【精華】創(chuàng)新作文合集10篇
在平平淡淡的日常中，大家都嘗試過寫作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編為大家整理的創(chuàng)新作文10篇，希望能夠幫助到大家。
創(chuàng)新作文 篇1
語文新課程標(biāo)準(zhǔn)總目標(biāo)中第四條明確指出：在發(fā)展語言能力的同時，發(fā)展思維能力，激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能。創(chuàng)新思維能力是一種深層次的心理分析能力，是一種沖破舊習(xí)慣舊思維的束縛，進行多向、多維、多層面地思考，富有創(chuàng)意地提出問題、分析問題、解決問題的能力。反思小學(xué)作文教學(xué)，以新的教學(xué)觀念，探索作文教學(xué)的新方法、新思路，培養(yǎng)學(xué)生作文的創(chuàng)新思維能力，尤為必要。我具體從以下幾方面做的：
一、逆向思維，培養(yǎng)學(xué)生作文的創(chuàng)新意識。
創(chuàng)新意識是一種主動的、富有創(chuàng)造性的思維方式，它往往突破習(xí)慣性思維意識的束縛，在作文時產(chǎn)生富有創(chuàng)意的觀點。事實上學(xué)生作文時往往習(xí)慣地只寫事物的此一面，而忽視其彼一面，若能用逆向思維破除“從來如此”的作文思維定勢，從這彼一面去寫作，就會有新穎獨創(chuàng)的見解。我認為任何事物自身的矛盾對立和外在的人為界定，都會給學(xué)生在寫作中訓(xùn)練逆向思維提供憑據(jù)，同時培養(yǎng)學(xué)生寫作的逆向思維能力。平時我還注意引導(dǎo)學(xué)生從正反兩方面分析事物的兩面性。比如：老虎有勇猛的一面，即所謂虎虎生風(fēng)
；也有兇惡的一面，即所謂如狼似虎。又如：蠶有無私的一面，即如“春蠶到死絲方盡”的描寫；也有自私的一面，即如“作繭自縛”。再如：哭本是痛苦的表現(xiàn)，所謂：“人不傷心不落淚”，“男人有淚不輕彈，只因未到傷心處”，但哭也有特殊情況，所謂出嫁女兒哭是笑。這些思維的兩面性，為學(xué)生作文開拓了逆向思維立意的天地。作文教學(xué)中就應(yīng)該積極誘導(dǎo)學(xué)生運用質(zhì)疑、逆向的思維方式去構(gòu)思作文，從而使文章主旨別有新意。為了引導(dǎo)學(xué)生作文時打破常規(guī)思維定勢，使思維沿著不同方向、不同角度擴散，培養(yǎng)學(xué)生作文的創(chuàng)新意識，在作文命題上我作了多種嘗試。眾所周知，作文是一種精神勞動，思維是作文的催化劑，選材、立意、布局、謀篇都離不開學(xué)生的主動、積極的思維參與。因此，作文命題中，我注重落實學(xué)生的主體地位，調(diào)動學(xué)生思維的主動性，激發(fā)他們寫作的熱情，命題從形式到內(nèi)容都力求新穎、有趣，如：《班級的新鮮事》、《二十年后的我》、《書包減“肥”后》、《假如我是班長》等題目，來自學(xué)生自身的“生活近區(qū)”，自然有興趣，學(xué)生也樂于寫。我還時時讓學(xué)生參與到不命題作中來，如出示作文要求，自擬題目；將作文命題補充完整再作文等等。這樣學(xué)生就突破常規(guī)思維的束縛，自由、快樂地作文，自己獨特的創(chuàng)新見解也躍然紙上。
創(chuàng)新能力雖不是天生的，但每個人都具有創(chuàng)新的潛能。但是潛在的創(chuàng)新力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的創(chuàng)新力，必需有一個激發(fā)潛能，形成創(chuàng)新力的環(huán)境與氛圍。美國創(chuàng)造力研究專家‘托蘭斯’曾認為創(chuàng)造力的發(fā)展，必須在自由而安全的氣氛中才能進行。作為教師，應(yīng)拋棄傳統(tǒng)課堂對學(xué)生的‘新異思維、特殊行為’給予的諷刺，挖苦孤立或否定的做法，鼓勵學(xué)生樹立獨立的角色，建設(shè)性的態(tài)度，提出質(zhì)疑，同時應(yīng)提倡“童言無忌”，提倡“兒童思維無禁區(qū)”，讓兒童暢想、暢言，精神處于一種自由、放松的狀態(tài)。在這種氛圍中，讓學(xué)生自由想象，讓學(xué)生思路打開，自然會碰撞出創(chuàng)造性寫作的火花，引發(fā)其創(chuàng)新的潛質(zhì)。我還重視學(xué)生的情感需求，讓學(xué)生在和諧的氛圍中根據(jù)自己的需要，按照自己的愛好，拓展作文思路，暢所欲言，寫自己所想，想自己所寫，充分鼓勵學(xué)生獨特的寫作創(chuàng)見，使他們在良好的心境下作文，養(yǎng)成良好的作文創(chuàng)新意識。
