創(chuàng)新作文匯編9篇
在平時的學習、工作或生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，根據寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。那么你有了解過作文嗎？以下是小編為大家收集的創(chuàng)新作文9篇，歡迎大家分享。
創(chuàng)新作文 篇1
在如今的世界里，假如沒有創(chuàng)新那么就會被淘汰。
記得愛因斯坦說過“踩著別人腳步走路的人，永遠不會留下自己的腳印”。所以我們需要創(chuàng)新。
踩著別人的腳步走，走的永遠是別人的路。
在大自然中只有實踐才能帶來創(chuàng)新，才能認識世界。烈日下，一群饑渴的鱷魚陷身于水源快要斷絕的池塘中。面對這種情形，只有一只小鱷魚起身離開了池塘，它嘗試著去尋找新的生存的綠洲。塘中之水愈來愈少，最強壯的鱷魚開始不斷地吞噬身邊的同類，茍且幸存的鱷魚看來是難逃被吞食的命運，然而卻不見有鱷魚離開。池塘似乎完全干涸了，惟一的大鱷魚也耐不住饑渴而死去了。然而，那只勇敢的小鱷魚呢，它經過多天的跋涉，幸運的它竟然沒死在半途中，而是在干旱的大地上，找到了一處水草豐美的綠洲。
沒有實踐就沒有如今的生活，在那個夜晚沒有燈的年代，人們只能點著蠟燭，借著微弱的燭光工作和學習。勤奮好學的愛迪生突發(fā)奇想：或許可以發(fā)明什么來改變這種現狀。帶著這種對發(fā)明的好奇心和對知識的熱愛，他開始了探索之路，一次一次的失敗沒有使他氣餒，反而給了他前進的動力，激發(fā)了他的斗志。有多少人勸他放棄，不要再浪費時間，又有多少人看到他一次一次的失敗而嘲笑他。在人們的嘲笑和數不清的失敗之后，他成功了。世界上第一個電燈泡亮了，在黑夜里發(fā)出奪目的光。愛迪生也得到了“發(fā)明大王”的稱號。
愛迪生是幸運的，他敢于突破自我，勇于實踐。是他讓人們在夜晚過上了有光的生活。如果當時愛迪生也和其他人一樣，甘愿在無光的夜晚忙碌，滿足于當時的環(huán)境，那么電燈就不會被發(fā)明，或許在今天的某個黑夜里，你仍要躡手躡腳的學習和工作。愛迪生用他的實際行動告訴我們：生活需要實踐，科學需要創(chuàng)新。
如果你有思想，有想法，這點很好，但是如果你不實踐的話，再好的想法也沒有用。
創(chuàng)新作文 篇2
中國有句家喻戶曉的諺語：天下烏鴉一般黑�？墒胫�，這其中一些漆黑得發(fā)亮的生靈也在不斷地追求進步和改變，新一代的烏鴉學會了使用吸管吸取瓶中的水，打破了投石取水的老生常談。
其實，不只是新烏鴉，老烏鴉也曾是創(chuàng)新者，他們改變了“烏鴉不能從細口瓶中喝到水”的傳統(tǒng)思維，從而在各大幼兒讀物中稱霸一時，可是面臨新烏鴉的來襲，他們卻選擇了淪為一名守舊者，我想，也許這些老烏鴉們最后注定只能面臨和諾基亞相似的結局，在新烏鴉的狂飲中悲慘渴死。因為無論是對于烏鴉，還是自許甚高的人類，乃至世間萬物，唯有永無止境地創(chuàng)新，方能長存。
