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創(chuàng)新作文

時間:2021-03-15 09:42:55 創(chuàng)新 我要投稿

【必備】創(chuàng)新作文合集8篇

  在日常學習、工作和生活中,許多人都寫過作文吧,作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。你所見過的作文是什么樣的呢?下面是小編精心整理的創(chuàng)新作文8篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

【必備】創(chuàng)新作文合集8篇

創(chuàng)新作文 篇1

  近來,一股復古的浪潮正在中國大地蔓延。許多人感慨于世道的浮躁和唯利是圖的不良狀況,便試圖以古代傳統(tǒng)的禮儀教化來對抗之。那么,古代的東西真的能夠在今天起很大的,乃至決定性的作用嗎?

  記得《莊子》里有則寓言《做輪子的老人》,大意是說,古人的人都死了,時代巨變了,其言論對今天還能夠有多少作用呢……不同的時代具有不同的時代特征,“相距千年,差別萬里”是最為顯著的事情,今天的我們在意古典,自不可泥古而不化,最多也就是獲得某些借鑒的作用而已。

  如果我們將古代文化視作水流,則源頭大都具有水清澈的意蘊,這正是我們重視文化傳統(tǒng),期望“古為今用”的原由所在。譬如,儒家的源頭孔子和孟子,其人其書其學說,都頗為可圈可點。后來卻逐漸變異,日益嚴重,乃至面目全非;到明清時更可謂是濁浪滾滾,儒學被徹底的僵化,教條,最終竟然淪落成了殺人的軟刀子,毀滅社會制度的“最”幫兇。

  古人的東西,之所以能夠流傳至今,令人難忘,正說明那些東西在當時是十分生動活潑,起過作用的;跁r代的巨大差別,如今的人們如果要加以運用,一定要避免生搬硬套,或者還能夠有所“效益”,否則只有“成是不足,敗事有余”,死路一條而已。

  形式主義害死人——譬如今天有的讀古書齋,不去專心研究探討古代經典的現(xiàn)實作用,卻專以戴古帽穿古衣之類的形式為搶眼球的熱鬧,卻不管這些衣飾與讀經書的毫無關系,又豈止是喧賓奪主呢!

  關于借鑒,毛澤東早已說過,古為今用要講究“去粗取精,去偽存真”,這是非常精到的言辭,卻也是很有難度的事情。而類似今天的,著重于穿古衣,戴古帽的形式,不過嘩眾取寵,對于借鑒是毫無用處的——讀經就讀經罷,又何必追求經書以外的形式呢?

創(chuàng)新作文 篇2

  思維是人類特有的一種精神活動,是從社會實踐中產生的。宇宙雖大卻不如人的思維寬廣,貓雖敏捷卻不如人的思維靈活。而創(chuàng)新更是人類在生物圈頂峰的依靠。

  ———題記

  什么是創(chuàng)新?

  這是困擾了許多人的問題,創(chuàng)新看似難卻無處不在,一句有趣的活,一個奇葩的想法,一樣奇怪的物品……,只要是你創(chuàng)造的獨一無二的東西都叫創(chuàng)新。但很多人就茫然了,那怎樣才能做到呢?一開始,我也不知如何去做,直到這樣一個問題擺在我眼前:如何使一個生雞蛋從二樓墜落而不碎?

  這怎么可能?一個生雞蛋那怕只是輕輕磕一下就會碎,何況從那么高的地方丟下來!這樣想的人就是不善于思考與創(chuàng)新的人。其實方法有無數種,這個問題的難易程度在于一個人的思維與創(chuàng)新的能力。

  而今天,我們在語文課上就針對這個問題展開了激烈的討論與實驗。

  各個小組都是絞盡腦汁,充分利用現(xiàn)有資源。有的用塑料袋做成降落傘,有的用裝滿水的瓶子,有的用衣服一層一層地裹,有的用玩偶墊在雞蛋下……,總之每個雞蛋都全副武裝,將有一場激戰(zhàn)在等著它們。

  實驗開始的時候,每個同學臉上都是緊張與興奮的神色,小心翼翼地將雞蛋拋了出去。不一會兒,一陣陣歡呼聲響起,一只只小手捧起完好的雞蛋來到老師面前。事實證明這個實驗并非不可完成。

  而這個實驗十分直觀地告訴了我們如何去創(chuàng)新!爸挥心阆氩坏降模瑳]有你做不到的”。一個人的思維決定了他的創(chuàng)新能力,思維與創(chuàng)新都是我們所需要的。我想,這就是語文老師讓我們做這個實驗的真正目的吧!

