關(guān)于時(shí)代創(chuàng)新作文匯編15篇
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢？下面是小編為大家整理的時(shí)代創(chuàng)新作文15篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
時(shí)代創(chuàng)新作文1
創(chuàng)新就是世界前進(jìn)的源泉，它像一盞明燈在黑暗中放射萬(wàn)丈光芒，引導(dǎo)人們不斷前進(jìn)。有了創(chuàng)新的精神世界就會(huì)前進(jìn)。
有了創(chuàng)新才有我們今天的科技時(shí)代，如果沒(méi)有創(chuàng)新世界就不會(huì)進(jìn)步，也就不會(huì)有現(xiàn)在的一切。
古時(shí)候沒(méi)有傘，人們下雨的時(shí)候，身上沒(méi)有避雨的東西，身上總是被淋得濕漉漉的。于是魯班經(jīng)過(guò)不斷的研究終于發(fā)明了傘。這樣人們下雨的時(shí)候就有東西來(lái)避雨了，這樣不僅美觀而且還很方便。
世界聞名的大科學(xué)家愛(ài)因斯坦，在讀小學(xué)時(shí)一次勞動(dòng)課后，他給老師交了一個(gè)做得很粗陋的小板凳，當(dāng)老師看了極不滿(mǎn)意時(shí)，他又從課桌下有又拿出了第一次，第二次做的小板凳愛(ài)因斯坦做出了這一個(gè)小板凳時(shí)，為何不就此罷休，而又做了兩次，直到自己認(rèn)為滿(mǎn)意時(shí)才交給老師？這是因?yàn)樗哂袆?chuàng)新精神，正因?yàn)橛羞@種創(chuàng)新精神的支配，他才成為了舉世聞名的`大科學(xué)家，所以只要不斷的創(chuàng)新就一定不成功。
哥倫布發(fā)現(xiàn)了新大陸，但是很多貴族人并不服氣認(rèn)為他只是運(yùn)氣好，并對(duì)他出言不遜，哥倫布沒(méi)說(shuō)什么，拿了個(gè)雞蛋，走到那個(gè)貴族人面前說(shuō)：“你如果能讓這個(gè)雞蛋站起來(lái)，我就佩服你，并把我的榮譽(yù)讓給你”。那個(gè)貴族人看了半天也沒(méi)辦法，哥倫布拿起雞蛋在桌子上，輕輕一敲雞蛋就站了起來(lái)。那個(gè)貴族人還不服氣“這誰(shuí)都會(huì)”。哥倫布說(shuō)：“同樣道理，誰(shuí)都可能發(fā)現(xiàn)新大陸，但你不會(huì)創(chuàng)新，所以你做不到”。所以只要在創(chuàng)新的同時(shí)也應(yīng)該，多動(dòng)腦子。
創(chuàng)新不是靠自己的主觀臆造，去隨意的瞎編亂造的，而是要注意繼承前人優(yōu)秀的成果，在別人正確的理論指導(dǎo)下創(chuàng)新才會(huì)顯得更有意義。阿西莫夫說(shuō)得好：創(chuàng)新就是科學(xué)房屋的性命力。
那我們一起來(lái)創(chuàng)新吧！
時(shí)代創(chuàng)新作文2
“顏值”“創(chuàng)客”“主要看氣質(zhì)”都是近來(lái)出現(xiàn)的流行詞，而如果要在三者當(dāng)中選一個(gè)的話(huà)，那么，我會(huì)更青睞在實(shí)踐中和生活中注重自主創(chuàng)新的“創(chuàng)客”。
不可否認(rèn)，“顏值爆表”是多數(shù)人所追求的。一張有顏值的臉，可以?xún)A城，可以?xún)A國(guó)。同樣，“氣質(zhì)上佳”也是非常完美，是注重內(nèi)在者渴望登上的那個(gè)巔峰。
但是，我還是更看重“自主創(chuàng)新”，因?yàn)樗芙o一個(gè)時(shí)代帶來(lái)不一樣的色彩。“創(chuàng)客”們通過(guò)自己的努力，憑借自己在生活與實(shí)踐中的創(chuàng)造，讓新事物不斷展現(xiàn)在人們的眼前。創(chuàng)客即使沒(méi)有很高的顏值，卻能創(chuàng)新出美的事物，讓它驚艷四座；雖然沒(méi)有出塵的氣質(zhì)，但是那一件件出自創(chuàng)客之手的事物都飽含著他們那種追求新事物，追求進(jìn)步，追求發(fā)展的精神，令人欽佩。
如果說(shuō)，追求“顏值”如同追求那皎潔輝煌的明月，追求“氣質(zhì)上佳”是追求那不畏浮云、廣闊無(wú)邊的藍(lán)天。那么，“創(chuàng)客”所追求的正是那輪冉冉升起的紅日，給一個(gè)黑夜的時(shí)代畫(huà)上句號(hào)，象征著希望，帶來(lái)了光明。在這些創(chuàng)客身上，我們可以看到中國(guó)古代勞動(dòng)人民身上的精神和意志，可以看到巧匠魯班的身影，可以發(fā)現(xiàn)蔡倫的靈魂。他們就像北宋畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)那般，給新時(shí)代的高樓添磚加瓦，為新時(shí)代的畫(huà)卷涂上新的色彩。
所謂的“顏值”只不過(guò)是一副美貌，一張絕世容顏的臉，只能閃耀于它所存在的那個(gè)時(shí)代。夏朝因喜妹而亡，商朝因妲己而亡，周朝因褒姒而亡，吳王夫差因西施而被滅。但即使再嬌美容顏，又如何能抵擋戰(zhàn)車(chē)的車(chē)輪、時(shí)間的'車(chē)輪？而注重“氣質(zhì)”者，往往修煉在內(nèi)，將浮塵置之身外，將精華隱匿于心，這些人匿身于一個(gè)時(shí)代之中，追求心平氣和，高山仰止，如同將自我置身世外，對(duì)時(shí)代、于社會(huì)又有何益？只有那些不畏艱難的“創(chuàng)客”們，與時(shí)代共同進(jìn)步，每一個(gè)腳印上都烙著他們的記號(hào)。一個(gè)人或許是一小步，但一群人就是一大步，推動(dòng)著時(shí)代的發(fā)展邁出更大的一步。
“創(chuàng)客”們明白，前進(jìn)的道路是曲折的，但是前途卻是光明的。未來(lái)必定是開(kāi)拓者創(chuàng)客們的創(chuàng)新時(shí)代，因?yàn)橹挥袆?chuàng)新，才能推動(dòng)時(shí)代的發(fā)展！
時(shí)代創(chuàng)新作文3
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。(60分)
目前，智能手機(jī)行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，國(guó)內(nèi)手機(jī)企業(yè)紛紛創(chuàng)新以求突破。甲企業(yè)致力于硬件的研發(fā)，制造性能更好的芯片、更薄的機(jī)身、更高像素的攝像頭;乙企業(yè)著眼于軟件的開(kāi)發(fā)，設(shè)計(jì)更便捷的界面、更人性化的系統(tǒng);丙企業(yè)專(zhuān)注于商業(yè)模式的更新，策劃更新穎的營(yíng)銷(xiāo)方式、更有效的競(jìng)爭(zhēng)策略。企業(yè)為求發(fā)展而積極創(chuàng)新的這些做法，引起了人們更廣泛、更深入的討論和思考。
要求：結(jié)合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲。
范文：智能時(shí)代，更要力求創(chuàng)新
放眼當(dāng)下市場(chǎng)，手機(jī)品牌林立，手機(jī)換代加速。面對(duì)日益激烈的競(jìng)爭(zhēng)，甲乙丙三家企業(yè)卻能獨(dú)立潮頭，矢志創(chuàng)新，其姿態(tài)與做法尤其值得稱(chēng)賞。
