創(chuàng)新作文八篇
無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),許多人都有過寫作文的經(jīng)歷,對(duì)作文都不陌生吧,根據(jù)寫作命題的特點(diǎn),作文可以分為命題作文和非命題作文。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢?下面是小編為大家收集的創(chuàng)新作文9篇,歡迎閱讀與收藏。
創(chuàng)新作文 篇1
創(chuàng)新是世界進(jìn)步的動(dòng)力。有了創(chuàng)新精神,那么就有了前進(jìn)的希望。小鳥飛行需要翅膀,世界要進(jìn)步需要?jiǎng)?chuàng)新,創(chuàng)新就是進(jìn)步的翅膀。在世界不停進(jìn)步創(chuàng)新的同時(shí),人們的思想也在不斷地改變。
舉一個(gè)例子。很多年前,有一句話,這句話是這么說的:“走自己的路,讓別人說去吧!”而在人們的思維不斷改變的同時(shí),這句話也發(fā)生了改變,F(xiàn)在,這句話是這樣的:“走別人路,讓別人無路可走!边@,就是人們思想發(fā)生的改變。
再舉一個(gè)例子?兹谧尷娴墓适孪氡卮蠹乙欢ǘ贾腊?幼年時(shí)的孔融為了讓哥哥和弟弟們吃上大的梨,自己選擇了小一些的梨吃。正所謂,舍己為人。那時(shí)候,大家都覺得孔融很偉大,品德很高尚。而現(xiàn)在,人們的立場(chǎng)發(fā)生一些變化。大家覺得孔融很笨,自己明明可以爭(zhēng)取到更好的,卻要把它讓給別人。就像要考學(xué)的學(xué)生們,如果他們可以考上一所很好的學(xué)校,卻去上那些不好的學(xué)校,把好學(xué)校讓給別人,大家會(huì)怎么想?這,也是人們思想上發(fā)生的一些改變。
給大家講一個(gè)故事。
烈日下,一群饑渴的鱷魚陷身于水源快要斷絕的池塘中。面對(duì)這種情形,只有一只小鱷魚起身離開了池塘,它嘗試著去尋找新的生存的綠洲。池塘中的水愈來愈少,最強(qiáng)壯的鱷魚開始不斷地吞噬身邊的同類,茍且幸存的鱷魚看來是難逃被吞食的命運(yùn),然而卻不見有鱷魚離開。池塘似乎完全干涸了,惟一的大鱷魚也耐不住饑渴而死去了。然而,那只勇敢的小鱷魚呢,它經(jīng)過多天的跋涉,幸運(yùn)的它竟然沒死在半途中,而是在干旱的大地上,找到了一處水草豐美的綠洲。
大家試想,如若不是小鱷魚勇于嘗試,尋求另一條生路,那它也難逃喪生池塘的厄運(yùn);而其它的鱷魚,如果它們不安于現(xiàn)狀,勇于嘗試,那么它們又怎會(huì)落得身死干塘的可悲結(jié)局!由此可見,勇于嘗試創(chuàng)新的精神多么重要!