  現(xiàn)在教育對思維與創(chuàng)新都十分重視,因為沒有這兩種東西的人頂多算個書呆子。

  如果學習是一只鳥,那思維與創(chuàng)新就是它的兩只翅膀;如果學習是一株植物,那思維與創(chuàng)新就是它的水和陽光。

創(chuàng)新作文 篇3

  清代書法家翁方綱一生研究歐陽詢、虞世南的書法,講究筆筆有來歷,而另一書法家劉石庵在研究古人書法的基礎上,大膽創(chuàng)新,成就超過了翁方綱。當人問翁方綱對劉石庵的看法時,他說:“他哪一筆是古人的?”劉石庵問后卻說:“我有自己的書法,何須古人之筆?翁哪一筆是他自己的呢?”

  “他哪一筆是古人的?”“他哪一筆是自己的?”我覺得兩句話問得都好,因為他們最恰當不過地反映出翁方綱和劉石庵截然不同而又針鋒相對的觀點。劉石庵為什么成就超過了翁方綱?最根本的就是他在這一問句中所體現(xiàn)的思想,創(chuàng)新。無論什么事都要創(chuàng)新,萬事萬物要向前發(fā)展就必須創(chuàng)新,這是事物運動的規(guī)律。沒有創(chuàng)新,那世界就只有今天,而沒有明天。

  這個道理是很顯然的。就拿上面的例子來說,就像翁方綱那樣“筆筆有來歷”,那書法永遠不會發(fā)展,書法就永遠是古人的書法。再進一步說,翁方綱所研究的書法是歐陽詢、虞世南的,而歐陽詢、虞世南之所以有成就,不就因為他們有創(chuàng)新,才形成了自己的風格嗎?如果他們也筆筆是古人的,翁方綱還到哪里去研究歐陽詢、虞世南的書法呢?

  人類要走向未來,就意味著必須創(chuàng)新,沒有創(chuàng)新就沒有未來。

  懂得這一道理之后,我們有志青年,要為社會、為人民作貢獻,怎么辦呢?那就是:創(chuàng)新。創(chuàng)新,我們是在為未來的發(fā)展而在今天做最有益的事,何樂而不為?況且,我們偉大的祖國正走向美好的明天,我們更要在今日的改革中做促進派。

  當然,創(chuàng)新也并非易事,它是無時無刻不同保守勢力對壘。斗爭中,失敗也是常事,要做一個堅定的革新者就要像歌德說的那樣,“壯志與熱情是偉業(yè)的輔翼”,同時,還要特別注意“偉大的事業(yè)不是一蹴而就的”,要腳踏實地,勤勤懇懇,努力學習和繼承前人的經驗和成果。

  創(chuàng)新緊連著未來,讓我們努力去創(chuàng)新,去開拓更美好的未來吧!

創(chuàng)新作文 篇4

  感情這東西就像無邊落葉,或許它會成為一個絕妙的視角,在你眼前展開一幅完美的圖畫;或許它會蒙蔽你的視線,給你造成終身遺憾。

  記得小時候,總喜歡把一片片花瓣、葉片夾在書中,一翻書,或紅,或白,或棕,或圓,或尖,五彩斑讕,形態(tài)各異,煞是好看。一天,我費了九牛二虎之力,從鄰家阿姐手中討到一片香山紅楓葉,通體火紅,似火中燃燒的鳳凰,我高興極了。第二天一大早,我就迫不及待地去學校,等同學們陸續(xù)都到了的時候,我才裝作漫不經心的樣子翻出那片紅楓葉,仔細把玩。這時恰好,同桌的梅一扭頭,咦了一聲,“真美,那么好看的楓葉!”不一會兒,我周圍就圍得水泄不通,同學們都想一飽眼福。是啊,火紅的葉面上那根根隆起的紅葉脈恰似象牙般潔白,誰都想伸手摸一摸那骨感的葉片,體驗美的享受。可這時,一只臟乎乎的小手伸過來,還沒有等它觸到葉片,同學便異口同聲地說:“別碰,弄壞了!”那只手便觸電般地縮了回去,我惡狠狠地瞪了它的主人――我后桌的小蘭。

