【推薦】關(guān)于創(chuàng)新的作文
無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,大家都跟作文打過交道吧,作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡,即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。那么你有了解過作文嗎?以下是小編為大家整理的關(guān)于創(chuàng)新的作文,希望對大家有所幫助。
關(guān)于創(chuàng)新的作文1
有人說:“經(jīng)驗(yàn)是創(chuàng)新的基礎(chǔ)!蔽矣X得:“如果有了經(jīng)驗(yàn)作鋪墊,那你就離成功更加近了一步,如果再加上自己的創(chuàng)新,那就更加是錦上添花了!
古今往來,每位發(fā)明家都是從失敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)而后才有創(chuàng)新,才發(fā)明出一件新產(chǎn)品。愛迪生說過,“要想發(fā)明新產(chǎn)品,就要有異想天開的想法和無數(shù)次的失敗。”
是的,愛迪生不就自己證明了他的論點(diǎn)嘛!當(dāng)人們都過著燭光生涯的時候愛迪生就站出來說,要發(fā)明一種叫“電燈”的新東西,人人都以為他是癡人說夢話,但是,他就是不理會。他雖然不斷失敗,一次又一次跌倒,但他從來不放棄,仍去找書籍看,從中發(fā)現(xiàn)許多“前人”留下來的沒被他人重視的寶貴經(jīng)驗(yàn),結(jié)果他借用別人的經(jīng)驗(yàn)加上自己的經(jīng)驗(yàn)和努力汗水,成功地發(fā)明了“電燈”。
后人還不滿意,又借用了愛迪生的“電燈”再加上自己的新概念,又發(fā)明了“無影燈”,造福了許許多多的手術(shù)病人,方便了許多醫(yī)生。所以說,要想自我突破,就要借用一切能夠利用的東西幫助自己,這樣就可以少走許多“冤枉路”,從而更快更好地實(shí)現(xiàn)自己的夢想——自創(chuàng)!
借用別人的“經(jīng)驗(yàn)”和“成果”而自己卻不努力是不行的。就拿我們的雜志上的文章來說吧:現(xiàn)在很多雜志上的文章基本上都是千篇一律,只不過是改頭換面了而已,所以雜志讀起來都是索然無味,現(xiàn)在我基本上已經(jīng)很少去買雜志就是因?yàn)樗麄兌际恰敖栌谩钡模詣?chuàng)的成分太少。
但是,全部靠自創(chuàng)也未必就很好,我們不要認(rèn)為“拿了”別人的東西而覺得對不起別人,我們只是知識借用而已。偉大的文學(xué)家魯迅先生不是要我們用“拿來主義”精神去借鑒別人好的東西來彌補(bǔ)自己的不足嘛,這叫做“取長補(bǔ)短”。國家的政策也是如此,要借用其他國家的好策略,結(jié)合中國自身的情況再制訂出適合中國國情的方針路線來建設(shè)有中國特色的社會主義國家。現(xiàn)在的中國正在飛速發(fā)展,向世界強(qiáng)國邁進(jìn)。而其他比較落后的國家也“借用”我國的經(jīng)驗(yàn),使自己的國家不斷進(jìn)步……
借用別人的經(jīng)驗(yàn)再加上自己的創(chuàng)新,那才是我們發(fā)展自己的上上之策。而我們高中生現(xiàn)在要做的事就是借用別人好的學(xué)習(xí)方法來提高自己的成績,成績好了,就等于已經(jīng)跨入大學(xué)門檻的第一步。因此,我們要使自己的文化知識基礎(chǔ)更扎實(shí)更牢靠,再經(jīng)過高等?茖W(xué)校深造之后,將來成為一個高技能高素質(zhì)的新社會新人……
關(guān)于創(chuàng)新的作文2
因?yàn)閯?chuàng)新世界才美好。
人因發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新而不斷充實(shí),生活因發(fā)現(xiàn)而不斷完善,民族因發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新而走向繁榮。
道爾頓發(fā)現(xiàn)自己的色覺異常,通過不斷的研究填補(bǔ)了醫(yī)學(xué)醫(yī)理論上的色盲癥空白。安藤百福從拉面中獲得靈感,創(chuàng)造出了方便面,開發(fā)帶動了一個新產(chǎn)業(yè)。喬利在工作中發(fā)現(xiàn)煤油的去污能力,最終研制出了干洗劑,改革了傳統(tǒng)的洗衣技術(shù)。在人類的社會進(jìn)程中,發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新起到了不可忽視的推動作用。擁有一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛喝一口會創(chuàng)新的大腦,讓我們的生活更美好,讓民族長久發(fā)展。
個人的發(fā)展離不開發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新,有人曾經(jīng)說過:“一個不懂得發(fā)現(xiàn)的人,只能生活在狹小的空間里。而一個不懂得創(chuàng)新的人,則是那個空間更加乏味。我們的祖先從自然中發(fā)現(xiàn)了可供生存的食物,還用各色的泥土制造出了最早的顏料。發(fā)展和創(chuàng)新讓原始居民得以生存,并從中滿足繪畫帶來的精神娛樂。將空間拉回我們自身。無論是學(xué)生,領(lǐng)導(dǎo)還是其他領(lǐng)域的人物。只有不斷發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)勢與不足,同時創(chuàng)造出一種合乎實(shí)際的應(yīng)對方案,才能得到長久的發(fā)展?梢姡l(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新在人的發(fā)展中功不可沒。
生活的完善離不開發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新。除去前面提到的各色發(fā)明家,科學(xué)家。所有的科技發(fā)明人都是在生活中發(fā)現(xiàn)問題,解決問題,用他們的創(chuàng)新思路在實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的同時,推動了社會的進(jìn)步,使生活更加充實(shí)而美好。紡織工人實(shí)踐中發(fā)明了珍妮紡紗機(jī),拉開了工業(yè)革命的序幕。愛迪生的電燈點(diǎn)亮了世界。汽車,電腦,手機(jī)……無數(shù)的發(fā)明讓生活更便捷,而這正是不斷的發(fā)明與創(chuàng)新所造就的這一切。
