創(chuàng)新作文600字合集10篇
在學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都接觸過作文吧,作文是由文字組成,經(jīng)過人的思想考慮,通過語言組織來表達一個主題意義的文體。相信很多朋友都對寫作文感到非?鄲腊桑旅媸切【帪榇蠹沂占膭(chuàng)新作文600字10篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
創(chuàng)新作文600字 篇1
那是漫漫歷史長路上的一股甘流,日不停歇的奔騰著,源源不斷地引導(dǎo)著人們,直至歷史的終結(jié)……但若,你有意禁錮它;那么,等來的只有一潭死水。
一一題記
記得有人說過,第一個用鮮花來比喻少女的人,被譽為天才;第二個套用比喻的,則被譏為庸才;第三個人用詞比喻的人,就被斥為蠢才了。是呀, “沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春!敝挥胁粩嘧兏飫(chuàng)新,僵化的歷史才會進步,人類才會向未來科技邁出一大步。雖然創(chuàng)新精神無可非議,但,如果用腦洞的咫尺來衡量創(chuàng)新,那可就大錯特錯啦!
歷史的細(xì)水長流中,記得有這么一個司馬昭之心——路人皆知的人物,魯班!而他那流傳至今的典故,想必現(xiàn)已也無人不知、無人不曉吧! 那么,就讓我們來細(xì)細(xì)詳談這魯班造鋸的小故事,大道理吧!
某一天,魯班到一座山上去找木料。途中,他突然腳下一滑,急忙伸手抓住路旁的一叢茅草。但意想不到的是,手居然被這小小的茅草割破,滲出鮮紅的血來。他發(fā)現(xiàn),茅草的邊緣長著許多小齒,在手背輕輕一劃,竟又割出了一道口子。魯班靈光一閃,就請鐵匠師傅打制了似茅草邊緣的工具。到山上實驗,果不其然,樹木很快就鋸斷了。事后,他給這種工具起名叫做“鋸”。
顯然,魯班懂得創(chuàng)新,我們?yōu)楹斡植豢蓪W(xué)會創(chuàng)新呢?也許,有人又會發(fā)言:“那我以后要發(fā)明在空中的城市!”“我要移民到火星!”“我要發(fā)明一種服裝,到太陽系外探索”......這不由讓人懷疑,這怎么會是創(chuàng)新呢?這簡直是無稽之談呀!創(chuàng)新是現(xiàn)實的,不像腦洞那樣虛無縹緲;創(chuàng)新是觸手可得,無處不在的,不像腦洞那樣遠(yuǎn)在天邊,遙不可及;創(chuàng)新是身心必備的,不像腦洞那樣只是隨口說說的玩笑話,不切實際……
總而言之,創(chuàng)新不能與腦洞相比的。創(chuàng)新是無與倫比,與所謂閉門造車的腦洞相比之下,綽綽有余。雖說腦洞無錯之過,但不步人后塵,拾人牙慧的創(chuàng)新才能讓一個國家鼎立于世界不敗之林!
