創(chuàng)新作文（實用7篇）
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文是通過文字來表達(dá)一個主題意義的記敘方法。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？以下是小編收集整理的創(chuàng)新作文8篇，歡迎大家分享。
創(chuàng)新作文 篇1
文章摘要：此時的我，想到了老師再三教育我們要做樂于助人的小使者，而我卻沒有向老婆婆伸出援助之手，反而一個沉默不語的中年人能夠?qū)先水a(chǎn)生憐憫之心，想到這些我心中感到陣陣內(nèi)疚、后悔，連忙挺身而出，向老婆婆跑去，立馬蹲了下來，我笑著對男人說：“叔叔，我?guī)湍惆牙掀牌潘腿メt(yī)院，你就別累了！
眾所周知，每屆世界奧林匹克的數(shù)理化比賽中，我國派出的選手們總是不負(fù)眾望——包攬全部的金銀牌，而在諾貝爾獎項中，總和我國無緣。按理說，這些獲得奧林匹克獎的中國選手們應(yīng)該也能捧回諾貝爾獎杯，這是為什么呢?我認(rèn)為這與我國的教育觀念密密相關(guān)。在我國的'大部分學(xué)校中，學(xué)校只注重學(xué)生的基礎(chǔ)教育，卻忽視了對其探索未知的培養(yǎng)。這就使中學(xué)生探索未知的愿望變?yōu)榛孟�。許多教師也想教給學(xué)生新奇的、開闊的、靈活的知識，但一看到考試的“緊箍咒”，就不敢“越過雷池一步”，回到“正軌”上來。許多學(xué)生更是被考試指揮棒轉(zhuǎn)得昏頭轉(zhuǎn)向，無以適從。這是畸形的教學(xué)扼殺了大多學(xué)生敢于質(zhì)疑、敢于創(chuàng)新的精神。
然而，美國的教學(xué)方法就與我國大不相同。在美國某一課堂上，老師教學(xué)生用氣壓計測量樓房的高度時，那位老師便把學(xué)生找來，不是教訓(xùn)一頓，而是耐心地問：“還有別的方法嗎?”學(xué)生答道：“方法多得很，我可以把氣壓計拴在繩子上，從樓頂順下來，再測量這根繩子的長度……”我不得不佩服這位學(xué)生的想象力和創(chuàng)新力。如果這位學(xué)生出現(xiàn)在我國則會使大部分老師怒發(fā)沖冠，覺得該學(xué)生是故意抬杠，嘩眾取寵，搗亂課堂秩序。因為這位學(xué)生用了老師沒教過的方法。在當(dāng)今競爭激烈的社會上，如果只用“老師教過的方法”來解決問題，
創(chuàng)新作文 篇2
“不聽老人言，吃虧在眼前”，父母長輩的訓(xùn)誡時常在我們耳邊環(huán)繞，但我認(rèn)為雖然他們的人生值得我們借鑒，但如果過度只聽老人言，我們會失去創(chuàng)新能力，要珍視上帝給了我們一個獨一無二的自己，捕捉自己的靈感吧，哪怕只是一閃念，它可能會改變世界。
紙做衣服——不荒唐
和紙是日本一種特殊的紙張，井上和夫就是一家制和紙工廠的老板，但由于新媒介的普及，他家的生意越來越差。一天，他看見身為服裝設(shè)計師的女兒正在用和紙做樣衣，便想出了個荒唐的主意：用和紙做日常衣服投入市場去賣，那廠里的和紙就有銷路了。于是便和女兒著手去做，馬上邊設(shè)計制成了第一件成品：女式襯衫。當(dāng)和紙襯衫投入市場后，銷量意外的好，緊接著的男式襯衫也得到了同樣的`響應(yīng)。現(xiàn)在，日本許多公司的老板都愛上了和紙服飾，這看似荒唐的想法讓這特殊的服飾“火”起來了。
鸚鵡領(lǐng)工資——合情理
英國有一家酒店，一天一只鸚鵡就在這家酒店棲居下來。他每天在樹上表演著只屬于他的絕活，找來了許多客人�？捎幸惶欤W鵡卻突然不見了，這家酒店的員工都出來尋找，經(jīng)一番調(diào)查后發(fā)現(xiàn)，這鸚鵡是一位名叫切絲的落魄動物學(xué)家派去當(dāng)員工的，收到奇效后，切絲便把它關(guān)了起來。酒店很快找到了切絲，并與切斯簽訂合同，為鸚鵡支付工資，時薪400歐元。這還不說，切絲訓(xùn)練的其它鸚鵡也被其他公司看中，與切絲簽訂了許多合同，切絲也因此“復(fù)活”。順便說一句，切絲的愛好就是訓(xùn)練鸚鵡。
