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高中創(chuàng)新與發(fā)展作文

時間:2024-08-14 14:07:08 昌升 創(chuàng)新 我要投稿
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高中創(chuàng)新與發(fā)展作文(通用16篇)

  在平平淡淡的學習、工作、生活中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,作文要求篇章結構完整,一定要避免無結尾作文的出現(xiàn)。作文的注意事項有許多,你確定會寫嗎?以下是小編為大家收集的高中創(chuàng)新與發(fā)展作文,希望對大家有所幫助。

高中創(chuàng)新與發(fā)展作文(通用16篇)

  高中創(chuàng)新與發(fā)展作文 1

  馬爾滕曾經(jīng)說過:水不流動,必至污濁。同樣,一切事業(yè),假使使當事者不常留意改進,改良,努力著創(chuàng)新,最終是準會落伍,失敗的。所以說創(chuàng)新是發(fā)展的不竭動力。

  歷史就像一輛時空之車,它從古駛到今,并將繼續(xù)向前方行進,創(chuàng)新便是它前進的車輪。因為創(chuàng)新,歷史才不斷地發(fā)展;厥淄,在農(nóng)業(yè)的發(fā)展史上有這樣一段足跡,皇帝炎帝發(fā)明農(nóng)耕器具,到后朝代中使用水車,到如今的噴灌技術和農(nóng)業(yè)土地多利用,這是一個又一個的創(chuàng)新,這個創(chuàng)新,使中國這個農(nóng)業(yè)大國可以養(yǎng)育著世界上1/5的.人口,再想想,政治上無論是北孝文帝通過改革創(chuàng)新使國家興旺,還是唐太宗的“貞觀之治”;再想想,數(shù)學上無論笛卡兒創(chuàng)立了解析幾何學,還是祖沖之將“π”算到小數(shù)點后9位;再想想,科技上無論是我們國人為驕傲的四大發(fā)明,還是虎克發(fā)明了顯微鏡;再想想教育上無論是孔子的因材施教,還是當前的以學生為主的教學方法。這些,不管在哪一行,無不都充分體現(xiàn)著創(chuàng)新的力量,揭示著,創(chuàng)新推動者整個社會的發(fā)展。

  有的朋友說:‘那都是偉人所做的大事,跟我沒有關心呀!悄憔湾e啦。我們的日常生活中也都離不開創(chuàng)新。當有的同學發(fā)現(xiàn)擦黑板時有灰塵,于是發(fā)明了一個新種新的黑板擦。當有的同學發(fā)現(xiàn)考試時鉛筆容易壞,于是發(fā)明了自動鉛筆。這些例子無不都證明著在日常生活中我們也離不開創(chuàng)新。

  不僅個人需要創(chuàng)新能力,而且整個國家也需要創(chuàng)新意識。因為只有創(chuàng)進才可以發(fā)展,只有發(fā)展,才可以屹立世界民族之巔。

  我們不妨回頭看看,當年清政府的閉關鎖國,缺乏創(chuàng)新使中國被其它國家蹂躪,使國家落后,也正是共產(chǎn)黨的改革開放的創(chuàng)新意識,讓中國重新回到世界民主的發(fā)展大潮中去。細細數(shù)來,方正集團的漢字激光照排系統(tǒng)已經(jīng)成為世界領先技術,神舟七號的發(fā)射成功,龍蕊1號CPU的研制成功,還有袁隆平的雜交水稻等等,這些創(chuàng)新的技術使中國快速發(fā)展,在不久的將來,中國定會位于世界民族之首,而這個成功便是源于我們不斷的創(chuàng)新。

  創(chuàng)新就是這樣與發(fā)展緊密聯(lián)系在一起,讓我們去學會創(chuàng)新,為了自己的前進,為了國家的前進,為了世界的前進!

  高中創(chuàng)新與發(fā)展作文 2

  西紅柿被引入歐洲的時候,因懼其有毒沒人敢吃,這聽起來讓人覺得可笑。那么可笑之余是否又引起我們的一連串的深思呢?

  如果沒有醫(yī)生湯姆遜大膽的第一口,被譽為“愛情蘋果”的西紅柿,可能只會被擺放精品柜中,并附有一張告示:僅供欣賞;如果沒有湯姆遜的第一口,那么西方人的餐桌上是不是又少了一道美味佳肴?如果沒有湯姆遜的第一口,西班牙一年一度的“西紅柿節(jié)”上那一車車“帶毒”的西紅柿不就成了謀殺他人的兇器嗎?西紅柿的故事告訴我們:社會需要大膽創(chuàng)新的人。

  是的,翻開史冊,你會發(fā)現(xiàn)孔子首創(chuàng)第一家私立學校,是教育面向平民;蔡倫用麻頭,破布,爛漁網(wǎng)造出來精美的紙張;王安石不畏天變,不畏人言,不畏祖宗之法掀起了11世紀中國一場偉大的變法……中華民族不是正因這些大膽創(chuàng)新的人而博大精深,光耀世界嗎?

