實(shí)用的創(chuàng)新作文6篇（通用）
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書(shū)面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，下面是小編整理的創(chuàng)新作文6篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
創(chuàng)新作文 篇1
中國(guó)，是一個(gè)有著五千年文明史的國(guó)度，是著名的四大文明古國(guó)之一，這個(gè)經(jīng)久不衰的國(guó)度在五千年文明史中有著燦爛輝煌的一面，它孕育了中華兒女上下五千年的文明史，它不僅是我們的母親，更是中華圖騰中一條舞動(dòng)的龍。它是中華文明史的璀璨明珠。
中華傳統(tǒng)文化是在五千年文明史中沉淀下來(lái)的，縱觀世界，中國(guó)在世界上有著必不可缺的作用。古老的絲綢之路開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)與世界各地的`聯(lián)系，而絲綢之路上一顆閃閃發(fā)光的明星——敦煌莫高窟。它記錄著絲綢之路的過(guò)往塵事。而對(duì)于是否對(duì)傳統(tǒng)的敦煌莫石窟加入新的元素這一問(wèn)題，我認(rèn)為這應(yīng)從發(fā)展的角度看待它，我們不能因循守舊，既要傳承中華傳統(tǒng)文化，也要從創(chuàng)新之中謀求發(fā)展。
現(xiàn)代社會(huì)，現(xiàn)代世界，是一個(gè)開(kāi)放的、包容的、具有一定價(jià)值體系的組合體。它需要有著創(chuàng)新、有著發(fā)展眼光的人來(lái)組裝。我贊成對(duì)傳統(tǒng)文化的石窟加入新元素，但不全都是，它更需要以傳統(tǒng)的中華文化來(lái)作基石，這樣，石窟藝術(shù)才能更加完美。
魯迅先生曾在《拿來(lái)主義》一文中提及到“送去主義”與“拿來(lái)主義”，他說(shuō)道我們必須自己去拿來(lái)，而不是被別人送來(lái)。同樣，對(duì)于石窟藝術(shù)的創(chuàng)新，我們不能走極端主義，從創(chuàng)新中求發(fā)展才是正確的方向。只有從創(chuàng)新中謀求發(fā)展，這樣石窟藝術(shù)才會(huì)更吸引人，這就需要我們采取正確的方法，堅(jiān)持“棄其糟粕，取其精華”。
從創(chuàng)新中求發(fā)展是我們每個(gè)中華兒女都做的事情。中國(guó)近代史是恥辱的，從閉關(guān)鎖國(guó)到甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，從各種不平等條約到日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，這一幕幕慘痛的例子警醒我們不能閉關(guān)自守，我們要“走出去，引進(jìn)來(lái)”，去創(chuàng)新，去將中華傳統(tǒng)文化傳播至世界各地。石窟藝術(shù)是中華文化世界里必不可少的一部分，它不僅需要我們?nèi)ケＷo(hù)，它更需要我們從創(chuàng)新中謀求石窟藝術(shù)的發(fā)展。
自古以來(lái)，寧愿做被動(dòng)者的人，一無(wú)所成。而那些主動(dòng)去探索，去奮斗拼搏的人卻終將成功，石窟藝術(shù)亦是如此。
創(chuàng)新作文 篇2
