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創(chuàng)新作文

時(shí)間:2022-05-27 10:26:54 創(chuàng)新 我要投稿

【實(shí)用】創(chuàng)新作文匯總十篇

  在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都有寫作文的經(jīng)歷,對(duì)作文很是熟悉吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調(diào)節(jié)自己的心情。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,以下是小編精心整理的創(chuàng)新作文10篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

【實(shí)用】創(chuàng)新作文匯總十篇

創(chuàng)新作文 篇1

  當(dāng)然,如果所有人只是一味的遵守規(guī)則,而不知變通,那么這個(gè)世界將少掉很多樂趣。我們還應(yīng)當(dāng)適時(shí)地利用規(guī)則,這樣,才能闖出一片新天地。這就出現(xiàn)了第二種人——利用規(guī)則的人。

  讀到這里,有人不禁要問了,遵守規(guī)則也好,利用規(guī)則也好,都是建立在有規(guī)則的基礎(chǔ)上的,那么,規(guī)則又是怎么產(chǎn)生的呢?

  其實(shí),這世上本沒有規(guī)則,那些所謂的規(guī)則,只是多年以來的民風(fēng)民俗衍生而來的。于是乎,便有“好事者”將它們整理起來,制定成了規(guī)則。相對(duì)于前兩種人,這創(chuàng)造規(guī)則的人又不一樣了。前兩種人,前者是被動(dòng)的接受規(guī)則,后者是較積極的利用規(guī)則,殊不知,能夠創(chuàng)造規(guī)則的人,才是生活的強(qiáng)者。

  封建王朝時(shí)期,那些君主就是創(chuàng)造規(guī)則的人,首先不說他創(chuàng)造的規(guī)則對(duì)百姓有利與否,但有資格、有能力制定規(guī)則的人,其背后所付出的努力,也值得讓我們尊敬。

  面對(duì)規(guī)則,弱者服從它,強(qiáng)者利用甚至創(chuàng)造它。面對(duì)規(guī)則,我們首先應(yīng)當(dāng)服從它,再通過自己的努力去利用它,甚至創(chuàng)造出全新的規(guī)則,爭(zhēng)做生活的強(qiáng)者!

創(chuàng)新作文 篇2

  濟(jì)南市創(chuàng)新方法研究會(huì)的一次報(bào)告會(huì)仿佛為我打開了一扇窗戶,之前對(duì)于創(chuàng)新不甚了解的我忽然感受到創(chuàng)新的樂趣,創(chuàng)新無所不在,創(chuàng)新無人不能,只要我們用心去感受生活,去思考我們所遇到的、想到的問題,其實(shí),創(chuàng)新發(fā)明離我們中學(xué)生真的很近。

  生活中的很多細(xì)節(jié)都可以成為創(chuàng)新的源泉。有一天我們一家人在一起看新聞,新聞上討論的是“中國(guó)式”過馬路。新聞上說“中國(guó)式”過馬路是由于人們的從眾心理以及淡薄的規(guī)則意識(shí)造成的。雖然“中國(guó)式”過馬路只是一個(gè)生活中的小細(xì)節(jié),卻是一個(gè)未曾被解決的大問題。當(dāng)時(shí)我們想,能不能發(fā)明一個(gè)東西,然后能夠在人們不顧紅綠燈而過馬路的時(shí)候給予人們一些提醒和警示。就這樣,我們第一次想出了,紅外線警示器的這一發(fā)明。我們將它設(shè)置在路口的兩側(cè),在信號(hào)燈為紅色的時(shí)候,如果有人過馬路,發(fā)射器發(fā)出的紅外線就會(huì)被人擋住而另一側(cè)的接收器無法收到紅外線就會(huì)發(fā)出警報(bào);在信號(hào)燈為綠色的時(shí)候,發(fā)射器就會(huì)停止發(fā)射紅外線,人們即可安全通過斑馬線。經(jīng)過實(shí)踐和實(shí)驗(yàn),這一想法正在逐漸變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

  生活中的一些大事情能播種創(chuàng)新的種子。前一段時(shí)間,下水道“吃人”事件頻發(fā),讓人們感到了驚恐與強(qiáng)烈的不安。由于井蓋被偷竊,“咬人井蓋”變成了一個(gè)很嚴(yán)重的社會(huì)安全隱患,而我們?cè)谕盹埖臅r(shí)間閑聊,就聊到了這個(gè)問題,而這也直接導(dǎo)致我的一項(xiàng)新發(fā)明――安全井蓋的問世。井蓋中內(nèi)置芯片,當(dāng)井蓋被移動(dòng)的時(shí)候,井蓋下會(huì)通過液壓器彈出一個(gè)警示牌,不僅能夠?qū)⑼蹈`的盜賊擊暈,而且也能給公安部門發(fā)出信號(hào)。同時(shí),在工作人員維修下水道的時(shí)候,只需要在控制處將芯片關(guān)閉,在移動(dòng)井蓋的時(shí)候液壓器就不會(huì)被開啟,就不會(huì)對(duì)維修人員進(jìn)行攻擊,而且在維修的時(shí)候,警示牌也能提示路人。

  經(jīng)過專業(yè)老師的指導(dǎo),我將上述想法申請(qǐng)為國(guó)家專利,目前有的已經(jīng)授權(quán),當(dāng)然有的在申請(qǐng)過程中發(fā)現(xiàn)已有專利,雖然我的想法落后于他人,但就是在這個(gè)思考的過程中,我得到了創(chuàng)新的鍛煉,體會(huì)到了創(chuàng)新的快樂,當(dāng)然我也學(xué)到了許多。從生活中發(fā)現(xiàn)問題,解決問題,經(jīng)過思考,我找到了更好、更新穎的解決方法,不僅促成了我思考的好習(xí)慣,也為社會(huì)和他人貢獻(xiàn)了我個(gè)人的力量。

