【精選】創(chuàng)新作文集錦6篇

　　在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，許多人都寫過(guò)作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編精心整理的創(chuàng)新作文6篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

創(chuàng)新作文 篇1

　　“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人�！薄�—題記

　　陶行知?jiǎng)?chuàng)造出這句話時(shí)，就已經(jīng)感慨了大地，感嘆了時(shí)光，感悟了人生。當(dāng)我品味了這句話后，迫切地想與這位看盡塵世的老人坐下來(lái)從遠(yuǎn)古談到今世，從現(xiàn)在談到未來(lái)。于是，我看到裊裊輕煙中，一位年華素錦的少女與一位蒼桑垂青的老人，踏著萬(wàn)簾清幽，略過(guò)江山萬(wàn)匹，看盡高樓萬(wàn)峻，談盡古今。

　　盛夏如花·向陽(yáng)不變

　　與陶行知行走在這萬(wàn)簾清幽的街道上，忽然看到街邊有一幅橫幅，上面大大地寫著：“問(wèn)渠那得清如許，有源頭活水來(lái)�！蔽也唤�感慨得連連拍手，而陶行知卻在旁邊放聲大笑道：“這古人與現(xiàn)代人總是有許多不謀而合的想法，創(chuàng)造得先有思想才能有實(shí)踐，這一真理即使在遠(yuǎn)古還是在現(xiàn)在都頗為信服。比如在趙翼眼中，創(chuàng)新是“江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。”在劉禹錫眼中，創(chuàng)新是“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”，在鄭板橋的眼中，創(chuàng)新是“刪繁就簡(jiǎn)三秋樹(shù)，領(lǐng)異標(biāo)新二月花�！边@些詩(shī)句之所以能流傳千古不朽，就是因?yàn)橐淮�代的人民都有如此想法。我連連點(diǎn)頭，繼續(xù)說(shuō)：“創(chuàng)新不僅在古人眼中重要，在現(xiàn)代科學(xué)與社會(huì)發(fā)展中也起了很大的作用。就是因?yàn)閯?chuàng)新，整個(gè)世界才能越來(lái)越絢麗，越來(lái)越完整！”陶行知欣慰地摸著我的頭，一遍又一遍地品味一句句經(jīng)典的詩(shī)句，回味無(wú)窮。

　　與陶行知高淡闊論，我看到了創(chuàng)新使遠(yuǎn)古不再陌生。

　　一瀉千里·洶涌澎湃

　　與陶行知走在豪壯雄偉的萬(wàn)匹江河之間，我感覺(jué)到陶行知激動(dòng)的心情與他難以抑制的淚水，他緩慢地張開(kāi)顫抖的雙手，閉上了深邃的黑眸，眼瞼微微顫動(dòng)，嘴里喃喃道：“這山花草木，鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)，萬(wàn)畝花海不就是創(chuàng)新得來(lái)的嗎？這國(guó)家發(fā)展，民族復(fù)興，人民安樂(lè)不就是創(chuàng)新得來(lái)的嗎？這生活富足，美麗富饒，絢麗多姿不就是創(chuàng)新得來(lái)的嗎？創(chuàng)新的潛力不可估計(jì)，它就像沉睡的雄獅，將強(qiáng)勢(shì)地占據(jù)我們的生活，出現(xiàn)在生活中，出現(xiàn)在科技中，出現(xiàn)在工業(yè)中。創(chuàng)新會(huì)使我們的生活一樣洶涌澎湃，一樣不可阻擋。只有創(chuàng)造才能發(fā)展國(guó)家，只有創(chuàng)造，才能改變現(xiàn)狀！”他發(fā)出低沉的嘶吼，仿佛那奔騰滾滾的江河正向我們轟隆奔來(lái)。

