創(chuàng)新作文（優(yōu)秀9篇）
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。你所見過的作文是什么樣的呢？下面是小編整理的創(chuàng)新作文9篇，希望對大家有所幫助。
創(chuàng)新作文 篇1
我為蜀都狂
一方水土養(yǎng)一方人，一方人筑一方城，創(chuàng)新杯作文大賽。你是否和我一樣狂熱于那“當(dāng)年走馬錦城西，曾為梅花醉似泥”的錦官城?
——題記
“狂”字，犭部，所謂狂，即任情地做事，不用理智約束感情。用鍵盤在“為”和“狂”之間敲上“蜀都”二字時，稍稍有些許停滯——真的對蜀都有著如此的狂熱執(zhí)迷嗎?卻忽然、陽臺上潛入的穿堂風(fēng)偷來樓下幾家茶鋪熱鬧的吆喝，送來滿室夾雜著夏日香氣的斷續(xù)的叫好聲，嘴角的弧度便上揚(yáng)開來——對錦城的感情，怎么值不起一個“狂”字?而蓉城那滿室墨香的草堂，那緊扣著諸葛丞相的武侯祠又如何當(dāng)不起堪堪狂字?“成都是府。成都是天府。天府的人好安逸�！币字刑旖淌谠凇蹲x城記》一書中，成都府一欄的開篇，便是這駢散有致的三句話。恰也是這短短三排字，便勾勒出了我心中最美的地方。 好，你又要問我了——成都哪里安逸?哪里讓你如此狂愛不已?那我也不能隨便用幾個形容詞敷衍你，我敷衍不起，更不愿敷衍。那就只好長話長說，一一為你道來。
我為蜀都狂，狂的不是它“國家園林城市”、“中國最佳旅游城市”那外在的區(qū)區(qū)名號。為我所狂的，是我生在成都，長在成都，感受到的深切的文化關(guān)懷。 而說到天府文化，不得不提起的，便是茶。不，說茶還不大準(zhǔn)確，細(xì)化一些，說白了，應(yīng)是茶館，是茶鋪。
—、狂熱之——我把童年泡在了茶里。記憶里的六七歲，不愛“紅妝”，卻總喜歡隨著爺爺去“泡”茶館。所以為“泡”，是在于熱騰騰的茶水永遠(yuǎn)滿杯，裊裊的霧氣旋轉(zhuǎn)著升起在各式各樣的茶鋪里，伴著人們大清早便開始的議論抬杠，消散——聚攏——消散。那時整天坐在茶館，也并不喜歡瘋來瘋?cè)�，而是喜歡靜靜坐在爺爺腿上，聽他和其他一干爺爺叔叔輩兒的人大侃龍門陣。他們不講東家長李家短，他們只會天南地北指點(diǎn)江山，逸聞趣事挨個兒點(diǎn)一通，最愛的是偶爾有個好話題的，大家便開始滔滔不絕，或英雄所見略同而會心一笑。 自己又特別迷戀司馬相如寫的賦，便又覺得個個侃爺都是作賦高手。而自然——龍門陣，便是我們成都人的“賦”。越這樣覺得，愛去茶鋪的次數(shù)便就越多，漸漸成癡，養(yǎng)成了每日必去的好習(xí)慣。 現(xiàn)在想來，當(dāng)時是怎樣一種享受啊!一群文化人，本地的、外地的，聚在老街深處，扎堆在茶鋪?zhàn)永铮掝}溫馨，言語親和，和每天高達(dá)12萬人大的茶客一起，組成一支不折不扣的十萬大軍，分享心得，等到夕陽落山，再等到夕陽無山可落，終于才戀戀不舍地回家。我想除了成都府，無地敢出其二。誠然，那段泡在茶里的時光，便就是自己遙遠(yuǎn)的童年時代，少了橡皮筋少了毽子，卻多了一份文化積淀 。讓我能早早體會到了成都這方水土上的語言，原來就恰似踢球好手，把話語顛來倒去，反復(fù)品味，形成一支味蕾上的舞蹈，耍出千萬般花樣。
