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創(chuàng)新作文

時(shí)間:2022-02-10 15:43:51 創(chuàng)新 我要投稿

關(guān)于創(chuàng)新作文匯編15篇

  在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中,許多人都有過(guò)寫作文的經(jīng)歷,對(duì)作文都不陌生吧,寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎?下面是小編整理的關(guān)于創(chuàng)新作文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

關(guān)于創(chuàng)新作文匯編15篇

關(guān)于創(chuàng)新作文1

  近年來(lái),有出版社再版重印民國(guó)時(shí)期的國(guó)語(yǔ)讀本,受到老師和家長(zhǎng)的追捧;各地中學(xué)語(yǔ)文教材不斷翻新,有人稱贊其為“體現(xiàn)了與時(shí)俱進(jìn)的精神”。那么,我們?cè)撊绾慰创^承與創(chuàng)新呢?

  記得老家附近有一座小寺廟,那是一座坐落于半山腰處的廟宇。在山下經(jīng)過(guò)時(shí),會(huì)看到瓦片上泛著太陽(yáng)的光澤,跳動(dòng)著星星點(diǎn)點(diǎn)的光芒,有時(shí)亮得刺眼。有時(shí)爬山鍛煉身體,會(huì)遇見(jiàn)下山的衣著樸素的僧人,他們走著自己的路,不顧我們這些登山者的出現(xiàn),神態(tài)總是平和的。到了廟前,就會(huì)不自覺(jué)地放慢了腳步,也不敢大聲喘氣,畢竟這和寺廟中莊嚴(yán)肅穆的氣氛太不相符了。在這里,有著整整齊齊地種著青菜的菜畦,房頂上的炊煙,樹(shù)林間的風(fēng)聲和鳥(niǎo)叫聲。

  不過(guò),若是下了山,沿著公路驅(qū)車向城市駛?cè),不用多久你就能看?jiàn)一個(gè)喧鬧的集市,充斥著小販的叫賣聲和顧客討價(jià)還價(jià)的聲音,這里有著各種各樣的蔬菜、水果、雞鴨魚(yú)肉,每天都有一大批食材被運(yùn)進(jìn)來(lái),被用于交易,然后進(jìn)入城市里的家家戶戶。

  此時(shí),向路的前方看去,已有幾幢高樓露了出來(lái),那上面覆蓋著新型的玻璃材料,反光而不刺眼,各個(gè)品牌的汽車在平坦的柏油路上馳騁著,人們的身上都是時(shí)髦的服飾,整個(gè)城市躺著浮躁的氣息。

  這截然不同的畫面,使我驚嘆:距離不遠(yuǎn),差距怎會(huì)如此之大?傳統(tǒng)而又古老的宗教建筑和現(xiàn)代化的都市,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)文化和與日俱新的現(xiàn)代文明,看似矛盾卻又自然而然的共存著,實(shí)在是社會(huì)發(fā)展的必然結(jié)果。

  企業(yè)的成功經(jīng)營(yíng)也離不開(kāi)繼承與創(chuàng)新的結(jié)合。拿云南白藥來(lái)說(shuō),它發(fā)明于1902年,被視為止血神藥,其配方、工藝被列入國(guó)家機(jī)密。早年的白藥,是粉末狀的小瓶封裝,一姓單傳,百年不變。如今,云南白藥企業(yè)已經(jīng)開(kāi)發(fā)出氣霧劑、創(chuàng)可貼、牙膏、洗發(fā)劑等新產(chǎn)品。它的成功,不僅源于傳統(tǒng)配方的優(yōu)秀質(zhì)量,也是創(chuàng)新精神的結(jié)晶。

  如今,國(guó)家積極倡導(dǎo)的“工匠精神”,在我眼中,正是這種繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng),從傳統(tǒng)出發(fā),保持手藝人的精神,專注于產(chǎn)品,并在目前的環(huán)境中做出恰到好處的創(chuàng)新,用新的思維,開(kāi)發(fā)新的產(chǎn)品,以適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的需要。

  在我們的學(xué)習(xí)與生活中,也需要這樣的繼承與創(chuàng)新相統(tǒng)一,用不變的努力和創(chuàng)新的思維、方法,讓自己不斷進(jìn)步。

  套用林徽因的話來(lái)總結(jié)吧:繼承要有,但不是抱殘守舊。我們要在傳統(tǒng)上,恰到好處地創(chuàng)新。

關(guān)于創(chuàng)新作文2

  因?yàn)閯?chuàng)新世界才美好。

  人因發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新而不斷充實(shí),生活因發(fā)現(xiàn)而不斷完善,民族因發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新而走向繁榮。

  道爾頓發(fā)現(xiàn)自己的色覺(jué)異常,通過(guò)不斷的研究填補(bǔ)了醫(yī)學(xué)醫(yī)理論上的色盲癥空白。安藤百福從拉面中獲得靈感,創(chuàng)造出了方便面,開(kāi)發(fā)帶動(dòng)了一個(gè)新產(chǎn)業(yè)。喬利在工作中發(fā)現(xiàn)煤油的去污能力,最終研制出了干洗劑,改革了傳統(tǒng)的洗衣技術(shù)。在人類的社會(huì)進(jìn)程中,發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新起到了不可忽視的推動(dòng)作用。擁有一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛喝一口會(huì)創(chuàng)新的大腦,讓我們的生活更美好,讓民族長(zhǎng)久發(fā)展。

  個(gè)人的發(fā)展離不開(kāi)發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新,有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“一個(gè)不懂得發(fā)現(xiàn)的人,只能生活在狹小的空間里。而一個(gè)不懂得創(chuàng)新的人,則是那個(gè)空間更加乏味。我們的祖先從自然中發(fā)現(xiàn)了可供生存的食物,還用各色的泥土制造出了最早的顏料。發(fā)展和創(chuàng)新讓原始居民得以生存,并從中滿足繪畫帶來(lái)的精神娛樂(lè)。將空間拉回我們自身。無(wú)論是學(xué)生,領(lǐng)導(dǎo)還是其他領(lǐng)域的人物。只有不斷發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)勢(shì)與不足,同時(shí)創(chuàng)造出一種合乎實(shí)際的應(yīng)對(duì)方案,才能得到長(zhǎng)久的發(fā)展?梢(jiàn),發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新在人的發(fā)展中功不可沒(méi)。

  生活的完善離不開(kāi)發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新。除去前面提到的各色發(fā)明家,科學(xué)家。所有的科技發(fā)明人都是在生活中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,解決問(wèn)題,用他們的創(chuàng)新思路在實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的同時(shí),推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步,使生活更加充實(shí)而美好。紡織工人實(shí)踐中發(fā)明了珍妮紡紗機(jī),拉開(kāi)了工業(yè)革命的序幕。愛(ài)迪生的電燈點(diǎn)亮了世界。汽車,電腦,手機(jī)……無(wú)數(shù)的發(fā)明讓生活更便捷,而這正是不斷的發(fā)明與創(chuàng)新所造就的這一切。

  民族的繁榮離不開(kāi)發(fā)明與創(chuàng)新。就拿我們中華民族來(lái)說(shuō)吧。中國(guó)在5000多年的悠久歷史中沉淀了博大精深的優(yōu)秀文化;钭钟∷⑿g(shù),造紙術(shù),指南針和火藥的發(fā)明無(wú)疑在人類的發(fā)展中起到了卓越的成效。中華民族在生活中發(fā)現(xiàn)并創(chuàng)造出新的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更是光彩奪目。在21世紀(jì)的現(xiàn)代化進(jìn)程中,我們只有懂得發(fā)現(xiàn)本民族文化中的美,并用創(chuàng)新的思路在保存其精華的基礎(chǔ)上不斷完善它,使它與中國(guó)的現(xiàn)代化和諧社會(huì)建設(shè)相適應(yīng),才能使中華民族走向繁榮。毋庸置疑,發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新在一個(gè)民族的昌盛繁榮中起著舉足輕重的作用。

  不管是個(gè)人,生活,還是民族。長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展都離不開(kāi)發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新的支持。我們從道爾頓,安藤百福和喬利身上看到了發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新的巨大力量,更應(yīng)該使自己也擁有這樣的能力。讓我們學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新,充實(shí)自己,奉獻(xiàn)社會(huì),復(fù)興民族。

關(guān)于創(chuàng)新作文3

  一粒不起眼的種子,也許可以破土而出成為凌云之樹(shù),濃蔭蔽日;一條平凡的小溪,也許可以?shī)Z路而下成為輝煌壯觀的瀑布,拋珠落玉;一個(gè)緘默的火山,也許可以剎那間噴發(fā),火光沖天,豪情四射,作文素材《關(guān)于創(chuàng)新的高中作文》。也許你,也許他,就是一座緘默的火山。那么,如何才能讓它噴發(fā),釋放巨大的潛能呢?

