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創(chuàng)新的作文

時間:2023-07-16 08:50:19 創(chuàng)新 我要投稿

(熱)關于創(chuàng)新的作文

  在平平淡淡的學習、工作、生活中,大家都經常看到作文的身影吧,借助作文人們可以實現文化交流的目的。相信很多朋友都對寫作文感到非?鄲腊,以下是小編幫大家整理的關于創(chuàng)新的作文,歡迎閱讀與收藏。

(熱)關于創(chuàng)新的作文

關于創(chuàng)新的作文1

  大眾創(chuàng)業(yè),萬眾創(chuàng)新的號角已然吹響神州,科技創(chuàng)新,技術創(chuàng)造的時態(tài)已然蓬勃興起,發(fā)展新動能,培育新產業(yè)的目標已然深入人心,改革舊機制,創(chuàng)造新業(yè)態(tài)的趨勢已然引領潮流。近年來,我國在科技事業(yè)上取得了長足的進步,從航天技術到衛(wèi)星導航,從量子科學到核電技術,從網絡技術到基礎設施,從航母下海到深海探測,從克隆技術到轉基因食品,各類技術創(chuàng)新的捷報頻頻傳來,各科技創(chuàng)新的成果源源涌來。而這些輝煌的成就,偉大的變革,無不讓人民倍感振奮和自豪,無不讓世界倍感驚奇和驚艷!

  不過不可避免的是,最近幾年,對于技術創(chuàng)新究竟是福還是禍,人們一直進行著激烈的討論,當然,不同的人對這個敏感的問題有不同的看法,就我個人而言,技術創(chuàng)新在新世紀起著非常重要的作用,因此,我始終認為,技術創(chuàng)新對我們來說是一大福音。

  首先,技術創(chuàng)新使我們的生活變得越來越方便,無論是在交通方面還是在通訊方面。例如,以技術創(chuàng)新為依托,現代通訊技術在不斷進步和發(fā)展,與此同時,現代通訊技術的種類也越來越多,特別是智能手機作為現代社會最偉大的發(fā)明之一,對我們的生活有著深遠的影響,而人們也漸漸習慣于以這種便捷的方式進行溝通交流和信息搜索。

  其次,技術創(chuàng)新在農業(yè)方面,尤其是在轉基因食品中得到了充分的體現,我們不得不說轉基因食品就像是打開的.潘多拉盒子,因為這是人類歷史上最偉大的生物技術創(chuàng)新。例如,對于植物和動物來說,轉基因食品擺脫了四季限制,降低了生產成本,提高了作物產量,打破了地域限制,破解了物種障礙,因此,我認為,轉基因方面的技術創(chuàng)新是新世紀的重大突破。

  最后一點,技術創(chuàng)新已經成為了企業(yè)發(fā)展的不懈動力和強大支撐;技術創(chuàng)新已然成為了公司可持續(xù)發(fā)展的源泉和活力。例如,阿里巴巴集團通過技術創(chuàng)新不僅提高了企業(yè)的生產效率和競爭力,而且漸漸的擴大了經營規(guī)模,慢慢的囊括了不同行業(yè),直到今天,我們每天都在和阿里會面,與支付寶見面,與淘寶邂逅,與馬云爸爸打交道。

  總之,我認為在經濟全球化的趨勢下,技術創(chuàng)新不僅給個人帶來了多方面的發(fā)展機遇,給企業(yè)帶來了多類型的經濟類型,也讓國家增強了國際影響力和國際話語權,所以我堅信,技術創(chuàng)新是人類的一大福音。

關于創(chuàng)新的作文2

  上個世紀八十年代的中學生也許每日只需扎進課本,“兩耳不聞窗外事”,父母也常說,只要考進大學,就不愁沒有飯吃。因而,那時的中學生書包一天比一天沉,眼鏡片一天比一天厚,整日掙扎于枯燥的公式里,只為熬過考試。

  可事實上,像這樣學出來的學生,走上工作崗位后,多半沒有創(chuàng)新意識和動手能力,只會死守教條,毫無應變能力。經濟體制一改革,“鐵飯碗”被打破,他們就成批成批地失業(yè)了,只能再學習,尋找再就業(yè)的機會。究其根源,原因至少有三點。第一,是學生、家長的觀念陳舊,從未考慮創(chuàng)新的價值,認為只要死讀課本就夠了。事實上,中國現代150年來,正是這一思想作祟,才逐漸落后于西方。第二,教育體制的陳舊,過去一味強調應試教育,大大扼殺學生的創(chuàng)新機會,以致培養(yǎng)的學生不能適應新社會的要求。第三,是整個社會環(huán)境的價值導向有偏差。認為好學生就是“高分”,一味追求片面成績,忽視學生綜合素質的培養(yǎng),造成“高分低能”。正因為這些,國家也看到教育的.問題,大膽而及時地改革,“減負”出臺,創(chuàng)新教育的推行,都反映出社會對中學生新的要求。

  作為新時代的中學生,首要的就是要富有創(chuàng)造性,要培養(yǎng)創(chuàng)新精神。事物的更新,歷史的推進都離不開創(chuàng)新。國家的發(fā)展,民族的興旺都離不開創(chuàng)新。創(chuàng)新能帶來鮮活的動力,能掃除迂腐的陳見,能給我們帶來更大的發(fā)展空間。課本是基礎,扎實的課堂學習是孕育創(chuàng)新的搖籃。有了一些知識和思維方法,我們才能去思考去創(chuàng)造。每年,全國都有數千件發(fā)明出自中學生之手,這正是他們創(chuàng)造的結晶,且不論其自身的價值,這種創(chuàng)新意識正是社會大力提倡的。20世紀初,熱血沸騰的中國青年發(fā)動聲勢浩大的“五四”運動,吹響時代進步的號角。我們處在2l世紀之初,應繼承這種與時俱進、開拓進取的精神,在學習中培養(yǎng)創(chuàng)新精神,在以后工作中創(chuàng)造更大的價值。

