關(guān)于創(chuàng)新作文合集10篇
在平日的學習、工作和生活里,大家都嘗試過寫作文吧,寫作文可以鍛煉我們的獨處習慣,讓自己的心靜下來,思考自己未來的方向。那么問題來了,到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢?下面是小編幫大家整理的創(chuàng)新作文10篇,歡迎閱讀與收藏。
創(chuàng)新作文 篇1
教師是課堂教學的組織者、策劃者、引導者、調(diào)控者。杜威說過,教師是通往天國的“引路人”,也就是說教師是“引路人”,而不代表“天國”?晌覀兩磉叺暮芏嘟處,卻一直在努力并樂此不疲地扮演著“天國”,他們儼然是“知識的源頭”、“真理的化身”,這樣勉為其難地“扮演”,不是一天,而是貫穿于整個的教育生涯,不累、不倦怠才怪呢。
累是教師的寫照。教師當然累,總是把孩子們緊緊摟著,齜牙咧嘴地抱著不放手。我當然理解教師為什么這般敬業(yè)。他們唯恐一旦放手,學生出現(xiàn)疏漏怎么辦?成績不好怎么辦?
師者,傳道授業(yè)解惑也,摟著抱著就是為師謀教的職責,也是教育的“傳統(tǒng)”。我們不是一向自豪于“傳統(tǒng)”嗎?上下五千年,我們的傳統(tǒng)如此燦爛璀璨,絢爛奪目,因此也難怪有些人,一直扯著嗓子喊:要守住傳統(tǒng),要堅守講臺!但我們要清楚,守住傳統(tǒng)的人等于是在守墓!誰都不可能把時代的車輪再拖回到“原始社會”!傳統(tǒng)的車轍,注定會被水泥和瀝青覆蓋,一條教育的高速公路必然會通達到每一間教室!
讓我們充滿希望地拭目以待!
然而,傳統(tǒng)并未消失,課改注定任重道遠。
推開教室的門看看吧。我們的教師還在一字一句地“講”,事無巨細地“灌”,一遍又一遍地“澆”。而學生相應(yīng)地只能一次一次地聽,一字一句地記,一條一條地背。我們自以為功德無量了,自以為完成了教學任務(wù),可是,當孩子一旦面對新的知識時,依然是手足無措,一籌莫展,成為永遠不會自由飛翔和主動覓食的“待哺”幼雛。如果是這樣的話,那么我們到底應(yīng)該教給孩子一些什么?哪些才是他們終生受用的東西?
我們是否應(yīng)該考慮怎樣去“教”,怎樣“教”才最有價值?或者我干脆拋開“教學”,還可以繼續(xù)追問下去:在我們傳統(tǒng)的教室和教學里,在我們的目光和威嚴里,何曾有過“人”的存在?我們的教育有“人性”嗎?
教師要敢于“開放”和創(chuàng)新,敢于探索和實踐。要開發(fā)學生的膽識、勇氣,開發(fā)學生的思維和創(chuàng)新能力,開發(fā)學生的自主和“當家”的能力。尊重學生的自主權(quán)和主動性是開放課堂的重要特征。教師對于學生提出的創(chuàng)意、建議和合理要求,要給予足夠的關(guān)注,認同甚至欣賞。要創(chuàng)設(shè)開放的課堂,教師就要真正確立科學的教學目的觀——教學不是“教”教材,也不是“教”教案,而是要服務(wù)于學生的發(fā)展。
教育要回歸人本,研究人的真諦,挖掘人的生命之源,課堂教學的意義可以用三個字概括,那就是“研究人”。
創(chuàng)新作文 篇2
在你感慨歲月悠悠,時光匆匆時,那天我已在和時間賽跑;在你吃飯聊天時,我已多看了一本書;在你放棄用功時,我已在課上記筆記。誰能說這不是我的努力,誰又能說我的進度比他們快。是的,是“不比他們快”。
你能肯定我比別人快還是慢嗎?你能肯定我學過的別人沒學嗎?“踩著前人的腳印,最佳結(jié)果也只能是亞軍”。或許在我睡覺的時候別人還在學習,我唯一能做的是在多學一點。大家都在學習,可能是博大精深的中華五千年文化,可能是讓人浮想聯(lián)翩的民間故事,可能是中國精髓的漢字。我們能學習前代人的經(jīng)驗,卻不能體會他們當時的感情,或許你認為他們的感情打個比方就能表明,那么你錯了,感情是這個世界上最復雜的事情,所以人才能是這個世界上最高級的動物。
我們學習的知識別人也學,所以我們要創(chuàng)新。學習使我進步,但創(chuàng)新使我全面發(fā)展,科技更使我實現(xiàn)新社會。愛迪生發(fā)明了電燈,牛頓發(fā)現(xiàn)了地心引力,這全是創(chuàng)新,如果你想出一個新的開端,新的思想,做出一個新的發(fā)明,那么你對這個世界的貢獻,可能就是新的時代了。