  創(chuàng)新并不是遙不可及,只要我們善于思考,勤于思考,就會(huì)發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新就在我們的身邊,我們也可以走在發(fā)明創(chuàng)造的前沿,也許我們現(xiàn)在解決的是生活上的小問題,但我相信,只要我們堅(jiān)持,一定會(huì)為國(guó)家、為社會(huì)解決更重要的問題。

創(chuàng)新作文 篇3

  縱觀所有參賽作品,模仿一詞常掛在評(píng)委們的嘴邊,包括一些獲獎(jiǎng)作品也存在模仿現(xiàn)象,有的甚至有抄襲之嫌。聽了評(píng)委們的說法,我看完了青岡賽區(qū)的四百余篇作品,確如評(píng)委們所言,大部分參賽選手的作品都存在模仿的問題。

  模仿,作為初學(xué)作文學(xué)生練筆的一種方式,還是值得提倡的,但是,如果拿模仿的作品去參加比賽,要想取得好的名次恐怕是很難的,因?yàn),評(píng)判一篇作文的優(yōu)劣,創(chuàng)新是一個(gè)很重要的標(biāo)準(zhǔn)。

  模仿與抄襲往往只有一墻之隔,如果僅僅把別人作品中的故事,經(jīng)過改編變成自己的故事,可以定為模仿;如果是照搬原文,那就等于是抄襲了。在命題作文《令我羞愧的一件事》的參賽作品中,其中有兩篇作品都選的是同一個(gè)事例,只不過是改名換姓而已,很明顯這兩篇作品都是模仿來的。

  還有一個(gè)小作者,他也選了《令我羞愧的一件事》的命題作文,寫的是他怎樣誤解同學(xué)的一件事,文章沒有用第一人稱“我”,也沒有用第三人稱“他”,而是用了很少有人用的第二人稱“你”,很有新意,這篇作文無論從語言風(fēng)格,還是從情節(jié)的設(shè)置,都很吸引人,不愧為一篇獲獎(jiǎng)佳作,就在我發(fā)出嘖嘖贊嘆的時(shí)候,另一位老師看了之后說,此篇作文有抄襲之嫌,仔細(xì)一看,這位“小作者”記憶力是如此之強(qiáng),竟然將原作里面的人名也準(zhǔn)確無誤地抄到了自己“作品”之中了,讓人看了如墮五里霧中,看來說是抄襲是不會(huì)發(fā)生冤假錯(cuò)案的。

  在參賽作品中,凡是寫自己親歷故事的作品,如果在文字表達(dá)上沒有大的問題,大多數(shù)作品都獲得了一定的獎(jiǎng)項(xiàng),因?yàn)閷懹H身經(jīng)歷故事的參賽作品實(shí)在是太少了,很多參賽選手即使是寫別人的故事,也大多是從別人作文的故事里套搬出來的。

  私下里與某中學(xué)一位校領(lǐng)導(dǎo)交流,這位領(lǐng)導(dǎo)說自己教孩子快速完成作文的經(jīng)驗(yàn),就是多給孩子買一些作文選之類的書籍,然后,再根據(jù)學(xué)校課本上的作文要求,套搬成品作文里面的故事情節(jié),除了名字換成是自己的以外,均可照抄照搬,這樣應(yīng)對(duì)考試得一個(gè)及格分?jǐn)?shù)是不會(huì)有太大問題的?磥磉@樣的作文教學(xué)法,出現(xiàn)模仿甚至是抄襲現(xiàn)象也就不足為奇了。

  一位評(píng)委不無憂慮地說:“一味地模仿,是創(chuàng)新作文的一道壁壘,它制約和影響孩子們創(chuàng)新思維的發(fā)揮! (為了照顧一些同學(xué)的面子問題,就不點(diǎn)名字了)

創(chuàng)新作文 篇4

  我抬起頭,望向生機(jī)盎然的窗臺(tái),看那一束束花草在風(fēng)中搖曳,散發(fā)著迷人的馨香。我凝望著,思緒如同翻飛的葉子,吹回了一周前……

  “哎,這些鞋子你還要不要啊?不要我就扔了!”媽媽在客廳里大喊著!笆裁葱?”我聽聞,立刻從房間里沖出來。映入眼簾的,是滿地的鞋子:太小的帆布鞋、漂亮的公主鞋、曾經(jīng)的嬰兒鞋、破爛的舊皮鞋……

  我忍不住皺起了眉頭:“扔掉是不是太浪費(fèi)了?“媽媽把鞋拿起來,拍拍鞋子上的灰:”是啊,扔掉的不僅是鞋子,還有你的回憶呀……“我望著滿地的鞋子,腦海里像放電影一般,閃過了一幕幕成長(zhǎng)的記憶。”怎樣留住這一份珍貴的.回憶呢?突然,媽媽的一句話如同一盞明燈,點(diǎn)亮了我的靈感:”要不然,你開動(dòng)腦子,想想怎么創(chuàng)新吧?“

  創(chuàng)新?創(chuàng)新可是那些發(fā)明家干的事情,我能怎么做呢?我掃過窗臺(tái)——咦,花盆!我可以用鞋子做花盆!這樣,既可以拯救已經(jīng)快壞掉的花盆,還可以廢物利用,用鞋子將窗臺(tái)點(diǎn)綴得更加美麗!說干就干!

  首先我把一些高幫的鞋子挑了出來。撿來幾塊鵝卵石,鋪在鞋子的最底部。然后,將泥土鏟進(jìn)鞋子里,泥土不能太多,也不能太少!靶踊ㄅ琛暗牡谝徊骄痛蠊Ω娉衫!