民族的繁榮離不開發(fā)明與創(chuàng)新。就拿我們中華民族來說吧。中國在5000多年的悠久歷史中沉淀了博大精深的優(yōu)秀文化;钭钟∷⑿g(shù),造紙術(shù),指南針和火藥的發(fā)明無疑在人類的發(fā)展中起到了卓越的成效。中華民族在生活中發(fā)現(xiàn)并創(chuàng)造出新的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更是光彩奪目。在21世紀(jì)的現(xiàn)代化進(jìn)程中,我們只有懂得發(fā)現(xiàn)本民族文化中的美,并用創(chuàng)新的思路在保存其精華的基礎(chǔ)上不斷完善它,使它與中國的現(xiàn)代化和諧社會建設(shè)相適應(yīng),才能使中華民族走向繁榮。毋庸置疑,發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新在一個民族的昌盛繁榮中起著舉足輕重的作用。
不管是個人,生活,還是民族。長遠(yuǎn)的發(fā)展都離不開發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新的支持。我們從道爾頓,安藤百福和喬利身上看到了發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新的巨大力量,更應(yīng)該使自己也擁有這樣的能力。讓我們學(xué)會發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新,充實(shí)自己,奉獻(xiàn)社會,復(fù)興民族。
關(guān)于創(chuàng)新的作文3
首全部登上單曲榜前十名。在舞蹈上,他同樣敢于創(chuàng)新。1983年,3月24日晚,杰克遜在地下室的一間廚房里聯(lián)系著一個從電影《靈魂列車》中學(xué)來的新舞步。他對舞步進(jìn)行了改良,當(dāng)他表演出來時,全場都驚呆了。這就是獨(dú)一無二的太空舞步。只有打破束縛才有創(chuàng)新,只有創(chuàng)新才能領(lǐng)先。是勇于打破規(guī)則的創(chuàng)新,成就了杰克遜音樂之王的夢想。
是創(chuàng)新讓”蘋果“站了起來,是創(chuàng)新讓喬布斯成就了夢想。
當(dāng)洛基亞還在創(chuàng)造全鍵盤手機(jī)時,喬布斯的蘋果公司已經(jīng)明白手機(jī)的按鍵應(yīng)越少越好,當(dāng)iphone一上市,理科以他時尚簡約的外形,簡單易學(xué)的操作和其簡單外表成反比的大量功能迅速的占領(lǐng)了全球的手機(jī)市場。以至于現(xiàn)在”蘋果“每推出一部新機(jī),即使價(jià)格比普通手機(jī)高出幾倍到幾十倍,搶購熱潮仍會引起萬人空巷的局面。這便是創(chuàng)新的力量。為何中國出不了喬布斯,中國目前已經(jīng)成為世界最大的制造國。上到精密電子,下到襪子、打火機(jī),中國制造創(chuàng)業(yè)的發(fā)展日新月異,但是為什么中國就出不了“喬布斯”?就是因?yàn)閯?chuàng)新的缺乏。只有中國制造,中國創(chuàng)造卻不夠,少有“顛覆新”產(chǎn)品出現(xiàn)。所以是創(chuàng)新讓“蘋果”脫穎而出,是創(chuàng)新讓喬布斯功成名就。
創(chuàng)新讓畢加索把抽象派進(jìn)行到底,讓《公牛》在抽象中包含形與神。
畢加索擅長在其他畫派的基礎(chǔ)上進(jìn)行改造,將作品提高到新的境界。比如抽象派常常用幾何圖形去變現(xiàn)意蘊(yùn),到了畢加索那里,則簡而又簡。1945年12月日,畢加索畫了一頭公牛,他把公牛畫得十分逼真,但他并不滿足。在以后的一個多月里他一共畫了九次公牛,每一次公牛都比前一次更“消瘦”,許多多余的東西被刪掉,當(dāng)人們看到成品時很難想象,畫家花費(fèi)許多心血畫就的寥寥數(shù)筆,卻精煉的表現(xiàn)了公牛的形與神。是創(chuàng)新讓畢加索在抽象畫上圓了自己的夢,是創(chuàng)新讓《公牛》昂首向前。
創(chuàng)新與夢想就像一對暖生的兄弟,不管是杰克遜、喬布斯還是畢加索。有夢想的人一定勇于創(chuàng)新。勇于創(chuàng)新的人,我相信一定會實(shí)現(xiàn)自己的夢想,成就自我。
關(guān)于創(chuàng)新的作文4
在生活中,要想獲得成功,創(chuàng)新是必不可少的,但是,缺少了繼承,創(chuàng)新便會成為無源之水,無本之木。這樣,便難以成功。
近日,國際比基尼小姐大賽選手身穿比基尼并以傳統(tǒng)戲曲扮相出現(xiàn)的照片引發(fā)熱議。有網(wǎng)友稱這是“糟蹋國粹”,也有觀點(diǎn)認(rèn)為是創(chuàng)新。組委會回應(yīng)稱本意在于弘揚(yáng)中華文化,決無糟蹋京劇想法。頭飾讓選手更有東方韻味,也向世界傳遞東方美感。
創(chuàng)新?何以為創(chuàng)新?創(chuàng)新,并不是所謂的閉門造車,不是靠自己的主觀臆造去隨意地瞎編亂造,而是要注意繼承前人優(yōu)秀的成果,在別人正確的理論指導(dǎo)下創(chuàng)新才會顯得更有意義。英國17世紀(jì)的科學(xué)巨匠牛頓發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律和運(yùn)動的三大定律,創(chuàng)新不可謂不豐富。可當(dāng)別人問及他為什么會取得如此的成績時,他說:“如果說我看得更遠(yuǎn)一些,那是因?yàn)槲艺驹诹司奕说募缟稀!彪m然這只是一時謙虛之詞,但細(xì)細(xì)想來,如果沒有伽利略夜觀星空,如果沒有第谷數(shù)十年如一日研究天體的運(yùn)行規(guī)律,那么牛頓想要總結(jié)出物體運(yùn)行的三大定律,似乎要大費(fèi)周折了?梢,傳統(tǒng)和創(chuàng)新是不可分的,只有在取其精髓,去其糟粕的傳統(tǒng)中創(chuàng)新才是可取的。
