創(chuàng)新作文【精品】
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編收集整理的創(chuàng)新作文8篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
創(chuàng)新作文 篇1
創(chuàng)新思維并非一座空中樓閣，它需要廣博的知識(shí)作為基石。而那種“為了理想而忘死奮斗”的人，他通過(guò)堅(jiān)持不懈的努力，才換來(lái)了如今的成功。從中也告訴我們成為創(chuàng)新者的另一個(gè)條件：胸懷理想，不改方向，一心向上。
然而在現(xiàn)實(shí)生活中就有一些一味為了創(chuàng)新，追求觀點(diǎn)新穎的學(xué)生產(chǎn)生了“反彈琵琶”的“逆向思維”，走進(jìn)誤區(qū)，弄巧成拙。觀點(diǎn)的新穎是無(wú)可厚非的`。不少學(xué)生將其奉若神明，隨意歪曲。例如高考作文“誠(chéng)信”命題，有些學(xué)生就善于反彈琵琶，來(lái)個(gè)《且慢講誠(chéng)信》。文章寫到：“誠(chéng)信”害死人，俗話說(shuō)，兵不厭詐，諸侯爭(zhēng)霸時(shí)宋襄公講誠(chéng)信，結(jié)果落得身死國(guó)滅，為天下笑。又列舉今天講誠(chéng)信吃虧的例子，試圖證明“誠(chéng)信”未必真需要。雖然語(yǔ)言簡(jiǎn)練典雅，但讓人感到有些強(qiáng)詞奪理。
看了這個(gè)例子，總感到讓人啼笑皆非。其實(shí)我認(rèn)為，事物都具有兩面性，看待事物都需要用一分為二的眼光，這種執(zhí)著一說(shuō)，看似新穎，如果立場(chǎng)不正確，恐怕要弄巧成拙的。但寫文章容易，寫好文章的確是不容易。短短的一篇文章能反映出作者知識(shí)和人格。有位外國(guó)資深編輯曾說(shuō)過(guò)：任何一篇作品到他手上，他都能一下子看出作者心中是否充滿對(duì)人生、對(duì)世界的愛�？梢�，文章難也不難，關(guān)鍵看你的知識(shí)和情感積累。但一些同學(xué)刻意創(chuàng)新，忽視積累，語(yǔ)言晦澀，讓讀者如墮云里霧里。這種拋棄了知識(shí)和情感積累的創(chuàng)新是難以獲得讀者的認(rèn)可的。再有就是文體的選擇，文體自選要求同學(xué)們能自選一種能發(fā)揮自己優(yōu)勢(shì)的文體，用這種方法能促進(jìn)個(gè)性發(fā)展，提供公平競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)會(huì)。所以，同學(xué)們應(yīng)該選擇自己熟悉的文體，掌握文體的規(guī)律，充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，努力寫出文體的“個(gè)性”。這本身就是創(chuàng)新。
作文創(chuàng)新不可少，但惟有寫真情，表真意，關(guān)注社會(huì)，感悟生活，思考人生，才能使自己的文章有創(chuàng)見，真正實(shí)現(xiàn)作文的創(chuàng)新。
在一首歌有這樣一段歌詞：“不管未來(lái)我會(huì)多么累，不管曾經(jīng)流過(guò)多少淚，想信我雨天過(guò)后彩紅有無(wú)盡的美。不管未來(lái)我會(huì)怎么做，不管曾經(jīng)犯過(guò)什么錯(cuò)，握緊我的手，拭去眼淚，走我自己的路，不會(huì)讓你后悔�！彼嬖V了我，持之以恒是成功的必要條件。
我認(rèn)為“創(chuàng)新”第一步那就是：挑戰(zhàn)失敗，敢于同失敗做斗爭(zhēng);胸有理想，堅(jiān)持到底，方能成功。創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂。的確，創(chuàng)新很重要，社會(huì)各界也都提倡創(chuàng)新，同時(shí)更需要?jiǎng)?chuàng)新。但是，創(chuàng)新是不變的旋律!
創(chuàng)新作文 篇2
創(chuàng)新，是學(xué)習(xí)的生命力。它就像一盞明燈，在黑暗中放射萬(wàn)丈光芒，引導(dǎo)人們不斷前進(jìn)，走向成功之路。
翻開人類歷史長(zhǎng)卷，有多少偉大的科學(xué)實(shí)踐者不正是通過(guò)點(diǎn)燃創(chuàng)新――這盞明燈而達(dá)到成功彼岸的嗎?就拿物理學(xué)家法拉第來(lái)說(shuō)吧，他在奧斯特試驗(yàn)的基礎(chǔ)上，認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，產(chǎn)生了新的研究思路，提出能否實(shí)現(xiàn)磁生電這一偉大的構(gòu)想，經(jīng)過(guò)一系列的試驗(yàn)于探究，他終于成功了，從而開創(chuàng)了電學(xué)事業(yè)的先河。他不正是由于創(chuàng)新精神而獲得成功的嗎?
培根曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“只見汪洋就以為沒有大陸的人，不過(guò)是拙劣的探索者”，這些“拙劣的探索者”的失敗，根本原因在于他們沒有創(chuàng)新的精神。科學(xué)發(fā)明需要?jiǎng)?chuàng)新精神，學(xué)習(xí)同樣需要?jiǎng)?chuàng)新精神。英國(guó)有個(gè)人叫亞克敦，可謂是世界上讀書最多的人，他閱讀過(guò)的書不計(jì)其數(shù)，可最終卻毫無(wú)建樹，原因就在于他沒有將書本只是加以創(chuàng)新，轉(zhuǎn)變?yōu)樽约旱乃枷牒湍芰Α?/p>
與之相反，偉大的思想家馬克思在博覽群書的基礎(chǔ)上，大膽探索，對(duì)資本家發(fā)給工人的工資產(chǎn)生了疑問(wèn)，正是抱著這種求索創(chuàng)新的精神，他不斷深入工人群眾，調(diào)查研究，終于發(fā)現(xiàn)了剩余價(jià)值的秘密，為了人類的'發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn)。所以，學(xué)習(xí)必須有創(chuàng)新，否則，即便讀萬(wàn)卷書，也是徒勞無(wú)益的。
學(xué)習(xí)貴在創(chuàng)新，只有創(chuàng)新，才能學(xué)有所成只有發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神，我們才能在改革開放的浪潮中，立于不敗之地，成為一名合格的弄潮兒!同學(xué)們，行動(dòng)起來(lái)，讓我們?yōu)樽鎳?guó)的明天而奮斗吧!
