì)自己,對(duì)他人負(fù)責(zé)任的態(tài)度,更容易獲得他人的原諒。犯錯(cuò)并不可怕,知錯(cuò)能改,善莫大焉。
我們對(duì)待他人要言而有信!对託⒇i》講述了曾子的妻子為了哄哭鬧的孩子,答應(yīng)孩子從街上回來(lái)就給他們殺一只豬,最后卻沒(méi)有做到。但曾子為了不失信于小孩,竟真的把豬殺了煮給孩子吃。這個(gè)故事小而言只是家庭教育的問(wèn)題:父母對(duì)孩子說(shuō)話要算數(shù),才能為孩子樹立一個(gè)守信的榜樣;大而言之是處世為人要講誠(chéng)信的問(wèn)題。歷史上因背信棄義,而終身敗名裂,甚至殃及性命的例子有太多太多。
生命會(huì)隨時(shí)間的消逝而消磨殆盡;金錢會(huì)隨時(shí)光而耗盡;健康會(huì)隨光陰消耗,唯有誠(chéng)信,像一汪清泉,始終如一。對(duì)自己要守住自己心中的“信”,“信”是靠“踐行”實(shí)現(xiàn)的,要多做少說(shuō),守信可以提高自己的信譽(yù);貪欲往往使人“變節(jié)”,不再守信,切不可失去“做人的底線”。對(duì)待別人要不隱瞞不欺騙,多一份真誠(chéng),多一份信任,這才是對(duì)待人生真正的態(tài)度。
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