中秋節(jié)的時候,我媽媽做了一大桌團圓飯,媽媽的刀功一流,菜刀在案板上飛舞著,只聽見刀切在案板上的“啪啪”聲,不一會,芹菜就變成了長短相同的小段。其中,切豆腐的時候最難,因為把豆腐切成塊時豆腐都粘在了刀子上,還得用手捋下來很麻煩,所以我就在想:切豆腐時是用右手拿刀,往左邊切,如果右手拿刀,從左邊往右邊切,左手摁著豆腐,那么豆腐就會不再粘在刀上了。
這個想法讓我覺得古人的智慧往往也是需要打破的,我們把這些叫做創(chuàng)新,叫做新的時代,有了這些創(chuàng)新,這些新的知識,我們的發(fā)展也會逐漸強大起來。
創(chuàng)新作文 篇3
科學技術(shù)是否真能使經(jīng)濟更加發(fā)展,人民生活水平更加殷實呢?這是個非常嚴重的問題,不能輕易的回答該問題。
我們偉大的民族領(lǐng)袖鄧小平說過“科技是第一生產(chǎn)力”,可見科學技術(shù)的重要性。但也有人說科技是把雙刃劍,既有它積極性,又有它的消極之處。
舉些具體事例來說吧,自從第一次工業(yè)革命到現(xiàn)在不計其數(shù)的科技成果,如第一次科技革命瓦特發(fā)明了蒸汽機,使人力勞動被慢慢的廢棄,是勞動力得到很大提高,自次進入了蒸汽時代。第二次科技革命愛迪生發(fā)明了電燈,這是一個人類利用電的一個偉大里程碑,從此使蒸汽時代進入了電力時代。第三次科技革命發(fā)明了一系列高科技產(chǎn)品如:電腦,手機等,這些產(chǎn)品的出現(xiàn)標志著我們進入了信息時代,是迄今為止人類歷史上規(guī)模最大、影響最為深遠的一次科技革命。三次科技革命給人類帶了無比豐富的“歷史遺產(chǎn)”,還推動了勞動力的發(fā)展,生產(chǎn)技術(shù)的不斷進步、勞動者素質(zhì)和技能的不斷提高、勞動手段的不斷改進,來提高勞動生產(chǎn)率,使人類的生活更加富足殷實。但我們不能只看到它的優(yōu)點卻忽略了它的缺點,就它的缺點對人類帶來得是能夠滅絕全人類的,既在第一,二次世界大戰(zhàn)中被用到的高科技產(chǎn)品飛艇、飛機、毒氣彈、坦克、遠程大炮,二戰(zhàn)中的原子彈對人類造成的傷害不知有多大,大約有65000000人參戰(zhàn),10000000人失去了生命,20000000人受傷,這其中就有許多死有科技之下,二戰(zhàn)中參戰(zhàn)兵力超過一億人,大約九千萬士兵和平民傷亡,三千萬人流離失所,這一切的一切都是科技帶來的。
所以我們說科技有它的雙面性。不能單憑表面就判斷它的好壞。
創(chuàng)新作文 篇4
十月份,學校組織我們?nèi)チ讼鲁菂^(qū)青少年宮進行社會實踐活動,我選擇的項目是“攝影世界”。原本以為拍照嘛,沒啥哪的,拿著相機對準要拍的景物,“咔嚓”一下就OK了。但我完完全全想錯了。活動一開始,老師就問了一個問題:攝影和拍照有什么不一樣?我覺得這兩個方式除了名字不同,其他沒什么區(qū)別。后來老師告訴我們:拍照充滿隨意性,而攝影,是現(xiàn)有構(gòu)思,再去拍的。邁出攝影的第一步,就是要擁有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
接著老師給我們介紹了數(shù)碼相機的部件及使用的方法,然后讓我們挨個兒拿著相機試一試。老師一再提醒:左手拖住相機,右手按著快門,要留出一些空隙。我心想:這么簡單的事,還要一而再,再而三的提醒嗎?但事實證明,說說總比做做簡單,在我之前拍的沒幾個姿勢是對的。有的不能準確對焦,有的畫面沒留出空隙,還有的是突不出主體。終于輪到我試了,我信心滿滿的把相機掛在脖子上,左手拖著相機,右手按住快門。做到這一步是,我就有點兒驕傲了:前幾個人怎么做不好呢?我隨便一弄,就做好了。接著,我把眼睛貼到相機孔上,準備拍了,但怎么也對不準目標,手始終都抖個不停,想讓他不抖都不行。我好不容易對準了目標,“咔嚓”按下快門。去下相機,觀看自己的“杰作”,結(jié)果還是沒有拍好,原來在我按下快門的一瞬間,我的手有逗樂。唉,真是不容易!我終于知道攝影也不是看著的那么簡單咯!