二、古跡之所以為我心中古跡。后來稍稍大了些，就愛趁著假期去看那些名勝古跡。哪怕摸摸那里一塊磚，一片瓦，也會高興好半天。那時我還不知道，原來踏足過錦官這片土地的文人雅士大有人在，不止只是杜甫的“好雨知時節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生”，還有李白、三蘇、黃庭堅(jiān)、李商隱……他們都讓這片大地因歷史的沉淀愈加厚重，又因歲月的磨洗愈見輝光。 丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。踏進(jìn)武侯祠，厚重的歷史氣息便能把自己像作繭一般，緊緊縛祝你不會感到窒息，只是會異常沉重，異常小心，生怕一個大聲，而打破了沉寂以外的未知名的'感覺。而我就偏愛沿著低矮的墻壁，以背貼墻，順著墻根，雙手觸著青石磚頭，一步一步地閉眼前移。指尖的微涼似乎可以真實(shí)地傳遞到心尖，把因泛起歷史而躁動熱血的心冷卻稍許。是的，或許是因?yàn)樯L于天府，或許不是，我最愛的詩人便是那大庇天下寒士俱歡顏的杜甫，當(dāng)然，出身未捷身先死，長使英雄淚滿襟。三國當(dāng)中自也是偏愛諸葛三分。
三、串串香串起的人生百味。我愛成都的小吃，并不全為一時食欲，在于你能吃到的，是一種家的感覺。大街小巷，路邊攤的叫賣聲聲聲入耳，就像是家里人喚你無二。串串香麻辣的味道在味蕾上久久揮散不去，促使你張開全身的毛孔呼吸。偶爾芙蓉的香氣傳來，重重一吸，舒適許多，卻還舍不得那股味道散去，便又開始新一輪奮戰(zhàn)。最愛和玩伴一起到錦里去走街串巷，從街頭吃到結(jié)尾。知道瞅見各家已燈火黃昏，才馬不停蹄趕回家，享受家中家常美味。有人總質(zhì)疑質(zhì)疑質(zhì)疑，說什么成都怎么就成了來了就不想走的城市?不是還有句俗語叫“要拴住男人的心，先拴住男人的胃嗎?”你的品嘗時能感到食物以外的溫暖，怎么能不感到留戀，不感到不舍?不同國籍不同種族的人來到成都，看見他們吃到麻辣串時那一瞬的糗態(tài)，直教人捧腹，又直教人心疼。 大家如此不同，相隔千山萬水，或許你家庭美滿，或許你才從公司離職，你或許高居廟堂，你或許默默無聞�？墒菂s在一根串串香上有了近乎神似的表情和動作。你不能不喟嘆大千世界的神奇，不得不想起原來人生百味，也可以如此簡單。
劉永在《一寸金·成都》中曾經(jīng)這樣贊過成都：——井絡(luò)天開，劍嶺云橫控西夏。地勝異，錦里風(fēng)流，蠶市繁華，簇簇歌臺舞榭。雅俗多游賞，輕裘俊，靚妝艷冶。當(dāng)春晝，摸石江邊，浣花溪畔景如畫。的的確確，成都美，成都好巴適，成都夏無酷暑，冬不嚴(yán)寒，成都人和善�？墒翘仁鼓悴蝗缥野闵L在這片安寧祥和的土地上了16年，你變難以體味我心中那份癡狂。我一直耿耿于懷于“樂不思蜀”，實(shí)在理解不了怎會有人樂不思蜀?至少我僅僅呆在這里，都止不住反復(fù)咀嚼這里的每一種風(fēng)味每一個表情。何況我們，大有可能在兩年后各奔東西，到另外的城市開拓自己全新的人生，去為祖國“拋頭顱灑熱血”。那個時候，成都的夕陽，便再也不會每天照紅自己的臉，記憶里的小橋流水人家又會不會變成高樓大廈?但我始終喻之于懷，我不會忘記這里的每一個符號。
除卻茶鋪美食，除卻名勝古跡，這里還有太多的我的心之所向。這里的麻將的碰撞聲，這里銀杏樹葉做成的書簽，這里的太陽神鳥……孰敢或忘? 二十里中香不斷，青羊?qū)m到浣花溪。那是屬于自己的土地，那是夢想開始的地方。不是單單一個“狂”字就能解釋得清的。古人有句話說——情不知所起，一往而深。我想，大概就是如此了吧。
