創(chuàng)新作文匯總五篇
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都經(jīng)常看到作文的身影吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。你寫作文時(shí)總是無從下筆？下面是小編整理的創(chuàng)新作文5篇，希望能夠幫助到大家。
創(chuàng)新作文 篇1
創(chuàng)新是一個(gè)知名品牌發(fā)展趨勢的驅(qū)動(dòng)力，是一個(gè)國家強(qiáng)大的驅(qū)動(dòng)力，是民俗文化的深刻原因。因此創(chuàng)新，是發(fā)展趨勢的動(dòng)力。
創(chuàng)新，是一個(gè)知名品牌發(fā)展趨勢的動(dòng)力。
中國工程院院士水稻之父，根據(jù)對水稻種子的創(chuàng)新培養(yǎng)，促使培養(yǎng)出了世界聞名的非常雜交水稻--南優(yōu)二號，處理全球和中國老百姓的谷物難題。中國著名電商企業(yè)家馬云爸爸，根據(jù)對買東西方法的創(chuàng)新促使大家足不出門就可以購到自身鐘愛的物品，互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)購平臺巨大地區(qū)便了大家日常生活。史蒂夫喬布斯的創(chuàng)新促使全球著名的電子設(shè)備蘋果系列，遭受全球大家的鐘愛和青睞，也是，由于創(chuàng)新促使他們的姓名眾所周知。
創(chuàng)新，是一個(gè)國家強(qiáng)勁的動(dòng)力。
法國，這是一個(gè)引起2次世界大戰(zhàn)的國家，根據(jù)高新科技的創(chuàng)新，使它變成歐洲經(jīng)濟(jì)最強(qiáng)的國家。前蘇聯(lián)，盡管早已瓦解，可是它對社會(huì)形態(tài)的創(chuàng)新，對高新科技的創(chuàng)新。曾使它變成僅次英國的第二號經(jīng)濟(jì)大國。中國，這一后起的國家，根據(jù)中國抗戰(zhàn)獲得國家單獨(dú)。以后，又根據(jù)一系列的創(chuàng)新：中國改革開放、五年計(jì)劃等。使自身一個(gè)落伍的農(nóng)業(yè)國發(fā)展趨勢為工業(yè)大國。這更是由于創(chuàng)新使一個(gè)變成國家推動(dòng)時(shí)期的先峰。
創(chuàng)新，是一個(gè)民俗文化博大精深的緣故。
中華文化，這一擁有 五千歷史時(shí)間文明行為的杰出中華民族，根據(jù)四，大發(fā)明變成聞名世界的四大文明古國，產(chǎn)生黃河文明。古代埃及，這一因白尼羅河而文明行為的國家，根據(jù)金字塔式，人面獅身像等一些創(chuàng)新的文明行為名勝古跡，促使造就出了當(dāng)代人都不可以表述的文明行為疑云，日本國的大和民族，根據(jù)對海外文化創(chuàng)新的創(chuàng)新和學(xué)習(xí)培訓(xùn)，造就出了更加優(yōu)秀的文化藝術(shù)文明行為，這種文化藝術(shù)促使日本國變成一個(gè)新時(shí)期的文化藝術(shù)先峰國家之一，這種國家的文化藝術(shù)創(chuàng)新，造就了優(yōu)秀的文化藝術(shù)光輝。
因而，創(chuàng)新是一個(gè)知名品牌，一個(gè)國家，一個(gè)中華民族發(fā)展趨勢動(dòng)力。因此創(chuàng)新是發(fā)展趨勢的一劑靈丹妙藥。
創(chuàng)新作文 篇2
良好成績的取得除了付出一定的努力外，還要有必要的學(xué)習(xí)方法，不要只死記硬背，生搬硬套，要找到一些適合自己的、創(chuàng)新的學(xué)習(xí)方法，創(chuàng)新不僅僅意味著改變，更重要的是包含了超越，只有我們先學(xué)習(xí)別人的竅門，把差距消化才可能進(jìn)一步創(chuàng)新從而超越別人。