  接下來,就是最艱難的一步——移植花苗了。先在泥土里挖開一小洞,然后將根移植進(jìn)鞋子里。只見花苗浮在泥土的表面,風(fēng)一吹就倒。究竟是怎么回事呢?我左觀右看,原來是洞挖得太大了!我恍然大悟,連忙把一些土填進(jìn)洞里,把根扎得更深。

  成功的最后一步了!我拿來噴壺,往泥土里灑水。太漂亮啦……嗯?怎么感覺有什么不對(duì)?對(duì)啦!花盆的底部應(yīng)該扎幾個(gè)小洞,讓花透透氣。我連忙找來錘子,“叮叮當(dāng)當(dāng)“幾聲,一個(gè)”鞋子花盆“就完工啦!我得意洋洋地欣賞著我的“杰作”,心中盛滿了歡喜。

  一周后……我的思緒一下子被拉回。我笑望著窗臺(tái)上那一盆盆“鞋子花盆“,不禁想到:”創(chuàng)新從來不是一件比登天還難的事情,創(chuàng)新在于生活的點(diǎn)滴之中,只要我們擁有那份心思和勇氣,就能讓創(chuàng)新開出花兒!“

創(chuàng)新作文 篇5

  閱讀下面材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

  塔克拉瑪干沙漠的狼王,被從后面攻擊而轉(zhuǎn)身反抗,這是狼的一種習(xí)慣,食狼鷹也正是利用了狼的這一習(xí)慣,用利爪刺進(jìn)狼的雙眼,從而輕易捕殺了無數(shù)的狼。對(duì)它們來說,用一只利爪抓住狼的脖子,逼狼反身是最自然的捕殺方式。于是,這也成了它們獵殺狼的一個(gè)習(xí)慣。但在塔克拉瑪干沙漠的邊緣,就有這樣一匹狼,在它還是幼崽的時(shí)候,目睹了母親被食狼鷹捕獲的過程,它僥幸逃脫。當(dāng)成年的它再次遭遇食狼鷹時(shí),被食狼鷹抓住脖子時(shí),它吸取前車之鑒,強(qiáng)忍著鉆心的疼痛,竭力不依照自己的習(xí)慣轉(zhuǎn)身反抗,而是向不遠(yuǎn)處的灌木叢狂奔。而食狼鷹還在沿用自己已習(xí)慣了的獵狼方法抓住狼的脖子等候狼轉(zhuǎn)身。食狼鷹是一種體型龐大的飛禽,待它發(fā)覺獵物的險(xiǎn)惡用心時(shí),已來不及減慢速度了,剎那間,灌木叢中一片血肉模糊。不久,這匹狼便成了塔克拉瑪干沙漠的狼王。

  守舊創(chuàng)新兩重天

  在廣闊的草原上,有一對(duì)天敵,那就是食狼鷹與草原狼。草原鷹捕食草原狼的時(shí)候,通常是用一只爪子抓住狼的后背,待狼一回頭一看,草原鷹就用另一只爪子戳瞎狼的雙眼。鷹用這個(gè)方法百發(fā)百中,捕食了許多草原狼?捎幸恢簧朴诟淖兊睦,它被襲擊后偏偏不回頭,而墨守成規(guī)的鷹一直在等待草原狼回頭,狼跑向灌木叢,致使鷹無法飛翔,頃刻間掠食者變成了掠食對(duì)象狼的口中餐。在科技如此發(fā)達(dá)的今天,選擇創(chuàng)新圖變是多么的重要啊!

  墨守成規(guī)者死。隨著社會(huì)的高度發(fā)展,世界已經(jīng)發(fā)生了天翻地覆的變化。很多人死守的規(guī)則和教條早已經(jīng)不符合這個(gè)社會(huì)的實(shí)際需要,跟不上社會(huì)的步伐。慢慢地那些墨守成規(guī)的人就被甩在了時(shí)代的后邊,永遠(yuǎn)不能超越。就像著名畫家張大千說的:學(xué)我者生,似我者死。你可以向別人學(xué)習(xí),但不能一味的機(jī)械地模仿別人,不知變化和創(chuàng)新,只有死路一條。

  墨守成規(guī)不僅決定個(gè)人的生活,更關(guān)系到國(guó)家的前途和命運(yùn)。世界四大文明古國(guó)的埃及和伊拉克作,作為古代文明的象征,有著悠久的歷史和深厚的文化底蘊(yùn)。世界在前進(jìn),可這兩個(gè)國(guó)家卻因墨守成規(guī)而停滯不前。動(dòng)亂與戰(zhàn)爭(zhēng),給人民帶來了極大的傷害。正如改革開放的總設(shè)計(jì)師小平所說:發(fā)展才是硬道理。不積極發(fā)展科技與經(jīng)濟(jì),不與世界保持同步,只能被甩在時(shí)代的后邊。

  改變創(chuàng)新者生。這個(gè)世界不會(huì)去適應(yīng)你,更不會(huì)因?yàn)槟愕牧?xí)慣而改變。想要生存就必須改變自己,超越教條,勇于創(chuàng)新,在創(chuàng)新中求發(fā)展。中國(guó)航天總設(shè)計(jì)師王永志在青年時(shí)期并不受人重視。在一次火箭發(fā)射任務(wù)中,火箭總是射不到目標(biāo),當(dāng)所有人都在考慮增加助推劑量時(shí),他經(jīng)過大膽的想象和科學(xué)的計(jì)算,運(yùn)用逆向思維的方法,改變慣常思維繼續(xù)往火箭添加燃料。而是他認(rèn)為應(yīng)該卸下600公斤燃料才能射到目標(biāo),在錢學(xué)森的支持下,經(jīng)過試驗(yàn),卸下600公斤燃料的火箭果真三發(fā)皆命中目標(biāo)。王永志善于創(chuàng)新思維,被錢學(xué)森看重,進(jìn)而造就了他的后來的輝煌業(yè)績(jī)。