創(chuàng)新作文 篇2
暑假就快要結(jié)束了，開學(xué)的日子就要到來了。大家一定在暑假里過得既快樂又充實(shí)吧！就在這個愉快的暑假里，我和媽媽，還有同學(xué)們一起來到長坡社區(qū)，參加“長沙市第二屆我最喜歡的民間發(fā)明評選及展示系列活動”。
在展廳里，有許許多多的發(fā)明，讓我們看得眼花繚亂。其中最受人歡迎的，要數(shù)這個“方便安全門”啦！
它由長郡天心實(shí)驗(yàn)學(xué)校的周奕錕發(fā)明。將門，存物盒，折疊坐凳結(jié)合在一起。當(dāng)女人或者小孩子一個人在家時，如果有壞人自稱來送快遞，打開門去取快遞時把人拐走，就不好了。而這個“方便安全門”就避免了這種情況發(fā)生，不用打開門就可以取走快遞。這個門的上面有一個能打開的存物盒，當(dāng)有快遞和外賣上門時，快遞員和外賣員可把東西放到存入盒內(nèi)。之后，主人就可以通過門內(nèi)側(cè)的'窗口取出。這樣就保證了家人的安全。
另外，這個“方便安全門”還有一個功能：當(dāng)我們需要換鞋時（尤其是高跟鞋），需要坐到沙發(fā)或凳子上換，很容易把家屬，快遞員和外賣員可自行把東西放進(jìn)存物盒里。之后，主人可打開門內(nèi)側(cè)的窗口，把東西取出。這個存物盒里還有自動消毒的紫外線燈，方便對東西進(jìn)行消毒殺菌，保證了家里人的安全�！胺奖惆踩T”上有一個折疊坐凳，拉開就可坐下慢慢脫鞋，既方便了家人的生活，保持了衛(wèi)生清潔。
除了“方便安全門”還有“居家便捷消毒器”、“毛巾擠干機(jī)”、“多功能畫板”、“餐桌殘?jiān)占b置”等等發(fā)明在展廳內(nèi)，數(shù)不勝數(shù)。而發(fā)明這些的“高手”全都來自民間，都是普普通通的的市民，讓我大吃一驚。
通過這次活動，我充分體驗(yàn)到什么叫“發(fā)明源于生活”，即使是像我們一樣的人，也可以通過觀察生活中的細(xì)節(jié)，開動腦筋，勇于實(shí)踐，發(fā)明出屬于我們的發(fā)明！
創(chuàng)新作文 篇3
也許在我們看來，古代的文字于我們我們遙不可及，只是作為文物存在當(dāng)今世界。但是陳教授及其團(tuán)隊(duì)推出的網(wǎng)絡(luò)流行語甲骨文表情包引發(fā)的關(guān)注證明：古老的甲骨文并非遙不可及，我們亦可以時尚之音，喚醒她使之煥發(fā)活力。甲骨文作為中華文明的重要標(biāo)志之一，需要我們保護(hù)。以時尚之音使其不被時代所棄，中國甲骨文成功入選《世界記憶名錄》，隨后成為大眾和媒體關(guān)注的熱點(diǎn)。這正是人們保護(hù)甲骨文的實(shí)例。而網(wǎng)絡(luò)流傳而網(wǎng)絡(luò)流行語甲骨文表情包不僅蘊(yùn)含著古老中華文明的內(nèi)涵，而且具有幾何審美效果。這不正是人們以時尚之音激發(fā)甲骨文的實(shí)力嗎？假設(shè)甲骨文沒有入選世界記憶名錄，也沒有被制作成網(wǎng)絡(luò)流行的表情包，他便難以引發(fā)如此多的關(guān)注甚至無人問津，更提不上保護(hù)了。正是因?yàn)閷r尚元素融入進(jìn)傳統(tǒng)甲骨文，才使甲骨文成為社會及媒體關(guān)注的熱點(diǎn)，才使它不被湮沒在時代的潮流之中。由此可見，時尚之音可煥發(fā)甲骨文的活力，為其的保護(hù)與傳承注入新動能。
