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創(chuàng)新作文

時(shí)間:2021-08-08 14:04:28 創(chuàng)新 我要投稿

關(guān)于創(chuàng)新作文3篇

  創(chuàng)新是指以現(xiàn)有的思維模式提出有別于常規(guī)或常人思路的見(jiàn)解為導(dǎo)向,利用現(xiàn)有的知識(shí)和物質(zhì),在特定的環(huán)境中,本著理想化需要或?yàn)闈M足社會(huì)需求,而改進(jìn)或創(chuàng)造新的事物、方法、元素、路徑、環(huán)境,并能獲得一定有益效果的行為。今天小編就為大家提供了關(guān)于創(chuàng)新作文,希望能給您帶來(lái)幫助。

關(guān)于創(chuàng)新作文3篇

  關(guān)于創(chuàng)新作文一

  有人說(shuō)過(guò)這樣一句話:“創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂,一個(gè)沒(méi)有創(chuàng)新能力的民族,難以屹立于世界民族之林!

  愛(ài)迪生這位偉大的發(fā)明家的一生中,發(fā)明了電燈。他試驗(yàn)了1600多種材料。一次次的試驗(yàn),一次次的失敗,很多專家都認(rèn)為電燈的前途黯淡。英國(guó)一些著名專家甚至譏諷愛(ài)迪生的研究是“毫無(wú)意義的”。一些記者也報(bào)道:“愛(ài)迪生的理想已成泡影!泵鎸(duì)失敗,面對(duì)有些人的冷嘲熱諷,愛(ài)迪生沒(méi)有退卻。他明白,每一次的失敗,意味著又向成功走近了一步。13個(gè)月的艱苦奮斗,試用了6000多種材料,試驗(yàn)了7000多次,終于有了突破性的進(jìn)展。

  1879年10月21日,后來(lái)被人們定為電燈發(fā)明日。

  “45小時(shí),還是太短了,必須把它的壽命延長(zhǎng)到幾百小時(shí),甚至幾千小時(shí)”愛(ài)迪生給自己提出更高的要求。

  經(jīng)過(guò)進(jìn)一步試驗(yàn),愛(ài)迪生發(fā)現(xiàn)用炭化后的日本竹絲作燈絲效果最好。于是,他開(kāi)始大批量生產(chǎn)電燈。此后,電燈開(kāi)始進(jìn)行尋常百姓家。

  我用毛筆練習(xí)寫(xiě)字。但是由于來(lái)不及清洗毛筆,過(guò)了不久,毛筆就變得硬梆梆的。幾次下來(lái),幾十元一支的毛筆就報(bào)廢了。為了解決這個(gè)問(wèn)題,我便把毛筆放在墨盤(pán)里。可一不小心。毛筆滾落下來(lái),又把我的書(shū)籍、桌面、地面全弄臟了。既不方便,又不衛(wèi)生,該怎么辦?我想到毛筆變硬是因?yàn)槿狈λ郑沆`機(jī)一動(dòng),根據(jù)“毛細(xì)現(xiàn)象”,把筆桿固定在瓶蓋上,再把它插入裝有適量水的瓶子里,讓筆尖接觸到水面,這樣,問(wèn)題就輕松解決。

  我們也要學(xué)習(xí)祖先們的科學(xué)經(jīng)驗(yàn),我們要學(xué)習(xí)借鑒,但不能迷信權(quán)威。在日常生活中,我們要積極開(kāi)動(dòng)腦筋、多實(shí)踐,培養(yǎng)自己的動(dòng)手能力與創(chuàng)新意識(shí)。我們要牢牢地抓住開(kāi)啟新世界大門(mén)的“金鑰匙”,只要敲開(kāi)了創(chuàng)新之門(mén),就會(huì)像魯迅先生說(shuō)的一樣:“這個(gè)時(shí)代就是屬于我們的!”要做一個(gè)勇于創(chuàng)新的人。