最近《朗讀者》，《中國詩詞大會》等節(jié)目一夜躥紅其實絕非偶然，在它們火爆熒屏的背后我們不僅要看到傳統(tǒng)文化的璀璨光輝，還應注意到創(chuàng)新在這背后發(fā)揮的巨大作用。以前中國傳統(tǒng)文化總是讓年輕人禁不住皺眉，確實，和西方娛樂性質的快餐文化相比，它太過博大精深，太過含蓄冗長，當身邊有一個小水洼的時候，即便它還飄著浮土，還有誰愿意一顆一顆地投石取水呢，中國傳統(tǒng)文化在高樓飛速崛起中不斷衰落。而《朗讀者》，《中國詩詞大會》等節(jié)目的出現，可以說，恰恰是為中國傳統(tǒng)文化這汪清水創(chuàng)造性地接上了便利的吸管，通過精選片段，搬上熒屏增加其觀賞性，拉近了現代人們與傳統(tǒng)文化之間的距離，賦予了它新的生命，令老樹在車馬喧囂，霓虹滿街中著上了燦爛的新花，讓新時代的我們依舊能生活在它的庇蔭之下。
正如穆勒所言：現在的一切美好事物，無一不是創(chuàng)新的結果。人類幾千年的文明史，其實，我們也可以把它視為人類不斷創(chuàng)新，在崎嶇中不斷進步的歷程。我們所艷羨的每一段璀璨文明無一不是經過漫長的改變，革新而得來的，中華民族已經受夠了固步自封帶來的苦難，百年以后的今天，不愿再重蹈覆轍的我們唯有堅持不懈地為其添加新的內容，豐富其表達形式，中國傳統(tǒng)文化才有可能不斷地邁步向前。
然而，一切的創(chuàng)新都應有其原則，不可為達目的不擇手段。烏鴉直接把水缸敲碎確實能更快地喝到水，但下一次這個水缸中就不會再存有雨水了，這種急功近利，竭澤而漁的方式最終會導致浪費遠大于獲得。相應的，我們在不斷推動這份我們引以為傲的文化轉變時，也要注意創(chuàng)新的方式，不能只著眼當下，更應擇康莊大道而行之。
世界萬物，唯有永無止境地創(chuàng)新，做出改變，方能長存。源遠流長中華傳統(tǒng)文化的也我們不斷地為它注入新鮮的血液，才能夠讓其長久流傳，澤被后世。
創(chuàng)新作文 篇3
盼呀盼呀，終于迎來了參觀學校創(chuàng)客空間的日子。來到學校綜合樓，我們三步并作兩步上到了6樓，開始了參觀之旅。
我們先去了開元電子室，那里有一些用3d打印制成的小物件，特別精美，尤其是那個埃菲爾鐵塔，做的栩栩如生，十分逼真。
我們還去了一個科普室，里面有很多用科學原理做出的儀器，回音聲波、兩極生電、翻滾轉球、亮光發(fā)電……最好玩的還屬聲波震動。聲波震動是一家電子琴，上面有根管子，里面有很多白色的小顆粒。每當鋼琴響起時，大家不僅可以聽到美妙的音樂，還能看那一個個小精靈翩翩起舞。他們跳的很有節(jié)奏，看起來十分舒服，美麗。
我最喜歡的還是機器人室。這里的機器人形態(tài)多樣，功能齊全，甚至還可以遙控呢。我們看到的就是個可操控機器人，它會干的事情有很多，比如裝球、拿方塊。他短短的機器手，十分靈活，能夠上下自由擺動，可以工作。它的輪子可以360度全方位旋轉，跑得速度也很快。人也要費好大勁才能和他同速跑步。最關鍵的是他還特別結實，即使摔到地上也安然無恙。
創(chuàng)客空間為我們創(chuàng)新提供了廣闊的舞臺。創(chuàng)新是一種態(tài)度，一種責任。作為新時代的少年，我們一定要勇挑重擔，敢于創(chuàng)新，把自己的想法變?yōu)楝F實，只有創(chuàng)新才能贏得未來。
創(chuàng)新作文 篇4
提到創(chuàng)新，同學們會想到什么呢?有人會說：萬有引力的發(fā)現、電話的發(fā)明、宇宙的探索……這些聽起來似乎都高不可攀。而我要說的創(chuàng)新，就在身邊，隱藏在小事里。
開學初，我們學校接到一個任務：選拔五名學生代表平潭綜合實驗區(qū)去參加福州市“規(guī)范漢字聽寫大賽”。學校先進行選拔，我拔得頭籌。同學們對我佩服得無以復加，紛紛問我如何記憶這些浩如煙海的詞語。我自然知無不言言無不盡，現在就介紹介紹我自己獨特的方法。