話說回來,國際比基尼小姐大賽組委會面臨如此責(zé)難,完全是咎由自取的,應(yīng)該承認(rèn),包括京劇在內(nèi)的一些傳統(tǒng)藝術(shù)如今日漸式微,確實(shí)需要創(chuàng)新,使之枯木逢春。但如何創(chuàng)新卻是個嚴(yán)肅話題,再怎么創(chuàng)新都應(yīng)以保護(hù)和繼承為主旨,以尊重傳統(tǒng)藝術(shù)為前提,都不能丟棄“傳統(tǒng)”二字,而將其扭曲或惡搞得面目全非。
盲目的創(chuàng)新往往會弄巧成拙,讓人傳為笑談!昂悓W(xué)步”的鄭國人,總想學(xué)習(xí)別人的步法,以使自己跟本國的人走路不一樣,似乎是創(chuàng)新了,但是動機(jī)不純,方法不對,最終就是爬回去。前幾年的小品《如此包裝》也是說這個道理,本來評劇便是一門值得繼承的傳統(tǒng),可是那個“總監(jiān)”非要進(jìn)行“創(chuàng)新”,將原來風(fēng)馬牛不相及的流行音樂與民族藝術(shù)強(qiáng)行配伍,結(jié)果是可想而知的。那“創(chuàng)新”出來的“四不像”讓我們津津樂道了好些年。
“問渠那得清如許,為有源頭活水來”。沒有了傳統(tǒng)便是無源之水,而沒有了創(chuàng)新便是一潭死水,只有在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)新,才會真的“清如許”了。
關(guān)于創(chuàng)新的作文5
創(chuàng)新,是不竭的動力
——頌歌獻(xiàn)給黨
從人類學(xué)會直立行走開始,從人類學(xué)會制造并使用工具來幫忙自我開始,人類的禮貌便拉開了帷幕,于是,人類便開始不斷地創(chuàng)新,創(chuàng)新科學(xué)技術(shù),創(chuàng)新政治制度,創(chuàng)新文學(xué)藝術(shù),創(chuàng)新成為人類禮貌的助推器。
科技創(chuàng)新,讓我們的生活學(xué)習(xí)更便利。
以書籍的演變史為例。三千多年前,我們的祖先把文字刻在龜甲和獸骨上,這是一個了不起的創(chuàng)造。為克服甲骨文材料不易得的缺點(diǎn),春秋戰(zhàn)國時期發(fā)明了竹簡和木牘。為克服竹簡木牘笨重的缺點(diǎn),春秋末期人們發(fā)明了輕便的帛書。絲絹價(jià)貴,東漢蔡倫發(fā)明造紙術(shù),破布漁網(wǎng)樹皮制成既輕且賤的紙,手抄紙書飛入尋常百姓家。唐朝發(fā)明雕版印刷術(shù),大大提高了制書效率,降低了書的成本。如今,縮微圖書越發(fā)微小易存,整個大英國書館的所有藏書,可保存在指甲蓋大小的電腦芯片上。
制度創(chuàng)新,讓我們的社會更進(jìn)步。
我們這天之所以有如此便捷、優(yōu)越的生活環(huán)境,是無數(shù)科學(xué)工作者智慧的結(jié)晶。難以想像,沒有科學(xué),我們的生活會變成怎樣。我們不會忘記封建迷信怎樣毒害了一代又一代人,不會忘記“落后就要挨打”的深刻教訓(xùn)。建國以來,我國的科學(xué)技術(shù)有了很大的發(fā)展,試看:三峽大壩電站的電流已照亮近半個中國;青藏鐵路的修建,必將大大促進(jìn)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展;當(dāng)今世界最大的水利工程“南水北調(diào)工程”的宏偉藍(lán)圖也已徐徐展開;“神舟”六號載人航天飛行也已圓滿成功……
也許你要說這些科技發(fā)展的成果離我們的現(xiàn)實(shí)生活太遠(yuǎn),那我們不妨看看你最熟悉的家吧。
從早期的收音機(jī)、自行車、縫紉機(jī),發(fā)展為如今的彩電、電腦、汽車等等高科技產(chǎn)品,科學(xué)正悄悄地改變著我們的生活。網(wǎng)絡(luò)帶來了信息時代,通訊帶來了便捷溝通,我們在享受這些便利時也應(yīng)對著科技的挑戰(zhàn)。在科技改變我們物質(zhì)生活的同時,我們更為看重的就應(yīng)是科學(xué)帶給我們的挑戰(zhàn)與機(jī)遇——精神追求的改變。
古往今來,多少仁人志士棄家庭乃至生命于不顧,追求探索著真理。楚國的屈原,漢代的蘇軾,唐代的杜甫,宋代的岳飛、陸游,清代的林則徐,無以不是以國家職責(zé)為重的典范。中華民族正是由這些“脊梁”支撐著,屹立于世界民族之林。
我相信,我們的祖國是不斷發(fā)展和創(chuàng)新的,我們的祖國也必須會更加繁榮富強(qiáng)。
關(guān)于創(chuàng)新的作文6
中國自古以來,就是一個文明的古國。國粹是很多的,京劇就是其中之一,它也是一種文化,當(dāng)今經(jīng)濟(jì)全球化,文化作為一種軟實(shí)力,是國之發(fā)展不可忽視的力量;世界各國都重視文化的發(fā)展和傳播。因此我們既要尊重傳統(tǒng)文化,又要適當(dāng)?shù)膭?chuàng)新。
而此前第37屆中國區(qū)比基尼小姐總決賽和全球總決賽的啟動儀式上。參賽佳麗穿著京劇元素的比基尼進(jìn)行展示,有人認(rèn)為這是一種文化創(chuàng)新,是一種時尚潮流。但也有人認(rèn)為是在糟蹋國粹。看,京劇頭飾很美,比基尼很誘人,姑且將這種“混搭了比基尼的京劇”,稱作”比基尼京劇”。這是對文化藝術(shù)最失敗的傳承和創(chuàng)新。國粹被糟蹋得令人無法接受,甚至可以說“性感外露的比基尼與含蓄的戲曲是水火不容的,而“比基尼京劇”只有三圍,沒有文化,談何創(chuàng)新,談何尊重傳統(tǒng)文化,談何弘揚(yáng)國粹”?
正如專家陳巧茹所說的:“傳統(tǒng)國粹的改革創(chuàng)新該是有思想的。我們自己應(yīng)該尊重我們自己的傳統(tǒng)藝術(shù)文化,傳統(tǒng)藝術(shù)的創(chuàng)新可以通過改線條修飾,顏色搭配等很多元素來進(jìn)行的,而不是說穿個比基尼畫個大花臉就能創(chuàng)新,”我們的傳統(tǒng)文化要在尊重前提下去創(chuàng)新,去改革它。文化的傳統(tǒng)也有自己的內(nèi)涵與價(jià)值,但讓艷光四射的比基尼女郎演繹國粹京劇,其醉翁之意,并不在與體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的價(jià)值,尊重,創(chuàng)新文化,而是借京劇外殼賺取眼球,達(dá)到不同凡響的商業(yè),炒作效果,以獲得較大的經(jīng)濟(jì)利益。我們不得不說在金錢利益面前人們是否還記得京劇這個輝煌而悠久京劇國粹的存在?