創(chuàng)新作文600字 篇2
一、寫作觀念上——追求創(chuàng)意新
在活鮮鮮的七彩世界,如何用筆端把她生動形象地描繪表達出來,是一個綜合能力的創(chuàng)造過程。在寫作觀念上,要追求有獨特的新穎別致的創(chuàng)意,不落俗套,不人云亦云,而是時刻開拓追求,勇于創(chuàng)新。這是作文創(chuàng)新的基礎(chǔ)。
二、積材選材上——追求層面新
社會生活本身存在多角度多層面,要表現(xiàn)反映她,當(dāng)然可從多角度、多層面去表現(xiàn)。這就得要求各人表現(xiàn)的角度層面要深、新。從更深、更新的角度層面反映社會生活,無疑是給寫作創(chuàng)新思維開辟了一個廣闊的空間。
三、載體運用上——追求形神新
任何一篇文章都要依托一個載體,把文章的形與神很好地表現(xiàn)出來,這就是追求“形”(材料內(nèi)容及文章表現(xiàn)形式)“神”(文章要表現(xiàn)的中心)做到完美的結(jié)合。如以平中出奇制勝的文章有朱自清的《背影》,莫泊桑的《我的叔叔于勒》。它們能把寫作上的“形”與“神”別開生面、技高一籌、完美高度地統(tǒng)一起來,這一創(chuàng)新追求也是無止境的,前景是廣闊的。這是作文構(gòu)思布局上的創(chuàng)新。
四、在材料挖掘上——追求感悟深
我們寫作上的出路在哪里?筆者認(rèn)為,應(yīng)在材料的內(nèi)涵挖掘?qū)ι畹母形蛏隙嘞鹿Ψ颉W穼ぁ安牧咸卣鳌薄皟?nèi)涵意義”“時代精神”的契合點,就能在平常的材料中創(chuàng)新出深意。因為我們的學(xué)生無論是材料積累、生活經(jīng)歷、思維能力等方面都存在著局限,要想創(chuàng)新寫出來深刻的文章,并不容易。我們要對現(xiàn)有觀察積累到的材料進行挖掘。追求更新更深層次的感悟,必定會出現(xiàn)“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”的境況。
創(chuàng)新作文600字 篇3
創(chuàng)新:未來就能充滿活力!不然就會在原地踏步:而變得僵化。
--題記
記得一年前,我們一家去首都旅游。剛下飛機,沒走幾步我便有些頭暈眼花、呼吸困難。望了望天空,看不到像福州的湛湛藍天、悠悠白云;聽不見像福州鳥兒的清脆歌聲眼前一片灰蒙蒙的。我皺了皺眉頭,咳了咳,憂心的對爸爸說:爸!這兒的空氣太差了!是霧霾嗎?嗯,是啊!霧霾讓我們的城市漸漸灰暗;使地球母親帶上了厚重的口罩爸爸說完,深深地嘆了一口氣。我聽后,暗暗沉思:
今后,我一定要發(fā)明空氣泡泡,它是什么?怎么用呢?請看:這是一個袖珍型的球形物體,可以壓縮、可以擴大。上面有兩顆多余的眼睛(按鈕),左邊的那一顆可以把空氣中的粉塵顆粒、霧霾顆粒等吸入泡泡內(nèi),而另一顆則可以把這些顆粒轉(zhuǎn)換成可以呼吸的空氣,并且它還有語音功能?梢蕴嵝涯阍谑裁辞闆r下怎樣防護自己,避免疾病。其實,上面的那些功能對空氣泡泡來說只是小case了啦!它最大的用處是:可以懸浮在空中,隨意移動,到各地的城市、工廠等等去宣傳:告訴人們不應(yīng)該再排放汽車尾氣;不應(yīng)該再亂丟垃圾、果皮;告訴人們霧霾對人體、城市的危害;告訴人們一定要保護環(huán)境
大家覺得我的創(chuàng)意小發(fā)明怎么樣?我也為今后的世界出了一份力哦!
創(chuàng)新:使我們與愛迪生在燈光下侃侃而談;創(chuàng)新:讓我們坐著萊特兄弟的飛機飛向藍天;創(chuàng)新:讓我們和列文虎克共同觀察微生物
為自己插上創(chuàng)新的翅膀吧!讓我們一起通往——創(chuàng)新的世界!