陰暗潮濕的地下室里泛著發(fā)霉的味道，伴著“吱呀吱呀”的嗓聲，我誕生到這個(gè)世上，朦朧中，我聽(tīng)到一個(gè)刺耳的聲音：“去，拿到市場(chǎng)上，以大換小，以假換真�！睕](méi)過(guò)多時(shí)，一道刺目的陽(yáng)光直射得我兩眼發(fā)黑……
我終于看清了自己！一身漂亮的粉紅色衣裙，我在眾兄弟面前格外出眾，我快樂(lè)得眨著眼睛。不錯(cuò)，我是一張百元大鈔，在這個(gè)世上有著無(wú)與倫比的魅力，呵，我好高興，只是……
我的主人用我換來(lái)了一斤青菜，以及大把零碎的紙幣，然后，他拍拍屁股就走。不多時(shí)，我就聽(tīng)到茶農(nóng)的一聲驚呼：“天啊，是假錢(qián)！”濃重的罪惡感隨著這聲驚呼漫上了我的心田，漂亮的衣裙也似涂上了一層污漬�！鞍盐疑辖唤o銀行吧，那兒才應(yīng)該是我這個(gè)違法物的歸宿。”我在心中吶喊著，可是沒(méi)人能聽(tīng)到。
菜農(nóng)的生意很好，沒(méi)多久就“清倉(cāng)”了。他從一堆鈔票上找到我，拿在手里反復(fù)揉搓著，然后，他走向一家忙碌著的肉店，用我換來(lái)了一斤好肉……
骯臟的污垢遮住了粉紅的亮色，我驚恐地睜大了眼睛，我的主人不斷地在更換，從肉店老板到小職工，到大局長(zhǎng)，又到大局長(zhǎng)的兒子，然后又到了局長(zhǎng)兒子的班主任手里，在此我有幸聽(tīng)到了一個(gè)故事：有一個(gè)年輕人跋涉在漫長(zhǎng)的人生路上，他擁有了“健康”、“美貌”、“誠(chéng)信”、“機(jī)敏”、“才學(xué)”、“金錢(qián)”、“榮譽(yù)”等七個(gè)背囊，當(dāng)他所乘小船超載時(shí)，他思索一會(huì)兒，把“誠(chéng)信”拋進(jìn)了水里。故事講完后，老師教育學(xué)生道，“記住，‘誠(chéng)信'是為人之根本，沒(méi)有了誠(chéng)信，即使你擁有再多的財(cái)富，最終你也將會(huì)成為最貧窮的人……”
聽(tīng)到老師這樣說(shuō)，我罪惡的旅途該是一個(gè)終結(jié)了。但，我卻驚訝地看到老師在驗(yàn)鈔機(jī)的閃閃警示下竟熟視無(wú)睹，放我過(guò)關(guān)。隨后，我過(guò)關(guān)斬將，所向披靡，又一次流向市場(chǎng)。天啊，這是怎么回事？每一個(gè)都知道我是假鈔，但每一個(gè)人都拿著我去騙另外的人，誠(chéng)實(shí)沒(méi)有了，信用沒(méi)有了，人們?cè)诨ハ嗥垓_著……
當(dāng)你看到我的自述時(shí)，我仍在市場(chǎng)上游蕩著，背著沉重的`罪惡感，我一直在想老師的那句話，“誠(chéng)信是為人之根本，沒(méi)有了誠(chéng)信，即使你擁有再多的財(cái)富，最終也將成為最貧窮的人”�？墒�，誰(shuí)能救我呢？
這篇考場(chǎng)作文的與眾不同之處就是構(gòu)思精巧，材料新鮮，文章用擬人化的寫(xiě)法，借鈔票的視角從側(cè)面來(lái)巧妙地反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)。輕松的語(yǔ)言，發(fā)人深省的語(yǔ)言，提示了那些失去“誠(chéng)信”后的人們的丑惡行徑，從中我們似乎也看到了作者那顆呼喚“誠(chéng)信”的美好心靈。
創(chuàng)新作文 篇3
“媽媽，這么多好看的玫瑰花，你最喜歡什么顏色的？”
“都喜歡�！�
“為什么都喜歡？你只能選一種最喜歡的。”
“孩子，這嫩紅的就像媽媽像你這個(gè)年齡的時(shí)候，這火紅的就像媽媽年輕的時(shí)候，這紫紅的就代表媽媽的現(xiàn)在。孩子，你就像這嫩紅的玫瑰，十八九歲，你的生命和青春剛剛開(kāi)始。