我們應(yīng)該承認(rèn),包括京劇在內(nèi)的一些的傳統(tǒng)藝術(shù)文化如今日漸式微,確實(shí)需要創(chuàng)新,使之枯木逢春,向世界發(fā)展,向世界推廣。我們要以保護(hù)和傳承為主旨,以尊重傳統(tǒng)藝術(shù)為前提,去創(chuàng)新它,去改革它。
20xx年作為第一位獲得諾貝爾文學(xué)獎的中國籍作家莫言說:“我的作品是中國文學(xué),也是世界文學(xué)的一部分,我的文學(xué)表現(xiàn)了中國人民的生活,表現(xiàn)了中國獨(dú)特的文化和風(fēng)情。”莫言的獲獎,體現(xiàn)了世界對我們中國文學(xué)的肯定和認(rèn)可,也對我們文化的傳統(tǒng)和創(chuàng)新的認(rèn)可。
當(dāng)今,是一個開放的時代,更是一個創(chuàng)新的時代,古今中外的融合,文化藝術(shù)的全球化潮流不可逆轉(zhuǎn),既保持自身傳統(tǒng),特色,又要創(chuàng)新發(fā)展文化。
關(guān)于創(chuàng)新的作文7
我曾經(jīng)試圖去模仿自己所羨慕的所有的人,甚至想拋棄自己的性格、特長完全成為別人。
我錯了,我的模仿行動都失敗了。
我徹底絕望了,當(dāng)時我覺得自己一無是處。
我什么也沒有了,失去了自己獨(dú)有的個性、風(fēng)度、性格、魅力、思想,失去了這些的結(jié)果是什么,有什么收獲嗎?沒有,我承受的是更可怕的代價(jià),我浪費(fèi)了自己的時間、精力,我比以前變的更糟。
我希望我的失敗能給大家一些啟示,請大家不要在犯這些低級錯誤了。
最近看了20xx年陜西卷的高考作文題,我忽然發(fā)現(xiàn)自己也曾經(jīng)是高考作文中的那只烏鴉。
我介紹我的經(jīng)歷,不是完全否定模仿別人的效果。
我只是認(rèn)為某些模仿不僅不會為我們帶來積極作用,而且有時還會埋沒我們其他方面沒有被發(fā)現(xiàn)的優(yōu)勢。
高考作文中的這只烏鴉!我很希望你是我的朋友,剛開始看到你的經(jīng)歷,對你確實(shí)有一些嘲笑和遺憾,可后來仔細(xì)一想,你的執(zhí)著的確很令我佩服,我不得不在眾說紛紜中悄悄的向你伸一伸大拇指。
如若你不嫌棄我這個剛認(rèn)識的朋友,恕我直言,你和高空雄鷹的差距太大,你和雄鷹的能力并不在一個檔次上。
烏鴉和老鷹一樣搏擊長空,這才是天方夜譚。
由于羨慕,我們試著徹底的改變自己以趕上別人,結(jié)果卻都是付出了成倍代價(jià)卻徒勞無功。
邯鄲學(xué)步,學(xué)習(xí)別人走路,可結(jié)果呢?自己爬著回去的。
這就是盲目崇拜偶像的代價(jià)。
因羨慕別人而徹徹底底的否定自己值得嗎?我覺得一點(diǎn)都不值得。
偶像只能起模范帶頭的作用。
我們在學(xué)習(xí)的同時應(yīng)該認(rèn)真、仔細(xì)的衡量自己的能力,在學(xué)習(xí)別人的同時注意自己的個性。
()我們應(yīng)該從自身的優(yōu)勢出發(fā),發(fā)展自己。
不是嗎?我想誰都不愿意做那個烏鴉?在童話中烏鴉這個形象不是被騙,就是盲目的學(xué)習(xí)他人而最終死去。
這烏鴉怎么一點(diǎn)個人的思想、主見也沒有,我看它是另類的變色龍一點(diǎn)也沒有錯。
我們是世界上獨(dú)一無二的個體,我們應(yīng)該為自己而活,應(yīng)該走自己的路,從自己的優(yōu)點(diǎn)出發(fā)創(chuàng)新,而不是重走別人的成功路。
烏鴉用自己的生命向我們詮釋了盲目模仿他人的代價(jià),希望人們能夠徹底的醒悟,我們可以繼承烏鴉執(zhí)著的精神,但是不能沿襲它的盲目。
我們應(yīng)該認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),不要讓烏鴉的悲劇重演,讓我們擺正位置,確定目標(biāo),發(fā)展自己。
仔細(xì)觀察才能創(chuàng)新,要學(xué)會創(chuàng)新的,從小處著眼培養(yǎng)創(chuàng)新能力。
關(guān)于創(chuàng)新的作文8
烈日下,一群饑渴的鱷魚陷身于水源快要斷絕的池塘中。面對這種情形,只有一只小鱷魚起身離開了池塘,它嘗試著去尋找新的生存的綠洲。塘中之水愈來愈少,最強(qiáng)壯的鱷魚開始不斷地吞噬身邊的同類,茍且幸存的鱷魚看來是難逃被吞食的命運(yùn),然而卻不見有鱷魚離開。池塘似乎完全干涸了,惟一的大鱷魚也耐不住饑渴而死去了。然而,那只勇敢的小鱷魚呢,它經(jīng)過多天的跋涉,幸運(yùn)的它竟然沒死在半途中,而是在干旱的大地上,找到了一處水草豐美的綠洲。
這是我讀的一篇短文的大致內(nèi)容。讀后,我獲得了不小的啟示。試想,如若不是小鱷魚勇于嘗試,尋求另一條生路,那它也難逃喪生池塘的厄運(yùn);而其它的鱷魚,如果它們不安于現(xiàn)狀,勇于嘗試,那么它們又怎會落得身死干塘的可悲結(jié)局!由此可見,勇于嘗試的精神多么重要!