  關(guān)于創(chuàng)新作文二

  隨著社會(huì)的發(fā)展科技的進(jìn)步創(chuàng)新已經(jīng)日益成為發(fā)展經(jīng)濟(jì)不可或缺的動(dòng)力。但當(dāng)今社會(huì)中也有很多好逸惡勞者,不愿付出努力卻想要得到回報(bào)。所以就想要走捷徑殊不知這條路本沒(méi)有捷徑可走如果有也只是所謂的外門(mén)邪道!安戎叭说哪_印前進(jìn),最佳結(jié)果也只能是‘亞軍’”,社會(huì)需要開(kāi)拓創(chuàng)新之精神,為發(fā)展注入新鮮的血液。

  許多學(xué)者都崇尚權(quán)威,認(rèn)為權(quán)威是不可被推翻的而一味的相信依賴權(quán)威。也許正是這種“堅(jiān)定”導(dǎo)致許多創(chuàng)意被扼殺在搖籃中。1900年,著名教授普朗克和兒子在自己的花園里散步。他神情沮喪,很遺憾地對(duì)兒子說(shuō):“孩子,十分遺憾,今天有個(gè)發(fā)現(xiàn)。它和牛頓的發(fā)現(xiàn)同樣重要!彼岢隽肆孔恿W(xué)假設(shè)及普朗克公式。他沮喪這一發(fā)現(xiàn)破壞了他一直崇拜并虔誠(chéng)地信奉為權(quán)威的牛頓的完美理論。他終于宣布取消自己的假設(shè)。人類本應(yīng)因權(quán)威而受益,卻不料竟因權(quán)威而受害,由此使物理學(xué)理論停滯了幾十年。而25歲的愛(ài)因斯坦敢于沖破權(quán)威圣圈,大膽突進(jìn),贊賞普朗克假設(shè)并向縱深引申,提出了光量子理論,奠定了量子力學(xué)的基礎(chǔ)。

  隨后又銳意破壞了牛頓的絕對(duì)時(shí)間和空間的理論,創(chuàng)立了震驚世界的相對(duì)論,一舉成名,成了一個(gè)更偉大的新權(quán)威。瑪麗尤肯達(dá)修女對(duì)美國(guó)航天專家恩斯特施圖林格博士所發(fā)出的質(zhì)疑,就是因?yàn)槿伺c生俱來(lái)的一種感覺(jué),面對(duì)他人生命遭遇危險(xiǎn)時(shí)第一的直覺(jué)就是:我要救他。卻未曾考慮過(guò)也許將目光放得長(zhǎng)遠(yuǎn)一些就可以救更多的人。我認(rèn)為我們不能對(duì)權(quán)威抱有全盤(pán)肯定的態(tài)度,有時(shí)否定權(quán)威未必就意味著失敗。

  “異想天開(kāi)給生活增加了一分不平凡的色彩,這是每一個(gè)青年和善感的人所必需的,”創(chuàng)新需要個(gè)性的自由發(fā)展。我在這里所說(shuō)的“自由發(fā)展”并不是放任其隨意發(fā)展沒(méi)有任何約束,自由發(fā)展也要遵循自然規(guī)律。鄭板橋是清代書(shū)畫(huà)家、文學(xué)家,“揚(yáng)州八怪”之一。他自幼愛(ài)好書(shū)法,立志掌握古今書(shū)法大家的要旨。他勤學(xué)苦練,然開(kāi)始時(shí)只是反復(fù)臨摹名家字帖,進(jìn)步不大,深感苦惱。據(jù)說(shuō),有次練書(shū)法入了神,竟在妻子的背上畫(huà)來(lái)畫(huà)去。妻子問(wèn)他這是干什么,他說(shuō)是在練字。他妻子嗔怪道:“人各有一體,你體是你體;人體是人體,你老在別人的體上纏什么?”鄭板橋聽(tīng)后,猛然醒悟到:書(shū)法貴在獨(dú)創(chuàng),自成一體,老是臨摹別人的碑帖,怎么行呢!從此以后,他力求創(chuàng)新,摸索著把畫(huà)竹的技巧滲在書(shū)法藝術(shù)中,終于形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格——板橋體。鄭板橋的“板橋體”是在經(jīng)過(guò)練習(xí)各家各派的書(shū)法后在此基礎(chǔ)上發(fā)展形成的。創(chuàng)新是吸收和發(fā)展的結(jié)合體。