總有些同學(xué)討厭英語，可當(dāng)我們意識到英語的重要性，有必要去學(xué)會(huì)英語，并且下決心去攻克這個(gè)難關(guān)時(shí)，我們就一定要努力里，投資我們的時(shí)間和心智，我們并不傻，有足夠的智慧和大腦空間來消化儲存那些ABCD，別人能學(xué)會(huì)，我們也能學(xué)會(huì)，不要被那些陌生又長的單詞下走，而是去想一些小竅門。經(jīng)常有同學(xué)會(huì)把family拼錯(cuò)，這時(shí)我們就可以把我們充足的智慧顯現(xiàn)出來，既然是家庭我們就可以說father mother I love you爸爸往往是一家之主就取前兩個(gè)字母，其他就取開頭一個(gè)，這樣一個(gè)單詞就在我們的記憶中不再消失了。Interesting曾經(jīng)這個(gè)單詞讓我頭痛可當(dāng)我找到最佳技巧時(shí)，感覺其實(shí)并不難，用拆詞法，如in+tere+s+ting這時(shí)我們就根據(jù)讀音想象人吹死蜻蜓當(dāng)然很有趣啦!這樣讀音單詞就全記住了。
要想學(xué)好數(shù)學(xué)也要找到一定的方法，對于做數(shù)學(xué)的人來說，做錯(cuò)題是難免的，有錯(cuò)就改才能進(jìn)步，因此，必須做好訂正工作，把錯(cuò)題匯集起來，是個(gè)好辦法。但不要把它當(dāng)成任務(wù)，把錯(cuò)題重做一遍，是訂正的過程。另外，錯(cuò)題集的另一好處是為今后復(fù)習(xí)提供了重要內(nèi)容，這可以節(jié)省時(shí)間，希望我們能養(yǎng)成做錯(cuò)題集的好習(xí)慣�？捎袝r(shí)我們有會(huì)忘記一些做過的題型，此時(shí)我們最好準(zhǔn)備一本筆記本把典型的題目記下來，以后碰到就放在一起，這樣，就不會(huì)忘記，同時(shí)又方便復(fù)習(xí)。
學(xué)習(xí)不斷地創(chuàng)新，這樣我們才有可能有超越別人的機(jī)會(huì)!
創(chuàng)新作文 篇3
近兩年，“創(chuàng)新”的口號喊得是越來越響。創(chuàng)新作文、創(chuàng)新管理、創(chuàng)新創(chuàng)意……各類創(chuàng)新層出不窮、鋪天蓋地，以迅雷不及掩耳之勢一夜之間席卷了每一條大街小巷，我們的宣傳部長恨不得把那兩個(gè)字紋在臉上。
當(dāng)創(chuàng)新的春風(fēng)灑滿神州大地的時(shí)候，問題也隨之而來了。大概是中國人被各種條條框框領(lǐng)導(dǎo)慣了，到了真正自由的時(shí)候卻一個(gè)個(gè)都不知所措。就像在河里游慣了的魚到了海了連泳都不會(huì)游了一樣。那可怎么是好：一面要游泳，一面連方向都搞不清，根本就不知道往哪游!別怕，聰明的中國人總是不會(huì)被困難所難倒的：創(chuàng)新，不就是要新嘛，與原來的不同就行了。至于怎么個(gè)不同法，按原路倒著走不就行了么?
你看，這個(gè)一來創(chuàng)新的問題就解決了。于是所有的魚紛紛轉(zhuǎn)身倒游，一夜之間似乎人人都學(xué)會(huì)了創(chuàng)新。而所謂的創(chuàng)新，也不過陷入了一種逆向駕駛的模式。
就拿創(chuàng)新作文來說，“反彈琵琶”“倒騎毛驢”成了眾多學(xué)生創(chuàng)新作文最重要的手段——讓我寫“亂世出英雄”，我就寫“亂世未必出英雄”;讓我寫“不要輕易說‘不’”，我就寫“誰說不要輕易說‘不’”——如此一來，創(chuàng)新作文成了“逆向作文”，能自圓其說尚好，而有些所謂的“創(chuàng)新”根本就是生搬硬套，生拉硬扯，那哪里是創(chuàng)新，純粹是扯蛋!
與其這樣來“創(chuàng)新”，倒不如不創(chuàng)更好。
究其根本，還是因?yàn)闊o法剔除思想中的條條框框，因此連創(chuàng)新也需要另一種套路和模式來領(lǐng)導(dǎo)。而真的創(chuàng)新，是拒絕一切套路、拒絕一切模式的。真正的創(chuàng)新應(yīng)當(dāng)是一種無拘無束不受任何制約的天馬行空，是完全意義上的思想自由，一切的模式與套路都是創(chuàng)新的絆腳石。如果大家都按套路和模式來思考的話，十三億人的思想跟一個(gè)人的思想又有什么區(qū)別?