縱觀古今,凡有成者,大家無不具有勇于嘗試的`精神。燈泡的發(fā)明者愛迪生為了找到一種合適的材料作燈絲,竟不屈不饒地進(jìn)行了8000多次嘗試。試驗(yàn)初期,愛迪生找了1600種耐熱材料,反復(fù)試驗(yàn)了近20xx次,結(jié)果發(fā)現(xiàn)只有白金較為合適,但白金比黃金還貴重些,這就是說實(shí)驗(yàn)失敗了。面對這樣的失敗,一般的人肯定會選擇放棄,然而愛迪生沒有,而是繼續(xù)嘗試著從植物中發(fā)掘理想的燈絲材料,先后又嘗試了6000多種植物。通過不斷的嘗試,愛迪生最終獲得了巨大的成功,給人類帶來了“光明”。這“光明”之光,與其說是電之光,還不如說是勇于嘗試的精神之光。其實(shí),我們只要細(xì)細(xì)想想就會驚奇地發(fā)現(xiàn),愛迪生所取得的一千多項(xiàng)成果中,竟沒有哪一項(xiàng)不是不斷嘗試的結(jié)晶。“一次嘗試,就有一次收獲”,愛迪生的這句話正道出了愛迪生的成功的秘訣。還有研制出的諾貝爾、發(fā)現(xiàn)了雷電規(guī)律的羅蒙諾索夫、第一次架飛機(jī)飛上了天空的萊特兄弟……大家所取得的一個個驚人的成就,又有哪一個不是嘗試之花結(jié)出的碩果呢?寫到這里,我在想:在崇拜偉大人物的同時,我們是不是更應(yīng)該崇拜造就偉大人物的勇于嘗試的精神呢?
不僅在科學(xué)上需要這種精神,我們在學(xué)習(xí)和生活中不也同樣需要這種勇于嘗試的精神嗎?在學(xué)習(xí)和生活中,我們應(yīng)嘗試著舉手發(fā)言,嘗試著向課本質(zhì)疑,嘗試著與同學(xué)合作探討,還應(yīng)嘗試著理解別人、關(guān)心別人……在不斷的嘗試中,我們的智慧將得到增長;在不斷的嘗試中,我們的能力將得到提升;在不斷的嘗試中,我們的人性將得到升華。不斷的嘗試,我們將攀上一個又一個智慧的高峰。
朋友們,勇于嘗試吧!它幾乎是一切成就的催生婆。
關(guān)于創(chuàng)新的作文9
大眾創(chuàng)業(yè),萬眾創(chuàng)新的號角已然吹響神州,科技創(chuàng)新,技術(shù)創(chuàng)造的時態(tài)已然蓬勃興起,發(fā)展新動能,培育新產(chǎn)業(yè)的目標(biāo)已然深入人心,改革舊機(jī)制,創(chuàng)造新業(yè)態(tài)的趨勢已然引領(lǐng)潮流。近年來,我國在科技事業(yè)上取得了長足的進(jìn)步,從航天技術(shù)到衛(wèi)星導(dǎo)航,從量子科學(xué)到核電技術(shù),從網(wǎng)絡(luò)技術(shù)到基礎(chǔ)設(shè)施,從航母下海到深海探測,從克隆技術(shù)到轉(zhuǎn)基因食品,各類技術(shù)創(chuàng)新的捷報(bào)頻頻傳來,各科技創(chuàng)新的成果源源涌來。而這些輝煌的成就,偉大的變革,無不讓人民倍感振奮和自豪,無不讓世界倍感驚奇和驚艷!
不過不可避免的是,最近幾年,對于技術(shù)創(chuàng)新究竟是福還是禍,人們一直進(jìn)行著激烈的討論,當(dāng)然,不同的人對這個敏感的問題有不同的看法,就我個人而言,技術(shù)創(chuàng)新在新世紀(jì)起著非常重要的作用,因此,我始終認(rèn)為,技術(shù)創(chuàng)新對我們來說是一大福音。
首先,技術(shù)創(chuàng)新使我們的生活變得越來越方便,無論是在交通方面還是在通訊方面。例如,以技術(shù)創(chuàng)新為依托,現(xiàn)代通訊技術(shù)在不斷進(jìn)步和發(fā)展,與此同時,現(xiàn)代通訊技術(shù)的種類也越來越多,特別是智能手機(jī)作為現(xiàn)代社會最偉大的發(fā)明之一,對我們的生活有著深遠(yuǎn)的影響,而人們也漸漸習(xí)慣于以這種便捷的方式進(jìn)行溝通交流和信息搜索。
其次,技術(shù)創(chuàng)新在農(nóng)業(yè)方面,尤其是在轉(zhuǎn)基因食品中得到了充分的體現(xiàn),我們不得不說轉(zhuǎn)基因食品就像是打開的潘多拉盒子,因?yàn)檫@是人類歷史上最偉大的生物技術(shù)創(chuàng)新。例如,對于植物和動物來說,轉(zhuǎn)基因食品擺脫了四季限制,降低了生產(chǎn)成本,提高了作物產(chǎn)量,打破了地域限制,破解了物種障礙,因此,我認(rèn)為,轉(zhuǎn)基因方面的技術(shù)創(chuàng)新是新世紀(jì)的重大突破。
最后一點(diǎn),技術(shù)創(chuàng)新已經(jīng)成為了企業(yè)發(fā)展的不懈動力和強(qiáng)大支撐;技術(shù)創(chuàng)新已然成為了公司可持續(xù)發(fā)展的源泉和活力。例如,阿里巴巴集團(tuán)通過技術(shù)創(chuàng)新不僅提高了企業(yè)的生產(chǎn)效率和競爭力,而且漸漸的擴(kuò)大了經(jīng)營規(guī)模,慢慢的囊括了不同行業(yè),直到今天,我們每天都在和阿里會面,與支付寶見面,與淘寶邂逅,與馬云爸爸打交道。
總之,我認(rèn)為在經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢下,技術(shù)創(chuàng)新不僅給個人帶來了多方面的發(fā)展機(jī)遇,給企業(yè)帶來了多類型的經(jīng)濟(jì)類型,也讓國家增強(qiáng)了國際影響力和國際話語權(quán),所以我堅(jiān)信,技術(shù)創(chuàng)新是人類的一大福音。
關(guān)于創(chuàng)新的作文10
