有關(guān)創(chuàng)新作文合集8篇
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家總少不了接觸作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。那么，怎么去寫作文呢？以下是小編精心整理的創(chuàng)新作文8篇，歡迎閱讀與收藏。
創(chuàng)新作文 篇1
借象傳意，就是作者把主旨和濃厚的感情寓于客觀事物或事件的描寫敘述之中，而不是明顯地、生硬地直接說出，.這種方法寫作動機(jī)上，是作者從客觀事物或事件中悟出了某種道理，產(chǎn)生了某種情感，從而形諸文字。它往往根據(jù)客觀事物之間的某種聯(lián)系，借助聯(lián)想與想像的作用，通過熟悉的、具體的、自然的東西的狀摹，表現(xiàn)生疏的、抽象的、社會的東西，從而形成象征性的手法，展示出象征性的某種哲理意義，使主旨深遠(yuǎn)，寄意深刻，給人深省、深味，接受啟迪，得到教益。
這便是所謂“借物抒情”、“托物言志”的象征性表現(xiàn)手法，常常采用委婉、曲折、含蓄的寫法，去體現(xiàn)深刻的哲理，寄寓長遠(yuǎn)的旨意。它可以用于構(gòu)思全篇，如《白楊禮贊》中的白楊，象征中華民族的質(zhì)樸、堅(jiān)強(qiáng)和力求上進(jìn)的精神；也可以用于局部，如魯迅的《藥》的結(jié)尾，以墳上的花環(huán)象征革命的前景與希望。中學(xué)課文里選用象征手法的還有高爾基的《海燕》、巴金的《燈》、李樂薇的《我的空中樓閣》等。
象征包括本體和征體兩個(gè)方面，二者之間的聯(lián)系不是必然的，而是一種傳統(tǒng)習(xí)慣和心理感覺上的特殊聯(lián)系。運(yùn)用象征手法，必須緊扣這種聯(lián)系，將自己的思想，感情、傾向等寓于征體的具體描寫中。同時(shí)，要找尋出事物之間的相似點(diǎn)、接近處，展開對形象的深層次聯(lián)想，對所狀寫的事物進(jìn)行創(chuàng)造性想像。最后，要選好象征物，充分顯示象征物的本質(zhì)審美屬性，處理好點(diǎn)眼之筆。這樣，就可以構(gòu)成一種詩的意境，使形象生動、思想蘊(yùn)藉、感情真摯，整個(gè)作品富于哲理的深刻性和藝術(shù)的感染力，顯示出一種含蓄美，從而有力地啟發(fā)讀者的思考和想像。因此，這種的特點(diǎn)是“言在此而意在彼”，讀起來感到含蓄、生動，富于哲理、意味深遠(yuǎn)。
例文1
站在生命的某一個(gè)高度，尋覓著應(yīng)該屬于生命的極至，我仰望……
我竭力仰望著，原本沒有邊緣的生命卻在不經(jīng)意間顯現(xiàn)出若干種近乎答案的至高點(diǎn)或者稱之為至低點(diǎn)……
那是一株“懸崖之松”。
松將其僅有的根深深的，堅(jiān)實(shí)地扎入崖的邊緣，樹干已經(jīng)枯萎到看不到半點(diǎn)清新，枝條上再也找不出一粒果實(shí)，但松卻依然如呵護(hù)孩子般呵護(hù)著他僅存的一切。他很快活，俯瞰著崖下流淌的溪水，傾聽著溪水丁冬的歌唱，沉浸于別人的幸福之中。
他很艱難，在時(shí)間與空間的來往中掙扎、奔跑，迎著晨光，帶著星光，想把一切一齊引向明天，艱辛地延續(xù)著屬于他的生命。
那是一朵“迎霜之菊”。秋天將盡，生命不止。孤傲的秋菊依然昂首挺胸，去迎接寒冷的冰霜，無畏無懼，無怨無悔。
她在落紅之際，帶給人們關(guān)于秋的最后一段思念，雖然一切終將成為往事，但正是這過眼煙云，使她更顯得燦爛幾分，她很滿足。
她無聲無息，有霜的季節(jié)到了，白色的冰粒嚴(yán)實(shí)地裹著不再飽滿的身軀，但那是冰粒，沒有一顆淚珠，她很剛強(qiáng)。
那是一條“竭澤之魚”。太陽火辣辣地照在一灘即將干涸的淤泥上，蒸氣不再繚繞，些許有那么幾縷，早已干癟的魚鱗在嘎嘎吱吱地作響，同時(shí)夾雜著喘息聲……
他還活著，逃脫了盤中餐的厄運(yùn)，他寧愿憑自己的力量去爭得最后的一分一秒，一點(diǎn)一滴，但并未乞求哀憐，從骨子里流露出一種無與倫比的堅(jiān)毅與悲壯，她依然活著……
那是一根“風(fēng)中之草”，在紛亂中把持著自己的根……
那是一片“浪中之葉”，依然在歡快中蕩漾著扁舟……
我仰望著，淚水充盈著眼眶，但卻注滿了全身。
生命并不只是單純地延續(xù)，在延續(xù)中往往散發(fā)出一種超自然的力，那種力將沖出天宇，響徹九霄……
我仰望生命……
這是一篇采用“借象傳意法”寫成的頗具特色的考場佳作。你看，“懸崖之松”、“迎霜之菊”、“竭澤之魚”、“風(fēng)中之草”、“浪中之葉”等看似平常的意象，在作者全新視角的觀照下，不僅賦予了它們偉岸的品格，展示了它們生命的張力，而且發(fā)現(xiàn)了它們獨(dú)特的個(gè)性，謳歌了它們可貴的稟賦。這正是換個(gè)角度觀察事物的結(jié)果。
例文2
涼風(fēng)習(xí)習(xí)，夜來香的芳香在空氣中醞釀。
夜色濃，燈火明明滅滅。浩浩長空，只見夜的精靈舞著那鋪天蓋地的黑紗。
我無言，深深體味了這夜的悲涼。這樣一次考試的失誤，又有誰能理解和同情呢？
月亮在屋檐探頭探腦，燦爛如金盤。
心想，就把愁與煩訴說給明月聽吧。或許這圓圓的月別有一番胸懷！
月得意地笑了：“都說出來吧，我永遠(yuǎn)與你分擔(dān)憂愁。”一個(gè)水靈靈的笑靨，讓人傾倒！
我信了，然而月卻反悔了。漸漸地，一股濃重的陰影遮住了月的臉，月變得猙獰可怖，不再有和藹、真誠的面孔。
月漸漸消失了，我有些惱怒：它騙了我！我對這無常的月不滿起來。失去了誠信，如花的笑臉也會變得黯淡。天狗或許是在懲罰它吧！
漸漸清晰的月，臉龐有一點(diǎn)兒羞紅。
子夜藍(lán)
再次仰望天空，感覺那子夜藍(lán)同樣神秘。
有點(diǎn)像梵高的《星空》中那法國上空翻卷的色流，它細(xì)密、濃重，不是燈火能夠照徹的。是最能撫慰人傷痛的顏色。
擁有子夜藍(lán)般的人生，該多好！雖然沒有月亮大喜大悲的刺激，它卻有獨(dú)特的天地，用誠信去鋪排，去包容，一任變幻無常的云、月，在它寬廣的胸懷中撒嬌。
在子夜藍(lán)中，我漸漸覺悟：原來誠信如此讓人感動，縱然我平平淡淡，也要用釋然的大度，執(zhí)著的信念和一諾千金的人格，去贏得屬于自己的親情、友情。如同哲人所說：送人玫瑰，手有余香。北極星
望著這一顆顆奮力掙脫夜的濃重、點(diǎn)起一盞盞小小明燈的星星，我感動了，.