首先，要正確理解詞語意思。面對厚重的大詞典要是僅僅淺嘗輒止、死記硬背地讀，在使用詞語時就常常會不知所云，這就是因為掌握火候不夠。我們要正確地理解詞語，不能望文生義、自作聰明，否則很有可能對意思產生偏差。只有在正確理解的基礎上背誦，才不會出現偏頗。
其次，聯(lián)想也不失為一種好方法。譬如，看見成語“煢煢孑立”，就可以在腦海中聯(lián)想到一個形單影只的人孤零零地站著的畫面;而看見“巾幗須眉”，就仿佛英姿颯爽的女將軍就站在面前……聯(lián)想能讓枯燥乏味且死板的詞語鮮活起來，立體起來，在腦中形成畫面，對記憶也有所幫助。
再者，還可以把字拆開并想象成具體的東西來理解。譬如“町畦”，就可以拆成“田丁田圭”，這幾個字橫豎分明，看起來就像被許多人家分成一塊一塊的田地;再如“巉崖”的“巉”字，雖然筆畫多得令人望而生畏，但是如果把它拆開呢?右半部分可以拆成三塊：最上面一塊就像平地崛起的巖石，也可以看作懸崖;中間的“比”字就像凹凸不平的崖壁;而最下面的就是一只小兔子了。連以靈敏著稱的兔子都無法攀登的高峰，不就是高聳險峻的山峰嗎?而這就是“巉崖”本身代表的含義。這樣拆開之后，記住它就輕松多了。
最后還要謹記，一次不能記太多詞語，否則很容易顧此失彼，豈不是撿了芝麻丟了西瓜嗎?
創(chuàng)新并不僅僅限于偉大的定理和神奇的發(fā)明，在我們的學習、生活中，處處可見它的身影。只要學會創(chuàng)新，打破僵化保守，就能事半功倍。像這些另辟蹊徑的學習方法，不就是創(chuàng)新嗎?
創(chuàng)新作文 篇5
作文教學一直是中學語文教學的重點和難點。制約作文教學發(fā)展的因素很多，在我看來，其中很重要的一個原因是作文批改難。我們認為，作文評價陷入困境的主要原因在于：一是教師的主導作用發(fā)揮不力，缺乏有效性的指導；二是學生自我評價的主體地位得不到落實，千篇一律的評價標準和落于俗套的評語使學生對作文批改索然無趣，久而久之，便產生了厭倦情緒，從而導致了作文教學改革半途而廢。因而，作文教學改革必須要發(fā)揮好教師的主導作用和落實學生自主評價的主體功能。
一慎用“不”字，鼓勵為主。
以往我們批改作文，總是給學生指出很多的缺點和不足，比如“中心不明確”、“內容不具體”、“選材不恰當”、“結構不合理”、“書寫不規(guī)范”……好像這樣做才能幫助學生提高寫作水平，也只有這樣做，才能顯示出教師的水平。但是，如何才能使中心明確、內容具體、選材恰當呢？學生看了批語，也還是不明白，寫作積極性卻已大受打擊。我們說，作文批改應注重實效性，為什么不多指優(yōu)點而少指缺點呢？我們完全可以放下某一習作中選材不合理的不足，指出他文章構思精巧和語言富于表現力等優(yōu)點。指出優(yōu)點，既是對學生的鼓勵，也使正確的知識得到強化。那么，對習作中存在的缺點、問題是否可以視而不見呢？也不是。教師應明確指出存在的共性問題，提出修改建議�！斎�，這一內容一般不應在評語中體現，而應在作文講評中反饋給學生。
二少下斷語，多些探討。
毫無疑問，教師的評語只能代表一家之言。同一篇作文，不同的老師可以給出不同的甚至截然相反的評價。因此，教師總是根據自己的評價標準去評判學生作文并要求學生完全接受自己的觀點是不科學的。除非存在很明顯的問題，教師一般不應輕易下斷語，而應多站在平等的立場上進行探討。例如，與其在評語中寫道“內容不夠充實”，倒不如說“在我看來，如果你能將更為典型、更為具體的材料充實到你的文章中去，效果可能會更好。你認為呢？”這樣的探討性的評語使學生感到自己以及自己的勞動成果被尊重，通常他也會充分重視教師給他的批語。
