[熱門]實用的創(chuàng)新作文8篇

　　在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都跟作文打過交道吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。你寫作文時總是無從下筆？下面是小編為大家收集的創(chuàng)新作文9篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

創(chuàng)新作文 篇1

　　自律是成功的奠基石，會自律的人一定能超越自我，駛向成功的彼岸。人生宛如行船，自律就是有助于前進的水，以水推舟，方能遠行萬里，展現(xiàn)自己的人生價值。而不懂自律的人，也會因水覆舟而迷失方向，錯亂的方向，就會因此停滯不前。

　　自律最基本的是懂得自愛，勇于自省，善于自控。

　　首先自愛的外在表現(xiàn)是塑造良好的形象。作為一名中學(xué)生應(yīng)該穿著樸實整潔，大方得體，不追求標新立異，突顯個性，更不要跟風(fēng)攀比。校園是文明的殿堂，在個人素質(zhì)上文明有禮是很重要的，有些人出口成臟，不考慮他人感受，所以要克制自己，杜絕惡語傷人。能體現(xiàn)人的內(nèi)涵是多方面的，從一個人的情操、品德、性格就能不斷了解他是否優(yōu)秀或是受教育的程度。而勇于自省可以可以使自律發(fā)揮更大的作用。“金無足赤，人無完人�！笔澜缟蠜]有十全十美的人，而自省可以彌補缺陷，更加完善自己，達到自我感覺最好的境界。一個考試失利的人，如果能正確反省自己的錯誤與粗心，并且嚴于律己，監(jiān)督自我，方能取得意想不到的成就，不僅在學(xué)習(xí)上如此，工作、生活都應(yīng)該“居安思�！�，時刻提醒自己，克制自己，不求做得最好，只求做得更好更努力。

　　現(xiàn)如今，與手機形影不離的“低頭族”是隨處可見。造成這種嚴重危害的根本原因，是自身的控制力極差，手機網(wǎng)絡(luò)讓生活變得多姿多彩，可這把雙刃劍若是運用得不好就會滋生危害——影響學(xué)習(xí)，擾亂人們的生活秩序，那么就得不償失了。有人說過：想要毀掉一個孩子的未來就給他一部手機，通俗的話語卻準確地流露出如此現(xiàn)實的現(xiàn)象，可見自控是多么重要！

　　自律宛如一壺沸水，用沸水沏茶，茶內(nèi)在的清香就會撲鼻而來，且芳香四溢。而做到自律卻不是輕而易舉的事，要有頑強的毅力。例如戒手機，手機對如某些人來說已是生命中必不可少的重要部分。只要每天控制玩手機的時間，經(jīng)時間的磨煉，你會發(fā)覺其實自己已經(jīng)將強制性的自律變?yōu)榱肆?xí)慣。

　　自律是一種對欲望的控制，對誘惑的.拒絕，需要的是一種理智而冷靜的思考。當面對選擇而猶豫不決的時候，先釋放會身的壓力，深呼吸，做到內(nèi)心的平列，這樣選擇就不會產(chǎn)生嘴邊的抱怨。

　　自律對我個人的親身經(jīng)歷頗具影響。剛步入初中的大門，結(jié)交了許多朋友，可時間的行走，使我和他們之間擁有一堵透明墻，上而貼著QQ、微信、K歌等字樣。我認為就是因為這些網(wǎng)絡(luò)軟件，將我拒之千里，好奇心驅(qū)使著我，沒想到也從此一玩成癮�？墒獠恢�，成績也因這個緣故在走下坡路，那時的我就像在海里航行的船，沒有指南針做向?qū)�，沒有燈塔指引我前行，時間如白駒過隙，再不挽留就真的一去不復(fù)返了。我時刻擔憂著臨近的考試，臨時抱佛腳，讓我手忙腳亂，措手不及，果然不出我所料，那次我跌得厲害，考出歷史最低分。于是我嘗試調(diào)整自己的學(xué)習(xí)和生活，常給自己積極的心理暗示，相信自己的最佳狀態(tài)，通過這種潛意識的植入，反而呈現(xiàn)出一種自信，對待人生的另一種態(tài)度。只因慶幸發(fā)現(xiàn)這塊“新大陸”——自律給我極大的幫助，震撼自我。

　　自律是一種改造，是最嚴厲的自我提高、人格冶煉，做為新中國的接班人，應(yīng)不斷傳承嚴于律己的精神意志，開創(chuàng)自己的新世界。

創(chuàng)新作文 篇2

　　我從二年級就開始在創(chuàng)新學(xué)校學(xué)習(xí)了，曾經(jīng)聽過不少有趣生動的課。特別是有幾節(jié)作文課最有意思，也最讓我記憶猶新。

　　一天，老師讓我們寫有關(guān)吹瓶子游戲的.作文。為了讓同學(xué)們打開思路，老師就帶來了一個瓶子，里面裝了一些水，讓我們吹。等大家親身感受這個游戲后，再讓我們寫作。因為有了親身體驗，那一次我寫的作文得了高分，我開心極了。

　　還有一次，老師叫我們寫踢毽子運動的作文。那節(jié)課上她帶來兩個羽毛毽子給我們踢。在兩個小組里分別選了兩個踢得好的小朋友上臺踢。整個一節(jié)課大家都非常活躍，我興奮得也像是奧運圣火被點燃了，手中的筆不知不覺動得飛快，好詞好句像小河汨汨流淌------

　　也就是那幾節(jié)難忘的課，讓我喜歡上了創(chuàng)新學(xué)校。我喜歡創(chuàng)新，因為她像媽媽，時時幫助我；我喜歡創(chuàng)新，因為這里有明亮的教室，還有我喜愛的老師；我喜歡創(chuàng)新，因為在這里讓我覺得學(xué)習(xí)不再枯燥無味，學(xué)習(xí)是令人愉快的!

