【推薦】創(chuàng)新作文600字匯總6篇
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。你知道作文怎樣寫(xiě)才規(guī)范嗎？下面是小編為大家收集的創(chuàng)新作文600字6篇，歡迎大家分享。
創(chuàng)新作文600字 篇1
當(dāng)你看到蘋(píng)果，你可能會(huì)想到牛頓發(fā)現(xiàn)了地吸引力；當(dāng)你打開(kāi)電燈，可能會(huì)想到愛(ài)迪生發(fā)明了燈泡；當(dāng)你使用手機(jī)，可能會(huì)想到亞歷山大貝爾發(fā)明的電話(huà)；當(dāng)你……
這些科學(xué)家是一天兩天就完成了這些發(fā)明的嗎？當(dāng)然不是。
你們知道嗎？我們中國(guó)首獲諾貝爾醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)的科學(xué)家是誰(shuí)嗎？我來(lái)告訴你，她就是我們浙江寧波人——屠呦呦。
20xx年10月5日，這是個(gè)光榮的日子，瑞典卡羅琳醫(yī)學(xué)院宣布：將20xx年的諾貝爾生理學(xué)、醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)授予中國(guó)藥學(xué)家屠呦呦，以及愛(ài)爾蘭科學(xué)家威廉·坎貝爾和日本科學(xué)家大村智，表彰他們?cè)诩纳x(chóng)疾病治療研究方面取得的成就。這是中醫(yī)藥成果獲得的最高獎(jiǎng)項(xiàng)，也中國(guó)醫(yī)學(xué)界迄今為止獲得的最高獎(jiǎng)項(xiàng)。20世紀(jì)六、七十年代，在條件極其艱苦的情況下，屠呦呦經(jīng)過(guò)多年艱苦卓絕的努力，終于開(kāi)發(fā)了青蒿素，開(kāi)創(chuàng)了瘧疾治療的新方法。要知道，她所經(jīng)歷的失敗和挫折可不是我們所能想象的。一次次的失敗，一次次再來(lái)，終于，功夫不負(fù)有心人，屠呦呦成功了！她站在了世界之巔！
想起三年級(jí)的時(shí)候，我看到媽媽滴眼藥水，由于看不見(jiàn)，藥水有時(shí)會(huì)滴到眼睛外面，有時(shí)又會(huì)把瓶口碰到眼睛或眼睫毛。我就想能不能在瓶子上安裝一片鏡子，這樣滴眼藥水時(shí)就能看見(jiàn)了。于是我和媽媽反復(fù)試驗(yàn)，也花費(fèi)了10多瓶眼藥水，終于發(fā)明了“帶鏡片的眼藥水”的模型。這個(gè)模型被老師選中，代表學(xué)校參加了市里的小發(fā)明小創(chuàng)造比賽，居然獲得了縣一等獎(jiǎng)呢！后來(lái)還代表縣到市參賽，雖然后來(lái)只獲得二等獎(jiǎng)，但點(diǎn)燃了我發(fā)明創(chuàng)造的欲望。今年，我又用一根皮管和一個(gè)膠頭滴管發(fā)明了一個(gè)魚(yú)缸換水器，有了它給金魚(yú)缸換水就方便多啦！
只要你做個(gè)生活的有心人，現(xiàn)在做一些小發(fā)明小創(chuàng)造，我相信，在不久的將來(lái)，在我們這些祖國(guó)的花朵中，肯定也會(huì)發(fā)明更多更有用的東西。大家一起來(lái)加入創(chuàng)新的隊(duì)伍吧！
創(chuàng)新作文600字 篇2
所謂創(chuàng)新，概括地說(shuō)，就是繼成前人，又不因循守舊;借鑒別人，又有所獨(dú)創(chuàng);努力做到觀察形勢(shì)有新視角，推進(jìn)工作有新思路，解決問(wèn)題有新辦法，使各項(xiàng)工作體現(xiàn)時(shí)代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。