創(chuàng)新作文 篇3
我身邊的創(chuàng)新和創(chuàng)客實(shí)在多得數(shù)不過(guò)來(lái)，舉例說(shuō)4D電影、掃地托地機(jī)器人、電腦、汽車、預(yù)約定時(shí)電飯鍋、按摩器等等。這些都使我們的生活變得更加方便快捷，使我們的心情輕松愉快了許多，現(xiàn)在我要重點(diǎn)說(shuō)一下每個(gè)人都喜歡的手機(jī)了。
你們知道手機(jī)是誰(shuí)發(fā)明的嗎？我知道是馬丁·庫(kù)帕。
隨著科技的發(fā)展，手機(jī)全世界都在用，手機(jī)的樣式和功能被創(chuàng)客們不斷地創(chuàng)新著，人們的眼睛被新功能吸引著，面對(duì)手機(jī)感嘆著，驚訝著，沉迷著
手機(jī)從按鍵的變成了觸屏的，打字速度提高了，通話質(zhì)量提高了，它包含了移動(dòng)的照相機(jī)、電腦、U盤存儲(chǔ)、電話、電視、銀行、錢包、娛樂(lè)、商店、車站機(jī)場(chǎng)代辦、導(dǎo)航、家教、廣告宣傳等等一身的好本領(lǐng)。舉幾個(gè)例子吧，我的媽媽一直舍不得買錢包，沒觸屏手機(jī)時(shí)，她總是把錢裝在衣服口袋里或捏在手里，不小心會(huì)丟掉一點(diǎn)或找不見時(shí)，心疼得不得了，現(xiàn)在有了神奇的觸屏手機(jī)情況大不一樣了，媽媽每次出行一分錢也不帶，只帶上手機(jī)和我，吃飯，買東西，給車加油，交電話費(fèi)，隨時(shí)記錄我們精彩的生活片段等等，只需輕輕松松面帶微笑點(diǎn)幾下萬(wàn)能的手機(jī)，自信的把所有問(wèn)題全解決。還有想看看國(guó)外的親人的模樣，想聽聽他們的.聲音，只需輕輕按幾下手機(jī)，幾秒鐘內(nèi)大家就像坐在一張床上面對(duì)面聊天一樣。沒觸屏手機(jī)之前，人們花幾個(gè)月東奔西跑辦不了的事，現(xiàn)在躺在床上動(dòng)一下手機(jī)就辦到了。還有更精彩的是，我百看不厭的喜洋洋兄弟姐妹們大戰(zhàn)灰太狼，孫悟空大顯身手的情景等等想什么時(shí)候看，就什么時(shí)候看。
手機(jī)的好處實(shí)在太多太好了，難怪人們都愛不釋手，很多爸爸媽媽都有一部寶貝兒似的觸屏手機(jī)，手機(jī)里的每一種功能都讓爸爸媽媽們深深地愛著它，一天24小時(shí)對(duì)手機(jī)不離不棄，爸爸媽媽陪手機(jī)的時(shí)間比陪寶貝孩子的時(shí)間多得多，這讓我們小孩苦惱極了，他們整天盯著手機(jī)，不按時(shí)做飯了，接送寶貝上學(xué)遲到了，上班遲到了，該辦的事忘記了，寶貝孩子的心里話也聽不進(jìn)去了，白天黑夜顛倒了，開車、過(guò)馬路不顧危險(xiǎn)的也在看手機(jī)，有的小孩愛手機(jī)里的游戲不知道吃飯睡覺了，作業(yè)不寫了，冒著挨打的危險(xiǎn)也要開心的背著爸爸媽媽玩手機(jī)。有的人長(zhǎng)期瘋狂的愛上手機(jī)的游戲，加重失眠，健忘，多夢(mèng)，頭暈，頭痛等癥狀。
手機(jī)迷人的地方實(shí)在多得幾天幾夜都說(shuō)不完，我們愛手機(jī)時(shí)別忘了愛自己和家人，合理正確的使用好可愛的寶貝手機(jī)。
創(chuàng)新作文 篇4
作文教學(xué)：第九講 文貴創(chuàng)新 突出個(gè)性
知識(shí)要點(diǎn)：
1、多角度地觀察生活，發(fā)現(xiàn)生活的豐富多彩，捕捉事物的特征，力求有創(chuàng)意地表達(dá)。
2、所謂創(chuàng)意，即創(chuàng)造、創(chuàng)新之意。
考試說(shuō)明：
中考時(shí)，考生該怎樣根據(jù)命題要求以獨(dú)到的眼光從素材庫(kù)存中迅速選定材料，做到“人無(wú)我有，人有我新”，張揚(yáng)個(gè)性呢?中考優(yōu)秀作文為我們提供了鮮活的經(jīng)驗(yàn)。
1、以知出新
文章的內(nèi)容如能超越一般學(xué)生的認(rèn)知領(lǐng)域，顯示出知識(shí)積累的廣度和深度，那就能給人以耳目一新之感。湖南益陽(yáng)市20xx年中考作文要求以《關(guān)心》為題作文，當(dāng)不少考生把目光鎖定在人類的親情時(shí)，有位考生卻把愛心投向與人類息息相關(guān)的地球，文章將“綠蔭如蓋的大地”、“浩瀚無(wú)垠的大海”、“交錯(cuò)分布的江河”分別喻為地球，“美麗的肌膚”、“藍(lán)色的衣裳”和“奔流不息的血脈”并引入被喻為“地球之肺”的亞馬遜河流域由于大片森林被焚燒而染上“炎癥”等知識(shí)性較強(qiáng)的內(nèi)容。由于新知迭出，讀者獲得了知識(shí)和情感的雙豐收。
2、以事出新
