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講誠(chéng)信作文

時(shí)間:2022-01-28 12:44:15 誠(chéng)信 我要投稿
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講誠(chéng)信作文八篇

  【篇一:做人講誠(chéng)信作文】

  俗話說(shuō),“半部《論語(yǔ)》治天下。”《論語(yǔ)》是一本古今中外、內(nèi)涵廣博精深、值得一學(xué)的書。今天,我就津津有味地讀了起來(lái)。其中一篇《人無(wú)信不知其可》深深地吸引了我。

講誠(chéng)信作文八篇

  《人無(wú)信不知其可》的原文是子曰:“人而無(wú)信,不知其可也。大車無(wú)倪,小車無(wú)越,其何以行之哉?”

  這篇古文使我深受啟發(fā)。我想:一個(gè)人如果不講誠(chéng)信,就不可以自立。這就像大車套牲口橫木上沒有越,小車套牲口橫木上沒有倪一樣,車子怎么能行路呢?誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是我們每個(gè)人立身做人的基本道德準(zhǔn)則。誠(chéng)信,就是我們的一份責(zé)任,體現(xiàn)著對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)集體的'襟懷坦白,體現(xiàn)著對(duì)黨、對(duì)人民、對(duì)祖國(guó)的無(wú)限忠誠(chéng)。早在一千多年前,孔子就已意識(shí)到做人要講誠(chéng)信。我們還有什么理由不做到誠(chéng)信呢?我們從自己做起,從小事做起,隨時(shí)隨地牢記誠(chéng)信。

  讓我們?cè)谧约盒撵`的廣袤土地上,辛勤地播散培育誠(chéng)信的種子,共同筑造起浩瀚的誠(chéng)信森林。

  【篇二:講誠(chéng)信】

  講誠(chéng)信就是做人要誠(chéng)實(shí)、講信用。生活當(dāng)中有很多人講誠(chéng)信,因此他們不僅擁有許多朋友,也為自己的成功創(chuàng)造了更多的機(jī)會(huì);但是也有一些人由于不講誠(chéng)信,雖然可能得到了一時(shí)的利益,但是當(dāng)別人得知這個(gè)人的為人之后就沒有人再信任他,這樣又怎么能把事情辦成呢?所以對(duì)于那些不講誠(chéng)信的人答案就是寸步難行。

  有一次,我乘車時(shí)在車上聽到了爺孫倆的談話:

  “爺爺,您相信我能從寬街站走到地安門站嗎?”一個(gè)大約四、五歲的胖胖的小男孩拉著爺爺?shù)氖謫?wèn)。老爺爺看了看小孫子說(shuō)“依我看,憑你的能力應(yīng)該能走到!”

  小男孩聽了爺爺?shù)腵話,接著又笑著問(wèn):“爺爺,您是真信還是假信?”“當(dāng)然是真信了。”爺爺肯定地說(shuō),“爺爺什么時(shí)候不信過(guò)你呀?”爺爺語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):“寶寶,生活中不能隨便的懷疑人,但是也不能輕易的相信人。假如有誰(shuí)人騙過(guò)你一次,不能輕易相信他。要反復(fù)想一想他為什么這樣說(shuō)、這樣做?”小男孩好像聽懂了爺爺說(shuō)的話,高興地點(diǎn)了點(diǎn)頭。

  爺孫倆的對(duì)話就能看出一個(gè)人對(duì)誠(chéng)信的理解。我對(duì)誠(chéng)信的理解是:誠(chéng)信是人際交往中的重要基礎(chǔ)。要想成功做好一件事,就必須講誠(chéng)信。俗話說(shuō)“一個(gè)好漢三個(gè)幫。”一個(gè)人失去誠(chéng)信,就沒有人再相信他了,沒有了朋友,那個(gè)人的生活肯定不愉快,事業(yè)又怎么能成功?由此可見誠(chéng)信是對(duì)我們每一個(gè)人都非常重要的。讓我們大家從小事做起,做個(gè)講誠(chéng)信的人。