三不求全面，突出重點。
有的教師在評語中力求面面俱到，生怕遺漏了某一方面而使學生遭受損失。所以他們的評語從審題立意篇章結構到遣詞造句標點符號再到行文格式字數要求，可謂詳盡具體，苦口婆心。然而作文訓練不可能“畢其功于一役”，作文課也不止這一節(jié)，那么為什么不可以考慮“各個擊破”呢？把太多的信息一股腦灌輸給學生，學生理解和應用都成問題，即所謂“貪多嚼不爛”。我們的做法是評語只針對主要方面，其它內容則通過旁批或直接修改來反映。這樣，主次分明，重點突出，學生努力有方向，效果易檢測，同時也使教師批改作文的效率大為提高。
四鼓勵學生寫評語。
這里所說的評語包括三種：1.作文后的自評。學生每次寫完作文之后，經過自己的反復修改，都給自己的作文指出優(yōu)點，置在評語欄里，這既是一種自我肯定與激勵，也可作為老師批改作文的參考。
2.對同學作文的互評。同學之間相互找對方作文的優(yōu)點，這首先是一個取人之長、補己之短的過程，同時它也可作為老師批改作文的參考。
3.對老師評語的評語。既然老師的評語只是一家之言，那么就應允許學生對評語發(fā)表意見。在實際操作中，這種師生間的交流可以延續(xù)多個回合。這就使作文教學克服了單向交流的弊端，形成了教育對話的新格局。在這一平等的對話交流中，學生的創(chuàng)新精神和寫作能力將得到潛移默化的培養(yǎng)和提高。
創(chuàng)新作文 篇6
一、命題創(chuàng)新
作文的成功，首先取決于命題者的指導思想與教學觀念的更新，取決于作文命題的開拓與創(chuàng)新。
命題創(chuàng)新首先要啟迪學生的思維。為此，我們應當讓學生學會以語言為工具進行思維，并把思維的結果用語言表達出來，從而掌握人類這一最基本、最重要的思維方式和表達方式。增強學生憑借語言進行思維的能力，是語文學科特有的任務，也是作文訓練的主要目的之一。
比如，《出發(fā)——到達》一題，可以讓學生生發(fā)聯(lián)想，用讀者本身的人生體驗去理解感受，轉換成與自己感受相吻合的人生經驗。每個人都有自己的人生航程，一個追求的目標達到了，又要去追求另一個目標�！俺霭l(fā)”和“到達”不就是人生不懈追求的藝術寫照嗎?悟透了這一層，結合人生實際進行聯(lián)想，“追求”無時無處不在：學業(yè)的進步，友情的發(fā)展，事業(yè)的開拓，科學的探索，品行的提高，人性的完善，民族的振興——所有這些都是切合題意的表現題材。不同層次的學生可以根據自己對“出發(fā)”和“到達”的認識不同寫出自己的獨特感受與思考。
其次，命題創(chuàng)新還可以從發(fā)展學生個性方面著手。由于學生成長的家庭及社會環(huán)境不同，由于學生個人性格、愛好等方面的不同，我們不能否認，人是有千差萬別的。因此，在作文教學中，我們就應看到學生在興趣愛好、思想認識、情感情趣等方面的差別。正視這些差別，采取話題作文、自命題作文的形式，就能為每個學生展示他們的個性和成長提供機會，從而讓每個學生的個性都能得到發(fā)展。
二、思路求新
突破思維定勢，對同一問題探求不同的甚至是奇異答案的思維方法，對于開拓學生思路，培養(yǎng)創(chuàng)造能力具有十分重要的意義。