  創(chuàng)新,就是我們前進的動力,是我們發(fā)展的靈魂。我們要抓住時代給我們的機遇,運用我們的聰明才智,自主地去創(chuàng)造,哪怕是一次小小的嘗試,都會讓我們體會到創(chuàng)新的樂趣。我們要讓創(chuàng)新成為新時代中學生的“形象代言人”。

關于創(chuàng)新的作文3

  中國自古以來,就是一個文明的古國。國粹是很多的,京劇就是其中之一,它也是一種文化,當今經濟全球化,文化作為一種軟實力,是國之發(fā)展不可忽視的力量;世界各國都重視文化的發(fā)展和傳播。因此我們既要尊重傳統文化,又要適當的創(chuàng)新。

  而此前第37屆中國區(qū)比基尼小姐總決賽和全球總決賽的啟動儀式上。參賽佳麗穿著京劇元素的比基尼進行展示,有人認為這是一種文化創(chuàng)新,是一種時尚潮流。但也有人認為是在糟蹋國粹?,京劇頭飾很美,比基尼很誘人,姑且將這種“混搭了比基尼的京劇”,稱作”比基尼京劇”。這是對文化藝術最失敗的傳承和創(chuàng)新。國粹被糟蹋得令人無法接受,甚至可以說“性感外露的比基尼與含蓄的戲曲是水火不容的,而“比基尼京劇”只有三圍,沒有文化,談何創(chuàng)新,談何尊重傳統文化,談何弘揚國粹”?

  正如專家陳巧茹所說的:“傳統國粹的改革創(chuàng)新該是有思想的。我們自己應該尊重我們自己的傳統藝術文化,傳統藝術的創(chuàng)新可以通過改線條修飾,顏色搭配等很多元素來進行的,而不是說穿個比基尼畫個大花臉就能創(chuàng)新,”我們的傳統文化要在尊重前提下去創(chuàng)新,去改革它。文化的傳統也有自己的內涵與價值,但讓艷光四射的比基尼女郎演繹國粹京劇,其醉翁之意,并不在與體現傳統文化的價值,尊重,創(chuàng)新文化,而是借京劇外殼賺取眼球,達到不同凡響的商業(yè),炒作效果,以獲得較大的經濟利益。我們不得不說在金錢利益面前人們是否還記得京劇這個輝煌而悠久京劇國粹的存在?

  我們應該承認,包括京劇在內的一些的傳統藝術文化如今日漸式微,確實需要創(chuàng)新,使之枯木逢春,向世界發(fā)展,向世界推廣。我們要以保護和傳承為主旨,以尊重傳統藝術為前提,去創(chuàng)新它,去改革它。

  20xx年作為第一位獲得諾貝爾文學獎的中國籍作家莫言說:“我的'作品是中國文學,也是世界文學的一部分,我的文學表現了中國人民的生活,表現了中國獨特的文化和風情。”莫言的獲獎,體現了世界對我們中國文學的肯定和認可,也對我們文化的傳統和創(chuàng)新的認可。

  當今,是一個開放的時代,更是一個創(chuàng)新的時代,古今中外的融合,文化藝術的全球化潮流不可逆轉,既保持自身傳統,特色,又要創(chuàng)新發(fā)展文化。

關于創(chuàng)新的作文4

  人類是在社會發(fā)展中成長,人類的思維是在發(fā)展中不斷嘗試,事物是有機的結合體,生物或者非生物都能改變人類對其的看法。利用這些創(chuàng)造人們需要的,這就叫科技。在科技的基礎上加以利用這就叫創(chuàng)新,創(chuàng)新是多元化的,好好利用必定造福人類。

  人也是有兩面性的,觀察事物和決定事物的潛力也在一瞬間,比如:牛頓的萬有引力定律,在普通人看來任何事物在從天上掉落下來都是顯而易見的,沒有人思考,沒有人分析,在沒有牛頓這個人出現之前,人們還認為是“神論”在“造!比耍@種愚昧的想法都是沒有任何科學依據的,而在牛頓無意中發(fā)現蘋果從天而降并認為其中一種有某種“力量”而這樣力量來源于地球以外,而當時這些所謂地球外的東西沒有人敢想象,正是牛頓發(fā)現了這種落體才有了之后所謂的科技,這種還有很多比如:利用蝙蝠的回音發(fā)明了雷達,利用了海豚的叫聲才有了超聲波。

  科技的魅力不僅僅僅是只在于從某種具有生命的物體才能發(fā)現的,事物都是有雙重性的,沒有生命的東西也是人們能夠進行科技選取的,把簡單的東西加以創(chuàng)新,把創(chuàng)新用在有用的地方,就能創(chuàng)造出很多新的.東西比如:激光,電燈的發(fā)明,電腦的發(fā)明,我們都明白比爾蓋茨,沒有他的發(fā)明可能我們明白的電腦就只是打字,計算機,這些簡單的東西,上網,玩游戲。這些可能就可能至今都無人明白,所以由單一性變成多重性。