  中國是這樣,西方也亦是如此。梵高,正因為他狂放不羈得用色和汪洋恣肆的激情,加上他古典繪畫的功底,才創(chuàng)造出了流芳百世的《向日葵》;畢加索,憑著自己敏銳的感知,才步出傳統(tǒng)油畫的.道路,成為不朽的印象派大師;當音樂學府的老教授面對電聲樂器大嘆“世風日下”的時候,理查德·克萊德曼卻大膽地把樂器重新組合,才有了如此深邃的《星空》。

  記得曾看過這樣一則故事:清朝書法家翁方綱和劉墉,前者翁方綱對古人書法刻意求似,后者劉墉卻博采眾長自成一體。翁問劉:“那一筆是學古人的?”劉反問翁:“那一筆是自己的?”這在文壇的記錄中留下了詼諧而富有哲理的一筆。創(chuàng)新,是推動社會進步的根本。戰(zhàn)國時期,通過商鞅變法,成為當時最強的國家,陸續(xù)滅掉六國,建立了歷史上第一個封建王朝,這就是創(chuàng)新。鄧小平是我國建設新農(nóng)村的總領導人,他決心在沿海地區(qū)高經(jīng)濟發(fā)展。無論摸著石頭過河還是踩著高蹺走路,社會上都需要這種“敢于吃螃蟹”的人。

  想象力比創(chuàng)造力更重要,想象源于對事物的創(chuàng)新。因為創(chuàng)新,瓦特改良蒸汽機,把人類帶入蒸汽時代;因為創(chuàng)新,愛迪生發(fā)明了電燈,把人類帶入了光明的世界;因為創(chuàng)新,牛頓發(fā)現(xiàn)了萬有引力;因為創(chuàng)新,中國發(fā)展起來了。

  對于我們21世紀的青少年來說,我們更加需要創(chuàng)新,只有創(chuàng)新,社會才會不斷進步,人類文明才會不斷發(fā)展!

  高中創(chuàng)新與發(fā)展作文 3

  在國家發(fā)展的重要戰(zhàn)略機遇期,創(chuàng)新是推動發(fā)展的源動力。因為沒有創(chuàng)新,就沒有現(xiàn)代化的生活;沒有創(chuàng)新,就沒有跨越發(fā)展的實力。創(chuàng)新是如此重要,必須高度重視,才能達到預期目標。

  創(chuàng)新是社會發(fā)展的源泉,F(xiàn)在的社會,不管在哪里,都是太方便了。出門只需帶部手機,就能滿足一切需求。支付掃一掃,騎車掃一掃------這些都是小意思!有的地方,取錢只需刷下臉,就能輕松拿到現(xiàn)金,這一切離不開創(chuàng)新。正是一代人一代人的創(chuàng)新,讓我們的生活發(fā)生了翻天覆地的變化,徹底改變了傳統(tǒng)生活方式。

  創(chuàng)新是國家發(fā)展的根本。沒有創(chuàng)新,這個民族將是野蠻的民族;沒有創(chuàng)新,這個國家將是落后的國家。野蠻的民族待在落后的國家,這樣的結果,是不敢想象的'。用最新的創(chuàng)新成果,開發(fā)出尖端武器,于是,這個國家有了堅強后盾。國家的發(fā)展,第一點是經(jīng)濟實力的強弱,第二點便是科學技術的創(chuàng)新。要想國家在世界舞臺上有話語權,必須重視創(chuàng)新,才能穩(wěn)如泰山。

  創(chuàng)新是個人成長的基石?茖W家受人尊敬,關鍵在于創(chuàng)新成果轉化成了現(xiàn)實生產(chǎn)力,極大豐富了人們的生活內容。一個人要想贏得羨慕的眼光,擁有較高的回報,必須在創(chuàng)新道路上走遠,并結出累累碩果。一個人沒有了創(chuàng)新激情,甚至不關注創(chuàng)新,那么,這個人的成長將會大打折扣。

  有些人說:“創(chuàng)新讓人變懶惰”,的確如此,聯(lián)系交給手機,思考交給電腦,運動交給器材。人們只需改變一下觀念,加強身體鍛煉,走出去享受大自然的風光,就能明白創(chuàng)新依然是生活中最美的姿態(tài)。

  創(chuàng)新,是發(fā)展的根本,這是永恒不變的話題。

  高中創(chuàng)新與發(fā)展作文 4

  今天我和爸爸媽媽逛超市時,發(fā)現(xiàn)零食貨架上又出了好多新品。某事薯片又出了春日限定款汽水味的,它的外包裝的顏色系列都是清綠色,淡藍色,粉色的,從顏色來看就給人一種清爽的感覺,我拿了一包白葡萄汽水味的,準備回家嘗一嘗。

  然后我們又到了冷柜區(qū),我本來想買一包奶酪回家解饞,卻無意間發(fā)現(xiàn)奶酪也出了便攜款,就是像奶片一樣的包裝,想吃的時候就可以直接吃,不用向之前那么麻煩了,我出于好奇也想試試就買了一包奶酪片。

  看到這些新品之后,我又想起來以前我和媽媽買的'奧某奧出的,白桃烏龍味和櫻花抹茶味的餅干,它們的外包裝精致,而且能抓住現(xiàn)在年青人的小心思,知道他們的喜好。最引人注目的還是外包裝上的那些流行語,比如白桃烏龍味上面就會寫:為你“桃”醉,你可真“桃”氣。這樣無論從精致的外包裝,還是新穎的口味都要比平常的巧克力餅干更加吸引人,讓人忍不住想要買一盒帶回家。

  某事的新口味的薯片從配色還有名字就讓人想嘗一嘗,清綠色加上“白葡萄汽水”一聽就讓人垂誕三尺。回家后我嘗了一下,一入口就有一種濃濃的白葡萄味,令人回味無窮。這就比某比克的產(chǎn)品更有吸引力,大多數(shù)年青人也都會選擇某事的產(chǎn)品。

  這些商家的小心機會博奪更多人的眼球,也能使這些零食的銷售量得到進一步的提高。商家的這些創(chuàng)新,離不開平日里的思考,只有他創(chuàng)新了才能在同行業(yè)中脫穎而出,在今后得到更好的發(fā)展。所以只有創(chuàng)新才能發(fā)展,創(chuàng)新才能使產(chǎn)品有更多人去買。