  【篇三:我們要講誠(chéng)信】

  這件事是我本來(lái)不好意思說(shuō)的事情,可我為了能讓大家懂得誠(chéng)實(shí)是金子,我就不得不說(shuō)了,這件事是這樣的。

  在新學(xué)期的一天,爸爸媽媽鼓勵(lì)我制訂一個(gè)學(xué)習(xí)計(jì)劃,以提高我的學(xué)習(xí)成績(jī)和自覺性。我剛開始滿口答應(yīng),回到小房間拿一張有卡通人物的紙,上面用紅鋼筆工工整整地寫上了:星期五晚上寫作業(yè),星期六早晨復(fù)習(xí)學(xué)過(guò)的'科學(xué)和社會(huì),再預(yù)習(xí)下一課老師講什么。下午,再預(yù)習(xí)語(yǔ)文生字,將下一課學(xué)習(xí)的課文讀三到五次,然后再做眼保健操,休息一下眼睛,再?gòu)?fù)習(xí)、預(yù)習(xí)數(shù)學(xué)。星期日上午是英語(yǔ),下午自由活動(dòng)。當(dāng)我寫完這張學(xué)習(xí)計(jì)劃時(shí),讓爸媽看,爸媽很信任地表?yè)P(yáng)我對(duì)學(xué)習(xí)嚴(yán)格要求,以后不用他們盯著我了。我高興得心里覺得比吃了蜜還甜。

  可我一到星期六時(shí),那股學(xué)習(xí)勁就被玩的心情一下吹得無(wú)影無(wú)蹤了。但紙包不住火,一到期中考試時(shí),我就緊張起來(lái):怎么辦呀,考試之前沒認(rèn)真復(fù)習(xí),這次肯定要考砸了。

  到了第二天考試時(shí),當(dāng)我拖著沉重的腳步邁進(jìn)了教室的門口時(shí),我知道自己肯定考不好了,就沒有那天的高興勁了,結(jié)果最后我才考了全班十六名。

  這次考試以后,爸媽并沒有責(zé)怪我,而是教育我說(shuō):“誠(chéng)實(shí)是做人最起碼最基本的品質(zhì),它比金錢更重要,如果失去它,做什么事也不會(huì)成功,而且朋友也會(huì)遠(yuǎn)離你!

  【篇四:誠(chéng)實(shí)守信】

  誠(chéng)實(shí)守信是每個(gè)人心中的美德,是一種品質(zhì),在我們這個(gè)社會(huì),不管在哪一個(gè)方面都要講究誠(chéng)實(shí)守信。

  上二年級(jí)的時(shí)候,我想讓鄰居的大姐姐帶著我玩,于是我就把媽媽剛買回來(lái)的水晶手鏈偷偷的送給了她。媽媽下班回來(lái)的時(shí)候,東找西找怎么也沒找到,然后問(wèn)我拿了沒有,我裝作若無(wú)其事地說(shuō):“沒有!笨粗鴭寢尳辜钡臉幼,讓我不忍心再騙下去了,心里真是后悔極了,真不該背著媽媽把東西送人。晚上睡覺前,我思來(lái)想去,終于還是跟媽媽說(shuō)了實(shí)話,“媽媽,對(duì)不起,今天我騙了您,您的水晶手鏈被我拿去送人了!闭f(shuō)完后,我的心里像卸了一個(gè)大包袱,整個(gè)人都輕松了。媽媽聽后,不但沒有責(zé)怪我,還夸我是個(gè)好孩子,“這雖是一件小事,但不誠(chéng)實(shí)說(shuō)假話是千萬(wàn)不能有的壞習(xí)慣!

  聽了媽媽的'話,我受益匪淺,明白了:誠(chéng)實(shí)守信最基本的一點(diǎn)就是不欺騙他人,不守信用,一個(gè)沒有誠(chéng)信的人,是一個(gè)身心不健康的人,這樣的人得不到別人的信賴,就不會(huì)交到知心的朋友。

  【篇五:講誠(chéng)信】

  講誠(chéng)信是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。作為華夏的我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)這種精神。

  中華上下五千年,有多少誠(chéng)信故事擺在我們面前:古代有孫臏,一諾千金;宋濂,連夜抄書;現(xiàn)代,又有鄧穎超,冒雨赴約;周恩來(lái),按時(shí)歸還圖書。這么多的事例,這么多的榜樣。他們是歷史長(zhǎng)河中一顆顆璀璨的明珠,是人們心中永不泯滅的燈光。可是,時(shí)代進(jìn)步到今天,又有多少人真真正正做到“誠(chéng)信”?在社會(huì)上,小商小販貪小便宜,缺斤少兩;小偷小摸,不勞而獲,偷取別人財(cái)物;虛假?gòu)V告,謀財(cái)害命;有段時(shí)間,安徽的“劣質(zhì)奶粉”就害了多少無(wú)辜的幼兒。在學(xué)校里,有些同學(xué)作業(yè)抄襲,考試作弊,以虛假成績(jī),蒙騙父母老師;同學(xué)之間不守諾言,答應(yīng)人家卻又隨意改變。

  古人曾說(shuō)過(guò)許多關(guān)于誠(chéng)信的格言,難道古人的話還不能引起我們的`重視嗎?