  但是由于人類對事物的創(chuàng)新出現了一些有害于地球本生的東西,二氧化碳的增加對環(huán)境出現了弊端,所以在人類發(fā)明了很多新東西的同時也要注意保護環(huán)境,不然不久的將來就像書上說的“20xx世界末日”,這樣的結果不是任何人想期望。

  在21世紀飛速發(fā)展的的這天,我們務必要懂得科技之美,科技的魅力,科技的前沿和科技帶來完美的東西,但是僅僅依靠科技還不夠,這些所謂的科技都是人類本身所創(chuàng)造的,在新事物不斷代替舊事物的同時,我們務必要明白什么好,把好的東西用運用在有用的方面必須有所發(fā)展,也會給人帶來好的和用心的,所以相信科技的力量,因為科技造福人類,創(chuàng)新引領未來。

關于創(chuàng)新的作文5

  烈日下,一群饑渴的鱷魚陷身于水源快要斷絕的池塘中。面對這種情形,只有一只小鱷魚起身離開了池塘,它嘗試著去尋找新的生存的綠洲。塘中之水愈來愈少,最強壯的鱷魚開始不斷地吞噬身邊的同類,茍且幸存的鱷魚看來是難逃被吞食的命運,然而卻不見有鱷魚離開。池塘似乎完全干涸了,惟一的大鱷魚也耐不住饑渴而死去了。然而,那只勇敢的小鱷魚呢,它經過多天的跋涉,幸運的它竟然沒死在半途中,而是在干旱的大地上,找到了一處水草豐美的綠洲。

  這是我讀的一篇短文的大致內容。讀后,我獲得了不小的啟示。試想,如若不是小鱷魚勇于嘗試,尋求另一條生路,那它也難逃喪生池塘的厄運;而其它的鱷魚,如果它們不安于現狀,勇于嘗試,那么它們又怎會落得身死干塘的可悲結局!由此可見,勇于嘗試的精神多么重要!

  縱觀古今,凡有成者,他們無不具有勇于嘗試的精神。燈泡的發(fā)明者愛迪生為了找到一種合適的'材料作燈絲,竟不屈不饒地進行了8000多次嘗試。試驗初期,他找了1600種耐熱材料,反復試驗了近20xx次,結果發(fā)現只有白金較為合適,但白金比黃金還貴重些,這就是說實驗失敗了。

  面對這樣的失敗,一般的人肯定會選擇放棄,然而他沒有,而是繼續(xù)嘗試著從植物中發(fā)掘理想的燈絲材料,先后又嘗試了6000多種植物。通過不斷的嘗試,愛迪生最終獲得了巨大的成功,給人類帶來了“光明”。這“光明”之光,與其說是電之光,還不如說是勇于嘗試的精神之光。其實,我們只要細細想想就會驚奇地發(fā)現,他所取得的一千多項成果中,竟沒有哪一項不是不斷嘗試的結晶!耙淮螄L試,就有一次收獲”,他的這句話正道出了他的成功的秘訣。發(fā)現了雷電規(guī)律的羅蒙諾索夫、第一次架飛機飛上了天空的萊特兄弟……他們所取得的一個個驚人的成就,又有哪一個不是嘗試之花結出的碩果呢?寫到這里,我在想:在崇拜偉大人物的同時,我們是不是更應該崇拜造就偉大人物的勇于嘗試的精神呢?

  不僅在科學上需要這種精神,我們在學習和生活中不也同樣需要這種勇于嘗試的精神嗎?在學習和生活中,我們應嘗試著舉手發(fā)言,嘗試著向課本質疑,嘗試著與同學合作探討,還應嘗試著理解別人、關心別人……在不斷的嘗試中,我們的智慧將得到增長;在不斷的嘗試中,我們的能力將得到提升;在不斷的嘗試中,我們的人性將得到升華。不斷的嘗試,我們將攀上一個又一個智慧的高峰。

  朋友們,勇于嘗試吧!它幾乎是一切成就的催生婆。

關于創(chuàng)新的作文6

  正是因為不斷的變革創(chuàng)新,世界才會如此精彩。

  在以往,人們總是按照老一代人的生活方式去生活,不懂得改變,更不懂得創(chuàng)新,所以人們只是生活在日復一日,年復一年,無味的生活中。

  可現在不一樣了,人們懂得了創(chuàng)新的重要性,而敢于創(chuàng)新了。

  齊白石懂得創(chuàng)新,他本是一位木匠,靠著自學成畫家,榮獲世界和平獎。然而面對已經取得的成功,他永不滿足,而是不斷汲取歷代名畫家的長處,改變自己的作品風格。他60歲后的畫,明顯不同于60歲以前。70歲以后,他的畫風又變了一次。80歲以后,他的畫的風格再度變化。據說,齊白石的`一身,曾五易畫風。正因為白石老人在成功后仍馬不停蹄,所以他晚年的作品以早期的作品更為成熟,形成獨特的流派與風格。

  魯班懂得了創(chuàng)新,因而在被野草劃傷手指時,不說將它攔腰折斷,而是彎下腰來細細觀察它,于是他就發(fā)現了野草上有許多細小的齒。因此頓生靈感,經過一次次的實驗和改造,終于發(fā)明了鋸,造福了人類……

  不只是人類,萬事萬物都是發(fā)展變化的,歷史的車輪不斷前進,正是因為有了創(chuàng)新,才有了新事物。

  工業(yè)大革命時,人們不局限于僅用雙手勞作,才去發(fā)明了機器;人們不局限于僅用雙腳在路上行走,才去研制了飛機和潛艇;人們不局限于僅用煤作為能源,才去探索電力的奧秘……