　　與陶行知高談闊論，我看到了創(chuàng)新使世界完整絢麗。

　　燦如春華·皎如秋月

　　與陶行知走在鱗次櫛化的高樓萬(wàn)峻之間，我突然想起布萊克說(shuō)的一句話，“獨(dú)辟蹊徑才能創(chuàng)造出偉大的業(yè)績(jī)，在街道上擠來(lái)擠去不會(huì)有所作為。”我不緊不慢地說(shuō)著，陶行知望向一座座高樓，對(duì)我說(shuō)道：“這句話本無(wú)錯(cuò)，創(chuàng)新的確改變了世界，它帶給我們的是像沐浴春風(fēng)般的涼爽，也像欣賞盤月般的清靜，我希望更多人能打破常規(guī)思想，另辟蹊徑。創(chuàng)新在過(guò)去未曾斷過(guò)，在將來(lái)也不會(huì)停止。每個(gè)人的一點(diǎn)創(chuàng)新就是一抹明亮的光點(diǎn)，在浩翰的.宇宙中，這無(wú)數(shù)光點(diǎn)拼在一起。才能出現(xiàn)曼妙的星空。但創(chuàng)新仍需記住，矯言偽行，胡言亂語(yǔ)的不是創(chuàng)新；脫離實(shí)際，異想天開(kāi)不是創(chuàng)新；嘩眾取寵，巧言令色的不是創(chuàng)新。創(chuàng)新是深思熟慮，經(jīng)過(guò)驗(yàn)證的財(cái)富，創(chuàng)新是打破常規(guī)，苦心鉆研的瑰寶，創(chuàng)新是敢于發(fā)現(xiàn)，鍥而不舍的果實(shí)。這些高樓大廈就是這零星的星光拼湊而成的，而這璀璨是創(chuàng)新得來(lái)的�。　蔽铱粗�他的滿頭白發(fā)，明白了創(chuàng)新的含義，懂得了創(chuàng)新的意義。

　　與陶行知高談闊論，我看到了創(chuàng)新使生活璀璨奪目。

　　創(chuàng)新是盛夏如花，向陽(yáng)不變的向日葵，初心永照；創(chuàng)新是一瀉千里，洶涌澎湃的瀑布，聲如奔雪；創(chuàng)新是燦如春華，皎如秋月的江南，風(fēng)情萬(wàn)種。

　　——后記

創(chuàng)新作文 篇2

　　話題作文就是規(guī)定一個(gè)相對(duì)廣泛的寫作范圍，以啟發(fā)學(xué)生思考，激活學(xué)生主動(dòng)地去聯(lián)想、想像，不限文體或盡量減少文體限制，給學(xué)生更多選擇自由的一種新型命題形式，是近年來(lái)使用較多的作文形式和作文考試形式。話題就是圍繞中心，引發(fā)作文的緣由，可以是一個(gè)故事、一則新聞、一項(xiàng)科學(xué)成果、一部影視作品甚至一段議論文字、描寫文字、說(shuō)明文字等。它是實(shí)施語(yǔ)文新課程教學(xué)的一種形式，能使每個(gè)學(xué)生較大限度地發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力，要求學(xué)生必須具有較豐富的生活積累和較高的思想素質(zhì)以及各方面的能力。但是同學(xué)們對(duì)這種命題形式，在思維方式和寫作角度上還存在一定的局限性，寫作時(shí)往往套用材料作文的寫法，寫得不倫不類，很難寫出新意，話題作文要做到以新取勝，可以從以下幾方面入手：

　　一、選擇素材---新穎獨(dú)特

　　素材來(lái)源于社會(huì)生活，必須做生活的有心人，調(diào)動(dòng)自己的感官全方位地去觀察社會(huì)、體驗(yàn)生活，新穎的素材就不會(huì)遠(yuǎn)離我們。這里的新穎可以從兩方面去認(rèn)識(shí)：一是時(shí)效性強(qiáng)，緊跟國(guó)內(nèi)國(guó)際形勢(shì)。例如前年十八大召開(kāi)、新一屆領(lǐng)導(dǎo)人勵(lì)行節(jié)約，反對(duì)浪費(fèi)、炎黃子孫信心百倍全面建設(shè)小康社會(huì)等;馬航失聯(lián)、20xx巴西世界杯又成為全世界關(guān)注的焦點(diǎn)，這些材料用進(jìn)文章之中，定會(huì)鎖定讀者的視線。二是普通材料寫出別具一格的特點(diǎn)，也會(huì)使人感覺(jué)新穎，別有趣味。比如，同樣以校園的雪為話題，學(xué)生們所經(jīng)歷的生活，所見(jiàn)的景物大體都是一樣的，但有的同學(xué)觀察細(xì)致入微，不僅寫到雪天里的松柏，還寫到太陽(yáng)出來(lái)后雪在逐漸融化的奇妙景象，描述起來(lái)生動(dòng)有趣，這樣選用不同角度而又多層次描繪，本來(lái)老生常談的一個(gè)話題，就會(huì)寫形象逼真，令人耳目一新。