讓我做一顆北極星吧，亙古不息、萬年不渝地在正北方點(diǎn)起一盞誠信的明燈，照亮那些被迷惑窒息的人們，讓人們的靈魂從此被照得光輝奪目，燦爛無比。我不怕孤單，帶著我的許諾。
切斷
月依然在云中明明滅滅，帶著迷人的笑靨。
子夜藍(lán)，依然。
星星，卻多起來了……
這篇作文采用板塊式結(jié)構(gòu)，巧妙地借助“月亮”、“子夜藍(lán)”、“北極星”三個(gè)意象物，機(jī)智地表達(dá)了“羞于不誠信”、“張開誠信的胸懷”、“誠信永恒”的心聲。寫得意境深邃，象征義深遠(yuǎn)，耐人尋味。特別是結(jié)尾的設(shè)計(jì)，激人遐思，余味無窮。
例文3
春光燦爛復(fù)燦爛；秋色蕭索復(fù)蕭索。又一個(gè)果香飄溢的金秋，又一個(gè)辭舊迎新的九月。
重新踏入這個(gè)生活了三年的校園，校園依舊美麗，花草依舊清香，然而，心卻不似往年那樣坦然。繞著熟悉的校園轉(zhuǎn)過一圈，不知不覺卻又回到那棵熟悉的銀杏樹旁邊，心中萬般悵然。這時(shí)一片金黃的銀杏葉被風(fēng)吹了下來。它極不情愿地在空中掙扎著盤旋了幾圈，最終還是飄向了大地。
走過去，撿起那片銀杏葉放在掌心，金黃色的葉子像把扇，像只蝶，又像一個(gè)嬌弱的小女孩——不堪一擊，正如我的不堪一擊一樣�？粗唤矍耙魂嚹：谑且活w晶瑩剔透的東西落在了這只金黃色的小精靈身上，實(shí)在不忍心讓它如此墜落，于是便把它夾在書本里。
慢慢的，書本變得越來越厚。一個(gè)風(fēng)雨交加的午后，我又一次來到這棵銀杏樹旁，看著滿地的落葉上那些匆匆移動的腳步，心痛極了，卻又無能為力。抬起頭，看著光 禿禿的老銀杏，它依舊那樣高大挺拔地立在那里。心里不禁想：一夜之間，風(fēng)雨凋零，然而它卻依舊抬頭挺胸，坦然地面對這一切。這時(shí)忽然想起了一句不知在哪兒看到的話：“落葉并不是死亡，只是生命的一次退讓！”是啊，也許老銀杏能夠坦然地面對葉枯葉榮的現(xiàn)實(shí)，正是由于它領(lǐng)悟到了生命的退讓吧！
想到這兒，我的心猛然間開闊了許多，于是朝著老銀杏微笑了。然后，把那些變厚的書本拿出來打開，我要坦然地放飛這些黃色的小精靈，坦然地放飛自己那顆壓抑許久的心。
我明白，既然選擇遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程。
我明白了，既然選擇了復(fù)習(xí)的這條路，便不會再去為一時(shí)的榮辱而耿耿于懷。
我明白了，并不是所有的失誤都代表失敗，并不是所有的前進(jìn)都通向成功。
我相信，落榜也并不是死亡，而是生命的退讓。
也許，做出退讓的生命會更美麗！
也許，來年的老銀杏一定會更加充滿生機(jī)的。
一棵銀杏樹的落葉，引發(fā)了一番生命的感悟。作者以校園里的一片銀杏葉為意象，蘊(yùn)藉了自己對自然、人生的深刻思考，道出了一番催人深思、令人頓悟的人生哲理�！袄香y杏能夠坦然地面對葉枯葉榮的現(xiàn)實(shí)，正是由于它領(lǐng)悟到了生命的退讓吧�！�
例文4
“天上人間溪水相戀，我們一起飛吧!飛吧!飛到春天�！泵利惖幕ㄍ跄档こ鴦勇牭母韬推渌ㄏ蓚円黄饋淼搅巳碎g，因?yàn)榇汗媚镆呀?jīng)來到人間值班了。
它們一個(gè)個(gè)在陽光下爭奇斗艷，使盡渾身解數(shù)使自己變得美麗，可是它們始終沒有能吸引所有人的目光，因?yàn)榛ǖ钠贩N太多了，根本沒有人專注地看一朵花。它們并沒有注意這些，只是洋洋自得地享受著春風(fēng)的撫摸。
很快春天過去了，大部分花凋零了。它們太嬌氣，經(jīng)受不住夏的炎熱，它們退縮，它們枯萎了。
到了秋天，除了菊花以外，已經(jīng)沒有什么花了，所有的花仙就都回到了天上，沉迷于春天的喜悅，訴說著陽光下的故事�；▋簜兒ε露斓膩砼R，害怕寒冷的氣候，害怕皚皚的白雪，害怕刺骨的冬風(fēng)，它們這些嬌小姐從來就是這樣，不敢嘗試冬天。它們永遠(yuǎn)看不到冬天的美麗。
冬天來了，其他的鮮花都已成了枯枝敗葉，就連小草和大樹也為迎接冬天而變成難看的土黃色，一個(gè)個(gè)沒精打采地消磨時(shí)間，似乎已經(jīng)到了世界末日，它們這時(shí)已完全向嚴(yán)冬屈服了。
一場大雪過后，所有的景色似乎都被白色的棉絮所鋪蓋。噢!不!那兒是什么，白色棉被上綴上了幾朵粉紅的小花兒，走近一看，原來是臘梅!她的花朵是多么的美麗啊!簡直不敢想像，在這樣滴水成冰的冬天，她竟然可以綻放出如此美麗的花朵。這是奇跡嗎?不，這不是。這是梅花的選擇!她選擇了最嚴(yán)寒的冬天來磨煉自己不屈的意志，你看她多么高傲地立于枝頭，她完全有小看冬天的權(quán)力，她在嚴(yán)冬中奪得所有人的目光，它是不屈意志的象征!在選擇四季時(shí)，她的選擇讓所有的花仙費(fèi)解，但她的結(jié)果卻讓所有的花仙羨慕，因?yàn)闆]有一個(gè)花仙能像她那樣吸引所有的目光，也沒有一個(gè)花仙能像她那樣經(jīng)受得住冬的考驗(yàn)。
這就是臘梅的選擇，最高傲最美麗的選擇!