二、培養(yǎng)興趣，激發(fā)學(xué)生作文的創(chuàng)新熱情。
“興趣是最好的老師”，興趣是學(xué)生作文的動力，學(xué)生有興趣就能發(fā)揮作文的主動性和創(chuàng)造性，釋放出巨大的作文潛能。反之，作文沒有興趣，將成為一種沉重的負擔(dān)，課堂教學(xué)也就缺乏生氣，變得機械沉悶。小學(xué)生往往怕作文，把作文看成是苦事。尤其是對于剛開始要求寫完整的文章，有了字?jǐn)?shù)的要求，學(xué)生很為難。為了消除學(xué)生的畏難情緒，提高作文水平，我十分重視積極鼓勵，啟發(fā)誘導(dǎo)，發(fā)展學(xué)生的寫作創(chuàng)造力。
在教學(xué)中，要學(xué)生對作文有興趣，首先要讓學(xué)生玩得有趣。玩是兒童的天性，是兒童身心健康發(fā)展的主要方式；玩不僅是學(xué)生放松身心、勞逸結(jié)合的形式，也能增加作文的內(nèi)容，是他們親近大自然、親近生活和伙伴的場所，發(fā)揮潛能，陶冶情操，增進學(xué)識，鍛煉能力，發(fā)展創(chuàng)造力的大學(xué)校。好動是學(xué)生的天性，在教學(xué)中開展一些競賽、游戲、表演等豐富多彩的活動，都能有效地激發(fā)學(xué)生強烈的學(xué)習(xí)欲望。如玩“貼鼻子”游戲，同學(xué)們通過現(xiàn)場表演，把學(xué)生帶進特定的情境之中，學(xué)生的積極性頓時高漲，這樣，寫出來的習(xí)作，言之有物，感情真實。在教學(xué)中，也可巧設(shè)疑問激發(fā)學(xué)生的寫作興趣。蘇霍姆林斯基曾說：“人的心靈深處，總有一種把自己當(dāng)作發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者的固有需要，這種需要在小學(xué)生精神世界中大為重要�！绷己玫膯栴}情境，可以使學(xué)生產(chǎn)生一種心理上的期待感，形成強烈的探究欲望，從而培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力。
三、引導(dǎo)學(xué)習(xí)，提高學(xué)生作文的創(chuàng)新能力。
教會學(xué)生多方思考，發(fā)展學(xué)生的求異思維能力，是培養(yǎng)學(xué)生作文創(chuàng)造性思維的重要途徑。因此，在作文教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生突破常規(guī)，從事物的不同角度，不同方位進行審視，讓學(xué)生寫出新穎獨特的作文，從而有效地培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新作文能力�！缎W(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中對高年級同學(xué)作文提出這樣的要求：“寫想象中的事物，激發(fā)他們展開想象和幻想，發(fā)揮自己的創(chuàng)造性�！睂Υ私處熆梢龑�(dǎo)學(xué)生們打開想象的閘門，他們作起文章來就會得心應(yīng)手！
兒童時期是想象力表現(xiàn)得最活躍的時候，而一切創(chuàng)新的活動都是從創(chuàng)造性的想象開始的。教師可以指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)教材中原有的童話故事進行續(xù)寫或改寫：例如學(xué)了《會搖尾巴的狼》之后，可以引導(dǎo)學(xué)生改寫《會搖尾巴的狼》，也可以引導(dǎo)學(xué)生續(xù)寫《老狼得救后》。平時我還引導(dǎo)學(xué)生從仔細觀察周圍的事物入手，通過大膽合理的想象，以童話的形式將自己所見所聞所感表達出來。如我班個別同學(xué)對學(xué)習(xí)用品不太珍惜，隨便亂丟或損壞。