三家企業(yè)用實(shí)際行動(dòng)告訴我們：創(chuàng)新在于精益求精，創(chuàng)新之路永無(wú)止境。世上沒(méi)有一蹴而就的創(chuàng)新，創(chuàng)新需要不斷鉆研;世上更沒(méi)有一勞永逸的創(chuàng)新，創(chuàng)新不可能永遠(yuǎn)都“新”。實(shí)際上，任何事物的發(fā)展都是“新”與“舊”更迭相繼的過(guò)程。古語(yǔ)云：“茍日新，日日新，又日新”，就是強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新是一個(gè)動(dòng)態(tài)發(fā)展的過(guò)程，而不是一個(gè)結(jié)果。當(dāng)下的手機(jī)已經(jīng)普遍具備了極好的芯片、機(jī)身、攝像頭了，但甲企業(yè)仍在這方面力求更好。乙、丙企業(yè)也在各自的領(lǐng)域力求更好。當(dāng)年的'諾基亞手機(jī)性能出眾，但其創(chuàng)新意識(shí)不足，結(jié)果在手機(jī)智能化的潮流中失去了市場(chǎng)。反觀蘋(píng)果手機(jī)，不斷換代更新，追求更佳的性能、更好的操作體驗(yàn)，成為世界手機(jī)市場(chǎng)上的霸主�？梢�(jiàn)，創(chuàng)新沒(méi)有最好，只有更好。
當(dāng)下企業(yè)必須竭力創(chuàng)新的一個(gè)重要原因是，科技的發(fā)展與傳播日益迅捷。創(chuàng)新成果一旦被運(yùn)用推廣之后，便會(huì)被眾多企業(yè)借鑒吸收，進(jìn)而被更“新”的產(chǎn)品超越。近期，手機(jī)操縱的即停即取的共享單車(chē)逐漸占領(lǐng)了各城市的大街小巷。摩拜單車(chē)原本是這一模式的創(chuàng)造者，但它的產(chǎn)品推出后，諸如優(yōu)拜單車(chē)等眾多類(lèi)似品牌隨之興起。而摩拜單車(chē)因其不舒適的騎行體驗(yàn)，反而有式微之勢(shì)。在這種情形下，摩拜單車(chē)又迅速推出更新的輕騎版單車(chē)，進(jìn)而占穩(wěn)了市場(chǎng)。甲乙丙三家企業(yè)，不斷創(chuàng)新，追求更好，實(shí)際上正是高速發(fā)展的科技的“逼迫”的。不創(chuàng)新，就沒(méi)活路。創(chuàng)新的腳步哪怕慢了半拍，很可能就被瞬間超越。
創(chuàng)新很有必要，但創(chuàng)新卻并不容易。于何處創(chuàng)新呢?三家企業(yè)的做法啟示我們：創(chuàng)新的著力點(diǎn)在于越來(lái)越細(xì)致的行業(yè)分工。社會(huì)分工推動(dòng)著生產(chǎn)力的發(fā)展，而生產(chǎn)力的發(fā)展又進(jìn)一步細(xì)化了社會(huì)分工。在這種社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)之下，企業(yè)應(yīng)該找到自己擅長(zhǎng)的領(lǐng)域，哪怕是一張手機(jī)貼膜，只要將其做到極致，也能贏得市場(chǎng)。甲企業(yè)致力于硬件，乙企業(yè)專(zhuān)注于軟件，丙企業(yè)著力于商業(yè)模式。他們找到各自所擅長(zhǎng)的領(lǐng)域，這正是智慧的體現(xiàn)。小米手機(jī)的創(chuàng)新點(diǎn)在于其高性?xún)r(jià)比，錘子手機(jī)的創(chuàng)新點(diǎn)在于其人性化的設(shè)計(jì)，oppo手機(jī)的創(chuàng)新點(diǎn)在于其優(yōu)質(zhì)的音效，金立手機(jī)的創(chuàng)新點(diǎn)在其高端的加密設(shè)置……一個(gè)企業(yè)的能力有限，無(wú)法兼顧各方面的創(chuàng)新，而究其一點(diǎn)，著力突破，才更容易取得實(shí)效。
面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)，三家企業(yè)竭力創(chuàng)新的姿態(tài)值得學(xué)習(xí)，著力于各自擅長(zhǎng)領(lǐng)域的做法值得效仿。創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展，發(fā)展倒逼著企業(yè)創(chuàng)新。創(chuàng)新的速度被要求更快，創(chuàng)新的難度不斷提高。但我們不能怯步，唯有努力創(chuàng)新，才能乘上急速發(fā)展的時(shí)代列車(chē)奔馳前進(jìn)。
時(shí)代創(chuàng)新作文4
在一次鼓勵(lì)創(chuàng)新的報(bào)告會(huì)上，有一位學(xué)者畫(huà)了四種不同的圖形，讓人們?cè)谄渲羞x出一種與其余三種不同的圖形。于是人們便根據(jù)自己對(duì)此不同的認(rèn)識(shí)，各抒己見(jiàn)。這樣，一道題得出了不同答案。這件事足以給我們這樣一個(gè)啟示：世界是千變?nèi)f化的，疑問(wèn)是層出不窮的，答案是豐富多彩的。沒(méi)有創(chuàng)新，答案就會(huì)籠統(tǒng)單調(diào)；沒(méi)有創(chuàng)新，世界就不會(huì)豐富多彩；沒(méi)有創(chuàng)新，社會(huì)就不會(huì)發(fā)展進(jìn)步。
創(chuàng)新是豐富生活的手段。沒(méi)有創(chuàng)新，我想，世界上第一盞電燈還沒(méi)有誕生，我們還要在煤油燈暗淡的光下生活一輩子；第一架飛機(jī)還沒(méi)有出現(xiàn)，人們要經(jīng)過(guò)幾個(gè)月乃至幾十年的功夫歷經(jīng)艱辛，長(zhǎng)途跋涉才能到達(dá)目的地；沒(méi)有創(chuàng)新，社會(huì)便不會(huì)如此現(xiàn)代化，人們之間的聯(lián)系也不會(huì)如此緊密。創(chuàng)新對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是何等的重要！偉大的.劇作家莎士比亞曾說(shuō)過(guò)：&ldqu;美是生活，美是創(chuàng)新。&rdqu;這一至理名言告訴我們，應(yīng)該用自己勤勞的雙手，去創(chuàng)造，去裝飾我們的生活。古之人尚知?jiǎng)?chuàng)造，今天我們又哪里能拋棄創(chuàng)造，拋棄創(chuàng)新呢？創(chuàng)新是生活走向美好未來(lái)的重要保證，是社會(huì)發(fā)展的源泉。
創(chuàng)新是民族振興，國(guó)家富強(qiáng)的動(dòng)力。在科學(xué)技術(shù)日新月異的今天，世界上各個(gè)國(guó)家都在爭(zhēng)相創(chuàng)新。不創(chuàng)新就會(huì)落伍，不創(chuàng)新就會(huì)滯后。我國(guó)的現(xiàn)實(shí)狀況要求我們要想求生存，要想使我們的國(guó)家能屹立于世界民族之林，就更要加快創(chuàng)新的腳步要使創(chuàng)新落實(shí)到社會(huì)每個(gè)行業(yè)、每個(gè)角落。教育要?jiǎng)?chuàng)新，改革要?jiǎng)?chuàng)新，科技要?jiǎng)?chuàng)新。我們應(yīng)當(dāng)大膽實(shí)踐，勇于探索，克服前邊道路上的種種困難和挫折，向創(chuàng)新這個(gè)方向邁進(jìn)。
我們的生活需要?jiǎng)?chuàng)新，我們的社會(huì)需要?jiǎng)?chuàng)新，我們的國(guó)家和民族需要?jiǎng)?chuàng)新。沒(méi)有創(chuàng)新就沒(méi)有豐富多彩的物質(zhì)世界。我們要在創(chuàng)新中求生存，求發(fā)展。正如那位學(xué)者出的一道題會(huì)得出不同的有理有據(jù)的答案那樣，其實(shí)答案本是豐富多彩的，若是只能得出一種答案，那么我們就要從主觀方面看看我們是不是思想僵化，是不是被局限在框框里了。因此，創(chuàng)新還應(yīng)破除舊觀念，老框框，只有這樣，我們才能邁出前進(jìn)道路上堅(jiān)實(shí)的步伐，走向新世紀(jì)。