實(shí)踐是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，離開(kāi)實(shí)踐，創(chuàng)新便成了無(wú)本之木，無(wú)源之水。經(jīng)驗(yàn)告訴我們，創(chuàng)新應(yīng)該一切從實(shí)際出發(fā)，以我國(guó)的改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)為中心，著眼于馬克思主義理論的運(yùn)用，敢于摒棄不合時(shí)宜的認(rèn)識(shí)、觀念、做法，形成切合實(shí)際的路線、方針、政策，發(fā)展我們的煙草事業(yè)。中國(guó)有句格言：常有所疑——?jiǎng)?chuàng)新的發(fā)端，勇于破疑——?jiǎng)?chuàng)新的能源。魯迅先生曾說(shuō)過(guò)，第一個(gè)吃螃蟹的人很令人佩服。第一個(gè)吃螃蟹的人，除了英勇無(wú)畏，首先是一個(gè)長(zhǎng)于質(zhì)疑的發(fā)現(xiàn)者。
人，要進(jìn)步，要發(fā)展，都要有一股推動(dòng)其不斷向上的動(dòng)力，使人們能夠產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲和創(chuàng)造力，由此推動(dòng)人們自強(qiáng)不息，努力奮斗。這個(gè)動(dòng)力的形成，正是基于勤奮學(xué)習(xí)和知識(shí)累積。人們?cè)绞菍W(xué)習(xí)，未知的世界越大，人們也就越感到自身知識(shí)的缺乏;而越不斷學(xué)習(xí)積累，越能不斷有所創(chuàng)造。
創(chuàng)新，需要誠(chéng)實(shí)和謙遜的態(tài)度。有人說(shuō)，謙遜是一種坦然面對(duì)成就和榮譽(yù)的精神境界，是一種求真務(wù)實(shí)、甘當(dāng)學(xué)生的思想品格。時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步。在全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大實(shí)踐中，我們更需要堅(jiān)持馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，自覺(jué)地把創(chuàng)新作為一種不懈的追求，始終保持一股闖勁、沖勁、韌勁，以“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄�！钡膶拸V胸懷與氣度，開(kāi)拓創(chuàng)新。
這樣，我們才能在偉大實(shí)踐中不斷有所發(fā)明、有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造、有所前進(jìn)，我們的國(guó)家才不斷進(jìn)步!
不斷創(chuàng)新，不斷進(jìn)步。
創(chuàng)新作文600字 篇3
王履說(shuō)：“時(shí)當(dāng)違，理可違，吾斯違哉�！碑�(huà)家要想在藝術(shù)上有所建樹(shù)，應(yīng)該既“不遠(yuǎn)于前人之軌轍”，又“不局限于專(zhuān)門(mén)之固守”，去故而創(chuàng)新。
藝術(shù)不大可能沒(méi)有師承，學(xué)習(xí)中國(guó)畫(huà)如同接力，前人跑到今天由我們?nèi)ソ影�，如不接而從頭跑起，就讓人不可思議。還有人主張復(fù)古，那就是接了棒按前人的來(lái)路跑回去，自然有幾分滑稽。