初中三年的學(xué)生生活常常進(jìn)入考生的選材視野，但雷同者多，出新者少。而有些考生卻能把眼光鎖定在特殊日子所發(fā)生的特殊事件上，給人“人有我新”之感。浙江寧海市20xx年中考作文要求以“明天”為話題自選角度寫一篇文章。不少考生取“明天”的引申義構(gòu)思，有位考生卻取“明天”的本義作文，擬題《明天就是中考》，記敘了“擠獨(dú)木橋”的前一天老爸贈(zèng)送“作戰(zhàn)武器”派克筆、老媽熬出高能量食物小米粥和表哥提供新式手表三件事，并在“后記”中這樣結(jié)束全文：“粗硬的派克正在舞動(dòng)，已被小米粥填飽的肚子正在提供能量，nike在忠實(shí)地記錄時(shí)間……”有的同學(xué)把敘事的筆觸延伸到考場(chǎng)，更體現(xiàn)出所選角度之新。更有獨(dú)具眼光的作者把敘述的時(shí)空就鎖定在眼前的語(yǔ)文考場(chǎng)。20xx年武漢市中考作文要求以“服務(wù)”為寫作范圍，自擬題目作文。有位考生別出心裁，所敘時(shí)間變一般考生的“過(guò)去進(jìn)行時(shí)”為“現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)”，自擬題目《謝謝您，護(hù)花使者》，敘述自己在語(yǔ)文考場(chǎng)上的兩次意外(一次墨水用完，一次鼻子出血)，兩次得到“如慈母般”的穿白裙的監(jiān)考老師的關(guān)心和鼓勵(lì)的具體經(jīng)過(guò)。文中的“護(hù)花使者”身份特殊，所處時(shí)空特殊，這些都閃耀著作者創(chuàng)新思維的火花，使“服務(wù)”這一文旨演繹得別具魅力。
3、以能出新
這里的“能”指某種特長(zhǎng)或技能。如果你能選擇“人無(wú)我有”的“能”作為題材，并在文中不斷亮出有關(guān)此“能”的種種術(shù)語(yǔ)，那么閱卷老師的眼睛會(huì)為之一亮，你的文章也就會(huì)因此而脫穎而出。江蘇南通市中考作文要求以《我發(fā)現(xiàn) 》為題寫一篇文章，有位小學(xué)四年級(jí)就學(xué)會(huì)下象棋的考生把目光投向自己的特長(zhǎng)，在題目的橫線處填上“棋如人生”四字。文題將特長(zhǎng)與哲理思考融于一體，已見出手不凡;行文時(shí)又以對(duì)比手法分析不同類型的棋手的性格和心理特點(diǎn)及其結(jié)局，由棋藝世界的副贏得失聯(lián)想到生活之帆的順逆進(jìn)退，諸如“……工于心計(jì)的高手第一局故意輸給對(duì)手，以增對(duì)手的傲氣，滅其防備之心，而暗探對(duì)手套路，且言‘君子讓頭局’，真可謂名利雙收了，爾后避人之長(zhǎng)，攻其之短，處處陷阱，請(qǐng)君入甕，直殺得對(duì)手連局皆輸，俯首稱臣為止”。這些體現(xiàn)技能的用語(yǔ)不時(shí)亮出，更使文章增添了創(chuàng)新的色彩。
4、以悟出新
以悟出新就是在文中展示充滿個(gè)性的思考和別具慧眼的發(fā)現(xiàn)。武漢考生寫的《本店微笑服務(wù)》就是一例。文章描寫“誠(chéng)信商店”微笑迎賓、笑著問(wèn)話、笑著介紹、笑著送別甚至笑著耍賴的.種種細(xì)節(jié)，述說(shuō)了“我”在“笑”的迷惑下被欺詐的經(jīng)歷。文章選材之新不僅體現(xiàn)在事件本身，更體現(xiàn)在作者精辟的理性思考。結(jié)尾處，作者不是一嘆了之，而是由事而“悟”：“再美的微笑也掩蓋不了商品的假冒偽劣本質(zhì)，最好的服務(wù)莫過(guò)于保證商品的質(zhì)量�！弊髡卟皇呛�(jiǎn)單的否定“微笑服務(wù)”，而是在呼喚一種內(nèi)外皆美的人文精神的回歸。這樣的感事悟理，視角新穎而不落俗套，給人啟迪。
5、以情出新
情貴真，而真情是個(gè)性化的。圍繞個(gè)性化的真情選材，便能以情動(dòng)人。湖北荊州市20xx年中考要求自擬題目作文，題目中必須含有“喜歡”一詞。有位考生擬題《我喜歡童年的竹林》，敘寫在山區(qū)竹林里與小伙伴“搖雪”“覓果”“蓋小屋”等生活片段，著重抒寫了“我們從家里偷出繩子，牢牢地拴在竹子上，做成秋千，搖啊，蕩啊，搖出我心中的歌，蕩圓我心中的夢(mèng)”這份獨(dú)特的情。綿綿的鄉(xiāng)情，充滿自由歡樂(lè)和童趣的友情，流淌在字里行間，一直流入讀者的心田，使人久久難忘。因?yàn)檫@產(chǎn)生于山區(qū)竹林間的秋千下和小屋中的情味，個(gè)性色彩鮮明，是很多讀者所未曾經(jīng)感悟過(guò)的，因而是全新的、動(dòng)人的。
[9—1]
有一位老師在作文課上，畫了這樣一幅畫：上面是一個(gè)光芒四射的太陽(yáng)，太陽(yáng)下是一把傘，傘下有一盆仙人球。要求學(xué)生根據(jù)這幅圖畫寫一篇議論文。
導(dǎo)思：立意是文章的靈魂，它對(duì)文章起著決定性的作用，假如我們能在這方面推陳出新，就會(huì)獲得意想不到的效果。①大多數(shù)同學(xué)經(jīng)過(guò)分析，可能會(huì)提煉出“過(guò)分的愛就是害”這樣一個(gè)觀點(diǎn)，雖然不算錯(cuò)，但總覺得有些膚淺。②如果你將“太陽(yáng)”比作地方政府，將“傘”比作地方保護(hù)主義，將“仙人球”比作鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的假冒偽劣產(chǎn)品，從而揭示出“仙人球”之所以肆無(wú)忌憚，就是因?yàn)橛小疤?yáng)”和“傘”的庇護(hù)，才得以屢禁不止，并泛濫成災(zāi)的道理。③也可以認(rèn)為太陽(yáng)象征法律，傘象征高官，仙人球象征不法分子。一些不法分子只所以會(huì)肆無(wú)忌憚地干壞事，就是因?yàn)橛小皞恪钡谋Ｗo(hù)，“傘”一旦被撕破，他們就會(huì)受到法律的嚴(yán)懲。這樣的立意，能不令人耳目一新?能不得到好評(píng)嗎?