時(shí)代創(chuàng)新作文5
時(shí)間不是靜止的，時(shí)代也不是停止的，時(shí)間在流逝，時(shí)代在變化，有很多的舊事物慢慢的在改變，有的舊事物漸漸的在消失，有的舊事物在不斷的發(fā)展，在舊時(shí)代里沒(méi)有那么多規(guī)規(guī)矩矩，讓舊事物的有些惡性流入現(xiàn)代社會(huì)，在現(xiàn)代社會(huì)中人們應(yīng)該拒絕一下不好的舊事物，把一下好的舊事物加以規(guī)范化，要什么都養(yǎng)成規(guī)范性。
現(xiàn)代社會(huì)有了規(guī)矩就應(yīng)該去執(zhí)行，對(duì)一些不好的舊事物去把完全改變或者拒絕，在舊時(shí)代就因?yàn)闆](méi)有規(guī)矩導(dǎo)致很多慘劇，就如以前人們過(guò)馬路的時(shí)候人在走，車(chē)也在走，各不相讓?zhuān)笾粫?huì)造成發(fā)現(xiàn)車(chē)禍，也會(huì)影響交通事故。在現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代里有了規(guī)矩，人們就會(huì)去執(zhí)行遵守，在過(guò)馬路的時(shí)候就不會(huì)造成交通事故了，所以人在做事要加以有規(guī)矩，要是不以規(guī)矩做事就會(huì)像一堆散沙，時(shí)代在改變舊事物就漸漸的被人們忘記，這些漸漸的一些事物就跟不上時(shí)代的發(fā)展了。
生活中有很多事物沒(méi)有規(guī)矩去做那些事情就會(huì)導(dǎo)致時(shí)代在慢慢的退步，只要想社會(huì)發(fā)展起來(lái)，那么只有按規(guī)矩做事，做規(guī)規(guī)矩矩的人，在舊時(shí)代人們的思想，觀念不同了，我們要學(xué)會(huì)創(chuàng)新，我們要跟上時(shí)代的腳步，讓時(shí)代發(fā)展更快。
做事情在每個(gè)人都不一樣，有的人做事情有規(guī)有矩對(duì)一切事物都有向新事物發(fā)展的'目標(biāo)，而有點(diǎn)人做事情懶懶散散的一切沒(méi)有目標(biāo)，沒(méi)有規(guī)矩，還自我感覺(jué)良好，其實(shí)他已經(jīng)被時(shí)代丟棄，在新時(shí)代中他會(huì)感覺(jué)自己跟不上時(shí)代的腳步，明顯想落后，只要想跟上新時(shí)代，他只有去接受新事物，懂的做事情有規(guī)有矩才不會(huì)步步難行。
時(shí)間不等人，時(shí)代不丟棄人，生活不計(jì)劃人，人要學(xué)會(huì)珍惜時(shí)間，跟上時(shí)代，對(duì)生活有計(jì)劃，對(duì)做事情要有規(guī)矩，讓自己提高自身素質(zhì)，我們要對(duì)不好的舊事物應(yīng)該丟棄，有些舊事物會(huì)亂引導(dǎo)你，導(dǎo)致誤導(dǎo)人生，做事懂的規(guī)規(guī)矩矩可以改變你的人生，有規(guī)矩才能成方圓，對(duì)不好的舊事物要加以反抗與拒絕，對(duì)新事物去接受與創(chuàng)新。
做人有規(guī)有矩才算完美，做事有規(guī)有矩才會(huì)成功，不以規(guī)矩做事不能成方圓，不以舊事物為例不能發(fā)展。
時(shí)代創(chuàng)新作文6
互聯(lián)網(wǎng)這條巨大的鯰魚(yú)，所涉之處或靜水深流，或暗流涌動(dòng)。而當(dāng)我們奔涌在高低起伏的數(shù)字網(wǎng)絡(luò)之海，我們便會(huì)發(fā)現(xiàn)，一成不變會(huì)被時(shí)代淘汰，憑空創(chuàng)造會(huì)被社會(huì)清場(chǎng)。
因此，我們需要于萬(wàn)物中互聯(lián)，于傳統(tǒng)中創(chuàng)新。左手傳統(tǒng)，右手創(chuàng)新，用互聯(lián)網(wǎng)相連，攜手共迎明日朝陽(yáng)。
李子柒的古風(fēng)視頻火爆網(wǎng)絡(luò)，歌曲《琵琶行》迅速竄紅，他們的成功并非是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代中創(chuàng)新模式的偶然巧合，而是互聯(lián)網(wǎng)模式下創(chuàng)新思維的必然結(jié)果。
互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代不僅是指互聯(lián)網(wǎng)從被發(fā)明到應(yīng)用的時(shí)段，更是指人們以互聯(lián)網(wǎng)為媒介，用萬(wàn)物互聯(lián)的思維在傳統(tǒng)上創(chuàng)新的偉大時(shí)代�；ヂ�(lián)網(wǎng)，物聯(lián)網(wǎng)，互聯(lián)網(wǎng)+，從計(jì)算機(jī)與計(jì)算機(jī)互聯(lián)，到計(jì)算機(jī)與物品互聯(lián)，再到計(jì)算機(jī)與產(chǎn)業(yè)相連……縱觀互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，每一次打破傳統(tǒng)思維模式的創(chuàng)新突破，都是互聯(lián)思維的一次次延伸。
當(dāng)傳統(tǒng)零售模式遇上互聯(lián)網(wǎng)，創(chuàng)新出淘寶的'全新運(yùn)營(yíng)模式；當(dāng)傳統(tǒng)超市遇上互聯(lián)網(wǎng)，類(lèi)似京東的一站式網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物平臺(tái)應(yīng)運(yùn)而生；當(dāng)傳統(tǒng)教育遇上互聯(lián)網(wǎng)，線(xiàn)上教育更是大放異彩。
類(lèi)似的例子俯拾皆是，但更令人欣喜的是，互聯(lián)思維已經(jīng)不再局限于人類(lèi)物質(zhì)生活充足，而是開(kāi)始借互聯(lián)網(wǎng)將萬(wàn)物互聯(lián)思維與傳統(tǒng)文化相連，助推精神世界豐盈。我們可以看見(jiàn)，故宮文創(chuàng)推出“奧利奧玉璽”“文物雪糕”在網(wǎng)絡(luò)火爆銷(xiāo)售。故宮“看門(mén)人”單霽翔主持宣傳非遺綜藝《萬(wàn)里走單騎》也于各大視頻網(wǎng)站火熱播出。
然，難道傳統(tǒng)突破發(fā)展只能靠創(chuàng)新煥發(fā)活力，而傳統(tǒng)對(duì)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下的創(chuàng)新毫無(wú)益處？非也。繁華盡處，是一泓源頭之水。我們奔向創(chuàng)新繁榮的同時(shí)，也不要忘記我們?yōu)楹纬霭l(fā)。
正如哲學(xué)教授劉擎所言：“互聯(lián)網(wǎng)擁有反諷的雙重性。”在信息洪流中以為更自由，卻桎梏于信息繭房。想用手機(jī)濾鏡記錄生活美景，但鏡頭里單薄的色彩載不動(dòng)天際消融的蒼茫。當(dāng)海量信息填滿(mǎn)每段碎片的時(shí)間，可在接受大量的信息之后，卻又有茫然若失之感。