繼承是手段，創(chuàng)新是目的。聞一多先生評(píng)論杜詩(shī)時(shí)談到，杜甫的詩(shī)無(wú)一字無(wú)來(lái)處，但可貴在其去處。只停留在繼承上，就會(huì)成為前人語(yǔ)言的堆砌、前人筆墨的再現(xiàn)，形成沒(méi)出息的模仿。
創(chuàng)新不是搞突變，離開(kāi)繼承的創(chuàng)新往往造成斷裂，是難以存在的。有人對(duì)我說(shuō)：“我昨天創(chuàng)造了一種程式和符號(hào)，今天叫人拿走了，你看可氣不可氣！”藝術(shù)的程式和符號(hào)是高功力度的產(chǎn)物，如此輕易一拿就走還有什么可貴。
創(chuàng)新是個(gè)嚴(yán)肅的問(wèn)題，山水畫(huà)的創(chuàng)新必須到大自然中去求得，去概括不同于前人的程式，“拘法者守家教，不拘法者換門(mén)庭”，這是一條艱難的路，也是惟一的生路。
男裝市場(chǎng)呼喚解放觀念
中國(guó)男士是睿智、堅(jiān)強(qiáng)不屈的和有超強(qiáng)的忍耐力，但面對(duì)長(zhǎng)期不合理觀念壓抑下，這種忍耐力是有限度的。全國(guó)的男士站起來(lái)吧！不信青春?jiǎn)静换亍?/p>
傳統(tǒng)觀念隨著時(shí)代發(fā)展，要取其精華，去其糟粕，繼承是手段，創(chuàng)新是目的，解放傳統(tǒng)觀念，中國(guó)男裝市場(chǎng)會(huì)豁然開(kāi)朗，打開(kāi)一片新天地。
男裝市場(chǎng)龐大，但中國(guó)品牌為什么不能像巴黎、米蘭、倫敦一般領(lǐng)導(dǎo)潮流？又不能像紐約、東京、柏林一般后來(lái)居上國(guó)際市場(chǎng)并與三大時(shí)裝中心平分秋色呢？因?yàn)橹袊?guó)品牌沒(méi)有自己的品牌文化，一味模仿，缺少一種品牌應(yīng)有的時(shí)尚權(quán)威凝聚力，服裝文化也缺少一份來(lái)自于生活的矜貴。
近年我國(guó)服裝出口量增加，最大因由：日本、美國(guó)……他們看中的是我國(guó)龐大的廉價(jià)勞動(dòng)力市場(chǎng)，而不是設(shè)計(jì)。
創(chuàng)新作文600字 篇4
21世紀(jì)最不缺的是什么？是創(chuàng)新。有的人會(huì)問(wèn)：“什么是創(chuàng)新？”所謂創(chuàng)新，就是在現(xiàn)有的知識(shí)基礎(chǔ)上提出自己獨(dú)一無(wú)二的觀點(diǎn)、想法并通過(guò)自己的努力去實(shí)現(xiàn)，這就是創(chuàng)新。著名的詩(shī)人李可染曾說(shuō)過(guò)：“踩著前人的腳印，最佳結(jié)果也只能是亞軍�！睘槭裁�？因?yàn)槿绻阕约翰蝗ニ伎�，而是一味的跟著別人的腳步走，你就休想拿到很高的成就，因?yàn)樵缭谀阒�，就有人發(fā)布了這個(gè)結(jié)論、這項(xiàng)發(fā)明。德國(guó)的歌德也曾說(shuō)過(guò)：“要成長(zhǎng)，你必須要獨(dú)創(chuàng)才行�！钡拇_，在成長(zhǎng)的路上，我們要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考、獨(dú)特創(chuàng)造。還有偉大的莎士比亞也說(shuō)：“推陳出新，是我的無(wú)上訣竅”所謂推陳，就是推翻陳舊的思想；所謂出新，就是發(fā)表新的言論。推陳出新也就是推翻舊的思想，發(fā)表新的言論的意思。這三句名人名言說(shuō)的都是同一個(gè)道理：那就是創(chuàng)新！