  繼承創(chuàng)新不可少。墨守成規(guī)不善于創(chuàng)新只會(huì)在社會(huì)上無立足之地,但一味的改變不繼承又會(huì)缺乏依據(jù),成為無本之木,無水之源。因此繼承與創(chuàng)新并用才能更好的發(fā)展。中國(guó)與印度分別是四大文明古國(guó)之一。他們都有著人口眾多,經(jīng)濟(jì)與科技發(fā)展較晚的弱勢(shì)。但與埃及不同的是,他們?cè)诶^承已有成果的基礎(chǔ)上,加以創(chuàng)新,打開國(guó)門,吸收國(guó)外的技術(shù)和理念。他們的繼承與創(chuàng)新使原來古老的國(guó)家煥發(fā)了青春和活力,在某些領(lǐng)域走進(jìn)了世界前沿。因此繼承是實(shí)現(xiàn)超越的基石,是進(jìn)步的踏板,在繼承之上勇于創(chuàng)新,才會(huì)獲得可持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力。

  青年朋友們,我們要做那匹勇于改變的狼,將繼承與創(chuàng)新相結(jié)合,才會(huì)立足于社會(huì)。

  【點(diǎn)評(píng)】

  1.題目是作文的眼睛。守舊創(chuàng)新兩重天十分切題,起到點(diǎn)睛作用。2.中間三段,分別運(yùn)用三個(gè)分論點(diǎn),將總論點(diǎn)層層切分,層次清晰,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),分總對(duì)比。3.首尾照應(yīng),深化升華。

創(chuàng)新作文 篇6

  盼呀盼呀,終于迎來了參觀學(xué)校創(chuàng)客空間的日子。來到學(xué)校綜合樓,我們?nèi)讲⒆鲀刹缴系搅?樓,開始了參觀之旅。

  我們先去了開元電子室,那里有一些用3d打印制成的小物件,特別精美,尤其是那個(gè)埃菲爾鐵塔,做的栩栩如生,十分逼真。

  我們還去了一個(gè)科普室,里面有很多用科學(xué)原理做出的儀器,回音聲波、兩極生電、翻滾轉(zhuǎn)球、亮光發(fā)電……最好玩的還屬聲波震動(dòng)。聲波震動(dòng)是一家電子琴,上面有根管子,里面有很多白色的小顆粒。每當(dāng)鋼琴響起時(shí),大家不僅可以聽到美妙的音樂,還能看那一個(gè)個(gè)小精靈翩翩起舞。他們跳的很有節(jié)奏,看起來十分舒服,美麗。

  我最喜歡的還是機(jī)器人室。這里的機(jī)器人形態(tài)多樣,功能齊全,甚至還可以遙控呢。我們看到的就是個(gè)可操控機(jī)器人,它會(huì)干的事情有很多,比如裝球、拿方塊。他短短的機(jī)器手,十分靈活,能夠上下自由擺動(dòng),可以工作。它的輪子可以360度全方位旋轉(zhuǎn),跑得速度也很快。人也要費(fèi)好大勁才能和他同速跑步。最關(guān)鍵的是他還特別結(jié)實(shí),即使摔到地上也安然無恙。

  創(chuàng)客空間為我們創(chuàng)新提供了廣闊的舞臺(tái)。創(chuàng)新是一種態(tài)度,一種責(zé)任。作為新時(shí)代的少年,我們一定要勇挑重?fù)?dān),敢于創(chuàng)新,把自己的想法變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),只有創(chuàng)新才能贏得未來。

創(chuàng)新作文 篇7

  有人曾經(jīng)說過“在中國(guó),創(chuàng)新就是率先模仿。”我也是這么認(rèn)為的,當(dāng)然,所謂模仿的模仿并不是照搬,而是在原來的基礎(chǔ)上增加了改進(jìn)后的一些東西。在模仿生物這一領(lǐng)域,我覺得真的沒有哪一個(gè)國(guó)家比得上中國(guó)。

  相傳有一次魯班進(jìn)入深山去砍伐修建房屋所需要的木材,但當(dāng)時(shí)只有斧頭,所以進(jìn)度非常慢,在他發(fā)愁該怎么提高速度時(shí),他的手被一種野草的葉子劃破了,他便摘下了一片葉子仔細(xì)觀察,摸了一下后發(fā)現(xiàn)葉子兩邊長(zhǎng)著鋒利的小齒,而他的手就是被那些鋒利的小齒滑坡的。后來,他又看到在一棵野草上有一條蝗蟲,他發(fā)現(xiàn)蝗蟲吃草的速度非常快,于是他便把那只蝗蟲抓了起來仔細(xì)觀察,他看到蝗蟲的牙上也排列著許多的小齒,所以它可以很快地磨碎葉片。在受到這兩件事情的啟發(fā)后,魯班開始想,如果有一種工具,它的兩邊也分布著許多的小齒,那么它會(huì)不會(huì)也能很快地鋸斷樹木呢?于是他仿造他所看到的形狀進(jìn)行了很多次嘗試,終于將這個(gè)工具做了出來,并起名為“鋸子”。

  創(chuàng)新并不只是憑空想象,如果你可以去學(xué)著模仿,仔細(xì)觀察,那么就可以少走很多彎路。

  潛水艇的發(fā)明與模仿也密不可分。當(dāng)時(shí)為了讓一種船既能在水面上劃動(dòng),又可以到海底游動(dòng),科學(xué)家們開始觀察魚這種動(dòng)物。后來科學(xué)家們發(fā)現(xiàn)了魚肚中有一種叫做魚鰾的東西,里面裝滿了空氣。在魚想要潛入水底是,它們就會(huì)將魚鰾中的空氣排出來,浮力就會(huì)因此立刻變小,魚就可以自由地沉入水底。于是科學(xué)家們就根據(jù)這一發(fā)現(xiàn)設(shè)計(jì)了一種機(jī)器裝入了潛水艇中,它的里面也裝滿了空氣,將空氣排出后,潛水艇便能夠沉入水底了。這一發(fā)明讓社會(huì)的發(fā)展向前走了一大步。