時尚之音不僅可以使甲骨文得到保護(hù)，還可以活化甲骨文。表情包在網(wǎng)絡(luò)上盛行，而甲骨文表情包掀起的潮流，實(shí)則是活化甲骨文的一種全新方式，如果僅僅對甲骨文采取各種保護(hù)措施，那么人們對甲骨文的認(rèn)識可能會只停留在他是文物之上，更不可能對其有更深入的了解。
南粵中學(xué)使用甲骨文表情包的事例足以證明：網(wǎng)絡(luò)流行語甲骨文表情包更多人接觸并使用它。由此喚醒我們對甲骨文的記憶，使之得到更好的傳承，君不見一檔名為國家寶藏的節(jié)目采用時尚色彩改變了大眾對文物的固有認(rèn)知；君不見掀起的漢服熱與時尚元素相結(jié)合，煥發(fā)出全新色彩。甲骨文的流行亦是如此，由于甲骨文與時尚元素的.全新結(jié)合，使甲骨文在活化中得到傳承，可見時尚之音使甲古文活化并推動其走向更遠(yuǎn)的時代。
時尚并非只局限于大眾通俗的元素，古樸的甲骨文，也可因時尚之音，從新煥發(fā)活力。因?yàn)橐詴r尚之音注入甲骨文。才使原本遙不可及的甲骨文與我們拉近距離，才使甲骨文得到保護(hù)與活化，才使甲骨文順應(yīng)時代的發(fā)展，并更好的準(zhǔn)備傳承下去。時尚之音喚醒甲骨文，時尚之音傳承甲骨文。
創(chuàng)新作文 篇4
要想成功，就要與大眾的思想不同，需要創(chuàng)新，保持一顆與眾不同，個性張揚(yáng)的心。
爸爸給我講過一件關(guān)于胡辣湯的故事，以前在老家時，門口有三家連開的胡辣湯，他們制作的方法相同，價(jià)格相同
但是，不知道為什么，兩邊的店不受顧客喜愛，總是空空無人，中間的店卻特別受歡迎，，每天都排長隊(duì)，究其原因，只因中間那家胡辣湯店的老板在湯中多滴了兩滴香油，讓胡辣湯變得又香又辣。聽到這個故事，我不禁恍然大悟。這就叫做創(chuàng)新，別人往往想不到的，可你就能想到。還有一件發(fā)生在我自己身上的`事兒，那天上美術(shù)課，老師讓我們畫畫藍(lán)天白云。我仔細(xì)觀察著藍(lán)天和白云，看著那深遠(yuǎn)的藍(lán)天，白白的云朵像棉花糖，看的我就想咬一口，就想畫出來！
我忍不住了，拿起筆就開始畫，把藍(lán)天畫成了彩色，把云朵兒畫成了形狀不同的綿羊、棉花糖……用了整整一節(jié)課的時間我才畫出了這幅與眾不同，個性張揚(yáng)的畫！
我?guī)е鴿M心的愉快，把這幅畫交給了美術(shù)老師。老師帶著驚奇的表情問我:“你為什么要把藍(lán)天…的顏色改變，為什么要把云朵兒…的形狀改變呢？”我說：“藍(lán)天和白云看上去不可愛，我覺得棉花糖、綿羊…很可愛！所以就把白云..改成了別的形狀。我不喜歡藍(lán)色，喜歡色彩斑斕的顏色，所以就把藍(lán)色..畫成了彩色的�！崩蠋熃o我了一個大拇指！
此時，我知道了，要想超越別人，需要做與眾不同，有創(chuàng)新的自己。
創(chuàng)新作文 篇5
傳承與創(chuàng)新的作文素材
翁方剛和劉石庵是清代有名的書法家。翁方剛一生研究書法，講究筆筆有來歷，最佩服唐代虞世南、歐陽洵的書法。劉石庵則善于發(fā)展自己的個性，創(chuàng)造了一種豐腴厚重的書體。有人問翁，劉的書法如何，翁說：“他哪一筆是古人的?”劉不服，說：“我自己發(fā)揮自己的書法特色罷了，他哪一筆是自己的?”