離不開(kāi)屏幕的疲憊目光，后面是眷戀手機(jī)的靈魂。因此隨之而來(lái)的，是一股懷舊傳統(tǒng)生活的感觸縈繞心頭。有人想起只能打電話(huà)發(fā)短信的翻蓋手機(jī)，有人追憶只能打電話(huà)甚至寄郵件的慢時(shí)光。我們不是不受益于互聯(lián)網(wǎng)科技下新潮便捷的數(shù)字生活，但是我們同樣需要傳統(tǒng)的情懷和底蘊(yùn)，予生活溫度和厚度，而非一串串冰冷的數(shù)字代碼。
我們身為互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下的新青年，擁有前所未有的廣闊視野，更有繼往開(kāi)來(lái)的責(zé)任重?fù)?dān)，我們不能沉溺于網(wǎng)絡(luò)便捷下的放縱，不能因滿(mǎn)足眼下而止步不前，也不能以創(chuàng)新為名卻不立足傳統(tǒng)的凌空蹈舞。我們應(yīng)當(dāng)用互聯(lián)思維，立足傳統(tǒng)，放手創(chuàng)新。
傳統(tǒng)與創(chuàng)新相伴相生，互聯(lián)與發(fā)展形影不離。琴弦上所撥動(dòng)的伯牙子琴高山流水，茶香中所飄蕩的唐宋文人雅致文思……這些蕩滌心靈的力量或被時(shí)光蒙塵，需要我們以互聯(lián)思維的活水為其賦能，以傳統(tǒng)為針，以創(chuàng)新為線(xiàn)，在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代編織出青年的色彩。
時(shí)代創(chuàng)新作文7
在如今這個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代，人們傳統(tǒng)的思想與當(dāng)下的思想有了很大的變化，人們奮斗的關(guān)鍵也隨之有了很大的變化。從傳統(tǒng)的注重經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，到現(xiàn)在的注重創(chuàng)新，我覺(jué)得，這一變化可以促進(jìn)新時(shí)代的發(fā)展。
傳統(tǒng)奮斗離不開(kāi)人們對(duì)過(guò)往經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，人們只單純地從前人及自己身上總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，查漏補(bǔ)缺。這就造成了傳統(tǒng)的東西停滯不前，雖歷史悠久，卻缺乏了創(chuàng)新，已經(jīng)跟不上了時(shí)代的腳步，終難免被人遺忘。而被別人遺忘的東西，能夠存活下來(lái)的唯一選擇就是更替，變得更加的好。
相比之下，當(dāng)下奮斗注重創(chuàng)新，在前人在前人在前人的`基礎(chǔ)上改革創(chuàng)新。創(chuàng)新，以“新”為重，引領(lǐng)新時(shí)代潮流，摒棄傳統(tǒng)中落后的元素，促進(jìn)新時(shí)代的發(fā)展。這樣的元素更有利于我們現(xiàn)在的時(shí)代。
或許有人會(huì)認(rèn)為，傳統(tǒng)奮斗中對(duì)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)比當(dāng)下奮斗中的創(chuàng)新為主要好得多�？晌艺J(rèn)為，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)并不比創(chuàng)新為主好。傳統(tǒng)的經(jīng)驗(yàn)會(huì)阻礙新時(shí)代的發(fā)展，因?yàn)槿缃袷且粋�(gè)講求創(chuàng)新的時(shí)代。
若一個(gè)人擁有一批新的自行車(chē)，放在以前，他可能會(huì)總結(jié)以往的經(jīng)驗(yàn)，用能獲得利潤(rùn)的出售方式把自行車(chē)賣(mài)掉；放在現(xiàn)在，他極可能想出與以往不同的辦法去獲利�，F(xiàn)今家喻戶(hù)曉的共享單車(chē)就是與傳統(tǒng)奮斗不同的創(chuàng)新。
我們雖不能說(shuō)傳統(tǒng)奮斗的經(jīng)驗(yàn)沒(méi)有作用，但我們?nèi)缃癫荒茈x開(kāi)當(dāng)下的創(chuàng)新。從經(jīng)驗(yàn)到創(chuàng)新，是在這個(gè)新時(shí)代的變化，發(fā)展創(chuàng)新精神是我們應(yīng)該做的事。應(yīng)該做的事情我們不能為了各種各樣不能的原因而不去做，為了自己也是為了有個(gè)更好的未來(lái)，都應(yīng)該去做到創(chuàng)新。
但在這一創(chuàng)新變化中，我們也應(yīng)有選擇地借鑒前人的經(jīng)驗(yàn)，不要盲目地、脫離現(xiàn)實(shí)地創(chuàng)新，不重蹈覆轍。在傳統(tǒng)奮斗的經(jīng)驗(yàn)上發(fā)展當(dāng)下奮斗的創(chuàng)新，可以使我們盡可能降低創(chuàng)新的失敗率，這有助于促進(jìn)新時(shí)代的發(fā)展。但我們絕不能停留在傳統(tǒng)奮斗的經(jīng)驗(yàn)中耳不創(chuàng)新。
從傳統(tǒng)奮斗中以經(jīng)驗(yàn)為關(guān)鍵，到當(dāng)下奮斗中以創(chuàng)新為關(guān)鍵，是發(fā)展新時(shí)代的一大變化。這使得社會(huì)發(fā)展從停滯不前變成創(chuàng)新、進(jìn)步。只要把握好發(fā)展創(chuàng)新的力度，就能促進(jìn)新時(shí)代的創(chuàng)新發(fā)展。為此，我們要好好努力。
時(shí)代創(chuàng)新作文8
《哪吒之魔童降世》《白蛇緣起》等國(guó)漫在近期爆紅，推究其成功的原因便在于其主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)借助新興科技手段，以互聯(lián)網(wǎng)為媒介，賦予中國(guó)傳統(tǒng)神話(huà)故事以新的活力，實(shí)現(xiàn)守正創(chuàng)新。
在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，我們唯有高舉創(chuàng)新的火炬，方能照亮傳統(tǒng)繼承的康莊大道。
中華傳統(tǒng)文化傳承千年，博大精深，它之所以歷久彌新，在互聯(lián)網(wǎng)等科學(xué)技術(shù)大行其道的今天，仍能保持活力，正是創(chuàng)新提供了不竭的動(dòng)力。對(duì)傳統(tǒng)進(jìn)行創(chuàng)新，讓傳統(tǒng)不再束之高閣，不再是陽(yáng)春白雪，不再是博物館隔著玻璃蒙層的展品，而是以全新的面貌與姿態(tài)飛入尋常百姓家。正如李子欣以視頻的形式介紹傳統(tǒng)美食而大受歡迎，配上現(xiàn)代曲調(diào)改編成流行歌曲的古詩(shī)《琵琶行》在網(wǎng)上上走紅。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代以新方法創(chuàng)新傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)，傳統(tǒng)才會(huì)煥發(fā)新的.生機(jī)，走向未來(lái)。
“當(dāng)過(guò)去不再照亮未來(lái)，人心將在黑暗中徘徊�！被ヂ�(lián)網(wǎng)時(shí)代，有太多的新生事物出現(xiàn)，其中難免裹挾著一些不良思想與文化，對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)進(jìn)行創(chuàng)新式發(fā)展繼承能夠增強(qiáng)人們的文化意識(shí)與自信，從而進(jìn)一步繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