本文是一篇托物言志的散文，借臘梅這一客觀物象，寫出了人生哲理：只有作出經(jīng)受得考驗(yàn)的選擇，生命才會輝煌，人生才更美麗。在寫法上，運(yùn)用對比先寫花王牡丹及眾多花仙爭奇斗艷，后寫寒梅傲雪的選擇，從而凸現(xiàn)了寒梅不屈不撓的形象和意志。
創(chuàng)新作文 篇2
從小學(xué)起我們就已經(jīng)學(xué)習(xí)寫作文了，所以作文對于我們這些剛升入中學(xué)的同學(xué)來說并不，陌生。但是，大家是否思考過這樣一個(gè)問題：我們到底為什么要寫作文呢？
我們生活在這個(gè)日新月異的社會中，每時(shí)每刻都在接觸、體察著形形色色的人和事，也會由此而產(chǎn)生各種感受，有快樂，有感動，有煩惱，有傷心。有些感受可能轉(zhuǎn)眼之間就忘記了，有些卻會積蓄在心里。這時(shí)，你就可以把它們寫下來，讓它們變成一行行的文字，于是，一篇洋溢著生命力的作文便產(chǎn)生了了。
既然作文是寫作者將情感發(fā)落到筆端的產(chǎn)物，它就一定會打上寫作者個(gè)性的烙印，會有與眾不同的創(chuàng)新之處。好文章正是因?yàn)榫哂絮r明的個(gè)性和創(chuàng)新的色彩才顯得分外有價(jià)值。如舒婷的《我兒子一家》，為我們描繪了一個(gè)三口之家的和睦輕松的家庭生活，作者身為母親，卻用兒子的口吻敘述點(diǎn)滴生活瑣事，讀來親切活潑，引人入勝，這點(diǎn)創(chuàng)新之處就是文章成功的重要原因。今后我們會遇到許多這樣的優(yōu)秀文章，作者總是用自己真實(shí)的生活經(jīng)歷和思想感情、鮮明的個(gè)性風(fēng)采和創(chuàng)新精神吸引你，打動你。
創(chuàng)新是作文的生命。能寫出真情實(shí)感，文章就有可能具有鮮明的個(gè)性和創(chuàng)新色彩，就已經(jīng)成功了一大半。一篇作文，就算把別人的東西堆成了小山，也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如說出或?qū)懗鲎约喊l(fā)現(xiàn)的一句話更有價(jià)值！未來社會需要的是活生生的有個(gè)性、有思想的人，而不是同一個(gè)機(jī)床上“復(fù)制”出來的規(guī)格相同的“零件”；重視的是勇于開拓進(jìn)取的創(chuàng)新精神，而不是墨守成規(guī)的.因循思想。所以，在每次提起筆之前，我們都應(yīng)該明確：作文的寫作是不可重復(fù)的，我們既不能踩著別人的腳印走，也不能踩著自己的腳印走，而是要做到次次有心得，篇篇有新意。
我們要想寫出閃爍著個(gè)性光彩、具有創(chuàng)新精神的作文，就要打破框框，爭取“自由”，這種“自由”，包括“精神的自由”和“筆墨的自由”。所謂“精神的自由”，就是不輕易地為他人的意見所左右，善于用自己的眼睛取觀察，用自己的頭腦去思考，用自己的心靈去感悟。所謂“筆墨的自由”，指寫作內(nèi)容是廣泛的，不受限制的；文章形式是開放的，不受約束的。不要被一些機(jī)械化的作為模式牽著鼻子走，也不要生搬硬套地模仿別人的文章，而是要全神貫注于你要表達(dá)的內(nèi)容，用筆去宣泄你發(fā)自內(nèi)心的情感，用文字去貯藏你不忍心忘卻的瞬間，做到以上兩點(diǎn)是寫好作文的第一步。
總之，“個(gè)性”和“創(chuàng)新”是文章的真正價(jià)值所在。讓我們在作文中大膽地用“我”的自由之筆，寫“我”的自得之見，抒“我”的自然之情，顯“我”的自在之趣吧！
創(chuàng)新作文 篇3
生活離不開創(chuàng)新，發(fā)展離不開創(chuàng)新，進(jìn)步同樣也離不開創(chuàng)新，但在此之上，更為重要的，是要先學(xué)會“創(chuàng)心”。
中國，一個(gè)有著上下五千年悠久歷史文化的國家，其文化底蘊(yùn)深厚，無人知曉。當(dāng)我國深遠(yuǎn)的傳統(tǒng)文化與現(xiàn)在創(chuàng)新潮流碰撞之時(shí)，又會擦出怎樣的火花?
恰逢四月，春回大地，人們迎來了凝聚了無數(shù)中國古代人民智慧的，二十四個(gè)節(jié)氣之中的一個(gè)——清明。清明節(jié)的活動數(shù)不勝數(shù)：踏青，四月春光明媚，正是外出郊游的最好時(shí)光;踢球，古稱蹴鞠，是春日戶外運(yùn)動的最好選擇，強(qiáng)身健體，有益身心......在眾多活動之中，最多人參與的，便是掃墓了。
可是，最近卻有些心術(shù)不正的人，假借所謂的“創(chuàng)新”之意，把清明這個(gè)神圣的節(jié)日，當(dāng)做自己從中謀利的手段。
在網(wǎng)上，有的人發(fā)布了各種各樣的經(jīng)銷信息，有的甚至出現(xiàn)了“代掃”、“高檔紙錢”等出人意料的“交易”。所謂“代掃”，就是花錢請一些人去幫自己掃墓;所謂“高檔紙錢”，其中，更是有著像“電腦”、“手機(jī)”，甚至是“跑車”、“飛機(jī)”一類的不切合實(shí)際的東西，若是捫心自問：燒紙錢和掃墓是為了做什么?自然是為了表達(dá)晚輩對長輩的尊敬之情，那你若是燒一堆祖先見都沒見過的東西給他們，請一些素不相識的外人去掃墓，像話嗎?不但表達(dá)不了你對祖先的尊敬，更是對祖先赤裸裸地侮辱!
回首往昔，我和奶奶去祭奠家族中的祖先，還得準(zhǔn)備許多的紙錢、帶上一個(gè)鐵爐，奶奶說是要燒給祖先們，讓他們在另外一個(gè)世界過得更好，才能保佑我們?nèi)移狡桨舶�。雖然我并不排斥這些想法，但是這種迷信的行為卻讓我很不適應(yīng)。
而現(xiàn)在，社會的發(fā)展已經(jīng)更進(jìn)一步，每年清明，我都會在網(wǎng)上打開中央文明辦創(chuàng)建的“網(wǎng)上祭英烈”的活動，足不出戶，便可參觀革命烈士紀(jì)念碑，緬懷烈士們的豐功偉績，為烈士們默哀，獻(xiàn)出自己的一份贊美與哀悼之情;我還會和家長一起去參加低碳掃墓，也不需要再燒什么紙錢了，一人一把掃把，把墓碑旁的地方打掃的干干凈凈，再把墓碑擦得一塵不染，以植樹祭祀、送花祭祀、卡片祭祀等方式悼念祖先，便是對祖先們最好的尊敬。而不是像那些商家一樣，為了一己私利，做到了形式上的“創(chuàng)新”，卻違背了主旨，缺少了“創(chuàng)心”。
這才是比創(chuàng)新更為重要的“創(chuàng)心”，創(chuàng)什么“心”?創(chuàng)一顆不傷天害理的心，創(chuàng)一顆不同流合污的心，創(chuàng)一顆勇于創(chuàng)新的心!
