【推薦】創(chuàng)新作文匯編6篇
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?下面是小編為大家收集的創(chuàng)新作文6篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
創(chuàng)新作文 篇1
“1+1=2”。這是一個去全世界人都知道的問題,雖然它只有惟一一個標(biāo)準(zhǔn)的答案?涩F(xiàn)實生活中,有些問題只有一個答案,有些問題有兩個甚至多個答案,有些問題則沒有答案。而那些沒有答案的問題的答案在哪里?
下面聽我一一道來。是否記得曾經(jīng)聽說過一道十分經(jīng)典的問題“是先有雞還是先有蛋呢?”這道令人百思不得其解的問題困擾可人類幾百年,很明顯這個問題沒有答案。雞和蛋的產(chǎn)生絕不可能有先后,又不可能同時發(fā)生,因為他們是相互之間存在某種關(guān)系的。也許,利用考古學(xué)知識可以解決這一類問題,但我覺得還是留著別解決的好。一旦有了答案,人們就又失去了想象力,又成為了一種思維定勢,又缺少了對這類問題的探求。其實答案就在你心里。在追求的過程中,其實也就等于在追求自己內(nèi)心深處的一種美。
是否記得還有很多像這種進退兩難的問題,比如我曾經(jīng)聽到一個故事:從前,有一位老學(xué)者,他上知天文,下知地理,學(xué)富五車,博古通今。但有一位年輕人不信,他非得要去考驗考驗他。于是,有一天他捉了一只鳥過去,把手背在身后,問那個學(xué)者鳥是死的還是活的?這是一個沒有答案的問題,因為學(xué)者說鳥是活的,年輕人就會把鳥捏死;相反,學(xué)者說鳥是死的,年輕人就會把鳥放了。學(xué)者并沒有投降,他對年輕人說了句“答案就在你心里!”一針見血,識破了他的陰謀。卻是,問題的答案就在每個人心里。一個問題之所以吸引人,原因就在于它可以引起人們共同的思考,激發(fā)人們的想象力。尋找答案,是人們解決問題必須經(jīng)歷的一部分。
答案,不是一個約定俗成的定式,不是一個標(biāo)準(zhǔn)。它是多變的,是沒有單一性的,是吸引人們探索的工具,是激發(fā)人們研究的動力。很多人都認為探索研究的目的就是為了獲取最終的答案,可我覺得并不是這樣,過程更重要。答案就在自己心里。當(dāng)你得到一道題目的正確答案時,你也同時得到了心靈上的享受。答案在本質(zhì)上的意義是:探索追求問題的結(jié)果。
班上很多人都為了省事去抄作業(yè)或者抄答案,這不僅在道德品質(zhì)上犯了大錯,同時也侮辱了答案本身的含義,失去了尋找答案的過程。雖然你的考卷上有了正確的答案,可你心里卻永遠也得不到真正的答案。答案需要人們?nèi)ニ伎,需要人們從?nèi)心里挖掘。我們應(yīng)該化被動為主動,不能被答案所限制,而是要自己去主宰答案。你的心里有答案嗎?
創(chuàng)新作文 篇2
“老味道”幾十年不倒,熟悉菜肴滿是傳統(tǒng)濃香;“夢里時光”欣然興起,花樣翻新全含新潮芬芳。時代發(fā)展的十字路口,新舊異行,和諧兼容,方能共贏未來。
傳統(tǒng)佳肴帶給人們的是味蕾上的回憶,新潮菜品則給人們舌尖上的刺激;貞浥c新鮮,看似矛盾,但究其根本,二者都有一個共同的目的,就是追求“美好與享受”,既然如此,使其共存又有何難?