  記得去年的一天,我去買筆,回來(lái)時(shí),發(fā)現(xiàn)營(yíng)業(yè)員阿姨多找給我1元錢。我十分猶豫;到底還不還呢?還,怕阿姨誤解;不還,心里總覺得過(guò)意不去。當(dāng)我把錢還給阿姨時(shí),阿姨沖我豎起了大拇指,心里像吃了蜜一樣甜。誠(chéng)信真好,讓我交上了朋友。

  從那之后我知道了只有我們講誠(chéng)信,真誠(chéng)的對(duì)待他人,才能得到的信任!

  【篇六:講誠(chéng)信】

  人要講誠(chéng)信,不能撒謊,這是做人的其本原則。失去了誠(chéng)信,就是失去了做人的根本。沒有人會(huì)認(rèn)為撒謊是好事。

  《老子》中曾說(shuō)過(guò),民無(wú)信不立。就是說(shuō)國(guó)家要講誠(chéng)信,不能撒謊,否則就不能在世界上立足。人也一樣,如果不講誠(chéng)信,就會(huì)被人看不起。我反對(duì)“善意的謊言”,盡管出發(fā)點(diǎn)是善良的,可仍就是不誠(chéng)信的表現(xiàn)。打著善意的幌子說(shuō)謊,是欺騙性的行為。許多“善意的謊言”都可以用真誠(chéng)的.話語(yǔ)來(lái)代替,我們?yōu)槭裁捶且垓_大家呢?

  或許善意的謊言可以讓一些人心里舒服一些,可是他們知道真相后又會(huì)怎么想呢?他們會(huì)認(rèn)為你侮辱了他的人格,不尊重他的自尊,他的自尊心會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)地被吞噬。

  《曾子殺豬》中曾子的妻子為了擺脫兒子的糾纏,騙他說(shuō)“你好好在家待著,等我回來(lái)給你殺豬吃!痹又篮,立刻去殺了豬,給兒子上了一堂誠(chéng)信課!独莵(lái)了》更是教導(dǎo)我們不能撒謊,否則就會(huì)被謊言這匹餓狼吞掉一切。

  生命中是由誠(chéng)實(shí)守信所培育,言而無(wú)信會(huì)導(dǎo)致人與人之間互不信任,有所期諾,纖毫必償,有所期約,時(shí)刻不易。古今中外多少名人都是以誠(chéng)信為天下。

  我們作為青少年,就更應(yīng)該講誠(chéng)信,不能撒謊。只有誠(chéng)實(shí)才會(huì)讓天空更寬闊,讓世界更溫馨,讓人與人的生活更和諧。

  【篇七:做人要講誠(chéng)信】

  誠(chéng)實(shí)守信,是中華民族的傳統(tǒng)美德,它早已融入我們民族的血液中。無(wú)論我們做什么事,都要講誠(chéng)信。不講誠(chéng)信的人有可能無(wú)立足之地。無(wú)數(shù)事實(shí)告訴我們,交往中不兌現(xiàn)自己的承諾,失信與人,就會(huì)產(chǎn)生信任危機(jī)。

  例如:日本餐飲業(yè)有條行規(guī),盤子要用水洗七遍,洗盤子計(jì)件付酬。有個(gè)打工的學(xué)生為提高效率,少洗了兩遍。在抽查中,老板用試紙測(cè)出盤子的清潔度不達(dá)標(biāo)準(zhǔn),責(zé)問(wèn)這個(gè)學(xué)生。她卻振振有辭:“洗五遍不也挺干凈嗎?”老板淡淡地說(shuō):“你不誠(chéng)實(shí),請(qǐng)你離開。”這個(gè)學(xué)生不得不到另一家餐館應(yīng)聘,老板打量他半天,說(shuō):“你就是那個(gè)只洗五遍盤子的`學(xué)生吧,對(duì)不起,我們不需要!钡诙遥谌摇龑覍遗霰。不僅如此,她的房東也要她退房。萬(wàn)般無(wú)奈,她只得搬離這個(gè)城市。誠(chéng)實(shí)守信,是中華民族的傳統(tǒng)美德,它早已融入我們民族的血液中。無(wú)論我們做什么事,都要講誠(chéng)信。不講誠(chéng)信的人有可能無(wú)立足之地。無(wú)數(shù)事實(shí)告訴我們,交往中不兌現(xiàn)自己的承諾,失信與人,就會(huì)產(chǎn)生信任危機(jī)。