我們的生活需要?jiǎng)?chuàng)新,我們的社會(huì)需要?jiǎng)?chuàng)新,我們的國家和民族需要?jiǎng)?chuàng)新。我們要在創(chuàng)新中尋求生存,尋求發(fā)展。
創(chuàng)新作文 篇2
一、真實(shí)
真實(shí)是創(chuàng)新作文的基本要求。這里的真實(shí)是指文章中所寫故事情節(jié)、人物及諸多描寫,宛如生活實(shí)際的在現(xiàn),古話是這樣說的:如在目前。有些同學(xué)一看到“真實(shí)”兩個(gè)字就理解為“不能虛構(gòu)”,其實(shí),作文不反對(duì)虛構(gòu),有些時(shí)候虛構(gòu)是寫好作文必不可少的手段。但,虛構(gòu)不是胡編亂造,那些為了制造動(dòng)人情節(jié)或抬高人物而編造的故事只能讓人生厭。
二、新鮮
寫作文不是為了自己,而是為了讀者。一篇文章沒有了讀者,就不是好作文?墒亲x者不喜歡古舊的套路,他們追求活潑新鮮的東西。反映在作文上,就是文中所寫內(nèi)容是言他人所未言的,是新鮮的。魯迅說:第一個(gè)把美女比做鮮花的是天才,第二個(gè)算是人才,第三個(gè)就是蠢才了。講的就是這個(gè)道理。生活好比一條大河,新鮮的材料好比是浪花,就看我們?cè)趺床蓴X。
三、活潑
這是指語言而言。我們常?吹健罢Z言活潑”等批語,到底語言活潑是怎樣的要求呢?我們先思考一下“語言枯燥”、“蹇澀”等概念!翱菰铩笔歉砂T不生動(dòng),乏味;“蹇澀”是不暢通,不連貫。語言活潑就是指文章中的語言如同流水,流動(dòng)而有活力,也就是富有表現(xiàn)力。語言活潑是作文語言的基本要求。
四、準(zhǔn)確
準(zhǔn)確也指語言二言。語言準(zhǔn)確指文中的詞語恰當(dāng)、準(zhǔn)確地表達(dá)了作者的意思,表達(dá)了作者的感情。這是高一級(jí)的要求。過去我們學(xué)習(xí)一篇課文,老師總是不厭其煩地講一句話的好處、一個(gè)詞的好處,實(shí)際是給我們講別人是怎樣把話說得準(zhǔn)確的。
五、勻稱
勻稱指文章的結(jié)構(gòu)。我們過去有一句話說:麻雀雖小,五臟俱全。麻雀的確小,可是頭也不大得想牛頭呀。勻稱就是美的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)嘛。文章寫好了,開頭、結(jié)尾、過渡、轉(zhuǎn)換等都會(huì)顯得自然而然,行云流水。這時(shí)候,我們仔細(xì)看看文章本身:不就是勻稱嘛!
六、周密
周密指作文的結(jié)構(gòu)嚴(yán)密,邏輯性強(qiáng)。好的作文往往有一個(gè)很好的結(jié)構(gòu),或者獨(dú)特,或者出人意料。但結(jié)構(gòu)一定得是事先想周密的才行。那些看起來很輕易別具一格的結(jié)構(gòu),都是安排好的。所以,要想寫好作文,結(jié)構(gòu)上的周密安排是很重要的。
七、鮮明
這是指作文的主題而言。文章的主題在古人看來其地位無可撼動(dòng):“意猶帥也!”主題其實(shí)就是作者想說什么,說了一些話要表達(dá)什么意思給他人聽。沒有主題的文章好比一個(gè)不會(huì)講話的人,雜雜拉拉講了很多,講過去,講過來,越來越讓人聽得一頭霧水,這種傾向就是主題不鮮明的表現(xiàn),也是同學(xué)們作文的一大通玻
八、深刻
主題不但要鮮明,而且要深刻。深刻的主題才是創(chuàng)新作文主題的實(shí)質(zhì)。主題鮮明是容易做到的,可是深刻就不容易做到了。深刻的主題表現(xiàn)在作者對(duì)材料的發(fā)掘深,說出了他人所未能說出的話,表達(dá)了自己鮮明的與眾不同的觀點(diǎn)。這兩年,高考作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)里就有一條:深刻。
九、不拘一格
不拘一格指文章的表現(xiàn)手法靈活多樣。古人說“下筆如鬼神”,應(yīng)該說的是表現(xiàn)手法吧。表現(xiàn)手法是作者怎樣通過修辭、語言的形式等表達(dá)手段體現(xiàn)他自己的意思。這在近兩年的高考作文中表現(xiàn)最為明顯:滿分作文都是創(chuàng)新作文,的是不拘一格的作文。
十、個(gè)性張揚(yáng)
文章沒有個(gè)性,主題不會(huì)鮮明,也不會(huì)深刻……可以說,沒有個(gè)性的作文就沒有上面的一切。個(gè)性才是創(chuàng)新作文的生命屬性。我們的教育,我們過去的寫作,都是把我們的個(gè)性慢慢磨滅,創(chuàng)新的寫作就是要張顯我們的個(gè)性。個(gè)性化寫作其實(shí)是一項(xiàng)基本的寫作要求。如果全世界的作家都寫一樣的文章,一樣的風(fēng)格,就是萬人一面,萬口一詞……那樣的世界真是比地獄還要糟糕!