  這些例子向我們證明了創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力,也是人類進(jìn)步的階梯。社會(huì)的發(fā)展是伴隨著創(chuàng)新的腳步不斷前進(jìn)的。伽利略打破了傳統(tǒng)思維,促進(jìn)了科學(xué)進(jìn)步,從而千古流芳;比爾蓋茨放棄了哈佛學(xué)位,致力于當(dāng)時(shí)并不熱門的電腦行業(yè),成了世界首富。

  創(chuàng)新并不是一件相當(dāng)容易的事情,所以我們?yōu)榱税l(fā)展應(yīng)當(dāng)去選擇一條相對(duì)較快一些的道路,所以我們需要學(xué)會(huì)去模仿。當(dāng)然,“模仿”不是抄襲,而應(yīng)該是通過努力,通過自己的觀察去實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。這需要很多人的不懈努力,所以身為祖國(guó)的未來的我們更應(yīng)當(dāng)肩負(fù)起這個(gè)責(zé)任。我們應(yīng)該好好的學(xué)習(xí),爭(zhēng)取在將來為祖國(guó)的發(fā)展貢獻(xiàn)出一份力量。只有我們?cè)诂F(xiàn)在這個(gè)時(shí)候打好了基礎(chǔ),將來才會(huì)有可能為祖國(guó)做出更大的貢獻(xiàn)!

創(chuàng)新作文 篇8

  在生活當(dāng)中,尤其是在我們每天閑暇的時(shí)光里面,你會(huì)覺得做一件事情就會(huì)很有成就感。

  以前的時(shí)候我們總是感覺要和別人聊天,要和同學(xué)在一起出去玩耍才是最寶貴的時(shí)光,可是后來漸漸地隨著年齡的增長(zhǎng),你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己獨(dú)處也是挺難得的。

  因?yàn)樵诔砷L(zhǎng)的路上本身就是遵循著越長(zhǎng)大越孤單的訂立,而習(xí)慣孤獨(dú),這也是你成長(zhǎng)路上的必修課。

  也許在電視劇當(dāng)中你會(huì)看到那些所謂的寶貴情誼,慢慢的都變得廉價(jià),就是在一次又一次的嘩眾取寵當(dāng)中變得無所謂了,因?yàn)樗械那楦兴坪醵际沁@樣的,沒有任何新意。

  所以無論你是搞藝術(shù)的還是搞文學(xué)的,或者是其他的不相關(guān)的職業(yè),你都應(yīng)該從中汲取教訓(xùn)。

  因?yàn)閯?chuàng)新很重要。

  之前的時(shí)候看電視醉《明日之子》,就聽說華晨宇對(duì)這一方面很有研究,而且華晨宇的三觀都特別的正,他說無論做什么都需要?jiǎng)?chuàng)新。

  其實(shí)很多時(shí)候我們就能看清楚,那些人的思想當(dāng)中確實(shí)就好像有珍珠在串聯(lián)起來。即便是我們自己不能從中得到任何經(jīng)驗(yàn),我們也可以從他們的行為處事當(dāng)中學(xué)到一些東西。

  善于觀察,善于思考,也許本身就是你自己的一種很強(qiáng)的生活能力,也是一種寶貴的財(cái)富。

創(chuàng)新作文 篇9

  近日在《雜文選刊》上一幅名為“千篇一律”的漫畫引起了大家的注意,畫中老師面對(duì)孩子們相似的作文作出了“千篇一律”的評(píng)論,不由得引發(fā)人們對(duì)教育中缺乏創(chuàng)新的議論。

  創(chuàng)新,的確是當(dāng)今社會(huì)所推崇,也應(yīng)當(dāng)被推崇的一種能力,現(xiàn)今時(shí)代能如此高速發(fā)展,大部分便是依仗人類無窮的創(chuàng)新的推動(dòng)。

  于是,人們對(duì)漫畫中所凸顯的創(chuàng)新能力的缺乏無法容忍,并轉(zhuǎn)而質(zhì)疑中國(guó)現(xiàn)今應(yīng)試教育中,創(chuàng)新不足。然而,事實(shí)果真如此嗎?

  其實(shí)不然。我國(guó)的教育并非完全的應(yīng)試教育,而且其中亦不缺乏創(chuàng)新能力的培養(yǎng)?v覽古今,華夏五千年歷史中,創(chuàng)新的星光璀璨閃爍。前有黃帝造司南,后有萬戶造火箭;前有收納數(shù)千技藝的《齊民要術(shù)》,后有享譽(yù)世界的“四大發(fā)明”……這樣的創(chuàng)新里面不僅存在于古代,在如今也有很好的體現(xiàn)。奔月的“嫦娥”,下海的“蛟龍”,落地的“天眼”……哪一樣不是創(chuàng)新能力的彰顯呢?

