創(chuàng)新中考作文
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那么，怎么去寫(xiě)作文呢？以下是小編幫大家整理的創(chuàng)新中考作文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
創(chuàng)新中考作文1
在一次鼓勵(lì)創(chuàng)新的報(bào)告會(huì)上，有一位學(xué)者畫(huà)了四種不同的圖形，讓人們?cè)谄渲羞x出一種與其余三種不同的圖形。于是人們便根據(jù)自己對(duì)此不同的認(rèn)識(shí)，各抒己見(jiàn)。這樣，一道題得出了不同答案。這件事足以給我們這樣一個(gè)啟示：世界是千變?nèi)f化的，疑問(wèn)是層出不窮的，答案是豐富多彩的。沒(méi)有創(chuàng)新，答案就會(huì)籠統(tǒng)單調(diào);沒(méi)有創(chuàng)新，世界就不會(huì)豐富多彩;沒(méi)有創(chuàng)新，社會(huì)就不會(huì)發(fā)展進(jìn)步。
創(chuàng)新是豐富生活的手段。沒(méi)有創(chuàng)新，我想，世界上第一盞電燈還沒(méi)有誕生，我們還要在煤油燈暗淡的光下生活一輩子;第一架飛機(jī)還沒(méi)有出現(xiàn)，人們要經(jīng)過(guò)幾個(gè)月乃至幾十年的功夫歷經(jīng)艱辛，長(zhǎng)途跋涉才能到達(dá)目的地;沒(méi)有創(chuàng)新，社會(huì)便不會(huì)如此現(xiàn)代化，人們之間的聯(lián)系也不會(huì)如此緊密。創(chuàng)新對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是何等的重要!偉大的劇作家莎士比亞曾說(shuō)過(guò)： 美是生活，美是創(chuàng)新。 這一至理名言告訴我們，應(yīng)該用自己勤勞的雙手，去創(chuàng)造，去裝飾我們的生活。古之人尚知?jiǎng)?chuàng)造，今天我們又哪里能拋棄創(chuàng)造，拋棄創(chuàng)新呢?創(chuàng)新是生活走向美好未來(lái)的重要保證，是社會(huì)發(fā)展的源泉。
創(chuàng)新是民族振興，國(guó)家富強(qiáng)的動(dòng)力。在科學(xué)技術(shù)日新月異的今天，世界上各個(gè)國(guó)家都在爭(zhēng)相創(chuàng)新。不創(chuàng)新就會(huì)落伍，不創(chuàng)新就會(huì)滯后。我國(guó)的現(xiàn)實(shí)狀況要求我們要想求生存，要想使我們的國(guó)家能屹立于世界民族之林，就更要加快創(chuàng)新的腳步要使創(chuàng)新落實(shí)到社會(huì)每個(gè)行業(yè)、每個(gè)角落。教育要?jiǎng)?chuàng)新，改革要?jiǎng)?chuàng)新，科技要?jiǎng)?chuàng)新。我們應(yīng)當(dāng)大膽實(shí)踐，勇于探索，克服前邊道路上的種種困難和挫折，向創(chuàng)新這個(gè)方向邁進(jìn)
我們的生活需要?jiǎng)?chuàng)新，我們的社會(huì)需要?jiǎng)?chuàng)新，我們的國(guó)家和民族需要?jiǎng)?chuàng)新。沒(méi)有創(chuàng)新就沒(méi)有豐富多彩的物質(zhì)世界。我們要在創(chuàng)新中求生存，求發(fā)展。正如那位學(xué)者出的一道題會(huì)得出不同的有理有據(jù)的答案那樣，其實(shí)答案本是豐富多彩的，若是只能得出一種答案，那么我們就要從主觀(guān)方面看看我們是不是思想僵化，是不是被局限在框框里了。因此，創(chuàng)新還應(yīng)破除舊觀(guān)念，老框框，只有這樣，我們才能邁出前進(jìn)道路上堅(jiān)實(shí)的步伐，走向新世紀(jì)。
創(chuàng)新中考作文2
角度，就是寫(xiě)文章的出發(fā)點(diǎn)。從什么角度立意，從哪個(gè)角度表現(xiàn)主題，對(duì)寫(xiě)好作文，至關(guān)重要。從一個(gè)嶄新的角度行文成篇，就能獲得別有洞天、柳暗花明的藝術(shù)效果。具體說(shuō)來(lái)，可從以下兩點(diǎn)考慮。