針對這一現(xiàn)象，我讓同學(xué)們寫一篇《鋼筆對我說……》這樣的想象作文。有的同學(xué)寫：“鋼筆對我說，小主人，你這次把我的臉弄臟了，讓圓珠筆取笑我不講究衛(wèi)生……”有的同學(xué)寫：“小主人，你這次得了第一名了，但你要記�。禾撔氖谷诉M步，驕傲使人落后……”這樣學(xué)生發(fā)揮想象學(xué)著寫，使得世界萬物都具有人的靈性，提高了他們作文的創(chuàng)新能力。
四、運用知識，開拓學(xué)生作文的創(chuàng)新思維能力。
進行創(chuàng)新，并不是要掌握了很多知識才可以開始，而應(yīng)以他對這個領(lǐng)域的知識領(lǐng)悟的深、淺和能否用它來解決問題為標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)的多少并不重要，掌握了多少才是重要的，更重要的是能運用所學(xué)來解決問題。如小語六冊《口語交際》——根據(jù)“聲音”講故事，學(xué)生能夠想象到雷聲、雨聲、風(fēng)聲、哭聲、笑聲等各種聲音。這樣學(xué)生的創(chuàng)新作文能力，通過文化知識的學(xué)習(xí)和運用，自己的主動思考和探究，就有了很大的提高。另外我放手讓學(xué)生嘗試，把課堂還給學(xué)生，使課堂教學(xué)與學(xué)生的情感、體驗、思維、創(chuàng)新交融在一起，讓他們的寫作個性淋漓盡致地展現(xiàn)出來。如教學(xué)《秋天》后，讓學(xué)生進行一次觀察，然后寫一處景物，讓學(xué)生先在山野、林中觀察秋天里的花草樹木和田野風(fēng)光，再讓學(xué)生在習(xí)作后互相交流。又如在教學(xué)口語交際《我該怎么辦》時，寫小男孩找不到媽媽時該怎么辦；接著聯(lián)系生活實際，寫一寫在你學(xué)習(xí)上遇到困難時該怎么辦；在你與同學(xué)發(fā)生矛盾時該怎么辦；在你遇到危險時該怎么辦……這樣讓學(xué)生運用所學(xué)的知識，寫實際生活中的事，進而開拓學(xué)生作文的創(chuàng)新思維能力。
總之，在作文教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生作文的創(chuàng)新意識，激發(fā)學(xué)生作文的創(chuàng)新熱情，提高學(xué)生作文的創(chuàng)新能力，開拓學(xué)生作文的創(chuàng)新思維能力。要優(yōu)化作文教學(xué)過程，運用各種形式的作文訓(xùn)練，發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新思維寫作的能力，切實讓學(xué)生的創(chuàng)新作文能力得到激活，創(chuàng)新人格得到發(fā)展。
創(chuàng)新作文 篇2
“踩著前人的腳印，最佳的結(jié)果也只能是個亞軍”這是偉大的畫家兼詩人李可染說的，對此，我也深表贊同。
這幾天我讀到了一個故事，講的是祖沖之推算圓周率，在秦漢時期，人們一直都用“徑一周三”來作為圓周率，于是，人們就將圓周率定格在“三”上，直到后來，才有人提出“圓徑一周三有余”但人們在“余”上意見紛紛，卻沒人去詳細的計算。宋朝的祖沖之卻經(jīng)過長期孜孜不倦的研究、反復(fù)計算，再前人的基礎(chǔ)上將圓周率確定在3.1415926和3.1415927之間，直到一千多年后，這個數(shù)值又被后人繼續(xù)精確。正是祖沖之和后來的數(shù)學(xué)家們的不斷探索和創(chuàng)新，才有了現(xiàn)在我們對圓周率的精確運用，也正是這樣，一些外國的數(shù)學(xué)家主張將圓周率稱為“祖率”。
還有蔡倫，在他造紙之前，人們都是用竹簡和絲綢寫字，很不方便，也不利于知識的.記載和傳承。雖然有人也創(chuàng)造出來類似紙張的東西，但成本很高，也很粗糙，易碎，人們還是寧愿使用笨重的竹簡和絲綢。然而蔡倫卻在前人造紙的方法上做了很多嘗試和創(chuàng)新，他把破漁網(wǎng)、樹葉放到鍋里煮，等到水煮開后，把所有東西搗爛混合成漿狀，然后平鋪在席上，晾干后撕下來，就做成了紙，這種紙比之前人們發(fā)明的更容易保存，也不易散開。正是因為蔡倫的不斷探索和創(chuàng)新，才讓我們能夠了解更多前人的文化和生活，汲取更多前人的寶貴知識。