接下去是練習時間,老師讓我們練習了幾次,我發(fā)現(xiàn)自己拍得一次比一次好,能夠很好地控制住相機,手也不抖了,拍出的效果也更棒了!當我們都掌握了基本的拍照技巧的時候。老師便讓我們換上了服裝和道具,大家輪流拍攝!疤粕、“孫悟空”、“豬八戒”、“沙和尚”,歷經(jīng)磨難,終于到達了“南天門”。他們個個喜笑顏開。小攝影師們把這可喜的一幕記錄了下來。而童話世界里的“小公主”、“小魔女”和小精靈們也紛紛“走進”了小攝影師們的鏡頭里。大家玩得可開心了!后期,我們還用電腦把自己拍的照片進行了美化。
通過這次實踐活動,我學會了如何使用數(shù)碼相機,同時也懂得了:任何事情都不會像想象中的那么簡單,每件事都有它的技巧和竅門。我們做任何事,只有通過實踐才能取得成功!
創(chuàng)新作文 篇5
每一件創(chuàng)新杰作都凝聚著大家的智慧,每一件都是在對生活有心的觀察中制成的。不論是凝結(jié)個人創(chuàng)新智慧的小發(fā)明,還是一飛沖天的“水火箭”和精心制作的“雞蛋”,或是通過科技實踐撰寫而成的調(diào)查報告和天馬行空的科幻畫,都是創(chuàng)新智慧的結(jié)晶。
其中,最令我記憶猶新的是“水火箭”。那天,猶如酷暑天的太陽照在每一位選手身上,但大家熱情不減。觀眾們也不懼炎熱,氣勢十足。每個班都有兩三個參賽選手,每一個人都帶著自己精心制作的“水火箭”,滿面笑容與自信!班邸薄谝粋“水火箭”飛出,飛越了驚訝的人們,最終“著陸”在了幾條標準線之外。只聽見觀眾雷鳴般的掌聲和選手臉上綻開的笑容。
又是一陣巨響,又一個“水火箭”登天。接二連三,“水火箭們”都陸續(xù)抵達目的地。掌聲與歡呼也一直未停,我在內(nèi)心也虔誠地希望自己班有一個優(yōu)秀的成績。
創(chuàng)新作文 篇6
【考點講解】
《高考說明》對有創(chuàng)新的具體要求是:
、币娊庑路f
要有新穎獨到的見解,見人之所未見,發(fā)人之所未發(fā)。
正面思維立意更高更新更全面;
逆向思維反其意而用之;
聯(lián)想悟思創(chuàng)新變換角度,出奇制勝。
、膊牧闲迈r
現(xiàn)實中的鮮活材料;精心比較后選出的典型材料;雖舊而有新意、賦予了新的時代精神的材料。
、硺(gòu)思新巧
這是作文創(chuàng)新中最引人注目的一點,也是考生最能發(fā)揮創(chuàng)新精神的地方,應(yīng)該充分展開想象,以發(fā)散思維,求異思維,創(chuàng)新思維,選擇新的角度,新的形式,新的體裁,構(gòu)思出獨具慧眼,極富個性,令人耳目一新的好文章來。如下面選的幾篇例文都是在構(gòu)思方面各具特色、值得稱道的。
、赐评硐胂笥歇毜街
能突破思維定勢,推導出與一般人不同的原因或結(jié)果:想象奇特、獨到,或新穎別致,或含意深長,耐人尋味。
、涤袀性特征
文章能有自己的個性特征。能表現(xiàn)自己獨特的人性感悟,能抒發(fā)自己真實的喜怒哀樂,不是千部一腔,千人一面,人云亦云的東西。
【創(chuàng)新出彩】
、备淖冇^念勇于創(chuàng)新
不要怕失求穩(wěn),只敢寫保險文,不敢寫放膽文,因而在構(gòu)思時不敢大膽創(chuàng)新,不敢施展求異思維、發(fā)散思維,縮手縮腳,怎能寫出有創(chuàng)新的文章呢?其實話題作文的放開性,就是讓你施展才華的。只要你圍繞話題,不違背題意,無論怎么寫,都不算跑題,所以我們要改變觀念,走出怕失求穩(wěn)的誤區(qū),大膽創(chuàng)新。越是怕失求穩(wěn),失分可能越多,只要大膽創(chuàng)新,才能獲得高分。
、餐黄扑季S定式開展創(chuàng)造性思維
會用全面的、聯(lián)系的、發(fā)展的、一分為二的觀點看問題,以獲得正確的深刻的認識;學會換一個角度看問題,追求新的發(fā)現(xiàn);學會將側(cè)向與反向、縱向與橫向、發(fā)散與聚合等各種對立統(tǒng)一的思維形式有機地融為一體,使思路開闊,思維活躍,文思泉涌。
、炒竽懴胂笮问叫路f
這幾年的話題作文,體裁非常豐富,各種文體應(yīng)有盡有,除一般記敘文、議論文外,有研究型的小論文、詩歌(20xx年重慶有詩歌獲一類分的)、小說、寓言、童話、劇本、相聲、書信,以及病歷、廣告、證明題一類的雜文等,給人以耳目一新之感。這些可以給我們以啟迪。