瓶子上印報紙——好點子
安藤修德是一家報紙公司的發(fā)行部總監(jiān)，但隨著科技的發(fā)展，報紙早已淡化在人們的生活中，銷量銳減，為此他非常煩鬧。一天，安藤到市場上調(diào)研，發(fā)現(xiàn)賣報紙的青年不多，但買礦泉水的青年卻不少。于是，安藤大膽的設(shè)想，如果把報紙印在礦泉水瓶上去賣，銷量會不會很好。第二天，他向上級匯報了自己的想法，報社定投資讓他試一試。于是，安藤順利地與一家礦泉水公司合作。這新聞礦泉水一上市，安藤所在報社出版的報紙《每日新聞》的銷量就增加了不少，知名度也大大提升。一個好點子拯救了一家報社，也贏得了聲譽。
羅斯福說：“失敗固然痛苦，但更糟糕的是從未去嘗試”的確，羅斯福新政不也是一個大膽的創(chuàng)新嗎？所以，生活的真諦在于創(chuàng)新，不要再一成不變地迷信經(jīng)驗，因為這些可能會成為禁錮我們創(chuàng)新的牢籠，大膽地想，勇敢地做，創(chuàng)新的世界很美麗！
創(chuàng)新作文 篇3
有這么一個詞——抄襲，一聽就令人厭惡。同樣也有一個詞——創(chuàng)新， 令人津津樂道、贊不絕口！
但，究竟何為創(chuàng)新？
創(chuàng)新，顧名思義，創(chuàng)造新的東西，創(chuàng)造前人沒能想到的，這便是創(chuàng)新。
細(xì)想，第一個稱"彎彎的月亮像小船”的人，會被人們成為天才！第二個呢？庸才！第三個呢？蠢才！所以，如果不去創(chuàng)新，就會被淘汰！
一個人不去創(chuàng)新，只會聲聲附和他人的新思想，有何用？有時間附和他人，何不自己搞創(chuàng)新？
創(chuàng)新，不僅僅是個人要做到的，更是一個民族、一個社會、一個國家該做的！不創(chuàng)新的國家，不創(chuàng)新的民族，必定會被世界淘汰！
回顧大千世界，不就是由創(chuàng)新組成的嗎？萊特兄弟的飛機幫助人們跨越茫茫滄海；亞歷山大·貝爾的電話幫助人們能更迅速地聯(lián)絡(luò)他人；愛迪生的電燈幫助人們?nèi)〉霉饷鳌ぁぁぁぁぁみ@些，不都是創(chuàng)新帶來的嗎？
看看當(dāng)今發(fā)揚創(chuàng)新的社會，有些人讓自己的名字成為了抄襲的代名詞，還信誓旦旦地說原創(chuàng)！這算什么？一個不懂得創(chuàng)新，只會抄襲他人作品的人有何用？一個沒有創(chuàng)新的國家怎么屹立世界巔峰？
試問，創(chuàng)新，離你有多遠(yuǎn)？天涯海角？
不！
創(chuàng)新并非遙不可及，只是有些人們認(rèn)為發(fā)明發(fā)現(xiàn)不是自己該做的，所以，人們常與創(chuàng)新擦肩而過！創(chuàng)新不難，只需用慧眼發(fā)現(xiàn)別人所沒發(fā)現(xiàn)的，就夠了。
你瞧瞧，我們的`身邊，就有創(chuàng)新。記得一次，班級大掃除，我在擦窗戶，一手拿著抹布，一手拿著報紙，可麻煩了！這時，班長也來了，只見他緩緩掏出一個玻璃刮水器，把我們擦了好久的窗戶一下子抹凈了，省了我們大半節(jié)課的時間呢！你看，這就是創(chuàng)新！班長帶了一個我們沒想到的刮玻璃神器，不就是想到了別人沒想到的嗎？
你瞧，創(chuàng)新就是這么簡單！
現(xiàn)在的我，十分期待。有一天，電視廣告上的“中國制造”不再出現(xiàn)，能取而代之的是“中國創(chuàng)造”，那國人將會有多自豪！
請你與我，共同插上一雙創(chuàng)新的的雙翼，一起，為祖國翱翔于碧海藍(lán)空之上······
創(chuàng)新作文 篇4