創(chuàng)新作文600字 篇4
社會發(fā)展的新穎覆蓋了過往起伏的陳舊,生活在這個日新月異的時代,只有不斷地創(chuàng)新,不斷推陳出新,才不會被時代、現(xiàn)實所淘汰。
創(chuàng)新是推動社會發(fā)展進步的源泉,有了創(chuàng)新精神,我們才能有更好的發(fā)展空間。創(chuàng)新是一個企業(yè)得以長期發(fā)展的不竭動力,一個企業(yè)要想立足于社會,就必須不斷地創(chuàng)新,不斷推陳出新。世界在變化,時代在變遷,唯有發(fā)揮創(chuàng)新精神,轉(zhuǎn)變舊的方式,根據(jù)時代的發(fā)展引進新的技術(shù),唯有這樣,產(chǎn)品才能更好地贏得市場,受到人們的青睞。
古詩云:“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春!毙率挛锉貙媾f事物,所以如果故步自封,抱殘守缺必將會在巨大的社會競爭中被淘汰。真正的強者敢于挑戰(zhàn)自我,敢于突破原有的局限去開創(chuàng)新的一番天地。所謂創(chuàng)新精神,便是把保守的思維方式轉(zhuǎn)變?yōu)樾碌乃季S方式。人的思想如同生在海中的魚沒有禁錮,沒有局限。人總說,沒有你做不到的,只有你想不到的。所以,我們要發(fā)揮創(chuàng)新精神,創(chuàng)造美好的明天。
縱觀古今世事,創(chuàng)新無不影響著我們的生存生活。商鞅變法,開創(chuàng)了秦國的盛大局面,促進了秦國的發(fā)展繁榮,雖車裂人死,卻被世人銘記。在炎黃時期,皇帝種植谷物,養(yǎng)殖牲畜解決了人民的飲食問題,也推動了人類從蠻荒到文明的步伐。倉頡造字為人類傳遞文明創(chuàng)造了卓越的貢獻。創(chuàng)新是時代的發(fā)展的必需品,唯有創(chuàng)新我們才能更好的發(fā)展,更好的進步。
屠呦呦從眾多的醫(yī)學(xué)記載中,發(fā)現(xiàn)了提取青蒿素的方法,并將其成功提取出來,繼而她又不斷研究,帶領(lǐng)研究人員開創(chuàng)研究合成雙氫青蒿素。她在研究過程中不斷創(chuàng)新,為人類治療疾病做出了卓越貢獻,使之不再成為困擾人類的病魔。
創(chuàng)新推動生活方方面面的發(fā)展,唯有從舊事物中觀察,研究,總結(jié),找出其各類事物的聯(lián)系,繼而提出自我見解,打破常規(guī),才有可能取得開創(chuàng)性的成就。
我們走在時代的發(fā)展的路上,需要不斷開拓創(chuàng)新,推陳出新,才能有美好的未來。讓我們一起創(chuàng)造美好的明天吧!
創(chuàng)新作文600字 篇5
我們要敢于創(chuàng)新,凡事多問幾個為什么,我們?yōu)槭裁匆@樣做,其實每個人走的道路是不同的,沒有任何規(guī)律,只要有自己的夢想,并不斷努力將它實現(xiàn)好了。不要為過去的不快而迷失了自我。就比如說,你打翻了一杯牛奶,你別為打翻牛奶而哭泣,也就是說我們做人不要被過去的過錯所消沉和哀愁,只要抓住了更好的機會,再次去努力,將他做好,彌補過錯。假如你放棄了未來的機會,卻一直責(zé)備自己,自卑,那你就不可能成功!因為你放棄了以后的機會,所以說我們每個人都應(yīng)該有夢想,有創(chuàng)新的精神。
創(chuàng)新與挑戰(zhàn)也是同樣不可缺少的,學(xué)會創(chuàng)新,也是一項必不可少的生存技能,像袁隆平爺爺如果不是他的'奇思妙想,如果不是他偉大創(chuàng)新,我們中國人可能現(xiàn)在還在餓肚子呢,,但袁隆平爺爺又面臨了多少困難,多少崎嶇不平的道路,可袁隆平爺爺堅持下來了,創(chuàng)新的過程就是不斷挑戰(zhàn)的過程。