、匆劳忻臃
這幾年的創(chuàng)新作文有很多是依托名著,選取某一細節(jié),加以嫁接移植,寫出新意來的!短啤ぜX德新傳》、《赤兔之死》、《阿Q新傳》、《朱貴開店》、《新西游后記》都是如此。這也可以給我們以啟迪。應(yīng)該下功夫閱讀名著。消化熟悉一兩部名著,根據(jù)話題加以嫁接移植,可能會產(chǎn)生奇特的效果。
、瞪朴诼(lián)想巧用比喻
曾得作文滿分的《有色眼鏡引發(fā)的聯(lián)想》充分體現(xiàn)了這一點,因感情親疏而不能正確地看人,正是有色眼鏡,比喻何等貼切,道光帝、韓日世界杯以及親身經(jīng)歷的評選三好生,三個事例,那么典型,那么有說服力,這同樣是創(chuàng)新,起碼材料新鮮。
、肚捎迷娫~名句深刻揭示中心
曾得高考作文滿分的《莫把情云遮慧眼》,作者就在王安石的不畏浮云遮望眼作了巧妙的變化,翻出了新意,同時又緊貼了話題,讓整篇文章生輝。真可說題好一半文。高考滿分作文中,巧用名句的不少,如月是故鄉(xiāng)明月若有情月長吟等。
、非谟谒伎家娊庑路f
新從何來?從思考中來。我們要勤于動腦,留心觀察,緊扣時代脈搏,從豐富多彩的現(xiàn)實中捕捉新意;要充分展開聯(lián)想,從無垠廣闊的天地中尋覓新意:要善于逆向思維,從習以為常的素材中挖掘新意。這樣,我們就能夠推陳出新,標新立異,寫出有創(chuàng)新的好文章了。
創(chuàng)新作文 篇7
叮,叮當小錘上下翻飛,營造一片銀白色的夢境。一次邂逅,便再也走不出你的夢里情懷。
前方小錘敲打聲如同漓江水聲般清澈,循聲而去,簡約的裝飾略帶古意的黑瓦檐角映入眼簾,是一家苗銀店鋪。打量四周,青瓦黛磚,窄窄的小巷從戴望舒的詩行里鋪過來。秋日的早晨很是冷澀,但空氣中仍透著一股麗江古城獨有的古木和泥土的混合香味。一旁的老房子以一種滄桑的姿態(tài)訴說著年輕的過往,他倔強地扔掉拐杖,直起佝僂的腰背,墻面在多年的時間中裂開了縫,粉灰窸窣落下,卻是一塵不染。我立于門口張望,店內(nèi)各式銀器琳瑯,并不耀眼的銀白色仿佛柔和的星光,只是其現(xiàn)代化氣息濃重的裝潢與這古街格格不入,我不禁為這古典被破壞而嘆息。
終忍不住進店觀望,隨手拿起一片剛雕刻的新葉,只見線條柔和,厚度恰到好處,紋路細膩精致。我撫摸著那片葉,感受著歲月侵蝕的厚重,不語。等到店里的人散去,只剩下我和那個女店長。他向我走來,臉上溢著笑容,手腕上自家做的銀鏈銀鐲玲玲歌唱,對我說道:我這兒的銀器款式都比較新,年輕人比較偏愛,你看下有沒有喜歡的。我抿了抿嘴唇,輕聲說道:那不會破壞苗銀的傳統(tǒng)嗎?女店長愣了一下,望向她日夜雕刻的銀器,沉默著。我突然后悔了,這樣的話或許是對她的傷害。但她重新拾起笑容,轉(zhuǎn)過身,招呼我過去坐下,用一種幾近惋惜的口吻對我說:其實家里人也很反對我這樣做我凝視著她低垂的眼簾,忍不住問:那為什么還要堅持呢?她接過我手中的那片新葉,思考片刻后說:如果我不加以改變,苗銀還怎么延續(xù)下去呢?其實以前這街上有很多苗銀店,但后來都關(guān)門了,苗銀古板不值錢,很少人買。
天漸漸黑了,女店主開始打銀,她告訴我最近她又畫了新的樣式。這樣一個人開店葉挺好的閑來無事出去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)找到點靈感再回來打銀,不用只對著以前流傳下來的銀器發(fā)呆了。我歪著腦袋,仔細端詳那位苗家女子打銀的情景:柔和并略帶淡黃的燈光下,苗家女子微微側(cè)著身子,頭自然地下低,略微有些右傾,雙手小心翼翼地握著一把小錘,上下翻轉(zhuǎn)?粗桥c燈光輝映的專注的測顏,我笑了,望著她澄澈的眼眸,我知道里面閃動的著是對苗銀的熱愛和自信篤定,而我先前對于這家點破壞古典的誤解也煙消云散,這樣的創(chuàng)新似乎是為了一種傳承延續(xù)。再看向那片新葉,舊與新的結(jié)合,動人心弦。我凝視著那簡樸獨特卻細節(jié)處不失傳統(tǒng)的苗銀,我知道那苗家女子所堅守的、所朝向的是對的。
生活并不是拘泥于對古典的追求,而是創(chuàng)新。傳統(tǒng)阻止不了時代的變遷,只有像那位苗家女子那樣,認清初衷,勇敢創(chuàng)新,才能活出精彩,在生活的畫冊中勾勒出最遒勁的一筆!