我們每天在QQ、微信上忙著聊天、轉(zhuǎn)發(fā)，或是刷著最新的微博消息。只是一個電話就能慰問遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的親人。只是一臺電腦、一個攝像頭、一個軟件，我們就能了解到好朋友的近況。只是出門帶著車鑰匙，開著私家車，就能去到想去的地方。
生活如此美好，如此便捷。那么是什么帶給我們這么美好的生活呢?答案當(dāng)然是顯而易見的。那就是科技。在這個信息爆炸的時代，科技是人類智慧的結(jié)晶，是快速發(fā)展的產(chǎn)物。我們每一天都在和科技打交道，它就在我們身邊，而我們需要做的就是“感悟科技，樂于創(chuàng)新”。
當(dāng)我們每個人都被科技的產(chǎn)物所環(huán)繞的時候，我們?nèi)鄙俚闹皇且浑p善于發(fā)現(xiàn)的眼睛、勤于思考的大腦以及付出行動的雙手。在每時每刻，懷著一顆感恩的心去對待身邊的事物，這樣我們才會在享受科技帶來的美好時，從心底自覺地保護和珍惜這珍貴又脆弱的科技。比如，在使用手機的時候，要小心拿穩(wěn)，避免摔在地上，也盡量不要邊走路邊看手機，這不僅僅是為了自己的`安全，也不只是因為手機是我們接受和交流溝通的媒介，更是保護著一種科技精神。以手機為例，手機的發(fā)展史并不短，從笨重又不方便攜帶的大哥大到輕巧更人性化的觸屏手機，這當(dāng)中不知有多少科學(xué)家為此付出了全身心的投入。如此，是不是覺得手中的手機更有分量了呢?對此更應(yīng)該有一顆敬畏之心，
如今的環(huán)境問題也一直無法徹底解決，從方方面面困擾著我們。最大的環(huán)境問題無疑是污染，而空氣污染毋庸置疑位列榜首。汽車也由此進(jìn)入了我們的視野中。汽車，新時代的代名詞之一，非常普遍的一種代步工具，它早已深入我們的生活，與我們密不可分。當(dāng)我們在感嘆有輛汽車多么多么好的時候，污染問題也隨之接踵而來�？諝獾奈廴居绊懼覀兠恳粋�人，尾氣的排放，PM2、5，灰蒙蒙的天空，還有仍然不斷上升的汽車數(shù)量和社會需求，無一不人心惶惶。這時候我們需要的是更好的傳承科技精神的方法。創(chuàng)新對于保護和傳承科技來說，必不可少，對于中國，更是迫切需要。可以說創(chuàng)新是中國夢的核心和支柱之一，而我們青少年學(xué)生是發(fā)展創(chuàng)新的接班人。也許我們現(xiàn)在解決不了像環(huán)境污染這樣的復(fù)雜問題，但是我們可以去樂于創(chuàng)新身邊的事物，比如一些簡便的小發(fā)明，變廢為寶，發(fā)現(xiàn)有缺點的事物就想辦法把缺點修正或者變成優(yōu)點，亦或是將現(xiàn)有的東西用更好的創(chuàng)意表現(xiàn)出來。
從每一件小事做起，敢于并樂于創(chuàng)新，讓科技使生活變得更美好。
創(chuàng)新作文 篇5
踩著網(wǎng)絡(luò)大潮，“山寨”如春風(fēng)化雨一般成為社會上的流行語。由最初的“山寨版手機”，后來的“山寨版的劉翔”“山寨版的周杰倫”，到現(xiàn)在的“山寨版的春晚”“山寨版的百家講壇”，甚至“山寨版的水立方、鳥巢”等，于是也就有了“山寨文化”一說。
到底何為“山寨文化”?“山寨”是不是文化，是一種什么文化也有待探究。從目前來看，“山寨”產(chǎn)品至少可分為兩種：一種是具體的商品，比如手機等;另一種是文化和精神產(chǎn)品，比如水立方，百家講壇等。但這二者不可同日而語。當(dāng)然，還有另一種分法：以盈利為目的和非盈利為目的'。比如，比如蔣方舟搞的“山寨版百家講壇”“山寨版功夫熊貓”。并且在網(wǎng)絡(luò)上傳播，制作者純粹就是為了好玩兒或者滿足一下自己的表現(xiàn)欲，表演欲。
