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中華成語故事

時間:2022-01-30 19:56:09 成語故事 我要投稿

中華成語故事精選6則

  經(jīng)過時間的打磨,千萬人的口口叮傳,每一句成語又是那么深刻雋永、言簡意賅。閱讀成語故事,可以了解歷史、通達(dá)事理、學(xué)習(xí)知識、積累優(yōu)美的語言素材。所以,學(xué)習(xí)成語是青少年學(xué)習(xí)中國文化的必經(jīng)之路。下面是小編整理的中華成語故事精選6則,歡迎大家閱讀!

中華成語故事精選6則

  大材小用

  周瑜病死后,魯肅向?qū)O權(quán)推薦龐統(tǒng),孫權(quán)不用他。魯肅就推薦龐統(tǒng)去投奔劉備。劉備見他長相難看,就將他安排到耒陽縣當(dāng)縣令,龐統(tǒng)不悅想用才學(xué)打動劉備,又見諸葛亮不在,只得辭行。到了那以后,終日借酒澆愁。劉備聽聞龐統(tǒng)不理政事,終日把酒取樂,大怒,命張飛去荊南巡視。張飛遂與孫乾一同前往。到時未見龐統(tǒng)出來迎接。龐統(tǒng)的同僚告訴張飛,龐統(tǒng)如何不理政事。張飛大怒,想擒拿龐統(tǒng)。孫乾勸他見了龐統(tǒng),治罪不遲。張飛見龐統(tǒng)后,大喝他把縣的'各種事給廢了。而龐統(tǒng)卻認(rèn)為都是小事,結(jié)果只用半天的時間,就把這個月的事都處理了,張飛佩服不已,就向劉備推薦了他。后人便演化出了龐統(tǒng)當(dāng)縣令——大材小用的歇后語。

  因勢利導(dǎo)

  戰(zhàn)國時期的孫臏?zhǔn)怯忻能娛录,他曾?jīng)與龐涓一起學(xué)過兵法。后來龐涓在魏國當(dāng)了將軍,很受信任,但是他深知自己的才干不如孫臏,就假意邀請孫臏來到魏國,設(shè)毒計挖掉了孫臏的兩只膝蓋骨。

  后來,孫臏在齊國使者的幫助下秘密逃到了齊國,受到了齊國的.信任。有一次,魏國派龐涓與趙國一起進(jìn)攻韓國,韓國向齊國求救。齊王派田忌為將軍,孫臏為軍師,帶著軍隊(duì)前去幫助韓國。孫臏和田忌一進(jìn)軍,就直

  指魏國的都城大梁,迫使龐涓撤兵回國。孫臏見龐涓被引誘回來,就對田忌說:“魏國軍隊(duì)強(qiáng)悍,看不起齊國,

  總以為咱們的軍隊(duì)膽子小。善于指揮作戰(zhàn)的人就要順著這一趨勢往有利的方面來引導(dǎo)(原話是‘善戰(zhàn)者因其勢而利導(dǎo)之’),F(xiàn)在我們可以假裝敗退,采用逐日減灶的計策,好讓敵人產(chǎn)生誤解!庇谑翘锛擅畈筷(duì)修灶做飯,第一天修十萬個灶,第二天修五萬個灶,第三天減少到三萬個灶。

  龐涓看到齊軍的柴灶一天天減少,以為齊軍士兵膽小,逃跑了大半,便只帶一部分輕騎兵去追擊。

  孫臏估計追兵夜晚可以趕到地勢險要的馬陵,就選定一棵大樹,刮去樹皮,寫上“龐涓死于此樹下!”幾個大字,并且讓一些射手埋伏在大樹周圍的亂草叢中,約定見到火光時,一齊放箭。

  果然,龐涓在夜里趕到了馬陵。當(dāng)他派人點(diǎn)著火把辨認(rèn)樹上的字跡時,

  無數(shù)飛箭一起朝火光射來。頓時,魏軍大亂。龐涓這時才知中了圈套,走投無路,只好自殺了。

  這就是歷史上“孫龐斗智”的故事。成語“因勢利導(dǎo)”就是由孫臏所說

  的“善戰(zhàn)者因其勢而利導(dǎo)之”簡化來的!耙颉笔琼樦、按照;“勢”是趨勢;“導(dǎo)”是引導(dǎo)。整個成語的意思是要順著事物發(fā)展的趨勢和規(guī)律來很好地加以引導(dǎo)。