  我們學生在學習生活中,也不要“不拘一格”,要敢于質疑,敢于放開思路,敢于創(chuàng)新,一味拘泥于書本和公式,只會變得頭腦僵化,而不適應日新月異變化的世界。

  創(chuàng)新,是一個人,一個民族,一個國家所必需的一種精神。有了創(chuàng)新,可以搭載萊特兄弟的飛機飛上九重天;有了創(chuàng)新,可以與愛迪生在電燈下侃侃而談;有了創(chuàng)新,可以與諾貝爾炸開山頭,炸出通道;有了創(chuàng)新,可以與列文虎克共同觀察微觀世界;有了創(chuàng)新,可以與牛頓共賞清楚的銀河……

  創(chuàng)新的力量可以使一個時代成為榮耀,可以使一個國家挺起脊梁,可以使他獲得他所沒有的榮譽與地位……創(chuàng)新的力量,可以從頭到尾的改變一段本無法觸及的命運。

  是創(chuàng)新讓我相信未來,它讓一個國家有未來,它讓世界為之震撼,它讓時代為之崛起。

  創(chuàng)新,必定會在歷史的畫卷上留下“濃墨重彩”的一筆,但正是因為創(chuàng)新,世界才會如此精彩!

關于創(chuàng)新的作文7

  創(chuàng)新是世界進步的動力。有了創(chuàng)新精神,那么就有了前進的希望。小鳥飛行需要翅膀,世界要進步需要創(chuàng)新,創(chuàng)新就是進步的翅膀。

  《周易》中有一句話:“窮則變,變則通,通則久”。我們的祖先在幾千年前便意識到了變通、創(chuàng)新的重要性,經過他們的不斷創(chuàng)造和探索,社會在不斷進步著。而在我們現在的生活中,創(chuàng)新發(fā)揮著愈來愈重要的作用。

  創(chuàng)新是促進我們成功的催化劑。海爾集團始終堅持技術創(chuàng)新作為發(fā)展的手段和依托。在十幾年的發(fā)展過程中,從引進技術到整合國內外資源、自主創(chuàng)新,海爾一步步走向成功,在國際的影響也與日俱增。如今,在靠創(chuàng)新技術邁向全球“的戰(zhàn)略的引導下,海爾正向世界500強的行列進軍著。在當今競爭激烈、高速發(fā)展的時代,我們只有不斷創(chuàng)新,才能取得優(yōu)勢并不斷進步。

  創(chuàng)新是一個民族發(fā)展進步的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力。我國在新時代的背景下,進行著各方面的創(chuàng)新,并取得了較大的成績。北京奧運,運動場館和設施的高科技給我們帶來了一頓頓豐盛的視覺盛宴;神七飛天,宇航員成功出艙邁出中國科技成果的'一大步;而今年的國慶閱兵,先進的軍事設備更彰顯著我國雄厚的軍事力量。面對社會發(fā)展帶來的新機遇,新挑戰(zhàn),中國總能自信地揚起創(chuàng)新之帆駛向前方,勇敢地向前邁進。

  創(chuàng)新是心靈中智慧的明燈,創(chuàng)新是腦海里燃起的靈感熱火,創(chuàng)新意味著一項新的思想將橫空出世。也許你覺得剛才所列的科技創(chuàng)新成果離我們的生活很遙遠,其實并非如此,生活中處處是科技,處處是創(chuàng)新。藍牙手機、液晶示屏等以前從未出現過的東西現在變得如此司空見慣,這不正是創(chuàng)新精神的最有力體現嗎?

  作為新時代的中學生,我們既要認識到科學技術與國運昌興的重要聯系,更要深刻的認識到擎起科技發(fā)展的支柱正是創(chuàng)新精神,每年,全國都有數千件發(fā)明出自中學生之手,“中學生科技創(chuàng)新大賽”、“中學生機器人大賽”也成為眾多愛好科學,勇于創(chuàng)新的青少年展示自我的舞臺,而這種創(chuàng)新意識,正是社會大力提倡的。所以,我們不僅要努力學習科學文化知識,更要學以致用,加強自身創(chuàng)新意識的培養(yǎng)。我們要抓住時代給我們的機遇,在繼承前輩留給我們寶貴的智慧財富的基礎上,發(fā)揮聰明才智,自主地去創(chuàng)造,哪怕是一次小小的嘗試,都會讓我們體會到創(chuàng)新的樂趣。

  同學們,前進的號角已經吹響,青春的船兒已經起航,讓我們插上創(chuàng)新的翅膀,讓創(chuàng)造力去馳騁,讓想象力去飛翔,為理想的實現和祖國的繁榮練就最堅實的臂膀吧!

關于創(chuàng)新的作文8

  近來,有一件事引起了網友的熱議。事情是這樣的:教育部職業(yè)教育與成人教育司公布了包括電子競技與運動管理在內的13個增補專業(yè)。有網友表示支持創(chuàng)新,也有不少網友表示擔心,認為這樣做不利于教育那些打游戲成癮的青少年。

  在我看來,這樣做是一種創(chuàng)新,體現了教育的進步與科技的發(fā)展。

  首先,電子競技與運動管理這種專業(yè)并不是單純地去打游戲,它屬于體育類。從專業(yè)的名稱中我們便可以看出,它涉及管理,致力于培育參與電子競技以及參與電子運動管理的人才。如今隨著技術的快速發(fā)展,出現了各種各樣的游戲,也有各種年齡段的人去參與這些游戲。現實需要去設立電子競技與運動管理這一專業(yè)。電子競技這種運動需要得到管理,去防止出現不公平現象。

  其次,我認為這一專業(yè)的開設不僅不會阻止教育那些打游戲成癮的青少年,反而會使他們步入正軌,提高其學習的熱情。這些少年熱愛打電子游戲,作為這些游戲的使用者,他們在玩耍的.過程中必然會發(fā)現一些小問題,他們一定也會有些小建議來提高其公平性。他們本就對電子競技感興趣,為了考取這一專業(yè),他們不但不會放棄學業(yè),反而會更加努力學習。他們將來從事這一工作,既滿足了興趣,又有了職業(yè),對于他們來說,何樂而不為呢?