創(chuàng)新作文 篇4
“l(fā)et’s go!”一個(gè)個(gè)輕巧的身影在我眼前一閃而過。如同清新醉人的春風(fēng)，“摩拜”拐進(jìn)了一條幽靜的小巷。
“啁啾——啁啾——”，哼歌的小鳥，悠悠的輕風(fēng)，勾起我踏春的心。來場說走就走的旅行!伴著蕩漾的心，我滿懷希望地沖到公交車站臺，興致勃勃地等候出租車�？墒切疫\(yùn)女神偏要和我對著干，讓我的心情“嗖!”地一聲猶如過山車從云端墜入谷底。我甩著手，跺著腳，望著匆匆而過的有客出租車，心中無比失落。
懷著惆悵的心情，我踩著碎碎的步子在街上行走。突然，一抹鮮橙色躍入我的眼簾。那一支支單車，排得那么整齊，好像一棵棵火紅的楓樹。橙黑相間的車輪、整齊有序的支架，寫著一種賞心悅目的和諧美。那“共享單車”幾個(gè)龍飛鳳舞的字朝我擠眉弄眼，讓我心里癢癢的。我迅速跑了過去，迫不及待地拿出手機(jī)并根據(jù)提示掃描車身上的二維碼，開鎖后便像一只靈巧的小飛鳥一翻，不費(fèi)吹灰之力穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)刈谲嚿�。我輕松自如地運(yùn)轉(zhuǎn)，隨心所欲地控制，輕車熟路地飛蹬，給五彩繽紛的城市增添了一道亮麗的風(fēng)景線。此時(shí)此刻，一瀉而下的暖陽仿佛更加明媚，“棉花糖”似的云朵更加潔白，徐徐的輕風(fēng)倍感溫柔，連行人都投來了羨慕的目光，“好瀟灑啊!”“多飄逸呀!”
漫步街頭，望見吐著抹抹新綠和點(diǎn)點(diǎn)嫩紅的枝丫，我腦中又浮現(xiàn)出小巧輕便的摩拜單車。上網(wǎng)搜索，我才知道摩拜單車是由北京摩拜科技有限公司研發(fā)的互聯(lián)網(wǎng)短途出行智能硬件。人們通過智能手機(jī)就能快速租用和歸還一輛摩拜單車，用低廉的價(jià)格和便捷的方式來完成一次市內(nèi)短途騎行。
創(chuàng)新路上創(chuàng)新騎!共享單車，讓你我的生活更加便捷!
創(chuàng)新作文 篇5
傳承與創(chuàng)新
從記事起，家中書房掛滿了竹子圖，水墨的質(zhì)感清晰而飽含韻味，節(jié)節(jié)的竹竿象征著蒸蒸日上，大有不與世間污穢同流之意。小時(shí)候雖驚嘆于畫上竹子的惟妙惟肖，卻對邊上那幾行小字頻頻皺眉。
小時(shí)隊(duì)書法不甚了解，長大了才慢慢有所知曉，那字非隸非楷，并不如平日所見那些大家之字整齊美麗。
年級再長些，我了解到那是明清時(shí)期板橋的字畫，此時(shí)又方知鄭燮的字長久以來一直備受世人議論，有說他的字歪歪斜斜，似連小學(xué)生都不如；卻也有人以為它錯(cuò)落有致、別有韻味的，他們說隸書、楷書皆傳承于千百年的書法文化，而鄭板橋又將其進(jìn)行了創(chuàng)新。
板橋體誕生于滿清較勝時(shí)期，那時(shí)的清王朝對文字的約束更是嚴(yán)格，無論是八股文的盛行抑或文字獄的猖獗，都使那個(gè)時(shí)代的文章死氣沉沉，而鄭板橋卻在如此重壓之下形成獨(dú)一無二的文體，是他對當(dāng)朝封建的不腐還是對自由與創(chuàng)新的向往。
正是這種傳承與創(chuàng)新，不僅僅出現(xiàn)板橋體這樣絕世佳作，更是形成了五千年獨(dú)一無二而又博大精深的華夏文化。
上溯至春秋時(shí)期，孔子對于炎黃帝思想的傳承與對治國修身創(chuàng)新性的獨(dú)特融合，形成了對后世影響頗深的儒家思想；而戰(zhàn)國的孟子，他又傳承了孔子的“仁”的理念，對執(zhí)政也進(jìn)行創(chuàng)新，融入“仁政”的概念；諸子百家的文化成為后世文人諸如蘇東坡、李清照、辛棄疾、杜甫等文人墨客傳承的對象，而那些垂名青史的大師們無一不是在傳承的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新。不同的經(jīng)歷與情感釀出文化與文學(xué)無與倫比的美麗。
傳承與創(chuàng)新對現(xiàn)世也是不可或缺的，無論是作家韓寒對于古典文學(xué)的繼承與現(xiàn)今社會挫敗的創(chuàng)新，還是現(xiàn)代舞對古典芭蕾的傳承與對近代自由的新鮮無獨(dú)的創(chuàng)新，甚至是高科技產(chǎn)品的出現(xiàn)都以身證明創(chuàng)新與傳承的重要性。
傳承是對于古舊文化的肯定與對精華的保留，而創(chuàng)新是結(jié)合不同的時(shí)局、不同的社會狀況而產(chǎn)生的獨(dú)一無二的內(nèi)容。唯有兩者共同結(jié)合，才能達(dá)到“和”的境界。
用我們音樂老師的話說：“直到我父親那一輩，絕大多數(shù)人都會唱好幾段京劇，閑來無事時(shí)就會唱個(gè)一兩句自娛自樂。到了我這一輩，不怎么會唱了，但聽到幾個(gè)經(jīng)典的段子，還能跟著哼幾下。你們現(xiàn)在是一天到晚聽聽流行歌曲。對于京劇這樣的傳統(tǒng)戲劇，你們不要說唱了﹑哼了，就連現(xiàn)在音樂課上讓你們聽一下，你們都那么不愿意，還發(fā)出那么多怪聲音。”京劇似乎成了老年人的專利，在我們年輕人中，京劇愛好者的比例實(shí)在太小了。京劇是我國的國粹，是一筆寶貴的文化財(cái)富，為了使京劇能更好地傳承下去，國家將一些京劇選段編入了音樂教材，強(qiáng)制推廣京劇，但效果顯然并不明顯。京劇正淡出我們的生活，走向衰微。
要想使京劇復(fù)興，在新的歷史時(shí)期展現(xiàn)國粹的風(fēng)采，就必須要?jiǎng)?chuàng)新。
京劇本身就是創(chuàng)新的產(chǎn)物。京劇形成于清代光緒年間，相比于昆曲等戲曲元老，他實(shí)在是屬于年輕的。京劇的起源始于“四大徽班”進(jìn)京，歷經(jīng)“徽秦”“徽漢”兩次合流，才逐漸形成。所以京劇是傳統(tǒng)戲劇創(chuàng)新的產(chǎn)物，沒有先人富有智慧的創(chuàng)新，也就沒有京劇。