我曾聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事：長(zhǎng)期以來(lái)，古希臘天文學(xué)家托勒玫的“地心體系”的理論統(tǒng)治著人們的頭腦，托勒玫認(rèn)為地球居于中央不動(dòng)，日、月、行星和恒星都環(huán)繞地球運(yùn)行。后來(lái)，哥白尼推翻了托勒玫的理論。哥白尼在《天體運(yùn)行論》中闡明了日心說(shuō)，告訴我們：太陽(yáng)是宇宙的中心，地球圍繞太陽(yáng)旋轉(zhuǎn)。而后，布魯諾接受并發(fā)展了哥白尼的日心說(shuō)，認(rèn)為宇宙是無(wú)限的，太陽(yáng)系只是無(wú)限宇宙中的一個(gè)天體系統(tǒng)。伽利略通過(guò)望遠(yuǎn)鏡觀察天體，發(fā)現(xiàn)：日球表面凹凸不平，木星有四個(gè)衛(wèi)星，太陽(yáng)有黑子，銀河由無(wú)數(shù)恒星組成，金星、水星都有盈虧現(xiàn)象等。不久，開(kāi)普勒分析第谷？布拉赫的觀察資料，發(fā)現(xiàn)行星沿橢圓軌道運(yùn)行，并提出行星三大運(yùn)動(dòng)定律，為牛頓發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力定律打下了基礎(chǔ)……因此可以這樣說(shuō)：科學(xué)是不斷發(fā)現(xiàn)的過(guò)程，真理是不斷創(chuàng)新的過(guò)程�？梢�(jiàn)，創(chuàng)新在生活里，學(xué)習(xí)中都是必不可少的呢！讓我們?yōu)樽约翰迳弦浑p創(chuàng)新的翅膀吧，我相信我們一定會(huì)展翅飛翔，搏擊長(zhǎng)空的！
創(chuàng)新作文600字 篇5
目前，智能手機(jī)行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)激烈，各手機(jī)企業(yè)紛紛創(chuàng)新以求突破。甲企業(yè)致力于硬件的開(kāi)發(fā)，丙企業(yè)更專(zhuān)注于商業(yè)模式的更新，而乙企業(yè)更著眼于系統(tǒng)的人性化設(shè)計(jì)，更注重用戶(hù)的體驗(yàn)。相對(duì)于乙企業(yè)來(lái)說(shuō)，甲乙企業(yè)的創(chuàng)新，只是理念的創(chuàng)新，并未能更深入地進(jìn)行創(chuàng)新，設(shè)計(jì)出符合大眾滿(mǎn)意的標(biāo)準(zhǔn)。
創(chuàng)新，要的是能從根本上進(jìn)行改變，要能取舍，而不能只是局限于表面，這樣只會(huì)使創(chuàng)新成為一種口號(hào)、一種理念，我們要讓創(chuàng)新成為有形的創(chuàng)新。智能手機(jī)在現(xiàn)今的社會(huì)中扮演著重要的角色，是現(xiàn)實(shí)世界與虛擬世界的橋梁，生活中幾乎每個(gè)人人手一部，所以智能手機(jī)只有不斷創(chuàng)新，滿(mǎn)足大眾的需求才能發(fā)揮其真正的價(jià)值，而人性化的設(shè)計(jì)正是手機(jī)企業(yè)能在手機(jī)行業(yè)中獨(dú)占鰲頭的根本路徑。
有形的創(chuàng)新是能滿(mǎn)足大眾，更有人性化的創(chuàng)新，只拘泥于原有的設(shè)計(jì)，在其基礎(chǔ)上進(jìn)行的創(chuàng)新，結(jié)果可能會(huì)適得其反。當(dāng)然，在智能手機(jī)普遍應(yīng)用于每個(gè)人的社會(huì)里，對(duì)智能手機(jī)的機(jī)身、硬件等進(jìn)行改造創(chuàng)新也是沒(méi)有問(wèn)題的，但是，如果每一個(gè)手機(jī)企業(yè)都對(duì)手機(jī)的機(jī)身、芯片等進(jìn)行硬件的創(chuàng)新，就算再薄的機(jī)身，再清晰的攝像頭也未能吸引大眾。而營(yíng)銷(xiāo)方式和商業(yè)模式的更新，其結(jié)果也如此，企業(yè)最終獲得的只是營(yíng)利的利潤(rùn)，其創(chuàng)新方式也未能滿(mǎn)足大眾。然而能做到既吸引大眾，又能獲取利益的'，是能進(jìn)行人性化的創(chuàng)新，符合大眾，注重質(zhì)量和服務(wù)并兼，最終在手機(jī)行業(yè)中獨(dú)占鰲頭。