我們要放飛夢想,讓他為我們插上有力的翅膀,飛向那美麗的夢想深處。只要有夢想,你還有什么好害怕的,畏懼什么呢?我們要學(xué)老鷹那樣去搏擊長空,挑戰(zhàn)自己的紀(jì)錄。不要像在那些籠子小鳥,一輩子甘心做井底之蛙,根本不知道外面的世界有多么奇妙。
我們對什么都不應(yīng)該輕言放棄。努力了很久之后,一下又放棄了,心血就白費了,你還不如去搏一下,萬一成功了,比你中途放棄要好得多。我想起了一幅漫畫,是說一個人在不同的地方掘井,一連打了好幾個井,都因為努力不夠,早早就放棄了,最終沒有打出一口井來。其實有的井只要他再努力掘進一點就能見到甘甜的井水了。遺憾的是打井人過早就放棄了找到清潔甘甜井水的夢想。
我們就是要敢于夢想,敢于否定,敢于創(chuàng)新,在夢想中不斷成長,在創(chuàng)新中不斷收獲。
創(chuàng)新作文600字 篇6
一件對別人來說無意義的小事,對你而言或許是記憶猶新的大事。一書上不經(jīng)意的話,會給你無限的樂趣。
我在家無聊的時候,喜歡翻看書籍,陣陣墨香總是帶著一個個有趣的故事。突然,在無意中看到一句話,“如何讓雞蛋在二樓掉下去而不碎?”瞬間就提起了我的興趣,本來就無事可做,不如做下這個實驗,就去拿了幾個雞蛋。
我先想如果把雞蛋裹的厚一些,在扔下去雞蛋就不會碎了,就去哪了個鐵盒子和棉花,先把棉花裝進了鐵盒子,把雞蛋放進去,又感覺還是不行,眼睛忽然看到了放在桌子上的太空泥,我眼中一道精光閃過,立馬就拿起了桌子上的太空泥,把他們?nèi)诘揭粔K,變得很大,在雞蛋身上包上很多太空泥,就像包餃子一樣,又把包上太空泥的雞蛋放到鐵盒子里,這才覺得不會碎,便拿起了鐵盒子,跑到二樓,把雞蛋扔了下去,只聽“碰”的一聲,我趕緊跑下樓,把鐵盒打開一看,滿臉的驚喜被失望代替,雞蛋碎了,我有氣無力的拿起了鐵盒回到了家,到了家中,我一直在想雞蛋為什么會碎?百思不得其解。
突然,我腦中靈光一閃,想到,鐵盒掉下去會產(chǎn)生輕微的震動,雞蛋在震動下,想不碎都難。知道了雞蛋為什么會碎,可有一個問題又來了,用什么東西才能不產(chǎn)生震動?我煩躁的走來走去,突然想到,可以用泡沫盒,我就在家里四處翻找,終于找到了二塊泡沫盒,我在二塊泡沫盒的中間各剪出能放半個雞蛋的小口,把雞蛋放進去,有用膠帶貼好,這才想,這次一定不會碎了。拿著裝著雞蛋的泡沫盒,把他從二樓扔了下去,自己又趕緊跑了下去,我把眼睛閉上,小心翼翼的打開泡沫盒,這才睜開眼睛,!雞蛋沒有碎,心中充滿了喜悅,這是從未有的體驗。
這種創(chuàng)新的快樂,表達出的是說不出的激動。
創(chuàng)新作文600字 篇7
事物的正確答案不止一個,但想要獲得更多的正確答案,首先要具有一定的創(chuàng)造性,創(chuàng)新性。
想象是創(chuàng)新的先導(dǎo)。萊特兄弟從小就幻想著人類有朝一日能飛上天空,在天際遨游,最終,他們發(fā)明了人類史上重要的交通工具——飛機。正是因為他們有想象力豐富的大腦,才會取得如此大的成功。
知識是創(chuàng)新的前提。古希臘哲學(xué)家亞里士多德知識淵博,被譽為“百科全書式”學(xué)者。正是憑借著滿腹經(jīng)綸,他創(chuàng)立了物理學(xué)、邏輯學(xué)等今天耳熟能詳?shù)膶W(xué)科。阿基米德從小勤思好問,學(xué)到了一身的學(xué)問,最終他發(fā)現(xiàn)了杠桿定律和浮力定律。
