【推薦】創(chuàng)新作文集合6篇
在生活、工作和學習中，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文是由文字組成，經過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。你寫作文時總是無從下筆？下面是小編幫大家整理的創(chuàng)新作文6篇，希望對大家有所幫助。
創(chuàng)新作文 篇1
莎士比亞曾經說過：“推陳出新是我的無上訣竅。”我也想說：“推陳出新也是科學的無上訣竅。”推陳出新的意思無疑是創(chuàng)新，也是創(chuàng)新讓我們的生活變得越來越好，是它改變了我們的生活。
我先給大家說個關于創(chuàng)新的小故事。這個故事比較有名的，就是“魯班造鋸”：一天，魯班到一座高山上去尋找木料，突然腳下一滑，他急忙伸手抓住路旁的一叢茅草。手被茅草滑破了，滲出血來�！霸趺催@不起眼的'茅草這么鋒利呢？”他忘記了傷口的疼痛，扯起一把茅草細細端詳，發(fā)現(xiàn)小草葉子邊緣長著許多鋒利的小齒。他用這些密密的小齒在手背上輕輕一劃，居然割開了一道口子。他想：要是我也用帶有許多小鋸齒的工具來鋸樹木，不就可以很快地把木頭鋸開了嗎？那肯定比用斧頭砍要省力多了。于是，魯班請鐵匠師傅打制了幾十根邊緣上帶有鋒利的小鋸齒的鐵片，拿到山上去做實驗。果然，很快就把樹木鋸斷了。魯班給這種新發(fā)明的工具起了一個名字，叫做“鋸”。
魯班有許多創(chuàng)新的故事，如：從老奶奶研麥子中受到啟發(fā)，發(fā)明了石磨、還發(fā)明了云梯、墨斗……
還有個最普遍的創(chuàng)新，就是電視機的創(chuàng)新，電視機從以前的黑白電視變到現(xiàn)在的液晶電視，不只是人們的需求促進著發(fā)展，沒有科學家們的大膽創(chuàng)新是不可能成功的。
是創(chuàng)新讓我們的生活變的富裕了，大膽地創(chuàng)新吧，你會使人們的生活越來越好，如果你只堅舊的東西，那么你將會被世人逐漸疑忘，不管你只前有多么的努力�！翱茖W研究的基本特色就是創(chuàng)新，不斷地向新的領域，新的高峰攀登，是科學研究的本色�！边@是袁隆平曾經說過的一句話。
創(chuàng)新是一項偉大的科學，是它讓我們的生活不再像以前那么的貧窮。
創(chuàng)新作文 篇2
在秋冬季節(jié)落葉飄零的時候，不少城市想盡一切辦法來使地面保持清潔，沒有一片落葉殘留，但相反的是北京市屬公園首次嘗試不立即清掃落葉，而是打造有關景點，引來無數(shù)市民前往拍照留念，對此我認為這種做法是值得被贊揚的，應該被學習的。
北京市公園管理中心的做法彰顯了生活的情趣。
在別的地方都在對落葉進行清掃的時候，北京公園停了下來，不但沒有清掃落葉，反而借其設置景點，這何嘗不是一種生活的情趣，北京公園借洛因發(fā)揮繽紛的作用，使市民能夠停下來欣賞，在這個快節(jié)奏的社會中，我們也應該的確的需要身邊的美景來留住我們的腳步，而北京公園的做法正是在忙碌的生活中增添了悠然而休閑的情趣，所以我認為北京公園管理中心的做法值得肯定可以給我們借鑒，也能夠給個別城市提供幫助。
北京市公園管理中心的做法體現(xiàn)了對環(huán)衛(wèi)工人的關懷。
為清除落葉，有的地方甚至讓環(huán)衛(wèi)工人24小時連續(xù)工作，而北京公園選擇打造落英繽紛景點的做法，無疑是讓打掃的腳步慢了下來，是環(huán)衛(wèi)工人的工作時間在正常范圍內，從而大大減輕了環(huán)衛(wèi)工人的負擔，在賞秋景點開放結束后，還能促使市民自發(fā)地幫忙打掃落葉，一舉兩得，既能欣賞落英繽紛的美景，又能減少清潔工人掃落葉的工作負擔，所以我認為北京公園的這次的做法是非常明智的。
北京市公園管理中心的做法體現(xiàn)了創(chuàng)新能力。
在其他城市一味的想要消除落葉的`時候，北京公園反而順其而行，想出了打造景點的主意，這不正體現(xiàn)了創(chuàng)新的能力嗎？北京市公園同樣是面對落葉眾多問題卻選擇不實行舊方法而開拓了新的方法，況且落葉是如此普通的物體，北京公園仍然能借其打造20處不同的景點，這一想法的實行體現(xiàn)了北京公園極大的創(chuàng)新能力，在這呼吁創(chuàng)新的社會中，北京公園的做法無疑是注入了新想法，新活力，新力量，所以北京公園的做法應該被支持，應該有所借鑒。
在我的城市中很難遇到這樣的落英繽紛的景點，如同大多數(shù)城市一樣，落葉早早的就被掃除北京工業(yè)的做法提供了良好的范本。希望各城市有關管理部門能夠學習借鑒，讓市民都能夠享受到錄音繽紛的美麗，我將為北京公園的做法點贊，這也有利于清潔工人的休息時間得到滿足，幸福在這個社會中更能體現(xiàn)出來。
創(chuàng)新作文 篇3
發(fā)明只是一種把自己一時的新奇的想法用事物表現(xiàn)出來，這些發(fā)明出來東西的質量和價值的高低和對社會貢獻的大小，就代表著一個人智慧的程度.