　　二、構(gòu)思立意---獨(dú)樹(shù)一貼

　　文章立意構(gòu)思要做到獨(dú)樹(shù)一幟 ，不人云亦云、不落俗套，另辟蹊徑地提出和解答人們關(guān)心的問(wèn)題，或表現(xiàn)新的認(rèn)識(shí)，新的'見(jiàn)解，使人得到新的東西。比如，有位同學(xué)寫一次考試失敗后怎樣由低悶情緒轉(zhuǎn)變?yōu)檎�視挫折、奮勇前進(jìn)的過(guò)程。材料不怎么新穎，再普通不過(guò)，然而作者別具匠心，安排了一個(gè)特定的環(huán)境：考試失利后出去散步，親眼目睹一位裝有假肢的殘疾人摔倒后堅(jiān)決自己爬起來(lái)的艱難過(guò)程，作者用細(xì)膩的筆觸詳加刻畫每分每毫，最后點(diǎn)出殘疾人的這種精神增強(qiáng)了自己戰(zhàn)勝困難的勇氣。這一特殊情節(jié)的構(gòu)思正是文章吸引人的地方所在。

　　三、確定形式---巧中取勝

　　話題作文，不限制文體，因此可以寫不同體裁的文章，如書(shū)信、日記、留言、童話等。記敘文可以設(shè)立小標(biāo)題;說(shuō)明文可以采用第一人稱的擬人手法;議論文可以從一種較新的角度去思考，也可以選用逆向的思維。由于不限制文章的體裁，這樣就為同學(xué)們選取更為恰切的文章形式提供了方便，所以在寫文章時(shí)，我們可根據(jù)要表述的思想、情感以及文章的選材采用與眾不同的形式。初中階段的學(xué)一尤以寫記敘文擅長(zhǎng)，如果嘗試一下議論文，自然會(huì)給人一種清新的感覺(jué)，況且初中階段時(shí)議論文的要求比較低，只要結(jié)構(gòu)分明，思路清晰，論點(diǎn)明確，能用適當(dāng)論據(jù)進(jìn)行論證即可。就這點(diǎn)看，論據(jù)積累充足的同學(xué)選擇議論文，勢(shì)必棋高一籌。20xx年河北省中考作文有關(guān)‘語(yǔ)文學(xué)習(xí)’的材料續(xù)寫就是一個(gè)最好的示范。

　　四、結(jié)構(gòu)脈絡(luò)---異曲同工

　　擁有同樣的體裁、同樣材料、甚至相似構(gòu)思立意，怎樣才能把文章寫得更好呢?這就要求同學(xué)們?cè)俅伍_(kāi)動(dòng)腦筋，同中求異，運(yùn)用不同的脈絡(luò)結(jié)構(gòu)，打破大眾化的局勢(shì)，確立自己的嶄新格局。例如，記敘文中大多數(shù)同學(xué)總愛(ài)采用順敘來(lái)展開(kāi)情節(jié)，如果試著采用倒敘或插敘，是否會(huì)有不同的味道?說(shuō)明文、議論文一般來(lái)說(shuō)，結(jié)構(gòu)比較固定，但視情況我們同樣能翻出新意，比如說(shuō)明文中配以記敘、描寫，議論中略帶抒情等，其基本特點(diǎn)就是走出大眾化的桎梏，敢于去想，大膽去寫，新穎別致的結(jié)構(gòu)自然會(huì)呈現(xiàn)于你的頭腦中，展現(xiàn)于你的筆端，從而使你的文章綻放異彩。