創(chuàng)新作文 篇3
生活在二十一世紀(jì)的我們,享受著無比悠閑愜意的生活,高科技產(chǎn)物簡(jiǎn)直遍地都是,儼然一副“飛機(jī)多如狗,汽車遍地走”的景象;相隔萬里的兩地往來只需短短幾小時(shí),通訊只在瞬息間;四季之變也已經(jīng)不能左右我們的日常生活……人類發(fā)展至今,究竟是憑借著什么?歸根結(jié)底也就兩個(gè)字兒:創(chuàng)新!
愛因斯坦這個(gè)名字對(duì)很多人來說,簡(jiǎn)直如雷貫耳。他所創(chuàng)立的狹義相對(duì)論和廣義相對(duì)論使物理學(xué)領(lǐng)域發(fā)生了一次重大變革。相對(duì)論否定了經(jīng)典力學(xué)的絕對(duì)時(shí)空觀,深刻地揭示了時(shí)間和空間的本質(zhì)屬性。它也發(fā)展了牛頓力學(xué),將其概括在相對(duì)論力學(xué)之中,推動(dòng)物理學(xué)發(fā)展到一個(gè)新的高度。如今已走進(jìn)家家戶戶的GPS帶給了人們?cè)S多的便利,而它的使用便離不開相對(duì)論。
愛因斯坦為世界作出的偉大貢獻(xiàn),和他那努力創(chuàng)新的思想觀念有著密不可分的關(guān)系。若是他沒有勇敢創(chuàng)新的勇氣和決心,沒有膽量去反駁早已“權(quán)威滔天”的先人的理論,并推翻他所認(rèn)為是錯(cuò)的理論,那么就沒有如今被世人所銘記于心的愛因斯坦,同時(shí)也就少了許多人類便利的科技。
放眼過去,當(dāng)人們仰望天空時(shí),除了天上的藍(lán)天白云和那輪紅日,以及時(shí)不時(shí)掠過天穹的鳥禽之外,就算是掃遍整片天基本上見不到其他東西了。但我們不能只顧及從前,那只是人類歷史上的一段插曲而已,現(xiàn)在的我們應(yīng)放眼此刻。
如今,空曠的天際早已斂去往日的單調(diào),偌大的天空多出了許多銀灰色的身影,它們?cè)谏n天之間來回飛翔,伴隨著轟鳴聲,為一向冷清的天空平添了一絲熱鬧。這銀灰色身影就是人類重要的交通工具——飛機(jī)。人類自古以來就夢(mèng)想擁有像鳥兒一樣自由飛行的能力,可從古至今又有誰能圓此夢(mèng)?
就在大多數(shù)人認(rèn)為飛機(jī)依靠自身動(dòng)力的飛行完全不可能時(shí),萊特兄弟卻不相信這種結(jié)論。1900年至1902年,兄弟倆不厭其煩、堅(jiān)持不懈地進(jìn)行了1000多次滑翔試飛。最終皇天不負(fù)有心人,他們?cè)?903年制造出了第一架依靠自身動(dòng)力進(jìn)行載人飛行的飛機(jī)“飛行者”1號(hào),并且試飛成功。萊特兄弟的成功,又何嘗不是一次鍥而不舍的創(chuàng)新呢?