  積蓄——噴發(fā)的基礎(chǔ)

  正如死火山永遠(yuǎn)不會(huì)噴發(fā)一樣,如果你沒(méi)有才學(xué)、能力……你就永遠(yuǎn)不會(huì)有輝煌的瞬間,內(nèi)在的積蓄孕育了潛能。如果小女孩本身就不美,甚至很丑陋,普通的花裙又如何能讓她展現(xiàn)美麗?如果王羲之沒(méi)有憑染綠黑墨池的勤學(xué)苦練擁有了對(duì)書(shū)法的極高悟性,他又如何能夠?qū)懗觥帮h若浮云,矯若游龍”的字來(lái)?如果陳景潤(rùn)沒(méi)有憑對(duì)數(shù)學(xué)的熱愛(ài)算盡了幾麻袋的草稿紙,他又如何擁有超凡的解題能力而接近數(shù)學(xué)王冠上的明珠?每個(gè)人都有自己的優(yōu)勢(shì)所在,如果忽略了優(yōu)勢(shì),優(yōu)勢(shì)便會(huì)消亡,你就會(huì)變成無(wú)法噴發(fā)的死火山,相反,只有緊緊抓住進(jìn)行積蓄,才能獲得噴發(fā)的巖漿。

  發(fā)現(xiàn)——噴發(fā)的條件

  如果沒(méi)有伯樂(lè),千里馬也許會(huì)老死在平凡的馬廄之中。你可以發(fā)現(xiàn)自己,也可以發(fā)現(xiàn)別人。毛遂發(fā)現(xiàn)了自己,于是拯救了危亡的趙國(guó);鮑叔牙發(fā)現(xiàn)了管仲,于是成就了齊王的霸業(yè)。不要吝惜于發(fā)現(xiàn)別人,對(duì)別人的發(fā)現(xiàn)可以成就火山的噴發(fā);不要膽怯于發(fā)現(xiàn)自己,對(duì)自己的發(fā)現(xiàn)可以激發(fā)出巖漿的噴涌。

  把握——噴發(fā)的關(guān)鍵

  火山有其活動(dòng)周期,巖漿活動(dòng)最為頻繁的時(shí)刻,便是噴發(fā)的最佳時(shí)機(jī)。把我——抓住機(jī)遇方能輝煌。錯(cuò)過(guò)了機(jī)會(huì),也許就錯(cuò)過(guò)了精彩。開(kāi)普勒正是把握了成為第谷助手的良機(jī),才發(fā)現(xiàn)了行星運(yùn)動(dòng)定律;法拉第正是把握了成為戴維搭檔的時(shí)遇,才得以接觸新科學(xué),最終發(fā)現(xiàn)了電磁感應(yīng)現(xiàn)象。把握機(jī)遇,不能猶豫。果敢,是生命之車的方向盤。

  為了火山的噴發(fā),積蓄力量吧,讓熾熱的巖漿在胸膛流淌;為了火山的噴發(fā),發(fā)現(xiàn)自己發(fā)現(xiàn)別人吧,讓才情的火焰向著天空燃燒;為了火山的噴發(fā),把握機(jī)遇吧,讓緘默的火山在一剎那展現(xiàn)自己的輝煌。

  為了潛能的釋放,為了火山的噴發(fā)……

  評(píng)點(diǎn):文章談潛能爆發(fā),通過(guò)分層論述,全面而辯證,顯示了小作者較強(qiáng)的邏輯思維能力,因?yàn)檫@種方式常常能較好的展示事物的內(nèi)在關(guān)系,而不是停留在平面地展開(kāi)。本文的缺憾在于,事例的論述太過(guò)簡(jiǎn)略。建議首尾適當(dāng)減肥,以充實(shí)主干部分。

關(guān)于創(chuàng)新作文4

  或許曾羨慕阻風(fēng)擋雨、橫臥華夏,巍巍聳立的泰山;或許曾羨慕?jīng)坝颗炫取馔倘f(wàn)里,浪濤滾滾的長(zhǎng)江,關(guān)于創(chuàng)新的高中作文。世界,如此的瑰麗,如此的雄壯。其實(shí),你不必羨慕,更不必哀嘆,因?yàn)槟阋矒碛心菢拥拿利,?dāng)你的潛能爆發(fā)時(shí),你會(huì)感嘆萬(wàn)分,生命如此的偉大,綻放的花朵如此的燦爛。

  大自然面前,人類不堪一擊,但我們的前人、先輩,卻已懂得了挑戰(zhàn),挑戰(zhàn)自己,挑戰(zhàn)極限。劉易斯在巴塞羅那的飛奔震驚世人時(shí),十秒的界限迅速成為了歷史;海明威筆下的老人在海上同惡魚(yú)進(jìn)行著毅力的較量時(shí),生命的力量淋漓盡致地展現(xiàn)給世人;一位母親飛奔向前,接住了從十多層樓上掉下的孩子時(shí),潛能的爆發(fā)讓人嘆為觀止;……人是渺小的,人卻又是偉大的。在惡劣的環(huán)境中,在挑戰(zhàn)的“誘惑”下,在“理想”籠罩里,人所擁有的不僅僅是一般的衣食住行等基本的人生狀態(tài),他還擁有那原子彈一般氣沖霄漢的能量。釋放你的能量,點(diǎn)燃你的潛能,生命的火焰才能放射出燦爛的光芒,綻放的生命之花才會(huì)奪目亮麗。

  潛能中最耀眼的莫過(guò)于思維的火花,它是臥龍,一旦驚醒、振作、昂首,天地會(huì)為之收斂光芒,日月會(huì)為之黯然失色。身為調(diào)酒師的焦耳,灌注了自己的全部力量,終有一天豁然開(kāi)朗,“能量守恒”不再是躲在事物背后、藏在歷史深處的東西;輪椅上轉(zhuǎn)動(dòng)搖桿的殘疾的霍金,思維的翅膀飛速地向宇宙深處飛去,留下了經(jīng)典的《時(shí)間簡(jiǎn)史》;疾病中煎熬的納什,思維的腳步馬不停蹄,博弈論橫空出世,諾貝爾獎(jiǎng)?wù)律嫌侄嗔艘坏烂匀说墓鉂;……無(wú)論你的身份有多么低微,無(wú)論你的身體有多少缺陷,無(wú)論你曾忍受了多大的苦難與煎熬,思維都能以難以估量的能力,一展身姿,如神龍?jiān)谔,昂首云際。如果焦耳在湯姆面前唯唯諾諾,言聽(tīng)計(jì)從,沒(méi)有任何自信,能量守恒終是謎團(tuán);如果霍金哀嘆于上帝的不公,沉于悲觀絕望的海洋,則世上又多了一個(gè)無(wú)能的殘疾人,少了一位讓世人尊敬的科學(xué)巨匠;如果納什無(wú)法擺脫疾病纏身,依然處在空虛的精神世界之中,科學(xué)史上便少了一道亮麗的風(fēng)景;……