　　五、錘煉語(yǔ)言---情真意切

　　同樣體裁，同樣材料的文章，采用不同的語(yǔ)言表過(guò)就會(huì)產(chǎn)生不一樣的表達(dá)效果。而同學(xué)們平日的作文中常見(jiàn)的問(wèn)題是句式過(guò)長(zhǎng)，語(yǔ)言過(guò)于平淡、概話。欲求語(yǔ)言新穎活潑，以真情感染讀者，可以從以下幾處考慮：

　　(1)可采用長(zhǎng)短句交錯(cuò)使用，在陳述句的基礎(chǔ)上，適時(shí)插入反問(wèn)句、設(shè)問(wèn)句、感嘆句，多變的句式可以吸引讀者的注意力。

　　(2)可多運(yùn)用一些修辭方法，如排比、比喻、擬人、反問(wèn)等，這些都可使文章語(yǔ)言生動(dòng)形象，富有生命力。

　　(3)可適當(dāng)引用一些名言警句或詩(shī)歌詞賦，增強(qiáng)文章說(shuō)服力或節(jié)奏感。

　　(4)可適當(dāng)用一些口語(yǔ)，力求尋找生活中比較鮮活，喜聞樂(lè)聽(tīng)的語(yǔ)言。

　　(5)可適當(dāng)?shù)赜眯┭�、啦、嗎等語(yǔ)氣詞，使文章親切自然。

　　(6)也可適當(dāng)用點(diǎn)文言詞句，增強(qiáng)語(yǔ)言的幽默效果。

　　文章隨世遠(yuǎn)，無(wú)日不趨新，只有新穎的文章才能令人賞新悅目，讀后給人留下深刻的印象。我們做話題作文，一定要在新字上下功夫。

　　橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同，只要我們開(kāi)動(dòng)腦筋，全面思索，再加上平時(shí)多觀察、多思考、多閱讀，相信一定能寫出優(yōu)秀的話題作文來(lái)。

創(chuàng)新作文 篇3

　　何為創(chuàng)新?創(chuàng)造新的東西，便是創(chuàng)新。歷經(jīng)前人所沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的，那便是創(chuàng)新。創(chuàng)新不僅僅是個(gè)人，還有民族，還有世界。創(chuàng)新的力量，便是支持著一個(gè)人活下去的動(dòng)力，那是支持一個(gè)國(guó)家站著發(fā)展的動(dòng)力，那可是推動(dòng)了一個(gè)時(shí)代被尊崇的榮耀。

　　其實(shí)我想說(shuō)一句真實(shí)的'話。與國(guó)界無(wú)關(guān)，與尊嚴(yán)也無(wú)關(guān)。

　　很多人說(shuō)不支持國(guó)產(chǎn)就是賣國(guó)。其實(shí)不然，這樣一個(gè)沒(méi)有創(chuàng)新能力的國(guó)產(chǎn)怎么支持。動(dòng)漫抄襲，產(chǎn)品抄襲，很多人大言不慚的稱自己為國(guó)漫、國(guó)產(chǎn)救星，那么你們?cè)趺凑��?不思索怎么創(chuàng)新，只會(huì)一味的貶低外國(guó)產(chǎn)品?好吧，謾罵也是創(chuàng)新。那么，只會(huì)一味的貶低外國(guó)產(chǎn)品不去行動(dòng)這叫創(chuàng)新?其實(shí)貶低國(guó)內(nèi)產(chǎn)品的人也有錯(cuò)，你們爭(zhēng)吵的這些功夫，已經(jīng)夠國(guó)外有多少東西被創(chuàng)造出來(lái)上市了。

　　我其實(shí)很期待“中國(guó)制造”可以變成“中國(guó)創(chuàng)造”，我也曾歡欣的想過(guò)，如果真的創(chuàng)造出來(lái)會(huì)如何，我也這樣的希望過(guò)，中國(guó)不要因?yàn)槟切﹣G人現(xiàn)眼的家伙而背負(fù)上抄襲的罵名。