  最后,我認為這一決定應該得到我們的理解與支持。這是一種創(chuàng)新,是教育的進步,也體現了時代的要求,理應得到我們的支持。這種專業(yè)也并不是網友所說的名正言順地在大學打游戲那么簡單,它需要一種能力,去管理這一運動的能力。作為一種職業(yè)教育,它一定會培養(yǎng)出許多職業(yè)性人才。因為它順應了時代的要求,做到了面向未來。正所謂大眾創(chuàng)業(yè),萬眾創(chuàng)新,這一創(chuàng)新需要得到我們的支持。

  當然,任何新事物在剛剛出現的時候,肯定會有怎樣或者那樣的問題。我完全理解那些網友們的擔心,但是,我想提醒大家一點:如果一個少年在高中的時候一味地沉迷網絡游戲,那他很有可能連一個像樣的大學都考不上,更不用說考上這樣一個新興的專業(yè)了。

  創(chuàng)新需要支持,無需去懷疑和擔心什么,它必會有一個美好的未來。

關于創(chuàng)新的作文9

  在我國解放前的那個年代,是戰(zhàn)爭的年代,硝煙籠罩了五湖四海,人民的生活,用水深火熱來形容,真是再合適不過了。那個年代,也是英雄奮起的年代,來自各方的英雄為了人民的生,為了人民的利,而集聚在一起,組成了一個人民見而歡呼,日寇見而亡命的隊伍,而這個隊伍正是由毛澤東等人所領導的——新四軍!其實,新四軍的裝備十分的落后,和那些萬惡的日寇的裝備簡直沒法比,但為什么還能取得最后的勝利呢?這個原因,既簡單又復雜,那便是他們堅定的信念和執(zhí)著的追求。有些人可能無法理解,為什么有可堅定的信念和執(zhí)著的追求便能取得戰(zhàn)爭的勝利?不理解也是正常的,因為他們沒有親身經歷過,自然無法理解。你們想,當新四軍的隊伍,被圍困在懸崖峭壁等絕境的`時候,他們能依靠什么?除了堅定的信念和執(zhí)著的追求,他們便什么也沒有了,所以他們只能依靠這個。一個人在生死關頭的時候,只要有決心,便能激發(fā)出一股由內而發(fā)的神奇力量,也正是這種神奇的力量,幫助了新四軍取得了戰(zhàn)爭最后的勝利。

  而到了現在,人們的生活越來越好,再也體會不到那種神奇的力量,也再沒有那堅定的信念和執(zhí)著的追求了。我們的骨子里的熱血正在消淡,對生命的理解也越來越片面了。我們只在乎自己,卻不關心被人,電視上的宣傳做的有許多,但這又有什么用呢,人們依舊是我行我素,以旁觀者的身份參與社會,好像地球毀滅了也不關他事似的。我這可并不是胡言亂語,恰恰相反,我所訴說的都是事實。我舉個例子,就比如人們口中的“保護環(huán)境”吧,人人嘴上說的可真比蜜還甜呢,心里卻什么都沒有。那些伐木商還不是在那幫助地球母親剪理她的“秀發(fā)”,人們還不是在地球母親的血液中投放“營養(yǎng)物質”?我們應該為祖孫后代著想,應該給他們留一個完美的地球。我們應該知道:生命的奧秘在于互相關懷,互相幫助。

  我們應該繼承革命前輩的光榮傳統,要知曉“人人為我,我為人人”這才是生命的至高境界。但繼承的同時,我們又不能忘記超越!俺健边@個詞,在某些人眼里是很難的,因為那些人只滿足于現在,而未有一顆愈好之心!俺健笔呛茈y,但也并非不可能,其實,超越便是心靈上、道德上的蛻變。我們應該具有更加美好的品質,我們是新一代的少年,有義務讓社會讓世界變得更加美麗更加美好。

  我揣摩了許久,經過深思熟慮,才明白:繼承與超越是并存的。

關于創(chuàng)新的作文10

  時光荏苒,生者不息。血與火埋葬著故步自封的時代,新的世界油然而生。西方文明在發(fā)展中產生的宏大的宗教體系,中國沒有。但是我們有著源遠流長的歷史。在每一天,每一刻,我們都在記錄著過去的史詩。在繼承的道路上,我們更在開創(chuàng)出新的天地。歷史是中國人的宗教。

  遙想上古時期,物質匱乏,人類生存面臨這自然的嚴重威脅。但那卻是我們最值得驕傲的時代。我們的先祖,在發(fā)現自然規(guī)律的基礎上,去改造自然。當物質逐漸豐裕,生活開始轉好時。我們有了文字,有了音樂。但我們的`先祖不滿足于現狀,或許他們自己也沒發(fā)現,在對自然的不斷探索中,我們的文明不斷的發(fā)展。人們開始將先祖的故事口口相傳,甚至記敘下來。窮源溯流,大概在五千年前,中華文化由此開創(chuàng)。