如果我們只是學(xué)習(xí)前人的知識，而不去創(chuàng)新，那么我們將會停止前進的腳步，停滯不前。反而，我們在學(xué)習(xí)的同時，不斷地去探索，去創(chuàng)新，我們才會進步，我們的社會才會更好地發(fā)展，我們的國家才會更加繁榮昌盛！所以，努力吧，我們的明天等著我們?nèi)?chuàng)造！
創(chuàng)新作文 篇3
“媽媽，這么多好看的玫瑰花，你最喜歡什么顏色的？”
“都喜歡。”
“為什么都喜歡？你只能選一種最喜歡的。”
“孩子，這嫩紅的就像媽媽像你這個年齡的時候，這火紅的就像媽媽年輕的時候，這紫紅的就代表媽媽的現(xiàn)在。孩子，你就像這嫩紅的玫瑰，十八九歲，你的生命和青春剛剛開始。
想著媽媽的話，我又想到了外婆。外婆年輕的時候在院子里種滿玫瑰，每到花開季節(jié)，滿院都是玫瑰花濃郁的香味。外婆已經(jīng)離開我們好幾年了，現(xiàn)在，媽媽又在院子里種滿玫瑰，看到這些顏色各不相同的玫瑰，就仿佛回到了她的過去。
媽媽十八九歲的時候，當(dāng)然不像我們現(xiàn)在這樣，非但不能讀書，連溫飽也常常是問題。但是外婆帶著媽媽，堅強地走了過來。到出嫁的年齡，媽媽就像那火紅的玫瑰一樣美麗熱情，但是媽媽還是選擇了爸爸，媽媽說，你爸為人誠實、忠厚，有一副好心腸，雖然我們家并不富裕，但只要我們一家人開開心心，比什么都重要。如今，望著媽媽已有幾絲皺紋的額頭，我覺得媽媽很普通卻又很偉大，她就像紫色的玫瑰成熟、莊重，又不乏熱情和美麗，媽媽熱烈的青春已經(jīng)過去，但她仍舊保持著一顆熱烈的心，媽媽把她種的玫瑰送給村里的人，讓每個人都擁有玫瑰一樣的激情去工作，去奮斗；累了時，奔放的玫瑰會喚起人們的心底潛藏的力量。
爸爸從未摘一朵院子里的玫瑰送給媽媽，爸爸和媽媽一起奮斗了二十年，風(fēng)里雨里并肩走過，他們的思想和生命在默契中交流、融匯。十八個春秋，我從蹣跚起步到長大成人，從一無所知到認識了世界，從一棵幼小的玫瑰芽兒到一株健壯的開滿花的玫瑰，我那嫩紅的花瓣代表我的青春??媽媽的玫瑰，卻在走向衰老。一個女人的一生，就像玫瑰，你說它單像嫩紅的玫瑰，那么你錯了；你說它單像火紅的玫瑰，那么你錯了；你說它單像紫紅的玫瑰，你也錯了。媽媽的玫瑰，開了一生，也將開滿我一生的路；媽媽的玫瑰，永開不敗，因為它的芳香已經(jīng)送給每個人；那生命的玫瑰，將開在每個人的心里！
看到這個題目，似乎以為是寫母愛的，文中大段的篇幅描寫玫瑰似乎也在脫離話題，但作者的巧妙也正表現(xiàn)在這里。只到最后一段總結(jié)全文時，我們才恍然大悟，原來前面的描寫是在旁敲側(cè)擊，為后面的點題作鋪墊，“一個女人的一生，就像玫瑰”，他是在講述“答案是豐富多彩”的這個話題。
什么是“心靈的選擇”，這篇文章用具體的兩個形象給予了回答。作者將花與女孩的生命歷程并列著寫，不是為了對比，而是為了互相映襯：花如人，人如花，二者都選擇了對生命的熱愛。這個抽象的主題由此得到形象的表現(xiàn)，并引起人們對生命意義與價值的思考。
創(chuàng)新作文 篇4
也許，你現(xiàn)在正活在幻想中，深深陶醉;也許，你現(xiàn)在正悠閑地聽著音樂，玩著游戲，怡然自樂;也許，你現(xiàn)在正和同學(xué)夸夸其談……也許你現(xiàn)在處于一個輕松愉悅的氛圍，然而那只是你選擇“活在當(dāng)下”的狀態(tài)，享受著自己的每一次呼吸。
“活在當(dāng)下”是中國人樂天知命的傳統(tǒng)想法。然而，當(dāng)我們面當(dāng)死亡，還可以活在當(dāng)下嗎?我們可以選擇活在過去和未來，也可選擇活在當(dāng)下。“當(dāng)下”，是我們其中一種選擇。
我常常羨慕陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的愜意;也佩服屈原將抱負和夢想寄托于現(xiàn)下，創(chuàng)出了膾炙人口的《離騷》絕唱;更仰慕武帝將豪邁和大度寄情于當(dāng)下，贏得了一番太平盛世。活在當(dāng)下，才會活出完美歷代的文人墨客都懷揣一顆恬靜、淡泊、寂寞之心。
他們淡然，顧隱世退居，他們豁達，他們開朗。生活在自己給自己制造的快樂中，享受著此刻的幽靜，他們想要的只不過是生活最基本的安定和平狀態(tài)而已。
然而活在當(dāng)下，只是一種著眼于現(xiàn)在的生活態(tài)度。當(dāng)你面對每日一成不變的生活時你可否覺得乏味，人生沒有一點創(chuàng)新的火花怎能碰撞出精彩的未來?