中華人民共和國成立后，京劇曾迎來了一次新的發(fā)展高潮。這次高潮的產(chǎn)生，不僅僅是因?yàn)樾轮袊鵀榫﹦“l(fā)展比較穩(wěn)定的環(huán)境，更在于那個(gè)時(shí)期的京劇工作者勇于創(chuàng)新，結(jié)合時(shí)代發(fā)展，創(chuàng)作了《紅燈記》《沙家浜》《智取威虎山》等反映革命歷史的新京劇。這批新京劇較好地迎合了新的歷史條件下廣大人民群眾的精神文化需求，把視角從封建時(shí)期轉(zhuǎn)移到新民主主義革命時(shí)期，通過表現(xiàn)革命事業(yè)的波瀾壯闊，為當(dāng)時(shí)的群眾精神上的指引和鼓舞。這樣的京劇，自然受到廣大人民群眾的熱烈歡迎。由此可見創(chuàng)新的力量多么強(qiáng)大。
改革開放三十多年來，我國的社會主義建設(shè)取得了偉大成就，社會的發(fā)展速度之快令人驚嘆。但在這樣一個(gè)社會大進(jìn)步﹑大發(fā)展的時(shí)期，人民的精神文化需求也到了新的歷史高度，而此時(shí)的京劇不再能很好地滿足人民的需求了，新興的娛樂業(yè)卻似乎可以，京劇就這樣逐漸沒落了。
要想使京劇重新煥發(fā)活力，就必須加大創(chuàng)新力度，使京劇的發(fā)展跟上時(shí)代的發(fā)展。這其中自然有很大的難度。
勇于開始，學(xué)會創(chuàng)新
早在遠(yuǎn)古時(shí)期，編結(jié)就走入了人們的生活，大家用繩結(jié)記事，以繩結(jié)為契約。
初入編結(jié)教室，墻壁上的簡介及櫥窗的作品展示，都帶給我一種濃郁的中國情結(jié)。
心中砰砰直跳：一根紅繩，在老師手中三纏兩繞，一種祝福，就這樣編結(jié)而成。我能行嗎？
手中五彩線，老師說：“編結(jié)，要以平靜的心態(tài)，要看清圖紙，要細(xì)致，要……”
“好多要求�。 蓖瑢W(xué)們感慨道。我的心慌了：像我這樣從小就粗枝大葉的人，怎么才能做到在短短一周時(shí)間邁進(jìn)“編結(jié)”這擁有悠久歷史的藝術(shù)大門？
“我們先學(xué)幾個(gè)基本結(jié)�！�
“同心結(jié)”、“雙扣結(jié)”、“雙錢結(jié)”……漸漸地，我發(fā)現(xiàn)編結(jié)并不像想象中那么難，只要有圖紙?jiān)陬I(lǐng)航，又有什么結(jié)是無法造就的呢？
“下面我們做一件作品：一個(gè)可愛的娃娃。”
娃娃？從小在娃娃中成長的我頓時(shí)睜大了雙眼，有了極大的興趣。
老師說：“我們先自己根據(jù)圖紙和所學(xué)知識編結(jié)，不成功的我個(gè)別指導(dǎo)。
我一定行的，粗略地看一遍圖紙，我發(fā)現(xiàn)要用到的結(jié)我都會編。“看來，一個(gè)極富中國味兒的娃娃就要誕生啦！”興奮之余，我不禁自語道。
“腳”、“腿”、“身體”，沒花多少時(shí)間成功就在不遠(yuǎn)的前方向我招起手來：就剩娃娃靈巧的小手啦！”可這時(shí)，我卻犯起了難：三根繩可怎么編手呀！以前學(xué)的鞭炮結(jié)是用四根繩編的啊。面對眼前的“半成品”，我皺著眉苦苦思索……
正在萬分無助的時(shí)候，我突然想起：四根繩的鞭炮結(jié)，用的是“壓三穿一”的編法，那么三根繩能不能用“壓二穿一”呢？抱著試一試的心理，我嘗試著編了起來，幾個(gè)輪回之后，竟亦初具規(guī)模。比對圖紙之后，雖然松緊程度尚未掌握到家，但也極像，莫非我蒙對了？
繼續(xù)以壓二穿一的方法編結(jié)下去，呵，老師在經(jīng)過我身邊時(shí)停下了腳步，看了好一會兒，興奮地說：“這位同學(xué)，你的娃娃手臂編得不錯(cuò)，能自己開動腦筋要表揚(yáng)，要保持下去！”我有如喝了蜜一般，樂滋滋地繼續(xù)著我的編織夢，手中的小娃娃——越來越精致了。
對了，總覺得圖紙上的娃娃手臂太短，我是不是應(yīng)該再編兩三圈呢？說干就干，編到一個(gè)自己認(rèn)為合適的長度，用打火機(jī)燒一下線尾，畫上一張調(diào)皮的娃娃臉——細(xì)細(xì)的柳眉、俏皮的雙眼、玲瓏的鼻子、櫻桃似的小嘴，雙頰泛著紅暈，我的創(chuàng)意娃娃出世啦！
我小心翼翼地捧著小娃娃來到講臺上請老師評分，老師贊許地說：“嗯，好，非常好�！苯又谟浄謨陨蠈懴铝藵M分。
接下來的時(shí)間里，我又做了吉祥結(jié)、鞭炮結(jié)及一束玫瑰。每件作品，都基于圖紙，而每件作品，又都會有一些小小的改動、小小的創(chuàng)新。
是的，中國結(jié)由先人流傳下來，而現(xiàn)代人在傳承它的時(shí)候，應(yīng)該加入一些新的思想，發(fā)揮想象的空間，使她更完美、更貼近于生活。
相信，只要我們勇于開始，并學(xué)會創(chuàng)新，那么生活就會如同編結(jié)一般，從最簡單、最基礎(chǔ)的二維線條，變成復(fù)雜曼妙的曲線，變得豐富，變得多彩！
悠久古邑，傳承文明
蘇北平原，枕江負(fù)海，河港交叉。古城如皋就浮在這一片波光粼粼上。有山就有路，有水就有橋；船是水鄉(xiāng)的精靈，橋是水鄉(xiāng)的天使。靈動的雉水孕育了一個(gè)清秀的世界，哺育了一代又一代如皋兒女。在明朗的藍(lán)天下，昨日的夕陽消逝在遙遠(yuǎn)的天際，留下的只是一個(gè)和諧的自然；晨曦顯現(xiàn)在東方，帶來一個(gè)嶄新的世界。
浪花煙柳水繪園:南北東西皆水繪其中，林巒奇卉，交相掩映，若繪畫然。登上如城東北隅的古城墻向西南俯瞰，有一座錯(cuò)落有致、蔚為壯觀的古代園林建筑恬靜而悠然地倒映在浪花煙柳叢中，明末清初著名才子冒辟疆與秦淮佳麗董小宛于其間演繹的一段棲隱軼事，更為水繪綠染的亭臺樓閣增添了一份意蘊(yùn)深遠(yuǎn)的古趣。
鐘靈毓秀文峰:文峰閣南傍古城，下臨濠河。閣外院墻的月洞門上嵌著“天梯云�！彼淖质�，它似乎在勉勵(lì)世人要有勇攀高峰的勇氣，又似乎在向游人訴說科舉時(shí)代讀書人所走的艱辛道路，告訴人們，這條道路真是如登天梯，如履云棧一般。登文峰閣，遠(yuǎn)眺望江，俯瞰城邑，氣象萬千，與千年古剎定慧寺觀音塔兩相映照，爭奇斗艷，使古城風(fēng)貌錦上添花。
古邑今味
調(diào)結(jié)構(gòu)，保增長，促發(fā)展