  那是否我國(guó)教育就沒有問題呢?也不盡然。盡管以往國(guó)家對(duì)創(chuàng)新十分重視。有科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的理論。但落實(shí)到各地學(xué)校之時(shí)卻仍然是機(jī)械的模仿,該如何機(jī)械應(yīng)考仍是原樣。歸根究底,問題還是我國(guó)人民心中根深蒂固的意識(shí)形態(tài)。自古至今,在我們?cè)S多人心中讀書便只與前途,功名,錢財(cái),權(quán)利這些事物綁定在一起,使進(jìn)入學(xué)海的學(xué)子被“書中自有黃金屋”的論調(diào)所淹沒,渾然忘卻了自己對(duì)知識(shí)彼岸最原始與本質(zhì)的需求,從而失去了創(chuàng)新的基石。

  因此,有識(shí)之士發(fā)現(xiàn)了這些,并將其賦予行動(dòng)欲改變這種意識(shí)形態(tài)。于是國(guó)家層面提出了創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的發(fā)展戰(zhàn)略,學(xué)校層面有蔡元培先生在北大實(shí)行的學(xué)術(shù)改革。

  但這樣仍然不夠。欲想徹底將創(chuàng)新精神與能力貫徹我們的生活,更需要我們每個(gè)人的努力。作為新時(shí)代下的有志青年,應(yīng)當(dāng)保持自己初入學(xué)海時(shí)那種對(duì)知識(shí)最原始的渴望,只有知識(shí)的基石足夠堅(jiān)固,創(chuàng)新的大廈才能高高拔起,國(guó)家的復(fù)興才能指日可待,人類的未來才能更加美好。

創(chuàng)新作文 篇10

  如果說好的題材是作品的搏動(dòng)的心臟的話,那么,優(yōu)美的語言該是美麗的面龐了?忌劳姓Z言的載體,向閱卷老師展示寫作才華,語言是否有亮點(diǎn),是否有出彩之處,直接影響了印象分的判給。很多改卷老師說:“一篇作文,出現(xiàn)‘月亮’,最好不過;如果沒有‘月亮’,‘群星璀璨’也很好;沒有‘群星璀璨’,出現(xiàn)‘?dāng)?shù)顆星星’也就不錯(cuò);千千萬萬不能給閱卷老師看的是‘茫茫黑夜’、‘漆黑一片’!笨忌綍r(shí)習(xí)作中有意識(shí)的追求,考試中熟練的“包裝”一些語句,弄出幾顆明亮的“星星”,會(huì)使自己的作文生色,從而贏得閱卷老師的青睞,取得好的成績(jī)。下面介紹幾種語言出彩的方法,定能令你的文章文采飛揚(yáng)。

  第一招:幽他一默 (該幽默時(shí)就幽默)

  生活中,幽默的人到哪兒都受歡迎,幽默的語言則代表著一種智慧。請(qǐng)看下句:

  ——就像北京人吃臭豆腐,愛它的一天不吃就寢食難安,睡不著覺,有了它就身體倍兒棒吃嘛嘛香;討厭它的恨不得百米開外捂住鼻子,繞道而行,并且皺鼻子瞪眼睛比看到恐怖組織還緊張,仿佛別人打開的不是四四方方的玻璃罐,而是攜帶非典的郵政快件。

  此段文字,作者十分巧妙的運(yùn)用了極富時(shí)代特性的新聞和廣告語,風(fēng)趣幽默而又極其傳神的寫出了兩種人對(duì)同一事物截然不同的態(tài)度。

  第二招:用一些極富表現(xiàn)力的句式 (該羅嗦時(shí)就羅嗦)

  語言最忌諱的是累贅啰嗦,然而有一種啰嗦卻別有趣味,我們姑且稱其為“文字游戲”。

  有位考生是這樣寫什么是“誠(chéng)信”的:

  誠(chéng)信是什么?

  農(nóng)民說,誠(chéng)信是一粒種子,為了大地的豐收,就要在烈日下成長(zhǎng);

  工人說,誠(chéng)信是一座熔爐,為了祖國(guó)的建設(shè),就要把生鐵煉成好鋼;

  軍人說,誠(chéng)信是一個(gè)哨位,為了人民的重托,就要守住邊疆;

  學(xué)生說,誠(chéng)信是一棵小樹,為了園丁的哺育,就要成為棟梁;

  這樣寫,就比說“誠(chéng)信是各行各業(yè)的人們都要遵守的道德準(zhǔn)則”要好的多,作者把“各行各業(yè)的人們”這種概括抽象的概念轉(zhuǎn)化成工農(nóng)兵學(xué)這樣比較具體的可感的對(duì)象,并且用他們的言論和具體的工作崗位、成績(jī)、愿望等等取代了自己對(duì)“誠(chéng)信”的枯燥解釋,這就是文采,這就是形象思維的結(jié)果。還有的這樣寫什么是誠(chéng)信:

  誠(chéng)信不是金錢,但千金難買季布一諾;

  誠(chéng)信不是美貌,但它使狡詐的鄭秀黯然失色;

  誠(chéng)信不是知識(shí),但勝過張儀的學(xué)富五車。

  這樣寫又比說“誠(chéng)信是最寶貴的人生品格,它比什么都重要”要高出一籌。

  也許會(huì)有人覺得這樣寫不是化簡(jiǎn)為繁,啰里啰嗦,自找麻煩嗎?我只是要告訴大家,文章該啰嗦時(shí)就得啰嗦。如果圖省力怕麻煩,那最好就是別寫文章。有一首古詩這樣描寫水中的魚兒:“魚戲蓮葉東,魚戲蓮葉西,魚戲蓮葉南,魚戲蓮葉北!比绻麨榱藞D省事,把它改成“魚戲東西南北”一句話,還有什么意思?再如,什么是生活?這也是很難用抽象語言概括的,但會(huì)寫作的學(xué)生是有辦法的,他這樣解說:

  生活是鏡子,你哭它也哭,你笑它也笑;

  生活是美酒,會(huì)喝的說它甜,不會(huì)喝的說它苦;

  生活是一首詩,有抑揚(yáng)頓挫,也有平平仄仄;

  生活是一首歌,有低沉憂傷,也有激昂歡樂。

  這組句子就通過形象思維,巧妙的表達(dá)了他對(duì)生活的看法,并且意蘊(yùn)深厚,耐人品味,堪稱警句,使文章頓生光彩。

  再如,有人覺得杜牧的七言絕句《清明》詩太啰嗦,不夠簡(jiǎn)潔,于是把它改成了五絕:“清明時(shí)節(jié)雨,行人欲斷魂。酒家何處有,搖指杏花村!眲h去了“紛紛” 、“路上”、“借問”、“牧童”幾個(gè)具體的富有形象感的詞語,簡(jiǎn)則簡(jiǎn)矣,但原詩的意境全失,人們還是喜歡有點(diǎn)“啰嗦”的杜牧原詩。可見形象思維是文章妙趣橫生的關(guān)鍵,絕不是一句“啰嗦”就能否定的。