在這個(gè)經(jīng)濟(jì)共享的社會(huì)，共享單車(chē)的設(shè)計(jì)者胡瑋瑋正是能在設(shè)計(jì)中兼質(zhì)量和服務(wù)并重的一人，這種人性化的設(shè)計(jì)才是真正的創(chuàng)新，才是有形的創(chuàng)新。
創(chuàng)新，是企業(yè)為能在其行業(yè)中異軍突起而進(jìn)行的一種手段，其根本的目的應(yīng)該是更能符合大眾，更富有人性。如果只是把創(chuàng)新當(dāng)成一種口號(hào)、理念，不懂得在其原先的基礎(chǔ)上進(jìn)行取舍，做到符合大眾滿(mǎn)意的標(biāo)準(zhǔn)，那么這種創(chuàng)新只是無(wú)形的，其創(chuàng)新的過(guò)程最終得到的只能是微弱的。
創(chuàng)新作文600字 篇6
創(chuàng)新，顧名思義，就是在前人原有的基礎(chǔ)上不斷改革。
別人的想法再奇妙、別出心裁，那也是別人的東西。你再怎么剽竊也是奪不走的。你一直抄襲別人，而不是自己想一個(gè)新的主意出來(lái)，那你永遠(yuǎn)就不會(huì)和創(chuàng)新有緣。相反，你自己的主意再怎么差勁，但也是自己思考了，總比連腦子都不愿意轉(zhuǎn)的人強(qiáng)。你想出來(lái)的主意，已經(jīng)深深烙印在你的記憶里了，別人想偷也偷不走。
發(fā)明大王愛(ài)迪生一個(gè)星期就要用掉一個(gè)筆記本，有時(shí)候愛(ài)迪生一天中為解決一個(gè)問(wèn)題要想出二十個(gè)新點(diǎn)子。和愛(ài)迪生相比，有些人卻連創(chuàng)新都不敢。
也許你認(rèn)為很差的主意，對(duì)別人來(lái)說(shuō)卻猶如畫(huà)龍點(diǎn)睛。所以請(qǐng)不要害怕，大膽的去思考，讓自己的想象力天馬行空！
要對(duì)自己有信心，不要對(duì)什么到感到沮喪，也許有時(shí)候成功離你只有一步之遙：
他，只是一個(gè)大院的看守員，每天有很多空閑時(shí)間，一天，他無(wú)意中把兩個(gè)放大鏡重合到一起，這就組成了簡(jiǎn)易的顯微鏡。他竟然發(fā)現(xiàn)發(fā)現(xiàn)看到的東西比普通的放大鏡還大，一照蚊子的腿，可把他嚇了一跳：竟比兔子的腿還大；往水里一照，發(fā)現(xiàn)水里有很多密密麻麻的小蟲(chóng)子�？勺约簻惤豢�，還是什么沒(méi)有，原來(lái)啊，這是微生物！這事一出來(lái)，就引起了不小的轟動(dòng)，連英國(guó)的女王，俄國(guó)的沙皇都要求看一看他的顯微鏡。他的名字是就是—————列文虎克。你瞧，列文虎克不就是借鑒前人發(fā)明的放大鏡才能發(fā)現(xiàn)微生物的嗎？如果他當(dāng)時(shí)想著，反正總有人會(huì)發(fā)現(xiàn)的，我這種小人物就不用管了。那他就不會(huì)名聲大噪，更不會(huì)發(fā)現(xiàn)微生物。
創(chuàng)新，是一個(gè)民族的靈魂；是人類(lèi)發(fā)展的不竭動(dòng)力，是勇于開(kāi)拓、不斷進(jìn)��！讓我們心懷夢(mèng)想的種子，插上想象的翅膀，在創(chuàng)新的道路上不斷收獲！
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