  高中創(chuàng)新與發(fā)展作文 5

  我們這個世界有太多未探索的新鮮事物,而我們人類每天都在對這些新鮮事物進行探索,就像古猿與猩猩一個探索出了火焰而另一個沒有探索出火焰導致一個在籠子外看世界,另一個只能在籠子里吃香蕉,所以只有創(chuàng)新才能發(fā)展人類的新歷程。

  世界上有一個不變的定律,就是一直在變,所以我們才會有四大發(fā)明,這四大發(fā)明便是古代人民創(chuàng)新的成就,他能驅動一個社會,一個國家,一個世界的發(fā)展歷程,四大發(fā)明之一的'指南針讓人類開辟了新航路,為早期殖民掠奪打下了基礎,所以創(chuàng)新成就足以改變世界。

  世界上每一個國家都以創(chuàng)新為榮,所以創(chuàng)新代表了一個國家的榮譽,二戰(zhàn)時期,美國發(fā)明了原子彈,縱身一躍成為了世界霸主,這使當時沸騰的世界,安靜了下來,所以創(chuàng)新也是一個國家富強的主要資本。在二戰(zhàn)時期的武器多種多樣,主要是因為當時有許多的創(chuàng)新人才最著名的也就是愛因斯坦了,發(fā)明了原子彈,所以到現(xiàn)在我們國家才有了人才強國的戰(zhàn)略,因為只有創(chuàng)新型的人才才能雕刻世界的里程碑。

  創(chuàng)新不一定單單是科技創(chuàng)新,也有制度上的創(chuàng)新,日本就是靠制度上的創(chuàng)新,才從一個漁業(yè)發(fā)展的島國成為二戰(zhàn)的軸心國之一,中國也是靠制度創(chuàng)新,才從一個封建國家成為了一個社會主義現(xiàn)代化強國,若是說科技創(chuàng)新是改變了世界之面貌的話,制度創(chuàng)新就是改變了世界之魂魄,一個人若是思想落后了,就會與人群分離,若是國家制度落后了,就會與時代脫軌,所以一些非洲國家才會建立的快,消亡的也快。

  “星空浩瀚,無比探索,永無止境。只有不斷創(chuàng)新,中華民族才能更好的走向未來”我們作為中國的青年也必當用我們的創(chuàng)新掀起整個世界。

  高中創(chuàng)新與發(fā)展作文 6

  古往今來,有無數(shù)的發(fā)明創(chuàng)造者、文學創(chuàng)作者、政治思想者,無不是以非凡的創(chuàng)造力譽滿全球,由此可見,為人為事為文為官,有創(chuàng)意才夠味!

  曾記得,一位小孩在火車上做實驗點燃了車廂,結果被列車長痛打了一頓,但他在任何環(huán)境中,仍然堅持不懈地探尋科學;曾記得,一位青年為了人類能從無邊的黑暗中走出來,他進行了千百次實驗,終于獲得成功,并將人類帶入了光明的世界。他就是愛迪生,被全世界譽為“發(fā)明大王”的科學家。

  我們不難從他身上尋找到那股驅使他走到成功殿堂的動力,那便是創(chuàng)新的精神,他不甘于人類現(xiàn)狀,勇于創(chuàng)新發(fā)明,為社會的`發(fā)展作出了卓越貢獻,像他這樣有創(chuàng)意的人生才夠味啊!

  于今,當我在學?匆娡瑢W們齊心協(xié)力制作科技作品時;當我在校外看見能工巧匠的精妙作品時;當我從電視中看見高科技創(chuàng)造的遨游太空中的產(chǎn)品時,我開心極了,因為我看到了人們都已繼承了先祖?zhèn)兊膭?chuàng)新精神,且已發(fā)明光大,碩果累累,這使我無比欣慰和自豪。

  “21世紀是一個科技迅猛發(fā)展的時代,在這一時期,一個國家的發(fā)展與否,關鍵在于本國的人才是否具有創(chuàng)新精神。”在生活中,我讀懂了這句話的含義,它使我深刻地領悟到:若把國家建設的成功,比作一座大樓,那么,壘成這座大樓的一磚一瓦便是具有創(chuàng)新精神的人們;若把國家發(fā)展的成功比作一條大海,那么匯成這條大海的一點一滴便是具有創(chuàng)新精神的人們。

  高中創(chuàng)新與發(fā)展作文 7

  “踩著前人的腳印,最佳結果也只能是亞軍”著名畫家李可染說。莎士比亞也曾說過“推陳出新是我的無上決竅!

  只有不斷創(chuàng)新才能推進科技發(fā)展,推動社會進步,創(chuàng)新的重要性不言而喻。魯班建造宮殿需要大量的木材,但他們伐木的時候發(fā)現(xiàn)進度實在太慢,又需要很多的木頭,這可怎么辦呢?一次上山,魯班手被野草劃破了,沒想到區(qū)區(qū)野草竟然如此之鋒利。他仔細觀察后發(fā)現(xiàn)了葉草上的'小尖刺、經(jīng)過一步步改良,終于發(fā)明了木鋸,提高了古人的建筑水平,使人們在建造房屋木器時又快又省又美觀,而且使房屋建造進入了藝術領域這個高度。我們應該思考:為什么,難道除了魯班就沒有人被野草劃破過嗎?當然不是了,只是我們一直以平常的思維看待,而沒有用創(chuàng)新和發(fā)展的眼光去看待問題。