  當(dāng)我們面對(duì)瘦弱的花苞時(shí),或許感慨她是那樣的丑陋,但在陽(yáng)光的呵護(hù)后,雨水的滋潤(rùn)下,更重要的是她自身的不斷向上的力量的促使,會(huì)讓她爆發(fā)出難以估量的潛能,最終盛開(kāi)的花朵會(huì)分外的迷人和燦爛,那也是世上最為美麗動(dòng)人而無(wú)可比擬的風(fēng)景。

  評(píng)點(diǎn):本文以“綻放的花朵如此的美麗”這樣的比喻性句子為題,緊扣人的潛能的爆發(fā)將是世上最動(dòng)人的風(fēng)景展開(kāi),雖為議論性散文,材料散雜,聯(lián)想豐富,但論述依然很集中,主體部分的論證很有層次性與邏輯性,先泛論,后集中談思維潛能。語(yǔ)言較有詩(shī)意,字里行間充溢著小作者對(duì)世界對(duì)生活對(duì)科學(xué)的無(wú)比熱愛(ài),文章富有激情。

關(guān)于創(chuàng)新作文5

  當(dāng)今社會(huì),缺乏創(chuàng)新者總是會(huì)被時(shí)代遺忘,善于創(chuàng)新的人總是被尊以高位。年輕的牙膏廠經(jīng)理只將牙膏口擴(kuò)大一毫米,便讓銷售業(yè)績(jī)大大增加這樣的人誰(shuí)會(huì)不贊嘆羨慕呢?但是,贊嘆中的人,只要將傳統(tǒng)思維拋到一邊,或許,就可以讓生命輕舞飛揚(yáng)。

  創(chuàng)新始于觀察。在早期,筆與墨水是分開(kāi)的。人們寫字時(shí),便把筆伸到墨水中,這種情況持續(xù)了很久,但誰(shuí)也沒(méi)有在意。后來(lái),一個(gè)機(jī)靈鬼發(fā)現(xiàn)了這種問(wèn)題,便將二者融合為一體,這樣,自來(lái)水筆就誕生了。為何以前人們都沒(méi)有發(fā)現(xiàn)呢?是因?yàn)樗麄內(nèi)狈?duì)生命的`關(guān)注與審視,也就缺少了細(xì)心觀察的眼睛。觀察是創(chuàng)新時(shí)必不可少的品質(zhì),而擁有這一品質(zhì)的人就擁有比其他人更多的創(chuàng)新機(jī)會(huì)。如果對(duì)身邊的事物視而不見(jiàn),就是缺乏創(chuàng)新力的表現(xiàn),他們便會(huì)與創(chuàng)新之神失之交臂,他們也就喪失了鑄就絢爛人生的機(jī)會(huì)。

  創(chuàng)新需要積極的心態(tài)。眾所周知,齊白石是我國(guó)著名畫家。然而面對(duì)成功,他并不滿足,而是不斷改進(jìn)作品風(fēng)格。相傳齊白石曾五易畫風(fēng)。正是因?yàn)檫@種積極的心態(tài),不屑于作畫,所以晚年的繪畫就更加行云流水,而被世人所尊重。但如果他成功后自滿于曾經(jīng)的

  輝煌,只在原來(lái)的風(fēng)格中打轉(zhuǎn),很難想象齊白石日后的成就。如果你消極對(duì)待生活還奢求創(chuàng)新,對(duì)不起,創(chuàng)新的位置只能留給別人。它只屬于具有積極心態(tài)的人。在歲月的長(zhǎng)河中,我們要以積極的心態(tài)面對(duì)人生,用創(chuàng)新的力量填充生命的藍(lán)圖。

  創(chuàng)新也需要繼承。有人就問(wèn)了,繼承前人的經(jīng)驗(yàn)不就沒(méi)有自己的創(chuàng)新了嗎?不,陳東生就是一個(gè)很好的例子。他雖然有著武漢大學(xué)的文憑和創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷,但1996年當(dāng)他站在保險(xiǎn)業(yè)的大門口時(shí),還只是一個(gè)“學(xué)生”。但是,他走訪了21個(gè)世界頂級(jí)保險(xiǎn)集團(tuán),所有見(jiàn)聞都被他帶了回來(lái)。率先繼承讓他站在了保險(xiǎn)業(yè)的制高點(diǎn)上,而他率先創(chuàng)新的經(jīng)營(yíng)模式也使之聞名于中國(guó)。當(dāng)今世界的很多人違背規(guī)律,按自己的意志行事并標(biāo)榜為創(chuàng)新,結(jié)果磕得頭破血流。繼承說(shuō)白了就是借鑒,就是用一種獨(dú)特的方法為自己的創(chuàng)新鋪平道路。借鑒是量,創(chuàng)新是質(zhì),一定量的積累,最終量變必將引起質(zhì)變。繼承不過(guò)是一種手段,真正的目的是創(chuàng)新。創(chuàng)新并不是所謂的閉門造車,不是靠自己的主觀臆斷去隨意瞎編亂造,而是要注意繼承前人的優(yōu)秀成果,在別人的正確引導(dǎo)下創(chuàng)新才顯得更有意義。

  永葆一顆向往創(chuàng)新的心,細(xì)心觀察,保持心態(tài),善于繼承,去創(chuàng)造屬于我們自己的神話。這樣,我們的生命才會(huì)因創(chuàng)新而輕舞飛揚(yáng)。

  當(dāng)你發(fā)現(xiàn)山窮水盡疑無(wú)路之時(shí),何方讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎,也許你會(huì)看到柳暗花明又一村。

關(guān)于創(chuàng)新作文6

  烈日下,一群饑渴的鱷魚(yú)陷身于水源快要斷絕的池塘中。面對(duì)這種情形,只有一只小鱷魚(yú)起身離開(kāi)了池塘,它嘗試著去尋找新的生存的綠洲。塘中之水愈來(lái)愈少,最強(qiáng)壯的鱷魚(yú)開(kāi)始不斷地吞噬身邊的同類,茍且幸存的鱷魚(yú)看來(lái)是難逃被吞食的命運(yùn),然而卻不見(jiàn)有鱷魚(yú)離開(kāi)。池塘似乎完全干涸了,惟一的大鱷魚(yú)也耐不住饑渴而死去了。然而,那只勇敢的小鱷魚(yú)呢,它經(jīng)過(guò)多天的跋涉,幸運(yùn)的它竟然沒(méi)死在半途中,而是在干旱的大地上,找到了一處水草豐美的綠洲。

  這是我讀的一篇短文的大致內(nèi)容。讀后,我獲得了不小的啟示。試想,如若不是小鱷魚(yú)勇于嘗試,尋求另一條生路,那它也難逃喪生池塘的厄運(yùn);而其它的鱷魚(yú),如果它們不安于現(xiàn)狀,勇于嘗試,那么它們又怎會(huì)落得身死干塘的可悲結(jié)局!由此可見(jiàn),勇于嘗試的精神多么重要!