中西式餐飲店比鄰而處,新潮餐飲固然吸引人眼球,但八大菜系仍受國人熱捧。不僅“食”如此,衣、住、行無一不是新舊共處,互融互促。歐式建筑與傳統(tǒng)民居錯落于各大城市,展現(xiàn)別樣的藝術(shù)碰撞;潮流服飾與漢服唐裝攜手于大街小巷,帶來奇特的視覺盛宴;圣誕彩燈與春聯(lián)窗花點綴千門萬戶,綻放多維節(jié)日雅趣……新興文化與傳統(tǒng)文化既能各行其道,又有動人的融合之美。
有人視新潮文化或異族文化為洪水猛獸,其實大可不必,所謂“入侵”之憂,純屬多慮。共存并不意味著同化,更不代表吞并取代。守與變的對立,本身是個偽命題。新潮文化之所以迅速被人們所喜愛接受,因其獨特的內(nèi)容和方式,觸發(fā)了人們對美的新感受,當(dāng)人們對新潮事物的熱情褪去,新文化形式存留與否,時代自然會做出抉擇,文化也同樣遵循著“適者生存”的原則,“大浪淘沙”,文化總是在經(jīng)歷“去粗取精”的過程。
傳統(tǒng)文化被冷落,并非因為新潮文化的興起,而是因其自身的價值沒有得到充分的發(fā)掘。激進的傳統(tǒng)文化保護者們,與其花費時間“搜捕圣誕老人”,不如琢磨如何重塑經(jīng)典文化,讓傳統(tǒng)文化重獲生機。排外的“民族主義”,實際是對自我文化的不自信,無異于清末的“閉關(guān)鎖國”,只會腐朽沒落;阻止創(chuàng)新而刻意為之的“文化保護”,只會造成發(fā)展的短視,最后讓傳統(tǒng)文化陷于一潭死水。一個民族的文化要發(fā)展,就要有大度的接納與包容之心。
如何融合?新文化興起容易,持久難,新式文化吸收傳統(tǒng)元素,不僅要采其形式,還要納其內(nèi)涵。當(dāng)然,浮躁的社會背景下,難免有文化亂象,但只要記住支持新式文化是為了發(fā)展傳統(tǒng)文化,而非消費傳統(tǒng)文化,就仍然走在正道上。在創(chuàng)新之路上,應(yīng)拒絕粗俗的惡搞和無底線的褻瀆,要傳遞美,而不是糟蹋美。
堅持傳統(tǒng)之上創(chuàng)新,創(chuàng)新之上守住傳統(tǒng)優(yōu)勢,當(dāng)一種文化擁有了強大的生命力,才能歷久彌香。
創(chuàng)新作文 篇3
踩著前人的腳印,最佳結(jié)果也只能是亞軍。這是現(xiàn)代著名畫家——李可染的名言。
創(chuàng)新是邁向成功的一大步,沒有了創(chuàng)新就無法成功。
相傳有一次魯班進深山砍樹木時,一不小心,腳下一滑,手被一種野草的葉子劃破了,滲出血來,他摘下葉片輕輕一摸,原來葉子兩邊長著鋒利的齒,他用這些密密的小齒在手背上輕輕一劃,居然割開了一道口子。他的手就是被這些小齒劃破的,魯班就從這件事上得到了啟發(fā)。他想,要是這樣齒狀的工具,不是也能很快地鋸斷樹木了嗎!于是,他經(jīng)過多次試驗,終于發(fā)明了鋒利的鋸子,大大提高了工效。
創(chuàng)新需要打破定律,突破傳統(tǒng)。
創(chuàng)新能推動歷史的前進。
創(chuàng)新需要勇氣和智慧。
只有求新求異,事物才會有生命力。
新事物也許不完美,但它畢竟要替代舊事物。
創(chuàng)新能讓我們前進、突破與成功!
創(chuàng)新——成功!
創(chuàng)新作文 篇4
從古至今,人類的母親地球,給予了我們很多如:花草樹木,河流,馬牛羊......
美好的生活環(huán)境。
但隨著社會的發(fā)展,我們的生活環(huán)境受到污染,如:某些私人化學(xué)工廠的老板在環(huán)保設(shè)備不其全下 ,開辦廠房排出的有毒物質(zhì),流到河里河水又黑又臭熏死了里面的魚兒。用河水灌溉莊稼莊稼受到污染,人們吃了莊稼而導(dǎo)致中毒,馬牛羊喝了受污染的水會生病。排除的染氣又臭又刺鼻嚴重污染了空氣,人聞到會生病,花草會枯萎,好像連天空也灰暗暗的,到處死沉沉的沒有一線生機,嚴重污染了我們的生活環(huán)境,給我們的生活帶來了災(zāi)難。
隨著生活水平的提高,有些人家買了小汽車,小汽車帶來交通的方便,但排出的污氣污染環(huán)境影響人們的身體健康。我呼吁那些貪圖享受的人為了保護好自然環(huán)境。路途近的動動你們的腳,路途遠的就乘地鐵和公交。盡量減少汽車尾氣的排出。
我們要建立好美麗的綠色家園。不隨便丟棄垃圾,不隨地吐痰,買東西自己帶購物袋等等。來吧,大家一起努力吧,讓我們的地球媽媽不再被污染,讓我們的生活更加美好。
創(chuàng)新作文 篇5
科技進步,正是因為創(chuàng)新,有創(chuàng)新,才能不斷地改善與發(fā)現(xiàn)。
看看世界上的偉人:25歲的愛因斯坦勇于創(chuàng)新,堅持自己的立場,推翻了牛頓“絕對時間和空間”的理論,提出了“光量子”的理論,為之后的量子學(xué)奠定了基礎(chǔ);哥白尼在《天體運行論》中推翻了當(dāng)時統(tǒng)治著人們大腦的《地心說》,他根據(jù)自己對宇宙及星系的理解,從而建立起了《日心說》,通過重重困難,哥白尼的《日心說》得到了驗證,從而成為了新的權(quán)威。