20xx年春節(jié)晚會(huì)舞臺(tái)上《山水霓裳》借助分鏡拍攝與定向克隆技術(shù)，讓人們感受到了中國(guó)傳統(tǒng)服飾之美，故宮文創(chuàng)取材明清時(shí)期匾額，創(chuàng)新式開(kāi)發(fā)出“正大光明”充電寶，讓人們?cè)谌粘Ｉ钪胁皇е袊?guó)傳統(tǒng)文化的熏陶，阿木爺爺以新奇的視頻形式展現(xiàn)了傳統(tǒng)手工藝的精妙絕倫……
正是對(duì)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新式發(fā)展為互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代泥沙俱下的網(wǎng)絡(luò)空間與現(xiàn)實(shí)生活注入了清正之風(fēng)，讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)照進(jìn)現(xiàn)實(shí)的鋼鐵叢林，給予心靈以慰藉與熏陶，讓繼承傳統(tǒng)，推陳出新在全社會(huì)蔚然成風(fēng)。
然而，對(duì)傳統(tǒng)進(jìn)行創(chuàng)新并不意味著徹底的“改頭換面”，更不是對(duì)傳統(tǒng)的是惡搞和褻瀆。借助互聯(lián)網(wǎng)走紅的馬寶國(guó)之流，網(wǎng)店讓孔子穿上西裝作為代言人等行為，都是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)缺少敬畏之心，而喪失了對(duì)傳統(tǒng)最基本的尊重與敬畏的所謂創(chuàng)新，已經(jīng)喪失了創(chuàng)新的原則，突破了道德與文明的底線(xiàn)。
梁任公有言，“今日只責(zé)任不在他人，而全在我少年”。身為當(dāng)代青年的我們，更應(yīng)堅(jiān)持創(chuàng)新的重任，在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代為傳統(tǒng)的繼承與發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量！
時(shí)代創(chuàng)新作文9
故宮又一次“火”了！這一次，不是因?yàn)椤拔以诠蕦m開(kāi)大奔”的丑聞，而是因?yàn)楣蕦m的文創(chuàng)，又一次突破了銷(xiāo)量記錄。從《我在故宮修文物》借助新媒體平臺(tái)火遍全網(wǎng)，到故宮淘寶店掀起“國(guó)潮”風(fēng)潮，我們真真切切地看見(jiàn)，原先鎖于高墻之內(nèi)的故宮文物已然走了出來(lái)，以層出不窮的創(chuàng)新在新時(shí)代做得風(fēng)生水起。
事實(shí)上，像故宮這般以新科技、新方法、新思路延續(xù)傳統(tǒng)的例子不在少數(shù)：李子柒的走紅、《琵琶行》的流行化改編、3D打印在傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用……互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，萬(wàn)物互聯(lián)，如果還緊抱著自己的.“一畝三分地”，那么傳統(tǒng)只能成為古籍中的幾行記載，化為老人們的一聲嘆息。由此可見(jiàn)，繼承傳統(tǒng)，創(chuàng)新當(dāng)舉！
創(chuàng)新于傳統(tǒng)的意義，就如同為積重難行的航船裝上了風(fēng)帆，讓其伴著新時(shí)代的大風(fēng)，揚(yáng)帆起航。正好像子夏以“仕而優(yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕”給儒學(xué)家說(shuō)帶來(lái)了跳躍式的發(fā)展，我們當(dāng)下對(duì)于傳統(tǒng)的傳承，也同樣需要這樣的“創(chuàng)新性傳承”，即在保留其文化內(nèi)核的同時(shí)，以一種更符合時(shí)代的更能令人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式表達(dá)出來(lái)，只有這樣，才能讓傳統(tǒng)于當(dāng)下重獲新生。
同時(shí)，互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的特殊性也為傳統(tǒng)的創(chuàng)新增添了便利。網(wǎng)絡(luò)中，人人都有表達(dá)意見(jiàn)的權(quán)利與條件。鄉(xiāng)土社會(huì)，“酒香也怕巷子深”，傳統(tǒng)被陷于已有的圈子里，外人了解的機(jī)會(huì)幾乎為零；而互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，發(fā)布的信息能快速傳遍全球。且如前文提到的故宮文創(chuàng)，倘若創(chuàng)新無(wú)人問(wèn)津，文創(chuàng)作品又怎能如雨后春筍般涌現(xiàn)？正是因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)提供了“被看見(jiàn)”的機(jī)會(huì)，群眾的關(guān)注與傳統(tǒng)的努力創(chuàng)新，才能形成一個(gè)相互促進(jìn)的良性循環(huán)，讓新的成果源源不斷地產(chǎn)生，阻止傳統(tǒng)逐漸淡出生活的命運(yùn)。
當(dāng)然，創(chuàng)新不是“沒(méi)有條件，創(chuàng)造條件也要上”般的決絕，有的傳統(tǒng)天生不適合創(chuàng)新，有的傳統(tǒng)則應(yīng)選擇性地創(chuàng)新……怎樣恰到好處地讓傳統(tǒng)融入生活，又不損失它的精神內(nèi)核，便是我們要思考的問(wèn)題了。
記得馮驥才在《四堡雕版》一文中，痛心于傳統(tǒng)雕版?zhèn)鞒械臄嗔�，說(shuō)了一句“那么，誰(shuí)來(lái)救四堡呢？”對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，我相信你已經(jīng)有了答案：
或許唯有借助互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)進(jìn)行創(chuàng)新，才能拯救傳統(tǒng)文化中千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)正在消失的“四堡”。
時(shí)代創(chuàng)新作文10
“你只聞到了我的香味，卻沒(méi)有看到過(guò)我背后流的汗水;你嘲笑我一無(wú)所有，我嘲笑你總是在等待;你否定我的現(xiàn)在，而我自己創(chuàng)造自己的未來(lái)�！币苍S你并不陌生，這一段話(huà)，這是聚美優(yōu)品總裁的自我代言，一句:“我是陳歐，我為自己代言”不知投射出多少正能量，不知讓多少年輕人記住他。沒(méi)錯(cuò)，他打破了常規(guī)，他為自己的公司自我代言。
當(dāng)其他公司的老板都墨守成規(guī)的時(shí)候，他打破了常規(guī)，選擇創(chuàng)新，一介公司老總親自為自己公司的產(chǎn)品代言。正因?yàn)樗@一股創(chuàng)新的干勁，讓大家都知道了聚美優(yōu)品這個(gè)品牌。 生活需要?jiǎng)?chuàng)新，時(shí)代更需要?jiǎng)?chuàng)新!