想要富有創(chuàng)造力,還要有一雙敏銳的善于發(fā)現(xiàn)的眼睛。物理學(xué)家牛頓,在頭頂被蘋果砸中后沒有抱頭喊痛,而是發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律。魏格納,他不是按照常規(guī)研究地圖,而是敏銳地發(fā)現(xiàn)了大洲的邊緣能夠拼接重合,最終提出了大陸漂移學(xué)說。
如果萊特兄弟沒有想到飛翔在天空,那么我們至今或許也無法乘坐飛機;如果牛頓被蘋果砸中開始抱怨而不是開始思考,或許今天我們還在為探索物體下落的原因而苦惱;如果魏格納中規(guī)中矩,那么人們至今也不會知道大陸之前竟然還是一塊整體……
正是因為他們有著如此的能力,才會有現(xiàn)在的成就。但這并不證明他們超乎常人,有著異常的天賦能力相反,人人都具有這些優(yōu)點,只是未能用出來罷了。
所以說,想要成為一個富有創(chuàng)造性的人,就必須要敢于想象,還要有敏銳的觀察力,更重要的是要有淵博的知識奠基。擁有這些,你就不難成為一個富有創(chuàng)造性的人。
創(chuàng)新作文600字 篇8
“讀史早知今日事,對花還憶去年人!睆年惱系脑娋渲,我們讀出了他的那份坦蕩,是他心甘情愿地選擇了這條艱辛道路,那是什么給了這種驚人的勇氣呢?余英時的一句話給了我答案。他說:“知識分子天生就是文化價值的捍衛(wèi)者,正因為有了超越的精神力量,他才能對現(xiàn)實中的不平提出批判!笔堑,是知識分子的責(zé)任,是對民族、民生的關(guān)切,對歷史的嚴(yán)肅認(rèn)真,讓陳寅恪選擇了這條道路,最終流芳百世。而在同樣的考驗面前,有的歷史學(xué)家卻成了軟骨頭,雖為新儒學(xué)大師,卻甘愿做了江青的“侍臣”,與陳寅恪的節(jié)操相比,霄壤之別。
由此我懂得,面對人生抉擇,靠的是心靈的力量。而要真正做到這一點,又談何容易。
我們正處于一個社會轉(zhuǎn)型期,新思潮、新事物層出不窮。整個社會面臨著將傳統(tǒng)文化、舊體制下的思路與新思潮加以整合的任務(wù)。但遺憾的是,這方面的工作剛剛起步,已稍滯后于社會的變革。不錯,我們目前的中心任務(wù)是經(jīng)濟建設(shè),但人文學(xué)科絕不可放松。相反,在一個大變革的時代,人文知識分子應(yīng)發(fā)揮更大作用。而我,也已決心選擇人文學(xué)科為我終生的事業(yè)。因為,中國國民缺乏人文精神,而這一空白需要幾代人文工作者貢獻一生才能彌補。我也明白,這樣的選擇,在目前的社會環(huán)境下,意味著放棄很多物質(zhì)的享受, 吃很多的苦,但我甘愿,只為著我對人文學(xué)科的熱愛,對社會、對民生的關(guān)懷。
用心靈選擇的人生道路,縱有痛苦,我無怨無悔。
這是一篇大氣之作。作者從社會責(zé)任感的高度對歷史和現(xiàn)實進行了對照。首先在平日閱讀、感悟、思辨的基礎(chǔ)上,將目光聚焦于選擇的痛苦,從艱難的選擇中凸現(xiàn)陳寅恪的風(fēng)骨,接著又由陳寅恪的選擇聯(lián)想到社會新型時期,作者自己對人文學(xué)科的選擇。文章切中時代脈搏,表現(xiàn)出難得的大氣。
創(chuàng)新作文600字 篇9
溶溶的月色盡數(shù)釋放她的柔情。媽媽帶著我走進創(chuàng)新小劇場。
第一幕
時間:公元490年
地點:春秋魯國
人物:魯班、妻子
魯班(仰望小亭,苦思):使亭小,何解?
妻:妾曾見童撐荷葉于日下嬉,無汗!或可……
魯班(眼睛陡然一亮):妙!妙哉!速摘荷葉一觀!
(魯班不寢不食,三日后始琢磨出傘一把)
妻(撐傘一試):晴雨皆宜。(沉吟一陣,復(fù)開口)不宜收也!