  縱觀古今,凡有成者,他們無(wú)不具有勇于嘗試的精神。燈泡的發(fā)明者愛(ài)迪生為了找到一種合適的材料作燈絲,竟不屈不饒地進(jìn)行了8000多次嘗試。試驗(yàn)初期,他找了1600種耐熱材料,反復(fù)試驗(yàn)了近20xx次,結(jié)果發(fā)現(xiàn)只有白金較為合適,但白金比黃金還貴重些,這就是說(shuō)實(shí)驗(yàn)失敗了。

  面對(duì)這樣的失敗,一般的人肯定會(huì)選擇放棄,然而他沒(méi)有,而是繼續(xù)嘗試著從植物中發(fā)掘理想的燈絲材料,先后又嘗試了6000多種植物。通過(guò)不斷的嘗試,愛(ài)迪生最終獲得了巨大的成功,給人類帶來(lái)了“光明”。這“光明”之光,與其說(shuō)是電之光,還不如說(shuō)是勇于嘗試的精神之光。其實(shí),我們只要細(xì)細(xì)想想就會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn),他所取得的一千多項(xiàng)成果中,竟沒(méi)有哪一項(xiàng)不是不斷嘗試的結(jié)晶。“一次嘗試,就有一次收獲”,他的這句話正道出了他的成功的秘訣。發(fā)現(xiàn)了雷電規(guī)律的羅蒙諾索夫、第一次架飛機(jī)飛上了天空的萊特兄弟……他們所取得的一個(gè)個(gè)驚人的成就,又有哪一個(gè)不是嘗試之花結(jié)出的碩果呢?寫到這里,我在想:在崇拜偉大人物的同時(shí),我們是不是更應(yīng)該崇拜造就偉大人物的勇于嘗試的精神呢?

  不僅在科學(xué)上需要這種精神,我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中不也同樣需要這種勇于嘗試的精神嗎?在學(xué)習(xí)和生活中,我們應(yīng)嘗試著舉手發(fā)言,嘗試著向課本質(zhì)疑,嘗試著與同學(xué)合作探討,還應(yīng)嘗試著理解別人、關(guān)心別人……在不斷的嘗試中,我們的智慧將得到增長(zhǎng);在不斷的嘗試中,我們的能力將得到提升;在不斷的嘗試中,我們的人性將得到升華。不斷的嘗試,我們將攀上一個(gè)又一個(gè)智慧的高峰。

  朋友們,勇于嘗試吧!它幾乎是一切成就的催生婆。

關(guān)于創(chuàng)新作文7

  恰當(dāng)?shù)穆访媸悄菢,汲取你的老前輩所做的一切,隨后再向前走。

  ——托爾斯泰

  羅曼·羅蘭說(shuō)過(guò):“我造就,所以我存活!贝蠹亿s到這世界,與天斗,與地斗,和人斗。為了更好地存活,歷經(jīng)各式各樣的抗?fàn)?而為了更好地沒(méi)有抗?fàn)幹斜蝗蛉〈,大家逐漸持續(xù)的學(xué)習(xí)培訓(xùn)和自主創(chuàng)新。一開(kāi)始,自主創(chuàng)新僅僅為了更好地存活。

  歷史時(shí)間的洪流持續(xù)向前,逐漸的,存活擁有確保,自主創(chuàng)新變成發(fā)展趨勢(shì)的代言詞。大家的每一個(gè)自主創(chuàng)新,都是多少推動(dòng)了全球的往前發(fā)展趨勢(shì)?墒,一直有些人那樣覺(jué)得:大家與時(shí)俱進(jìn)的最后目地,便是為了更好地把握這世界。可是實(shí)際上,全球便是全球,不容易被所有人把握,始終依照客觀規(guī)律而產(chǎn)生各種各樣轉(zhuǎn)變。而大家的自主創(chuàng)新,并不是為了更好地拘束住這世界,只是為了更好地能離全球更近一點(diǎn),可以握緊全球的手,這就可以了。

  不斷創(chuàng)新一個(gè)公司發(fā)展的生命,倘若固守舊物,終歸自取滅亡。二十世紀(jì)七十年代到八十年代,王安企業(yè)曾稱雄于個(gè)人電腦行業(yè),被稱作美國(guó)式創(chuàng)業(yè)成功的楷模?墒沁M(jìn)到八十年代中后期,個(gè)人電腦業(yè)快速發(fā)展趨勢(shì),而王安企業(yè)忽視了銷售市場(chǎng)轉(zhuǎn)變的狀況,依然堅(jiān)持不懈生產(chǎn)制造老商品而不自主創(chuàng)新,銷售市場(chǎng)愈來(lái)愈窄,很多老顧客也陸續(xù)離開(kāi)。1992年,終歸逃不過(guò)倒閉的運(yùn)勢(shì),只有淪落歷史的塵埃。

  自主創(chuàng)新越來(lái)越愈來(lái)愈關(guān)鍵,關(guān)鍵的都令人忘記了老祖先。大家只懂自主創(chuàng)新,卻愈來(lái)愈忽略了承繼。卻不知道,社會(huì)發(fā)展與文化藝術(shù)的發(fā)展趨勢(shì),是在持續(xù)的承繼和自主創(chuàng)新中開(kāi)展的。

  承繼并不等于盲目跟風(fēng)守舊,自主創(chuàng)新也不是對(duì)傳統(tǒng)式的揚(yáng)棄。國(guó)家一級(jí)獨(dú)唱知名演員李玉剛,把在我國(guó)的流行音樂(lè)與國(guó)粹緊密結(jié)合,改革創(chuàng)新了民族音樂(lè)的一種演出演唱形式,他的與眾不同造型藝術(shù)風(fēng)采,刮起了文藝圈強(qiáng)烈反響的“李玉剛狀況”。一曲《新貴妃醉酒》唱遍大街小巷,讓諸多不了解傳統(tǒng)藝術(shù)、不了解戲曲藝術(shù)的年青粉絲們逐漸關(guān)心京劇、關(guān)心民族藝術(shù)。文化藝術(shù)的承傳,就必須融進(jìn)時(shí)期,開(kāi)展自主創(chuàng)新。

  牛頓曾說(shuō)過(guò):“假如說(shuō)我覺(jué)得得更長(zhǎng)遠(yuǎn)一些,那是由于我站在了巨人的肩膀!弊灾鲃(chuàng)新與承繼的關(guān)聯(lián),便是牛頓與“巨人”的關(guān)聯(lián)。沒(méi)了自主創(chuàng)新,承繼就沒(méi)了驅(qū)動(dòng)力。如同沒(méi)有夜晚,黎明便沒(méi)了存在的價(jià)值,一切的轉(zhuǎn)型的信心,都是會(huì)沉溺在溫暖的陽(yáng)光里。而沒(méi)了承繼,自主創(chuàng)新就沒(méi)了活力。如同沒(méi)有基石,草木便沒(méi)有發(fā)展趨勢(shì)的膽量,一切的枝葉扶疏,生機(jī)盎然都變成無(wú)稽。

  不斷持續(xù)的繼承與創(chuàng)新,鑄就了五千年的華夏文明。我堅(jiān)信,在歷史時(shí)間的蒼穹下,中國(guó)會(huì)一直堅(jiān)持著承繼和自主創(chuàng)新,自始至終會(huì)是那顆永恒不變不落的大牌明星。

關(guān)于創(chuàng)新作文8

  時(shí)光荏苒,生者不息。血與火埋葬著故步自封的時(shí)代,新的世界油然而生。西方文明在發(fā)展中產(chǎn)生的宏大的宗教體系,中國(guó)沒(méi)有。但是我們有著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史。在每一天,每一刻,我們都在記錄著過(guò)去的史詩(shī)。在繼承的道路上,我們更在開(kāi)創(chuàng)出新的天地。歷史是中國(guó)人的宗教。

  遙想上古時(shí)期,物質(zhì)匱乏,人類生存面臨這自然的嚴(yán)重威脅。但那卻是我們最值得驕傲的時(shí)代。我們的先祖,在發(fā)現(xiàn)自然規(guī)律的基礎(chǔ)上,去改造自然。當(dāng)物質(zhì)逐漸豐裕,生活開(kāi)始轉(zhuǎn)好時(shí)。我們有了文字,有了音樂(lè)。但我們的先祖不滿足于現(xiàn)狀,或許他們自己也沒(méi)發(fā)現(xiàn),在對(duì)自然的不斷探索中,我們的文明不斷的發(fā)展。人們開(kāi)始將先祖的故事口口相傳,甚至記敘下來(lái)。窮源溯流,大概在五千年前,中華文化由此開(kāi)創(chuàng)。