  等我們做完操回來,不幸的事還是發(fā)生了,我翻遍了所有的書,還是沒有找到半點火紅的影子。

  我沮喪至極,滿腔怒火灼燒得我煩躁不已,可那片楓葉又像個幽靈似的,在我眼前晃來晃去,潛意識中,我總覺得它還存在。突然,我聽到小蘭在我身后呼啦啦地翻書,我神經質地轉過頭去,亂翻一下,結果一無所獲,看著我憤恨的眼神,小蘭那雙本來就略帶幾分憂郁的眼神更加黯淡了,晶瑩的淚珠在眼眶里打著轉。

  “哼”一絲冷氣從我鼻腔中擠出,班里靜得出奇,只剩下小蘭如游絲般的啜泣……

  終于挨到了放學,我向家狂奔,一進門,便把書包扔到桌上,書便蝴蝶般紛紛下落在地上。那不是那片楓葉嗎?我目瞪口呆……

  不經意間,我傷害了一顆原本純真的心,我再也沒有膽量承認我的錯誤,只任那片紅楓葉躺在記憶深處,不斷地警示我的.一言一行。是的,曾經一時的感情用事,刺傷了一顆無辜的靈魂,毀掉了我們之間的友情,但那片紅楓葉也成了我一生的坐標,讓我懂得不要讓落葉蒙蔽了眼睛,不能感情用事,不能以偏見代替對事物的正確認知。

  的畫龍點睛之筆放在了文末。在構思上,以紅葉為線索,通過一片紅葉的失而復得,寫出了自己的懊悔之情,并由此領悟到“不要讓落葉蒙蔽了眼睛,不能感情用事,不能以偏見代替對事物的正確認知”。對人物細節(jié)的描寫也顯示了作者深厚的語言功底。

創(chuàng)新作文 篇5

  一、培養(yǎng)學生的作文興趣,把作文教學融入閱讀課文的教學中去,使“教”與“寫”緊密結合。

  只有努力提高學生的作文興趣,學生才愿意寫、想寫,才會勤觀察、勤動筆。如果學生失去了對寫作的興趣,任何好的方法指導都徒勞。心理學研究資料表明,任何方法只有符合學生興趣和學習動機的發(fā)展規(guī)律,符合學生的思維發(fā)展規(guī)律,才能有效果。剛開始對學生進行作文訓練時,由于學生水平參差不齊,個性差異及社會閱歷各異,故應對學生進行開放性訓練,題目、體裁、材料讓他們自由選擇,讓學生做他們想做的,說他們想說的,語言表達上,要求不宜過高。教師批改時,多發(fā)現(xiàn)他們的閃光點,在其中挑出相對于某一方面的“成功”給予更定,鼓勵他們的上進。對學生的作文不足的地方,以委婉、商榷的口吻予以引導。這樣,他們就會對作文產生興趣,就會在寫作上有很好的發(fā)展。把閱讀和作文訓練緊密結合,對于提高學生的寫作能力是很有效的。例如:在學習《美麗的小興安嶺》這篇課文時,學生學習完 “小興安嶺四季的美景”后,我問學生“作者把小興安嶺的景色寫得美不美呢?”學生答:“美”。我接著問:“作者為什么把小興安嶺寫得這么美呢?”學生答:“是作者抓住了小興安嶺春、夏、秋、冬四季的不同特點!薄昂,那你想不想按作者的寫作方法把自己家鄉(xiāng)的一處景物介紹給老師和同學呢?”學生高興的說:“愿意。”這樣利用有代表性的課文訓練學生的寫作能力,對學生的寫作水平的提高幫助很大。

  二、讓學生充分利用五種感官,重點培養(yǎng)學生的觀察能力、思維能力和寫作能力。

  在教從一年級起,乃至從幼兒園起,就要對孩子進行觀察能力的培養(yǎng)。培養(yǎng)學生的觀察能力,要在語文教學過程中,借助教材,讓學生學習作者的觀察方法;指導看圖,看實物,帶領學生參觀、游覽,教給學生觀察方法;留心生活,培養(yǎng)學生的觀察習慣。在培養(yǎng)學生觀察能力方面,突出抓好五個方面的訓練:

 。ǎ保┘氈碌赜^察;

 。ǎ玻┯行虻赜^察;

 。ǎ常┳プ≈攸c觀察;

 。ǎ矗┯枚喾N感官觀察;

 。ǎ担┻呌^察邊想象和聯(lián)想。

  要真正認識事物,不僅要靠觀察,更重要的是靠思維活動的積極參與。因此,作文訓練必須充分地調動學生思維的積極性,特別要加強想象和聯(lián)想能力的訓練。低年級注意培養(yǎng)兒童的形象思維;中年級注意培養(yǎng)他們的形象思維和初步的抽象思維;高年級要有意識地抓好學生的形象思維和抽象思維的轉化,使學生的作文言之有物,言之有序,達到言之有理。

  認識事物的能力和表達能力,直接體現(xiàn)了作文能力。因此,作文教學還要突出抓好語言文字能力的訓練。向書本學習表達,利用這一機會強化表達訓練。觀察發(fā)展了思維,思維促進了觀察能力的提高,表達以觀察能力和思維能力,又能促進觀察和思維能力的提高。它們之間互相聯(lián)系,互相促進,協(xié)調發(fā)展。因此,突出進行觀察、思維和表達能力的訓練,對于提高小學生的作文水平是極為重要方面。

  教學中,經常發(fā)現(xiàn)那些平時注意觀察,對周圍事物注意多聽、多看、多想的學生,寫的作文內容具體、真實,而許多學生對周圍的事物充耳不聞、熟視無睹,作文時缺乏材料,就只能從《優(yōu)秀作文選》之類的參考書中尋找材料,生搬硬套。因而,養(yǎng)成良好的觀察習慣有助于提高作文水平。為了引起學生注意,我設計了這樣一個教學環(huán)節(jié):先請一位學生回避以下,在課上突然提問:誰能告訴我某某同學到哪里去了?學生七嘴八舌地回答。我又問:他今天的穿著打扮是怎樣的?這時一部分學生愣住了,回答也各不相同。我再追問:你知道他在各個方面有什么特點?經過一番議論,請出那位學生作對照,然后指導怎樣寫一個同學,指出觀察的重要性。在這基礎上,學生觀察描寫一位同學。在講評課上,指名學生讀作文,其他同學猜是誰。學生通過認真觀察,就有內容可寫。每次作文前,我都預先設計一些問題,讓學生帶著問題有目的地觀察,這樣一段時間下來,學生逐漸養(yǎng)成良好的觀察習慣,能挖掘身邊的材料,以練筆的形式寫成小片斷。作文時,學生就覺得有話可寫,寫作文不再是一件難事了。學生都能成為會看、敢想、能寫的“小作家”。

  三、巧妙地引導,鼓勵學生講真話,把真實的東西記錄下來。

  學生作文為什么“假、大、空”?我覺得這可能與老師的教學方法有關。傳統(tǒng)的作文教學經常是“出題--講解--作文”,甚至有些老師在作文教學中采用“體操”式的方法,把什么人物描寫、氣候描寫以及特定的事件敘述搞成范本,然后讓學生抄下來,背下來,也就無怪乎孩子的作文千篇一律了。

  其實孩子的生活是豐富多彩的,在物質文明發(fā)達、信息通訊渠道十分通暢的今天,即使是在農村,孩子們也可以通過各種媒體和渠道了解萬千社會。每個孩子在生活中都會有自己獨到的見聞和感受。豐富多彩的生活給孩子創(chuàng)造了千姿百態(tài)的心理世界,如果能很好地引導學生寫出他們多彩的生活和獨特的思想情感,那么就不怕學生寫不出真話、實話、自己話。在日常的教學工作中,我不僅注意每一個孩子的課堂表現(xiàn),更多的注意孩子們的課外表現(xiàn)。我經?吹秸n間休息的時候,幾個男孩子聚在一起,興致勃勃地談論《迪加奧特曼》,多么渴望著自己也有奧特曼那樣的本領;有些孩子在談到自己出游的感受時更是神采飛揚;女孩子們在一起比較誰的媽媽更好的時候,每個人都有十分充足的理由證明自己的媽媽是世界上最好的媽媽。如果把他們隨口說出的話記錄下來,就應當是一篇很好的文章。