教學中常有這樣的情況，學生看到一個作文題，往往囿于習慣性思維方式，正像心理學家由貝弗里奇所說：“在思考同一問題時，我們的思想往往重復同樣的途徑，這是因為各個觀念已經合成為一個固定的思維鎖鏈。習慣性思維程序的造成就好像條件反射一樣，這樣往往不能使人擺脫無益的思想途徑�！边@種消極的思維模式嚴重束縛了人的獨創(chuàng)性，以致不能看到事物的另一面，人云亦云，寫出的的文章缺少個性，缺少新意。這時教師要引導學生圍繞文題多角度、多側面地思考，深入挖掘題目的含義，從而使學生獨辟蹊徑，寫出有新意，寫出有創(chuàng)見性的文章。
比如，以“說冰”為話題，讓學生寫一篇借題發(fā)揮、托物寓意的文章。一般學生可能就冰說冰，說冰清玉潔，說冰涼冰冷。此時，我們就可以指導學生多向思考，拓展思路：從“冰，水為之，而寒于水”，引發(fā)出學生勝過教師的觀點;從冰由水結成后體積增大，引伸出人在不同環(huán)境中可能被塑為不同形象的道理;根據冰與水本為一家，可是結成冰后卻高高在上的情況，諷刺那些蛻化變質的人等等。
三、材料喜新
愛因斯坦說過：“想象力比知識更重要。因為知識是有限的，而想象概括著世界上的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉。嚴格地說，想象力是科學研究中的實在因素�！笨茖W是一種創(chuàng)造性的活動，需要新穎的材料作基礎。那么，生活就是我們作文材料取之不盡的源泉，我們可以從生活中搜集、整理材料，進而發(fā)揮想象能力，憑借其中豐富的人文意蘊成為哺育學生感知能力的溫床，充分而準確地占有源于生活的材料。
比如：《一個落榜生的日記》表達的是“誠信”的主題，這篇作文寫了五天的日記：7月7日這一天，“我”因為誠信，并未把背好的文章抄到卷子上去，而是努力寫出自己的作文。8月25日這一天，記“我”落榜，無力復讀，去給一個服裝店的老板打工。因為誠信不愿在價格上欺騙顧客而被解雇。9月25日，“我”一心一意學美容。11月25日“我”擁有了自己的美容院，并且誠實守信地開展經營活動。這篇作文的材料就是來源于生活，且高于生活，在中學生的生活中具有一定的新穎性。
四、體裁出新
美的事物應當是內容和形式的完美的統(tǒng)一。一篇作文僅僅有美好的內容而缺少形式的美觀，仍然不能稱作美文。在歷年高考中，都會出現許多體裁新穎的作文。
比如，有寫寓言故事的，有寫話劇的，有寫書信體的，有寫會議記錄的，有寫日記體的，有寫文言小說的，有寫新聞的，甚至別出心裁寫就診報告、尋物啟事、數理化公式、說明書的，等等。形式的創(chuàng)新確實能給人耳目一新的感覺。在千萬篇作文中，如果有一篇體裁新穎的作文，會讓閱卷老師眼前一亮，精神為之一振。
五、語言思新
語言是最具個性化的�！笆澜缟蠜]有兩片完全相同的樹葉”。最具個性化的作家是最具個性化語言的作家。把幾部名著拆開后混雜在一起，我們從中揀拾幾頁，僅從語言方面便可以區(qū)分出是哪位作家的作品。語言是思維的物質外殼，是文章的載體。文章要有新意，所運用的語言也必須具有個性。
語言創(chuàng)新可以從詞語生動、句式靈活、善用修辭等方面下功夫。
詞語生動首先建立在準確的基礎上。法國作家福樓拜說：“我們不論要描寫些什么事物，要把它表現出來，只有唯一的名詞;要賦予它運動，只有唯一的動詞。要賦予它性質，只有唯一的形容詞;人們應苦心探索，非要找出這個唯一的名詞、動詞、形容詞不可!僅僅找到這些名詞、動詞、形容詞的相似詞，千萬不要以為滿足，更不可因為搜索困難隨便用一個詞來搪塞了事�！�
詞語的靈活搭配更需要打破常規(guī)，大膽想象，敢于創(chuàng)新，這樣就可以把靜態(tài)的事物寫活，把動態(tài)的事物寫得更加逼真，把平常的事寫得形象動人。如“我是常常去讀山的，遠遠的讀其蒼茫，近近的'讀其清幽;精讀其豪放，細讀其沉淀。讀青、讀綠、讀和諧、讀靜謐�！边@一“讀”字就是應超常搭配的需要產生的。
句式靈活常常表現為長句與短句、整句與散句、語序的選擇等多種形式的靈活安排。如“宮廷的猜忌、冷漠、傾軋、空虛像陰影死死揪住她的心，讓她顫抖;異域的寂寞、無助、排擠、思鄉(xiāng)卻又像寒流時時侵襲她的心，讓她驚駭。和親的隊伍浩浩蕩蕩，待嫁的少女舉目無親，戍邊的將士浴血奮戰(zhàn)，無辜的父兄沙場喋血。”這個片斷準確表現了昭君面對心靈選擇時的矛盾心理，前面兩個句子是長句，成功地渲染了昭君進退兩難矛盾猶豫的壓抑感，后面的幾個句子是短句，準確地描繪了戰(zhàn)爭造成的一幅幅慘狀，營造了促使昭君痛下決心的催人力量。整散句是字數相近，結構相似，內容互相補充、互相映襯的句子�！笆Ы鹫咝∈Вв颜叽笫В耪呷��！薄皼]有誠信的滋潤，心靈也將干涸，靈魂都會枯萎，生命也將失去意義啊!”整散結合在表達上會產生明顯的效果。整中有散，散句就使語氣有舒緩之處，也使文章顯得搖曳多姿、舒卷自如;散中有整，整句就成了文眼，起到突出、強調作用。
修辭可使文章語言有色彩，能讓讀者產生種種感受，甚至調動想象和聯(lián)想，在心中喚起某種影像。比喻可以化抽象為形象，化深奧為淺顯，化平淡為生動。應用比喻關鍵是要準確、新穎，能反映事物的特點，喻體要新。好的作文還善于引用名人名言、格言警句，借此展示自己的積累，擴大文章的容量，增強文章的辭采。
創(chuàng)新作文 篇7
一個疑問，可以有千萬種豐富多彩的答案。然而，最好的答案只有一個那便是最具有創(chuàng)新性的。在眾多答案的比較中，人們必定會厭倦某一種千篇一律，而一旦有一種創(chuàng)新，它便是最受青睞的。
科技需要創(chuàng)新。當無數個宗教信仰者守護著“地心說”來愚昧生靈時，哥白尼揭穿了他們的陰謀;當無數個聰明的腦袋推崇著牛頓的經典體系以視為物理學大統(tǒng)一時，愛因斯坦打破了他們的美夢。新科技的生產必然是一種創(chuàng)新，創(chuàng)新就必然會有出路。讓我們的思路回到一個小小的文件夾上來，它的產生者愛立信會計紙業(yè)有限公司可用彈丸之地來形容，面對市場上文件夾的厚重使用不便的問題，他們推出了一種輕便靈活的文件夾，投入市場后供不應求。當其他企業(yè)開始效仿時，他們又推出了一種更新型的產品。對于企業(yè)而言，創(chuàng)新是血液，是競爭中制勝的法寶。而不斷的創(chuàng)新，又推動了科技的進步。
創(chuàng)新作文 篇8
德國歌德說過：“要成長，你必須獨創(chuàng)才行�！钡拇_，一個人要不斷成長，不斷進步，必須需要創(chuàng)新。好奇心加大膽量想象加勇于創(chuàng)新就等于創(chuàng)新。
記得有一次，媽媽讓我數數有多少花種子，無意中一顆種子從指間滑落，無影無蹤，我沒有在意，就與媽媽去種花了，在那個陰暗的墻角，一個生命被悄悄地埋下。雨后的一個清晨，我到墻角搬椅子，卻無意中發(fā)現了一個“小腦袋”探了出來。我坐在那兒，凝神看它，我發(fā)現它在向我微笑，它仿佛在告訴我：“在黑暗中，我很好奇外面的世界是什么樣子？于是我就爬呀爬，爬出了地面�！甭犕曛�，我摸了摸它的“小腦袋”，好軟啊！而它卻沖破了這堅硬的土地，這也許就是好奇心的力量。從今天起，我才發(fā)現世界是多么的神奇有趣，我對許多事情都很好奇，因此也學到了很多知識。