  當神對文化的領銜緩緩謝幕,人們更加珍重于歷史,將對前途探索的方向寄于其中。春秋戰(zhàn)國時代,諸侯爭霸,百家爭鳴。這是文化飛躍的時代,孔子繼承周禮編纂六經,發(fā)展仁理;諸子百家經典輩出;各個國家,編撰出不同的史書;以及大量的興衰人杰的事跡廣為流傳。回顧那個時代,縱橫家雄辯于朝堂,無不是引經據典,各國的興亡,又無不是其他國家得以借鑒的藍本。直至秦始皇橫掃六國,一同天下,不尊重歷史上興亡的事實,強征暴斂,最終促成的秦的滅亡。另一方面,秦的同一,對中國歷史的發(fā)展具有重大的意義。秦始皇廢除了古代的封國建藩制度,推行郡縣制,從中央到地方建立層層控制的統治體系,并采取書同文、車同軌、統一度量衡等措施,對中國的封建社會產生了極為深遠的影響。秦的統一,為中國歷史翻開了新的一頁。

  楚漢戰(zhàn)爭,項羽迷信武力,倒行逆施,落得了烏江自刎的下場。而漢承秦制,又為中國的文化開創(chuàng)出新的輝煌。

  創(chuàng)新不一定都有好處,關鍵看是否是正確的方向。漢以后,三國兩晉南北朝隋唐五代宋元,每一個王朝的興衰都佐證了繼承與創(chuàng)新的關系。奈何明清時代,繼承的是不斷強化的君主專制,創(chuàng)新的是如何強化皇權,最終導致了近代中國的極端落后。整個近代史,有多少熱血青年試圖從歷史,從外地,找尋救過的道路,成功者又有幾人呢?最后都化成了浮光掠影,寥寥無音。像宗教對人有禁錮作用一樣,歷史留給我們的不全是有益的,我們創(chuàng)新的方向也絕不是隨意的。我們繼承的應該是中華最優(yōu)秀的文化精髓,創(chuàng)新的是踐行社會主義核心價值觀的正確道路,在浩瀚的人類史與紛繁的社會上,寫下光彩的一頁,立于不敗的天地!

關于創(chuàng)新的作文11

  二十世紀下半葉,當日本人發(fā)明的物美價廉的石英表處于熱賣中時,瑞士的勞力士公司盲目的跟風生產,結果上市后嚴重積壓。眼看就要大賠一筆之時,其總裁海尼格的一個創(chuàng)意限量版拍賣不僅力挽狂瀾,而且讓勞力士公司大賺一筆。是的,就是他的一個創(chuàng)新方案救公司于水火之中;就是他的創(chuàng)新,才使勞力士公司的品牌更加凸顯。

  被公認為最有商業(yè)頭腦的猶太人都不樂意做微利生意,他們認為“做微利生意無異于把韁繩往自己脖子上套!彼詣诹κ抗鞠胍c日本石英表比價格的商業(yè)競爭行為才以慘敗收尾。那么如何將高利潤生意做成功呢?

  沒錯,就是要靠創(chuàng)新,海尼格利用勞力士的品牌優(yōu)勢,突破傳統銷售方式,拋棄了幾百萬塊石英表,只留下十二塊作為“限量收藏版”進行拍賣,自然引人矚目,大獲成功自然在情理之中。創(chuàng)新是企業(yè)發(fā)展的動力。

  反觀中國,早已獲得“世界工廠”的殊榮,代表著我國的生產能力處于全球領先地位。那么,這是否說明我國工商業(yè)已經發(fā)展到很高的水平了呢?很遺憾,事實不是這樣,并且我們與西方發(fā)達國家的差距還很大。我國的大部分企業(yè)都處在產品附加值“微笑曲線”的最低端——生產,即:付出的勞動最多,得到的利潤卻最低。這樣的“世界工廠”之稱要之何用?要想使我國工商業(yè)迅猛發(fā)展,就必須完成“中國制造”到“中國智造”的蛻變。加強自主創(chuàng)新能力,擁有自主知識產權,這是我國產業(yè)想要做大做強的必由之路。

  創(chuàng)新是社會進步的動力。在科學界,人類從對世界的迷茫到對神靈的崇拜,再到對科學真理的探求,無不充滿著創(chuàng)新的氣息;在制度上,從遠古時期到奴隸制,到封建制,再從封建制到資本主義,到社會主義,這一次次的`變革充斥著一次次的創(chuàng)新,一次次地推動人類文明的車輪向前滾動;在生產技術上,從遠古的刀耕火種到鐵犁牛耕,從改良蒸汽機到內燃機,從電動機到互聯網,不斷的創(chuàng)新推動著技術的不斷發(fā)展和飛躍,推動著人類社會不斷向前發(fā)展。

  創(chuàng)新是個體自我完善的動力。當今社會,我們唯有樹立創(chuàng)新意識,不斷創(chuàng)新,不斷完善自我,才能在這競爭無比激烈的社會獲得一席立足之地。

  有創(chuàng)新,才會有進步。

關于創(chuàng)新的作文12

  我曾經試圖去模仿自己所羨慕的所有的人,甚至想拋棄自己的性格、特長完全成為別人。

  我錯了,我的模仿行動都失敗了。

  我徹底絕望了,當時我覺得自己一無是處。

  我什么也沒有了,失去了自己獨有的個性、風度、性格、魅力、思想,失去了這些的結果是什么,有什么收獲嗎?沒有,我承受的是更可怕的代價,我浪費了自己的時間、精力,我比以前變的更糟。