  為了創(chuàng)新作文教學模式,讓學生寫出真情實感,我首先在作文命題上下功夫,改變傳統(tǒng)由老師命題的教學模式,找準學生的興奮點。其次,很多時候我只提出小作文的范圍和要求,讓學生根據要求自己擬定題目進行習作。比如每周星期五下午,我布置了作文題,就是星期天自己所做的事情,我沒有規(guī)定具體的事情,讓他們做什么就寫什么。結果有的孩子寫幫助媽媽洗衣服,有的孩子寫自己做飯,也有的孩子寫了走親戚等,基本上都是學生的親身經歷,因此寫起來得心應手。最后是有時候根據學生的要求,我給孩子們出了多個題目讓他們選擇。這樣的作文題目剛寫出來,同學們就討論開了,各自說出來自己喜歡的題目的理由,寫起來也就十分順手。

  四、作文評改方式人性化,鼓勵學生自評,教師講評要熱情鼓勵。

  評改作文的目的是為了提高學生的作文水平,掌握作文技能技巧,認識自己作文的不足并改正。教學中,學生初稿時,教師適時指導、瀏覽,收集優(yōu)秀作文和帶有普遍性毛病的作文。待學生初稿完成后,組織學生欣賞其中的優(yōu)秀作文和共同評改帶普遍性毛病的作文。例如在學完《金獎章》(六年制小學語文第九冊)讓學生修改自己習作—童話故事。首先,小組內的四名同學分別讀一讀自己的文章,然后組內成員說說每一個同學作文中的優(yōu)點和不足。作文基礎好的同學評評某某同學的布局謀篇,遣詞造句如何,使同組的同學受到教育和啟發(fā);作文基礎差的同學也學著評評某某同學哪個句子寫的好,哪個標點用的不對。這時教師要參與幾個小組的討論,選擇有代表性的例子,鼓勵學生在班上大膽評議。這種形式的評議可以使同學們取長補短,使那些容易“當局者迷,旁觀者清”的同學相得益彰,既學到了別人作文的優(yōu)點,又找到了自己作文的不足。在欣賞中學習,學習中積累、積累中運用,互相交流、共同進步。為了更好地修改,還可以把修改的作文在小組或班上進行朗讀,發(fā)現(xiàn)問題及時彌補,借鑒、閱讀修改,這樣寫出來的作文就流暢多了。這種方式簡便快捷、講究效率。

  由此可見作文講評是作文教學的重要環(huán)節(jié),教師應當鼓勵學生積極參與,而不能唱獨角戲。教師可以充當作文講評的組織者,教師把表演的舞臺還給學生,師生共同參與,各抒己見。這樣的講評比教師一個人口干舌燥的講述生動有效的多。

  綜上所述,我認為在新的課程理念下,作文教學應注意激發(fā)學生興趣,培養(yǎng)觀察能力,引導積累素材和自我修改,注重習作講評,讓學生“心有所思、情有所感”真正使學生成為學習的主人,成為作文的主人。

創(chuàng)新作文 篇6

  “貴在獨創(chuàng)”,這是千百年來世人總結出的毋庸置疑的真理。一切都是創(chuàng)新之產物,我們的偉大事業(yè)需要層出不窮的革新家。那種陳陳相因的經驗主義和教條主義者再也不能在革命隊伍中存在下去了!

  清代有兩個書法家:翁方綱和劉石庵。翁方綱一生研究歐陽詢、虞世南書法,講究筆筆有來歷。劉石庵則在刻苦鉆研古人書法的基礎上大膽創(chuàng)新,成就超過了翁方綱。

  翁方綱有個侄子拜劉石庵為師。一天,他問叔父,對他的老師的技藝作何評價。翁一笑:“去問你老師,他哪一筆是古人的?”劉聞后也微微一笑:“我有自己的書體,何須古人之筆?去問問你叔叔,他哪一筆是自己的?”

  “哪一筆是古人的?”

  “哪一筆是自己的?”

  這兩個截然相反的問題,鮮明地體現(xiàn)了兩種不同的審美觀。一種,是只求繼承,不講創(chuàng)新;另一種,是在繼承的基礎上推陳出新。哪一種正確呢?很顯然,我們要的是創(chuàng)新!