  創(chuàng)新才是關鍵,只有創(chuàng)新才能使人類進步。就像中國天眼之父——南仁東,1994年,國外都已經(jīng)有了“大射電望遠鏡”,可是中國卻沒有,當時在美國參會的南仁東立馬給身邊的同事說:“我們也在中國建一個吧!”就這樣,南仁東與他的團隊從選址、立項、審批、建造奮斗了,9月25日終于制造出了世界口徑最大的電射望遠鏡:FAST,中國天眼。這個巨大的工程運用了中國自主研發(fā)的技術,中國也終于進入了觀天時代,它將持續(xù)領先世界二十年。正是有了像南仁東這樣敢想敢干,勇于創(chuàng)新,不斷挑戰(zhàn)的科學家,我們的祖國才會更加富強。

  做為新世紀的接班人,我們要具有一雙善于觀察的眼睛,用創(chuàng)新發(fā)展的思維去解決問題,摒棄任何守舊的思想,勇于創(chuàng)新開拓。

  高中創(chuàng)新與發(fā)展作文 8

  悉尼的一位老藝術家,年過八旬卻仍在家制作玻璃制品。他甚至嘗試制作出了各種各樣的玻璃藝術品。這位藝術家沒有因為年歲已高而放棄藝術上的再創(chuàng)新,而是仍舊不服老,堅持創(chuàng)新。這種創(chuàng)新精神不正是我們所提倡的嗎?一個國家,一個民族,以致于一個家庭,一個人,所需要的都是在傳統(tǒng)上創(chuàng)新,在舊思想上創(chuàng)新,在藝術上等許多方面創(chuàng)新。只有創(chuàng)新,才能發(fā)展。

  學習進步,需要思維創(chuàng)新。論語中有句話是這么說的:“學而不思則罔,思而不學則殆!币簿褪钦f,想要獲取更多的知識,一味的生搬硬套是不行的,在學習過程中只有勤學善思,才能有更大的進步。又比如我國著名的畫家齊白石,他善于學習別人的畫法,并從中獲得收益,把所學到的畫技應用到自己的畫作中,從而創(chuàng)造出自己獨特的畫風。為此,他說了一句話:“學我者生,似我者死!焙髞恚诤笃诘漠嬜髦兴w現(xiàn)出來的精神,比年輕時更為飽滿。

  社會進步,需要科技創(chuàng)新。從古至今,中國人創(chuàng)造了許多有利于人類發(fā)展的發(fā)明。比如我國最出名的四大發(fā)明:火藥,指南針,造紙術,印刷術。這些為我們的生活帶來了許多的便利。而一種技術,被創(chuàng)造出來之后?梢哉f,它的.基礎已被前人打下,而后人所需要做的,便是把這種技術,架成一座美麗的建筑。為它添加更多的創(chuàng)意,完善它的功能,使這種技術走向成熟,為社會謀方便,推動社會發(fā)展進程。

  國家進步,需要法律創(chuàng)新。法律是一國之本,沒有法律預示著社會不安,國家難以長治久安,而一個國家僅僅制定一部法律是遠遠不夠的,想要真正使一個國家繁榮富強,還需要使法律細致化,并且需要法律的嚴格落實。不僅如此,一部法律的頒布更是需要不斷的修改和完善。各種保障與福利完善并且加以改進,改善人民生活水平,為人民謀求更多的好處、利益,實現(xiàn)國家富強,民族振興。

  創(chuàng)新,是近幾年的一個熱門話題。不僅僅是因為各國之間的激烈競爭,更是因為人們意識到了——創(chuàng)新是國家進步發(fā)展的關鍵。之前的中國為什么會是各國眼中的一塊肥肉,正是因為創(chuàng)新被以前的人們忽略,一味保守,安于現(xiàn)狀,才會使我國差點被各國分食殆盡。今天,我們把創(chuàng)新放在首要位置,定會使我們國家繁榮富強。

  高中創(chuàng)新與發(fā)展作文 9

  春去秋來,白駒過隙,時光荏苒。時代在不停更替,事物在不停變更,職業(yè)在不停替代。這是一個欣欣向榮的時代,也是一個競爭殘酷的時代。發(fā)展是由低級到高級的過程,F(xiàn)實中的種種職業(yè)無不預示著人民創(chuàng)新的進步!盎ヂ(lián)網(wǎng)+”的出現(xiàn)更激起了人民奮勇向前的動力。物競天擇,適者生存。沒有創(chuàng)新,人將無法立足于現(xiàn)代社會。誠然,職業(yè)也是這樣,再強大的職業(yè)也終不敵先進科技和世事的發(fā)展。

  大江奔流永無止境。在這個互聯(lián)網(wǎng)普及的時代,過去吃香的職業(yè)被當頭一棒,面臨著關門的處境,時代更替很快,新事物必然取代舊事物,我們不能局限在已有的空間里,讓自己的視野變的狹小。拓寬眼界,領略更多,世界是永恒發(fā)展的,靜止的事物是不存在的。微信的出現(xiàn)讓生活更加快捷,支付寶的`出現(xiàn)給銀行帶來了壓力,滴滴打車的出現(xiàn)給傳統(tǒng)的出租車行業(yè)帶來壓力。新興行業(yè)預示著時代大潮奔流不息,潮起潮落,花開花謝,時間永無停息,創(chuàng)新沒有止境,讓明天向著朝陽前進。

  大浪淘沙沉者為金。這是一個大數(shù)據(jù)、人工智能的時代,隨著微信、支付寶、滴滴打車等的出現(xiàn),大量新興職業(yè)也應運而生。以前沒有或不出名的職業(yè)現(xiàn)在成了熱門,他們追隨著時代,緊跟著時代,與時代共同發(fā)展。