  當(dāng)神對(duì)文化的領(lǐng)銜緩緩謝幕,人們更加珍重于歷史,將對(duì)前途探索的方向寄于其中。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,諸侯爭(zhēng)霸,百家爭(zhēng)鳴。這是文化飛躍的時(shí)代,孔子繼承周禮編纂六經(jīng),發(fā)展仁理;諸子百家經(jīng)典輩出;各個(gè)國(guó)家,編撰出不同的史書(shū);以及大量的興衰人杰的事跡廣為流傳;仡櫮莻(gè)時(shí)代,縱橫家雄辯于朝堂,無(wú)不是引經(jīng)據(jù)典,各國(guó)的興亡,又無(wú)不是其他國(guó)家得以借鑒的藍(lán)本。直至秦始皇橫掃六國(guó),一同天下,不尊重歷史上興亡的事實(shí),強(qiáng)征暴斂,最終促成的秦的滅亡。另一方面,秦的同一,對(duì)中國(guó)歷史的發(fā)展具有重大的意義。秦始皇廢除了古代的封國(guó)建藩制度,推行郡縣制,從中央到地方建立層層控制的統(tǒng)治體系,并采取書(shū)同文、車同軌、統(tǒng)一度量衡等措施,對(duì)中國(guó)的封建社會(huì)產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響。秦的統(tǒng)一,為中國(guó)歷史翻開(kāi)了新的一頁(yè)。

  楚漢戰(zhàn)爭(zhēng),項(xiàng)羽迷信武力,倒行逆施,落得了烏江自刎的下場(chǎng)。而漢承秦制,又為中國(guó)的文化開(kāi)創(chuàng)出新的輝煌。

  創(chuàng)新不一定都有好處,關(guān)鍵看是否是正確的方向。漢以后,三國(guó)兩晉南北朝隋唐五代宋元,每一個(gè)王朝的興衰都佐證了繼承與創(chuàng)新的關(guān)系。奈何明清時(shí)代,繼承的是不斷強(qiáng)化的君主專制,創(chuàng)新的是如何強(qiáng)化皇權(quán),最終導(dǎo)致了近代中國(guó)的極端落后。整個(gè)近代史,有多少熱血青年試圖從歷史,從外地,找尋救過(guò)的道路,成功者又有幾人呢?最后都化成了浮光掠影,寥寥無(wú)音。像宗教對(duì)人有禁錮作用一樣,歷史留給我們的不全是有益的,我們創(chuàng)新的方向也絕不是隨意的。我們繼承的應(yīng)該是中華最優(yōu)秀的文化精髓,創(chuàng)新的是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的正確道路,在浩瀚的人類史與紛繁的社會(huì)上,寫下光彩的一頁(yè),立于不敗的天地!

關(guān)于創(chuàng)新作文9

  創(chuàng)新是世界進(jìn)步的動(dòng)力。有了創(chuàng)新精神,那么就有了前進(jìn)的希望。小鳥(niǎo)飛行需要翅膀,世界要進(jìn)步需要?jiǎng)?chuàng)新,創(chuàng)新就是進(jìn)步的翅膀。

  《周易》中有一句話:“窮則變,變則通,通則久”。我們的祖先在幾千年前便意識(shí)到了變通、創(chuàng)新的重要性,經(jīng)過(guò)他們的不斷創(chuàng)造和探索,社會(huì)在不斷進(jìn)步著。而在我們現(xiàn)在的生活中,創(chuàng)新發(fā)揮著愈來(lái)愈重要的作用。

  創(chuàng)新是促進(jìn)我們成功的催化劑。海爾集團(tuán)始終堅(jiān)持技術(shù)創(chuàng)新作為發(fā)展的手段和依托。在十幾年的發(fā)展過(guò)程中,從引進(jìn)技術(shù)到整合國(guó)內(nèi)外資源、自主創(chuàng)新,海爾一步步走向成功,在國(guó)際的影響也與日俱增。如今,在靠創(chuàng)新技術(shù)邁向全球“的戰(zhàn)略的引導(dǎo)下,海爾正向世界500強(qiáng)的行列進(jìn)軍著。在當(dāng)今競(jìng)爭(zhēng)激烈、高速發(fā)展的時(shí)代,我們只有不斷創(chuàng)新,才能取得優(yōu)勢(shì)并不斷進(jìn)步。

  創(chuàng)新是一個(gè)民族發(fā)展進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。我國(guó)在新時(shí)代的背景下,進(jìn)行著各方面的創(chuàng)新,并取得了較大的成績(jī)。北京奧運(yùn),運(yùn)動(dòng)場(chǎng)館和設(shè)施的高科技給我們帶來(lái)了一頓頓豐盛的視覺(jué)盛宴;神七飛天,宇航員成功出艙邁出中國(guó)科技成果的一大步;而今年的國(guó)慶閱兵,先進(jìn)的軍事設(shè)備更彰顯著我國(guó)雄厚的軍事力量。面對(duì)社會(huì)發(fā)展帶來(lái)的新機(jī)遇,新挑戰(zhàn),中國(guó)總能自信地?fù)P起創(chuàng)新之帆駛向前方,勇敢地向前邁進(jìn)。

  創(chuàng)新是心靈中智慧的明燈,創(chuàng)新是腦海里燃起的靈感熱火,創(chuàng)新意味著一項(xiàng)新的思想將橫空出世。也許你覺(jué)得剛才所列的科技創(chuàng)新成果離我們的生活很遙遠(yuǎn),其實(shí)并非如此,生活中處處是科技,處處是創(chuàng)新。藍(lán)牙手機(jī)、液晶示屏等以前從未出現(xiàn)過(guò)的東西現(xiàn)在變得如此司空見(jiàn)慣,這不正是創(chuàng)新精神的最有力體現(xiàn)嗎?

  作為新時(shí)代的中學(xué)生,我們既要認(rèn)識(shí)到科學(xué)技術(shù)與國(guó)運(yùn)昌興的重要聯(lián)系,更要深刻的認(rèn)識(shí)到擎起科技發(fā)展的支柱正是創(chuàng)新精神,每年,全國(guó)都有數(shù)千件發(fā)明出自中學(xué)生之手,“中學(xué)生科技創(chuàng)新大賽”、“中學(xué)生機(jī)器人大賽”也成為眾多愛(ài)好科學(xué),勇于創(chuàng)新的青少年展示自我的舞臺(tái),而這種創(chuàng)新意識(shí),正是社會(huì)大力提倡的。所以,我們不僅要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),更要學(xué)以致用,加強(qiáng)自身創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)。我們要抓住時(shí)代給我們的機(jī)遇,在繼承前輩留給我們寶貴的智慧財(cái)富的基礎(chǔ)上,發(fā)揮聰明才智,自主地去創(chuàng)造,哪怕是一次小小的嘗試,都會(huì)讓我們體會(huì)到創(chuàng)新的樂(lè)趣。

  同學(xué)們,前進(jìn)的號(hào)角已經(jīng)吹響,青春的船兒已經(jīng)起航,讓我們插上創(chuàng)新的翅膀,讓創(chuàng)造力去馳騁,讓想象力去飛翔,為理想的實(shí)現(xiàn)和祖國(guó)的繁榮練就最堅(jiān)實(shí)的臂膀吧!