  上則例子告訴了我們“人而無(wú)信,不知其可也”,所以我們不能不講誠(chéng)信。生活上的經(jīng)驗(yàn)告訴我們,不講誠(chéng)信的人可以欺騙別人一時(shí),但是不能欺騙別人一世,一旦被識(shí)破,那個(gè)人就難以立足于社會(huì),其結(jié)果既傷害了別人,也傷害了自己。

  誠(chéng)信是為人處事的基本原則。所以我們做人要講誠(chéng)信。

  【篇八:講誠(chéng)信】

  誠(chéng)信,就是要誠(chéng)實(shí)守信,對(duì)自己,對(duì)他人,對(duì)集體,都要有責(zé)任感。它不僅僅是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,還是每個(gè)人從小講誠(chéng)信最起碼的標(biāo)準(zhǔn)。

  一個(gè)人只要講誠(chéng)信,別人才會(huì)贊賞他,尊重他,親近他,在有困難時(shí)才會(huì)幫助他。否則,人們將不會(huì)信任他。

  北宋詞人晏殊,在他十四歲時(shí),有人把他作為神童舉薦給皇帝。皇帝召見了他,并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過(guò)的,就如實(shí)向真宗報(bào)告,并請(qǐng)求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠(chéng)實(shí)品質(zhì),便賜給他“同進(jìn)士出身”。晏殊當(dāng)職時(shí),正值天下太平。于是,京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會(huì)。晏殊家貧,無(wú)錢出去吃喝玩樂,只好在家里和兄弟們讀寫文章。有一天,真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常,不明白真宗為何做出這樣的`決定。真宗說(shuō):“近來(lái)群臣經(jīng)常游玩飲宴,只有晏殊閉門讀書,如此自重謹(jǐn)慎,正是東宮官合適的人選!标淌庵x恩后說(shuō):“我其實(shí)也是個(gè)喜歡游玩飲宴的人,只是家貧而已。若我有錢,也早就參與宴游了!边@兩件事,使晏殊在群臣面前樹立起了信譽(yù),而宋真宗也更加信任他了。晏殊的誠(chéng)實(shí)品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí),他以誠(chéng)實(shí)的珍貴品質(zhì)取得人們的信任。

  俗話說(shuō);一言既出,駟馬難追,就是說(shuō)一句話說(shuō)出了口,就是套上四匹馬拉的車都難追上,所以我們說(shuō)話要算數(shù)。

  早年,尼泊爾的喜馬拉雅山南麓很少有外國(guó)人涉足。后來(lái),許多日本人到這里觀光旅游,據(jù)說(shuō)這是源于一位少年的誠(chéng)信。一天,幾位日本攝影師請(qǐng)當(dāng)?shù)匾晃簧倌甏I啤酒,這位少年為之跑了3個(gè)多小時(shí)。第二天,那個(gè)少年又自告奮勇地再替他們買啤酒。這次攝影師們給了他很多錢,但直到第三天下午那個(gè)少年還沒回來(lái)。于是,攝影師們議論紛紛,都認(rèn)為那個(gè)少年把錢騙走了。第三天夜里,那個(gè)少年卻敲開了攝影師的門。原來(lái),他只購(gòu)得4瓶啤酒,爾后,他又翻了一座山,趟過(guò)一條河才購(gòu)得另外6瓶,返回時(shí)摔壞了3瓶。他哭著拿著碎玻璃片,向攝影師交回零錢,在場(chǎng)的人無(wú)不動(dòng)容。這個(gè)故事使許多外國(guó)人深受感動(dòng)。后來(lái),到這兒的游客就越來(lái)越多。這就證明了講誠(chéng)信的重要性。

  希望我們每人都講誠(chéng)信,這樣我們的生活才會(huì)更美好。