有關(guān)時代創(chuàng)新作文三篇
無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,根據(jù)寫作命題的特點,作文可以分為命題作文和非命題作文。相信很多朋友都對寫作文感到非?鄲腊,下面是小編為大家整理的時代創(chuàng)新作文3篇,希望能夠幫助到大家。
時代創(chuàng)新作文 篇1
創(chuàng)造性的思維,必須有探求新事物,并為此活用知識的態(tài)度和意識,在此基礎(chǔ)上持之以恒地,進行各種嘗試。
讀完文章后,我腦大腦中出現(xiàn)了兩個字創(chuàng)新我認(rèn)為一個國家一個時代,創(chuàng)新是力量之源,發(fā)展之基,人類的發(fā)展社會的發(fā)展離不開創(chuàng)新。
從原始社會開始,人類就一直在創(chuàng)新,一直在進步,逐項地發(fā)現(xiàn)了并創(chuàng)造的石器人們進入了石器時代,人們創(chuàng)造的文明創(chuàng)造制度人們又進入了封建社會兩千年來,人類一直在創(chuàng)新,這樣以來才得到了我們今天這個先進的時代,創(chuàng)新一個國家的發(fā)展,離不開創(chuàng)新瓦特發(fā)明的蒸汽機,人又在它的基礎(chǔ)上發(fā)明的蒸汽機車,所以英國率先進入工業(yè)革命,直到現(xiàn)在也是一個工業(yè)強國工業(yè)制造位于世界前茅。
回頭一看,在歷史的長河中,古時人們發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新的指南針,火藥造紙術(shù)印刷術(shù),這些統(tǒng)稱為我國的四大發(fā)明,在人類社會的傳播中,世界的航海業(yè)文化也隨之更為先進,指南針是世界成為一體,造紙術(shù)是世界文化也發(fā)揚光大我要在戰(zhàn)爭中的應(yīng)用也是,必用的物品,這些東西經(jīng)過人們的不斷改良,創(chuàng)新是時代在進步,人類文明在進步。
假若沒有時代創(chuàng)新,人們又會是什么樣子呢?生產(chǎn)力落后,1000年如一日時代的,步伐也停滯不前。
當(dāng)今一代又一代的領(lǐng)導(dǎo)人,根據(jù)我國的基本國情,在國家制度上作出了一次又一次的創(chuàng)新與發(fā)展,中國特色社會主義,先富帶動后富在我國的發(fā)展中,他們盡心竭力根據(jù)同樣的國情作出了不同的方針,帶領(lǐng)我國走向發(fā)達(dá)創(chuàng)新,推動時代進步。
時代創(chuàng)新作文 篇2
創(chuàng)新就是世界前進的源泉,它像一盞明燈在黑暗中放射萬丈光芒,引導(dǎo)人們不斷前進。有了創(chuàng)新的精神世界就會前進。
有了創(chuàng)新才有我們今天的科技時代,如果沒有創(chuàng)新世界就不會進步,也就不會有現(xiàn)在的一切。
古時候沒有傘,人們下雨的時候,身上沒有避雨的東西,身上總是被淋得濕漉漉的。于是魯班經(jīng)過不斷的研究終于發(fā)明了傘。這樣人們下雨的'時候就有東西來避雨了,這樣不僅美觀而且還很方便。
世界聞名的大科學(xué)家愛因斯坦,在讀小學(xué)時一次勞動課后,他給老師交了一個做得很粗陋的小板凳,當(dāng)老師看了極不滿意時,他又從課桌下有又拿出了第一次,第二次做的小板凳愛因斯坦做出了這一個小板凳時,為何不就此罷休,而又做了兩次,直到自己認(rèn)為滿意時才交給老師?這是因為它具有創(chuàng)新精神,正因為有這種創(chuàng)新精神的支配,他才成為了舉世聞名的大科學(xué)家,所以只要不斷的創(chuàng)新就一定不成功。
哥倫布發(fā)現(xiàn)了新大陸,但是很多貴族人并不服氣認(rèn)為他只是運氣好,并對他出言不遜,哥倫布沒說什么,拿了個雞蛋,走到那個貴族人面前說:“你如果能讓這個雞蛋站起來,我就佩服你,并把我的榮譽讓給你”。那個貴族人看了半天也沒辦法,哥倫布拿起雞蛋在桌子上,輕輕一敲雞蛋就站了起來。那個貴族人還不服氣“這誰都會”。哥倫布說:“同樣道理,誰都可能發(fā)現(xiàn)新大陸,但你不會創(chuàng)新,所以你做不到”。所以只要在創(chuàng)新的同時也應(yīng)該,多動腦子。
創(chuàng)新不是靠自己的主觀臆造,去隨意的瞎編亂造的,而是要注意繼承前人優(yōu)秀的成果,在別人正確的理論指導(dǎo)下創(chuàng)新才會顯得更有意義。阿西莫夫說得好:創(chuàng)新就是科學(xué)房屋的性命力。
那我們一起來創(chuàng)新吧!