武則天，這個中國史上唯一的女皇帝，她之所以擁有了改變國家的權(quán)力，是因為她有改變自己的創(chuàng)新能力。曾經(jīng)，她不過是一個徒有美貌毫無才學(xué)的才人，失寵卻讓她懂得了“以才侍君者長，以色侍君者短”這個道理，她努力地改變自己，從一個平凡女子變成一位學(xué)者，打破了歷代君王只為男性的慣例，從一位學(xué)者變成一代君王。她成功，因為她有越人的膽識，更因為她有改變自己的決心和敢于創(chuàng)新的精神。
現(xiàn)代畫家梵高的《星空》是一幅聞名世界的巨作。但是卻是他住在精神病院時創(chuàng)作的一幅作品。畫面冷色調(diào)為底，張狂的星云如同惡魔的雙眼，凌亂的線條組成詭異的星空。當(dāng)時沒有一個人理解他的意圖，只當(dāng)他是精神病發(fā)作的一時宣泄而已。
可是院長卻在這幅如今的世界名畫前徘徊很久，他說：“這是梵高又一次創(chuàng)作的巔峰�！蓖瑯拥囊环嫗槭裁磿薪厝徊煌膬煞N態(tài)度，不一樣的眼光注定會產(chǎn)生不一樣的效果。正是院長這種“創(chuàng)新”的眼光才看到了梵高作品的真正價值!
我們需要眼睛，因為眼睛能讓我們脫離黑暗看到陽光;我們也需要眼光，因為眼光能讓我們看到眼睛看不到的東西。人要立足于世，就要用不一樣的眼光去創(chuàng)新。
當(dāng)你陶醉在幻想中時，是否想過如何將幻想變?yōu)楝F(xiàn)實;當(dāng)你沉浸在悠閑的音樂中時，是否思考你也能讓那音樂的歌者寫上你的名字;當(dāng)你開心地和同學(xué)夸夸其談時，又是否想到讓別人對你的妙語連珠無比佩服?
生活需要我們有“活在當(dāng)下”的灑脫，更需要敢于創(chuàng)新的勇氣。
創(chuàng)新作文 篇5
人類的發(fā)展史，就是“有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造并不斷創(chuàng)新和不斷積累的歷史。在以往的筆談中，我曾多次從不同方面談到創(chuàng)新。我認為，一個企業(yè)如果缺乏創(chuàng)新精神，那么這個企業(yè)就不可能煥發(fā)出新的生機與活力，就不可能在激烈的市場競爭中占有一席之地。因為市場是不斷變化的，我們只有不斷創(chuàng)新，才能與之同步，才能跟上時代發(fā)展的步伐。
今天，我想從學(xué)習(xí)與創(chuàng)新的角度與大家談點心得，以期在今后的工作中與大家共勉，為共同打造學(xué)習(xí)型企業(yè)再上一個臺階。
縱觀許多成功企業(yè)的管理，在它們實施的諸多方法中，都有一個共同點，那就是創(chuàng)新。在多年的企業(yè)經(jīng)營中，我們也非常注重這一點，可以說，浮來春集團走到今天，“創(chuàng)新”是我們堅持的理念之一。事實證明，創(chuàng)新是企業(yè)興旺的不竭動力。我們不難發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)新在企業(yè)文化中的作用，也會找到企業(yè)人本管理中人與創(chuàng)新的結(jié)合點。企業(yè)文化中創(chuàng)新不僅僅是科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新，管理理念的更新本身就是一種質(zhì)的飛躍，是一種創(chuàng)新的過程。我們將多種文化很好地結(jié)合，將保證我們對創(chuàng)新有著更豐富的理解，為創(chuàng)新營造更好的氛圍。因為創(chuàng)新不僅可以維系著企業(yè)的發(fā)展，更可以給企業(yè)帶來超時代的意義。
創(chuàng)新靠的是人，我們每個人都具備創(chuàng)新的潛能。怎樣才能做到創(chuàng)新呢?只有當(dāng)我們處在“無知之知”的境界或狀態(tài)下，沒有偏見，客觀地認知世界，實事求是做事的時候，只有當(dāng)我們會學(xué)習(xí)的時候，方能實現(xiàn)創(chuàng)新。也就是說，要創(chuàng)新，首要的一點就是必須學(xué)習(xí)。