想著媽媽的話，我又想到了外婆。外婆年輕的時(shí)候在院子里種滿玫瑰，每到花開(kāi)季節(jié)，滿院都是玫瑰花濃郁的香味。外婆已經(jīng)離開(kāi)我們好幾年了，現(xiàn)在，媽媽又在院子里種滿玫瑰，看到這些顏色各不相同的玫瑰，就仿佛回到了她的過(guò)去。
媽媽十八九歲的時(shí)候，當(dāng)然不像我們現(xiàn)在這樣，非但不能讀書(shū)，連溫飽也常常是問(wèn)題。但是外婆帶著媽媽，堅(jiān)強(qiáng)地走了過(guò)來(lái)。到出嫁的年齡，媽媽就像那火紅的玫瑰一樣美麗熱情，但是媽媽還是選擇了爸爸，媽媽說(shuō)，你爸為人誠(chéng)實(shí)、忠厚，有一副好心腸，雖然我們家并不富裕，但只要我們一家人開(kāi)開(kāi)心心，比什么都重要。如今，望著媽媽已有幾絲皺紋的額頭，我覺(jué)得媽媽很普通卻又很偉大，她就像紫色的玫瑰成熟、莊重，又不乏熱情和美麗，媽媽熱烈的青春已經(jīng)過(guò)去，但她仍舊保持著一顆熱烈的心，媽媽把她種的玫瑰送給村里的人，讓每個(gè)人都擁有玫瑰一樣的激情去工作，去奮斗；累了時(shí)，奔放的玫瑰會(huì)喚起人們的心底潛藏的力量。
爸爸從未摘一朵院子里的玫瑰送給媽媽，爸爸和媽媽一起奮斗了二十年，風(fēng)里雨里并肩走過(guò)，他們的思想和生命在默契中交流、融匯。十八個(gè)春秋，我從蹣跚起步到長(zhǎng)大成人，從一無(wú)所知到認(rèn)識(shí)了世界，從一棵幼小的玫瑰芽?jī)旱揭恢杲训拈_(kāi)滿花的玫瑰，我那嫩紅的花瓣代表我的青春??媽媽的玫瑰，卻在走向衰老。一個(gè)女人的一生，就像玫瑰，你說(shuō)它單像嫩紅的玫瑰，那么你錯(cuò)了；你說(shuō)它單像火紅的玫瑰，那么你錯(cuò)了；你說(shuō)它單像紫紅的玫瑰，你也錯(cuò)了。媽媽的玫瑰，開(kāi)了一生，也將開(kāi)滿我一生的路；媽媽的玫瑰，永開(kāi)不敗，因?yàn)樗姆枷阋呀?jīng)送給每個(gè)人；那生命的玫瑰，將開(kāi)在每個(gè)人的`心里！
看到這個(gè)題目，似乎以為是寫(xiě)母愛(ài)的，文中大段的篇幅描寫(xiě)玫瑰似乎也在脫離話題，但作者的巧妙也正表現(xiàn)在這里。只到最后一段總結(jié)全文時(shí)，我們才恍然大悟，原來(lái)前面的描寫(xiě)是在旁敲側(cè)擊，為后面的點(diǎn)題作鋪墊，“一個(gè)女人的一生，就像玫瑰”，他是在講述“答案是豐富多彩”的這個(gè)話題。
什么是“心靈的選擇”，這篇文章用具體的兩個(gè)形象給予了回答。作者將花與女孩的生命歷程并列著寫(xiě)，不是為了對(duì)比，而是為了互相映襯：花如人，人如花，二者都選擇了對(duì)生命的熱愛(ài)。這個(gè)抽象的主題由此得到形象的表現(xiàn)，并引起人們對(duì)生命意義與價(jià)值的思考。
創(chuàng)新作文 篇4
“踩著前人的腳印，最佳的結(jié)果也只能是個(gè)亞軍”這是偉大的畫(huà)家兼詩(shī)人李可染說(shuō)的，對(duì)此，我也深表贊同。