創(chuàng)新作文 篇5
情感，就似絲絲彩絨。感情上的親疏遠(yuǎn)近，使條條絲絨織成一個(gè)疏密不一的網(wǎng)。
感情之網(wǎng)很漂亮，但卻往往讓理性附于網(wǎng)中。就這樣，感情上的親疏遠(yuǎn)近，常常干預(yù)了人們對(duì)事物的認(rèn)知。
人，不乏感情，人的感情當(dāng)然亦有親疏遠(yuǎn)近之別。事物，卻是客觀的，不會(huì)以人的意識(shí)為轉(zhuǎn)移。然而，人們卻愛用自己的情感強(qiáng)加于無(wú)心之物，形成自己的主觀的意識(shí)。外國(guó)有一諺語(yǔ)：“一朝情誼淡，樣樣不順眼。”當(dāng)人的感情變得疏遠(yuǎn)的時(shí)候，不少人便會(huì)覺得那人或拘一無(wú)是處。反之，若感情親密，便總會(huì)給予贊許與熱忱。
在富人的眼中，兒子是內(nèi)人，他們之間的感情是親密的，兒子的勸告使之覺得兒子的聰明。而老人，卻是外人，他便懷疑老人偷東西。可見，富人正是用“感情的親疏來(lái)制約自己對(duì)事物的認(rèn)識(shí)”。
寓言中如此，現(xiàn)實(shí)亦然。很多人，正是根據(jù)自己的感情，自己的.眼光來(lái)認(rèn)識(shí)事物，判斷事物，評(píng)價(jià)事物。只許“親人”放火，不許“外人”點(diǎn)燈，偏聽或偏信于與自己親近的人，而忽略了疏遠(yuǎn)的人，并因而制約了自己的認(rèn)識(shí)。當(dāng)然，亦有人反其道而行，“親疏遠(yuǎn)密”。
然而，用自己的主觀感情去干預(yù)對(duì)事物的認(rèn)知都是極不明智的，我們更應(yīng)用理智戰(zhàn)勝情感。
曇花一現(xiàn)，不因人之眷戀而永存；蟬聲沙沙亦不因人的厭倦而驟然從身邊消失。
天上的明星，依然在夜空中閃耀；地上的長(zhǎng)河，仍舊在大地上流淌。
事物客現(xiàn)地存在著，我們并不能以感情的親疏去改變事物的原貌。由感情親疏而臆斷的人往往走上錯(cuò)誤的認(rèn)知之路。
古之賢君，用人唯賢，不以感情的親疏選拔人才，終成大志。劉備三顧茅廬，曹操赤足迎士。他們都是用理性的眼光去看待人，對(duì)待事物，因而獲得正確認(rèn)知。古之庸人，用人唯親，常以感情上的親疏來(lái)用人，結(jié)果，為君者令國(guó)家傾頹，為學(xué)者孤陋寡聞，為民者遇鈍無(wú)知。
時(shí)至今天，先進(jìn)的科技與文明，更應(yīng)使我們充滿理性，用理智去戰(zhàn)勝情感。感情的親疏，人皆有之，但感情的親疏不應(yīng)阻礙對(duì)事物的認(rèn)知。
“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。”我們應(yīng)當(dāng)撥開感情親疏帶來(lái)的片片浮云，登上頂峰，用理智、長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光去認(rèn)知事物，讓理智戰(zhàn)勝情感，沖破感情之網(wǎng)。
這是一篇優(yōu)秀的議論散文，議論文講究論點(diǎn)、證據(jù)和論證。更強(qiáng)調(diào)自己的看法與認(rèn)識(shí)，因而在論點(diǎn)的設(shè)計(jì)上進(jìn)行了精心的設(shè)計(jì)，在手法上采用了典型的“卒章顯志”法：“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層�！薄白尷碇菓�(zhàn)勝情感”，作者撥浮云，開迷霧，談出了自己對(duì)理智與情感的認(rèn)識(shí)。
創(chuàng)新作文 篇6
新瓶裝舊酒
此法就是對(duì)舊的材料進(jìn)行組裝、修飾，作文就在有限的材料中出新出采，顯出無(wú)限的意蘊(yùn)。
示例：古代女子的生命是貂禪輕舞的團(tuán)扇，是昭君出塞的黃沙，是楊玉環(huán)拋上樹的白綢，是西子墜湖的漣漪，是綠珠濺落的鮮血，是黛玉葬花的悲吟，是竇娥赴刑場(chǎng)的怒火……
簡(jiǎn)析：文中的歷史人物、文學(xué)形象，同學(xué)們都熟悉，巧妙的語(yǔ)言表達(dá)，充滿詩(shī)請(qǐng)的議論，修辭手法的運(yùn)用，使我們不得不佩服其語(yǔ)言駕馭的能力。
褒詞貶用
示例：今日美國(guó)已是螃蟹十足了。今天到中東上思想政治課，明天到東亞辦人權(quán)學(xué)習(xí)班，剛在南斯拉夫踢完了熱身賽，又跑到印度半島當(dāng)裁判。
簡(jiǎn)析：一個(gè)霸氣十足的國(guó)際警察形象躍然紙上。
巧借俗語(yǔ)
示例：美國(guó)之所以多年來(lái)與臺(tái)灣保持著曖昧關(guān)系，全然是為了自己的被窩溫暖。換句話說(shuō)，如果臺(tái)灣這只熱水袋不能保障美國(guó)伸在亞太地區(qū)的腳趾暖和，甚至還倒灌冷風(fēng)，他馬上就會(huì)把臺(tái)灣蹬出被窩去。
簡(jiǎn)析：日常用語(yǔ)在分析美國(guó)與臺(tái)灣的關(guān)系上，極盡揶揄嘲諷之能事，用語(yǔ)巧妙，叫人拍案叫絕。
舊詞新用
示例：小學(xué)時(shí)，桌上的“三八線”總是一厘米、一毫米量得絲毫不差，常常由于不慎侵入了同桌的“領(lǐng)土”，爆發(fā)“自衛(wèi)反擊戰(zhàn)”……“天下大勢(shì)，分久必合，合久必分”。到了初中，同桌就有了兩種關(guān)系：一種是民族融合式，一種是和平演變式。
簡(jiǎn)析：舊詞新用，格調(diào)清新，意蘊(yùn)深厚。