一、角度小巧。它包含兩方面內(nèi)容，一是“小”，從小處著墨，便于行文，容易寫(xiě)好;二是“巧”，角度上靈巧高明，超過(guò)尋常，文章便會(huì)勝人一籌。例如，北京市有一位考生寫(xiě)的應(yīng)試作文《從拿筷子談起》，角度就具有小巧的特點(diǎn)。題目是議論式的，行文卻采用記敘方式，記敘之中又不乏說(shuō)理內(nèi)容，這是“巧”;“拿筷子”是日常生活現(xiàn)象，是中國(guó)人吃飯的`一個(gè)常見(jiàn)動(dòng)作，以此作為話(huà)題，作為文章內(nèi)容，這是“小”。請(qǐng)看其中的一段文字：“我贊同地說(shuō)：‘對(duì)，其實(shí)拿筷子與用刀叉是沒(méi)有雅俗之分的，只不過(guò)是一種習(xí)慣，一種需要而已，而有些人認(rèn)為外國(guó)什么都好，自然也就認(rèn)為用刀叉的外國(guó)人就是雅了!我們使用筷子，能鍛煉人的大腦與手的靈巧，外國(guó)人想用還不會(huì)哩!’我的話(huà)，引起了熱烈的掌聲�！边@段文字，小中見(jiàn)大，觀(guān)點(diǎn)十分明確，很有說(shuō)服力。
二、角度翻新。在舊的基礎(chǔ)上變化出新的內(nèi)容來(lái)，它也包含兩方面的內(nèi)容：一是舊的基礎(chǔ)，文中要有這種內(nèi)容的交代和介紹，但它是次要的，文字應(yīng)少，一般用于開(kāi)頭，以形成鋪墊;二是翻出新意，這是文章的重點(diǎn)，是主體部分，是角度轉(zhuǎn)換出新的主要內(nèi)容。這種情況，多用于議論文。例如，浙江省有一位考生在《伯樂(lè)看過(guò)的就是千里馬嗎》這篇中考應(yīng)試作文中，就采用了這種寫(xiě)法，請(qǐng)看其中的一段文字：“‘伯樂(lè)’看過(guò)的就是千里馬嗎?非也，事情并沒(méi)有這么簡(jiǎn)單�，F(xiàn)在不少‘伯樂(lè)’睜一只眼，閉一只眼，只要給我錢(qián)，再差的馬都能成為‘千里馬’。何況又有不少‘伯樂(lè)’都是假的，更別說(shuō)‘千里馬’了�！边@段文字，由古及今，由物及人，與打假聯(lián)系起來(lái)，無(wú)論對(duì)“伯樂(lè)”還是對(duì)“千里馬”，都一反過(guò)去的肯定說(shuō)法，翻出了新意，使論述的內(nèi)容更為深刻，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。
創(chuàng)新中考作文3
1運(yùn)用題記
以題記的開(kāi)頭，或闡述行文緣由，或牽引內(nèi)容，或揭示主旨。
如日子像手中的細(xì)沙，一不留意，就紛紛從指間流逝，而且義無(wú)反顧。
——《翻揀日子》
2.巧用小標(biāo)題
在行文中運(yùn)用小標(biāo)題，便于將文章的內(nèi)容分為幾大板塊，條理清晰，外在結(jié)構(gòu)勻稱(chēng)醒目，同時(shí)也能提綱挈領(lǐng)，減少過(guò)渡文字的鋪排，使中心更加突出。
如有位學(xué)生寫(xiě)《善待自然》，他巧拆了馬致遠(yuǎn)的小令《秋思》，以其四句名句作為四個(gè)小標(biāo)題，反映了一個(gè)沉重的話(huà)題：挽救地球，刻不容緩！
3鏡頭式
即運(yùn)用電影蒙太奇的手法，用搖拉切換來(lái)掃視生活，將主題集中的各個(gè)畫(huà)面盡收鏡頭之中，并通過(guò)組合展示豐富的內(nèi)涵。
如有位學(xué)生寫(xiě)的《關(guān)于“真”的社會(huì)調(diào)查》通過(guò)“帶著老花鏡的奶奶”、“院子里看大門(mén)的王大爺”“當(dāng)兵的大哥”“正在擦洗出租車(chē)的李叔”幾個(gè)人物形象，根據(jù)他們自己的職業(yè)和人生經(jīng)歷關(guān)于對(duì)“真”的理解的四份報(bào)告，鋪排契合，一瀉而下，詮釋著“真”的含義，這篇文章巧就巧在他截取了生活中的四個(gè)橫截面，匠心獨(dú)運(yùn)，透視蘊(yùn)涵在生活中的哲理。
4．鋪排式
在寫(xiě)作時(shí)用鋪張揚(yáng)厲的方法，以排比方式來(lái)構(gòu)成文章的主體，進(jìn)行結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新。
如有位學(xué)生以“書(shū)”為話(huà)題，確定了文章的立意：書(shū)，給我?guī)?lái)了歡樂(lè)。接著用四個(gè)比喻句進(jìn)行闡釋?zhuān)骸霸跁?shū)中，我如同置身于一頓豐盛的晚餐；在書(shū)中，我是一只如饑似渴的小鳥(niǎo)；在書(shū)中，我是一片晶瑩剔透、潔白無(wú)瑕的雪花；在書(shū)中，我是一葉飄搖不定的小船�！�
5．對(duì)話(huà)式或訪(fǎng)談式
這種形式的作文比較自由靈活，能拉近讀者與作者的距離，喚起讀者的共鳴。
如有位學(xué)生寫(xiě)《對(duì)“課堂”的采訪(fǎng)》，把課堂擬人化，用專(zhuān)訪(fǎng)的形勢(shì)對(duì)它進(jìn)行采訪(fǎng)，一問(wèn)一答，對(duì)話(huà)本身有很強(qiáng)的穿透力，活靈活現(xiàn)地描摹出那入木三分的課堂景象。
另外還有書(shū)信體、日記體、庭審式、劇本式等。當(dāng)然，體例的新穎只是作文創(chuàng)新的一種方法，更重要的是立意的創(chuàng)新。
創(chuàng)新中考作文4
創(chuàng)新是國(guó)家發(fā)展與科技進(jìn)步的不竭動(dòng)力，創(chuàng)新也是企業(yè)生存與發(fā)展的致勝法寶。無(wú)數(shù)事實(shí)告訴我們，生于創(chuàng)新、死于守舊是條亙古不變的真理。因此，當(dāng)今社會(huì)已經(jīng)形成了呼喚創(chuàng)新、鼓勵(lì)創(chuàng)新的良好氛圍�？墒牵罱覀冃^(qū)旁的創(chuàng)新網(wǎng)吧運(yùn)用這條真理去經(jīng)營(yíng)自己的業(yè)務(wù)時(shí)，卻栽了一個(gè)大大的跟頭。我們所在的綜合性學(xué)習(xí)小組對(duì)此作了仔細(xì)調(diào)查和用心思考，提出了自己的見(jiàn)解，希望能引起社會(huì)對(duì)此類(lèi)現(xiàn)象的關(guān)注。
創(chuàng)新網(wǎng)吧原名老網(wǎng)吧，原來(lái)倒也遵紀(jì)守法，按時(shí)營(yíng)業(yè)，公平交易，無(wú)奈在競(jìng)爭(zhēng)激烈的市場(chǎng)面前，該店經(jīng)營(yíng)慘淡，入不敷出。該店老板決心改變現(xiàn)狀，于是決定運(yùn)用創(chuàng)新理念著手對(duì)原來(lái)的一切來(lái)一番徹底改造：簡(jiǎn)單裝修后，將原用名老網(wǎng)吧更名為創(chuàng)新網(wǎng)吧，可謂店名創(chuàng)新；實(shí)行傳銷(xiāo)式會(huì)員制度，給介紹人提供獎(jiǎng)勵(lì)，可謂拉客創(chuàng)新；推出代包x學(xué)生做作業(yè)及仿冒家長(zhǎng)簽名的舉措，可謂留客創(chuàng)新。諸如此類(lèi)的創(chuàng)新之舉，的確令人耳目一新，但是它們違犯了法規(guī)條令，教唆了少年學(xué)生，自當(dāng)為眾人唾棄，留下惡名。
為青少年的健康成長(zhǎng)營(yíng)造良好的社會(huì)環(huán)境，一直是我國(guó)法律法規(guī)的重要內(nèi)容。近年來(lái)，在加強(qiáng)網(wǎng)吧的管理上，上級(jí)出臺(tái)了許多明確的規(guī)定。比如，我市就規(guī)定網(wǎng)吧不準(zhǔn)接納未成年人，不準(zhǔn)通宵營(yíng)業(yè)，等等。這些法律法規(guī)，理應(yīng)成為網(wǎng)吧經(jīng)營(yíng)業(yè)務(wù)、創(chuàng)新服務(wù)所遵循的基本原則。創(chuàng)新網(wǎng)吧只知道要?jiǎng)?chuàng)新，卻不知在這些創(chuàng)新舉措中，一次次地踩響了法規(guī)設(shè)下的地雷：吸引和容留少年學(xué)生，屬于顧客對(duì)象違規(guī)；通宵開(kāi)門(mén)營(yíng)業(yè)，屬于經(jīng)營(yíng)時(shí)間違規(guī)；代做作業(yè)，屬于經(jīng)營(yíng)范圍違規(guī)；等等。這樣下去，雖然能為經(jīng)營(yíng)者多賺取一些銀子，但是，肯定會(huì)毀掉一大批少年學(xué)生的未來(lái)，制造一大批痛苦家長(zhǎng)。這樣的創(chuàng)新，自然是法規(guī)嚴(yán)打的對(duì)象，結(jié)果只會(huì)是炸得創(chuàng)新者暈頭轉(zhuǎn)向，關(guān)門(mén)停業(yè)。試想，如果他們以法律法規(guī)為準(zhǔn)繩，大力推行創(chuàng)新舉措，又怎么會(huì)落得如此下場(chǎng)呢？