這幾天我讀到了一個(gè)故事，講的是祖沖之推算圓周率，在秦漢時(shí)期，人們一直都用“徑一周三”來(lái)作為圓周率，于是，人們就將圓周率定格在“三”上，直到后來(lái)，才有人提出“圓徑一周三有余”但人們?cè)凇坝唷鄙弦庖?jiàn)紛紛，卻沒(méi)人去詳細(xì)的計(jì)算。宋朝的祖沖之卻經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期孜孜不倦的研究、反復(fù)計(jì)算，再前人的基礎(chǔ)上將圓周率確定在3.1415926和3.1415927之間，直到一千多年后，這個(gè)數(shù)值又被后人繼續(xù)精確。正是祖沖之和后來(lái)的數(shù)學(xué)家們的不斷探索和創(chuàng)新，才有了現(xiàn)在我們對(duì)圓周率的精確運(yùn)用，也正是這樣，一些外國(guó)的'數(shù)學(xué)家主張將圓周率稱為“祖率”。
還有蔡倫，在他造紙之前，人們都是用竹簡(jiǎn)和絲綢寫(xiě)字，很不方便，也不利于知識(shí)的記載和傳承。雖然有人也創(chuàng)造出來(lái)類(lèi)似紙張的東西，但成本很高，也很粗糙，易碎，人們還是寧愿使用笨重的竹簡(jiǎn)和絲綢。然而蔡倫卻在前人造紙的方法上做了很多嘗試和創(chuàng)新，他把破漁網(wǎng)、樹(shù)葉放到鍋里煮，等到水煮開(kāi)后，把所有東西搗爛混合成漿狀，然后平鋪在席上，晾干后撕下來(lái)，就做成了紙，這種紙比之前人們發(fā)明的更容易保存，也不易散開(kāi)。正是因?yàn)椴虃惖牟粩嗵剿骱蛣?chuàng)新，才讓我們能夠了解更多前人的文化和生活，汲取更多前人的寶貴知識(shí)。
如果我們只是學(xué)習(xí)前人的知識(shí)，而不去創(chuàng)新，那么我們將會(huì)停止前進(jìn)的腳步，停滯不前。反而，我們?cè)趯W(xué)習(xí)的同時(shí)，不斷地去探索，去創(chuàng)新，我們才會(huì)進(jìn)步，我們的社會(huì)才會(huì)更好地發(fā)展，我們的國(guó)家才會(huì)更加繁榮昌盛！所以，努力吧，我們的明天等著我們?nèi)?chuàng)造！
創(chuàng)新作文 篇5
如果說(shuō)創(chuàng)新是果樹(shù)上的花兒，創(chuàng)造一定是樹(shù)上的果實(shí)了。自古創(chuàng)新與創(chuàng)造不分家，人類(lèi)有了創(chuàng)新，才能創(chuàng)造出更美好的未來(lái)；花兒有了創(chuàng)新，才能創(chuàng)造更艷麗的花朵。學(xué)會(huì)創(chuàng)新，才擁有創(chuàng)造。
怎樣學(xué)會(huì)創(chuàng)新？“本來(lái)無(wú)望的事，大膽嘗試，往往能成功。”莎士比亞的這句話便道出了真諦。創(chuàng)新是指將沒(méi)有或現(xiàn)存的事進(jìn)行合理的想象或改造，這沒(méi)有豐富的知識(shí)與想象怎么行呢？
“學(xué)貴有疑，疑則須問(wèn)”。創(chuàng)新更是在“推敲學(xué)習(xí)”中產(chǎn)生的�！傍B(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧推月下門(mén)�！辟Z島曾著此詩(shī)，但在選字時(shí)覺(jué)得原詩(shī)中“敲”字不好，體現(xiàn)不出夜晚的寂靜。于是，創(chuàng)新出現(xiàn)了，他又將“敲”字改為“推”字，更有意境，但又割舍不下，“敲”字，躊躇半天也沒(méi)有答案。自此，“推敲”一詞流傳了下來(lái)，賈島也聲名遠(yuǎn)播，這兩句詩(shī)從此被人津津樂(lè)道。
如果賈島寫(xiě)完詩(shī)后不去仔細(xì)琢磨，他就不會(huì)有創(chuàng)新，沒(méi)有創(chuàng)新，他也只是位云游詩(shī)人。創(chuàng)新往往存在生活、辯證當(dāng)中，整天待在家里，是不會(huì)有創(chuàng)新的。