20xx年，是不平凡的一年。國際金融市場急劇動蕩，世界經(jīng)濟(jì)增長明顯放緩，對中國經(jīng)濟(jì)的影響加大……但如皋這艘巨輪卻仍在劈波斬浪中奮力前行。這年來，如皋各項(xiàng)主要指標(biāo)全面躍居南通前列，不少指標(biāo)進(jìn)入全省第一方陣；成為新世紀(jì)首家獲批的國家一類口岸縣級市；如皋海關(guān)開關(guān)……這年來，如皋惠及百姓的喜事多�？傮w建成全面小康社會；率先在全國建立了村級勞動力保障服務(wù)平臺；農(nóng)村社會養(yǎng)老保險(xiǎn)等實(shí)現(xiàn)全覆蓋……
抓機(jī)遇，重民生，促和諧
這一年，經(jīng)濟(jì)面臨“大考”，面對困難和挑戰(zhàn)，全市上下深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，搶抓長三角一體化、江蘇沿海開發(fā)上升為國家戰(zhàn)略的重大機(jī)遇，緊緊圍繞總體建成全面小康社會的奮斗目標(biāo)，創(chuàng)新思路謀發(fā)展，真抓實(shí)干快突破，經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展經(jīng)受住了嚴(yán)峻考驗(yàn)，圓滿地實(shí)現(xiàn)了持續(xù)騰飛、彎道超越和總體小康。
展展望未來 長江的甘泉養(yǎng)育了世代如皋兒女，東黃海的浩瀚，催生著如皋人奔放不息的激情。臨江近海帶給如皋得天獨(dú)厚的優(yōu)勢，沿江開發(fā)更打造了充滿活力的創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新舞臺，加之千年古邑多元文化與現(xiàn)代化文明的碰撞交融，培育了如皋人深懷一腔克難崛起之志和一顆感恩報(bào)答之心。
敢想、敢闖、敢超越，苦干、實(shí)干、拼命干的如皋人就像在暴風(fēng)雨里一群拼搏的海燕，他們不畏風(fēng)高浪急任憑刀劍雨。雖然他們在重疊的巨浪中時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，但卻是當(dāng)之無愧的暴風(fēng)雨的主宰，給這驚心動魄的交響樂插入一段鏗鏘的和弦。雙翼震撼著風(fēng)雨，震顫著天地，永恒的，是拼搏的不倦。
如皋，這座歷史悠久的千年古鎮(zhèn)，在歷史榮耀的光環(huán)還未褪去時(shí)，在今日取得的成績依舊顯著時(shí)，她又提出了新的更高的精神目標(biāo)“騰江越海，登高致遠(yuǎn)
”，這并非是一句空蕩蕩的口號，而是勤勞勇敢的如皋人民在新的一年，面對新的考驗(yàn)和挑戰(zhàn)，深入貫徹落實(shí)解放思想，開拓創(chuàng)新，真抓實(shí)干，頑強(qiáng)拼搏，努力創(chuàng)造更加輝煌的業(yè)績，向著“轉(zhuǎn)型升級調(diào)結(jié)構(gòu)，奮力跨江爭八強(qiáng)，開啟建設(shè)更高水平小康社會新征程”的宏偉目標(biāo)而努力奮斗，傳承千年古鎮(zhèn)如皋在新時(shí)期煥發(fā)出的精神文明。
我們要?jiǎng)?chuàng)新！
前些日子到創(chuàng)網(wǎng)王國兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，拜訪森林163的地盤時(shí)，無意之中看到一文，題曰：《真的好想創(chuàng)新》，帶好奇心讀罷此文，也了解到一件事：森林163在語文考試時(shí)，看到作文為《我好想＿＿》，把自己的強(qiáng)推作文《我好想三心二意》寫了上去，結(jié)果被扣去6分。森林163的這個(gè)情況我也遇到過此類情況，就是寫了一篇自認(rèn)為創(chuàng)新文交給老師，被批了個(gè)“70”分，批語自然也很讓我受不了。
我想我們在創(chuàng)網(wǎng)寫的創(chuàng)新文不被老師們看好，其中一個(gè)重要原因就是：老師們受到那些非創(chuàng)新的傳統(tǒng)教育，一見到我們這些所謂“精靈古怪”的創(chuàng)新文后，很難接受，認(rèn)為我們的文章乃“叛逆”，自然就會被老師痛批一頓。我想不明白，為什么老師一直不肯接受我們的文章？難道創(chuàng)新也有罪？倘若我們也像老師一樣把傳統(tǒng)思想傳承下去，再才華橫溢的人才，也會被傳統(tǒng)思想的枷鎖拘束住飛馳的思維，如同巖石碎片一般，被“傳統(tǒng)”激流一點(diǎn)一點(diǎn)磨去才華的棱角，到最后只能成為一塊光滑的鵝卵石！而我們就封鎖在傳統(tǒng)里，平平庸庸度過一生！
老師們��！你們的思想應(yīng)該要改變了！你們知道，一棵蒼天大樹如果被牽牛花的蔓藤纏繞住，長期以久就會變得搖搖晃晃，而我們恰恰就是那棵蒼天大樹！被你們的傳統(tǒng)思想的蔓藤纏繞住，最后在搖搖晃晃倒下！換句話來說，傳統(tǒng)思想是抹殺創(chuàng)新的惡魔！請你們不要再抹殺創(chuàng)新了！按照你們傳統(tǒng)思想的套路去寫文章，才能得高分？要老老實(shí)實(shí)寫文章，你們才會認(rèn)可？我要告訴你們：在這個(gè)知識爆炸的年代，創(chuàng)新才是最大的財(cái)富！
想必趙州橋大家都知道，那可是我們中國的一大驕傲！當(dāng)初建設(shè)趙州橋時(shí)，是李春師傅接受任務(wù)的，后來師傅生病了，就讓李春代勞設(shè)計(jì)橋。李春想到若設(shè)計(jì)有橋墩的橋，很容易被洪水沖跨，就大膽創(chuàng)新，設(shè)計(jì)出了不用橋墩的趙州橋，李春還考慮多種因素，在橋上設(shè)計(jì)橋孔，一來洪水來時(shí)，水可以從橋孔流過，而橋不會倒塌，二來可以節(jié)省石料，減輕橋本身重量。師傅看過設(shè)計(jì)圖，大呼“祖宗的規(guī)矩不能破！”但他看到橋確實(shí)沒垮時(shí)，才放下心來。李春設(shè)計(jì)的趙州橋居然在河面上屹立了一千多年！堪稱橋界的奇跡！
我們再把目光轉(zhuǎn)向現(xiàn)代。我們新中國成立以后，由于資金缺乏，用的都是外國生產(chǎn)的“洋貨”，市場一直被外國品牌占據(jù)著。但是現(xiàn)在，我們有能力了，開始自主創(chuàng)新，有了自己的品牌，像海爾集團(tuán)，已經(jīng)是鼎鼎有名的世界500強(qiáng)企業(yè)之一了！你們說，不會創(chuàng)新，墨守成規(guī)、死守教條，哪能有今天的富裕、強(qiáng)盛？