　　我希望創(chuàng)新，我也希望自己可以成為創(chuàng)新的主力大軍。

創(chuàng)新作文 篇4

　　古往今來(lái)，有無(wú)數(shù)的發(fā)明創(chuàng)造者、文學(xué)創(chuàng)作者、政治思想者，無(wú)不是以非凡的創(chuàng)造力譽(yù)滿全球，由此可見(jiàn)，為人為事為文為官，有創(chuàng)意才夠味！

　　曾記得，一位小孩在火車上做實(shí)驗(yàn)點(diǎn)燃了車廂，結(jié)果被列車長(zhǎng)痛打了一頓，但他在任何環(huán)境中，仍然堅(jiān)持不懈地探尋科學(xué)；曾記得，一位青年為了人類能從無(wú)邊的黑暗中走出來(lái)，他進(jìn)行了千百次實(shí)驗(yàn)，終于獲得成功，并將人類帶入了光明的世界。他就是愛(ài)迪生，被全世界譽(yù)為“發(fā)明大王”的科學(xué)家。

　　我們不難從他身上尋找到那股驅(qū)使他走到成功殿堂的動(dòng)力，那便是創(chuàng)新的精神，他不甘于人類現(xiàn)狀，勇于創(chuàng)新發(fā)明，為社會(huì)的發(fā)展作出了卓越貢獻(xiàn)，象他這樣有創(chuàng)意的人生才夠味��！

　　于今，當(dāng)我在學(xué)�？匆�(jiàn)同學(xué)們齊心協(xié)力制作科技作品時(shí)；當(dāng)我在校外看見(jiàn)能工巧匠的精妙作品時(shí)；當(dāng)我從電視中看見(jiàn)高科技創(chuàng)造的遨游太空中的產(chǎn)品時(shí)，我開(kāi)心極了，因?yàn)槲铱吹搅巳藗兌家牙^承了先祖?zhèn)兊膭?chuàng)新精神，且已發(fā)明光大，碩果累累，這使我無(wú)比欣慰和自豪。

　　“21世紀(jì)是一個(gè)科技迅猛發(fā)展的`時(shí)代，在這一時(shí)期，一個(gè)國(guó)家的發(fā)展與否，關(guān)鍵在于本國(guó)的人才是否具有創(chuàng)新精神�！痹谏�活中，我讀懂了這句話的含義，它使我深刻地領(lǐng)悟到：若把國(guó)家建設(shè)的成功，比作一座大樓，那么，壘成這座大樓的一磚一瓦便是具有創(chuàng)新精神的人們；若把國(guó)家發(fā)展的成功比作一條大海，那么匯成這條大海的一點(diǎn)一滴便是具有創(chuàng)新精神的人們。為了我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的成功，我們要加強(qiáng)培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力。無(wú)論是國(guó)家、民族，還是集體、個(gè)人，只有創(chuàng)新精神才夠味！

　　真的，我們要記住噢！

　　——有創(chuàng)意才夠味！

創(chuàng)新作文 篇5

　　開(kāi)啟創(chuàng)新之門作文550字

　　五只猴子是可悲，它們個(gè)個(gè)循規(guī)蹈矩，成了自律的一群。因?yàn)樗鼈內(nèi)狈��?chuàng)新精神，把自己的精神與肉體一同屈服于規(guī)律。有創(chuàng)新才有發(fā)展，有創(chuàng)新才有進(jìn)步。在黑暗中只有勇敢地去開(kāi)啟創(chuàng)新之門，才能迎來(lái)美好的陽(yáng)光。

　　創(chuàng)新是美妙的，一個(gè)小小的創(chuàng)新能夠收獲一個(gè)燦爛的笑容;創(chuàng)新是便利的，一個(gè)小小的創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)一個(gè)群體的便利;創(chuàng)新是偉大的，一個(gè)小小的創(chuàng)新，推動(dòng)著社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。正如《禮記》上的記載：茍日新，日日新，又日新，開(kāi)啟創(chuàng)新之門。