有一次，我正在做作業(yè)，我把鋼筆帽放在桌子上，輕輕一推，筆帽不是倒下去就停住，而是與眾不同的再翻了一次。我趕緊做完作業(yè)，研究起來。原來，筆帽“頭”重“腳“輕，倒下去后，輕的一邊就立起來了，只要推的時候多用點力，就能再翻一次，利用這個原理，我試著做出了一個小玩具,先用一張較硬的紙卷起來，粘住，成了一個紙筒。再拿一顆玻璃珠或小鋼珠，放在紙筒里，要讓珠子能順利滑動，最后在紙筒上畫上自己喜歡的圖案。我在上面畫了一個人，由于它很會翻轉，所以我起名叫“翻轉人”。我把“翻轉人”放在斜坡上，輕輕一推，只見它使勁翻轉直到斜坡的`盡頭才停下來�！胺D人”翻轉時，里面的珠子不斷滾動，所以它就能不停的翻轉.
我們這些小小的未來的科學家從中嘗到了創(chuàng)新的樂趣。
創(chuàng)新作文 篇4
面對大海
清代張潮《幽夢影》中有言：“菊以淵明為知己，梅以和靖為知己，竹以于猷為知己。”當面對著海，面對著這片蔚藍，我不禁想到：海以何人為知己呢？海與大河不同。河流緩緩流淌，如老聃的“清靜微妙，守玄抱一”；而大海變化萬千，如莊周的“洞達而放逸”。海水的磅礴之勢，海水的傲視天下，海水的寧靜微瀾――面對這樣的海，我聽到的是曹操的“烈士暮年，壯心不已。”我看到的是李白的“孤帆一片日邊來�！蔽蚁氲降氖菑埦琵g的“海上生明月，天涯共此時�！焙Ｔ跉v史的進程中閃耀著文學的光芒，并且這片光不僅在亮度上耀眼，色彩更是炫目――因為海的多變。但當面對這片藍色時，我們又如何能夠只專注于它的磅礴、它的孤傲、它的寧靜呢？曹操的壯志，李白的才華，張九齡的妙句不是更應得到我們的關注、我們的肯定和我們的繼承？大海成為古典文學眾多意象中的閃亮一點，它的價值又豈止是它的多變？古人為我們留下海一般博大精深、奧妙無窮的`燦爛文化，作為擁有悠久歷史與豐富傳統(tǒng)的民族的子孫，我們的目光不該僅停留在海水表面。
海的能量不僅蘊藏于中國古典文學，它于全人類的藝術領域都有巨大貢獻。當莫奈懷著對自然的膜拜與對光的獨特認識畫出一片生機盎然的日出之海，當海明威筆下的老人與澎湃海洋做著殊死搏斗，當貝多芬聆聽內心洶涌的潮聲譜出震撼人心的命運之曲……藝術家面對大海的時候，它們看到的不只是海水，還有宇宙萬物，他們聽到的不只是浪濤聲，還有心潮起伏。他們用獨特的心去感悟海，去感悟人類世界，于是他們?yōu)槿祟惲粝碌乃囆g珍寶又如何能用海水去度量？無論是印象畫派，還是《老人與�！�，抑或《命運交響曲》，這些誕生于海又比海更為廣闊更為豐富的文化，值得全人類去傳承發(fā)揚。
文學與藝術在海的滲透中格外鮮活，而我又由此想到了人類更本質的東西――那便是人性。也許雨果那句“比海洋更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人心。”已經足以說明問題，但在現(xiàn)代科技高速發(fā)展的今日社會，人性似乎又重新回到一個需要被討論與審視的高度。曾有人提出所謂“魚的哲學”――能夠隨波轉向便是適者――適者生存。但大海給予我們更堅定更值得欽佩的礁石。礁石任由海水沖刷，我自巋然不動，當潮水逐漸退去，顯露的才是真我本色。每個人的心均是片汪洋大海，做魚還是做礁石是處世哲學的選擇，而勿庸置疑的是，礁石比魚更長久。
其實大海給予我們的遠不止文藝哲學，或者說文藝哲學中包含的遠不止大海。但面對大海，馬爾克斯的冷峻、富恩特斯的磅礴、魯爾弗的神秘、柯塔薩爾的細膩，都一一浮現(xiàn)，我們可以聽見來自先人們的呼喚，以及內心真我的自白。
“面對大海”可以寫實，寫大海的碧波萬頃、海天一色，寫自己在海上的經歷和感受。但若采用虛寫的聯(lián)想，更能使文章富有新意。本文正是采用此法，由大海想到了道家在這里“論劍”，中國古典文字之星在這里“試鋒”，國際文藝大師在這里“競技”。作者引領我們，由文學而藝術而哲學而人性，處處都不離大海。
創(chuàng)新作文 篇5
有人曾經說過“在中國，創(chuàng)新就是率先模仿�！蔽乙彩沁@么認為的，當然，所謂模仿的模仿并不是照搬，而是在原來的基礎上增加了改進后的一些東西。在模仿生物這一領域，我覺得真的沒有哪一個國家比得上中國。