  但并不是所有的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)都會消亡,“章丘鐵鍋”的意外走紅,使傳統(tǒng)工藝重新煥發(fā)生機。正是因為在新的時代,他們不負自己的夢想和使命,秉承“工匠精神”,從一直默默無聞到現(xiàn)在的名聲四起。詩曰:千淘萬漉雖辛苦,吹盡狂沙始到金。

  大道至簡實干為先。從一無所有到統(tǒng)統(tǒng)都有,從知之不多到知之較多,所有的工藝都是從積累開始的,一步一步走向精致,F(xiàn)代社會無論是新興產(chǎn)業(yè)還是傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè),都需要腳踏實地的精神,在傳統(tǒng)的基礎上創(chuàng)新,在創(chuàng)新的基礎上發(fā)展,都離不開“實干”。數(shù)據(jù)分析師面對大數(shù)據(jù)需要實干,非物質文化遺產(chǎn)的傳承也需要實干;網(wǎng)上銷售需要實干,實體店鋪經(jīng)營也需要實干。

  這是一個嶄新的時代,我們需要不斷更新理念,以發(fā)展的思維面對新生事物,以實干的精神鎖定自己選擇的事業(yè),放出眼光、運用腦髓、腳踏實地、奮發(fā)有為!

  高中創(chuàng)新與發(fā)展作文 10

  創(chuàng)新,是人們常常掛在嘴上的字眼,企業(yè)需要創(chuàng)新,否則就無法參與競爭,奪得市場;生活需要創(chuàng)新,否則就會了無生趣,索然無味;國家需要創(chuàng)新,否則就會止步不前,走向衰弱。創(chuàng)新,是發(fā)展的動力。

  自新中國成立以來,就在不斷創(chuàng)新:開辟中國特色社會主義道路,形成中國特色社會主義理論體系,提出一國兩制方針等等。這些創(chuàng)新,成為中國發(fā)展的動力,讓中國由衰轉盛,走向富強。可見,創(chuàng)新是十分重要以及必要的。

  “山重水復疑無路,柳暗花明又一村”。在生活中,若真的想要柳暗花明,創(chuàng)新往往是必不可少的。在學習中,面對數(shù)學難題,有時候就需要我們打破常規(guī)思維,從另一個角度出發(fā)去思索,開創(chuàng)一條新的思路,或許就會求得答案。有時候,留心生活,進行思索,大膽提出新的假設,并不斷鉆研,也能有所收獲。

  魏格納躺在床上觀察世界地圖,發(fā)現(xiàn)非洲東岸與南美洲西岸的輪廓非常相似,似乎從前是一個整體。于是他大膽地猜測原先他們是一個整體。這在當時,是一種巨大的創(chuàng)新,石破天驚。最終,魏格納的觀點被證實是正確的,他為世界地理學的發(fā)展做出了巨大貢獻;法拉第了解了電生磁之后,逆向思維,推測磁也能生電。在進行了無數(shù)實驗之后,證明了磁確實能生電。沒有他這種創(chuàng)新的構想,并且證明,或許發(fā)電機降臨的.步伐,那就是姍姍來遲了;眾所周知的騰訊公司,QQ風靡中國,為公司帶來了巨大的利潤,同時很多人指責騰訊QQ的游戲大多是抄襲別人的。但是,騰訊正是在別人發(fā)明的基礎上,進行微創(chuàng)新,使其更加完善完美,牢牢鞏固了自己的市場地位,使自己始終立于不敗之地。

  無論是什么,都需要創(chuàng)新,有新意,才會有發(fā)展,才會不斷進步。創(chuàng)新,是發(fā)展的動力。

  高中創(chuàng)新與發(fā)展作文 11

  現(xiàn)在的時代在飛速地發(fā)展著,人們的思想帶著腳步不斷地向前走,當一切舊物質被這滾滾歷史車輪揚為塵埃時,我們又何在窮山惡水的地方探索發(fā)現(xiàn)。當生活中出現(xiàn)被人重疊的假象時,我們又何嘗不是在努力地改變自己,另立獨特。所以,創(chuàng)新便留給了我們無限的深思與行動。

  說到創(chuàng)新,我們不妨先侃一下模仿。模仿是一種帶有藝術色彩的行為,它能巧妙地用各種方法使自己與被模仿者有些許相似之處,但正如齊白石老人教育學生:“學我者生,似我者死”,這里便詮釋了模仿的害處,模仿并不代表超越,不代表創(chuàng)新,更是一種比較貶義的代名詞。從古至今都有人們模仿名人而發(fā)展自己的例子,名人或一些成功人士之所以會被模仿是因為他們具有更加奪人眼球的亮點部分,具有榜樣先鋒的意味。

  不過,他們到底能走多遠?下面便是創(chuàng)新了,我們會把創(chuàng)新理解為探索、發(fā)現(xiàn)、發(fā)明、發(fā)展。是說在創(chuàng)新這條道路中,我們唯有探索到了,才可以與自己的意愿,更加接近現(xiàn)實。這些例子不勝枚舉,我們有愛迪生剛開始發(fā)明的電燈,愛迪生之所以發(fā)明了電燈,他是有一個勇于探索和大膽創(chuàng)新的念頭。剛開始鎢絲燈出來之后,效果昏黃,色澤差。不過我們也不是甘于一成不變地使用它,當舊時代翻去之后,白熾燈出現(xiàn)在了大家的生活中,它擁有的一系列特點是電燈起源所沒有設計到的。這更是創(chuàng)新部分的體現(xiàn),一個懂得創(chuàng)新,不斷創(chuàng)新的人,是歷史記住的人,當提到燈泡,大家都會說出耳熟能詳?shù)膼鄣仙,誰會提后來的人呢?當小沈陽火爆娛樂圈之后,你又有多少由心而發(fā)的感慨呢?小沈陽憑借自己優(yōu)秀的模仿技藝贏得了觀眾的陣陣掌聲與歡笑,他也是紅了一時。但是,當小沈陽熱飄過之后,我們又會怎么記得曾經(jīng)有一個“名人”,他像個演員似的,只唱別人唱過的歌。是的,我們不是記得一個僅靠模仿便能名垂千史的`人,或許,當時我們對他并不是崇拜。