  創(chuàng)新還需要有膽量,要敢于創(chuàng)新,不會(huì)因?yàn)閯?chuàng)新之路充滿荊棘而退縮。想像力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想像力概括著世界上的一切,推動(dòng)著進(jìn)步,并且是知識(shí)進(jìn)步的源泉。在學(xué)習(xí)別人長(zhǎng)處時(shí),不能照搬照抄,而要?jiǎng)?chuàng)造性地運(yùn)用,不斷發(fā)展,這樣才會(huì)賦予藝術(shù)以鮮活的生命力。我們要發(fā)揮創(chuàng)新精神在自己學(xué)習(xí)的泥土上耕耘播種收獲累累碩果。

  關(guān)于創(chuàng)新作文三

  創(chuàng)新是荊棘叢中一束鮮花,要想采擷它的芬芳,必須不謂尖刺的危險(xiǎn),創(chuàng)新是無(wú)涯海角的一汪清泉,要想品質(zhì)它的甘醇,就須不謂風(fēng)餐露宿的勞苦,創(chuàng)新是險(xiǎn)峻高山的無(wú)限風(fēng)光,攀登創(chuàng)新的險(xiǎn)峰,就需要跋山涉水的勇氣…。。一個(gè)與眾不同擁有創(chuàng)新頭腦的人,他們雖總是與眾不同,被別人稱為“瘋子”,但最終他們這些“瘋子”總能站在成功的頂峰,莎士比亞曾說(shuō)過(guò):“推陳出新,是我無(wú)尚的決竅!笔堑,只要你擁有創(chuàng)新的思維和不怕困難的勇氣,那么最終你會(huì)登上成功的最高點(diǎn)!

  如今,社會(huì)正經(jīng)歷著巨變,人人都看到創(chuàng)新的重要性,但不是人人都有創(chuàng)新的舉動(dòng),究其根本,是因?yàn)槿藗儧](méi)有創(chuàng)新所需要的勇氣,在大多數(shù)的眼中,一提起創(chuàng)新,我們就會(huì)想起大發(fā)明家愛(ài)迪生,炸彈之父諾貝爾,經(jīng)歷多少寂寞孤獨(dú)呢?而且這些擁有創(chuàng)新精神的人還經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的孤獨(dú)、寂寞……就拿炸彈之父諾貝爾來(lái)說(shuō)吧?最終是由諾貝爾和他弟弟、父親一起制作的,在制作時(shí),兩次實(shí)驗(yàn)都無(wú)情地奪走了他父親和弟弟的生命,但是諾貝爾始終沒(méi)有放棄,經(jīng)過(guò)了無(wú)數(shù)次的失敗,他在孤獨(dú)與寂寞的鞭策下終于發(fā)明了炸彈,被人民譽(yù)為炸彈之父,這便證明了勇氣+創(chuàng)新=成功!