  后生可畏

  后生可畏 hòu shēng kě wèi ,出自先秦·孔子《論語·子罕》。指青年人勢必超過前輩,令人敬畏。

  孔子在游歷的時候,碰見三個小孩,有兩個正在玩耍,另一個小孩卻站在旁邊?鬃佑X得奇怪,就問站著的小孩為什么不和大家一起玩。小孩很認(rèn)真地回答:“激烈的打鬧能害人的性命,拉拉扯扯的玩耍也會傷人的身體;再退一步說,撕破了衣服,也沒有什么好處。所以我不愿和他們玩。這有什么可奇怪的.呢?”

  過了一會兒,小孩用泥土堆成一座城堡,自己坐在里面,好久不出來,也不給準(zhǔn)備動身的孔子讓路?鬃尤滩蛔∮謫枺骸澳阕诶锩,為什么不避讓車子?”“我只聽說車子要繞城走,沒有聽說過城堡還要避車子的!”孩子說。孔子非常驚訝,覺得這么小的孩子,竟如此會說話,實(shí)在是了不起,于是贊嘆他說:“你這么小的年紀(jì),懂得的事理真不少呀!”小孩卻回答說:“我聽人說,魚生下來,三天就會游泳,兔生下來,三天就能在地里跑,馬生下來,三天就可跟著母馬行走,這些都是自然的事,有什么大小可言呢?”孔子不由感嘆他說:“好啊,我現(xiàn)在才知道少年人實(shí)在了不起呀!”

  大公無私

  春秋時,晉國一個叫南陽的地方缺個縣令,晉平公就去問當(dāng)時大夫祁黃羊,對他說:“南陽縣缺個縣令,你看,應(yīng)該派誰去當(dāng)這個官比較合適呢?”

  祁黃羊毫不遲疑地回答說:“叫解狐去,他為人公正,做那里的縣令最合適了,他一定能夠勝任的!”

  平公驚奇地問他:“解狐不是你的仇人嗎?你為什么還要推薦他呢!”

  祁黃羊笑著說:“您只問我什么人能夠勝任,誰最合適當(dāng)南陽的縣令,您并沒有問我解狐是不是我的仇人呀!我和他只是私人的恩怨,并不能掩蓋他的才華嘛!

  晉平公覺得他的話很有道理,也覺得解狐這個人確實(shí)不錯,就派解狐到南陽縣去上任了。解狐到任后,果然很有治理的才能,為那里的'人辦了不少好事,大家都稱頌他。

  過了一段時間,晉平公又問祁黃羊說:“現(xiàn)在朝廷里缺少一個法官,你看,誰能勝任這個職位呢?”

  祁黃羊毫不猶豫地說:“祁午能夠擔(dān)任這個職位的!

  晉平公又奇怪起來了,問道:“祁午不是你的兒子嗎?你怎么推薦你的兒子,不怕別人講閑話嗎?”

  祁黃羊說:“可是您只問我誰可以勝任法官這個職位,所以我推薦了他;您并沒問我祁午是不是我的兒子呀!”

  晉平公很滿意祁黃羊的回答,于是就派了祁午去做法官。祁午當(dāng)上了法官,果然能公正執(zhí)法,替人們辦了許多好事,很受人們的歡迎與愛戴。

  孔子聽說這兩個故事后,十分稱贊祁黃羊。孔子說:“祁黃羊說得太好了!他推薦人才,完全是拿才能做標(biāo)準(zhǔn),不因?yàn)樗亲约旱某鹑,存心偏見,便不推薦他;也不因?yàn)樗亲约旱膬鹤樱氯俗h論,便不推薦他。像黃祁羊這樣的人,才夠得上說‘大公無私’!”