創(chuàng)新來(lái)源于生活，創(chuàng)造起源于創(chuàng)新。創(chuàng)造便是發(fā)明，將創(chuàng)新念頭中合理想象的事物在現(xiàn)實(shí)中用實(shí)物表現(xiàn)出來(lái)。
那又怎樣做到學(xué)會(huì)創(chuàng)造呢？首先，你要有一個(gè)創(chuàng)新的大腦，具備足夠的理論知識(shí)，發(fā)明事物，更好地改善生活。愛(ài)迪生一生創(chuàng)造了1300多項(xiàng)發(fā)明，都源于他的發(fā)散性思維。當(dāng)然，和創(chuàng)新一樣，創(chuàng)造也源于生活，卻又高于生活，過(guò)于空虛的'創(chuàng)新是不可能鑄造發(fā)明與創(chuàng)造的。
“只有流過(guò)血的手指，才能彈出絕世的名唱�！眲�(chuàng)造要不怕失敗。愛(ài)迪生發(fā)明電燈，試了數(shù)千種電絲，才尋出正確的一種。堅(jiān)持也是創(chuàng)造的基礎(chǔ)。
創(chuàng)新是創(chuàng)造的源泉，創(chuàng)造是創(chuàng)新的結(jié)果。只有學(xué)會(huì)創(chuàng)新，才會(huì)創(chuàng)造，才能取得成功，才能改善生活。
創(chuàng)新作文 篇6
歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，要成長(zhǎng)，你必須獨(dú)創(chuàng)才行。這句話的意思是：你只有不斷的獨(dú)立創(chuàng)新，才能更好的成長(zhǎng)。
我聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事；美國(guó)宣傳奇才哈利十五六時(shí)，在一家馬戲團(tuán)做童工，負(fù)責(zé)在馬戲團(tuán)內(nèi)叫賣(mài)小食品。但每次看馬戲的人不多，買(mǎi)東西吃的人更少，尤其是飲料。
有一天，哈利的腦瓜里產(chǎn)生了一個(gè)想法；向每一個(gè)買(mǎi)票的人贈(zèng)送一包花生，借以吸引觀眾。老板不同意這個(gè)“荒唐的想法”。哈利用自己微薄的工資作擔(dān)保，懇請(qǐng)老板讓他試一試。于是，馬戲團(tuán)出場(chǎng)地外就多了一個(gè)聲音：“來(lái)看馬戲，買(mǎi)一張票就送一包好吃的花生！“在哈利的不停叫喊聲中，觀眾比往常多幾倍。
觀眾們進(jìn)場(chǎng)后，小哈利就開(kāi)始叫賣(mài)起飲料。而絕大多數(shù)觀眾在吃完花生后覺(jué)得口干時(shí)都會(huì)買(mǎi)上一杯飲料，就這樣一場(chǎng)馬戲下來(lái)，營(yíng)業(yè)額比以往增加了幾十倍。老板特別高興，夸他干的漂亮。
我覺(jué)得，要成長(zhǎng)，你必須獨(dú)創(chuàng)才行。故事中的.主人公哈利勇于創(chuàng)新的思路，讓我明白，不僅生活上需要這種精神，在我們的工作中，在我們的學(xué)習(xí)中同樣也需要這種勇于創(chuàng)新的精神。在工作中我們嘗試著各種新的工作方法，提高工作效率。在學(xué)習(xí)中，嘗試著與同學(xué)探討合作，找到新的解題思路。在生活中嘗試著理解別人，關(guān)心別人。相信在不斷嘗試創(chuàng)新中會(huì)得到成長(zhǎng)！
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