上個世紀(jì)八十年代的中學(xué)生也許每日只需扎進(jìn)課本,“兩耳不聞窗外事”,父母也常說,只要考進(jìn)大學(xué),就不愁沒有飯吃。因而,那時的中學(xué)生書包一天比一天沉,眼鏡片一天比一天厚,整日掙扎于枯燥的公式里,只為熬過考試。
可事實(shí)上,像這樣學(xué)出來的學(xué)生,走上工作崗位后,多半沒有創(chuàng)新意識和動手能力,只會死守教條,毫無應(yīng)變能力。經(jīng)濟(jì)體制一改革,“鐵飯碗”被打破,他們就成批成批地失業(yè)了,只能再學(xué)習(xí),尋找再就業(yè)的機(jī)會。究其根源,原因至少有三點(diǎn)。第一,是學(xué)生、家長的觀念陳舊,從未考慮創(chuàng)新的價(jià)值,認(rèn)為只要死讀課本就夠了。事實(shí)上,中國現(xiàn)代150年來,正是這一思想作祟,才逐漸落后于西方。第二,教育體制的陳舊,過去一味強(qiáng)調(diào)應(yīng)試教育,大大扼殺學(xué)生的創(chuàng)新機(jī)會,以致培養(yǎng)的學(xué)生不能適應(yīng)新社會的要求。第三,是整個社會環(huán)境的價(jià)值導(dǎo)向有偏差。認(rèn)為好學(xué)生就是“高分”,一味追求片面成績,忽視學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng),造成“高分低能”。正因?yàn)檫@些,國家也看到教育的問題,大膽而及時地改革,“減負(fù)”出臺,創(chuàng)新教育的推行,都反映出社會對中學(xué)生新的要求。
作為新時代的中學(xué)生,首要的就是要富有創(chuàng)造性,要培養(yǎng)創(chuàng)新精神。事物的更新,歷史的推進(jìn)都離不開創(chuàng)新。國家的發(fā)展,民族的興旺都離不開創(chuàng)新。創(chuàng)新能帶來鮮活的動力,能掃除迂腐的陳見,能給我們帶來更大的發(fā)展空間。課本是基礎(chǔ),扎實(shí)的課堂學(xué)習(xí)是孕育創(chuàng)新的搖籃。有了一些知識和思維方法,我們才能去思考去創(chuàng)造。每年,全國都有數(shù)千件發(fā)明出自中學(xué)生之手,這正是他們創(chuàng)造的結(jié)晶,且不論其自身的價(jià)值,這種創(chuàng)新意識正是社會大力提倡的。20世紀(jì)初,熱血沸騰的中國青年發(fā)動聲勢浩大的“五四”運(yùn)動,吹響時代進(jìn)步的號角。我們處在2l世紀(jì)之初,應(yīng)繼承這種與時俱進(jìn)、開拓進(jìn)取的精神,在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)創(chuàng)新精神,在以后工作中創(chuàng)造更大的價(jià)值。
創(chuàng)新,就是我們前進(jìn)的動力,是我們發(fā)展的靈魂。我們要抓住時代給我們的機(jī)遇,運(yùn)用我們的聰明才智,自主地去創(chuàng)造,哪怕是一次小小的嘗試,都會讓我們體會到創(chuàng)新的樂趣。我們要讓創(chuàng)新成為新時代中學(xué)生的“形象代言人”。
關(guān)于創(chuàng)新的作文11
讀萬卷書,行萬里路。外出旅游可以擁抱大自然,感受到最美的風(fēng)景,結(jié)識許多新朋友,此外,旅途也是一個大課堂,從中能收獲許多課本上沒有的知識。這個假期一定有不少同學(xué)和爸爸媽媽一起去旅游了吧?同學(xué)們,都去了哪呢?有什么與眾不同的經(jīng)歷呢?趕快把你的旅游見聞寫下來寄給哈皮吧!
唐代大詩人李白就是一位超級“驢友”,在他的詩歌中有許多是描寫秀麗的自然風(fēng)光的。正是這些旅游經(jīng)歷造就了李白開闊的胸襟和豪放的性格?梢姟靶腥f里路”對同學(xué)們的成長是大有好處的。
通過旅游,同學(xué)們可以欣賞到壯麗的山河。你看有同學(xué)給哈皮寄來了寒假的游記——《黃果樹瀑布》、《泰山日出》、《紫禁城的清晨》。這些文章細(xì)致地描寫了祖國各地絢麗多姿的風(fēng)景,讓人身臨其境,哈皮足不出戶就跟隨這些文章游覽了很多著名的景點(diǎn)。
旅游途中,同學(xué)們會結(jié)識一些新朋友,《我的小旅伴》寫的就是小作者在旅途中與小伙伴互相幫助的故事。旅途中同學(xué)們也有可能會得到來自陌生人的溫暖,《一趟溫暖的旅行》中的導(dǎo)游王阿姨照顧生病的小作者,讓小作者心中充滿了感激,傳遞了人與人間互相關(guān)愛的“正能量”。還有不少同學(xué)在旅游的過程中學(xué)會了照顧別人,愛護(hù)環(huán)境,尊重他人的勞動成果,《我成了小“領(lǐng)隊(duì)”》《帶上文明去旅行》講的都是小作者們的親身經(jīng)歷。
此外,旅行的過程中也會遇到一些小挫折,同學(xué)們可能會經(jīng)歷《堵車風(fēng)波》,或者《遭遇小偷》。遇到這些困難的時候同學(xué)們是怎么應(yīng)對的呢?是被嚇哭了,手足無措地躲在爸爸媽媽身后,還是幫助爸爸媽媽一起想辦法解決問題?這樣的經(jīng)歷能豐富同學(xué)們的閱歷,鍛煉大家應(yīng)對突發(fā)情況的能力,還能培養(yǎng)同學(xué)們的自我保護(hù)意識,是成長過程中不可缺少的環(huán)節(jié)。
其實(shí)旅行并不一定是要出遠(yuǎn)門,只要你留心觀察,用心體會,回外婆家的路上,跟媽媽一起去逛超市時的所見所聞,其實(shí)都可以算是一次旅行經(jīng)歷。看到這里,同學(xué)們是不是都已經(jīng)有些蠢蠢欲動了?趕緊動筆吧!有了切身體驗(yàn)還怕寫不出好文章嗎?