這是兩位書法家對待書法藝術(shù)的態(tài)度和觀點(diǎn)，其實(shí)，推而廣之，我們在繼承其他一切傳統(tǒng)與發(fā)揚(yáng)自己個性特色的問題上也都有各自不同的看法和追求，請以“繼承前人的傳統(tǒng)與發(fā)揚(yáng)自己的特色”為話題，寫一篇不少與800字的文章，文體不限，立意自定，題目自擬。
【思路點(diǎn)撥】：
“繼承前人的傳統(tǒng)”與“發(fā)揚(yáng)自己的特色”二者之間存在著辯證統(tǒng)一的關(guān)系。既能“繼承前人的傳統(tǒng)”，又能“發(fā)揚(yáng)自己的特色”，將二者辯證闡述，將是最佳立意。如果只“繼承前人的傳統(tǒng)”，而忽視“發(fā)揚(yáng)自己的特色”，不敢創(chuàng)新，就會固步自封，更不能推陳出新;如果只“發(fā)揚(yáng)自己的特色”，雖然有個性特色，但會成為無源之水，反過來說，任何人的成功并不是可以脫離“前人的傳統(tǒng)”的，往往與前人的.傳統(tǒng)有著密切的關(guān)系：這是從反面進(jìn)行駁斥。但是，這里審題時不要摳字眼。如果抓住“劉石庵則善于發(fā)展自己的個性，創(chuàng)造了一種豐腴厚重的書體”而大談“成功”，那么這樣就偏離了話題。同時，在寫作時最好要適當(dāng)引述一下材料，以避免不必要的丟分。
【例文】：
繼承與創(chuàng)新
在生活中，要想獲得成功，創(chuàng)新是必不可少的，但是，缺少了繼承，創(chuàng)新便會成為無源之水，無本之木。這樣，便難以成功。只有既懂得發(fā)揚(yáng)自己的特色，勇于創(chuàng)新，又善于繼承前人的傳統(tǒng)，才會更易成功。
創(chuàng)新，并不是所謂的閉門造車，不是靠自己的主觀臆造去隨意地瞎編亂造，而是要注意繼承前人優(yōu)秀的成果，在別人正確的理論指導(dǎo)下創(chuàng)新才會顯得更有意義。英國17世紀(jì)的科學(xué)巨匠牛頓發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律和運(yùn)動的三大定律，創(chuàng)新不可謂不豐富。可當(dāng)別人問及他為什么會取得如此的成績時，他說：“如果說我看得更遠(yuǎn)一些，那是因?yàn)槲艺驹诹司奕说募缟�。”雖然這只是一時謙虛之詞，但細(xì)細(xì)想來，如果沒有伽利略夜觀星空，如果沒有第谷數(shù)十年如一日研究天體的運(yùn)行規(guī)律，那么牛頓想要總結(jié)出物體運(yùn)行的三大定律，似乎要大費(fèi)周折了。可見，繼承和創(chuàng)新是不可分的，只有在取得其精髓去其糟粕的繼承中創(chuàng)新才是可取的。
馬克思作為世界無產(chǎn)階級的革命導(dǎo)師，用畢生的心血寫成了光輝巨著《資本論》，他的創(chuàng)新精神鼓舞和造就了一大批的仁人志士為社會的進(jìn)步而奮斗。誠然，大英博物館的一桌一椅見證了他的冥思苦想之后的豁然開朗，之后的奮筆疾書，見證了他那前無古人后無來者的理論。但是如果沒有他翻前人之作時的專注，摘抄資料時的認(rèn)真，圣西門、傅立葉他們的空想理論，他也不會成功的。甚至可以斷言，如果沒有他們，《資本論》也許不會這么快地完成，我們也許還要在黑暗中摸索著前進(jìn)。可見，在繼承中創(chuàng)新往往會收到事半功倍的良好效果。其實(shí)不用更多的證明，那指導(dǎo)我們走上富裕之路的鄧小平理論，那真知灼見的“三個代表”重要思想便雄辯地說明了繼承和創(chuàng)新的關(guān)系。