  所以,創(chuàng)新,必須忍受孤獨(dú)和寂寞,王國(guó)維曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“人生的第二大境界是什么?就是衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。”有哪一項(xiàng)重大發(fā)現(xiàn)是在歌舞之中的鬧市誕生的呢?有哪一項(xiàng)偉大的狀舉,是在燈紅酒綠的交酬之中完成的呢?孤獨(dú)和寂寞帶來(lái)了清醒的頭腦,同時(shí)也帶來(lái)了身心和健康的折磨,不少人難以忍受這種孤獨(dú)和寂寞而輕生,只有真正的創(chuàng)新人才有勇氣守住那些孤獨(dú)和寂寞,就拿俄國(guó)著名作家列夫﹒托爾斯泰來(lái)說(shuō)吧!他才60多歲就瘋了,十幾年后又好了,它就是經(jīng)受不住孤獨(dú)和寂寞的煎熬,最后本來(lái)是一個(gè)貴族人家,最后因貧困潦倒而在痛苦中死去。

  要?jiǎng)?chuàng)新就必須戰(zhàn)勝前時(shí)道路上的艱難險(xiǎn)阻,將近半個(gè)世紀(jì)以前的中國(guó)第一批核物理專家,他們做一項(xiàng)舉世無(wú)雙的創(chuàng)新,獎(jiǎng)金短缺,資料空白,技術(shù)為零,設(shè)備簡(jiǎn)陋,沒(méi)有一臺(tái)計(jì)算機(jī),用手算出了中國(guó)第一顆原子彈的數(shù)據(jù),他們?nèi)淌芑臒o(wú)人煙的折磨,忍受風(fēng)沙雨雪的折磨,前進(jìn)路上一個(gè)又一個(gè)困難被他們克服,誰(shuí)又不能說(shuō)他們不是一群偉大的創(chuàng)新者呢?

  是!勇氣+創(chuàng)新=成功,這條公式已經(jīng)證明了事實(shí),生活中像瘋子的人,他就會(huì)比別人多一些創(chuàng)新精神,生活中又何償不是這樣的呢?就在上次“小石頭吉祥物”為咱們學(xué)校設(shè)計(jì)吉祥物,同學(xué)們要不畫(huà)老虎,要不畫(huà)龍,要不就畫(huà)什么蝶…。都是千第一篇律,而平常被人稱“癲式學(xué)生”的我,上課專心,下課就瘋瘋癲癲的我,真是的!他們這些人沒(méi)有一點(diǎn)兒創(chuàng)意,這獎(jiǎng)項(xiàng)獎(jiǎng)金有1000多塊,夠我在校門(mén)口的小吃店每天只5塊錢(qián)燒烤200天了,我才不能跟他們一樣哩!

  于是在星期五晚上,我在也不玩,把自己關(guān)在書(shū)房里,設(shè)計(jì)吉祥物!嗯_(tái)既然是小石,我就應(yīng)該以石頭為基礎(chǔ),該畫(huà)什么好呢?我又陷入一片沉思…!跋旅鏋槟悴(bào)下一條新聞,XXX發(fā)出爭(zhēng)當(dāng)‘五心少年’”只聽(tīng)新聞聯(lián)播的聲音,靈感便油然而生,他們那些同學(xué)希望學(xué)校像龍一樣,我何不以‘五心少年’為主呢?以‘點(diǎn)’字為原型,也寫(xiě)出了我們學(xué)!包c(diǎn)石成金,養(yǎng)石成玉”的理念,于是我便埋頭苦干又開(kāi)始創(chuàng)作了。這創(chuàng)新真是給了一生巨大的財(cái)富!

  生活可以沒(méi)有魚(yú)肉,但卻需要?jiǎng)?chuàng)新,沒(méi)有筆紙,但卻不能沒(méi)有思考,交友可以沒(méi)有煙酒,但卻不能沒(méi)有真誠(chéng)。賺錢(qián)可以沒(méi)有利潤(rùn),但卻不能沒(méi)有勇氣。如果說(shuō)創(chuàng)新是一株幼苗,勇氣就是澆灌它的陽(yáng)光雨露,惟有勇氣才能長(zhǎng)出一株株的創(chuàng)新的參天大樹(shù),讓我們用創(chuàng)新去發(fā)出大陸,用創(chuàng)新建設(shè)屬于我們自己美好的未來(lái)。

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