　　松下公司開(kāi)啟了創(chuàng)新之門。日本松下電器公司有23個(gè)最先進(jìn)的生產(chǎn)研究室，它們一直奉行松下先生只改進(jìn)，不發(fā)明的原則，專門針對(duì)公司買進(jìn)的電器專利進(jìn)行改造。松下公司曾成功地改進(jìn)了索尼公司的`貝塔馬克斯錄像機(jī)。雖然索尼公司的錄像機(jī)先行進(jìn)入市場(chǎng)，但因?yàn)樗上赂倪M(jìn)后的錄像機(jī)容量大，體積小，性能可靠且價(jià)格低，最后還是松下賺了大錢。懂得創(chuàng)新的松下找到了適合自己的道路，開(kāi)啟了創(chuàng)新之門。

　　商鞅開(kāi)啟了創(chuàng)新之門。為在戰(zhàn)國(guó)七雄中占據(jù)一席之地，商鞅在秦國(guó)進(jìn)行了大刀闊斧的改革。廢井田，開(kāi)阡陌，使民勇于公戰(zhàn)，怯于私斗。懂得創(chuàng)新的商鞅找到適合秦國(guó)富國(guó)強(qiáng)兵的道路，開(kāi)啟了創(chuàng)新之門。

　　牛頓關(guān)閉了創(chuàng)新之門。早年的牛頓提出了物體運(yùn)動(dòng)的三大定律，做出了巨大貢獻(xiàn)。但晚年的他卻停止了科學(xué)研究，還寫了長(zhǎng)達(dá)幾萬(wàn)字的神學(xué)論，以此批判科學(xué)研究。放棄創(chuàng)新的牛頓，沒(méi)有為人生畫上一個(gè)完滿的句號(hào)，關(guān)閉了創(chuàng)新之門。

　　開(kāi)啟創(chuàng)新之門，為人生開(kāi)一扇窗。齊白石學(xué)我者生，似我者死闡明了學(xué)習(xí)與創(chuàng)新的必要性;李斯是中國(guó)書(shū)法史上的第一個(gè)創(chuàng)新者，統(tǒng)一文字為小篆，推動(dòng)了文化的發(fā)展和進(jìn)步;鄧小平創(chuàng)造性地提出了一國(guó)兩制的偉大構(gòu)想，推動(dòng)了祖國(guó)和平統(tǒng)一的進(jìn)程……

　　穆勒說(shuō)過(guò)：現(xiàn)在一切美好的事物，無(wú)一不是創(chuàng)新的結(jié)果。來(lái)吧，親愛(ài)的朋友，讓你我攜手開(kāi)啟創(chuàng)新之門，為生命添一抹絢麗的色彩。

創(chuàng)新作文 篇6

　　人類的發(fā)展史，就是“有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造并不斷創(chuàng)新和不斷積累的歷史。在以往的筆談中，我曾多次從不同方面談到創(chuàng)新。我認(rèn)為，一個(gè)企業(yè)如果缺乏創(chuàng)新精神，那么這個(gè)企業(yè)就不可能煥發(fā)出新的生機(jī)與活力，就不可能在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中占有一席之地。因?yàn)槭袌?chǎng)是不斷變化的，我們只有不斷創(chuàng)新，才能與之同步，才能跟上時(shí)代發(fā)展的步伐。

　　今天，我想從學(xué)習(xí)與創(chuàng)新的角度與大家談點(diǎn)心得，以期在今后的工作中與大家共勉，為共同打造學(xué)習(xí)型企業(yè)再上一個(gè)臺(tái)階。

　　縱觀許多成功企業(yè)的管理，在它們實(shí)施的諸多方法中，都有一個(gè)共同點(diǎn)，那就是創(chuàng)新。在多年的企業(yè)經(jīng)營(yíng)中，我們也非常注重這一點(diǎn)，可以說(shuō)，浮來(lái)春集團(tuán)走到今天，“創(chuàng)新”是我們堅(jiān)持的理念之一。事實(shí)證明，創(chuàng)新是企業(yè)興旺的不竭動(dòng)力。我們不難發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)新在企業(yè)文化中的作用，也會(huì)找到企業(yè)人本管理中人與創(chuàng)新的結(jié)合點(diǎn)。企業(yè)文化中創(chuàng)新不僅僅是科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新，管理理念的更新本身就是一種質(zhì)的飛躍，是一種創(chuàng)新的過(guò)程。我們將多種文化很好地結(jié)合，將保證我們對(duì)創(chuàng)新有著更豐富的理解，為創(chuàng)新?tīng)I(yíng)造更好的氛圍。因?yàn)閯?chuàng)新不僅可以維系著企業(yè)的發(fā)展，更可以給企業(yè)帶來(lái)超時(shí)代的意義。