盲目的創(chuàng)新往往會弄巧成拙，讓人傳為笑談。君不見那“邯鄲學(xué)步”的鄭國人，總想學(xué)習(xí)別人的步法，以便自己跟本國的人走路不一樣，似乎是創(chuàng)新了，但是動機(jī)不純，方法不對，不知繼承，落了個爬回去的下場。前幾年的小品《如此包裝》也是說的這個道理，本來評劇便是一門值得繼承的藝術(shù)，可是那個“總監(jiān)”非要進(jìn)行“創(chuàng)新”，將原來風(fēng)馬牛不相及的流行音樂與民族藝術(shù)強(qiáng)行配伍，結(jié)果是可想而知的。那“創(chuàng)新”出來的“四不像”讓我們津津樂道了好些年。若不得要領(lǐng)，便很容易犯同樣的錯誤。
繼承和創(chuàng)新是雨與水的關(guān)系，沒有了繼承如同只有魚沒有水，再好的創(chuàng)新也會成為空中樓閣，不會有長久的生命力;而只有水沒有魚似乎更表現(xiàn)出只有繼承沒有創(chuàng)新的死寂，毫無生氣。只有魚和水統(tǒng)一在一起，才會變得有生氣。正如創(chuàng)新和繼承完美地結(jié)合在一起，才會結(jié)出成功的果實(shí)一樣。
創(chuàng)新是重要的，但是繼承同樣是重要的。你要想獲得成功，繼承和創(chuàng)新是必不可少的�！皢柷堑们迦缭S，為有源頭活水來�！睕]有了繼承便是無源之水，而沒有了創(chuàng)新便是一潭死水，只有在繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，才會真的“清如許”了。
[點(diǎn)評]：
文章開頭以簡潔的語言闡明觀點(diǎn)，既要勇于創(chuàng)新，同時又要善于繼承前人的傳統(tǒng)。選擇了最佳的立意。然后以典型事例來具體論述“繼承”與“創(chuàng)新”的辯證統(tǒng)一關(guān)系，同時指出如何進(jìn)行創(chuàng)新，提醒我們千萬不要陷入“創(chuàng)新”的誤區(qū)。文章結(jié)尾以凝練的語言進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)“繼承”與“創(chuàng)新”的關(guān)系。全文舉例精當(dāng)，結(jié)構(gòu)緊湊，思路清晰，是一篇難得的佳作。
創(chuàng)新作文 篇6
在如今這個飛速發(fā)展的時代，人們傳統(tǒng)的思想與當(dāng)下的思想有了很大的變化，人們奮斗的關(guān)鍵也隨之有了很大的變化。從傳統(tǒng)的注重經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，到現(xiàn)在的注重創(chuàng)新，我覺得，這一變化可以促進(jìn)新時代的發(fā)展。
傳統(tǒng)奮斗離不開人們對過往經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，人們只單純地從前人及自己身上總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，查漏補(bǔ)缺。這就造成了傳統(tǒng)的東西停滯不前，雖歷史悠久，卻缺乏了創(chuàng)新，已經(jīng)跟不上了時代的腳步，終難免被人遺忘。而被別人遺忘的東西，能夠存活下來的唯一選擇就是更替，變得更加的好。
相比之下，當(dāng)下奮斗注重創(chuàng)新，在前人在前人在前人的基礎(chǔ)上改革創(chuàng)新。創(chuàng)新，以“新”為重，引領(lǐng)新時代潮流，摒棄傳統(tǒng)中落后的元素，促進(jìn)新時代的發(fā)展。這樣的元素更有利于我們現(xiàn)在的時代。
或許有人會認(rèn)為，傳統(tǒng)奮斗中對經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)比當(dāng)下奮斗中的創(chuàng)新為主要好得多。可我認(rèn)為，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)并不比創(chuàng)新為主好。傳統(tǒng)的經(jīng)驗(yàn)會阻礙新時代的發(fā)展，因?yàn)槿缃袷且粋�講求創(chuàng)新的時代。