郭沫若與李四光曾經(jīng)邀請國學(xué)大師陳寅恪到中科院工作，對此陳寅恪回信答復(fù)說：“我絕不反對現(xiàn)在政權(quán)……但我認(rèn)為不能先存在馬列主義的見解，再進(jìn)行學(xué)術(shù)研究。我要請的人，要帶的徒弟，都要有思想自由和獨(dú)立的精神……”陳寅恪所謂“自由思想”“獨(dú)立精神”便是創(chuàng)新的首要。
“創(chuàng)新”是要?jiǎng)?chuàng)出新意，走前人沒走過的路子，如果沒有獨(dú)立的思想與精神，人人都按一種套路一種模式去思考，放出來的屁都是一個(gè)味，哪還有何創(chuàng)新可言?擁有了“獨(dú)立精神”與“自由思考”后讓自己的意識隨意飛甚至四處亂飛，這便是一種創(chuàng)新。
另外還有一個(gè)“敢不敢”的問題。眾所周知，中國人向來是極好面子的。然而每個(gè)人在創(chuàng)新的過程中都必然會(huì)遇到這樣那樣的困難，會(huì)出現(xiàn)一些錯(cuò)誤遭遇一些挫折，以致常常遭到他人的冷嘲熱諷和打擊，這是很正常的�？梢�?yàn)槊孀拥年P(guān)系，許多人，特別是好面子講臉面的中國人都不敢犯錯(cuò)，以求面子的保全。于是沒有人敢為人先或是敢為人先后不敢堅(jiān)持到底。泰戈?duì)栒f過：真理之川從他的錯(cuò)誤之溝渠中流過�？捎械娜艘�?yàn)椴桓曳稿e(cuò)，連真理也一同舍棄了。這是一種什么樣的現(xiàn)象?這是落后愚昧無知的表現(xiàn)，是所謂的民族劣根性的表現(xiàn)!太多的人做了說話的巨人行動(dòng)的矮子，口號喊的響亮，卻不敢去實(shí)踐，創(chuàng)都不敢創(chuàng)，還能有下文嗎?
我想，如果我們都能拋下面子，都能“無恥”一些，再有一些真正的創(chuàng)新意識，十三億顆腦袋即使再創(chuàng)造一個(gè)四大發(fā)明也不成問題，估計(jì)登月都能提早十年。
創(chuàng)新作文 篇4
世界之大，無奇不有。隨著創(chuàng)新這一話題的出現(xiàn)，越來越多的“新品”出現(xiàn)在市場上。一個(gè)沒有創(chuàng)新的能力的民族，難以屹立于世界先進(jìn)民族之林。
于歷史長河中，我們應(yīng)繼往開來。商鞅變法是中國歷史上有名的改革創(chuàng)新事件。公元前359年，秦孝公召群臣進(jìn)宮商議變法之事。一些人認(rèn)為：“法古無過，循禮無邪�！币蜓嘏f，因此他們反對改革變法。而商鞅卻指出：“前世不同教，何古之法？帝王不想復(fù)，何禮之循......”他用這些話駁斥了那些反對變法的人。商鞅堅(jiān)持變法改革，并提出了一系列變法求新的發(fā)展策略。自此，為秦國發(fā)展成為戰(zhàn)國時(shí)期最富強(qiáng)的國家，甚至于后期秦始皇統(tǒng)一中國打下基礎(chǔ)。沒有創(chuàng)新變革，秦國就不會(huì)變強(qiáng)。所以，創(chuàng)新是國家進(jìn)步的重要因素之一。
在科學(xué)領(lǐng)域中，我們也有無數(shù)新興的產(chǎn)品出現(xiàn)。中國速度，無疑是讓世人震驚的'。從高速鐵路到港珠澳大橋，再到疫情期間的火神山醫(yī)院等。這些都是中國在科技領(lǐng)域通過創(chuàng)新改革后得到的成果。科學(xué)也需要?jiǎng)?chuàng)造，需要幻想，有幻想才能打破傳統(tǒng)的束縛，才能發(fā)展科學(xué)。學(xué)會(huì)創(chuàng)新，才能使國家發(fā)展進(jìn)步。
創(chuàng)新，是藝術(shù)的生命。獨(dú)樹一幟，在藝術(shù)界中可以說是很常見的事情。我國著名畫家齊白石，曾經(jīng)獲得了世界和平獎(jiǎng)。他在面對已經(jīng)獲得的成功從不滿足，秉持著一種謙虛，向他人學(xué)習(xí)的態(tài)度。于是，他汲取歷代畫家的長處不斷創(chuàng)新改進(jìn)自己的繪畫風(fēng)格。他六十歲時(shí)的畫風(fēng)與之前的畫風(fēng)明顯不同，在他七十歲，甚至于八十歲的畫風(fēng)都與之前不同。齊白石一身中曾五次改變繪畫風(fēng)格。而正因?yàn)辇R白石老先生在成功之后，并沒有停下追逐的腳步，繼續(xù)創(chuàng)新改變繪畫，所以他晚年的作品比早期的作品更加完美成熟，也形成了屬于自己的獨(dú)特風(fēng)格。他常告誡弟子：“學(xué)我者生，似我者死�！饼R白石先生認(rèn)為畫家要“我行我道，我有我法�！币馑际窃趯W(xué)習(xí)別人的長處時(shí)，不能生搬硬套，要?jiǎng)?chuàng)造性的運(yùn)用，不斷創(chuàng)新發(fā)展，這樣才能賦予藝術(shù)鮮活的生命力。
創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。如果說科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，那么創(chuàng)新就是發(fā)展科學(xué)技術(shù)的重要保障。
創(chuàng)新作文 篇5
如果要評選世界上最會(huì)模仿的國家，那么日本必定是當(dāng)之無愧地占據(jù)龍頭地位。大和民族，以其精湛的模仿工藝和智慧，在19世紀(jì)中后期，瘋狂吸收了西方列強(qiáng)積累了上百年的科技文明，通過明治維新，實(shí)現(xiàn)“一夜暴富”，成為了資本主義列強(qiáng)中的一份子：而若要評選當(dāng)今世界上最具創(chuàng)造力的國家，日本人恐怕也是可以自豪地說前三甲中必有他們的位置吧!