關(guān)于創(chuàng)新的作文12
在一次鼓勵創(chuàng)新的報(bào)告會上,有一位學(xué)者畫了四種不同的圖形,讓人們在其中選出一種與其余三種不同的圖形。于是人們便根據(jù)自己對此不同的認(rèn)識,各抒己見。這樣,一道題得出了不同答案。這件事足以給我們這樣一個啟示:世界是千變?nèi)f化的,疑問是層出不窮的,答案是豐富多彩的。沒有創(chuàng)新,答案就會籠統(tǒng)單調(diào);沒有創(chuàng)新,世界就不會豐富多彩;沒有創(chuàng)新,社會就不會發(fā)展進(jìn)步。
創(chuàng)新是豐富生活的手段。沒有創(chuàng)新,我想,世界上第一盞電燈還沒有誕生,我們還要在煤油燈暗淡的光下生活一輩子;第一架飛機(jī)還沒有出現(xiàn),人們要經(jīng)過幾個月乃至幾十年的功夫歷經(jīng)艱辛,長途跋涉才能到達(dá)目的地;沒有創(chuàng)新,社會便不會如此現(xiàn)代化,人們之間的聯(lián)系也不會如此緊密。創(chuàng)新對于我們來說是何等的重要!偉大的劇作家莎士比亞曾說過:“美是生活,美是創(chuàng)新!边@一至理名言告訴我們,應(yīng)該用自己勤勞的雙手,去創(chuàng)造,去裝飾我們的生活。古之人尚知創(chuàng)造,今天我們又哪里能拋棄創(chuàng)造,拋棄創(chuàng)新呢?創(chuàng)新是生活走向美好未來的重要保證,是社會發(fā)展的源泉。
創(chuàng)新是民族振興,國家富強(qiáng)的動力。在科學(xué)技術(shù)日新月異的今天,世界上各個國家都在爭相創(chuàng)新。不創(chuàng)新就會落伍,不創(chuàng)新就會滯后。我國的現(xiàn)實(shí)狀況要求我們要想求生存,要想使我們的國家能屹立于世界民族之林,就更要加快創(chuàng)新的腳步要使創(chuàng)新落實(shí)到社會每個行業(yè)、每個角落。教育要創(chuàng)新,改革要創(chuàng)新,科技要創(chuàng)新。我們應(yīng)當(dāng)大膽實(shí)踐,勇于探索,克服前邊道路上的種種困難與挫折,向創(chuàng)新這個方向邁進(jìn)。
我們的生活需要創(chuàng)新,我們的社會需要創(chuàng)新,我們的國家與民族需要創(chuàng)新。沒有創(chuàng)新就沒有豐富多彩的物質(zhì)世界。我們要在創(chuàng)新中求生存,求發(fā)展。正如那位學(xué)者出的一道題會得出不同的有理有據(jù)的答案那樣,其實(shí)答案本是豐富多彩的,若是只能得出一種答案,那么我們就要從主觀方面看看我們是不是思想僵化,是不是被局限在框框里了。因此,創(chuàng)新還應(yīng)破除舊觀念,老框框,只有這樣,我們才能邁出前進(jìn)道路上堅(jiān)實(shí)的步伐,走向新世紀(jì)。
關(guān)于創(chuàng)新的作文13
今天,老師神秘地走進(jìn)教室,微笑著說:“同學(xué)們,這次我要和你們玩?zhèn)游戲,就是聽寫大賽。”頓時,教室里像撒了把鹽——炸開了鍋。有的同學(xué)是丈二的和尚——摸不著頭腦,有的同學(xué)你一言我一語小聲地討論起來,還有的同學(xué)百思不得其解地問周圍同學(xué),誰都不知道老師這葫蘆里賣的是什么藥。
“開始聽寫了!崩蠋熜。我們急忙準(zhǔn)備紙筆,有的同學(xué)一邊哭喪著臉,嘴里還小聲地嘀咕著:“天哪,我最怕的就是聽寫了!庇械耐瑢W(xué)胸有成竹地說:“聽寫對我來說是件多么容易的事啊,簡直是張飛吃豆芽——小菜一碟。老師盡管放馬過來吧!闭f著,還裝模作樣地拍拍胸脯。還有的同學(xué)摩拳擦掌,躍躍欲試。
“開始!”老師叫道,我屏住呼吸,拉長了耳朵,側(cè)耳傾聽。老師不動聲色地念著:“今天的天氣……”我們先是遲疑了一會兒,呆呆地望著老師,然后驚叫一聲“啊!”大家紛紛提筆,在紙上“沙沙”地寫起來!霸朴崎e地……”老師不緊不慢地念,“老師,等一會兒!要趕不上了!蓖瑢W(xué)們的尖叫聲連成一片。我急得抓耳撓腮,恨不得把筆變成錄音機(jī),好錄下老師說的話。“念完了!崩蠋熜α诵φf。“不會吧!”我目瞪口呆,再看看自己的“杰作”,段不像段,句不成句,文字七零八落。我又看看我的同桌,她的作品也一樣亂七八糟,只見她無奈地對我搖搖頭。
正在我們無比狼狽的時候,老師為我們獻(xiàn)上一計(jì),“大家可以用各種字母或簡易的圖形來代替文字,這是一種速記方法。”有了老師的“計(jì)策”,我們信心大增,準(zhǔn)備第二次聽寫。
我們做好了準(zhǔn)備,決定全力以赴!耙粔K小青石和一塊小黑石……”我突然眼前一亮,“石頭”可以用圓代替,我像發(fā)現(xiàn)了新大陸似的異常欣喜?珊镁安婚L,一高興就得意忘形,后邊的都沒聽進(jìn)去,我腦子一片空白,呆呆地坐在那兒。“把筆放下!”老師命令道。我依依不舍地放下筆。
“請兩位同學(xué)上臺展示一下。”老師說,有兩個自告奮勇地上了臺,其中一位同學(xué)采用了中西結(jié)合法,另一個同學(xué)用圖形法來表示。他們的奇思妙想真讓我驚嘆不已。
這節(jié)課讓我受益匪淺,生活中只要大膽創(chuàng)新,就會有意想不到的收獲。
關(guān)于創(chuàng)新的作文14
在秋冬季節(jié)落葉飄零的時候,不少城市想盡一切辦法來使地面保持清潔,沒有一片落葉殘留,但相反的是北京市屬公園首次嘗試不立即清掃落葉,而是打造有關(guān)景點(diǎn),引來無數(shù)市民前往拍照留念,對此我認(rèn)為這種做法是值得被贊揚(yáng)的,應(yīng)該被學(xué)習(xí)的。