那么“山寨”產(chǎn)品為何暢銷?就拿手機來說吧，很多人受經(jīng)濟條件所限，買不起名牌手機，但是自己又有某種對于名牌的心理需求，那么，“nckia”、“samsing”就很適合他們。看上去和名牌手機差不多，性能可能差別也不是很大，但是價錢便宜很多，“性價比”很高。也正是因為看到這樣的社會需求存在，一些人才打起仿冒品牌的主意。
其實，“山寨”商品明顯是有違法律的，這一點毋庸置疑。只是因為很多人的商標(biāo)意識、版權(quán)意識不是很強，目前相關(guān)的法規(guī)不夠完善，同時相關(guān)部門執(zhí)法力度也不夠，這些因素直接導(dǎo)致了“山寨”版商品在社會中下層風(fēng)行。
但是，“山寨文化”的情況就比較復(fù)雜了，既有自娛自樂型的，也有商業(yè)型的。比如“山寨版春晚”、“山寨版百家講壇”等，如果不違法法律，不違背社會公德，而且也不以贏利為目的，我們只能允許它們存在，說實話，也很難禁止。
“山寨文化”如此流行，還說明一個問題：主流文化和高雅文化還沒有比較大的程度覆蓋到廣大群眾，或者說，主渠道提供的文化產(chǎn)品和文化服務(wù)還不能滿足人們的需要。像“山寨版百家講壇”據(jù)說就是因為制作者希望上央視“百家講壇”沒有成功，因而自己制作了一個。當(dāng)然我們不能要求央視滿足所有人的要求，但也應(yīng)該容許不同的發(fā)出不同的聲音，進(jìn)行自己的表演。例如，在不違犯法律、不違背社會公德的前提下，讓民眾自費制作、播放影視節(jié)目，出版自己的作品，發(fā)表自己的創(chuàng)意，進(jìn)行自我表現(xiàn)，自娛自樂。
但是，“山寨文化”不可倡導(dǎo)�！吧秸钡膶嵸|(zhì)是仿冒，只不過換另一個說法，換了一種表現(xiàn)形式，以前的“全庸著”、“古龍新著”，不也可以說是“山寨版”嗎?既然是仿冒，那也就是打擦邊球，在一定程度上是對版權(quán)、著作權(quán)、知識產(chǎn)權(quán)的冒犯，只是目前相關(guān)的法規(guī)還不完善。比如，有些明星被“山寨”了，一些商家請個長得很像某明星的人拍廣告，還模仿其動作。但是在一些國家，一些名人的動作、簽名都是受法律保護的，對注冊商標(biāo)、廣告的保護也非常完整。
“山寨”之風(fēng)不能長，否則誰來搞創(chuàng)新?有人說應(yīng)當(dāng)鼓勵“山寨文化”，甚至還認(rèn)為“山寨”本身也是創(chuàng)新，其繆大焉!創(chuàng)新一方面來自于人的天性，一方面來自社會環(huán)境。中國人從來不缺乏創(chuàng)新意識，但是，長期以來，在我們的社會環(huán)境中，有些東西壓抑創(chuàng)新文化的生長，否則為什么要搞改革開放?
創(chuàng)新意味著巨大的成本，物質(zhì)成本、時間成本、精力成本，等等。而且有風(fēng)險，失敗的風(fēng)險。“山寨”則是投機取巧，成本低，風(fēng)險小。人都有惰性，都愿意走捷徑。如果社會成了“山寨文化”生長的土壤，那么創(chuàng)新文化就很難生長。
總之，對“山寨文化”的存在應(yīng)該理解，一定程度上可以允許，但絕不能提倡。社會的主流文化還是需要以創(chuàng)新為原動力獲得發(fā)展，而非以簡單的復(fù)制或改造來獲得既得利益的。文化創(chuàng)新并非簡單的“山寨”。
創(chuàng)新作文 篇6
學(xué)習(xí)就是看過、記住、重現(xiàn)。
以學(xué)圍棋為例，你做過哪些死活題?看過哪些棋譜?記住哪些手筋?記住哪些布局?記住哪些定式?在實戰(zhàn)中重現(xiàn)了嗎?
以學(xué)書法為例，你見過哪五位歷史上著名書法家的作品?哪五十位?見過哪些當(dāng)代著名書法家示范?記住了一些什么東西?能重現(xiàn)嗎?
以學(xué)游泳為例，你見過菲爾浦斯比賽嗎?見過他訓(xùn)練嗎?你能記住動作要領(lǐng)嗎?能重現(xiàn)嗎?