若一個人擁有一批新的自行車，放在以前，他可能會總結(jié)以往的經(jīng)驗(yàn)，用能獲得利潤的出售方式把自行車賣掉；放在現(xiàn)在，他極可能想出與以往不同的辦法去獲利�，F(xiàn)今家喻戶曉的共享單車就是與傳統(tǒng)奮斗不同的創(chuàng)新。
我們雖不能說傳統(tǒng)奮斗的經(jīng)驗(yàn)沒有作用，但我們?nèi)缃癫荒茈x開當(dāng)下的創(chuàng)新。從經(jīng)驗(yàn)到創(chuàng)新，是在這個新時代的變化，發(fā)展創(chuàng)新精神是我們應(yīng)該做的事。應(yīng)該做的事情我們不能為了各種各樣不能的.原因而不去做，為了自己也是為了有個更好的未來，都應(yīng)該去做到創(chuàng)新。
但在這一創(chuàng)新變化中，我們也應(yīng)有選擇地借鑒前人的經(jīng)驗(yàn)，不要盲目地、脫離現(xiàn)實(shí)地創(chuàng)新，不重蹈覆轍。在傳統(tǒng)奮斗的經(jīng)驗(yàn)上發(fā)展當(dāng)下奮斗的創(chuàng)新，可以使我們盡可能降低創(chuàng)新的失敗率，這有助于促進(jìn)新時代的發(fā)展。但我們絕不能停留在傳統(tǒng)奮斗的經(jīng)驗(yàn)中耳不創(chuàng)新。
從傳統(tǒng)奮斗中以經(jīng)驗(yàn)為關(guān)鍵，到當(dāng)下奮斗中以創(chuàng)新為關(guān)鍵，是發(fā)展新時代的一大變化。這使得社會發(fā)展從停滯不前變成創(chuàng)新、進(jìn)步。只要把握好發(fā)展創(chuàng)新的力度，就能促進(jìn)新時代的創(chuàng)新發(fā)展。為此，我們要好好努力。
創(chuàng)新作文 篇7
“l(fā)et’s go!”一個個輕巧的身影在我眼前一閃而過。如同清新醉人的春風(fēng)，“摩拜”拐進(jìn)了一條幽靜的小巷。
“啁啾——啁啾——”，哼歌的小鳥，悠悠的輕風(fēng)，勾起我踏春的心。來場說走就走的旅行!伴著蕩漾的心，我滿懷希望地沖到公交車站臺，興致勃勃地等候出租車。可是幸運(yùn)女神偏要和我對著干，讓我的心情“嗖!”地一聲猶如過山車從云端墜入谷底。我甩著手，跺著腳，望著匆匆而過的有客出租車，心中無比失落。
懷著惆悵的心情，我踩著碎碎的步子在街上行走。突然，一抹鮮橙色躍入我的眼簾。那一支支單車，排得那么整齊，好像一棵棵火紅的楓樹。橙黑相間的車輪、整齊有序的支架，寫著一種賞心悅目的和諧美。那“共享單車”幾個龍飛鳳舞的字朝我擠眉弄眼，讓我心里癢癢的。我迅速跑了過去，迫不及待地拿出手機(jī)并根據(jù)提示掃描車身上的二維碼，開鎖后便像一只靈巧的`小飛鳥一翻，不費(fèi)吹灰之力穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)刈谲嚿�。我輕松自如地運(yùn)轉(zhuǎn)，隨心所欲地控制，輕車熟路地飛蹬，給五彩繽紛的城市增添了一道亮麗的風(fēng)景線。此時此刻，一瀉而下的暖陽仿佛更加明媚，“棉花糖”似的云朵更加潔白，徐徐的輕風(fēng)倍感溫柔，連行人都投來了羨慕的目光，“好瀟灑啊!”“多飄逸呀!”
漫步街頭，望見吐著抹抹新綠和點(diǎn)點(diǎn)嫩紅的枝丫，我腦中又浮現(xiàn)出小巧輕便的摩拜單車。上網(wǎng)搜索，我才知道摩拜單車是由北京摩拜科技有限公司研發(fā)的互聯(lián)網(wǎng)短途出行智能硬件。人們通過智能手機(jī)就能快速租用和歸還一輛摩拜單車，用低廉的價(jià)格和便捷的方式來完成一次市內(nèi)短途騎行。
創(chuàng)新路上創(chuàng)新騎!共享單車，讓你我的生活更加便捷!