相傳有一次魯班進入深山去砍伐修建房屋所需要的木材，但當時只有斧頭，所以進度非常慢，在他發(fā)愁該怎么提高速度時，他的手被一種野草的葉子劃破了，他便摘下了一片葉子仔細觀察，摸了一下后發(fā)現(xiàn)葉子兩邊長著鋒利的小齒，而他的手就是被那些鋒利的小齒滑坡的。后來，他又看到在一棵野草上有一條蝗蟲，他發(fā)現(xiàn)蝗蟲吃草的速度非常快，于是他便把那只蝗蟲抓了起來仔細觀察，他看到蝗蟲的牙上也排列著許多的小齒，所以它可以很快地磨碎葉片。在受到這兩件事情的啟發(fā)后，魯班開始想，如果有一種工具，它的兩邊也分布著許多的小齒，那么它會不會也能很快地鋸斷樹木呢？于是他仿造他所看到的形狀進行了很多次嘗試，終于將這個工具做了出來，并起名為“鋸子”。
創(chuàng)新并不只是憑空想象，如果你可以去學著模仿，仔細觀察，那么就可以少走很多彎路。
潛水艇的發(fā)明與模仿也密不可分。當時為了讓一種船既能在水面上劃動，又可以到海底游動，科學家們開始觀察魚這種動物。后來科學家們發(fā)現(xiàn)了魚肚中有一種叫做魚鰾的東西，里面裝滿了空氣。在魚想要潛入水底是，它們就會將魚鰾中的空氣排出來，浮力就會因此立刻變小，魚就可以自由地沉入水底。于是科學家們就根據(jù)這一發(fā)現(xiàn)設計了一種機器裝入了潛水艇中，它的里面也裝滿了空氣，將空氣排出后，潛水艇便能夠沉入水底了。這一發(fā)明讓社會的`發(fā)展向前走了一大步。
這些例子向我們證明了創(chuàng)新是社會發(fā)展的動力，也是人類進步的階梯。社會的發(fā)展是伴隨著創(chuàng)新的腳步不斷前進的。伽利略打破了傳統(tǒng)思維，促進了科學進步，從而千古流芳；比爾蓋茨放棄了哈佛學位，致力于當時并不熱門的電腦行業(yè)，成了世界首富。
創(chuàng)新并不是一件相當容易的事情，所以我們?yōu)榱税l(fā)展應當去選擇一條相對較快一些的道路，所以我們需要學會去模仿。當然，“模仿”不是抄襲，而應該是通過努力，通過自己的觀察去實現(xiàn)創(chuàng)新。這需要很多人的不懈努力，所以身為祖國的未來的我們更應當肩負起這個責任。我們應該好好的學習，爭取在將來為祖國的發(fā)展貢獻出一份力量。只有我們在現(xiàn)在這個時候打好了基礎，將來才會有可能為祖國做出更大的貢獻！
創(chuàng)新作文 篇6
創(chuàng)新，是一個熱門話題。社會需要具有創(chuàng)新精神的人才。各行各業(yè)都需要創(chuàng)新，才能發(fā)展和進步。
現(xiàn)在，社會正在發(fā)展，人們的思想也有著很大的進步。世界正發(fā)生著日新月異的變化，競爭也是非常激烈。現(xiàn)實要求我們每個人都有要創(chuàng)新的思想。如果沒有創(chuàng)新的意識，又怎么可以談論夢想和未來呢？創(chuàng)新不僅僅是天才或者聰明人才能做的事情。創(chuàng)新是屬于每一個人的，每一個人都可以有創(chuàng)新的能力，只要自己愿意去創(chuàng)新，只要你愿意努力去創(chuàng)新，就一定可以開辟出一條屬于自己的道路。盡管這個過程中可能會遇到許多困難和障礙，但那也是屬于自己的人生的經歷。在這個科技發(fā)展迅速的時代，沒有創(chuàng)新的人是很難生存的，沒有創(chuàng)新的'國家更是存步難移。人民百姓決定著一個國家的未來，如果沒有創(chuàng)新，夢想就是空想，未來也只是空洞的承諾。
歷史告訴我們，我們偉大的中華民族有現(xiàn)在這樣富國民強的美好現(xiàn)象是很不容易的，是革命先烈們拋頭顱、灑鮮血得來的。所以，我們要珍惜這來之不易的生活。我們這一代人肩負著偉大的使命。因此，作為21世紀的新青年，我們應該有創(chuàng)新的意識，通過創(chuàng)新實現(xiàn)我們的夢想，用創(chuàng)新打造我們的美好未來，為祖國的美好江山添磚加瓦吧！
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