我們能有今天這樣悠閑幸福的生活,都得歸功于那些不辭辛勞的偉大科學(xué)家們。正是因?yàn)樗麄冇赂覄?chuàng)新,才能不斷地改善和發(fā)現(xiàn),才有了許多的發(fā)明,才構(gòu)成了今朝這繽紛多彩的世界。
創(chuàng)新作文 篇4
西紅柿被引入歐洲的時(shí)候,因懼其有毒沒人敢吃,這聽起來讓人覺得可笑。那么可笑之余是否又引起我們的.一連串的深思呢?
如果沒有醫(yī)生湯姆遜大膽的第一口,被譽(yù)為“愛情蘋果”的西紅柿,可能只會(huì)被擺放精品柜中,并附有一張告示:僅供欣賞;如果沒有湯姆遜的第一口,那么西方人的餐桌上是不是又少了一道美味佳肴?如果沒有湯姆遜的第一口,西班牙一年一度的“西紅柿節(jié)”上那一車車“帶毒”的西紅柿不就成了謀殺他人的兇器嗎?西紅柿的故事告訴我們:社會(huì)需要大膽創(chuàng)新的人。
是的,翻開史冊(cè),你會(huì)發(fā)現(xiàn)孔子首創(chuàng)第一家私立學(xué)校,是教育面向平民;蔡倫用麻頭,破布,爛漁網(wǎng)造出來精美的紙張;王安石不畏天變,不畏人言,不畏祖宗之法掀起了11世紀(jì)中國一場(chǎng)偉大的變法……中華民族不是正因這些大膽創(chuàng)新的人而博大精深,光耀世界嗎?
中國是這樣,西方也亦是如此。
梵高,正因?yàn)樗穹挪涣b得用色和汪洋恣肆的激情,加上他古典繪畫的功底,才創(chuàng)造出了流芳百世的《向日葵》;畢加索,憑著自己敏銳的感知,才步出傳統(tǒng)油畫的道路,成為不朽的印象派大師;當(dāng)音樂學(xué)府的老教授面對(duì)電聲樂器大嘆“世風(fēng)日下”的時(shí)候,理查德·克萊德曼卻大膽地把樂器重新組合,才有了如此深邃的《星空》。
記得曾看過這樣一則故事:清朝書法家翁方綱和劉墉,前者翁方綱對(duì)古人書法刻意求似,后者劉墉卻博采眾長(zhǎng)自成一體。翁問劉:“那一筆是學(xué)古人的?”劉反問翁:“那一筆是自己的?”這在文壇的記錄中留下了詼諧而富有哲理的一筆。
創(chuàng)新,是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的根本。戰(zhàn)國時(shí)期,通過商鞅變法,成為當(dāng)時(shí)最強(qiáng)的國家,陸續(xù)滅掉六國,建立了歷史上第一個(gè)封建王朝,這就是創(chuàng)新。鄧爺爺是我國建設(shè)新農(nóng)村的總領(lǐng)導(dǎo)人,他決心在沿海地區(qū)高經(jīng)濟(jì)發(fā)展。無論摸著石頭過河還是踩著高蹺走路,社會(huì)上都需要這種“敢于吃螃蟹”的人。
想象力比創(chuàng)造力更重要,想象源于對(duì)事物的創(chuàng)新。因?yàn)閯?chuàng)新,瓦特改良蒸汽機(jī),把人類帶入蒸汽時(shí)代;因?yàn)閯?chuàng)新,愛迪生發(fā)明了電燈,把人類帶入了光明的世界;因?yàn)閯?chuàng)新,牛頓發(fā)現(xiàn)了萬有引力;因?yàn)閯?chuàng)新,中國發(fā)展起來了。
對(duì)于我們21世紀(jì)的青少年來說,我們更加需要?jiǎng)?chuàng)新,只有創(chuàng)新,社會(huì)才會(huì)不斷進(jìn)步,人類文明才會(huì)不斷發(fā)展!