我們時時刻刻都離不開“創(chuàng)新”。在學(xué)校學(xué)習(xí)時,同學(xué)們都要創(chuàng)新:寫作文要創(chuàng)新,題材要新穎,內(nèi)容不能寫得一直是平常寫的,要讓人看了有一種“耳目一新”的感覺;寫字不能寫得一塌糊涂,要不斷地練習(xí),那樣才能使你的字越寫越漂亮。在工作時,工人們也要創(chuàng)新:如果是設(shè)計師,那就要把衣服設(shè)計到人們的“心里”去,F(xiàn)在的人適合哪種形式的衣服,老人、小孩又適合哪種衣服?傊褪遣粌H要合適,而且又適合,顏色、款式都也不一般,因為現(xiàn)代的多數(shù)青少年都追求流行、時尚的那種衣、褲;如果是工程師,就要把人的房子造好。當(dāng)然,不僅是造好,而且更是造得更完美。哪種房子應(yīng)該造在哪種場合,房子是越造越高好還是中等高才畫稿。我上次看到有一個村莊的.房子就很有特色:房子的形狀和外墻顏色都各不相同,有紅的,有黃的,有白的,五顏六色,很吸引大家的眼球。
但是怎么樣才能卓有成效的“創(chuàng)新”呢?你們在大街上或者在別處聽到過許多流行音樂吧!有的人還為那動人心旋的樂曲所癡狂呢!流行樂曲竟有那么大的魔力嗎?答案是肯定的。這些流行樂曲都表現(xiàn)了人們的激情。
繼承和創(chuàng)新是雨與水的關(guān)系,沒有了繼承如同只有魚沒有水,再好的創(chuàng)新也會成為空中樓閣,不會有長久的生命力;而只有水沒有魚似乎更表現(xiàn)出只有繼承沒有創(chuàng)新的死寂,毫無生氣。只有魚和水統(tǒng)一在一起,才會變得有生氣。正如創(chuàng)新和繼承完美地結(jié)合在一起,才會結(jié)出成功的果實一樣。
創(chuàng)新是重要的,但是繼承同樣是重要的。你要想獲得成功,繼承和創(chuàng)新是必不可少的!皢柷堑们迦缭S,為有源頭活水來!睕]有了繼承便是無源之水,而沒有了創(chuàng)新便是一潭死水,只有在繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新,才會真的“清如許”了。
創(chuàng)新作文 篇6
說創(chuàng)新,大多數(shù)人認為是科技上的硬突破。很多企業(yè),死抱著硬創(chuàng)新中上萬的專利走向沒落?小玩鬧似的創(chuàng)新,核心技術(shù)其實都是現(xiàn)成的,并非大突破。但一旦開創(chuàng)者根據(jù)客戶心理實際需求,加以創(chuàng)新利用,就會變得具有強大競爭力。這樣的創(chuàng)新,何樂而不為?
創(chuàng)新,需要一種會“玩”的精神。于對手,這是“逗你玩,跟你玩,讓你玩”,于自身,則是“一起玩,樂中玩”,但絕不再是從前那個悶頭自己玩、不計結(jié)果的傻玩。
一年一度的校園科技節(jié)又展開了,這次我們五年級的活動主題是“創(chuàng)意攝影”。當(dāng)題目一公布時,我就在想:攝影嘛?不就是拍照嗎!有什么創(chuàng)新可言。全班同學(xué)也和我一樣,瞪眼的瞪眼,撓腮的撓腮,發(fā)呆的發(fā)呆。大伙冥思苦想了好幾天,依然毫無頭緒。眼看截止日期就要到了,而我們班卻一份作品都沒有。
放學(xué)走在回家路上,我依然在想著這個棘手的難題。看見幾位叔叔拿著專業(yè)的攝象機在拍學(xué)校對面的這座金碧輝煌的五星級酒店。雖然他們姿勢角度不同,但相似之處卻是紛紛在鏡頭前蒙上一層小薄物。我湊上前仔細一瞧,原來是薄絲襪、有色玻璃、紗巾等東西。眼前的酒店大樓在鏡頭下幻現(xiàn)出奇異的光芒,猶如仙境一般,極具魅力。
看似不起眼的東西竟然產(chǎn)生了如此意想不到的效果。我恍然大悟,原來照片可以這樣拍。頓時,我有了新主意。一回家,我拿起相機往學(xué)校跑,來到最高的教學(xué)樓走廊,拿出卡紙,在紙上倒上一些水,像潑墨似的吹散水漬。在夕陽的照射下,酒店的模樣在卡紙上顯現(xiàn)出獨特的影象。抓緊這難得的時機,我喀嚓一聲拍下了一張創(chuàng)意攝影作品。
后來的幾天,我又思考:如果把卡紙換成不同的顏色,效果一樣嗎?其它紙張呢?其它液體呢?改變拍攝時間呢?結(jié)果也是如此嗎?好奇心驅(qū)使著我不斷嘗試著,不斷拍攝。最終,我挑選出一張最滿意的作品參賽,獲得了一等獎。創(chuàng)新,原來就在轉(zhuǎn)念的一瞬間,在不停地觀察中。
談起這次創(chuàng)造的經(jīng)歷,我想:這源于對生活的不斷觀察和對科技的熱愛,不斷動腦動手不僅開發(fā)了智力、思維以及勞動能力,也使自己成績更優(yōu)異。
我們的生活離不開創(chuàng)新,同樣,創(chuàng)新來源于生活。沒有創(chuàng)新,答案就會單調(diào)統(tǒng)一;沒有創(chuàng)新,世界就不會豐富多彩;沒有創(chuàng)新,社會就不會發(fā)展進步。
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