  人類的歷史,就是創(chuàng)新者的歷史。幾十萬年前,未開化的人類茹毛飲血,過著艱難困苦的生活,要是沒有發(fā)明鉆木取火的燧人氏,構木為巢的有巢氏,勤勉耕作的神農氏,人類能擺脫黑暗與寒冷的以往而進入光明與溫暖的時代嗎?要是原始人沒有第一次拿起木頭、石塊,他們的后代——我們,如今與牛、狼、羊又有什么區(qū)別呢?

  在科學史上,從亞里士多德的運動觀、托勒密的天動說,到伽利略的自由落體理論、哥白尼的地動說、牛頓的萬有引力定律,到現(xiàn)代愛因斯坦的廣義、狹義相對論,這不都是科學上由淺而深,由近而遠,由低級到高級的一個個新突破?要是科學家們沒有這種敢于懷疑、敢于創(chuàng)造的精神,我們的現(xiàn)代科學,會有這樣的成就嗎?

  這一切說明,整個自然界,整個人類社會的歷史,就是以新代舊、先進戰(zhàn)勝落后的發(fā)展過程。那些因循守舊、抱殘守缺的人,必將被時代的潮流所淘汰。

  這是為什么呢?因為人類的勞動過程,是生產經驗不斷積累的過程。人們在總結經驗的過程中,逐步認識到還有更有效的勞動方法,于是產生了創(chuàng)新的動機。將其付諸行動,就是創(chuàng)新的過程。從積累到創(chuàng)新,是從量變到質變的過程。隨著量變的不斷進行,質變的完成勢在必然。

  當前,我們面臨著四化建設的艱巨任務,尤其需要敢于向腐朽的舊框框挑戰(zhàn)的創(chuàng)新者。因為四化建設是一個紛繁復雜的創(chuàng)造過程,其中有許許多多我們所不曾料想到的新問題。這些問題在黨和國家的歷史上從來沒遇見過,無經驗可循,怎么辦呢?這就需要我們去開創(chuàng)新的道路!

  那么,如何創(chuàng)新呢?歌德說過:“壯志與熱情是偉業(yè)的輔翼!敝挥行貞褖阎,才能不被既成事實所限而坐井觀天,而是充分認識到自己為人類、為科學事業(yè)而獻身的使命,力超群雄,追求天外之天。

  其次,要有勇氣、膽略和浪漫的幻想。要敢于懷疑、敢于批判前代偉人們的不完整乃至不正確的結論,敢于“班門弄斧”。要不怕失敗的打擊,不怕社會輿論的冷嘲熱諷。前人的結論是在他們當時的生產力和社會條件下作出的,隨著社會的進步,“新竹髙于舊竹枝”的后來居上的現(xiàn)象乃是歷史發(fā)展的客觀規(guī)律。向前探索的人遭到社會輿論的打擊,往往是因為他們的理論與實踐突破了舊觀念的束縛,觸動了教條主義者們的金科玉律。哪一次科學和社會進步沒遭受過打擊?可這些打擊算得了什么?

  雨果說過:“任何東西都沒有像大膽幻想那樣能促進未來的創(chuàng)立。今天的空想,就是明天的現(xiàn)實。”愛因斯坦也說:“沒有想象力的靈魂,就像沒有望遠鏡的天文臺!睆倪@里,我們可以清楚地明白想象力的作用。

  此外,創(chuàng)新還需要堅忍不拔的毅力和冷靜的頭腦。素?死账拐f:“偉大的事業(yè)不是一蹴而就的!眲(chuàng)新的過程也是自我學習的過程,哪容半點浮華不實呢?

  莎士比亞說過:“第一個形容女人像花的人是聰明人,第二個這樣形容的人是傻子!边@句話,永遠值得我們深思!