創(chuàng)新作文 篇5
現(xiàn)在是21世紀(jì),祖國的發(fā)展蒸蒸日上;鸺龑掖蔚某晒Πl(fā)射,在戰(zhàn)場(chǎng)上,更是多了許多的新型作戰(zhàn)武器,機(jī)器人正活靈活現(xiàn)地跳著舞蹈,而人人的家里都有了電視、電腦。在以前,這是根本無法出現(xiàn),也是無法想象的。為什么?因?yàn)槲覀兛偸窃诓粩嗟匕l(fā)明一些有利于發(fā)展的東西,我們總是在探索著能讓祖國變富強(qiáng)的方法。
一天,我興致勃勃地想要自己動(dòng)手制作一個(gè)小火箭。其實(shí)材料很簡(jiǎn)單,只需要四樣,分別是一張香煙盒的錫箔紙、一根縫衣針、一根曲別針以及打火機(jī)?墒亲銎饋砟挠心敲慈菀住J紫,我先將一根縫衣針和一根火柴并排貼緊,再將錫箔紙包在外面,緊緊地把針頭和火柴頭包在一起,然后把縫衣針抽了出來,火箭主體就做好了。再把曲別針掰開成45度角,做成一個(gè)支架,把“火箭”放在支架上,最后就是等待發(fā)射了。于是,我小心翼翼地給小火箭點(diǎn)火,只見它‘’嗖‘’的一聲飛出了幾十厘米遠(yuǎn),還在空中,更在我心里,留下了一個(gè)完美的弧線。
看著自己做的小火箭,心中的那份自豪和驕傲感油然而生。每每想起它那幾秒鐘的飛起,似乎是看見了欣欣向榮的祖國帶著她的科技創(chuàng)新夢(mèng)翱翔于繁榮和幸福的天空,F(xiàn)在,我們總是希望著能夠發(fā)明更實(shí)用、更方便、更先進(jìn)的東西,不就是為了我們的生活能變得更美好,為了祖國能因?yàn)榭萍嫉膭?chuàng)新變得更輝煌嗎?所以說,當(dāng)一位位科學(xué)家埋頭苦干,日日夜夜地思索著,希望能制造出功能更強(qiáng)的高科技,甚至把身體也累壞了,這是為什么?還不是希望能用創(chuàng)新來推動(dòng)科技的發(fā)展,希望中國的明天會(huì)更好。
回想起以前,因?yàn)榭茖W(xué)技術(shù)的落后,我們無法更快更好地完成工作。后來,因?yàn)槲覀兊膭?chuàng)新和不斷的發(fā)明、改進(jìn),現(xiàn)在許多的機(jī)器都能代替人工操作,甚至是比人工更勝一籌;蛟S有人會(huì)說,既然機(jī)器比人工還厲害,而機(jī)器還能做人工無法做到的,那還要我們?nèi)藖砀墒裁?那么,我只想說,為什么不從另一個(gè)角度想想,也正是因?yàn)檫@些機(jī)器,我們的勞動(dòng)效率得到提高,大大促進(jìn)了生產(chǎn),這難道不是事實(shí)嗎?而這不也讓中國逐漸走向豐衣足食,繁榮昌盛嗎?所以我們?yōu)楹尾徽J(rèn)為,科技的發(fā)展,技術(shù)的提高,會(huì)讓中國在發(fā)展的階梯拾級(jí)而上呢?