很明顯，我們?cè)谶@里說(shuō)的死于創(chuàng)新，是針對(duì)那些創(chuàng)違法亂紀(jì)之新的行為而言的；我們?cè)谶@里說(shuō)的死于守舊，是針對(duì)那些遵規(guī)合法之舊而言的。在遵規(guī)合法的前提下創(chuàng)新，則生，則立，則興；在違法亂紀(jì)的前提下創(chuàng)新，則亡，則廢，則衰。文化經(jīng)營(yíng)部門(mén)如此，各行各業(yè)莫不如此！
創(chuàng)新中考作文5
上個(gè)世紀(jì)八十年代的中學(xué)生也許每日只需扎進(jìn)課本，“兩耳不聞窗外事”，父母也常說(shuō)，只要考進(jìn)大學(xué)，就不愁沒(méi)有飯吃。因而，那時(shí)的中學(xué)生書(shū)包一天比一天沉，眼鏡片一天比一天厚，整日掙扎于枯燥的公式里，只為熬過(guò)考試。
可事實(shí)上，像這樣學(xué)出來(lái)的學(xué)生，走上工作崗位后，多半沒(méi)有創(chuàng)新意識(shí)和動(dòng)手能力，只會(huì)死守教條，毫無(wú)應(yīng)變能力。經(jīng)濟(jì)體制一改革，“鐵飯碗”被打破，他們就成批成批地失業(yè)了，只能再學(xué)習(xí)，尋找再就業(yè)的機(jī)會(huì)。究其根源，原因至少有三點(diǎn)。第一，是學(xué)生、家長(zhǎng)的觀(guān)念陳舊，從未考慮創(chuàng)新的價(jià)值，認(rèn)為只要死讀課本就夠了。事實(shí)上，中國(guó)現(xiàn)代150年來(lái)，正是這一思想作祟，才逐漸落后于西方。第二，教育體制的陳舊，過(guò)去一味強(qiáng)調(diào)應(yīng)試教育，大大扼殺學(xué)生的創(chuàng)新機(jī)會(huì)，以致培養(yǎng)的學(xué)生不能適應(yīng)新社會(huì)的要求。第三，是整個(gè)社會(huì)環(huán)境的價(jià)值導(dǎo)向有偏差。認(rèn)為好學(xué)生就是“高分”，一味追求片面成績(jī)，忽視學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，造成“高分低能”。正因?yàn)檫@些，國(guó)家也看到教育的問(wèn)題，大膽而及時(shí)地改革，“減負(fù)”出臺(tái)，創(chuàng)新教育的推行，都反映出社會(huì)對(duì)中學(xué)生新的要求。
作為新時(shí)代的中學(xué)生，首要的就是要富有創(chuàng)造性，要培養(yǎng)創(chuàng)新精神。事物的更新，歷史的推進(jìn)都離不開(kāi)創(chuàng)新。國(guó)家的發(fā)展，民族的興旺都離不開(kāi)創(chuàng)新。創(chuàng)新能帶來(lái)鮮活的動(dòng)力，能掃除迂腐的陳見(jiàn)，能給我們帶來(lái)更大的發(fā)展空間。課本是基礎(chǔ)，扎實(shí)的課堂學(xué)習(xí)是孕育創(chuàng)新的搖籃。有了一些知識(shí)和思維方法，我們才能去思考去創(chuàng)造。每年，全國(guó)都有數(shù)千件發(fā)明出自中學(xué)生之手，這正是他們創(chuàng)造的結(jié)晶，且不論其自身的價(jià)值，這種創(chuàng)新意識(shí)正是社會(huì)大力提倡的。20世紀(jì)初，熱血沸騰的中國(guó)青年發(fā)動(dòng)聲勢(shì)浩大的“五四”運(yùn)動(dòng)，吹響時(shí)代進(jìn)步的號(hào)角。我們處在2l世紀(jì)之初，應(yīng)繼承這種與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓進(jìn)取的精神，在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)創(chuàng)新精神，在以后工作中創(chuàng)造更大的價(jià)值。
創(chuàng)新，就是我們前進(jìn)的動(dòng)力，是我們發(fā)展的靈魂。我們要抓住時(shí)代給我們的機(jī)遇，運(yùn)用我們的聰明才智，自主地去創(chuàng)造，哪怕是一次小小的嘗試，都會(huì)讓我們體會(huì)到創(chuàng)新的樂(lè)趣。我們要讓創(chuàng)新成為新時(shí)代中學(xué)生的“形象代言人”。
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