據(jù)中國(guó)之聲報(bào)道，山東省某市一所公立小學(xué)取消了1、2年級(jí)的數(shù)學(xué)課，這一事件引起了許多爭(zhēng)議，然而校長(zhǎng)卻說(shuō)數(shù)學(xué)這一邏輯思維性強(qiáng)的學(xué)科并不適合低年級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)，這一言論卻讓很多家長(zhǎng)以為是極力任性和長(zhǎng)官意志的體現(xiàn)。他們則認(rèn)為不能讓自己的孩子輸在起跑線(xiàn)上，他們沒(méi)有設(shè)身處地的為孩子著想，而是想著怎樣才能讓自己的孩子學(xué)到更多的知識(shí)，別人家的孩子學(xué)了什么，我家的孩子就要學(xué)什么。不僅如此，他們還要求自己的孩子要做的比其他孩子更好，他們恨不得自己的孩子是神童，什么都會(huì)。
然而我卻和那些支持者的觀點(diǎn)一致，敢于創(chuàng)新的學(xué)校才能給孩子提供創(chuàng)新性的教育，培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新意識(shí)，開(kāi)發(fā)他們創(chuàng)新的潛力，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造能力，讓他們養(yǎng)成愛(ài)動(dòng)腦筋，愛(ài)動(dòng)手的習(xí)慣。創(chuàng)新思維需要從小培養(yǎng)，這與傳統(tǒng)觀念不同，但同時(shí)又具有挑戰(zhàn)性，學(xué)校必須面臨各種各樣的質(zhì)疑和壓力，堅(jiān)持自己的教學(xué)理念，進(jìn)行創(chuàng)新教育。
該學(xué)校取消1、2年級(jí)數(shù)學(xué)這門(mén)課程的做法不僅僅是創(chuàng)新改革的體現(xiàn)，更是時(shí)代進(jìn)步的體現(xiàn)。一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族如果想要龐大付強(qiáng)，那么擁有創(chuàng)新精神是必不可少的。創(chuàng)新是一個(gè)國(guó)家進(jìn)步的動(dòng)力，是國(guó)家富強(qiáng)的`根本，是一個(gè)國(guó)家經(jīng)久不衰淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)的源泉。
創(chuàng)新不僅僅是打破傳統(tǒng)，而是在打破傳統(tǒng)的同時(shí)有新的突破，這樣才是真正的創(chuàng)新。時(shí)代需要人才，時(shí)代需要?jiǎng)?chuàng)新，時(shí)代需要具有創(chuàng)新精神的人才。創(chuàng)新是一種追求，一種信念，一種無(wú)畏，一種越過(guò)冷漠荒原后，看到生命綠洲的快樂(lè)。創(chuàng)新的過(guò)程是美麗的，充實(shí)的。孕育著希望與憧憬，它因此魅力無(wú)限。吸引著我們?yōu)橹畩^斗，讓夢(mèng)想的翅膀勁舞蒼穹，領(lǐng)略搏擊長(zhǎng)空的豪邁與灑脫。
時(shí)代創(chuàng)新作文11
互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，如一頭巨大的鯨魚(yú)攪動(dòng)著時(shí)代的大江大河，使之營(yíng)養(yǎng)充足、血氧充分。有些人曾經(jīng)擔(dān)憂(yōu)，傳統(tǒng)會(huì)不會(huì)被互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的激流沖垮，遠(yuǎn)離人們的視野？
但事實(shí)果真如他們想像的那樣嗎？且看溢滿(mǎn)傳統(tǒng)元素的美食讓李子柒廣受歡迎；且聽(tīng)配上現(xiàn)代曲調(diào)的古詩(shī)《琵琶行》如何引領(lǐng)傳統(tǒng)的熱潮；且看用3D打印技術(shù)設(shè)計(jì)的傳統(tǒng)建筑高高佇立，透著傳統(tǒng)的古樸和厚重……
互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，傳統(tǒng)并沒(méi)有退出我們的視野，而是被新方法創(chuàng)新傳承著！
互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，創(chuàng)新讓傳統(tǒng)立穩(wěn)根基。
就如“數(shù)字敦煌”將無(wú)數(shù)珍貴的佛畫(huà)、佛像以互聯(lián)網(wǎng)的'方式永久保存，這一創(chuàng)新的舉動(dòng)讓更多人能夠有機(jī)會(huì)將自己奉身于那飛天的神話(huà)，體悟來(lái)自傳統(tǒng)文化的震憾人心的力量；亦如《國(guó)家寶藏》，創(chuàng)新地以綜藝的外衣為觀眾展示國(guó)寶中的歷史、傳統(tǒng)，真正地讓國(guó)寶“活”了起來(lái)。創(chuàng)新讓傳統(tǒng)在這個(gè)高速發(fā)展的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代快速地立穩(wěn)根基，以創(chuàng)新式的新方法將傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)美食、傳統(tǒng)文物從殘舊的古書(shū)、老灶、廢墟中一一拾起、擦拭，重又將之捧回我們的神壇，讓其生根，成長(zhǎng)，進(jìn)而更好地傳承下去。
互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，創(chuàng)新讓傳統(tǒng)發(fā)散活力。
傳統(tǒng)已經(jīng)被鎖在不可打破的牢籠里很久了，而創(chuàng)新，讓傳統(tǒng)在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代重新煥發(fā)活力，開(kāi)如燦爛的花朵。君不見(jiàn)雕刻木匠“小盧”以傳統(tǒng)的木匠手藝制作出人氣角色的手辦，為傳統(tǒng)注入新的血液，斬獲百萬(wàn)粉絲。創(chuàng)新讓傳統(tǒng)不再是遙不可及的神像，它使傳統(tǒng)更切進(jìn)人們的生活，在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代迸發(fā)出新的活力。
互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，創(chuàng)新為傳統(tǒng)傳承提供動(dòng)力。
不再是獨(dú)自一人的堅(jiān)守，不再是枯燥乏味的前行，不再是遠(yuǎn)離生活的念想，創(chuàng)新，將傳統(tǒng)放在聚光燈下，讓無(wú)數(shù)人聚力，將之傳承、發(fā)展，創(chuàng)新的新方法、新平臺(tái)，讓更多人了解傳統(tǒng)、喜愛(ài)傳統(tǒng)，并自覺(jué)地傳承傳統(tǒng)，讓傳統(tǒng)隨著時(shí)代的車(chē)輪滾滾向前。
作為互聯(lián)網(wǎng)中成長(zhǎng)起來(lái)的青年，我們充溢著創(chuàng)新的力量，亦有著對(duì)傳統(tǒng)的尊敬與喜愛(ài)，何不以創(chuàng)新為馬，助力傳統(tǒng)發(fā)展前行？何不發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新，發(fā)展“拓荒牛”的精神，為傳統(tǒng)的傳承開(kāi)拓一片沃土？