陽光明媚的一天，我再次來到墻角，卻發(fā)現調皮的太陽繞過了小芽。突然間我為它感到傷心，好不容易發(fā)了芽，卻得不到陽光的恩惠，它在想外面的世界一定會更加美好，鳥語花香，五彩繽紛。于是它長啊長，長的高過了陽臺，它看到了一切。我明白了，想象使人的生活更加美好。愛因斯坦說過：想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象概括著世界的一切，推進跳出舊框，并且是知識進化的源泉。任想象不受束縛的自由飛翔，生活就會越發(fā)美麗。
小種子充滿好奇，大膽想象外面世界，并親自去成長、去攀爬。它的實踐在最后一刻成為輝煌。一個沒有生命跡象的種子看到了陽光，看到了五彩繽紛的世界。它創(chuàng)造了一個生命的奇跡，我明白了，實踐可以讓虛有的東西變成了現實。
從好奇心走向想象，從想象走向實踐，在實踐中獲得勝利。這個簡簡單單的加法等式讓我們的生活變得新奇、美好！
創(chuàng)新作文 篇9
文字是什么？是記載歷史、傳承文化的鏈條；創(chuàng)新是什么？是歷史前進的動力，是一個民族進步的靈魂。人類之所以能自稱“世界的主宰”，大膽地去改變世界，正是因為人類具有豐富的想象力和勇于創(chuàng)新的精神。
如果人類的創(chuàng)新沒有了，就不會有突飛猛進的科技發(fā)展：科學家若不是堅持不懈、刻苦鉆研數十年，就不會有計算機；美國科學家若沒有那次偶然的奇思妙想，就不會創(chuàng)造出龐大的國際網絡——互聯(lián)網；1963年若無人想到克隆技術，它就不會倍受科學界的關注，就不會有各類克隆生物的涌現；錢學森若不敢針對航天大膽提意，中國就不會打破傳說，使“嫦娥奔月”的故事成為現實，圓中國探月夢。
如果人類的創(chuàng)新沒有了，就不會有如此杰出的文學辭賦：不會有屈原感慨自身的不平遭遇而寫出被譽為“逸響偉辭，卓絕一世”的《離騷》；不會有陶淵明因對當時生活的不滿，對桃花源里的生活之向往而創(chuàng)作出的《桃花源記》；不會有周敦頤為表現自己潔身自愛的高潔人格和豪邁灑脫的博大胸襟揮筆作下的《愛蓮說》；更不會有李白想充分顯示自己的浪漫氣質和熱愛大好河山的情感而作的《蜀道難》……
如果人類的創(chuàng)新沒有了，就像是一艘折了帆的船，心中沒有目標，沒有彼岸，只能在波濤洶涌的大海上隨波逐流，也許還會葬身大海，永遠被世間遺忘；如果人類的創(chuàng)新沒有了，就像是一汪干涸的清泉，不能灌溉田野，不能歡快奔流，沒有漣漪，沒有魚蝦，只能留下一具沒有靈魂的軀體；如果人類的創(chuàng)新沒有了，就像是一本沒有文字的書，只留下一頁頁空白的紙稿，沒有美好的故事，沒有曲折的情節(jié)，沒有悲歡，更沒有夢想。
但是，盲目的創(chuàng)新往往會弄巧成拙，讓人傳為笑談。君不見那“邯鄲學步”的鄭國人，總想學習別人的步法，以便自己跟本國的人走路不一樣，似乎是創(chuàng)新了，但是動機不純，方法不對，不知繼承，落了個爬回去的下場……
創(chuàng)新需要勇氣，需要思索，需要想象力，更需要付出艱辛。
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