所以現(xiàn)在我們發(fā)現(xiàn),唯有我們來發(fā)明和創(chuàng)新,把中國逐漸引向科技的時(shí)代,我們才能一步一個(gè)腳印地走在上坡路上。我相信,科技就如同是一個(gè)加速器。它需要我們?nèi)パ芯,去改良,這樣才能讓中國飛得更快、更高,因?yàn)閯?chuàng)新能推動(dòng)科技的發(fā)展。我也堅(jiān)信,國家只有懷著創(chuàng)新的夢(mèng)想,乘著科技的翅膀,才能飛向更為廣闊的藍(lán)天,因?yàn)榭萍紩?huì)照亮美好的未來。
創(chuàng)新作文 篇6
歌德曾經(jīng)說過一句話:“要成長(zhǎng),你必須要獨(dú)創(chuàng)才行!豹(dú)創(chuàng),獨(dú)創(chuàng),什么是獨(dú)創(chuàng)?獨(dú)創(chuàng)就是自己創(chuàng)新,自己創(chuàng)造。創(chuàng)新和創(chuàng)造這個(gè)詞,很多人把它看得太過神圣,好像必須在某個(gè)領(lǐng)域中有了很重大的突破才叫創(chuàng)新。我卻認(rèn)為不是,只要做到了別人沒有想到的或沒有去做的事情就叫創(chuàng)新。
我就做過一件和創(chuàng)新有關(guān)的事。有一次,我的朋友到我家做客,我跑進(jìn)廚房,端來一盤新鮮的水果和一個(gè)生雞蛋,這時(shí)一個(gè)同學(xué)看到盤子里只有一個(gè)雞蛋,她便認(rèn)為這是一個(gè)煮熟的雞蛋,便問:“你就拿一個(gè)雞蛋過來,叫我們誰吃啊,人太多,不夠分呀”。等她說完,大家的目光齊刷刷地看向了我,我趕緊說:“這不是熟雞蛋,這是一個(gè)生雞蛋,我拿它只是想和大家做一個(gè)游戲”。大家都很好奇,怎么用雞蛋做游戲呢。我耐心地給大家講解了一番,說:“這個(gè)游戲很簡(jiǎn)單,看我們大家誰能讓這個(gè)雞蛋在桌子上豎起來”。大家都愣住了,一個(gè)個(gè)冥思苦想,又一個(gè)個(gè)開始嘗試,但沒有一個(gè)成功的。就這樣,大家都嘗試了一遍,只剩下我一個(gè)了,我滿懷激動(dòng)地拿起了雞蛋,按我所想的把雞蛋一頭打碎,雞蛋就順理成章地“站”起來了,大家都吃驚地看著我,一時(shí)之間啞口無言。其實(shí)這個(gè)游戲沒有規(guī)則,我只是換了一種思路,結(jié)果自然出乎意料了。在生活中,這何嘗不是一種創(chuàng)新。
聽了以上的事情,我想大家也對(duì)創(chuàng)新有了一定的了解了吧。創(chuàng)新在我們的成長(zhǎng)中無處不在,我們要做的,就是自己發(fā)現(xiàn)別人沒有想到的,沒有做到的,用一種新的理念來詮釋,來達(dá)到。我相信,創(chuàng)新不僅能改變自己,更能改變世界。
創(chuàng)新作文 篇7
創(chuàng)新是什么?創(chuàng)新就是做別人沒做過的事,走別人沒走過的路,敢于打破思維定式,開辟新市場(chǎng),新領(lǐng)域。在這大千世界里,形形色色的人中不乏泛泛之輩,當(dāng)人們驚羨他們現(xiàn)時(shí)的成就時(shí),更應(yīng)該看到他們成功背后的創(chuàng)新。那么,我們要怎樣做到創(chuàng)新呢?