還有獲得過第一屆新概念作文大賽一等獎(jiǎng)的韓寒，為什么會獲獎(jiǎng)？就是因?yàn)樗苡袀�(gè)性，能從布在水中浸透，聯(lián)想到這就像社會上的人一樣，方才寫出了《杯中窺人》的立意新奇之作！周杰倫為什么被受許多人喜歡？這是因?yàn)橹芙軅惛矣谙騻鹘y(tǒng)的音樂挑戰(zhàn)，創(chuàng)造出了說唱的音樂風(fēng)格，新奇、古怪的歌詞也很吸引人，這就使周杰倫能在音樂界贏得極大聲譽(yù)；世界微軟公司的創(chuàng)始人比爾?蓋茨，能從電腦看出商機(jī)，從而創(chuàng)立了微軟公司，每年的收益巨大，讓微軟公司穩(wěn)穩(wěn)立足于世界500強(qiáng)公司前列！
倘若我們出社會了以后，只按模式、老套路去做，一輩子都不會有出息的，我們要學(xué)會、懂得創(chuàng)新，能沖破傳統(tǒng)的拘束，才能獲得成功！
創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂！現(xiàn)代中國很需要?jiǎng)?chuàng)新型人才！老抱著傳統(tǒng)思想、傳統(tǒng)規(guī)矩的人，一輩子都會很難長進(jìn)的！時(shí)代在變，所謂 “萬古不變”的老思想、老規(guī)矩也要該改了，老思想怎么能適應(yīng)這個(gè)信息時(shí)代呢？
讓我們創(chuàng)新吧！讓我們沖破傳統(tǒng)的枷鎖，自由自在地在創(chuàng)新的天空展翅翱翔吧！讓90后的我們，高喊：
“我們要?jiǎng)?chuàng)新�。�！”
創(chuàng)新作文 篇6
創(chuàng)新就是“創(chuàng)造出新花樣”，而在當(dāng)今，卻有很多人失去了這種功能。
先放小目光，看看我們?nèi)缃竦膶W(xué)校。語文最重要的部分是作文，作文�？嫉氖亲h論文。于是乎，語文老師開始一天到晚給學(xué)生們灌輸提綱，什么“提出問題”；什么“分析問題”；什么“解決問題”……還說這是考試的得分點(diǎn)。久而久之，學(xué)生們就只按這樣做，而不嘗試其它的方法了。老師閱卷時(shí)，也就沒有百花齊放的快感了。
我們寫議論文只是為了考試嗎？所以上科學(xué)課、作文課時(shí)，有別的想法的孩子少之又少，因?yàn)椤霸嚲怼辈弧霸试S”，所以連“試試”的機(jī)會都沒有，更別提“創(chuàng)新”了。
也許你會反駁：作文有的孩子不會寫才這么教他們。既然這樣，好的，再看閱讀題。
除了作文，閱讀本來是學(xué)生們自由發(fā)揮的第二種題目。可現(xiàn)在各種答案已經(jīng)被框死了：“生動形象地寫出了……”“表達(dá)了作者……的思想感情”……你必須按這樣回答，不然扣分，扣完為止。還有最后看似是“寫寫你的看法”之類的題。有一次做一道關(guān)于作者寫愛鳥的閱讀題，我們班有個(gè)同學(xué)在最后一道“鳥好不好看”的題上栽跟頭，他回答：“鳥不好看”，結(jié)果分?jǐn)?shù)全扣光了。
其實(shí)那鳥確實(shí)長得不能算好看，可作者認(rèn)為好看，你必須說好看，否則分?jǐn)?shù)全扣光了，一分別留。
瞧瞧，連個(gè)我認(rèn)為最自由的閱讀題都必須按作者的意愿來做題，到最后腦子還是我們自己的嗎？
中考完后，大多數(shù)中學(xué)生心已經(jīng)死板化了，學(xué)會墨守成規(guī)，這個(gè)就是這個(gè)，那個(gè)就是那個(gè)，這道閱讀題只能用這個(gè)公式，那篇議論文只能使用那個(gè)提綱。他們心里只有標(biāo)準(zhǔn)答案。
這就是現(xiàn)代教育死板化的悲劇。而操控這一切的，便是那駭人的分?jǐn)?shù)。大膽提問，勇于創(chuàng)新。這簡單的事，有多少人能做到，又有多少規(guī)矩限制著他們呢？
教育制度我們很難改變，我們可以試著改變我們自己。從一切小小的地方，來成就創(chuàng)新的自我。當(dāng)創(chuàng)新終于有一天大眾化時(shí)，一切才都不是問題。
創(chuàng)新作文 篇7
“讀史早知今日事，對花還憶去年人�！睆年惱系脑娋渲校覀冏x出了他的那份坦蕩，是他心甘情愿地選擇了這條艱辛道路，那是什么給了這種驚人的勇氣呢？余英時(shí)的一句話給了我答案。他說：“知識分子天生就是文化價(jià)值的捍衛(wèi)者，正因?yàn)橛辛顺降木窳α浚拍軐ΜF(xiàn)實(shí)中的不平提出批判�！笔堑模侵R分子的責(zé)任，是對民族、民生的關(guān)切，對歷史的嚴(yán)肅認(rèn)真，讓陳寅恪選擇了這條道路，最終流芳百世。而在同樣的考驗(yàn)面前，有的歷史學(xué)家卻成了軟骨頭，雖為新儒學(xué)大師，卻甘愿做了江青的“侍臣”，與陳寅恪的節(jié)操相比，霄壤之別。
由此我懂得，面對人生抉擇，靠的是心靈的力量。而要真正做到這一點(diǎn)，又談何容易。
我們正處于一個(gè)社會轉(zhuǎn)型期，新思潮、新事物層出不窮。整個(gè)社會面臨著將傳統(tǒng)文化、舊體制下的思路與新思潮加以整合的任務(wù)。但遺憾的是，這方面的工作剛剛起步，已稍滯后于社會的變革。不錯(cuò)，我們目前的中心任務(wù)是經(jīng)濟(jì)建設(shè)，但人文學(xué)科絕不可放松。相反，在一個(gè)大變革的時(shí)代，人文知識分子應(yīng)發(fā)揮更大作用。而我，也已決心選擇人文學(xué)科為我終生的事業(yè)。因?yàn)椋袊鴩袢狈θ宋木�，而這一空白需要幾代人文工作者貢獻(xiàn)一生才能彌補(bǔ)。我也明白，這樣的選擇，在目前的社會環(huán)境下，意味著放棄很多物質(zhì)的享受， 吃很多的苦，但我甘愿，只為著我對人文學(xué)科的熱愛，對社會、對民生的關(guān)懷。
用心靈選擇的人生道路，縱有痛苦，我無怨無悔。
這是一篇大氣之作。作者從社會責(zé)任感的高度對歷史和現(xiàn)實(shí)進(jìn)行了對照。首先在平日閱讀、感悟、思辨的基礎(chǔ)上，將目光聚焦于選擇的痛苦，從艱難的選擇中凸現(xiàn)陳寅恪的風(fēng)骨，接著又由陳寅恪的選擇聯(lián)想到社會新型時(shí)期，作者自己對人文學(xué)科的選擇。文章切中時(shí)代脈搏，表現(xiàn)出難得的大氣。