關(guān)于創(chuàng)新作文10

  在我國(guó)解放前的那個(gè)年代,是戰(zhàn)爭(zhēng)的年代,硝煙籠罩了五湖四海,人民的生活,用水深火熱來(lái)形容,真是再合適不過(guò)了。那個(gè)年代,也是英雄奮起的年代,來(lái)自各方的英雄為了人民的生,為了人民的利,而集聚在一起,組成了一個(gè)人民見(jiàn)而歡呼,日寇見(jiàn)而亡命的隊(duì)伍,而這個(gè)隊(duì)伍正是由毛澤東等人所領(lǐng)導(dǎo)的——新四軍!其實(shí),新四軍的裝備十分的落后,和那些萬(wàn)惡的日寇的裝備簡(jiǎn)直沒(méi)法比,但為什么還能取得最后的勝利呢?這個(gè)原因,既簡(jiǎn)單又復(fù)雜,那便是他們堅(jiān)定的信念和執(zhí)著的追求。有些人可能無(wú)法理解,為什么有可堅(jiān)定的信念和執(zhí)著的追求便能取得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利?不理解也是正常的,因?yàn)樗麄儧](méi)有親身經(jīng)歷過(guò),自然無(wú)法理解。你們想,當(dāng)新四軍的隊(duì)伍,被圍困在懸崖峭壁等絕境的時(shí)候,他們能依靠什么?除了堅(jiān)定的信念和執(zhí)著的追求,他們便什么也沒(méi)有了,所以他們只能依靠這個(gè)。一個(gè)人在生死關(guān)頭的時(shí)候,只要有決心,便能激發(fā)出一股由內(nèi)而發(fā)的神奇力量,也正是這種神奇的力量,幫助了新四軍取得了戰(zhàn)爭(zhēng)最后的勝利。

  而到了現(xiàn)在,人們的生活越來(lái)越好,再也體會(huì)不到那種神奇的力量,也再?zèng)]有那堅(jiān)定的信念和執(zhí)著的追求了。我們的骨子里的熱血正在消淡,對(duì)生命的理解也越來(lái)越片面了。我們只在乎自己,卻不關(guān)心被人,電視上的宣傳做的有許多,但這又有什么用呢,人們依舊是我行我素,以旁觀者的身份參與社會(huì),好像地球毀滅了也不關(guān)他事似的。我這可并不是胡言亂語(yǔ),恰恰相反,我所訴說(shuō)的都是事實(shí)。我舉個(gè)例子,就比如人們口中的“保護(hù)環(huán)境”吧,人人嘴上說(shuō)的可真比蜜還甜呢,心里卻什么都沒(méi)有。那些伐木商還不是在那幫助地球母親剪理她的“秀發(fā)”,人們還不是在地球母親的血液中投放“營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)”?我們應(yīng)該為祖孫后代著想,應(yīng)該給他們留一個(gè)完美的地球。我們應(yīng)該知道:生命的奧秘在于互相關(guān)懷,互相幫助。

  我們應(yīng)該繼承革命前輩的光榮傳統(tǒng),要知曉“人人為我,我為人人”這才是生命的至高境界。但繼承的同時(shí),我們又不能忘記超越!俺健边@個(gè)詞,在某些人眼里是很難的,因?yàn)槟切┤酥粷M足于現(xiàn)在,而未有一顆愈好之心!俺健笔呛茈y,但也并非不可能,其實(shí),超越便是心靈上、道德上的蛻變。我們應(yīng)該具有更加美好的品質(zhì),我們是新一代的少年,有義務(wù)讓社會(huì)讓世界變得更加美麗更加美好。

  我揣摩了許久,經(jīng)過(guò)深思熟慮,才明白:繼承與超越是并存的。

關(guān)于創(chuàng)新作文11

  有一個(gè)詞在網(wǎng)絡(luò)這個(gè)交流平臺(tái)上總是被屏蔽——抄襲。所以我一般用借鑒加上引號(hào)來(lái)代替這個(gè)詞。當(dāng)然與之相對(duì)的還有一個(gè)為人所津津樂(lè)道的詞,創(chuàng)新。

  何為創(chuàng)新?創(chuàng)造新的東西,便是創(chuàng)新。歷經(jīng)前人所沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的,那便是創(chuàng)新。創(chuàng)新不僅僅是個(gè)人,還有民族,還有世界。創(chuàng)新的力量,便是支持著一個(gè)人活下去的動(dòng)力,那是支持一個(gè)國(guó)家站著發(fā)展的動(dòng)力,那可是推動(dòng)了一個(gè)時(shí)代被尊崇的榮耀。

  其實(shí)我想說(shuō)一句真實(shí)的話。與國(guó)界無(wú)關(guān),與尊嚴(yán)也無(wú)關(guān)。

  很多人說(shuō)不支持國(guó)產(chǎn)就是賣國(guó)。其實(shí)不然,這樣一個(gè)沒(méi)有創(chuàng)新能力的國(guó)產(chǎn)怎么支持。動(dòng)漫抄襲,產(chǎn)品抄襲,很多人大言不慚的稱自己為國(guó)漫、國(guó)產(chǎn)救星,那么你們?cè)趺凑?不思索怎么?chuàng)新,只會(huì)一味的貶低外國(guó)產(chǎn)品?好吧,謾罵也是創(chuàng)新。那么,只會(huì)一味的貶低外國(guó)產(chǎn)品不去行動(dòng)這叫創(chuàng)新?其實(shí)貶低國(guó)內(nèi)產(chǎn)品的人也有錯(cuò),你們爭(zhēng)吵的這些功夫,已經(jīng)夠國(guó)外有多少東西被創(chuàng)造出來(lái)上市了。

  我其實(shí)很期待“中國(guó)制造”可以變成“中國(guó)創(chuàng)造”,我也曾歡欣的想過(guò),如果真的創(chuàng)造出來(lái)會(huì)如何,我也這樣的希望過(guò),中國(guó)不要因?yàn)槟切﹣G人現(xiàn)眼的家伙而背負(fù)上抄襲的罵名。

  我希望創(chuàng)新,我也希望自己可以成為創(chuàng)新的主力大軍。

  創(chuàng)新,每個(gè)人都可以創(chuàng)新,只要你愿意創(chuàng)新,如果你想有創(chuàng)新的能力。你暫時(shí)比不上別人不要緊,那么為什么不努力?為什么要去抄襲?為什么不用創(chuàng)新去證明自己。

  有些人讓自己的名字成為抄襲的代名詞,被人嘲諷還好意思去告別人保護(hù)自己的版權(quán)。有些人甚至支持抄襲者,說(shuō)被抄襲是那些原創(chuàng)者的榮幸。這算什么呢?一個(gè)沒(méi)有創(chuàng)新能力的人怎么可以活下去,一個(gè)沒(méi)有創(chuàng)新力量的民族又如何屹立于民族之林?一個(gè)沒(méi)有創(chuàng)新的時(shí)代又如何永遠(yuǎn)留在后人的心中?

  創(chuàng)新并非遙不可及,只是人們不愿去觸碰它可以帶來(lái)的輝煌,他們選擇與它背道而馳,獲得短暫的榮耀,卻背負(fù)上了道德和法律的枷鎖,永世不得翻身。

  創(chuàng)新真的就這么難么?創(chuàng)新所帶來(lái)的,為何不去接受。創(chuàng)新是不竭的動(dòng)力,它的力量真正顯現(xiàn)的時(shí)候,連天地和時(shí)光都要為它停下腳步,為它高唱贊歌。

  創(chuàng)新的力量可以使一個(gè)時(shí)代成為榮耀,可以使一個(gè)國(guó)家挺起脊梁,可以使一個(gè)人收獲他所沒(méi)有的榮耀和地位,創(chuàng)新的力量可以從頭到尾的改變一段本無(wú)法觸及的命運(yùn)。

  它讓我相信未來(lái),它讓一個(gè)國(guó)家有未來(lái),它讓世界為之震撼,它讓時(shí)代為之崛起。

關(guān)于創(chuàng)新作文12

  從前,有兩個(gè)雕塑家,一個(gè)勤奮刻苦,不斷的去向前人學(xué)習(xí),但終其一生無(wú)所作為;另一個(gè)大膽機(jī)敏,善于創(chuàng)新,卻在自我獨(dú)創(chuàng)中失去自我。