  為什么有的人可以活在人們心里,是因為他用自己最獨特的方式去讓人們記住自己,他們不會只用一種方式去展現(xiàn)自己;在各個領域提高自己;不斷創(chuàng)新一些新形象和新事物來充實自己,讓自己更加完美,一定要不斷地努力,創(chuàng)新自己的生活那樣才可以永久地立足于大地之間。如學習也是這樣,用自己獨特的學習方式取得成績,是比固步自封的死學更有智慧。

  模仿與創(chuàng)新是并列存在的。摒棄模仿是一種理智的行為,開拓創(chuàng)新才是我們需要共同努力的,在我們的時代里創(chuàng)新才是王道。

  高中創(chuàng)新與發(fā)展作文 12

  中國,是一個有著五千年文明史的國度,是著名的四大文明古國之一,這個經(jīng)久不衰的國度在五千年文明史中有著燦爛輝煌的一面,它孕育了中華兒女上下五千年的文明史,它不僅是我們的母親,更是中華圖騰中一條舞動的龍。它是中華文明史的璀璨明珠。

  中華傳統(tǒng)文化是在五千年文明史中沉淀下來的,縱觀世界,中國在世界上有著必不可缺的作用。古老的絲綢之路開創(chuàng)了中國與世界各地的聯(lián)系,而絲綢之路上一顆閃閃發(fā)光的明星——敦煌莫高窟。它記錄著絲綢之路的過往塵事。而對于是否對傳統(tǒng)的敦煌莫石窟加入新的.元素這一問題,我認為這應從發(fā)展的角度看待它,我們不能因循守舊,既要傳承中華傳統(tǒng)文化,也要從創(chuàng)新之中謀求發(fā)展。

  現(xiàn)代社會,現(xiàn)代世界,是一個開放的、包容的、具有一定價值體系的組合體。它需要有著創(chuàng)新、有著發(fā)展眼光的人來組裝。我贊成對傳統(tǒng)文化的石窟加入新元素,但不全都是,它更需要以傳統(tǒng)的中華文化來作基石,這樣,石窟藝術才能更加完美。

  魯迅先生曾在《拿來主義》一文中提及到“送去主義”與“拿來主義”,他說道我們必須自己去拿來,而不是被別人送來。同樣,對于石窟藝術的創(chuàng)新,我們不能走極端主義,從創(chuàng)新中求發(fā)展才是正確的方向。只有從創(chuàng)新中謀求發(fā)展,這樣石窟藝術才會更吸引人,這就需要我們采取正確的方法,堅持“棄其糟粕,取其精華”。

  從創(chuàng)新中求發(fā)展是我們每個中華兒女都做的事情。中國近代史是恥辱的,從閉關鎖國到甲午戰(zhàn)爭,從各種不平等條約到日本侵華戰(zhàn)爭,這一幕幕慘痛的例子警醒我們不能閉關自守,我們要“走出去,引進來”,去創(chuàng)新,去將中華傳統(tǒng)文化傳播至世界各地。石窟藝術是中華文化世界里必不可少的一部分,它不僅需要我們去保護,它更需要我們從創(chuàng)新中謀求石窟藝術的發(fā)展。

  自古以來,寧愿做被動者的人,一無所成。而那些主動去探索,去奮斗拼搏的人卻終將成功,石窟藝術亦是如此。

  高中創(chuàng)新與發(fā)展作文 13

  創(chuàng)新精神是世界進步的靈魂,是一個國家和民族發(fā)展的不竭動力。一個沒有創(chuàng)新能力的民族,難以屹立于世界民族之林。有了創(chuàng)新精神,就有了前進的希望。剛剛離我們遠去的杰出科學家、中國“兩彈一星”工程奠基人錢學森爺爺在臨終前最后一次談話中強調指出,我國科技人才的教育需以培養(yǎng)創(chuàng)新精神為第一要務。

  創(chuàng)新精神不僅是科技人才的核心競爭力,也是每一個現(xiàn)代人應該具備的素質。那么,如何培養(yǎng)創(chuàng)新精神呢?

  首先,對周圍的一切事物都要充滿好奇心。牛頓少年時期就有很強的好奇心,他常常在夜晚仰望天上的星星和月亮。星星和月亮為什么掛在天上?星星和月亮都在天空運轉著,它們?yōu)槭裁床幌嘧材兀窟@些疑問激發(fā)著他的探索欲望。后來,經(jīng)過專心研究,終于發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律。能提出問題,說明在思考問題。在學習過程中,自己如果提不出問題,那才是最大的問題。好奇心是包含著強烈的求知欲和追根究底的探索精神,誰想在茫茫學海獲取成功,就必須有強烈的好奇心。正像愛因斯坦說的那樣:“我沒有特別的天賦,只有強烈的好奇心!