北京市公園管理中心的做法彰顯了生活的情趣。
在別的地方都在對落葉進(jìn)行清掃的時候,北京公園停了下來,不但沒有清掃落葉,反而借其設(shè)置景點(diǎn),這何嘗不是一種生活的情趣,北京公園借洛因發(fā)揮繽紛的作用,使市民能夠停下來欣賞,在這個快節(jié)奏的社會中,我們也應(yīng)該的確的需要身邊的美景來留住我們的腳步,而北京公園的做法正是在忙碌的生活中增添了悠然而休閑的情趣,所以我認(rèn)為北京公園管理中心的做法值得肯定可以給我們借鑒,也能夠給個別城市提供幫助。
北京市公園管理中心的做法體現(xiàn)了對環(huán)衛(wèi)工人的關(guān)懷。
為清除落葉,有的地方甚至讓環(huán)衛(wèi)工人24小時連續(xù)工作,而北京公園選擇打造落英繽紛景點(diǎn)的做法,無疑是讓打掃的腳步慢了下來,是環(huán)衛(wèi)工人的工作時間在正常范圍內(nèi),從而大大減輕了環(huán)衛(wèi)工人的負(fù)擔(dān),在賞秋景點(diǎn)開放結(jié)束后,還能促使市民自發(fā)地幫忙打掃落葉,一舉兩得,既能欣賞落英繽紛的美景,又能減少清潔工人掃落葉的工作負(fù)擔(dān),所以我認(rèn)為北京公園的這次的做法是非常明智的。
北京市公園管理中心的做法體現(xiàn)了創(chuàng)新能力。
在其他城市一味的想要消除落葉的時候,北京公園反而順其而行,想出了打造景點(diǎn)的主意,這不正體現(xiàn)了創(chuàng)新的能力嗎?北京市公園同樣是面對落葉眾多問題卻選擇不實(shí)行舊方法而開拓了新的方法,況且落葉是如此普通的物體,北京公園仍然能借其打造20處不同的景點(diǎn),這一想法的實(shí)行體現(xiàn)了北京公園極大的創(chuàng)新能力,在這呼吁創(chuàng)新的社會中,北京公園的做法無疑是注入了新想法,新活力,新力量,所以北京公園的做法應(yīng)該被支持,應(yīng)該有所借鑒。
在我的城市中很難遇到這樣的落英繽紛的景點(diǎn),如同大多數(shù)城市一樣,落葉早早的就被掃除北京工業(yè)的做法提供了良好的范本。希望各城市有關(guān)管理部門能夠?qū)W習(xí)借鑒,讓市民都能夠享受到錄音繽紛的美麗,我將為北京公園的做法點(diǎn)贊,這也有利于清潔工人的休息時間得到滿足,幸福在這個社會中更能體現(xiàn)出來。
關(guān)于創(chuàng)新的作文15
鋼之所以成為有用之才,只因它在煉的過程中受盡了各種磨難和考驗(yàn),人要成為有用之才,就必須在創(chuàng)新中迎接挑戰(zhàn),那你也會成為一塊好“鋼”了,生命才能演繹“圓滿”。
創(chuàng)新讓我們的創(chuàng)作欲望有了新的空間,對知識的求新有了更高的熱情,它能讓我們的腦細(xì)胞能夠有更活躍的因素存在,它能讓我們對生活更有幻想,更能體會到生存的價(jià)值。不管怎樣,我們都始終要充滿希望的去生活。具有創(chuàng)新的意識,才能讓我們在工作或是在生活中有所發(fā)現(xiàn),才能不斷提高自己,發(fā)現(xiàn)自己,也能從中培養(yǎng)自己多方面興趣,提高自己的知識層次。
創(chuàng)新是一個企業(yè)、民族、甚至是國家的希望所在。在日新月異、競爭激烈的年代里,我們個人要有危機(jī)感,要有競爭的意識,而就必須提高自己的創(chuàng)新能力。在現(xiàn)實(shí)生活和工作中,很少有人將各種主意、構(gòu)思表露出來,并付諸于實(shí)踐,這樣做實(shí)際上埋葬了許多初萌發(fā)的創(chuàng)新閃光點(diǎn),習(xí)慣了用新思維去思考問題。而實(shí)際上激發(fā)出一些創(chuàng)新構(gòu)思相對而言是比較容易的事情,而真正利用這些構(gòu)思所做出卓有成效的實(shí)際創(chuàng)造性工作相對很難。在實(shí)際堅(jiān)持理念工作中,我們要堅(jiān)持到底,你就一定可以嘗到成功果實(shí)的甜味。
創(chuàng)新是重要的,但是繼承同樣是重要的。你要想獲得成功,繼承和創(chuàng)新是必不可少的!皢柷堑们迦缭S,為有源頭活水來!睕]有了繼承便是無源之水,而沒有了創(chuàng)新便是一潭死水,只有在繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新,才會真的“清如許”了。
而我也相信,任何一個想好好生活的人都會去考慮怎樣去創(chuàng)新,創(chuàng)新念頭也是一種力量,它能讓你淋漓盡至的發(fā)揮你的潛力。其實(shí)任何一個人的身上都有優(yōu)勢,而你怎樣為你的優(yōu)勢找一個舞臺,那很重要。這個舞臺能讓你與他們拉開距離。再者,我認(rèn)為我們學(xué)來的知識和技能是為社會服務(wù)的。當(dāng)他不能發(fā)揮作用的時候,我覺得我們花了那么多的精力所學(xué)來的東西可能就是一種浪費(fèi)?墒钱(dāng)一旦你有了創(chuàng)新的這種意識。你就一定會被它的魅力所吸引,你就會行動。在我的生活中,我曾經(jīng)很迷茫,因?yàn)槲也恢雷约簯?yīng)該做什么,也不知道自己學(xué)習(xí)的目的是什么。這樣的心情我根本沒有辦法學(xué)進(jìn)去,因?yàn)槲覜]有目標(biāo)也沒有動力!我們知道任何一項(xiàng)創(chuàng)新都需要一個過程,當(dāng)你有了這個相法以后,行動了,而未能一下子成功,你需要堅(jiān)持,不懈的堅(jiān)持下去,你就一定能完成你最初的夢想!
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