古詩(shī)詞連用整句
在文中適時(shí)引用，形成整句，既展示了考生的文化底蘊(yùn)，又展示了迷人的靈動(dòng)風(fēng)采。示例：如果有人問(wèn)“春天是什么？”有人會(huì)說(shuō)是草長(zhǎng)鶯飛，雜花生樹；白居易說(shuō)是“日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)。；蘇軾說(shuō)是“蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上十”；李白說(shuō)是“燕草如碧絲，秦桑低綠枝”；杜牧說(shuō)是“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)”……
排比式整句
它主要通過(guò)修辭的方式來(lái)連綴展示。一是內(nèi)容上排比，增強(qiáng)了豐富的內(nèi)涵；二是意義上遞進(jìn)，增強(qiáng)了說(shuō)服力，喧染了氣氛，提高了氣勢(shì)。示例：天空中一絲云兒飄過(guò)淡淡的，自由自在的，你覺得真好，這就是語(yǔ)文；初升的朝陽(yáng)光芒萬(wàn)丈，你覺得生機(jī)勃發(fā)，這就是語(yǔ)文；如血的殘陽(yáng)映紅了半邊天，讓人無(wú)限留戀，別忘了，這也是語(yǔ)文。
又示：世界上沒有兩片相同的樹葉，更不會(huì)有兩雙相同的眼睛。不同的國(guó)度給了我們不同眼睛�；蛟S大洋彼岸美利堅(jiān)的陽(yáng)光正在你眼中折射成永遠(yuǎn)活潑自信的微笑；或許北歐的冰雪正在你眼中融化為沉靜與深邃；或許長(zhǎng)江昆侖的清風(fēng)正在你眼前幻成中國(guó)式的內(nèi)斂與神秘。不同的國(guó)度有著不同的土地，不同的風(fēng)不同的雨不同的陽(yáng)光，灌溉出不同的思維與精神，并在上面牢牢地打上了民族的標(biāo)簽。
比喻式整句
它是運(yùn)用一系列比喻、用形象、具體、感性的事物，來(lái)表達(dá)抽象的深邃的內(nèi)涵的.語(yǔ)段。
示例：語(yǔ)文是那無(wú)聲的冷月，是那靜謐的荷塘，是那秦皇島外滔天白浪的打魚船，是那青天里的一行白鷺，是那沉舟側(cè)畔的萬(wàn)點(diǎn)白帆，是那山重水復(fù)后的柳暗花明。
假設(shè)式整句
就是利用假設(shè)的句式，利用排比、推理的方式構(gòu)成相對(duì)整齊的句子。主要通過(guò)“退一步，進(jìn)一步”的方式來(lái)完成假設(shè)命題的，通過(guò)推理、論證，達(dá)到自己的目的。
示例：試想，若愛迪生在失敗了幾次后便輕言放棄，電燈的發(fā)明不知將被向后推延多長(zhǎng)時(shí)間，人類文明又怎能得到如此飛速發(fā)展？在工作學(xué)習(xí)上如此，在人生道路的選擇上難道不也是如此嗎？蒲松齡七次趕考均榜上無(wú)名，而他并沒有給自己唯一的答案，他選擇了人生的另一答案，放下功名，鋪開筆墨，這樣才有了流芳百世的《聊齋志異》。
創(chuàng)新作文 篇7
作文評(píng)改是作文教學(xué)過(guò)程中的一個(gè)極其重要的環(huán)節(jié)。其過(guò)程，是一個(gè)不斷調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，提高作文心理品質(zhì)，發(fā)展語(yǔ)言意識(shí)性，提高寫作效率的過(guò)程。然而在傳統(tǒng)的作文教學(xué)中，作文的批改由語(yǔ)文老師說(shuō)了算，語(yǔ)文教師總是用一把尺子，去衡量所有的作文。這些傳統(tǒng)的評(píng)改方式會(huì)使學(xué)生迷失了作文的方向，無(wú)形中把學(xué)生的自主性給剝奪了，同時(shí)強(qiáng)調(diào)了學(xué)生共性的發(fā)展，有意無(wú)意地扼殺了學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。許多小學(xué)語(yǔ)文"新大綱"中指出：對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)，要有利于激勵(lì)和促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文水平的發(fā)展。對(duì)小學(xué)生作文的評(píng)價(jià)是提高學(xué)生作文素質(zhì)的重要一環(huán)，如何在評(píng)價(jià)中立足于學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，發(fā)揮評(píng)價(jià)的導(dǎo)向功能和激勵(lì)功能呢？這是在落實(shí)新大綱中亟待研究的一個(gè)課題。小學(xué)作文評(píng)改要從單一走向開放和創(chuàng)新，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力，促進(jìn)個(gè)性的健康發(fā)展，我認(rèn)為應(yīng)該采取以下教學(xué)策略。
一、成功激勵(lì)
心理學(xué)家蓋茲說(shuō)得好："沒有什么比成功更能增加滿足的感覺，也沒有什么東西比成功更能鼓起進(jìn)一步求成功的能力。"