發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造都是在知識積累與繼承的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，沒有積累、沒有繼承就沒有前進的基礎(chǔ)，就沒有創(chuàng)新的源泉。學(xué)習(xí)是人的本能，是出自個人內(nèi)心的需要，學(xué)習(xí)是人與生俱來的一種能力。所謂窮則思變，一個人只有認識到自己知識的貧乏或自身跟不上社會發(fā)展的步伐，他就必須不斷地加強學(xué)習(xí)，更好地完善自己，惟其如此，才能做到不被社會所淘汰。古往今來，凡成才者，莫不重視學(xué)習(xí)，莫不善于學(xué)習(xí)。在這里，學(xué)習(xí)是一種動力，一種來自主體對其本身作用的動力。為什么要創(chuàng)新?在實踐中認識到或者感覺到舊的不夠了，要前進，就得創(chuàng)新。而沒有學(xué)習(xí)，就沒有這個“認識”或“感覺”，也就沒有創(chuàng)新。
只有學(xué)習(xí)，才能更好地思考，學(xué)習(xí)和思考是通曉知識、造就才能的統(tǒng)一體。人類之所以被稱為高級動物，就是因為人能夠獨立地思考;人之所以有差異，在于人的思維品質(zhì)不同。思考，如果安于所習(xí)，溺于所聞，那怎么能與傳統(tǒng)的觀念和意識挑戰(zhàn)?怎么可能創(chuàng)新?所以，需要更好地思考，就必須學(xué)習(xí)。
高素質(zhì)的形成，創(chuàng)新能力的造就，離不開學(xué)習(xí)和實踐。二者緊密結(jié)合互相滲透，缺一不可。從本質(zhì)上講，實踐過程就是一個學(xué)習(xí)過程，因為創(chuàng)新最終要以不同的實踐形式來完成，來體現(xiàn);也只有在實踐中，才能把我們學(xué)習(xí)的、思考的加以檢驗，才能不斷吸收新的經(jīng)驗、新的思想而向前發(fā)展。
我們要學(xué)習(xí)借鑒別人的先進技術(shù)、先進經(jīng)驗，并在此基礎(chǔ)上提高自己的創(chuàng)新能力，在實踐中創(chuàng)新，在學(xué)習(xí)中突破。
構(gòu)建屬于自己的企業(yè)文化，只有學(xué)習(xí)，才能發(fā)現(xiàn)新情況、新問題;只有學(xué)習(xí)，才能為創(chuàng)新積累豐富的知識和經(jīng)驗;只有學(xué)習(xí)，才能把握創(chuàng)新的機遇，不斷拓寬創(chuàng)新的思路。
創(chuàng)新作文 篇6
社會的發(fā)展需要創(chuàng)新，創(chuàng)新作為一種行動，一種追求，甚至一種境界，與人的個性密切關(guān)聯(lián)。
懂得創(chuàng)新的人，一定是熱愛生命的人。挫折是絕對的，如何應(yīng)對挫折是每個人終究回避不了的問題。到底是和常人一樣痛苦，還是隨他們在一旁悲觀厭世，自己開拓一條新路，勇往直前尋求生命的價值，有位作家很好地回答了我們。失戀沉重地打擊著奧斯特洛夫斯基，但他在人生的的岔路口，選擇了以專注于寫作來抵抗自殺念頭的侵襲。他走上一條與眾不同的路，絕非偶然，因為他很小就知道人最寶貴的是生命。挫折永遠存在，熱愛生命這個話題也永不過時，它將激勵我們在困境面前不走消極的老路，努力開辟通往光明世界的大道。我們青年人，要以創(chuàng)新的方法化解困苦，就必須學(xué)會熱愛生命。
懂得創(chuàng)新的人，一定是熱愛思考的人。一天24小時，可以是豐富多彩的，也可以是一片空白的。其中，分分秒秒都有一扇扇隱形的門通往新的世界，它們向每個人微笑。思考，就是發(fā)現(xiàn)它們的雙眸；創(chuàng)新，就是打開它們的鑰匙。牛頓一度好奇蘋果不往天上飛，甚至因此受到冷嘲熱諷。恰恰他在眾人的議論聲中發(fā)現(xiàn)了自由落體定律。驚人的發(fā)現(xiàn)激起了他繼續(xù)探索鉆研的動力，開創(chuàng)了近代物理學(xué)的先河。我們可以不像牛頓一樣癡情于思索，但絕對不可以將一草一木等閑視之；我們可以不像牛頓一樣熱心于創(chuàng)新，但絕對不可以安于現(xiàn)狀，不思進取。創(chuàng)新是社會賦予我們的使命，我們要愛思考地過好每一天。
懂得創(chuàng)新的人，一定是熱愛正義的人。和諧正義是時代的主旋律，但也有不少邪惡分子，以形形色色的手段危害公眾的安全。這時一批善良人士獻出力量，與邪惡斗爭到底，他們在正義面前堅定，在困難面前勇敢，他們有的面對五花八門的“先進”手段，常常做到見義智為。有位保安，面對一位行跡可疑的陌生人找借口進門，振振有詞。保安一邊將陌生人拒之校門外，同時設(shè)法吸引人群的圍觀，最終陌生人迫于壓力，慌張離開。要保護好每一位學(xué)生的安全！正義的靈魂讓保安及時激起創(chuàng)新的火花，巧妙利用周圍人群，趕走了不懷好意的陌生人。職業(yè)無所謂高低，心懷正義，就有機會發(fā)現(xiàn)社會中的少數(shù)污點，有機會以不同尋常的舉動，讓邪惡粉身碎骨。為正義而創(chuàng)新，是種難能可貴的品質(zhì)，更是一種值得追求的境界。
