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成語故事匯總
一個人的成功并非偶然,而是在日常生活、點滴當(dāng)中,尋到智慧、受到啟發(fā)。讀這些勵志成語小故事,能夠給人以動力,不妨看看。以下僅供參考!
(一)成語故事匯總:暗中摸索
這個典故源于于唐.劉束的《隋唐佳話》。唐朝時,大臣許敬宗為人非常自傲輕慢,凡屬他見過的客人,盡管經(jīng)人介紹,也常常忘記很快,如果再見面如同生人一樣。有的人就譏諷他記性太差了。許敬宗則回答說:"像你這樣的人,我當(dāng)然很難記住。但是假如碰到像南朝的.何遜、劉季綽、沈約、謝兆等著名學(xué)者,我即使在黑暗中摸索,也能辨認出來。"
現(xiàn)通常用此典故比喻沒有師傅或門徑,獨自探索知識或技術(shù)的掌握與創(chuàng)造。
(二)成語故事匯總:程門立雪
這 個成語講的是宋朝的楊時苦心求學(xué)的故事:楊時考中了進士,卻不去做官,而是到河南潁昌拜程顥為師進行學(xué)習(xí)。程顥死后,楊時又在洛陽拜程顥的.弟弟程頤為師。 那時,他已經(jīng)四十歲了。有一天,楊時去拜見程頤時,恰逢程頤正在睡覺,而楊時與他的朋友游酢為了不影響老師休息,便恭恭敬敬地站在門口等候。外面大雪紛 飛,寒風(fēng)刺骨,等到程頤醒來時,門外的雪已積了一尺多厚了。
古人對求學(xué)的態(tài)度尚且如此誠心,今人更需把握眼前良好的學(xué)習(xí)機會。
現(xiàn)通常用此典故比喻安逸舒適的生活。
(三)成語故事匯總:愛屋及烏
這個典故出自《尚書大傳.大戰(zhàn)》。殷商末代的紂王是個殘忍無道的.昏君。當(dāng)時的西部諸侯之頭領(lǐng)姬昌,因反對紂王被囚禁。出獄后,姬昌回到周的都城岐山,稱周文王,要推翻商朝。他聘請姜尚(姜太公)為軍師,開始擴軍備戰(zhàn),并遷都豐邑(今陜西省)。不久,周文王去逝,其子姬發(fā)繼位,稱周武王。他聯(lián)絡(luò)幾個諸侯,出兵伐紂。大軍渡過黃河,直逼商朝京城朝歌。商紂王早已失盡人心,朝歌很快被攻克,紂王自殺。紂王雖死,敵人并未完全肅清。周武王召見姜太公,請教如何處置商朝遺留下來的權(quán)臣貴族、官宦將士,能否使局面安定下來。姜太公答道:"臣聞之也,愛人者,兼其之鳥;不愛人者,及其胥余。"就是說,如果喜愛那個人,就連他屋頂上的烏鴉也喜歡;如果不愛那個人,就連他住處的墻壁也討厭。姜太公的主張是要把敵對分子徹底消滅。
后來,這個典故常被人們用作描述因為深愛某人,連帶也喜愛他的親屬朋友等人這種現(xiàn)象。
。ㄋ模┏烧Z故事匯總:分道揚鑣
南北朝時期,北魏的元齊為朝廷立下了大功,被封為河間公。他有一個兒子,名叫元志。元志精明能干,很有文才,被任命為洛陽令。
有一年,北魏孝文帝采納了御史中尉李彪的建議,將都城由山西平城遷到河南洛陽。按照當(dāng)時的封建禮節(jié),官職低的元志應(yīng)該給官職高的李彪讓路,但元志生性倔強,不肯避讓。他們兩人爭執(zhí)不下,只好一起前往皇宮去請孝文帝裁決。李彪說:“御史中尉是皇上的重臣,作為官職比我低的洛陽令,元志不應(yīng)該搶道!痹菊f:“我是洛陽這個地方的最高行政長官,凡是住在洛陽的'人,不管是誰,統(tǒng)統(tǒng)編在我的戶籍本中,御史中尉也在我的管理范圍之內(nèi),我為什么要給李彪讓路呢?”
孝文帝見自己手下的兩個大臣發(fā)生爭執(zhí),而且各有各的道理,便和稀泥說:“洛陽,我之豐沛,自應(yīng)分道揚鑣。自今以后,可分路而行!币馑际钦f,洛陽是我國的都城,你們雙方各有職責(zé),那么就把路分開作為兩部分,你們各自驅(qū)車在一邊走。從今以后,誰也不要搶占誰的道路。
元志和李彪從皇宮出來以后,馬上用標(biāo)尺量路畫線,每人各走半邊,也就相安無事了。
后來,人們用“分道揚鑣”作為成語,比喻志趣、目標(biāo)各不相同,所以最好各走各的路,互相不干涉。鑣,馬的勒口;揚鑣,舉鞭驅(qū)馬前進的意思。
。ㄎ澹┏烧Z故事匯總:兵不厭詐
這個成語來源于《韓非子.難一》,繁禮君子,不厭忠信,戰(zhàn)陣之間,不厭詐偽。君其詐之而已矣。
公元前633年,楚國攻打宋國,宋國向晉國求救。第二年春天,晉文公派兵攻占了楚的盟國曹國和衛(wèi)國,要他們與楚國絕交,才讓他們復(fù)國。楚國被激怒了,撤掉對宋國的包圍,來和晉國交戰(zhàn)。兩軍在城濮(今山東鄄城西南)對陣。
晉文公重耳做公子時,受后母迫害,逃到楚國,受到楚成王的款待。楚成王問重耳以后如何報答,重耳說:“美女、綢緞等等,您都有了,我能給您什么呢?假如托您的福我能回國執(zhí)政,萬一遇到兩國發(fā)生戰(zhàn)爭,我就撤退三舍(舍為十里)。如果楚國還不能諒解,雙方再交手。”
為了實現(xiàn)當(dāng)年的諾言,晉文公下令撤退九十里。楚國大將子玉率領(lǐng)楚軍緊逼不舍。
當(dāng)時,楚國聯(lián)合了陳、蔡等國,兵力強;晉國聯(lián)合了齊、宋等國,兵力弱。應(yīng)該怎樣作戰(zhàn)呢?晉文公的舅舅子犯說:“我聽到過這樣的說法:對于注意禮儀的.君子,應(yīng)當(dāng)多講忠誠和信用,取得對方信任,在你死我活的戰(zhàn)陣之間,不妨多用欺詐的手段迷惑對方。你可以采取欺騙敵軍的辦法!
晉文公聽從了子犯的策略,首先擊潰由陳、蔡軍隊組成的楚軍右翼,然后主力假裝撤退,引誘楚軍左翼追趕,再以伏兵夾擊。楚軍左翼大敗,中軍也被迫撤退。
這就是歷史上著名的以弱勝強的城濮之戰(zhàn)。晉國取勝后,與齊、魯、宋、鄭、蔡、莒、衛(wèi)等國會盟,成為諸侯霸主。
在這個故事中,還引申出另一個成語“退避三舍”,用來比喻退讓或回避,避免發(fā)生沖突。
兵不厭詐”這則成語的厭是:滿足,詐:欺騙手段。用兵作戰(zhàn)可以盡可能多用欺詐的戰(zhàn)術(shù)迷惑對方,以獲取勝利。
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