創(chuàng)新作文 篇8
李可染說過，“踩著前人的腳印，最佳結(jié)果也只能是亞軍”�，F(xiàn)代社會，只有創(chuàng)新才能改變?nèi)藗兊纳睿挥袆?chuàng)新才能改變未來。
諾貝爾，大家應(yīng)該聽說過吧，諾貝爾獎就是他發(fā)明的。諾貝爾一生有355項(xiàng)專利，但其中炸彈就占一百多項(xiàng)，為什么他要花發(fā)明那么多種炸彈呢？因?yàn)樗匆姽と藗冮_山太辛苦，所以他發(fā)明炸彈幫助工人開山。每發(fā)明一種炸彈，就是一種創(chuàng)新，每發(fā)明一種創(chuàng)新，人們的生活就會更好一些。
除此之外，還有一位名人，叫愛迪生，他用自己的'毅力和耐心，發(fā)明了電燈泡。起初，愛迪生和他的助手們一共試驗(yàn)了1600多種材料，讓它們作為燈絲，但是這些材料都不行，最終這1600多種材料都失敗了。面對失敗，愛迪生的助手們都一個個開始煩躁，都認(rèn)為愛迪生是發(fā)明不出新的電燈泡的。但是他沒有因此而放棄。終于，在試驗(yàn)了7000多次試驗(yàn)后，他發(fā)現(xiàn)用棉絲做燈絲可以足足亮45小時才燒斷，而這一舉動是人類歷史上第一盞實(shí)用的電燈泡。正因?yàn)閻鄣仙膭?chuàng)新，才使得人們的生活有了巨大的變化。
現(xiàn)代社會，只有創(chuàng)新才能改變?nèi)藗兊纳睿ㄓ袆?chuàng)新，才能讓人們的生活有巨大的改變，所以，只有創(chuàng)新才會改變我們的生活，只有創(chuàng)新才會讓人們的生活更加美好。所以，創(chuàng)新和創(chuàng)造就是我們前進(jìn)的動力。
創(chuàng)新作文 篇9
在如今高速發(fā)展的時代，新產(chǎn)品新概念的生產(chǎn)應(yīng)接不暇。你在前一秒所掌握的知識，可能在后一秒就會被淘汰。所以跟上時代的步伐，開啟創(chuàng)新的大腦，創(chuàng)新才會贏。
創(chuàng)新是這個時代的口號，它引領(lǐng)著企業(yè)發(fā)展，助其走在變化莫測的市場最前沿。在20xx年，比亞迪作為全球第二大充電電池生產(chǎn)商本可以保守發(fā)展，但它卻看到汽車行業(yè)綠色發(fā)展的前景，開創(chuàng)了新能源汽車的發(fā)展路線，成為了中國龍頭企業(yè)。不僅實(shí)現(xiàn)了自己的企業(yè)價(jià)值，又引領(lǐng)中國科技的發(fā)展。比亞迪擁有最先進(jìn)的電池技術(shù)，卻仍然投身更有前景的三元鋰電池技術(shù)，為國家的科技騰飛助力。創(chuàng)新幫助比亞迪一步步變革，每一次變革象征著一次蛻變，讓企業(yè)走在市場頂端，引領(lǐng)著整個行業(yè)的發(fā)展。
創(chuàng)新在企業(yè)發(fā)展中如此重要，但我們還是痛心地發(fā)現(xiàn)有些企業(yè)并不會創(chuàng)新。中華老字號的逐個關(guān)門倒閉，數(shù)碼巨頭摩托羅拉的轟然倒下，都令世人嘆惋。究其原因，我認(rèn)為這不僅源于領(lǐng)導(dǎo)人的不敢于創(chuàng)新，太過于保守，更是因?yàn)樗麄儧]有意識到“逆水行舟不進(jìn)則退”。中華老字號如果不去創(chuàng)新，努力融入當(dāng)今社會，適應(yīng)當(dāng)今人們的.生活需求，那最終只有關(guān)張倒閉，“生于憂患，死于安樂”。摩托羅拉正是安于按鍵手機(jī)的霸主地位，忽視了智能手機(jī)的興起，輕視了創(chuàng)新的力量，才慘遭淘汰。
創(chuàng)新引領(lǐng)企業(yè)發(fā)展，那么如何才能創(chuàng)新至關(guān)重要，私以為創(chuàng)新基礎(chǔ)源于技術(shù)的保障，只有企業(yè)技術(shù)過硬后才能創(chuàng)新，假使一個企業(yè)連自主技術(shù)都沒有，談何創(chuàng)新？技術(shù)的發(fā)展是一個企業(yè)創(chuàng)新的先決條件。
同時，領(lǐng)導(dǎo)者還要有膽量，有高度。有膽量，敢于創(chuàng)新，有高度，才能按正確的道路創(chuàng)新。創(chuàng)新并非易事，因?yàn)槊つ縿?chuàng)新而失敗的案例數(shù)不勝數(shù)。領(lǐng)導(dǎo)者判斷的何時創(chuàng)新，如何創(chuàng)新，均源于他的認(rèn)知、膽量與高度。所以，不畏懼創(chuàng)新、正確創(chuàng)新至關(guān)重要。
在如今，創(chuàng)新是這個時代的標(biāo)志。“大眾創(chuàng)業(yè)，萬眾創(chuàng)新”的決策的提出，帶動了無數(shù)年輕人的創(chuàng)新之路。希望中國能在創(chuàng)新中突破自我，走向輝煌。
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