　　創(chuàng)新靠的是人，我們每個(gè)人都具備創(chuàng)新的潛能。怎樣才能做到創(chuàng)新呢?只有當(dāng)我們處在“無(wú)知之知”的境界或狀態(tài)下，沒(méi)有偏見(jiàn)，客觀地認(rèn)知世界，實(shí)事求是做事的時(shí)候，只有當(dāng)我們會(huì)學(xué)習(xí)的時(shí)候，方能實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。也就是說(shuō)，要?jiǎng)?chuàng)新，首要的一點(diǎn)就是必須學(xué)習(xí)。

　　發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造都是在知識(shí)積累與繼承的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，沒(méi)有積累、沒(méi)有繼承就沒(méi)有前進(jìn)的基礎(chǔ)，就沒(méi)有創(chuàng)新的源泉。學(xué)習(xí)是人的本能，是出自個(gè)人內(nèi)心的需要，學(xué)習(xí)是人與生俱來(lái)的一種能力。所謂窮則思變，一個(gè)人只有認(rèn)識(shí)到自己知識(shí)的'貧乏或自身跟不上社會(huì)發(fā)展的步伐，他就必須不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí)，更好地完善自己，惟其如此，才能做到不被社會(huì)所淘汰。古往今來(lái)，凡成才者，莫不重視學(xué)習(xí)，莫不善于學(xué)習(xí)。在這里，學(xué)習(xí)是一種動(dòng)力，一種來(lái)自主體對(duì)其本身作用的動(dòng)力。為什么要?jiǎng)?chuàng)新?在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)到或者感覺(jué)到舊的不夠了，要前進(jìn)，就得創(chuàng)新。而沒(méi)有學(xué)習(xí)，就沒(méi)有這個(gè)“認(rèn)識(shí)”或“感覺(jué)”，也就沒(méi)有創(chuàng)新。

　　只有學(xué)習(xí)，才能更好地思考，學(xué)習(xí)和思考是通曉知識(shí)、造就才能的統(tǒng)一體。人類之所以被稱為高級(jí)動(dòng)物，就是因?yàn)槿四軌颡?dú)立地思考;人之所以有差異，在于人的思維品質(zhì)不同。思考，如果安于所習(xí)，溺于所聞，那怎么能與傳統(tǒng)的觀念和意識(shí)挑戰(zhàn)?怎么可能創(chuàng)新?所以，需要更好地思考，就必須學(xué)習(xí)。

　　高素質(zhì)的形成，創(chuàng)新能力的造就，離不開(kāi)學(xué)習(xí)和實(shí)踐。二者緊密結(jié)合互相滲透，缺一不可。從本質(zhì)上講，實(shí)踐過(guò)程就是一個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程，因?yàn)閯?chuàng)新最終要以不同的實(shí)踐形式來(lái)完成，來(lái)體現(xiàn);也只有在實(shí)踐中，才能把我們學(xué)習(xí)的、思考的加以檢驗(yàn)，才能不斷吸收新的經(jīng)驗(yàn)、新的思想而向前發(fā)展。

　　我們要學(xué)習(xí)借鑒別人的先進(jìn)技術(shù)、先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，并在此基礎(chǔ)上提高自己的創(chuàng)新能力，在實(shí)踐中創(chuàng)新，在學(xué)習(xí)中突破。

　　構(gòu)建屬于自己的企業(yè)文化，只有學(xué)習(xí)，才能發(fā)現(xiàn)新情況、新問(wèn)題;只有學(xué)習(xí)，才能為創(chuàng)新積累豐富的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn);只有學(xué)習(xí)，才能把握創(chuàng)新的機(jī)遇，不斷拓寬創(chuàng)新的思路。

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