熱愛生命，熱愛思考，熱愛正義……很多優(yōu)良的個性，都是創(chuàng)新的源泉。
創(chuàng)新作文 篇7
創(chuàng)新就是“創(chuàng)造出新花樣”，而在當(dāng)今，卻有很多人失去了這種功能。
先放小目光，看看我們?nèi)缃竦膶W(xué)校。語文最重要的部分是作文，作文�？嫉氖亲h論文。于是乎，語文老師開始一天到晚給學(xué)生們灌輸提綱，什么“提出問題”；什么“分析問題”；什么“解決問題”……還說這是考試的得分點。久而久之，學(xué)生們就只按這樣做，而不嘗試其它的方法了。老師閱卷時，也就沒有百花齊放的快感了。
我們寫議論文只是為了考試嗎？所以上科學(xué)課、作文課時，有別的想法的孩子少之又少，因為“試卷”不“允許”，所以連“試試”的機會都沒有，更別提“創(chuàng)新”了。
也許你會反駁：作文有的孩子不會寫才這么教他們。既然這樣，好的，再看閱讀題。
除了作文，閱讀本來是學(xué)生們自由發(fā)揮的第二種題目。可現(xiàn)在各種答案已經(jīng)被框死了：“生動形象地寫出了……”“表達了作者……的思想感情”……你必須按這樣回答，不然扣分，扣完為止。還有最后看似是“寫寫你的看法”之類的題。有一次做一道關(guān)于作者寫愛鳥的閱讀題，我們班有個同學(xué)在最后一道“鳥好不好看”的題上栽跟頭，他回答：“鳥不好看”，結(jié)果分?jǐn)?shù)全扣光了。
其實那鳥確實長得不能算好看，可作者認為好看，你必須說好看，否則分?jǐn)?shù)全扣光了，一分別留。
瞧瞧，連個我認為最自由的閱讀題都必須按作者的意愿來做題，到最后腦子還是我們自己的嗎？
中考完后，大多數(shù)中學(xué)生心已經(jīng)死板化了，學(xué)會墨守成規(guī)，這個就是這個，那個就是那個，這道閱讀題只能用這個公式，那篇議論文只能使用那個提綱。他們心里只有標(biāo)準(zhǔn)答案。
這就是現(xiàn)代教育死板化的悲劇。而操控這一切的，便是那駭人的分?jǐn)?shù)。大膽提問，勇于創(chuàng)新。這簡單的事，有多少人能做到，又有多少規(guī)矩限制著他們呢？
教育制度我們很難改變，我們可以試著改變我們自己。從一切小小的地方，來成就創(chuàng)新的自我。當(dāng)創(chuàng)新終于有一天大眾化時，一切才都不是問題。
創(chuàng)新作文 篇8
作為四大文明古國之一的中國，讓我們引以為豪的是我們的文化。一方水土養(yǎng)一方人，一個地區(qū)便是一種文化。即便這樣，仍有著不少的文化在流傳中消失，退出歷史的舞臺，我想其中的原因莫不是“創(chuàng)新”二字。
“創(chuàng)新”即推陳出新，迎合時代的潮流。
在大多數(shù)人的心中，傳統(tǒng)的文化是固定、不可改變的，但這不是絕對的。流傳至今的文化，必然是先人智慧的結(jié)晶，但是，文化也想生命體一樣，需要不斷補充新鮮的血液來維持活力，這血液便來自創(chuàng)新。漢字是中華文化的精髓，其之所以經(jīng)久不衰，全憑我們代代人的不斷創(chuàng)新，讓漢字沖最初的甲骨文到現(xiàn)在的簡體漢字，可見一斑。
然而現(xiàn)在面對網(wǎng)絡(luò)語言有人認為是創(chuàng)新，也有人認為不是，在此之前我們需要明白，文化的傳統(tǒng)，不僅可以讓今人接續(xù)前人，而且可以讓后人連接當(dāng)今的思想。漢字其獨特的魅力在于它的內(nèi)涵，一個字，便是一種情。這是其他文化所不具備的。而網(wǎng)絡(luò)語言在大談自己“創(chuàng)新”的同時，卻忘記漢字的根本。這又何來的創(chuàng)新呢？同樣，作為國粹之一的京劇同樣面臨著危機。
最近傳的沸沸揚揚的比基尼京劇便是危機的源頭。京劇中的服裝因素尤為重要，其中每一位人物的服裝、臉譜都可以生動形象的表現(xiàn)出人物的性格特征。然而，所謂的“比基尼京劇”只是在比基尼上印京劇服裝的印花，在舞臺上隨便走走秀罷了，根本堂本談不上創(chuàng)新。與之相比的是，新版京劇“草船借箭”才是名副其實的創(chuàng)新。它與現(xiàn)代科技相結(jié)合，讓京劇變得更加生動形象。讓逐漸被人們淡忘的京劇再次成為舞臺的亮點。
文化的創(chuàng)新不能只在新，濫竽充數(shù)等同于火上澆油。我們在創(chuàng)新的同時，不能忘記文化的傳統(tǒng)，傳統(tǒng)無異于其根本，像“比基尼京劇”這樣的做法就像是在掘根斷源，讓這一種文化衰退的更快。