創(chuàng)新作文 篇8
新語文課標強調(diào)了創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。創(chuàng)新能力包括創(chuàng)新思維和創(chuàng)新實踐能力。其中創(chuàng)新思維是創(chuàng)新實踐的前提和先導,因此,語文教學必須重視對學生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。
作文教學占了語文教學的半壁江山,同樣要培養(yǎng)學生創(chuàng)新作文能力,因此,必須對學生進行創(chuàng)新作文教學。從“創(chuàng)新作文教學研究”開展以來,筆者進行了有益的嘗試,著重培養(yǎng)了學生逆向思維能力,側(cè)向思維能力和多向思維能力,旨在創(chuàng)新作文教學,培養(yǎng)學生寫出立意“深、新、活”的好作文。
一、反彈琵琶,引發(fā)逆向思維
“楊州八怪”之一鄭板橋,為一李姓男壽星寫賀詩,適逢滂沱大雨,壽典難以為續(xù),眾人皆嘆奈何,板橋提筆便寫:“奈何奈何可奈何,奈何今日雨滂沱”,此時,旁觀者噓聲四起,板橋不以為意,接著寫道:“滂沱雨為李公壽,李公壽比雨更多!碑斷嵐9P,掌聲四起。鄭公能贏得一片掌聲,是因為他能出其不意,出奇制勝,做出了令人羨慕不已的突破性發(fā)明創(chuàng)造。是板橋的逆向思維助他贏得掌聲。
逆向思維,是指采用通常情況下的普遍習慣的單向思維完全相反的思路,從對立的、完全相反的角度思考和探索問題的思維。這種思維方法,看似荒唐,實際上是一種打破常規(guī)的,非常奇特而又絕妙的創(chuàng)新思維方法,如果,我們創(chuàng)新作文教學能培養(yǎng)學生逆向思維方法,寫出來的文章就有獨創(chuàng)性,以達到立意深刻的目的。
我們的學生長期以來形成了思維定勢,作文常依賴《作文寶典》等拐杖,根據(jù)范文割割補補,拾人牙慧,步人后塵,提不出與眾不同的見解,吃別人咀嚼過的東西,毫無新意。因此,在作文教學過程中,教師要注意引導學生打破傳統(tǒng)的、常規(guī)的思維的束縛,大膽地反彈琵琶,從問題的相反方向深入地進行探索和挖掘,寫出人人心中皆有,而個個筆底全無的文章。
如,指導學生寫《愛》一文,我就啟發(fā)學生:每個人的成長都離不開愛,有愛才有溫暖,才有幸福的生活,才有美好的未來……,有的學生說,我多么希望得到愛,因為在現(xiàn)實生活中缺少愛——無論是父母的,還是教師的,或者是人與人的;也有學生說,我得到了愛,因為生活中已經(jīng)有人給了我無微不至的關(guān)懷,它帶來了信心、力量和勇氣。而最令人贊美的是,一位學生用了逆向思維:我不需要父母或教師過分的愛,因為過分的愛限制了我的發(fā)展,過分的愛使我與同學朋友之間產(chǎn)生隔閡,希望父母不溺愛,教師能把愛灑向每一個學生。這樣的立意避免了單一與狹窄,顯得新穎、獨特,高人一籌。
其實,這種逆向思維,反彈琵琶的手法就是我們平常所說的意料之外,情理之中,以意料之外的驚人手法,達到深刻表現(xiàn)的目的。巴爾扎克說得好:“藝術(shù)家的使命在于找出兩種最不相干的事物之間的關(guān)系,在于能從兩種最平常的事物的對比中引出令人驚奇的效果”。巴氏道出了逆筆的奧妙:看似不合情理,實則相反相成,順理成章,是一種巧妙運思方法。當然教師在啟發(fā)學生時,應(yīng)加以強調(diào),不能隨心所欲,隨意逆向,毫無根據(jù)地懷疑一切,否定一切;在立意求新時不脫離實際。
二、旁敲側(cè)擊,引發(fā)側(cè)向思維