沒錯(cuò)。日本就是這么一個(gè)矛盾的集合體。既具有超強(qiáng)的模仿能力而又兼有令人稱道的創(chuàng)新意識。他們并非一味模仿他人所取得的成果，在吸收了外國人的經(jīng)驗(yàn)后，他們也想方設(shè)法的改進(jìn)，創(chuàng)造出一種更好更高效更便捷的產(chǎn)物，這或許便是日本這么個(gè)彈丸之地為何強(qiáng)盛的原因——模仿與創(chuàng)新。
模仿，一直都被世人所詬病，常被認(rèn)為是一種沒有出息的表現(xiàn)。但是日本卻用事實(shí)證明：模仿又何嘗不是一種藝術(shù)呢!我只所以舉日本一例，是因?yàn)樗芎玫脑忈屃四７屡c創(chuàng)新的關(guān)系，這種日本式的模仿，并非只是單純的接收，在作為知識接收者的同時(shí)，也漸漸成為了主導(dǎo)者。正如三歲的孩子喜歡模仿父親的一切，包括語言與動(dòng)作一般。他們的模仿也好是如此樂此不疲，但絕不僅限于此。一旦孩子長大了，他也會(huì)在父親的言語之上添加屬于自己的元素，在繼承的同時(shí)也很好地發(fā)揚(yáng)光大。這正是日本人所做的模仿，取其精華，去其糟粕，并非全盤接受而又有所繼承。于是，日本人的創(chuàng)新也就應(yīng)運(yùn)而生。
由此可以看出，模仿與創(chuàng)新，在某種意義上也是一種遞進(jìn)關(guān)系。在迷茫彷徨之際，模仿他人，試著照別人的路子走有時(shí)又未嘗不是一種上策呢?盡管飽受他人非議，甚至于被認(rèn)為是失去人格獨(dú)立的表現(xiàn)，可回想日本的經(jīng)驗(yàn)，若沒有前期的模仿積淀，哪來現(xiàn)在那么多天馬行空的想象呢?我們甚至于可以說在一定程度上模仿是創(chuàng)新的基石——當(dāng)然，這里僅指先天條件不足的情況——例如日本這樣過去科技水平并不高的情況。而這種模仿，也并不是那種“模仿死了”的情況，而是我們所說的日本是模仿(當(dāng)然，日本人的這種創(chuàng)新意識，也與他們本身的進(jìn)取精神有關(guān))。不過，倘若你是哪種創(chuàng)新意識和能力都極強(qiáng)的人，那很好，走自己的路吧!但不可否認(rèn)，在早期的創(chuàng)新時(shí)期，模仿也是必不可少的。我們沒有理由，也沒有權(quán)利去嘲笑那些模仿者，也許他們明天也一樣能成為具有創(chuàng)新意識的人!
忽而又想起我們的古老中國來，曾經(jīng)的我們也有過相同的創(chuàng)新精神，也有過輝煌。當(dāng)最終泯滅了。歲月的滄桑，使我們把自己所在了小屋子里，也是自己漸漸老去，失去了活力。而當(dāng)我們變成學(xué)徒時(shí)，卻變的只知一味模仿而不知?jiǎng)?chuàng)新了，以至于現(xiàn)在連一個(gè)電視節(jié)目，一段廣告都得原搬照搬。短期內(nèi)確實(shí)取得了很高的經(jīng)濟(jì)效益，可我們的長期呢?也許我們現(xiàn)在真得想日本人學(xué)習(xí)了，盡管人家學(xué)了我們十多個(gè)世紀(jì)。不過除此之外，我們還應(yīng)該找回自己民族的魂，所謂“天行健，君子以自強(qiáng)不息”便是魂。倘若真是如此，中國崛起不遠(yuǎn)矣，中國立于世界民族之林的日子不遠(yuǎn)矣
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