小學(xué)生作文，從本質(zhì)上看，也是一種創(chuàng)造。他們成文一篇，也非易事。在他們看來(lái)，花力氣寫了，已達(dá)到了自己的較好水平。送給老師批改，指望有所肯定與指出，以便看到成績(jī)并從中獲取力量與啟示。因此，教師批改作文，重要的是，讓學(xué)生通過(guò)所修改的情況，看到自己的成績(jī)與進(jìn)步，看到自己是有能力寫好作文的。換言之，要讓學(xué)生獲得作文的自信心。信心對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō)是，是極其重要的。如果修改過(guò)多，持過(guò)多否定態(tài)度，不僅無(wú)此必要，也不符合小學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展規(guī)律：給予成功能導(dǎo)出更大的成功。過(guò)多否定，只能使學(xué)生喪失信心，抑制創(chuàng)造潛力，或者對(duì)教師的修改產(chǎn)生誤解甚至反感。每個(gè)學(xué)生在原有基礎(chǔ)上的發(fā)展，哪怕是點(diǎn)滴進(jìn)步，他都會(huì)歡欣鼓舞，大加褒獎(jiǎng)，"這個(gè)詞用得妙極了""這句話把……寫得十分具體、形象""你這篇作文詞通句順，我為你的進(jìn)步高興，愿你再接再勵(lì)"，如此等等，學(xué)生讀之身心愉悅，真切地感受了作文的快樂(lè)。對(duì)學(xué)生作文中的缺點(diǎn)，應(yīng)堅(jiān)持鼓勵(lì)性原則，婉轉(zhuǎn)地指出，使"忠言"也能"順耳"。如"言之無(wú)物，語(yǔ)言羅嗦"改為"孩子，你若能把文章寫得再細(xì)致些，再具體些，就會(huì)更加充實(shí)、動(dòng)人。如果從中能多擠些水分，語(yǔ)言就更簡(jiǎn)潔了。"這樣的評(píng)語(yǔ)，學(xué)生不僅樂(lè)于接受，也便于修改�？傊�，教師的作文評(píng)語(yǔ)要?jiǎng)诱媲椤⒂绪攘Α⒏挥袆?chuàng)造性。而要寫出不是程式化、具有個(gè)性特色的作文評(píng)語(yǔ)，除了教師要有較好的文學(xué)修養(yǎng)之外，關(guān)鍵是教師要諳熟學(xué)生的心理，培養(yǎng)自己的道德情感，使自己對(duì)學(xué)生、對(duì)學(xué)生的習(xí)作有著真誠(chéng)的愛。
教育家贊科夫說(shuō)過(guò)："教學(xué)一旦觸及學(xué)生的情緒和意志領(lǐng)域，觸及學(xué)生的精神需要，這種教學(xué)就能發(fā)揮高度有效的作用。"作文批改中這種效應(yīng)尤其明顯。評(píng)講中也要注意這一點(diǎn)。兩者結(jié)合效果更好。
二、親身體驗(yàn)
葉圣陶先生曾經(jīng)提出："作文教學(xué)要著重培養(yǎng)學(xué)生自己改的能力，教師該如何人引導(dǎo)指點(diǎn)學(xué)生，使他們養(yǎng)成這種能力是很值得共同研究的項(xiàng)目。"事實(shí)上作文過(guò)程的本身就是學(xué)生自覺與不自覺地使用著自改的手段，讓學(xué)生參與作文的評(píng)析，能使他們"體驗(yàn)到一種自己親身參與和掌握知識(shí)的情感，喚起少年特有的對(duì)知識(shí)的興趣的重要條件。"（肅霍姆林斯基《給教師的建議》下）。只有學(xué)生參與了作文的評(píng)析，親身去體驗(yàn)，去感受，才能激起強(qiáng)烈的作文興趣與作文欲望。因此，在習(xí)作過(guò)程中，學(xué)生不僅是一個(gè)被評(píng)的客體，更應(yīng)是評(píng)價(jià)的積極參與者。學(xué)生通過(guò)自評(píng)與互評(píng)，不僅可以了解自己的進(jìn)步，發(fā)現(xiàn)存在的問(wèn)題，及時(shí)糾正失誤，養(yǎng)成修改文章的習(xí)慣，更能形成自我檢查、自我評(píng)定的良好學(xué)習(xí)策略，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的自我意識(shí)和獨(dú)立人格。我主要是從以下幾種方式來(lái)試行。
1、自我評(píng)價(jià)。
從心理學(xué)的角度來(lái)看，每個(gè)智力正常的兒童都具有一定的自我監(jiān)控的能力，這種能力越強(qiáng)，對(duì)學(xué)習(xí)的促進(jìn)功能將越大。因此，在作文評(píng)價(jià)中我嘗試了讓學(xué)生自我評(píng)價(jià)。學(xué)生在自讀作文后，經(jīng)過(guò)思考，肯定優(yōu)點(diǎn)，找出不足，有的還提出了不懂的問(wèn)題。自我評(píng)價(jià)使每個(gè)學(xué)生都參與到作文的評(píng)價(jià)中來(lái),打破了教師一個(gè)人評(píng)價(jià)作文的傳統(tǒng)作法，促進(jìn)了主體性的發(fā)展。
2、學(xué)生互評(píng)。
素質(zhì)教育的課堂打破了師生單向的封閉的交流形式，而是創(chuàng)設(shè)了師生之間、生生之間多向的開放的活動(dòng)氛圍，這不僅有利于促進(jìn)學(xué)生學(xué)會(huì)交流，而且體現(xiàn)了教學(xué)是生命與生命的碰撞的過(guò)程。作文評(píng)價(jià)也應(yīng)如此