  我希望我的失敗能給大家一些啟示,請大家不要在犯這些低級錯誤了。

  最近看了20xx年陜西卷的高考作文題,我忽然發(fā)現自己也曾經是高考作文中的那只烏鴉。

  我介紹我的經歷,不是完全否定模仿別人的效果。

  我只是認為某些模仿不僅不會為我們帶來積極作用,而且有時還會埋沒我們其他方面沒有被發(fā)現的優(yōu)勢。

  高考作文中的這只烏鴉!我很希望你是我的朋友,剛開始看到你的經歷,對你確實有一些嘲笑和遺憾,可后來仔細一想,你的執(zhí)著的確很令我佩服,我不得不在眾說紛紜中悄悄的向你伸一伸大拇指。

  如若你不嫌棄我這個剛認識的朋友,恕我直言,你和高空雄鷹的'差距太大,你和雄鷹的能力并不在一個檔次上。

  烏鴉和老鷹一樣搏擊長空,這才是天方夜譚。

  由于羨慕,我們試著徹底的改變自己以趕上別人,結果卻都是付出了成倍代價卻徒勞無功。

  邯鄲學步,學習別人走路,可結果呢?自己爬著回去的。

  這就是盲目崇拜偶像的代價。

  因羨慕別人而徹徹底底的否定自己值得嗎?我覺得一點都不值得。

  偶像只能起模范帶頭的作用。

  我們在學習的同時應該認真、仔細的衡量自己的能力,在學習別人的同時注意自己的個性。

  ()我們應該從自身的優(yōu)勢出發(fā),發(fā)展自己。

  不是嗎?我想誰都不愿意做那個烏鴉?在童話中烏鴉這個形象不是被騙,就是盲目的學習他人而最終死去。

  這烏鴉怎么一點個人的思想、主見也沒有,我看它是另類的變色龍一點也沒有錯。

  我們是世界上獨一無二的個體,我們應該為自己而活,應該走自己的路,從自己的優(yōu)點出發(fā)創(chuàng)新,而不是重走別人的成功路。

  烏鴉用自己的生命向我們詮釋了盲目模仿他人的代價,希望人們能夠徹底的醒悟,我們可以繼承烏鴉執(zhí)著的精神,但是不能沿襲它的盲目。

  我們應該認真總結經驗教訓,不要讓烏鴉的悲劇重演,讓我們擺正位置,確定目標,發(fā)展自己。

  仔細觀察才能創(chuàng)新,要學會創(chuàng)新的,從小處著眼培養(yǎng)創(chuàng)新能力。

關于創(chuàng)新的作文13

  今天陽光明媚,在這樣的好日子里當然會有愉快的事兒發(fā)生,這不,第五屆科技節(jié)開幕啦!

  這次,我們四年級的活動主題是“快樂科學思維拓展訓練”。我欣喜若狂,像個快要爆炸的氣球一樣到處飄。

  終于我們來到了活動現場,主持人元老師帶領我們做了有趣的游戲,我印象最為深刻的'是團體PK戰(zhàn)。這是一個非常刺激的游戲,游戲的規(guī)則是四位同學為一組展開比拼,比一比哪組堅持的時間長。有趣的是開始時四位同學坐著依次躺在同學的大腿上,后來竟然凳子也抽掉了,四人就懸空躺著,好懸哪!比賽開始了,吳老師選出了四個人:朱梓文、盧加豪、汪豪、鄒雨。啊呀!不對呀!吳老師怎么派“小肥豬”朱梓文上場呢?其他三人吃得消嗎?可我們看到吳老師好像胸有成竹的樣子就打消了顧慮。但我還是不放心,眼看著四張凳子都被抽掉了,我更加擔心了。時間一秒、兩秒……“啪”的一聲,咦,怎么了?哦!原來是四(1)班倒了。哈哈!少了一個對手了!可我還是咬著牙憋著暗暗給他們加油:小胖豬,你千萬別把人壓趴了啊!他們四人搖搖晃晃,看得我真是擔心。終于一聲哨響,元老師宣布比賽結束,我們竟然堅持到最后,贏了!看來“小肥豬”表現還是不錯的,害得我白擔心了一場。

  接下來是四位女生上場,有了第一次比賽的經驗,我們放心多了。果然,女生組也贏了。我們四班都樂瘋了。

  第二個游戲開始了,這次我們全班參加了。元老師發(fā)給我們兩人一根繩子,讓我們先把手套住,請同學打上一個結,然后想法從繩子中脫手而出,但不能打開那個結。這好像挺簡單的。我和安晨希一組,我用手一穿說:“哈哈哈!繩子出來了!”可安晨希說:“我這兒還有一個結呢!”這可難倒了我們,我們怎么也穿不出來。這時吳老師也來幫忙,她讓我們試著站起來動用身體和腳一起合作,可也不行。安老師也來幫忙了,可安晨希還是沒把手穿出來,這樣反反復復搞了很多回,突然“啪”的一聲,我高興地說:“出來啦!”安晨希大聲說:“沒!”

  其他幾組也在那兒忙個不停,可竟然沒有一組成功,這時,元老師宣布活動時間到。我們都灰心喪氣。元老師見了安慰我們都不要著急,原來秘密還是在手上,只要簡單地一穿就成功了,不過要改變原來的思維方向。

  這次科技界真是有趣!我太喜歡了!

關于創(chuàng)新的作文14

  “碧艾香滿處處忙,誰家兒共女,慶端陽。細纏五色臂絲長,空惆悵,誰復吊湘,往事莫論量,千年忠義氣,日星光,離騷讀罷總堪傷,無人解,樹轉午陰涼!遍L眠于大地的詩人啊,你是否也預料到現今端午的荒涼呢?