  其次,對所學習或研究的`事物要有追求創(chuàng)新的欲望!盀槿诵云У⒓丫,語不驚人死不休!痹娛ザ鸥υ谠姼鑴(chuàng)作中不一味擬古,而是孜孜以求語出驚人的絕句,才成就了杜甫沉郁頓挫的絕妙好辭。如果沒有強烈的追求創(chuàng)新欲望,那么無論怎樣謙虛和好學,最終都是模仿或抄襲,只能在前人劃定的圈子里周旋。要創(chuàng)新,我們就要堅持不懈地努力,勇敢面對困難,以非凡的魄力開辟出前人未曾走過的路。

  最后,要努力提高科學文化素質和思想道德素質修養(yǎng),堅持正確的價值判斷和價值選擇。創(chuàng)新并非漫無邊際的胡思亂想,沒有科學文化知識做后盾,創(chuàng)意難以結成碩果。創(chuàng)新精神也只有符合社會道德取向,才能被人們認可、接受。

  少年強,則國強。巍巍耀華園,82載春秋始終走在“繼承——發(fā)展——創(chuàng)新”之路上,為國家和民族培養(yǎng)了無數(shù)繼往開來、勇于創(chuàng)新的人才!耙A杯“科技節(jié)已經(jīng)拉開帷幕,它為我們培養(yǎng)創(chuàng)新意識、創(chuàng)新能力提供了舞臺。就讓我們放飛智慧,施展才華,積極參與,從一個個小發(fā)明、小制作中培養(yǎng)創(chuàng)新精神,提高創(chuàng)新能力!最后預祝同學們在科技節(jié)中取得佳績!

  高中創(chuàng)新與發(fā)展作文 14

  我,來自于“中國燈謎之鄉(xiāng)”——蚶江,是一位燈謎愛好者。燈謎,中華民族燦爛文化百花園里的一朵奇葩。在南宋時期,燈謎只是一個在民間百姓交談時偶爾出現(xiàn)的話題;現(xiàn)如今,全國各地都開放著一朵朵燈謎之花,逢年過節(jié),民間的燈謎展猜活動如火如荼。在蚶江,燈謎更是膾炙人口。

  古時,字謎、稱謂等謎目已是所有謎種,種類極少,現(xiàn)在再談此類謎種不是老調重彈嗎?隨著經(jīng)濟的發(fā)展和科技的進步,燈謎也學會與時俱進,不再是一成不變的古董,如今,燈謎的種類逐漸增加,尤其是蚶江的燈謎愛好者紛紛創(chuàng)新,謎種層出不窮:離合音字、電腦名詞、網(wǎng)絡新詞……一道道富有謎味的燈謎呈現(xiàn)在人們眼前。例如“剩下的人都脫離了危險。(猜一離合音)”這道謎表面上看似難猜,其實只要把它拆開來就一清二楚了:“剩下的人”——我們勞動時分配工作,往往會說:“其余的人去做什么……”這樣一來,這道謎的前半部分就浮出水面了!懊撾x了危險”用正扣法,“脫離了危險”便是“安全”,再根據(jù)謎目:離合音字。答案就呼之欲出了:其余安全(quan)。這種謎把語文中的拼音和燈謎中的'元素相結合,得出此謎類,將文學與燈謎的魅力展現(xiàn)得淋漓盡致。燈謎之妙,如此如此。

  國家大力倡導的社會主義,你曾在燈謎中見過嗎?“情系中華”(猜一核心價值觀名詞)。此謎利用會意法,“中華”扣“國”,“情”扣“愛”,謎底浮出水面。此謎不僅通俗易懂,同時也緊扣愛國這一主題,“情系中華”不正是叫我們要愛國嗎?燈謎之妙,如此如此。

  在國外,也有許多人沉迷燈謎這項活動,他們同國內各路謎界精英,在QQ、微信等網(wǎng)絡平臺上創(chuàng)立謎群,吸引各路謎友前來共享猜謎之樂。

  不論是新謎種,還是新謎目,都將成為今后燈謎的發(fā)展方向。燈謎也和其他事物一樣,需要經(jīng)過人們的改革與創(chuàng)新,才能成為一道可口的文化大餐,才會綻放出文化花園中五彩繽紛的花,才能帶動越來越多的人參與到燈謎活動中來。所以燈謎必須摒棄守舊的思想,更新觀念,與時俱進,跟緊潮流腳步。讓我們所喜好的燈謎在變化中求生存,改革中求發(fā)展,不斷與時俱進,繼往開來!

  高中創(chuàng)新與發(fā)展作文 15

  當今社會是個非速發(fā)展的社會,時代在進步我們必須進步。有的人喜歡模仿別人取的進步而我喜歡創(chuàng)新,我認為只有創(chuàng)新的,獨特的才能更快的進步。記得歌德說過——要成長必須獨創(chuàng)才行!只有創(chuàng)新才能改變生活。

  就在今年的暑假,媽媽和爸爸帶我和弟弟又回到了老家。我回到了老家,我發(fā)現(xiàn)村里的老人們都在辛苦的種糧食。都是為了讓自己和家人們都過上幸福的日子,村里很多人都是長期勞累導致生病,為了不讓人們再疾病纏身,所以我要創(chuàng)新出一種機械來代替人工。

  種糧食的農(nóng)民最怕天氣千變萬化!不利于農(nóng)作物生長。比如我種的水果都哭了,我想讓天上下一場雨,可是最近的天氣看來是不可能了,太陽炙烤著大地讓農(nóng)民的心情顯得特別焦躁。我就想創(chuàng)新發(fā)明一個“自動調節(jié)溫度帳”他可是根據(jù)糧食的情況來調節(jié)溫的!