首先,創(chuàng)新需要有超前意識(shí)。黃漢清教授說過:“只有先聲奪人,出奇制勝,不斷創(chuàng)新新的體制,新的產(chǎn)品,新的市場(chǎng)和壓倒競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的新形勢(shì),企業(yè)才能立于不敗之地。”其實(shí),不僅在企業(yè)中,在生活中,在日常身邊的小事中,這句話也同樣有道理。在美國諾伊州的哈佛鎮(zhèn),有些孩子經(jīng)常利用課余時(shí)間到火車上買爆米花。
一個(gè)十歲的小男孩也加入了這一行列,他除了可在火車上叫賣外,還在爆米花中摻入奶油和鹽,使味道更加可口。當(dāng)然,他的爆米花比其他任何一個(gè)小孩都賣得好——因?yàn)樗萌绾伪葎e人做的更好。這個(gè)男孩就是摩托羅拉公司的締造者保羅·高爾文。他的成功秘訣不正是在別人面前搶占了先機(jī)嗎?他的創(chuàng)新精神不正是他成功的前提嗎?所以創(chuàng)新需要有超前意識(shí)。
其次,創(chuàng)新需要模仿加改良。創(chuàng)新需要模仿不等于完全照搬照抄,而是根據(jù)前人的經(jīng)驗(yàn),通過改良,通過自己的思考來改進(jìn)。所以說,創(chuàng)新不能完全拋棄傳統(tǒng),要有所揚(yáng)棄,有所繼承。中國最年輕的全國性壽險(xiǎn)公司的帶頭人,現(xiàn)任泰康人壽保險(xiǎn)股份有限公司董事長(zhǎng)兼首席執(zhí)行官陳東升關(guān)于創(chuàng)新說過:“很多人把違背規(guī)律,按照自己的意志行事標(biāo)榜為創(chuàng)新,結(jié)果是頭破血留,這種案例太多了,所以我覺得還不如老老實(shí)實(shí)照葫蘆畫瓢!
他的這番話正是他的成功之路所總結(jié)出來的。當(dāng)初他是一個(gè)懷揣著武漢大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)博士文憑的普通人,盡管嘉德拍賣三年的創(chuàng)業(yè)歷程已經(jīng)使他從一個(gè)學(xué)者成功轉(zhuǎn)型為一個(gè)商人,但1996年他站在保險(xiǎn)業(yè)的大門口,陳東升還只是一個(gè)沒有任何實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的學(xué)生,因此他決定把國外保險(xiǎn)巨頭書包年積累的先進(jìn)做法先照搬過來,幾年時(shí)間里,陳東升先后走訪了21個(gè)世界頂級(jí)的跨國保險(xiǎn)金融集團(tuán)。達(dá)到公司架構(gòu),營銷模式,小到公司的裝修風(fēng)格,服務(wù)設(shè)施等,都被陳東升從國外帶了回來。模仿讓泰康站在了高的起點(diǎn)上,也讓陳東升站在了中國保險(xiǎn)業(yè)的制高點(diǎn),所以有時(shí)候,創(chuàng)新是站在前人的肩膀上前進(jìn)一小步,這一小步就是你的改良,你的創(chuàng)新,你的特點(diǎn)。
但是,創(chuàng)新不等于盲目嘗試,其也要追尋規(guī)律。當(dāng)代著名作家李開復(fù)說過:“創(chuàng)新并不重要,有用的創(chuàng)新才重要”。一個(gè)很有哲理性的寓言:一個(gè)獵物被抓住了,獅子還沒有吃,狐貍?cè)绻氤跃偷每紤]考慮:獅子為什么不吃?是肚子不餓,不合胃口,獵物太小不屑一吃,還是這個(gè)獵物有毒,根本就不能吃?如果是獅子嫌獵物太小不屑一吃,狐貍才可以上去飽食一頓,否則,后果只能是被毒死或被獅子吃掉。這個(gè)小小的寓言,不正寓意著如果創(chuàng)新不好就是自掘墳?zāi)箚幔克,在我們?chuàng)新的過程中,一定要遵循規(guī)律,量力而為,不可盲目。
所以說,創(chuàng)新并不簡(jiǎn)單,但有兩點(diǎn)是至關(guān)重要的:一是不要囿于別人的成就,二是不能怕犯錯(cuò)。在現(xiàn)在這樣弱肉強(qiáng)食的社會(huì)中,只有想在人先,做在人前,以變應(yīng)變,一物降一物才能掌握勝機(jī),立于不敗之地。
創(chuàng)新作文 篇8
人因發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新而不斷充實(shí),生活因發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新而不斷完善,民族因發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新而走向繁榮。
