以創(chuàng)新為話題作文「精選」

　　事物的正確答案不止一個，但想要獲得更多的正確答案，首先要具有一定的創(chuàng)造性，創(chuàng)新性。小編收集了以創(chuàng)新為話題作文，歡迎閱讀。
 

　　第一篇：成功源于創(chuàng)新

　　我們的社會在進(jìn)步，時代也在不斷地變化，我們要適應(yīng)這個社會，走在社會的前沿，只有開拓創(chuàng)新，才能來應(yīng)對各種變化和挑戰(zhàn)。

　　鄭板橋的字體非隸非楷，非古非今，他曾經(jīng)臨摹他人的作品，后經(jīng)多次修改，集行楷之精華，創(chuàng)造出了自成一派的“板橋體”，可以說是開拓了屬于自己的獨特風(fēng)格，“不可無一，不可有二”更是對他的獨特字體的肯定評價。這就是一種開拓創(chuàng)新，“板橋體”的創(chuàng)作體現(xiàn)了鄭板橋的開拓創(chuàng)新精神，更是告訴了我們開拓創(chuàng)新的重要性。

　　也許有人會問：“那么安分守己、循規(guī)蹈矩就有錯嗎?”如果光從本義上來講，安分守己和循規(guī)蹈矩并無壞處，而是一種遵守規(guī)則的良好態(tài)度，但一旦沉默過長時間，開創(chuàng)不了新的思維，就會使思想僵化，也無法取得進(jìn)步，逐漸會被別人超越或社會所淘汰。就像清朝末期中國閉關(guān)鎖國，只顧自我發(fā)展，切斷了與外國文明和經(jīng)濟(jì)的交流，剛愎自用，最終導(dǎo)致中國落后被列強(qiáng)欺壓，成為半封建半殖民的傀儡之國。所以，開拓創(chuàng)新是我們?nèi)〉盟枷脒M(jìn)步和社會發(fā)展的關(guān)鍵。

　　開拓創(chuàng)新，有時需要打破常規(guī)，甚至頂著社會和公眾的輿論壓力。英國生物學(xué)家達(dá)爾文正是一個開拓創(chuàng)新的典范，在當(dāng)時“上帝創(chuàng)造了世界和萬物”的“真理”一直被大眾們堅信時，他不顧宗教信仰和社會以及生物學(xué)界的輿論壓力，抱著對這個“真理”的懷疑開始環(huán)球航行，不斷采集樣本和研究生物之間的差異，最終完成了《物種起源》的手稿，這在生物學(xué)界引起了軒然大波，他證明了“上帝造出了萬物”的荒謬，同時也為他的著作《進(jìn)化論》奠定了堅實的基礎(chǔ)。達(dá)爾文作為一個普通的人，并沒有豐厚的研究資金，也沒有的社會地位，有的只是那勇于實踐、開拓創(chuàng)新和敢于打破常規(guī)的精神，再加之不懈的努力，在巨大的社會壓力下，他依然成功了。從達(dá)爾文的事跡中可以看出，開拓創(chuàng)新的力量是多么強(qiáng)大，并且它引導(dǎo)了達(dá)爾文走向成功的道路，為世人做出了巨大的貢獻(xiàn)。

　　從古至今，從開拓創(chuàng)新的思想走向成功和做出巨大貢獻(xiàn)的例子比比皆是。宋朝的萬戶為了實現(xiàn)飛天夢想，大膽創(chuàng)新，親自坐上綁有火箭的椅子，雖然最后他只是化作了天空中的一團(tuán)硝煙，但他為未來人類的航天事業(yè)做出的貢獻(xiàn)是無比巨大的。鄧小平提出的中國“改革開放”和“一國兩制”同時都是創(chuàng)新的政策，改革開放讓我們的祖國變得更加繁榮昌盛，人民生活水平日益提高，而一國兩制很好地解決了香港澳門回歸問題，使得香港澳門和祖國的關(guān)系十分融洽，同時也使中華兒女完成了祖國統(tǒng)一的夢想。

　　作為一名學(xué)生，我想，雖不可能像達(dá)爾文那樣大膽對社會公認(rèn)的真理提出挑戰(zhàn)，也不可能像鄭板橋一樣創(chuàng)造出自成一派的“板橋體”，但我所能做的就是在學(xué)習(xí)的方法和思想上開拓創(chuàng)新，取得進(jìn)步。我必須擺脫原先安分守己和得過且過的想法，爭取大膽嘗試，向同學(xué)和老師請教，提出自己的獨特見解，更要在面對是用多角度和創(chuàng)新的方法去思考，這樣才會讓自己在學(xué)習(xí)之路上走得更順暢和穩(wěn)健。

　　心有多大，你的舞臺就有多大，拘泥而膽小只會縮小你的舞臺，我們不能在細(xì)小的鋼絲上跳艱難的芭蕾舞，而是要在廣闊的大舞臺上跳屬于自己豪放的斗牛舞。將來我會踏上變化萬千的社會，要面對種種機(jī)遇和挑戰(zhàn)，我要去做一個開拓創(chuàng)新的人，暢想未來，勇于實踐，相信自己一定能因此而成功。

　　第三篇：談創(chuàng)新

　　事物的正確答案不止一個，但想要獲得更多的正確答案，首先要具有一定的創(chuàng)造性，創(chuàng)新性。

　　想象是創(chuàng)新的先導(dǎo)。萊特兄弟從小就幻想著人類有朝一日能飛上天空，在天際遨游，最終，他們發(fā)明了人類史上重要的交通工具——飛機(jī)。正是因為他們有想象力豐富的大腦，才會取得如此大的成功。