。我在作文評(píng)價(jià)中，就開展了同桌互評(píng)、小組互評(píng)的活動(dòng)。學(xué)生親在讀文、評(píng)文的過(guò)程中，學(xué)會(huì)了欣賞別人文章的優(yōu)點(diǎn)，有的針對(duì)別人的文章結(jié)構(gòu)提出寶貴的意見，有的能發(fā)現(xiàn)文章中的好詞佳句，有的也能針對(duì)別人的不足提出不同的看法……諸如此類的評(píng)語(yǔ)在我們班學(xué)生作文本上常常出現(xiàn)。學(xué)生參與評(píng)閱他人的文章不僅提高了自己的語(yǔ)文能力。同時(shí)，他們學(xué)會(huì)了欣賞別人，學(xué)會(huì)了尊重他人；被別人批閱作文的學(xué)生也學(xué)會(huì)了傾聽別人的意見，虛心地接受別人的看法，這些難道不能促進(jìn)了學(xué)生健康人格的發(fā)展嗎？
3、開展群評(píng)。
教師將學(xué)生的作文用多媒體出示，讓全班學(xué)生讀后進(jìn)行評(píng)議，寫出評(píng)語(yǔ)。課堂氣氛活躍，寫文的學(xué)生可以談自己的寫作想法，其他同學(xué)可以向作者提出問(wèn)題，也可以談自己對(duì)習(xí)作的意見，作者也可以答疑，大家各抒己見。這種評(píng)價(jià)方法，挖掘?qū)W生的潛能，激活了全體學(xué)生的創(chuàng)造思維，給學(xué)生的個(gè)性發(fā)展搭建了舞臺(tái)，滿足了學(xué)生共同參與作文評(píng)價(jià)的需要。
這種改變以往教師單一評(píng)價(jià)為合作評(píng)價(jià)的做法，給了學(xué)生充分發(fā)揮自己才能的機(jī)會(huì)，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性有較大的促進(jìn)作用。
三、多標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)
教育十分強(qiáng)調(diào)對(duì)其對(duì)象--人的極度關(guān)注，在教學(xué)中我們要適度尊重學(xué)生的個(gè)體需求，避免單一的作文評(píng)價(jià)模式，以有效地培養(yǎng)學(xué)生的人格和創(chuàng)新人格，激發(fā)學(xué)生興趣，提高整體的'學(xué)習(xí)效率。我根據(jù)學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)、認(rèn)知水平等因素的不同而實(shí)施差異評(píng)價(jià)，優(yōu)化作文評(píng)改，讓每位學(xué)生都能體驗(yàn)到成功的喜悅。
為此我改變了以往"一刀切"的評(píng)價(jià)方法，根據(jù)學(xué)生的作文水平分成甲、乙、丙幾個(gè)層次，（可命名為飛船組、火箭組、飛機(jī)組……）根據(jù)每個(gè)層次學(xué)生作文水平的不同起點(diǎn)進(jìn)行特定的階段性評(píng)價(jià)，給予進(jìn)步性評(píng)價(jià)或特色性評(píng)價(jià)（在評(píng)價(jià)作文時(shí)，由挑毛病變?yōu)檎?閃光點(diǎn)"），這樣孩子們?cè)趪L到成功的喜悅時(shí)，寫作的興趣愈來(lái)愈高，寫出來(lái)的作文更是"五花八門"。以前我班有一學(xué)生特別害怕寫作文，一聽說(shuō)布置作文就頭痛不已。我聽美術(shù)老師說(shuō)他畫畫特別棒，為此我靈機(jī)一動(dòng)，讓他把美術(shù)與作文結(jié)合，讓他自己構(gòu)思畫的內(nèi)容，讓他根據(jù)自己構(gòu)思的步驟、內(nèi)容畫畫，然后給每一幅畫寫上幾句話，結(jié)果沒有一句是病句，內(nèi)容豐富，真是一本生動(dòng)的連環(huán)畫。在評(píng)改作文課時(shí)，我特別表?yè)P(yáng)了他的創(chuàng)作，說(shuō)是"最有創(chuàng)意的作文"。在我的鼓勵(lì)下，他逐漸喜歡了語(yǔ)文課，寫作水平也在逐漸進(jìn)步。這樣的結(jié)果不正是教師們的期望嗎？
除了以上所述的幾點(diǎn)以外，我們也要重視對(duì)學(xué)生寫作材料準(zhǔn)備過(guò)程的評(píng)價(jià)。不僅要具體考察學(xué)生占有什么材料，更要考察他們占有各種材料的方法。語(yǔ)文《新課標(biāo)》指出，學(xué)生應(yīng)具有
為解決問(wèn)題去搜集信息和整理資料的能力。因此，我們要用積極的評(píng)價(jià)，引導(dǎo)和促使學(xué)生通過(guò)觀察、調(diào)查、訪談、閱讀、思考等多種途徑，運(yùn)用各種方法搜集生活中的材料。
作文評(píng)價(jià)只有堅(jiān)持以學(xué)生發(fā)展為本的原則，由重視文到關(guān)注人，由重視分?jǐn)?shù)到重視學(xué)生習(xí)作興趣、情感的培養(yǎng)，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，采用多種形式的評(píng)價(jià)，才能真正起到導(dǎo)向和激勵(lì)作用，促進(jìn)學(xué)生習(xí)作素質(zhì)的切實(shí)提高。本文僅從我在作文教學(xué)中的幾方面來(lái)談?wù)勛约旱囊恍?/p>
收獲，與同行們共同切磋。托起明天太陽(yáng)的創(chuàng)新精神，我們語(yǔ)文教師責(zé)無(wú)旁貸！