道爾頓發(fā)現(xiàn)自己的色覺異常,通過不斷的研究,填補(bǔ)了醫(yī)學(xué)理論上的色盲癥空白:安騰百福從拉面中獲得靈感,創(chuàng)新出方便面,開發(fā)帶動(dòng)了一個(gè)新產(chǎn)業(yè);喬利在工作中發(fā)現(xiàn)了煤油的去污能力,最終研究出了干洗劑,改革了傳統(tǒng)的洗衣技術(shù)。在人類的社會(huì)進(jìn)程中,發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新起到了不可忽視的推動(dòng)作用。擁有一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛和一顆會(huì)創(chuàng)新的腦袋,讓我們的生活更美好,讓民族長(zhǎng)久發(fā)展。
個(gè)人的發(fā)展離不開發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新。有人曾說過:“一個(gè)不懂得發(fā)現(xiàn)的人,只能生活在狹小的空洞里。而一個(gè)不懂得創(chuàng)新的人,則使那個(gè)空洞更加乏味!蔽覀兊淖嫦葟淖匀恢邪l(fā)現(xiàn)了可供生存的食物,還用各色泥土創(chuàng)造出了最早的顏料。發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新讓原始居民得以生存,并從中滿足繪畫帶來的精神娛樂。將空間拉回我們自身。無論是學(xué)生、領(lǐng)導(dǎo)還是其他領(lǐng)域的人物,只有不斷發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)勢(shì)與不足,同時(shí)創(chuàng)造出一種合乎實(shí)際的應(yīng)對(duì)方案,才能得到長(zhǎng)久的發(fā)展?梢,發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新在人的發(fā)展中功不可沒。
生活的完善離不開發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新。除去前面提到的各色發(fā)明人、科學(xué)冢。所有的科技發(fā)明人都是在生活中發(fā)現(xiàn)問題,解決問題,用他們的創(chuàng)新思路在實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的同時(shí),推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步,使生活更加充實(shí)而美好。紡織工人在工作實(shí)踐中發(fā)明了珍妮紡紗機(jī),拉開了工業(yè)革命的序幕;愛迪生的電燈點(diǎn)亮了世界。汽車、電腦、手機(jī)……無數(shù)的發(fā)明讓生活更便捷,而正是不斷地發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新造就了這一切。
民族的繁榮離不開發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新。就拿中華民族來說吧。中國在五千多年的悠久歷史中沉淀了博大精深的優(yōu)秀文化。印刷術(shù)、造紙術(shù)、指南針和火藥的發(fā)明無疑在人類的發(fā)展中起到了卓越的成效。中華民族在生活中發(fā)現(xiàn)并創(chuàng)新出的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更是光彩奪目。在21世紀(jì)的現(xiàn)代化進(jìn)程中,我們只有懂得發(fā)現(xiàn)本民族文化中的美,并用創(chuàng)新的思路在保存其精華的基礎(chǔ)上不斷完善它,使它與中國的現(xiàn)代化和諧社會(huì)建設(shè)相適應(yīng),才能使中華民族走向繁榮。毋庸置疑,發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新在一個(gè)民族的昌盛繁榮中起著舉足輕重的作用。
不管是個(gè)人,生活,還是民族,長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展都離不開發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新的支持。我們從道爾頓、安騰百福和喬利得身上看到了發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新的巨大力量,更應(yīng)該使自己也擁有這樣的能力。讓我們學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新,充實(shí)自己,奉獻(xiàn)社會(huì),復(fù)興民族。
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