  如果沒(méi)有創(chuàng)新,繼承就變成了一味的向別人模仿,久而久之便會(huì)失去繼續(xù)傳承下去的動(dòng)力。正是因?yàn)閯?chuàng)新,才有了袁隆平發(fā)明雜交水稻的偉大成就。設(shè)想一下,如果沒(méi)有創(chuàng)新,僅僅還是依靠種植老一代的普通水稻,中國(guó)有多少人會(huì)因?yàn)槌圆簧巷埗换罨铕I死,雜交水稻的出現(xiàn)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的就解決了幾億人民的吃飯問(wèn)題。放眼中國(guó)的整個(gè)發(fā)展歷史,我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在創(chuàng)新,從最早的自己下田耕作播種,到今天全自動(dòng)機(jī)械化的生產(chǎn);從原來(lái)的騎馬來(lái)回奔波,到現(xiàn)在乘坐飛機(jī)翱翔于天際。這一次次生活中變革,無(wú)一不是在創(chuàng)新的領(lǐng)導(dǎo)下。

  但同樣的,單單只有創(chuàng)新也是不行的。沒(méi)有繼承的創(chuàng)新,就好像沒(méi)有土地的樹(shù)木、沒(méi)有源頭的泉水,終有一天會(huì)枯萎干涸。創(chuàng)新并不是單純地用自己的主觀意識(shí)去胡編亂造,這是異想天開(kāi)。真正的創(chuàng)新是指在前人正確理論的指導(dǎo)下再添加一些正確的自我意識(shí)。天才物理學(xué)家牛頓通過(guò)不懈努力,最終提出了萬(wàn)有引力定律和運(yùn)動(dòng)三大定律。大家一定都覺(jué)得,他之所以可以取得如此成就,創(chuàng)新的作用功不可沒(méi)。但他自己回應(yīng)說(shuō):“如果說(shuō)我看的更遠(yuǎn)一些,那是因?yàn)槲艺驹诹司奕说募缟。”這句話不無(wú)道理,如果沒(méi)有前人日以繼夜的潛心研究,牛頓想要的出這些規(guī)律,恐怕還要走上不少?gòu)澛。所以只有以繼承為基礎(chǔ)的創(chuàng)新才是真正意義上的創(chuàng)新。

  從古至今,繼承和創(chuàng)新就是相互依存的一對(duì)。就像太極的兩儀一樣,太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦。無(wú)論是哪一極出現(xiàn)問(wèn)題,都將失去平衡,正是在繼承和創(chuàng)新的共同引導(dǎo)下,我們的歷史長(zhǎng)河才能源源不斷的向前奔流。

  開(kāi)頭說(shuō)過(guò)的那兩個(gè)雕塑家,前者是理性的,不斷的向前人借鑒學(xué)習(xí),是因?yàn)樗_踏實(shí)地、勤勤懇懇,但如果只是這樣,無(wú)論走多遠(yuǎn),永遠(yuǎn)都是原地踏步;后者相對(duì)來(lái)說(shuō)更加感性,他有自己的想法,并且敢于為自己的想法付出努力,可到頭來(lái)還是天馬行空。兩者的行為都沒(méi)有錯(cuò)誤,錯(cuò)在他們把繼承與創(chuàng)新的一端發(fā)揮的太過(guò)了,從而忽略另一端。

  如果說(shuō)繼承是一張繪制好的地圖,那么創(chuàng)新就是你的指南針,依據(jù)地圖你可以在任意的在前人摸索過(guò)的地方行走,可總有一天你會(huì)來(lái)到一片陌生的荒野,地圖再也無(wú)法提供幫助。這時(shí)候拿出指南針,去探索屬于自己的新大陸吧。

關(guān)于創(chuàng)新作文13

  我曾經(jīng)試圖去模仿自己所羨慕的所有的人,甚至想拋棄自己的性格、特長(zhǎng)完全成為別人。

  我錯(cuò)了,我的模仿行動(dòng)都失敗了。

  我徹底絕望了,當(dāng)時(shí)我覺(jué)得自己一無(wú)是處。

  我什么也沒(méi)有了,失去了自己獨(dú)有的個(gè)性、風(fēng)度、性格、魅力、思想,失去了這些的結(jié)果是什么,有什么收獲嗎?沒(méi)有,我承受的是更可怕的代價(jià),我浪費(fèi)了自己的時(shí)間、精力,我比以前變的更糟。

  我希望我的失敗能給大家一些啟示,請(qǐng)大家不要在犯這些低級(jí)錯(cuò)誤了。

  最近看了20xx年陜西卷的高考作文題,我忽然發(fā)現(xiàn)自己也曾經(jīng)是高考作文中的那只烏鴉。

  我介紹我的經(jīng)歷,不是完全否定模仿別人的效果。

  我只是認(rèn)為某些模仿不僅不會(huì)為我們帶來(lái)積極作用,而且有時(shí)還會(huì)埋沒(méi)我們其他方面沒(méi)有被發(fā)現(xiàn)的優(yōu)勢(shì)。

  高考作文中的這只烏鴉!我很希望你是我的朋友,剛開(kāi)始看到你的經(jīng)歷,對(duì)你確實(shí)有一些嘲笑和遺憾,可后來(lái)仔細(xì)一想,你的執(zhí)著的確很令我佩服,我不得不在眾說(shuō)紛紜中悄悄的向你伸一伸大拇指。

  如若你不嫌棄我這個(gè)剛認(rèn)識(shí)的朋友,恕我直言,你和高空雄鷹的差距太大,你和雄鷹的能力并不在一個(gè)檔次上。

  烏鴉和老鷹一樣搏擊長(zhǎng)空,這才是天方夜譚。

  由于羨慕,我們?cè)囍鴱氐椎母淖冏约阂在s上別人,結(jié)果卻都是付出了成倍代價(jià)卻徒勞無(wú)功。

  邯鄲學(xué)步,學(xué)習(xí)別人走路,可結(jié)果呢?自己爬著回去的。

  這就是盲目崇拜偶像的代價(jià)。

  因羨慕別人而徹徹底底的否定自己值得嗎?我覺(jué)得一點(diǎn)都不值得。

  偶像只能起模范帶頭的作用。

  我們?cè)趯W(xué)習(xí)的同時(shí)應(yīng)該認(rèn)真、仔細(xì)的衡量自己的能力,在學(xué)習(xí)別人的同時(shí)注意自己的個(gè)性。

  ()我們應(yīng)該從自身的優(yōu)勢(shì)出發(fā),發(fā)展自己。

  不是嗎?我想誰(shuí)都不愿意做那個(gè)烏鴉?在童話中烏鴉這個(gè)形象不是被騙,就是盲目的學(xué)習(xí)他人而最終死去。

  這烏鴉怎么一點(diǎn)個(gè)人的思想、主見(jiàn)也沒(méi)有,我看它是另類的變色龍一點(diǎn)也沒(méi)有錯(cuò)。

  我們是世界上獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體,我們應(yīng)該為自己而活,應(yīng)該走自己的路,從自己的優(yōu)點(diǎn)出發(fā)創(chuàng)新,而不是重走別人的成功路。

  烏鴉用自己的生命向我們?cè)忈屃嗣つ磕7滤说拇鷥r(jià),希望人們能夠徹底的醒悟,我們可以繼承烏鴉執(zhí)著的精神,但是不能沿襲它的盲目。

  我們應(yīng)該認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),不要讓烏鴉的悲劇重演,讓我們擺正位置,確定目標(biāo),發(fā)展自己。

  仔細(xì)觀察才能創(chuàng)新,要學(xué)會(huì)創(chuàng)新的,從小處著眼培養(yǎng)創(chuàng)新能力。

關(guān)于創(chuàng)新作文14

  20xx年,一個(gè)風(fēng)雨交加的晚上。我家的老鴨子又在“嘎嘎”亂叫。我跑了過(guò)去,發(fā)現(xiàn)老鴨子下了個(gè)蛋,我十分高興地捧起了那個(gè)蛋。