  第三招:巧用修辭 (該修辭時(shí)就修辭)

  修辭是雕飾語言是常用手段。作為中學(xué)生,修辭是再熟悉不過了。作文中能適時(shí)用上幾處,一定會(huì)讓文章增色不少。如:

  ——只有極為偶然的機(jī)會(huì),看到幾本《兒童畫報(bào)》,讓我的夢(mèng)不至于枯萎。

  ——同學(xué)們將手插進(jìn)衣袋木偶般的坐著。

  ——幸福并不是老天爺牙縫里落下的肉屑。

  ——該面對(duì)的絕不逃避,該執(zhí)著的永不怨悔,該舍去的不再留戀,該珍惜的好好把握,這些也許就是幸福的真諦了。

  ——羅納爾多就像一輛老汽車,這一次發(fā)動(dòng)機(jī)壞了,下一次是減震器,接下來是剎車、油箱!

  第四招:巧妙的展示知識(shí)面 (該驕傲?xí)r就驕傲)

  我曾讓好幾屆學(xué)生寫過同一個(gè)作文題目《我與書》,一些同學(xué)只是平淡的交代了與書結(jié)識(shí)的過程,一些同學(xué)則開書單,只有很少的同學(xué)知道巧妙地展示自己的知識(shí)面。以下是兩個(gè)精彩的例子:

  ——14歲的我愛讀書。不知何時(shí),兒時(shí)的嬉笑已成了回憶。當(dāng)有些人沉溺于網(wǎng)吧,有些人熱衷于神聊,日暮燈下,我卻端坐捧讀,為屈原壯志難酬扼腕不平,為朱自清的樸實(shí)自然感動(dòng)不已,駐足雨果的巴黎圣母院,跟著三毛迷路在撒哈拉沙漠,聽張愛玲講那30年代的舊上海的往事,我總會(huì)有陶醉之情,久久不愿暫別,直至夜闌人靜。

  ——在那里,我傾聽“曠野的呼聲”、“喧嘩與騷動(dòng)”,看見“伊豆的舞女”,感受“百年孤獨(dú)”。

  這樣總比“我看過屈原朱自清雨果三毛張愛玲曠野的呼聲喧嘩與騷動(dòng)伊豆的舞女百年孤獨(dú)”這樣寫有文采吧?

  再如:

  為了表達(dá)對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛,有的學(xué)生用了這樣一組句子:

  我愛那“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”的廬山瀑布;

  我愛那“蕩胸生層云,決眥入歸鳥”的泰山極頂;

  我愛那“奔流到海不復(fù)回”的黃河九曲;

  我愛那“兩岸猿聲啼不住”的長(zhǎng)江三峽;

  我愛那“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”的古樸塞北;

  我愛那“日出江花紅勝火”的秀麗江南。

  這組句子除了排比之外,還使用了“引用”、“對(duì)仗”等修辭手法,列舉祖國(guó)的名山大川,寫的具體形象,氣勢(shì)磅礴,很有文采。有的學(xué)生就不善于運(yùn)用修辭,只是平平淡淡的寫:“我喜歡祖國(guó)的大好河山,比如黃河長(zhǎng)江,還有泰山廬山等等”。同樣的意思,但表達(dá)方式不同,給讀者的感受和信息也就大有差別。

  還如,《讀魯迅》

  ………可我既不解《故事新編》與《朝花夕拾》的強(qiáng)烈反差,也疑惑于《野草》的隱晦。夏瑜墳上的花環(huán),狂人病愈前的呼喊,抑或是手持投槍的戰(zhàn)士,人鬼相爭(zhēng)的地獄,于我都難以理喻!度A蓋集》的首篇《咬文嚼字》已令我不解;《三閑集》中長(zhǎng)篇大論式批評(píng)創(chuàng)造社的文字,卻使我從疑惑走向厭煩。讀他關(guān)于文字改革的提議,使我產(chǎn)生對(duì)他的不信任;聽他對(duì)于起義農(nóng)民的評(píng)價(jià),益使我對(duì)他懷疑!

  這些語言,巧妙地把自己讀過的魯迅的作品,根據(jù)表情達(dá)意的需要恰倒好處運(yùn)用到文章當(dāng)中去,既厚實(shí)了文章的底蘊(yùn),又有力地表現(xiàn)了主題,形成了極具文采的語言。這總比“我看過魯迅的XXXXXX書”這樣寫生動(dòng)吧?

  第五招:巧用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)

  一、用些無標(biāo)點(diǎn)的句子。(該不用就不用)

  我所指的是一種很長(zhǎng)的單句,在某個(gè)成分上十分煩瑣,卻能起到一種強(qiáng)調(diào)的效果。比如:

  1、——老師解著一道又怪又僻又新穎的極難極難的需要繞好幾個(gè)“彎”才能解出的習(xí)題。

  2、——看什么?再下一桌的下一桌問下一桌的下一桌再下一桌的下一桌問再下一桌……

  3、鄭淵潔的童話。

  二、巧用省略號(hào)。(該省略就省略)