互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，創(chuàng)新讓傳統(tǒng)立穩(wěn)根基，讓傳統(tǒng)發(fā)散活力，為傳統(tǒng)傳承提供動(dòng)力。正是創(chuàng)新，使傳統(tǒng)在時(shí)代的激流下沒(méi)有退出我們的視野。
創(chuàng)新為馬，助力傳統(tǒng)前行。
時(shí)代創(chuàng)新作文12
踏上茫茫草地，駐足品味這片草原上，田園牧歌般的生活態(tài)度。在明媚艷麗的蒙古袍中，看到千年文化積淀的獨(dú)特審美；在純凈潔白的哈達(dá)中，讀出蒙古族人民純粹虔誠(chéng)的內(nèi)心；在醇美香甜的奶茶中，品出熱情好客的風(fēng)土人情。華夏文明浩浩湯湯，沉蘊(yùn)博遠(yuǎn)。
雄偉壯麗的錦繡山河孕育了無(wú)限生機(jī)，在這片廣袤的土地，悠久輝煌的古老文明，璀璨繁榮的民族星空，承載著豐厚的.歷史文化，民族文化。
大風(fēng)泱泱，大潮滂滂。唯深明千年悠揚(yáng)回響，方可感知中國(guó)脊梁。何為中華民族文化？是夸父追日的堅(jiān)毅；是潑墨成書(shū)的灑脫；是諸子百家的包容。在《千里江山圖》中望千年素雅傳承；在“四書(shū)五經(jīng)”中嘆燦爛輝煌的儒學(xué)智慧；在萬(wàn)里長(zhǎng)城中品眾志成城，開(kāi)放包容的時(shí)代精神。中國(guó)綿延不斷千載悠揚(yáng)，才使文化多彩多姿燦爛輝煌。
勃勃生機(jī)，縷縷晨光。唯力求創(chuàng)新路謀發(fā)展，方可煥發(fā)文化新生機(jī)。創(chuàng)新是不囿常規(guī)，敢于創(chuàng)新，擺脫逆境的超越。王陽(yáng)明仕途失意貶謫龍場(chǎng)，于窮鄉(xiāng)僻壤中安頓自己，把失意當(dāng)沉淀，把逆境當(dāng)跳板。突破自我逆境的苦難境遇，探求出“立志，勤學(xué)，改過(guò)，擇善”的心學(xué)新境界。新文化運(yùn)動(dòng)高舉“民主與科學(xué)”兩面大旗，倡導(dǎo)白話(huà)文新思想，冒天下之大不韙，創(chuàng)新提出真知灼見(jiàn)。中華文化創(chuàng)新發(fā)展，結(jié)合時(shí)代需求，不斷迸發(fā)活力。
滾滾大河，漫漫長(zhǎng)路。唯堅(jiān)定不移與時(shí)俱進(jìn)，方可踐行中華精神。中華優(yōu)秀文化典籍中的中國(guó)智慧，走進(jìn)到大屏幕，以其堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ)獲得一眾好評(píng)。如今“國(guó)潮”風(fēng)起云涌，指尖奶香四溢的大白兔護(hù)手霜，身上絢麗奇特的瀘州老窖香水……守得住經(jīng)典，當(dāng)?shù)昧恕熬W(wǎng)紅”，傳統(tǒng)與現(xiàn)代的“化學(xué)反應(yīng)”是時(shí)代創(chuàng)新擲地有聲的證明。
民族與文化齊飛，創(chuàng)新共時(shí)代一色。創(chuàng)新是我們對(duì)傳統(tǒng)的超越，與時(shí)俱進(jìn)是我們對(duì)時(shí)代的責(zé)任。創(chuàng)新不可一味地求“特”包容“自發(fā)性”弊端，而是應(yīng)該用時(shí)代共進(jìn)，踐行新展理念，站在發(fā)展的獨(dú)特角度，尋求中華民族文化與時(shí)代創(chuàng)新的有機(jī)結(jié)合。
擔(dān)當(dāng)民族重任的新青年，應(yīng)當(dāng)秉前人之火，雛鳳清聲，肩負(fù)重任，與時(shí)偕行。
時(shí)代創(chuàng)新作文13
蜘蛛們世代都穿著一身顏色灰暗的衣服，它們遵循著傳統(tǒng)思想，因?yàn)楹诎档囊路阌陔[蔽，才能吃飽肚子。未曾想到，當(dāng)小蜘蛛穿上了花衣服，反而捉到了更多的蟲(chóng)子。誠(chéng)然，過(guò)去已知的方法套路帶來(lái)的效果是顯而易見(jiàn)的，但是一旦打破慣性思維的禁錮，就意味著有機(jī)會(huì)獲得更大的收獲。
在科學(xué)技術(shù)日益發(fā)展，信息快速更新?lián)Q代的當(dāng)今，創(chuàng)新成為了一個(gè)必然要求。要敢于打破慣性思維的禁錮，唯有科技創(chuàng)新國(guó)家才能在國(guó)際大舞臺(tái)上占據(jù)一席之地，唯有經(jīng)營(yíng)方式創(chuàng)新，企業(yè)才能在競(jìng)爭(zhēng)中拔得頭籌，學(xué)會(huì)創(chuàng)新，才能發(fā)現(xiàn)不一樣的驚喜。
學(xué)會(huì)創(chuàng)新需要在形式上發(fā)生改變，例如故事中的小蜘蛛將灰衣服換成了花衣服，它們做到了創(chuàng)新，因此收獲了填飽肚子的更多機(jī)會(huì)�？萍佳杆侔l(fā)展，技術(shù)日益先進(jìn)，學(xué)會(huì)借助科技尋找更快捷的發(fā)展方式，不失為創(chuàng)新的好方法，君不見(jiàn)隨著旅游業(yè)的發(fā)展，莫高窟里的壁畫(huà)遭到嚴(yán)重?fù)p壞，如果采取傳統(tǒng)的補(bǔ)救措施即人工修補(bǔ)壁畫(huà)和限制游客數(shù)量，但如此一來(lái)，則不利于莫高窟傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)。但如今數(shù)字化技術(shù)發(fā)達(dá)，于是數(shù)字敦煌的項(xiàng)目開(kāi)展，旨在將壁畫(huà)投屏，讓更多的人可以在線(xiàn)上觀賞了解美輪美奐的壁畫(huà)。如此創(chuàng)新，既達(dá)到了保護(hù)壁畫(huà)的目的，又可以發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化。
創(chuàng)新，需要學(xué)會(huì)內(nèi)容上的創(chuàng)新。傳統(tǒng)文化是中華文化的重要組成部分，我們有責(zé)任和義務(wù)繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化。但時(shí)代在發(fā)展，必然有一些文化已跟不上時(shí)代的步伐，這就要求我們對(duì)傳統(tǒng)文化的'內(nèi)容加以改進(jìn)豐富，使其順應(yīng)時(shí)代的需求，譬如當(dāng)下對(duì)傳統(tǒng)老字號(hào)品牌的發(fā)展，這是我們對(duì)其創(chuàng)新性繼承。繼承是發(fā)展的前提，發(fā)展是繼承的必然要求，唯有創(chuàng)新，才可為文化注入生生不息的動(dòng)力。
創(chuàng)新并不意味著隨意，不是隨便創(chuàng)造個(gè)新東西，改變事物原有的本質(zhì)。前段時(shí)間狗不理包子退圈事件就是對(duì)創(chuàng)新的錯(cuò)誤方式。創(chuàng)新已然成為了一個(gè)時(shí)代要求，我們要敢于打破慣性思維的禁錮，就像小蜘蛛換上新衣裳，思維一轉(zhuǎn)天地寬！
讓我們學(xué)會(huì)創(chuàng)新。
時(shí)代創(chuàng)新作文14
創(chuàng)新是啥？
萬(wàn)達(dá)王健林說(shuō)，你要想領(lǐng)跑或讓他人沒(méi)法追喜歡你，務(wù)必創(chuàng)新。創(chuàng)新，是取得成功的要素。