  不久,我就發(fā)現(xiàn)這枚蛋的不同尋常。因?yàn)槠胀喌岸即蠹s都有70克左右,但這枚蛋卻幾乎沒(méi)有重量。我開(kāi)始以為是臭鴨蛋,但不是的,我拿著蛋搖了搖,沒(méi)有聲音。這幾條足以證明這是一枚不同尋常的魔蛋。

  我拿出放大鏡,開(kāi)始研究這枚神奇的魔蛋。我通過(guò)放大鏡看外表,但沒(méi)什么不一樣呀!它究竟有什么魔力呢?我猜想:會(huì)不會(huì)變成戰(zhàn)斗機(jī)器人?會(huì)是外星物體嗎?……我越想越可怕,為了平靜我無(wú)法安靜的心靈,我決定看會(huì)電視娛樂(lè)一下。

  突然,電視上的一則新聞引起了我的注意:“現(xiàn)在我國(guó)已在各地投放“綠xxx”里面都裝滿了植物種子!蔽彝话l(fā)奇想:在里面可能是個(gè)種子嗎?這時(shí),又一則新聞:“現(xiàn)在地球環(huán)境已經(jīng)受到嚴(yán)重的破壞!”我說(shuō):“這里面肯定是一個(gè)種子,我要成為英雄!

  周末,學(xué)校組織坐飛艇去沙漠,看人類破壞環(huán)境的后果。來(lái)到沙漠后,我決定試一試魔蛋。我悄悄地離開(kāi)了隊(duì)伍,來(lái)到一片空地,用手挖了一個(gè)坑,把魔蛋放了進(jìn)去,并默默地祈禱著,希望可以長(zhǎng)出植被來(lái)。

  眼前的一幕讓我驚呆了,剛放進(jìn)去的魔蛋就長(zhǎng)出了一平方米的植被,而且在以每秒五十平方米的速度在快速蔓延。在一處,我看見(jiàn)了一朵大得出奇的花,花里隱隱約約有什么,我跑上前去,原來(lái)這是一封火星人給地球的信。

  信中寫到:人類,如果你們還在破壞環(huán)境的話,我們將毀滅你們!我限你們?cè)?0xx年11月之前把地球上的沙漠還原成原來(lái)的樣子!蔽也唤蛋抵保骸盎鹦侨艘蔡吖牢覀兞税桑晕覀儸F(xiàn)在的科技就算加上魔蛋,也要到12月才能完成!蔽易细咚亠w艇,來(lái)到了世界總統(tǒng)的房間。對(duì)敬愛(ài)的總統(tǒng)說(shuō):“總統(tǒng)先生,您應(yīng)該呼吁全世界人民愛(ài)護(hù)環(huán)境,多植樹(shù)!否則人類的末日就要來(lái)到了!闭f(shuō)完就遞上了那封信?偨y(tǒng)點(diǎn)了點(diǎn)頭,便火速趕到了聯(lián)合國(guó)電視臺(tái),朗讀了這封信嗎,并在世界法規(guī)加了一條:不愛(ài)護(hù)環(huán)境者——蹲半年牢。我一回到學(xué)校,學(xué)校就組織了植樹(shù)活動(dòng)。

  魔蛋在快速生長(zhǎng)著,加上人類的努力。20xx年10月29日,地球到處充滿綠色。沙漠變成了綠洲,光禿禿的山峰成了深山大林,黃河因受到大樹(shù)的保護(hù),河水不再是黃色的了,河道也沒(méi)有了上噸的泥沙。

  而我,也成了鼎鼎有名的“地球拯救者”。我經(jīng)常穿梭在銀河里,讓地球人與火星人成為了不能分離的好朋友。

關(guān)于創(chuàng)新作文15

  1、科學(xué)研究工作,尤其富于締造性的意義,尤其是要依靠自力更生。當(dāng)然,自力更生并不等于封鎖自己。

  2、我們要記著,作了繭的蠶,是不會(huì)看到繭殼以外的世界的。

  3、一些陳舊的、不連系現(xiàn)實(shí)的工具,不管那些工具是洋框框,仍是土框框,都要鼎力地把它們打破,斗膽地締造新的體例、新的理論,來(lái)解決我們的問(wèn)題。

  4、蜜蜂則采納一種中心的道路,它從花園和郊野里面的花采集材料,可是用它自己的一種力量來(lái)改變和消化這種材料。

  5、在科學(xué)研究中,是許可締造任何假說(shuō)的,而且,若是它說(shuō)了然年夜量的、自力的各類事實(shí),它就上升到富有按照的學(xué)說(shuō)的品級(jí)。

  6、在自然科學(xué)中,創(chuàng)立體例,研究某種主要的嘗試前提,往往要比發(fā)現(xiàn)個(gè)體事實(shí)更有價(jià)值。

  7、一小我想做點(diǎn)事業(yè),非得走自己的路。要開(kāi)立異路子,最關(guān)頭的是你會(huì)不會(huì)自己提出問(wèn)題,能正確地提出問(wèn)題就是邁開(kāi)了立異的第一步。

  8、一個(gè)具有天才的稟賦的人,毫不遵循常人的思維路子。

  9、聰明的年青人覺(jué)得,若是認(rèn)可已經(jīng)被別人認(rèn)可過(guò)的真理,就會(huì)使自己損失蹤獨(dú)創(chuàng)性,這是最年夜的錯(cuò)誤。

  10、年夜凡現(xiàn)實(shí)接觸過(guò)科學(xué)研究的人都知道,不愿超越事實(shí)的人很少會(huì)有成就。

  11、若是進(jìn)修只在模擬,那么我們就不會(huì)有科學(xué),也不會(huì)有手藝。

  12、我們從失蹤敗中學(xué)到的工具要比在成功中學(xué)到的工具多得多。

  13、揭曉自己的不正確的定見(jiàn),要比論說(shuō)別人的一個(gè)真理更有意義;在第一種情形下,你才是一小我,而在第二種情形下,你不外是只鸚鵡。

  14、碰著難題時(shí),我老是力爭(zhēng)尋找巧妙的思緒,聲東擊西。

  15、要立異需要必然的靈感,這靈感不是生成的,而是來(lái)矜持久的堆集與全身心的投入。沒(méi)有堆集就不會(huì)有立異。

  16、凡能自力工作的人,必然能對(duì)自己的工作斥地一條新的路線。

  17、若是試圖改變一些工具,首先應(yīng)該接管良多工具。

  18、距離已經(jīng)消逝蹤,要么立異,要么衰亡。

  19、致富的竅門,在于“斗膽立異、目光獨(dú)到”八個(gè)年夜字。

  20、同是不滿于現(xiàn)狀,但打破現(xiàn)狀的手段卻分歧:一是刷新,一是復(fù)古。

  21、人類的立異之舉是極其堅(jiān)苦的,是以便把已有的形式視為神圣的遺產(chǎn)。

  22、想出新法子的人在他的法子沒(méi)有成功以前,人家總說(shuō)他是異想天開(kāi)。

  23、異想天開(kāi)給糊口增添了一分不服凡的色彩,這是每一個(gè)青年馴良感的人所必需的。

  24、對(duì)新的對(duì)象必需創(chuàng)出全新的概念。

  25、對(duì)于一個(gè)藝術(shù)家來(lái)說(shuō),若是能夠打破常規(guī),完全自由進(jìn)行創(chuàng)作,其成就往往會(huì)是驚人的。

  26、光看別人神色行事,把自己束厄狹隘起來(lái)的人,就不能突飛猛進(jìn),尤其是不成能在科學(xué)手藝日新月異的年月里保留下去,就會(huì)落伍。

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