  義無反顧

  【典故】

  司馬相如是位才子,會擊劍撫琴,但最擅長的是寫詩作賦。因此漢武帝很賞識他,讓他在自己身邊作官。這時正趕上唐蒙在修治西南蜀道。由于他征集民工過多,又殺了他們的首領(lǐng),引起了巴蜀人民的驚恐和不安,發(fā)生了騷亂。漢武帝知道了這件事情,便讓司馬相如去責(zé)備唐蒙,并且讓他寫一篇文告,向巴蜀人民作一番解釋。

  司馬相如在文告中說:“調(diào)集民夫、士兵修筑道路是應(yīng)該的,但是驚擾了長老、子弟并不是陛下的'意思。有人不曉得國家的法令制度,驚恐逃亡或自相殘殺是不對的。士兵作戰(zhàn)的時候,應(yīng)該迎著刀刃和箭鎬而上,絕不容許回頭看,寧可戰(zhàn)死也不能轉(zhuǎn)過腳跟逃跑。你仍應(yīng)該從長計議,急國家之難,盡人臣之道……”

  司馬相如將這件事完成得很好,修路的工程的順利地進(jìn)行了。漢武帝非常高興,又拜司馬相如為中郎將。

  出處《史記·司馬相如列傳》

  天衣無縫

  徐視其衣并無縫,翰問之,曰:“天衣本非針線為也。”

  釋義這則成語的原意是天仙的衣服沒有縫,后來比喻事物完美自然,渾然一體,沒有破綻。

  古時候,有個叫郭翰的先生,他能詩善畫,性格詼諧,喜歡開玩笑。盛夏的一個夜晚,他在樹下乘涼,但見長天如碧,白云舒卷,明月高掛,清風(fēng)徐來,滿院飄香。這時,一位長得異常美麗的仙女含笑站在郭翰面前。

  郭翰很有禮貌地問:“小姐,您是誰?從哪來?”

  仙女說:“我是織女,從天上來!

  郭翰問:“你從天上來,能談?wù)勌焐系氖虑閱??/p>

  仙女問:“你想知道什么?”

  郭翰說:“我什么都想知道!

  仙女說:“這可難了,你讓我從哪說起呀?”

  郭翰說:“人們都說仙人聰明,你就隨便說說吧!

  仙女說:“天上四季如春,夏無酷暑,冬無嚴(yán)寒;綠樹常青,花開不謝。枝頭百鳥合鳴,水中游魚可見。沒有疾病,沒有戰(zhàn)爭,沒有賦稅,總之,人間的一切苦難天上都沒有。”

  郭翰說:“天上那么好,你為什么還跑到人間來呢?”

  仙女說:“虧你還是個讀書人。你們的前輩莊周老先生不是說過‘在栽滿蘭花的屋子里呆久了,也聞不到香味’的話么。在天上呆久了,難免有些寂寞,偶爾到人間玩玩!

  郭翰又問:“聽說有一種藥,人吃了可以長生不老,你知道哪有嗎?”

  仙女說:“這種藥人間沒有,天上到處都是!

  郭翰說:“既然天上多得很,你該帶點(diǎn)下來,讓人們嘗嘗有多好呀!

  仙女說:“帶是帶不下來。天上的東西,帶到人間就失去了靈氣。不然早讓秦始皇、漢武帝吃了!

  郭翰說:“你口口聲聲說來自天上,用什么證明你不是說謊話哄人呢?”

  仙女讓郭翰看看衣服。郭翰仔細(xì)看完,奇怪的是仙女的衣服沒縫。

  仙女說:“天衣無縫,你連這個都不懂,還稱什么才子,我看你是十足的.大傻瓜。”

  郭翰聽完,哈哈大笑,再一瞧,仙女不見了。

  出處前蜀·牛嬌《靈怪錄·郭翰》

  另有一說,是指天竺(印度)人穿的衣服.

  印度的氣候不比中國,在南印度到中印度一帶,天氣很熱,生活簡單,一年四季都只穿一件衣服就夠了。我們過去講“天衣無縫”,這個“天”原來的意思就是“天竺”。漢代翻譯的音與現(xiàn)在不同,唐以后翻成“印度”。當(dāng)時印度衣服的大概式樣,現(xiàn)在到泰國邊境還看得見,就是一塊布,身上一圍,就是“天衣”。不需要像我們的一樣用針線縫起來,當(dāng)然無縫。

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