華為任正非說(shuō)，全世界的一切資源都是有很有可能匱乏，僅有一種資源能夠源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，那便是創(chuàng)新。創(chuàng)新，是不斷的資源。
莎士比亞說(shuō)，美是生活，美是創(chuàng)新。創(chuàng)新，是生活的敘事幸福。
圣�？颂K佩里說(shuō)，是以比較有限的性命去互換無(wú)盡的工作。創(chuàng)新，是生命的起源。
創(chuàng)新，是裁縫在不經(jīng)意損壞衣裙時(shí)變化邏輯思維，心燈一亮而問(wèn)世的金邊鳳尾裙，發(fā)著熒熒光輝;創(chuàng)新，是第二次科技革命中高新科技爆發(fā)的聰慧小編，是轎車(chē)的新款奔馳，是飛機(jī)場(chǎng)的轟隆，是燈泡產(chǎn)生的光輝;創(chuàng)新，是浙大的校風(fēng)校訓(xùn)，是北大科學(xué)，發(fā)展的內(nèi)函，是創(chuàng)造一個(gè)國(guó)家和中華民族發(fā)展的生命。
有著創(chuàng)新，才會(huì)看到內(nèi)日記心的藏寶。
有著創(chuàng)新，才會(huì)看到門(mén)口清明節(jié)的景色。
有著創(chuàng)新，才可以從容地邁開(kāi)堅(jiān)定不移的腳步，一步一步邁向歷史時(shí)間閃亮永遠(yuǎn)的道德豐碑的所屬。
跳出來(lái)邏輯思維的桎梏，邁向創(chuàng)新吧！若你手持一件燒毀的衣裙，道德是不是你還可以學(xué)習(xí)這位聰慧的裁縫，拆下來(lái)拘束，剪掉堅(jiān)守，裁一朵紅梅花，縫一幅錦秀，制成一件華麗的霓裳羽衣吧？若你身處馬車(chē)喧鬧的地方，是不是你還可以學(xué)習(xí)靖節(jié)先生，在粟里小鄉(xiāng)村建幾家茅舍，給暗淡的避世造就新生兒的心情，但識(shí)琴上趣，何勞弦上音！
創(chuàng)新，是跨越時(shí)期的'發(fā)展原動(dòng)力。
由于創(chuàng)新因此發(fā)展，由于發(fā)展因此喜愛(ài)，因?yàn)闊釔?ài)因此創(chuàng)新。我已沒(méi)法縱觀從古至今是多少因喜愛(ài)而鑄就的杰出熱血傳奇，可這類(lèi)繁榮昌盛，恰與時(shí)下的造就之翼的黯淡產(chǎn)生獨(dú)特差距。由于名與利，早已小有真實(shí)具備創(chuàng)新精神實(shí)質(zhì)的后來(lái)居上，早已小有燒毀衣裙而能別具匠心，用科學(xué)的藝術(shù)美使它煥然一新的裁縫！
很多人感慨，一部iphone價(jià)錢(qián)是國(guó)產(chǎn)智能手機(jī)的好幾倍，國(guó)內(nèi)雙肩包與LV雙肩包價(jià)錢(qián)天壤時(shí)，大家是不是意識(shí)到，這就是創(chuàng)新的使用價(jià)值，這就是中低端和高檔的差別，這就是生產(chǎn)制造與智能制造的差別，這就是創(chuàng)新發(fā)展與墨守陳規(guī)的差別。
創(chuàng)新是跨越時(shí)期的發(fā)展原動(dòng)力。僅有創(chuàng)新精神實(shí)質(zhì)才可以大家中華民族始終矗立于全球民族之林，僅有創(chuàng)新發(fā)展才算是更強(qiáng)民族復(fù)興的強(qiáng)勁能量。
時(shí)代創(chuàng)新作文15
活力四射地看那一抹陽(yáng)光，勇敢努力地去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，將陰影留在身后，青春的我們?cè)谶@個(gè)嶄新的時(shí)代不允許自己的生活有一點(diǎn)遺憾！我們，新時(shí)代的我們，為自己的夢(mèng)想而奮斗著，為證明自己的力量而存在著。我們，新時(shí)代的我們，是堅(jiān)強(qiáng)的，是勇敢的，是不畏艱險(xiǎn)的。夢(mèng)想，在路上！
回望古今，旖旎的山山水水，寶塔青銅上斑駁的紋理，見(jiàn)證著我們祖國(guó)曾經(jīng)的豐功偉績(jī)，可是，一切的輝煌只是過(guò)眼云煙。又是一個(gè)嶄新的時(shí)代，又是一個(gè)充滿(mǎn)活力的青春舞臺(tái)，新時(shí)代的我們?cè)谶@個(gè)新時(shí)代里奮勇向前，追求自己的夢(mèng)想。夢(mèng)想，在路上！
乘風(fēng)去旅行，我們走遍千山萬(wàn)水，隨著時(shí)間的變化而成長(zhǎng)，也許汗水浸濕了頭發(fā)，也許淚水朦朧了雙眼，也許受到成長(zhǎng)的痛苦，也許嘗過(guò)成功的喜悅，漸漸的，我們明白了什么是青春，青春就是希望，即使可能會(huì)落空，也依然相信自己的夢(mèng)。青春就是一條不悔的路，走過(guò)了就無(wú)法回頭。青春就是一本厚重的書(shū)，在這里面，有歡樂(lè)，有痛苦，卻不能因?yàn)殪轫?yè)空白而停下前進(jìn)的腳步。新時(shí)代的我們有自己的夢(mèng)想，我們不會(huì)被挫折打敗，也不會(huì)向風(fēng)雨認(rèn)輸，年少的青春，讓自信化作黎明的翅膀，掃除黑夜的陰霾，追逐夢(mèng)想的腳步。夢(mèng)想，在路上！
我們是新一代的驕傲，奧運(yùn)會(huì)，世博會(huì)等活動(dòng)，哪里沒(méi)有我們志愿者的`身影？地震，泥石流等天災(zāi)，哪里沒(méi)有我們幫忙的汗滴？我們拼搏著，只為了證明新時(shí)代的我們，不是頹廢的一代，而是充滿(mǎn)希望朝陽(yáng)的一代！再回首，林浩承擔(dān)起班長(zhǎng)的責(zé)任，地震來(lái)臨時(shí)，他義無(wú)反顧，冒著生命危險(xiǎn)救同伴；再回首，同一中學(xué)的學(xué)生被深深埋在地下，卻放聲歌唱，唱出他們對(duì)生活的渴望，唱出他們對(duì)生命的熱愛(ài)，唱出他們臨危不懼，對(duì)災(zāi)難沉著冷靜的態(tài)度；再回首，再回首，一幕幕場(chǎng)景在我的眼前揮之不去，我為新一代的人們而感到自豪與驕傲！夢(mèng)想，在路上！
新一代的我們是執(zhí)著的，我們堅(jiān)持不懈，鍥而不舍，只是為了一個(gè)蛻變的夢(mèng)。毛毛蟲(chóng)經(jīng)過(guò)在繭里奮力的掙扎，最終才變成蝴蝶飛向自己曾向往的藍(lán)天；一顆平凡的沙粒在蚌中忍受磨難，最終才變成珍珠受到人世間所珍愛(ài)；而我們也一樣，只有經(jīng)歷過(guò)風(fēng)的捶打，雨的滴答，才能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。遙望中外，王羲之為練書(shū)法染墨了一池水，匡衡鑿壁借光，蘇秦孫敬懸梁刺股，愛(ài)迪生為發(fā)明電燈，失敗一千多次，仍然毫不氣餒。這都是我們的榜樣，“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”我們一定會(huì)比他們更加刻苦努力，開(kāi)創(chuàng)一個(gè)嶄新的時(shí)代！夢(mèng)想，在路上！
時(shí)針旋轉(zhuǎn)，紅塵輪回，在歷史中行走，鳥(niǎo)瞰古今中外，先輩們的足跡深刻腦海，我們的未來(lái)自己把握，拼搏！用青春的熱血譜寫(xiě)時(shí)代新的篇章！夢(mèng)想即將到來(lái)，我已做好準(zhǔn)備，用新的時(shí)代迎接夢(mèng)想的到來(lái)！
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