創(chuàng)新作文 篇8
在電影《終結(jié)者》中，機(jī)器人和人類反目成仇，它們像人類一樣戰(zhàn)斗，打碎了人們對(duì)于“機(jī)器無(wú)償服務(wù)于人類。"的美夢(mèng)，彼時(shí)硝煙四起，人工智能的悲劇實(shí)在諷刺。
然而，蘋果公司的總裁庫(kù)克，在預(yù)測(cè)人工智能前景時(shí)卻說(shuō)，“我不擔(dān)心人工智能讓機(jī)器像人類一樣思考，我擔(dān)心人類像計(jì)算機(jī)一樣思考從而失去價(jià)值觀和同情心，罔顧后果�！笨梢姡鋵�(shí)人們的多情也有它的用途。萬(wàn)事因人而異，而我們應(yīng)該做的是有獨(dú)一無(wú)二的價(jià)值觀。
誠(chéng)然，如果人類的像計(jì)算機(jī)一樣準(zhǔn)確思考，從此不偏不倚的工作，那么數(shù)學(xué)界許多難題，比如“哥德巴赫猜想”也許都可以迎刃而解。但是人類會(huì)被無(wú)數(shù)的資料壓垮，負(fù)荷，我們會(huì)永遠(yuǎn)被拘泥于模式化的固定思維當(dāng)中，從此不斷地失去，失去創(chuàng)新的勇氣，甚至愛恨的自由。我們生活中不再有情懷存在，不再有“一蓑煙雨任平生”，再也看不到清風(fēng)明月，看不到小酌疏葉。因此我們永遠(yuǎn)不可以沉溺，失去思考，像計(jì)算機(jī)一樣的。我們是因?yàn)閮r(jià)值觀和同情心而成為人，也是因?yàn)檫@些而成就一個(gè)人。
計(jì)算機(jī)永遠(yuǎn)不會(huì)犯錯(cuò)，但是人類需要不斷地犯錯(cuò)。是我們不斷地學(xué)習(xí)，我們不斷地錯(cuò)誤，無(wú)數(shù)次的成敗，這些人生經(jīng)歷使我們更深的思考，更完備的研究，慢慢成為更好的人。計(jì)算機(jī)不需要閱讀，他只需要軟件和芯片，就可以博覽群書。而人類需要閱讀，正如赫爾曼黑塞所說(shuō)：“你所讀過(guò)的書都不能帶給你好運(yùn)，但他能讓你悄悄成為你自己。”書中自有黃金屋，書中更有顏如玉。人類的閱讀賦予我們的不僅是知識(shí)，更是一種心得，是一種情懷，是我們獨(dú)一無(wú)二舉世無(wú)雙的價(jià)值觀。因此，我們不應(yīng)該有慣性思維，像計(jì)算機(jī)一樣思考。我們應(yīng)該及時(shí)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)自己愛這個(gè)世界的能力。定期清零，不繁瑣壓垮。我們要保持善良，永保赤誠(chéng)。
哈佛大學(xué)校長(zhǎng)曾經(jīng)用半年的時(shí)間外出游歷。他告訴家里的人不要去找他，他會(huì)每星期報(bào)一次平安。然后他徹底拋下了哈佛校長(zhǎng)的頭銜，在餐廳做服務(wù)生，做加油站的工人，在農(nóng)場(chǎng)里背著主人吸煙。還有半年的時(shí)間為自己復(fù)了一次位，忘掉許多煩心的.事情，成為一個(gè)嶄新的偉大校長(zhǎng)。
在當(dāng)時(shí)很多人眼中，這是一種浪費(fèi)生命，沒有實(shí)際價(jià)值的事情。但是這位校長(zhǎng)卻說(shuō)，“回到崗位上非常美好，我又能夠賺像原來(lái)一樣多的錢了。但是同樣的，我也學(xué)會(huì)了同情和珍惜。”
在鼓點(diǎn)越發(fā)變快的今天，我們何嘗需要定期清零呢？我們也需要這種勇氣。當(dāng)人腦像電腦一樣記錄數(shù)據(jù)，人類正需要一種取舍，適度收放，才能夠柳暗花明。
艾蘭圖靈在二戰(zhàn)的時(shí)候解了德國(guó)的密碼，拯救了千萬(wàn)人的生命。這是因?yàn)樗矣谔魬?zhàn)計(jì)算機(jī)，他的計(jì)算機(jī)有著截然不同的思考方式，因此他戰(zhàn)勝了它。從此，他成為了一個(gè)黑色的數(shù)學(xué)家，近代計(jì)算機(jī)理論之父。
白巖松曾經(jīng)說(shuō)，現(xiàn)在中國(guó)出不了一個(gè)牛頓。因?yàn)楫?dāng)一個(gè)蘋果砸到你的時(shí)候，多數(shù)人的反應(yīng)是咒罵幾句，或者是直接把它吃掉。而牛頓這樣不斷突破，敢想敢做的精神，已經(jīng)成為白巖松口中，中國(guó)人少有的思維。正因?yàn)檫@樣，我們才更需要改變。
季羨林曾經(jīng)在德國(guó)留學(xué)10年，朋友們都勸他不要再學(xué)那么多復(fù)雜語(yǔ)言，不如考漢語(yǔ)，文憑更重要些。但他不依，他用10年的時(shí)間學(xué)會(huì)了九種外語(yǔ)，更成了全世界僅有的20個(gè)懂得亞歐吐火羅文的人之一。
我們?cè)诂F(xiàn)在生活中不斷得到，同時(shí)不斷失去。像史學(xué)家林語(yǔ)堂常常說(shuō)的那樣，只有做到寬容，常懷同情心，樹立這樣的價(jià)值觀，才能夠讓歷史真的成為必然。在這樣的代償問(wèn)題上，林語(yǔ)堂的視角永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)。他會(huì)永遠(yuǎn)都創(chuàng)新，所以我們也要?jiǎng)?chuàng)新，要延承文化。
總而言之，我們應(yīng)該做一個(gè)多情的創(chuàng)新者。在計(jì)算機(jī)時(shí)代永葆一種情懷。
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