宋徽宗時的一次科舉考試,主考官出了一個畫題《深山藏古寺》,畫師們經(jīng)過構(gòu)思,有的在山腰間畫座古寺,有的把古寺畫在叢林深處。寺呢?有的畫得完整,有的畫出寺的一角或寺的一段殘墻斷壁……主考官連看幾幅均不滿意,原因是這些畫均體現(xiàn)了半藏而不是全藏,與畫題無法吻合,正當主考官失望之余,卻有一幅畫深深吸引了他:在崇山之中,一股清泉飛流直下,跳珠濺玉,泉邊有個老態(tài)龍鐘的和尚,正一瓢一瓢地舀著水倒進桶里。僅這么一個挑水的老和尚,就把“深山藏古寺”表現(xiàn)得含蓄深邃淋離盡致:和尚挑水,不是澆菜煮飯,就是洗衣漿衫,叫人想到附近一定有寺;和尚年紀老邁,還得自己挑水,可見寺之破敗,可見寺一定藏在深山之中,畫面盡管看不到寺,觀者卻深知寺是全藏在深山之中。主考官連連點頭,稱:“好,這才是‘魁選’之作呀!”這位畫師的高明之處就在于他運用了旁敲側(cè)畫,曲徑通出的側(cè)向思維,選擇了和尚挑水的新穎角度來表現(xiàn)主題。
側(cè)向思維,是指在特定條件下,通過旁敲側(cè)畫、曲徑通幽的方式另辟蹊徑,將思維流向由此及彼,從側(cè)面擴展和擴廣,從新的角度探索被人們忽視的解決問題的方法。它與逆向思維的區(qū)別在于,側(cè)向思維是平行同向的,而逆向思維是逆向的。其特點是不受消極定勢的影響,對一個問題從側(cè)面進行換角度思考,隨機應(yīng)變地將思路轉(zhuǎn)移到別人不易想到,比較隱蔽的方向去,以求突破現(xiàn)有的論證和觀點,提出不同凡俗的新觀念,獲得新的結(jié)果,產(chǎn)生新的創(chuàng)造。
著名美術(shù)家齊百石老人有句名言:“畫人所不畫,不畫人所畫!钡莱隽怂鳟嫵鲂碌拿卦E。畫畫如此,寫作亦然。立意構(gòu)思上妙用側(cè)向思維法,可以使文章翻出新意,產(chǎn)生無窮的藝術(shù)魅力。
美國著名科學家,電話的發(fā)明人貝爾說過:“有時需要離開常走的大道,潛入森林,你就肯定會發(fā)現(xiàn)前所未見的東西”,作文中運用側(cè)向思維,可以使學生“離開常走的大道,潛入森林”,見人所未見,發(fā)人所未發(fā),收到獨辟蹊徑的效果,達到文章出新意的目的。
有次學生作文,是學生司空見慣的文題《可愛的家鄉(xiāng)》,很多學生思維呆板僵化,產(chǎn)生“套板反應(yīng)”,都寫家鄉(xiāng)的山美、水美、人美,寫家鄉(xiāng)的土特產(chǎn),寫家鄉(xiāng)的……。當然寫這些東西未嘗不可,但寫多了,會覺得膩味,毫無新穎感。惟有一位學生妙用側(cè)向思維,摒棄從眾心理,避開大道走小徑,寫家鄉(xiāng)人民毀掉神廟建文化樓,反映家鄉(xiāng)在精神文明方面的變化,體現(xiàn)了時代風貌,創(chuàng)意新奇,別開生面。
引導學生做第一個吃螃蟹的人,教師在作文教學過程中就要注重學生運用側(cè)向思維。
三、縱橫馳騁,引發(fā)多向思維
多向思維實際上就是上述兩種思維的形式和其它發(fā)散形式的綜合,它要求發(fā)揮思維的活力,從正反、上下、內(nèi)外、前后等多方面去思考問題,尋求解答問題的答案,它能散發(fā)出眾多新穎獨特的.信息來。
當前,高考、中考都趨向話題作文,話題作文有它的優(yōu)勢,給了學生充分自由的空間,如果長期的進行話題作文寫作和考試,學生也會形成一種思維定勢,于是平時寫文章或應(yīng)試文章,只要能寫三五幾篇較好的記敘文、散文或小小說,什么考試都不怕,以不變應(yīng)萬變,寫出來的文章勢必局限于舊路老套,千篇一律,千人一面,使學生的思維僵化。因此,非常有必要培養(yǎng)學生縱橫馳騁多思遐想的習慣,讓其思緒在廣闊的天地里遨游,寫出奇、新、美的境界。不吊死在一棵樹上,不局限于沿著一個方向或同一類擴散的思維,擴大思維量,提高思維變通性和流暢性,讓他們“橫看成嶺側(cè)成峰”。