時代創(chuàng)新作文 篇3
“顏值”“創(chuàng)客”“主要看氣質(zhì)”都是近來出現(xiàn)的流行詞,而如果要在三者當(dāng)中選一個的話,那么,我會更青睞在實踐中和生活中注重自主創(chuàng)新的“創(chuàng)客”。
不可否認(rèn),“顏值爆表”是多數(shù)人所追求的。一張有顏值的臉,可以傾城,可以傾國。同樣,“氣質(zhì)上佳”也是非常完美,是注重內(nèi)在者渴望登上的那個巔峰。
但是,我還是更看重“自主創(chuàng)新”,因為它能給一個時代帶來不一樣的色彩。“創(chuàng)客”們通過自己的努力,憑借自己在生活與實踐中的創(chuàng)造,讓新事物不斷展現(xiàn)在人們的眼前。創(chuàng)客即使沒有很高的顏值,卻能創(chuàng)新出美的事物,讓它驚艷四座;雖然沒有出塵的氣質(zhì),但是那一件件出自創(chuàng)客之手的事物都飽含著他們那種追求新事物,追求進步,追求發(fā)展的精神,令人欽佩。
如果說,追求“顏值”如同追求那皎潔輝煌的明月,追求“氣質(zhì)上佳”是追求那不畏浮云、廣闊無邊的藍(lán)天。那么,“創(chuàng)客”所追求的正是那輪冉冉升起的紅日,給一個黑夜的時代畫上句號,象征著希望,帶來了光明。在這些創(chuàng)客身上,我們可以看到中國古代勞動人民身上的精神和意志,可以看到巧匠魯班的身影,可以發(fā)現(xiàn)蔡倫的靈魂。他們就像北宋畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)那般,給新時代的高樓添磚加瓦,為新時代的畫卷涂上新的色彩。
所謂的“顏值”只不過是一副美貌,一張絕世容顏的臉,只能閃耀于它所存在的那個時代。夏朝因喜妹而亡,商朝因妲己而亡,周朝因褒姒而亡,吳王夫差因西施而被滅。但即使再嬌美容顏,又如何能抵擋戰(zhàn)車的車輪、時間的車輪?而注重“氣質(zhì)”者,往往修煉在內(nèi),將浮塵置之身外,將精華隱匿于心,這些人匿身于一個時代之中,追求心平氣和,高山仰止,如同將自我置身世外,對時代、于社會又有何益?只有那些不畏艱難的“創(chuàng)客”們,與時代共同進步,每一個腳印上都烙著他們的記號。一個人或許是一小步,但一群人就是一大步,推動著時代的發(fā)展邁出更大的一步。
“創(chuàng)客”們明白,前進的道路是曲折的,但是前途卻是光明的。未來必定是開拓者創(chuàng)客們的創(chuàng)新時代,因為只有創(chuàng)新,才能推動時代的發(fā)展!
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