　　知識是創(chuàng)新的前提。古希臘哲學(xué)家亞里士多德知識淵博，被譽(yù)為“百科全書式”學(xué)者。正是憑借著滿腹經(jīng)綸，他創(chuàng)立了物理學(xué)、邏輯學(xué)等今天耳熟能詳?shù)膶W(xué)科。阿基米德從小勤思好問，學(xué)到了一身的學(xué)問，最終他發(fā)現(xiàn)了杠桿定律和浮力定律。

　　想要富有創(chuàng)造力，還要有一雙敏銳的善于發(fā)現(xiàn)的眼睛。物理學(xué)家牛頓，在頭頂被蘋果砸中后沒有抱頭喊痛，而是發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律。魏格納，他不是按照常規(guī)研究地圖，而是敏銳地發(fā)現(xiàn)了大洲的邊緣能夠拼接重合，最終提出了大陸漂移學(xué)說。

　　如果萊特兄弟沒有想到飛翔在天空，那么我們至今或許也無法乘坐飛機(jī);如果牛頓被蘋果砸中開始抱怨而不是開始思考，或許今天我們還在為探索物體下落的原因而苦惱;如果魏格納中規(guī)中矩，那么人們至今也不會知道大陸之前竟然還是一塊整體……

　　正是因為他們有著如此的能力，才會有現(xiàn)在的成就。但這并不證明他們超乎常人，有著異常的天賦能力相反，人人都具有這些優(yōu)點，只是未能用出來罷了。

　　所以說，想要成為一個富有創(chuàng)造性的人，就必須要敢于想象，還要有敏銳的觀察力，更重要的是要有淵博的知識奠基。擁有這些，你就不難成為一個富有創(chuàng)造性的人。

　　第三篇：創(chuàng)新推動科技

　　現(xiàn)在是21世紀(jì)，祖國的發(fā)展蒸蒸日上�；鸺龑掖蔚某晒Πl(fā)射，在戰(zhàn)場上，更是多了許多的新型作戰(zhàn)武器，機(jī)器人正活靈活現(xiàn)地跳著舞蹈，而人人的家里都有了電視、電腦。在以前，這是根本無法出現(xiàn)，也是無法想象的。為什么?因為我們總是在不斷地發(fā)明一些有利于發(fā)展的東西，我們總是在探索著能讓祖國變富強(qiáng)的方法。

　　一天，我興致勃勃地想要自己動手制作一個小火箭。其實材料很簡單，只需要四樣，分別是一張香煙盒的錫箔紙、一根縫衣針、一根曲別針以及打火機(jī)�？墒亲銎饋砟挠心敲慈菀�。首先，我先將一根縫衣針和一根火柴并排貼緊，再將錫箔紙包在外面，緊緊地把針頭和火柴頭包在一起，然后把縫衣針抽了出來，火箭主體就做好了。再把曲別針掰開成45度角，做成一個支架，把“火箭”放在支架上，最后就是等待發(fā)射了。于是，我小心翼翼地給小火箭點火，只見它‘’嗖‘’的一聲飛出了幾十厘米遠(yuǎn)，還在空中，更在我心里，留下了一個完美的弧線。

　　看著自己做的小火箭，心中的那份自豪和驕傲感油然而生。每每想起它那幾秒鐘的飛起，似乎是看見了欣欣向榮的祖國帶著她的科技創(chuàng)新夢翱翔于繁榮和幸福的天空�，F(xiàn)在，我們總是希望著能夠發(fā)明更實用、更方便、更先進(jìn)的東西，不就是為了我們的生活能變得更美好，為了祖國能因為科技的創(chuàng)新變得更輝煌嗎?所以說，當(dāng)一位位科學(xué)家埋頭苦干，日日夜夜地思索著，希望能制造出功能更強(qiáng)的高科技，甚至把身體也累壞了，這是為什么?還不是希望能用創(chuàng)新來推動科技的發(fā)展，希望中國的明天會更好。

　　回想起以前，因為科學(xué)技術(shù)的落后，我們無法更快更好地完成工作。后來，因為我們的創(chuàng)新和不斷的發(fā)明、改進(jìn)，現(xiàn)在許多的機(jī)器都能代替人工操作，甚至是比人工更勝一籌。或許有人會說，既然機(jī)器比人工還厲害，而機(jī)器還能做人工無法做到的，那還要我們?nèi)藖砀墒裁?那么，我只想說，為什么不從另一個角度想想，也正是因為這些機(jī)器，我們的勞動效率得到提高，大大促進(jìn)了生產(chǎn)，這難道不是事實嗎?而這不也讓中國逐漸走向豐衣足食，繁榮昌盛嗎?所以我們?yōu)楹尾徽J(rèn)為，科技的發(fā)展，技術(shù)的提高，會讓中國在發(fā)展的階梯拾級而上呢?

　　所以現(xiàn)在我們發(fā)現(xiàn)，唯有我們來發(fā)明和創(chuàng)新，把中國逐漸引向科技的時代，我們才能一步一個腳印地走在上坡路上。我相信，科技就如同是一個加速器。它需要我們?nèi)パ芯�，去改良，這樣才能讓中國飛得更快、更高，因為創(chuàng)新能推動科技的發(fā)展。我也堅信，國家只有懷著創(chuàng)新的夢想，乘著科技的翅膀，才能飛向更為廣闊的藍(lán)天，因為科技會照亮美好的未來。