創(chuàng)新作文 篇7

  “正確的道路是這樣的,吸取你的前輩所做的一切,然后再往前走!蓖袪査固┻@句話,意在告訴人們,傳承與創(chuàng)新二者都是不可或缺的。

  如果一直遵守著舊規(guī)矩,就不一定會有好結果。

  晉代的王羲之,被譽為“書圣”。他學習書法,不但刻苦認真,而且博采眾長,不斷地擴大自己的知識面。據說他起初向衛(wèi)夫人學習書法,后來又借鑒其他的書法臨摹,像李斯等等。他泛覽博識,然后才獨創(chuàng)出一種俊逸妍美的新書體。前人高度評價他的書法如“龍躍天門,虎臥鳳闕”。他的代表作品《蘭亭序》被譽為“天下第一行書”;楷書《樂毅論》則被譽為“千世楷法之祖”。

  米芾是宋代四大書法家之一,年輕時學習書法很刻苦,他借了很多晉代和唐代名家真跡來臨摹。當他把古人的真跡和自己臨摹的作品一道歸還原主時,連主人也分別不出真假來。別人終于對他說出了要創(chuàng)新。他聽后慢慢沖破束縛,發(fā)揚長處,到晚年終于形成了自己的風格。

  創(chuàng)新,就是不斷地推陳出新,也就是在學習和借鑒前人的基礎上,創(chuàng)造出的作品。

  王安公司,在20世紀70年代到80年代曾稱雄于個人電腦領域,被稱為美國式成功創(chuàng)業(yè)的典范。進入80年代后期,個人電腦業(yè)迅速發(fā)展,美國國際商用機器公司和其他公司相繼推出了體積小且可以互相兼容的個人電腦,其價格只是王安電腦的1/3,而且可采用市場上的通用軟件。而王安公司忽略了市場變化的情況,仍然堅持生產老產品而不創(chuàng)新,導致銷路越來越窄,作為公司繼承人的王安博士的兒子不得不在法院申請破產保護的文件上簽了字。可見,一昧的“傳承”的后果可想而知。

  我們不缺乏要傳承的東西,但也需要創(chuàng)新,因為創(chuàng)新,是汗水釀成的瓊漿,它歷久彌香;創(chuàng)新,是向往的彩虹,它絢麗輝煌;創(chuàng)新,是一道銅墻鐵壁,它固若金湯。

創(chuàng)新作文 篇8

  創(chuàng)新,是人們常常掛在嘴上的字眼,企業(yè)需要創(chuàng)新,否則就無法參與競爭,奪得市場;生活需要創(chuàng)新,否則就會了無生趣,索然無味;國家需要創(chuàng)新,否則就會止步不前,走向衰弱。創(chuàng)新,是發(fā)展的動力。

  自新中國成立以來,就在不斷創(chuàng)新:開辟中國特色社會主義道路,形成中國特色社會主義理論體系,提出一國兩制方針等等。這些創(chuàng)新,成為中國發(fā)展的動力,讓中國由衰轉盛,走向富強。可見,創(chuàng)新是十分重要以及必要的。

  “山重水復疑無路,柳暗花明又一村”。在生活中,若真的想要柳暗花明,創(chuàng)新往往是必不可少的。在學習中,面對數學難題,有時候就需要我們打破常規(guī)思維,從另一個角度出發(fā)去思索,開創(chuàng)一條新的思路,或許就會求得答案。有時候,留心生活,進行思索,大膽提出新的假設,并不斷鉆研,也能有所收獲。

  魏格納躺在床上觀察世界地圖,發(fā)現(xiàn)非洲東岸與南美洲西岸的輪廓非常相似,似乎從前是一個整體。于是他大膽地猜測原先他們是一個整體。這在當時,是一種巨大的創(chuàng)新,石破天驚。最終,魏格納的觀點被證實是正確的,他為世界地理學的發(fā)展做出了巨大貢獻;法拉第了解了電生磁之后,逆向思維,推測磁也能生電。在進行了無數實驗之后,證明了磁確實能生電。沒有他這種創(chuàng)新的構想,并且證明,或許發(fā)電機降臨的步伐,那就是姍姍來遲了;眾所周知的騰訊公司,QQ風靡中國,為公司帶來了巨大的利潤,同時很多人指責騰訊QQ的游戲大多是抄襲別人的。但是,騰訊正是在別人發(fā)明的基礎上,進行微創(chuàng)新,使其更加完善完美,牢牢鞏固了自己的市場地位,使自己始終立于不敗之地。

  無論是什么,都需要創(chuàng)新,有新意,才會有發(fā)展,才會不斷進步。創(chuàng)新,是發(fā)展的動力。

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