創(chuàng)新作文 篇8
莘莘學(xué)子，十年寒窗，嘔心瀝血，以紙為帆，以筆為槳，曳游學(xué)海，逐夢彼岸，兩日凝練，騰躍龍門，這便是中國高考的真實(shí)寫照。高考以它的全面性、公正性、區(qū)分性成為了泱泱大國選拔人才的不二選擇。但在高考這條陽關(guān)大道之外，也有著不計(jì)其數(shù)的幽徑可通向成功的巔峰，但沿途荊棘叢生、蜿蜒崎嶇，身處在這同樣艱險(xiǎn)的幽徑中，你應(yīng)將天分與努力交織混合，熔鑄成一把利劍，披荊斬棘，堅(jiān)定且堅(jiān)實(shí)地邁向峰巔。
站在人生的岔路口踟躕徘徊、冥思苦想，你面臨著人生中最重要的抉擇：是正前方的高考大道，還是周圍的幽美小徑。前者的入場券是你知識的廣度，后者的入場券是你洋溢的天賦，單項(xiàng)知識的深度。你會像弗羅斯特一般“久久站立/對著其中一條極目眺望/直到它蜿蜒拐進(jìn)遠(yuǎn)處的樹叢/”而我將自己的贊美和鼓勵(lì)毫不吝惜地傾灑給毅然踏入幽徑的勇士們——他們揮灑熱血以成就高考之外的人生華章。
昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路
無論理化之驕子，抑或文學(xué)之翹楚，當(dāng)你做出選擇后的首要任務(wù)便是登高望遠(yuǎn)，樹立遠(yuǎn)大并適合你所選道路的目標(biāo)。正如紀(jì)伯倫所言：“人意義不在于他所達(dá)到的,勿寧在于他所希望達(dá)到的�！蹦繕�(biāo)的確立，是在高考之外道路上邁出的最為踏實(shí)的一步。在前行的道路上失去了目標(biāo)，猶如輪船失去了尾舵，飛機(jī)失去了副翼，勞力傷神卻是無用功甚至南轅北轍。所以唯有根據(jù)自身特點(diǎn)選擇好方向，才不至于在高考之外的道路迷失自我。
我國當(dāng)代最杰出的橋梁專家茅以升也選擇了一條類似于高考之外的一條不平凡的道路,11歲那年看到文德橋崩塌的悲慘情景,就立下志向,要為人們造一條結(jié)實(shí)的橋，一座可以承載天地之重的大橋。從此走上了橋梁建筑的道路，實(shí)現(xiàn)了自己不渝的目標(biāo)理想。由此觀之，遠(yuǎn)大且適宜的目標(biāo)是成功大廈建立最重要的基石，當(dāng)目標(biāo)以熱愛、責(zé)任、勤奮為支撐時(shí)，理想成為現(xiàn)實(shí)便指日可待。
衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴
海子曾說：“要有最樸素的生活和最遙遠(yuǎn)的夢，即使明天天寒地凍，路遙馬亡。”登高望遠(yuǎn)給予你信心與勇氣，但倘若少了孜孜以求的精神、拼搏向上的執(zhí)念，在高考之外的崎嶇小徑仍是寸步難行。選擇這條道路的勇士定有非凡的天分，然而光有天分是不足以成事的。天分是飄忽云端的錦彩,是閃耀水面的流光,雖然能夠感知,但并沒有真正被你攥在手心,成為你成功天平上的砝碼。當(dāng)你驀然想起它的存在,也許它早已隨著時(shí)光流走。
當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己洋溢的天分，請攥緊它，如同攥緊你的生命。然后朝著它的方向前進(jìn)，以瘋狂的堅(jiān)持，歇斯底里的堅(jiān)持，打破砂鍋問到底的堅(jiān)持。我們不憚于進(jìn)展緩慢，周身皆是針砭藥石，反復(fù)出現(xiàn)的全是誘惑。當(dāng)我們的目光耀若流星，當(dāng)我們的步伐穩(wěn)若泰山，背影沉重，請牢記，這一切皆非虛功，因?yàn)槟菚r(shí)，豐收將似心跳一樣清晰，觸手可及。如此這般，就算如同古希臘神話中的伊卡洛斯因追逐遠(yuǎn)方的太陽而灼燒了自己的翅膀，墜身于萬頃碧波也無怨無悔。
江淹之“江郎才盡”，仲永之“泯然眾人矣”如警鐘長鳴。是故，為了在這艱險(xiǎn)的道路上走的更遠(yuǎn),你必須往天賦這臺推進(jìn)器中加入勤奮作為燃料，在高考之外的學(xué)科競賽、創(chuàng)新比拼的平臺上肆意張揚(yáng)自己的才華與能力，昂首向成功邁進(jìn)。
眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處
踽踽獨(dú)行于高考之外的僻徑，天道酬勤從來都是真理。只要功夫深，自有水到渠成的那一刻�！坝兄菊摺⑹戮钩�，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚;苦心人、天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳�！�
請?jiān)嚳�，無數(shù)名人志士緊攥天分、勤勉求實(shí)，雖未踏上陽關(guān)大道，仍成“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”之境界:司馬相如用靈動的筆，譜寫一章章錦繡詩賦，縱使失意也從不退縮，終成最炫目的文曲星;黃巢屢屢落舉，但卻不自暴自棄，他將心系天下、關(guān)愛百姓的拳拳赤心，傾灑在腐朽大唐的國土上，終成一段氣貫寰宇的歷史;馬云在高考的道路上是一個(gè)失敗者，但挫敗并沒有壓抑他敏銳非凡的創(chuàng)新意識和商業(yè)眼光，在高考之外的道路上用天分、熱愛、拼搏筑造商業(yè)帝國。
水滴石穿、繩鋸木斷，孜孜以求終能水到渠成、超越自我。
思前想后，生角與丑角，高考與其之外道路倒也相似。人生乃一大舞臺，汝愿當(dāng)堂堂正正的生角，抑或愿當(dāng)插科打諢的丑角乎?推及此，丑角悲乎?愚乎?恐非也!嬉笑話、俏皮話無不滿腹，以致出口成章，恐自子建、東坡、容若、魯迅一干文豪所不能及。丑角非悲，以己之愛逐夢遠(yuǎn)方;丑角非愚，以己之學(xué)博人之樂。生之意義何在?充實(shí)也、自足也。若使一丑角攀至生角之巔峰，然無樂，何益矣?頂峰固然無限風(fēng)光，孰謂半山無景邪?
高考之外，道路繁若星辰，請仰望那顆屬于自己獨(dú)一無二的北極星，穩(wěn)健而激昂地追逐它的光芒!
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