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老死不相往來的成語故事

時(shí)間:2023-09-01 14:51:16 宜歡 成語故事 我要投稿

關(guān)于老死不相往來的成語故事

  在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家對成語都不陌生吧,成語是語言中經(jīng)過長期使用,錘煉而形成的固定短語,為了幫助大家積累更多經(jīng)典成語,以下是小編幫大家整理的關(guān)于老死不相往來的成語故事,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

關(guān)于老死不相往來的成語故事

  老死不相往來

  漢字書寫:

  老死不相往來

  漢語注音:

  lǎo sǐ bù xiāng wǎng lái

  成語出處:

  先秦.李耳《老子》第八十章:“使民復(fù)結(jié)繩而用之。甘其食、美其服、安其居、樂其俗。鄰國相望,雞犬之聲相聞。民至老死不相往來。”

  成語語法:

  復(fù)句式;作謂語、定語;形容彼此一直不發(fā)生聯(lián)系。

  意思:

  直到老死,互相都不往來。人與人之間關(guān)系不密切,彼此不聯(lián)系,不交流情況。

  近義詞:

  互不來往;

  反義詞:

  你來我往、來來往往;

  故事:

  “鄰國相望,雞狗之聲相聞;民各甘其食,美其服,安其俗,樂其業(yè),至老死不相往來。”這是老子曾經(jīng)說過的話,意思是說:距離很近的國家都過著安居樂業(yè)的生活,互相都可以看得到對方,家里的雞鳴狗叫彼此也能夠聽得到,但是兩個(gè)國家的老百姓卻都過著各自不同的生活,穿著本國特有的霓裳羽衣,吃著本國栽種的糧食,依照自已國家的習(xí)慣生活,兩國之間的百姓安分守己地生活著,甚至可以一直到死都不用相互往來。司馬遷在《史記.貨殖列傳》開篇引用了老子的這段話,同時(shí)也發(fā)表了他的真知灼見,他認(rèn)為:“老子這段話只是對于那個(gè)年代而言,對于現(xiàn)在的社會(huì)是完全行不通的!焙髞磉@個(gè)成語常常被用來形容人與人之間的關(guān)系。這段話后來也演變出了另外一個(gè)成語:“雞狗相聞”或稱“雞犬相聞”,用來形容村子相互間緊密地挨著。

  例句:

  西漢.司馬遷《史記.貨殖列傳》:“老子曰:‘至治之極,鄰國相望,雞狗之聲相聞,民各甘其食,美其服,安其俗,樂其業(yè),至老死不相往來!赜么藶閯(wù),挽近世涂民耳目,則幾無行矣!

  清.薛福成 《英吉利用商務(wù)辟荒地說》:“蓋在太古,民物未繁,原可閉關(guān)獨(dú)治,老死不相往來。”

  錢鐘書《圍城》第六章:“天生人是教他們孤獨(dú)的,一個(gè)個(gè)該各歸各,老死不相往來。身體里容不下的東西,或消化,或排泄,是個(gè)人的事,為什么心里容不下的情感,要找同伴來分?jǐn)?”

  造句:

  現(xiàn)代人不像過去賓至如歸般那么熱情,跟鄰居之間老死不相往來的現(xiàn)象都是見怪不怪的。

  農(nóng)村人聚在一起便侃侃而談大家都玩得樂不思蜀,而城里人住在隔壁很多人卻老死不相往來。

  出處:

  《道德經(jīng)》鄰國相望,雞犬之聲相聞,民至老死不相往來

  解釋:

  隨著生產(chǎn)力的高度發(fā)達(dá)、科學(xué)技術(shù)的日新月異人類最終的社會(huì)模式就是類似“小國寡民”的共產(chǎn)共生的社會(huì)關(guān)系,縮小了時(shí)空上的時(shí)空距離,交往日益頻繁便利,這個(gè)大家庭的人互相團(tuán)結(jié),好像一家人。在這時(shí)空中的一個(gè)國家可以看到各國的人。整個(gè)宇宙就如同一個(gè)小村落。

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