  “舉世皆濁我獨清,眾人皆醉臥獨醒!钡那巡辉偈悄菢庸庖笫溃那甯卟辉概c世皆濁的精神在歲月的長河中漸漸湮沒了,不少人開始不斷追求物質的享受,生活的刺激,在燈紅酒綠中浪費青春,在紙醉金迷中虛度年華,又有多少人解《離騷》之苦,又有多少人會屈原之意?端午節(jié)的背后成了是人們玩樂的假期,其真正意義上的.文化傳承早已消彌殆盡,有的只不過是閑余飯后的談資罷了。

  在漫漫華夏幾千年文化中,中國文化的傳承竟也會斷流,是文化的缺失嗎?沒錯,先是端午節(jié)被韓國申遺,主權受辱;接著清明時節(jié)議紛紛,國人庸俗,難道還要讓中國的文化從此消失嗎?雖說早將傳統節(jié)日定為國假,但對其重視程度卻僅僅停留在物質之上,文化的缺失尤為重要。清明節(jié)的接踵不正是人們庸俗的體現嗎?親人在世時無暇多盡孝心,天人相隔后,花費無謂的錢財,對逝者價值何在?掩藏背后的不正是拜金主義、攀比之風嗎?更讓人心痛的是,造別墅,造名車后有掀起了紙糊蘋果成祭品的潮流,這些都折射出了社會的病態(tài),難道不正與屈原正直的精神背道而馳,難道還想再上演一次悲劇嗎?

  文化的傳承早已刻不容緩,對文化的關心與重視不能只是在表面上,要有意地去創(chuàng)新,去培育。當然,創(chuàng)新是以文化內涵為基礎,像紙糊蘋果成祭品,這種行為萬萬不可取,這種所謂的創(chuàng)新更要嚴厲地打擊。

  其實韓國能夠成功申報江陵端午節(jié)成聯合國無形文化遺產,其背后也對它進行了很多地創(chuàng)造性發(fā)揮,將它所包含的精神不斷地拓展,為國人所吸收接納,相比之下的我們難道不該慚愧嗎?自己明明不去好好地珍惜愛護自己的文化,當他人成功申遺時再去爭執(zhí),一切又有何意義,難道不覺得羞愧嗎?難道我們不該好好地反思自己的文化缺失嗎?難道還要讓春節(jié),元宵等傳統節(jié)日都被他國搶去嗎?不!對自己的文化我們要去繼承,但同樣我們也要創(chuàng)新,將與現代文化中的多元融入其中,把文化中的意義傳承下去,這才能有效地保護我們的文化。

  我相信,不,我堅信,中國的文化不斷地傳承與創(chuàng)新中,定會在歷史的蒼穹中綻放光輝,睡在水中的屈原也會會心一笑吧!

關于創(chuàng)新的作文15

  在秋冬季節(jié)落葉飄零的時候,不少城市想盡一切辦法來使地面保持清潔,沒有一片落葉殘留,但相反的是北京市屬公園首次嘗試不立即清掃落葉,而是打造有關景點,引來無數市民前往拍照留念,對此我認為這種做法是值得被贊揚的,應該被學習的。

  北京市公園管理中心的做法彰顯了生活的情趣。

  在別的地方都在對落葉進行清掃的時候,北京公園停了下來,不但沒有清掃落葉,反而借其設置景點,這何嘗不是一種生活的情趣,北京公園借洛因發(fā)揮繽紛的作用,使市民能夠停下來欣賞,在這個快節(jié)奏的社會中,我們也應該的確的需要身邊的美景來留住我們的腳步,而北京公園的做法正是在忙碌的生活中增添了悠然而休閑的情趣,所以我認為北京公園管理中心的做法值得肯定可以給我們借鑒,也能夠給個別城市提供幫助。

  北京市公園管理中心的做法體現了對環(huán)衛(wèi)工人的關懷。

  為清除落葉,有的地方甚至讓環(huán)衛(wèi)工人24小時連續(xù)工作,而北京公園選擇打造落英繽紛景點的做法,無疑是讓打掃的腳步慢了下來,是環(huán)衛(wèi)工人的工作時間在正常范圍內,從而大大減輕了環(huán)衛(wèi)工人的負擔,在賞秋景點開放結束后,還能促使市民自發(fā)地幫忙打掃落葉,一舉兩得,既能欣賞落英繽紛的美景,又能減少清潔工人掃落葉的'工作負擔,所以我認為北京公園的這次的做法是非常明智的。

  北京市公園管理中心的做法體現了創(chuàng)新能力。

  在其他城市一味的想要消除落葉的時候,北京公園反而順其而行,想出了打造景點的主意,這不正體現了創(chuàng)新的能力嗎?北京市公園同樣是面對落葉眾多問題卻選擇不實行舊方法而開拓了新的方法,況且落葉是如此普通的物體,北京公園仍然能借其打造20處不同的景點,這一想法的實行體現了北京公園極大的創(chuàng)新能力,在這呼吁創(chuàng)新的社會中,北京公園的做法無疑是注入了新想法,新活力,新力量,所以北京公園的做法應該被支持,應該有所借鑒。

  在我的城市中很難遇到這樣的落英繽紛的景點,如同大多數城市一樣,落葉早早的就被掃除北京工業(yè)的做法提供了良好的范本。希望各城市有關管理部門能夠學習借鑒,讓市民都能夠享受到錄音繽紛的美麗,我將為北京公園的做法點贊,這也有利于清潔工人的休息時間得到滿足,幸福在這個社會中更能體現出來。