如,《由牛所想到的》一文訓練,我就引發(fā)學生通過多向思維,引發(fā)若干觀點:1、魯迅先生的“俯首甘為孺子!钡焦糇员葹椤芭N舶汀钡矫┒茏员葹榕N舶蜕系摹耙桓保氲綖槿颂幨缿(yīng)謙虛;2、從牛作業(yè)時昂首向前的形象,想到人們生活中應(yīng)象牛一樣充滿活力、負重不辭;3、從牛到“韌”勁、“強”勁,想到學習中遇到困難,應(yīng)有一股牛勁,知難而進;4、從牛的各種作用和牛的多方面的本領(lǐng)想到不管在什么崗位上,都要像牛那樣耕田、運輸、提供牛奶……全心全意為人民做貢獻;5、從牛的反芻的生理特點,想到學習也應(yīng)有琢磨精神,要有溫故而知新的良好習慣;6、從牛吃的是草,擠出的是奶,想到“我為人人”的高尚品格;7、像牛一樣吃苦耐勞、不計報酬……有了這么多的觀點,學生就能快速作出選擇(擇奇、擇新、擇美);付之于文,還愁達不到“奇、新、美”的境界嗎?
創(chuàng)新是人類發(fā)展永恒的主題,是“一個民族進步的靈魂”,是21世紀的通行證,我們在創(chuàng)新作文教學時,點燃學生創(chuàng)新思維的火花,就能誘發(fā)學生的創(chuàng)新靈感,學生就能寫出富有創(chuàng)意的佳作。
創(chuàng)新作文 篇9
創(chuàng)新,顧名思義,就是拋開舊的,創(chuàng)造新的,或在已有的基礎(chǔ)上進行改造加工。而只有讓創(chuàng)新走進心靈,一個企業(yè)、國家才會經(jīng)久不哀、歷久彌新。皮爾·卡丹便是一個很好的例子。皮爾·卡丹年輕時一貧如洗,在事業(yè)上沒有成就。
有一次,一位貴婦人看到了他問:“年輕人,你的衣服在哪買的?”他說:“是我自己設(shè)計的!辟F婦人稱贊道:“這衣服設(shè)計獨特,你將會大有作為!彪S后,皮爾·卡丹敢于創(chuàng)新,大膽嘗試,設(shè)計出了許多風格獨特的衣服。他設(shè)計的衣服不僅滿足了法國紳士挑剔的眼光,吸引了全世界人的目光,還在巴黎服裝展覽會上得到大家的一致好評。后來,他不僅當上大老板,還在全國開了連鎖店,使皮爾·卡丹的牌子紅遍世界。創(chuàng)新走進了皮爾·卡丹的心靈,他設(shè)計的服裝得以暢銷世界,讓創(chuàng)新走進心靈,這樣你定會成為一個成功者。但在創(chuàng)新的同時,要符合人們的需要。早在宋朝時期,中國的瓷器便遠近聞名,遠銷海外,尤其是歐洲地區(qū)。對于中國那外型精美、造型獨特的茶壺,在歐洲并沒得到很快銷售。一個日本人經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn):歐洲人鼻子大、鼻梁高,這種茶壺用起來很不方便。日本人知道后,從中國進口了這種茶壺,進行改造,改成壺口很高的茶壺。
這種茶壺一進入歐洲市場,立即暢銷歐洲。中國人具有創(chuàng)新能力,設(shè)計出許多造型獨特的茶壺,但不符合歐人的需要。而日本人卻知道創(chuàng)新要符合人們的需要,所以得到歐洲人的認可。讓創(chuàng)新走進心靈,必能便一個人成功,使一個企業(yè)發(fā)展,使一個國家興旺發(fā)達。讓創(chuàng)新走進心靈,世界會更加進步。
創(chuàng)新作文 篇10
赤水,我做夢都神往的地方!最近終于走進了這片神奇的土地,圓了多年的夙愿,“百聞終不如一見”。