  比如我種的西瓜都枯了,他就會讓帳子里下一場雨讓西瓜重生。另一個發(fā)明是我從書上讀了篇作文兒才決定發(fā)明的。這項發(fā)明的名字叫“水果機器人”怎么使用他們呢聽我慢慢道來。這些機器人聽從主人的下令去摘水果。摘完后,就把水果整齊的放在一起交給主人。沒電時,也不用擔心,因為機器人身上有特殊電池。只用你吃爛掉的水果就行了。他們可以把水果變成糖,再變成電就行了。而且這個機器人不僅可以摘水果還可以種糧食,作用大的很,會節(jié)省出來很多人力呢!

  怎么樣,我的創(chuàng)新大家覺得實用嗎?德國的科學家歌德曾經(jīng)說過:“要成長,你必須要獨創(chuàng)才行!币驳拇_是這樣,如果你不會創(chuàng)新,只會一味的模仿,那你將永遠都不會取得成就。只有創(chuàng)新才能讓你不斷成長,不斷進步。然而創(chuàng)新就像是一把鑰匙,它幫助人們打開智慧的大門。如果沒有這把鑰匙,人類不會發(fā)明飛機,雖然時間只是短短的十二秒。如果沒有這把鑰匙,歷史中將沒有四大發(fā)明的影子。如果沒有這把鑰匙,我們現(xiàn)在如此發(fā)達科技,各種的手機、電腦、軟件。這一切的一切都將不復存在!然而,總會有這樣一群人,他們勇于拿起這把鑰匙,去改造,去創(chuàng)新。去發(fā)現(xiàn)新世界的大門。

  二十五歲的愛因斯坦勇于創(chuàng)新,堅定了自己的立場,推翻了關于牛頓的“絕對時間和空間”的`結論,勇于提出了自己發(fā)現(xiàn)的“光量子”的結論。為在這之后的“量子學”奠定了科學的基礎。一舉成名,成了一個更偉大的權威;齊白石原本是個木匠,靠著自學成為了畫家。他在取得重大成就之后,他還并不滿足,不斷吸取其他畫家的長處,改變自己作品的風格。他曾在六十歲,七十歲,八十歲多次改變自己的畫的風格,所以他晚年的畫比早期的作品更為成熟,形成了別樣的風格。

  哥白尼在《天體運行論》中推翻了了當時的《地心說》,他又通過自己對宇宙以及對星系的了解,建立了《日心說》,經(jīng)過重重困難,《日心說》得到了驗證,成為了新的權威。

  創(chuàng)新就像是一對翅膀,讓我們安裝上這對翅膀,不斷發(fā)現(xiàn),不斷探索,享受創(chuàng)新給我們的快樂。

  高中創(chuàng)新與發(fā)展作文 16

  在如今這個飛速發(fā)展的時代,人們傳統(tǒng)的思想與當下的思想有了很大的變化,人們奮斗的關鍵也隨之有了很大的變化。從傳統(tǒng)的注重經(jīng)驗總結,到現(xiàn)在的注重創(chuàng)新,我覺得,這一變化可以促進新時代的發(fā)展。

  傳統(tǒng)奮斗離不開人們對過往經(jīng)驗的總結,人們只單純地從前人及自己身上總結經(jīng)驗,查漏補缺。這就造成了傳統(tǒng)的東西停滯不前,雖歷史悠久,卻缺乏了創(chuàng)新,已經(jīng)跟不上了時代的腳步,終難免被人遺忘。而被別人遺忘的東西,能夠存活下來的唯一選擇就是更替,變得更加的好。

  相比之下,當下奮斗注重創(chuàng)新,在前人在前人在前人的基礎上改革創(chuàng)新。創(chuàng)新,以“新”為重,引領新時代潮流,摒棄傳統(tǒng)中落后的元素,促進新時代的發(fā)展。這樣的元素更有利于我們現(xiàn)在的時代。

  或許有人會認為,傳統(tǒng)奮斗中對經(jīng)驗的總結比當下奮斗中的創(chuàng)新為主要好得多。可我認為,總結經(jīng)驗并不比創(chuàng)新為主好。傳統(tǒng)的經(jīng)驗會阻礙新時代的發(fā)展,因為如今是一個講求創(chuàng)新的時代。

  若一個人擁有一批新的自行車,放在以前,他可能會總結以往的經(jīng)驗,用能獲得利潤的出售方式把自行車賣掉;放在現(xiàn)在,他極可能想出與以往不同的辦法去獲利,F(xiàn)今家喻戶曉的共享單車就是與傳統(tǒng)奮斗不同的創(chuàng)新。

  我們雖不能說傳統(tǒng)奮斗的經(jīng)驗沒有作用,但我們如今不能離開當下的創(chuàng)新。從經(jīng)驗到創(chuàng)新,是在這個新時代的變化,發(fā)展創(chuàng)新精神是我們應該做的`事。應該做的事情我們不能為了各種各樣不能的原因而不去做,為了自己也是為了有個更好的未來,都應該去做到創(chuàng)新。

  但在這一創(chuàng)新變化中,我們也應有選擇地借鑒前人的經(jīng)驗,不要盲目地、脫離現(xiàn)實地創(chuàng)新,不重蹈覆轍。在傳統(tǒng)奮斗的經(jīng)驗上發(fā)展當下奮斗的創(chuàng)新,可以使我們盡可能降低創(chuàng)新的失敗率,這有助于促進新時代的發(fā)展。但我們絕不能停留在傳統(tǒng)奮斗的經(jīng)驗中耳不創(chuàng)新。

  從傳統(tǒng)奮斗中以經(jīng)驗為關鍵,到當下奮斗中以創(chuàng)新為關鍵,是發(fā)展新時代的一大變化。這使得社會發(fā)展從停滯不前變成創(chuàng)新、進步。只要把握好發(fā)展創(chuàng)新的力度,就能促進新時代的創(chuàng)新發(fā)展。為此,我們要好好努力。

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