  我們常?措娨晞』螂娪,往往為了情節(jié)的發(fā)展,劇中的某一個(gè)主人公快要死的時(shí)候,對(duì)著旁邊的人說兩話以后,沒有說完就斷氣了……,這種手法在我們的寫作時(shí)同樣具有魅力。且看,孔乙己最后一次到咸亨酒店吃酒,劈頭就遇到掌柜討帳,面兜里只有四個(gè)銅板,處境十分狼狽,卻又不能不開口,“這……下次還清吧!”這句中一個(gè)間斷,就把說話人的狼狽處境和狀況活畫出來了。隨后掌柜又逼問偷竊和斷腿的事,孔乙己窘到極點(diǎn),也慌到極點(diǎn),本想說:跌斷的。可是不慣撒謊的讀書人孔乙己只說出了三個(gè)這的兩個(gè)這就結(jié)巴了,結(jié)果成了:跌斷,跌,跌……。這里運(yùn)用省略號(hào),創(chuàng)造出語言的情韻義,讓人讀后回味思索。曹雪芹《紅樓夢(mèng)》寫到:探春過來,摸了摸黛玉的手,已經(jīng)涼了,連目光也都散了。探春紫鵑正哭著叫人端水來給黛玉擦洗,……剛擦著,猛聽黛玉直聲叫道:“寶玉!寶玉!你好……”說到“好”字,便渾身冷汗,不作聲了。這里黛玉臨終有滿腹話兒要說,但是體力不支,欲說又止,而且只在“你好”二字上,這后面有多么豐富的潛臺(tái)詞,讓人去品味。

  第六招:語言滲透哲理 (該哲理就哲理)

  不管是議論類文,還是記敘文、小說,富有哲理味的語言都是對(duì)文章品位的提升。比如——現(xiàn)實(shí)生活中沒有完美的人生,正如舞臺(tái)上沒有純粹的喜劇。

  ——海浪不回避礁石的撞擊,才能得以壯觀;人生不拒絕遺憾的存在,才得以明達(dá)。

  ——看客頂禮膜拜,祈禱的是來生的幸福;熙熙攘攘的人們,爭(zhēng)取的是今天的富足?墒,走得太快,忽略了路邊的風(fēng)景;想要太多卻失落了最珍貴的心情。

  第七招:補(bǔ)充式

  1、運(yùn)用疊音詞,增強(qiáng)語言的音樂美。

  下面以朱自清的《荷塘月色》中的一段為例:

  曲曲折折的荷塘上面,彌望的是田田的葉子。葉子出水很高,象亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間,零星地點(diǎn)綴著些白花,有裊娜地開著的,有羞澀地打著朵兒的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星。微風(fēng)過處,送來縷縷清香,仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。這時(shí)候葉子與花也有一絲的顫動(dòng),象閃電般,霎時(shí)傳過荷塘的那邊去了。葉子本是肩并肩密密地挨著,這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈的流水,遮住了,不能見一些顏色;而葉子卻更見風(fēng)致了。

  在這一段中,作者運(yùn)用了“曲曲折折”、“田田”、“粒!、“縷縷”、“密密”、“脈脈”等疊音詞,既加強(qiáng)了語意,又使語句的音節(jié)和諧舒緩,讀起來鏗鏘有聲,清脆悅耳,給人一種音樂美的享受。

  2、綜合運(yùn)用整句與散句,形成一種整齊錯(cuò)落之美。

  寫作中,恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用整句與散句,也能收到很好的表達(dá)效果。整句形式較整齊,音節(jié)較勻稱,可以起到強(qiáng)調(diào)某種語義、加強(qiáng)語勢(shì)的作用,而散句自由活潑,富于變化,長(zhǎng)短結(jié)合,可以避免單調(diào)呆板,把兩者融合起來,語言既生動(dòng)活潑、揮灑自如,又節(jié)奏鮮明、氣勢(shì)貫通。

  例如: 盼望著,盼望著,東風(fēng)來了,春天的腳步近了。 一切都像剛睡醒的樣子,欣欣然張開了眼。山朗潤(rùn)起來了,水漲起來了,太陽的臉紅起來了。 小草偷偷地從土里鉆出來,嫩嫩的,綠綠的。園子里,田野里,瞧去一大片一大片滿是的。坐著,躺著,打兩個(gè)滾,踢幾腳球,賽幾趟跑,捉幾回迷藏。風(fēng)輕悄悄的,草軟綿綿的 ……朱自清《春》

  作者把整齊勻稱的整句穿插在流利灑脫的散句之中,使自由散板的旋律中表現(xiàn)出一種勻稱的美感,疏散之中顯出整齊,自然之中蘊(yùn)含節(jié)奏,和諧暢達(dá)。

  3、適當(dāng)使用文言詞語,形成一種莊重典雅之美。

  文言文中有不少詞語具有很強(qiáng)的生命力,至今還保留在現(xiàn)代書面語中。適當(dāng)?shù)厥褂眠@些文言詞語,會(huì)令人耳目一新。例如下面一段:

  然而,能辛苦工作,也是一項(xiàng)幸福吧!今夜,月自光其光,霜自冷其冷,安心的人在安眠,工作的人去工作。只有我張繼,是天不管地不收的一個(gè),是既沒有權(quán)利去工作,也沒有福氣去睡眠的一個(gè)……《不朽的失眠》

  這一段把文言詞語與現(xiàn)代漢語恰到好處地結(jié)合在一起,產(chǎn)生了一種特殊的表達(dá)效果,令人感到莊重典雅之美。

  不過,使用文言詞語要注意恰當(dāng)和諧,不要弄得不明不白,不倫不類。

  作文的訓(xùn)練,語言是基礎(chǔ),而語言的出彩不可能一蹴而就。筆者建議,一方面,考生應(yīng)多讀點(diǎn)千字名家名篇,讀點(diǎn)學(xué)生優(yōu)秀作文,讀點(diǎn)報(bào)刊雜志(如《讀者》、《青年文摘》、《雜文報(bào)》、《故事會(huì)》),以資借鑒;另一方面,不厭其煩地修改以前的一些習(xí)作,并請(qǐng)老師批閱指點(diǎn),也是一條切實(shí)可行的手段,考生不妨一試。

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