魯班(旋傘凝眉):或可安鐵環(huán)……(復(fù)試之,可)
妻:甚好!夫多智也!
魯班:非,實多觀,善思,與人異也!
第二幕
時間:公元1845年
地點:美國舊金山礦場
人物:亞爾默、淘金者A、B、C
(淘金者們從礦洞鉆出,唇舌干裂,聲音沙啞)
淘金者A:這鬼地方,一滴水都沒有!誰要有水,我一美金給他買!
(亞爾默若有所思。第二天,他用淘金鋤挖了一條小水渠,過濾河水,向淘金者出售純凈的飲用水)
淘金者B(扔給亞爾默2美分):亞爾默,來瓶水。咦,你不去淘金了?
亞爾默:我沒那個運氣。還是替你們跑跑腿,賺點水錢。
淘金者C:嗨,你小子,怎么不堅持堅持?說不準(zhǔn),你的那份金子就被我們收了呢!
亞爾默(呵呵一笑):好啊,祝你們走運!
(半年后,又是一眾淘金者灰頭土臉,遺憾無窮地退出了黃金戰(zhàn)場.)
亞爾默(送別同伴,迎接新一撥淘金者):嗨,需要水嗎?或者我能幫幫你們!
夜深了,星光迷離。
“媽媽,亞爾默淘到真金了!”
“魯班和亞爾默的成功讓你想到了什么?”
“創(chuàng)新!”我的眼睛如天邊最亮的北斗,“勇于破舊是成功的絕竅!”
“哈哈!媽媽靜待你成為推陳出新,在你的人生舞臺上演繹你的創(chuàng)意小劇哦!”
創(chuàng)新作文600字 篇10
俗話說:“第一個用鮮花比喻少女的人,是天才。第二個套用比喻的人是庸才。第三個是蠢才!笨梢姡谌松,創(chuàng)新是身旁的明燈,照亮前方的道路;創(chuàng)新是遠(yuǎn)處的山巔,激勵我們登上高峰;創(chuàng)新是眼前的大海,任隨我們暢所欲言,匯入其中。所以,只有不斷創(chuàng)新,才可以支撐起整個世界。
魯班懂得創(chuàng)新,因而在被野草劃傷時不是將它攔腰折斷,而是彎下腰仔細(xì)觀察它,于是發(fā)現(xiàn)野草上有許多細(xì)小的齒。因而頓生靈感,經(jīng)過一次次的實驗,終于發(fā)明了鋸,造福于人類。
齊白石懂得創(chuàng)新。從小便對畫畫產(chǎn)生濃厚的興趣,因而自學(xué)成了一大家。但他卻對自己的成功“不屑一顧”,而是去汲取名家的長處來填補自己的空白,60歲、70歲、80歲,齊白石的畫風(fēng)在不斷的改變,水平也在一次次改變中突飛猛進,因而他的一生五易畫風(fēng),一次一次的成功,取而代之的是一次一次的求進取,終于為我們所熟知,為世人所景仰。
而對牛頓來說,晚年的他不懂得創(chuàng)新。年輕時因一個蘋果發(fā)現(xiàn)了地心引力,以后一步一個腳印,取得了驚人的成就。但到了晚年,卻沉迷于亞里士多德的柏拉圖學(xué)說,花費十多年時間“潛心”研究上帝的存在,不思進取,在迷信中一點一點將黑發(fā)“費”,將自己的創(chuàng)新精神丟入大海,最后賠上了自己的老年時光,毫無所得。由此看來,一個站在巨人肩膀上的人也會因為不創(chuàng)新而變得黯淡無光。
創(chuàng)新,是一個人、一個民族、一個國家所必需的一種精神。有了創(chuàng)新,可以搭載萊特兄弟的飛機飛上九重天;有了創(chuàng)新,可以與愛迪生在電燈下侃侃而談;有了創(chuàng)新,可以與諾貝爾炸開山頭,炸出通道;有了創(chuàng)新,可以與列文虎克共同觀察微觀世界……
為自己插上一雙創(chuàng)新的翅膀吧,你一定會展翅飛翔,搏擊長空!
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