文化是人們對生活的一種向往，不是我們手中玩新潮的道具，所以，創(chuàng)新不僅是新，還要有其根本。
創(chuàng)新作文 篇9
剛開始媽媽帶我去創(chuàng)新學(xué)校報作文班的時候，我很反感，不愿意離開電腦，放下鼠標(biāo)，去上討厭的補習(xí)班。后來，媽媽叫我去試試，我也同意了。當(dāng)我第一次走進創(chuàng)新教室時，發(fā)現(xiàn)一切不像我想象的那樣糟糕。
在創(chuàng)新學(xué)習(xí)的時候，我可以在玩中學(xué)，學(xué)中玩，不僅可以學(xué)到豐富的知識，還能從課堂中得到快樂。之后，我寧愿放棄休息時間來創(chuàng)新上課。
創(chuàng)新班的作文老師們就像導(dǎo)游，她們的笑容就像冬天里的暖風(fēng)吹在我的身上，帶給我溫暖。這些“導(dǎo)游”一會兒幫我們分析思路，一會兒又告訴我們寫作文的秘訣，為我們“指路”。“旅行”結(jié)束以后，表現(xiàn)好的“游客”還能她們的贊揚并且得到小星星呢！不過，表現(xiàn)不好的“游客”，就得不到小星星咯！老師雖然發(fā)了很多星星，但是當(dāng)她發(fā)現(xiàn)我們犯錯誤時，會收走很多星星的。老師這樣做既能鼓勵我們，又能讓我們養(yǎng)成學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。
我愛創(chuàng)新，也喜歡創(chuàng)新的老師們！
創(chuàng)新作文 篇10
有一個詞在網(wǎng)絡(luò)這個交流平臺上總是被屏蔽——抄襲。所以我一般用借鑒加上引號來代替這個詞。當(dāng)然與之相對的還有一個為人所津津樂道的詞，創(chuàng)新。
何為創(chuàng)新？創(chuàng)造新的東西，便是創(chuàng)新。歷經(jīng)前人所沒有經(jīng)歷過的，那便是創(chuàng)新。創(chuàng)新不僅僅是個人，還有民族，還有世界。創(chuàng)新的力量，便是支持著一個人活下去的動力，那是支持一個國家站著發(fā)展的動力，那可是推動了一個時代被尊崇的榮耀。
其實我想說一句真實的話。與國界無關(guān)，與尊嚴(yán)也無關(guān)。
很多人說不支持國產(chǎn)就是賣國。其實不然，這樣一個沒有創(chuàng)新能力的國產(chǎn)怎么支持。動漫抄襲，產(chǎn)品抄襲，很多人大言不慚的稱自己為國漫、國產(chǎn)救星，那么你們怎么拯救？不思索怎么創(chuàng)新，只會一味的貶低外國產(chǎn)品？好吧，謾罵也是創(chuàng)新。那么，只會一味的貶低外國產(chǎn)品不去行動這叫創(chuàng)新？其實貶低國內(nèi)產(chǎn)品的人也有錯，你們爭吵的這些功夫，已經(jīng)夠國外有多少東西被創(chuàng)造出來上市了。
我其實很期待“中國制造”可以變成“中國創(chuàng)造”，我也曾歡欣的想過，如果真的創(chuàng)造出來會如何，我也這樣的希望過，中國不要因為那些丟人現(xiàn)眼的家伙而背負上抄襲的罵名。
我希望創(chuàng)新，我也希望自己可以成為創(chuàng)新的主力大軍。
創(chuàng)新，每個人都可以創(chuàng)新，只要你愿意創(chuàng)新，如果你想有創(chuàng)新的能力。你暫時比不上別人不要緊，那么為什么不努力？為什么要去抄襲？為什么不用創(chuàng)新去證明自己。
有些人讓自己的名字成為抄襲的代名詞，被人嘲諷還好意思去告別人保護自己的版權(quán)。有些人甚至支持抄襲者，說被抄襲是那些原創(chuàng)者的榮幸。這算什么呢？一個沒有創(chuàng)新能力的人怎么可以活下去，一個沒有創(chuàng)新力量的民族又如何屹立于民族之林？一個沒有創(chuàng)新的時代又如何永遠留在后人的心中？
創(chuàng)新并非遙不可及，只是人們不愿去觸碰它可以帶來的輝煌，他們選擇與它背道而馳，獲得短暫的榮耀，卻背負上了道德和法律的枷鎖，永世不得翻身。
創(chuàng)新真的就這么難么？創(chuàng)新所帶來的，為何不去接受。創(chuàng)新是不竭的動力，它的力量真正顯現(xiàn)的時候，連天地和時光都要為它停下腳步，為它高唱贊歌。
創(chuàng)新的力量可以使一個時代成為榮耀，可以使一個國家挺起脊梁，可以使一個人收獲他所沒有的榮耀和地位，創(chuàng)新的力量可以從頭到尾的改變一段本無法觸及的命運。
它讓我相信未來，它讓一個國家有未來，它讓世界為之震撼，它讓時代為之崛起。
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