久聞貴州省西北部赤水市,擁有1300平方千米丹霞奇觀,是全國目前發(fā)現(xiàn)的面積最大、發(fā)育最為壯觀的青年早期丹霞地貌,這片由紅色丹霞構(gòu)造的地理奇觀,最高1730米、最低221米,如此巨大的海拔高差,使得這一帶峽谷密布,溝壑縱橫,擁有很多引人入勝的峽谷奇觀,3000多個大小瀑布分布在區(qū)域境內(nèi),形態(tài)各異,一步一景,美不勝收,聞名遐邇。
聽當?shù)厝私榻B,這些數(shù)不勝數(shù)的峽谷中,要數(shù)風溪河盡頭的赤水大瀑布峽谷第一。驅(qū)車前往,很遠就能聽到大瀑布先聲奪人的雄渾轟鳴聲。瀑聲震徹山谷,如千人擂鼓,似萬馬搗蹄;象沖天爆竹,類拍岸浪濤。
沿石徑向瀑布移步,穿行遮天蔽日的林蔭道,心襟震顫搖蕩,胸懷寬廣豪放,在峽谷深處,一年四季,不分寒暑,一天到晚,不論白晝,每分每秒都飄灑著漫天的雨霧,如此神奇的峽谷,在赤水數(shù)千大小的峽谷中絕無僅有,讓這個隱藏在大山深處的深谷,披上了神秘的面紗。
而峽谷中無時無刻都好像在降雨的現(xiàn)象,更是引起眾多專家的好奇,成了無數(shù)人難以解開的“謎團”。
在峽谷中行進不久,原本晴朗的天空,突然就會變得云霧繚繞,水汽彌漫,也許是空氣比較潮濕,峽谷好似下雨,其實不然,這源于水汽飽和,然后凝結(jié)成了水滴降落。
這樣的雨,像牛毛,像花針,讓人肉眼難以觀測,卻切身體感。穿行峽谷,總會被淅淅瀝瀝的小雨籠罩,但前后左右,始終見不到明顯雨水,也許人們行走的聲響,談話時發(fā)出的聲音,好像都能夠引發(fā)空氣中水分子的震動。
臨近峽谷底部,氣流突然變得更加強烈,冰冷的水霧,被大風裹挾著,拂過樹林、沖過亂石,向人迎面撲來,瞬間就會讓人衣服濕透。
欣賞著沿途壯景,迎著風雨前行,終于走到峽谷盡頭,一道白色的水墻,赫然橫旦在人們眼前,仰望從天傾瀉的大瀑布,水柱騰空從高近百米的巖石陡坎上傾瀉而下,拍擊在懸崖的石頭上,破碎成水珠,震耳欲聾,氣浪翻騰,似銀河攜風挾雪飛流九天;俯視碧潭銀浪滾滾,似蛟龍倒海翻江噴灑百米水霧。轟鳴的水聲,四散的水霧,一瞬間讓人無不驚嘆大自然擁有這樣磅礴的氣概,多么神奇的力量。
瀑布流經(jīng)的巖石十分堅硬,水流不斷拍擊堅硬的凸出的疊巖,讓水珠不斷地向瀑布外飛濺,晶瑩剔透的水珠,吸收大量的熱量,讓瀑布周圍水溫迅速下降,哪怕是夏日炎炎,艷陽高照,人到此一會就感到寒氣逼人,觀瀑臺、浪琴灣、龍女潭、飛虹橋、三圣殿、暗瀑、靈龜石、人妖巖、擦耳隙等景觀映襯壯景,杜鵑林、茶花林、桫欏、鵝掌楸、楨楠樹等植物景觀呼應(yīng)絢染,更顯大瀑布的磅礴風姿。環(huán)顧四周冉冉升騰的水霧,在陽光下變幻出五彩斑斕的“佛光環(huán)”,飛架起通天彩虹橋,環(huán)護著八方來客,一人一環(huán),人動環(huán)隨,美妙絕倫,如置身仙境,令人嘆為觀止。
山谷獨特的形貌,為瀑布帶來極其罕見的穩(wěn)定性上升氣流。氣流從山谷外進入,流經(jīng)峽谷速度就馬上變快,進入瀑布突然被陡崖阻隔,讓氣流平行難有出路,唯一只能往上行進,加上瀑布裹挾的氣流,共同形成了高壓快速上升,從巖石長久相互擠壓的痕跡,可以想象得到千萬年前經(jīng)過巖體構(gòu)造的抬升,使高山隆起,加之這個地區(qū)常年雨量充沛,大自然神奇造就了丹霞第一大瀑布。
赤水大瀑布,記錄著云貴高原隆升的過程,佐證著地球演變的歷史與滄桑!
“疑似銀河天上落,蓬萊仙景降塵寰”;“生不逢地無限恨,能有幾人識壯觀?不少文人墨客為這一瀑布奇觀寫禿了筆頭、唱啞了嗓子!
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