中國教育強調(diào)背誦，是有道理的。教英國文學(xué)的劉老師說，學(xué)過這門課，你總要記住點什么吧?背Sonnet 18。
學(xué)習(xí)的障礙在于：沒機會看到好東西，被不好的東西包圍。學(xué)習(xí)時沒有用心，沒有理解記憶。沒有機會施展或重現(xiàn)學(xué)到的東西，時間一長也就忘記了。
默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦�？鬃右彩沁@么做的。
由于人的記憶力有限，所以傾向于記住一些抽象的高級原則。通過這些原則，可以推出無窮的瑣碎細(xì)節(jié)。如牛頓定律，藝術(shù)欣賞品味等。
中國人注重繼承傳統(tǒng)，那什么是創(chuàng)新?
創(chuàng)新是兩好并一好。計算機好，美術(shù)字好，并在一起就是Mac。汽車好，電好，并在一起就是特斯拉。如果能把很多好并在一起，那就是大創(chuàng)新，就是iphone。創(chuàng)新就是把別人做過的事情，做得更好一點。
喬幫主說，首先是品味。要知道什么是好的藝術(shù)，然后把好的.藝術(shù)放在一起，毫無違和感。
學(xué)習(xí)不同領(lǐng)域中最好的東西，找機會把它們組合在一起。學(xué)習(xí)即創(chuàng)新。
互聯(lián)網(wǎng)時代，學(xué)習(xí)和創(chuàng)新的成本大幅降低了。有機會看到太多好東西。你只要挑最好的去學(xué)習(xí)。
創(chuàng)新作文 篇7
從小學(xué)起我們就已經(jīng)學(xué)習(xí)寫作文了，所以作文對于我們這些剛升入中學(xué)的同學(xué)來說并不，陌生。但是，大家是否思考過這樣一個問題：我們到底為什么要寫作文呢？
我們生活在這個日新月異的社會中，每時每刻都在接觸、體察著形形色色的人和事，也會由此而產(chǎn)生各種感受，有快樂，有感動，有煩惱，有傷心。有些感受可能轉(zhuǎn)眼之間就忘記了，有些卻會積蓄在心里。這時，你就可以把它們寫下來，讓它們變成一行行的文字，于是，一篇洋溢著生命力的作文便產(chǎn)生了了。
既然作文是寫作者將情感發(fā)落到筆端的產(chǎn)物，它就一定會打上寫作者個性的烙印，會有與眾不同的創(chuàng)新之處。好文章正是因為具有鮮明的個性和創(chuàng)新的色彩才顯得分外有價值。如舒婷的《我兒子一家》，為我們描繪了一個三口之家的和睦輕松的'家庭生活，作者身為母親，卻用兒子的口吻敘述點滴生活瑣事，讀來親切活潑，引人入勝，這點創(chuàng)新之處就是文章成功的重要原因。今后我們會遇到許多這樣的優(yōu)秀文章，作者總是用自己真實的生活經(jīng)歷和思想感情、鮮明的個性風(fēng)采和創(chuàng)新精神吸引你，打動你。
創(chuàng)新是作文的生命。能寫出真情實感，文章就有可能具有鮮明的個性和創(chuàng)新色彩，就已經(jīng)成功了一大半。一篇作文，就算把別人的東西堆成了小山，也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如說出或?qū)懗鲎约喊l(fā)現(xiàn)的一句話更有價值！未來社會需要的是活生生的有個性、有思想的人，而不是同一個機床上“復(fù)制”出來的規(guī)格相同的“零件”；重視的是勇于開拓進(jìn)取的創(chuàng)新精神，而不是墨守成規(guī)的因循思想。所以，在每次提起筆之前，我們都應(yīng)該明確：作文的寫作是不可重復(fù)的，我們既不能踩著別人的腳印走，也不能踩著自己的腳印走，而是要做到次次有心得，篇篇有新意。
我們要想寫出閃爍著個性光彩、具有創(chuàng)新精神的作文，就要打破框框，爭取“自由”，這種“自由”，包括“精神的自由”和“筆墨的自由”。所謂“精神的自由”，就是不輕易地為他人的意見所左右，善于用自己的眼睛取觀察，用自己的頭腦去思考，用自己的心靈去感悟。所謂“筆墨的自由”，指寫作內(nèi)容是廣泛的，不受限制的；文章形式是開放的，不受約束的。不要被一些機械化的作為模式牽著鼻子走，也不要生搬硬套地模仿別人的文章，而是要全神貫注于你要表達(dá)的內(nèi)容，用筆去宣泄你發(fā)自內(nèi)心的情感，用文字去貯藏你不忍心忘卻的瞬間，做到以上兩點是寫好作文的第一步。
總之，“個性”和“創(chuàng)新”是文章的真正價值所在。讓我們在作文中大膽地用“我”的自由之筆，寫“我”的自得之見，抒“我”的自然之情，顯“我”的自在之趣吧！
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