創(chuàng)新作文 篇3

　　李可染曾經(jīng)說過：“踩著前人的腳印，最佳結(jié)果也只能是亞軍�！备璧乱苍�經(jīng)說過：“要成長，你必須獨創(chuàng)才行。”莎士比亞更說過：“推陳出新，是我無上的訣竅�！倍鴦�(chuàng)新需要一定的靈感，這靈感不是天生的，而是來自長期的積累與全身心的投入，沒有積累就不會有創(chuàng)新。

　　推動歷史進步的很多人都是以創(chuàng)新取勝的，而創(chuàng)新并不是一味模仿。英國大科學(xué)家牛頓發(fā)現(xiàn)了萬有引力，在科學(xué)界有著巨大的貢獻�？墒钱攧e人問到他是怎么取到如此高的'成績時，他卻說：“如果我看的更遠一點，那是因為我站在巨人的肩上�！彪m然只是他謙虛，但卻告訴我們：創(chuàng)新是在別人的基礎(chǔ)上建立自己的思想。

　　在我國歷史上，雖然造紙術(shù)是西漢人民發(fā)明的，但是蔡倫對于造紙術(shù)進行改革、創(chuàng)新，使造紙術(shù)成為我國四大發(fā)明之一。因此，但凡有成就的人都沒有盲從前人的想法，而是通過在思考和實踐中不斷創(chuàng)新，才讓他們的名字流傳千古。

　　但是，如果不懂得繼承別人的優(yōu)點，盲目的以為自己有新奇的想法就是創(chuàng)新，最后會一事無成。就像我們學(xué)過的邯鄲學(xué)步的鄭國人，總想學(xué)習(xí)邯鄲人走路的樣子，想跟自己國家人走路不一樣，看似創(chuàng)新了，但因為不善于學(xué)習(xí)、盲目學(xué)習(xí)，最后落了一個爬回去的下場。

　　所以，我們不僅要學(xué)會創(chuàng)新，還要會繼承前人好的方法，要學(xué)會舉一反三，只有不斷的學(xué)習(xí)和創(chuàng)新，我們祖國才能走向夢想和輝煌！

創(chuàng)新作文 篇4

　　感情這東西就像無邊落葉，或許它會成為一個絕妙的視角，在你眼前展開一幅完美的圖畫；或許它會蒙蔽你的視線，給你造成終身遺憾。

　　記得小時候，總喜歡把一片片花瓣、葉片夾在書中，一翻書，或紅，或白，或棕，或圓，或尖，五彩斑讕，形態(tài)各異，煞是好看。一天，我費了九牛二虎之力，從鄰家阿姐手中討到一片香山紅楓葉，通體火紅，似火中燃燒的鳳凰，我高興極了。第二天一大早，我就迫不及待地去學(xué)校，等同學(xué)們陸續(xù)都到了的時候，我才裝作漫不經(jīng)心的樣子翻出那片紅楓葉，仔細把玩。這時恰好，同桌的梅一扭頭，咦了一聲，“真美，那么好看的楓葉！”不一會兒，我周圍就圍得水泄不通，同學(xué)們都想一飽眼福。是啊，火紅的葉面上那根根隆起的紅葉脈恰似象牙般潔白，誰都想伸手摸一摸那骨感的葉片，體驗美的享受�？蛇@時，一只臟乎乎的小手伸過來，還沒有等它觸到葉片，同學(xué)便異口同聲地說：“別碰，弄壞了！”那只手便觸電般地縮了回去，我惡狠狠地瞪了它的主人――我后桌的小蘭。

　　等我們做完操回來，不幸的事還是發(fā)生了，我翻遍了所有的'書，還是沒有找到半點火紅的影子。

　　我沮喪至極，滿腔怒火灼燒得我煩躁不已，可那片楓葉又像個幽靈似的，在我眼前晃來晃去，潛意識中，我總覺得它還存在。突然，我聽到小蘭在我身后呼啦啦地翻書，我神經(jīng)質(zhì)地轉(zhuǎn)過頭去，亂翻一下，結(jié)果一無所獲，看著我憤恨的眼神，小蘭那雙本來就略帶幾分憂郁的眼神更加黯淡了，晶瑩的淚珠在眼眶里打著轉(zhuǎn)。

　　“哼”一絲冷氣從我鼻腔中擠出，班里靜得出奇，只剩下小蘭如游絲般的啜泣……

　　終于挨到了放學(xué)，我向家狂奔，一進門，便把書包扔到桌上，書便蝴蝶般紛紛下落在地上。那不是那片楓葉嗎？我目瞪口呆……

　　不經(jīng)意間，我傷害了一顆原本純真的心，我再也沒有膽量承認我的錯誤，只任那片紅楓葉躺在記憶深處，不斷地警示我的一言一行。是的，曾經(jīng)一時的感情用事，刺傷了一顆無辜的靈魂，毀掉了我們之間的友情，但那片紅楓葉也成了我一生的坐標，讓我懂得不要讓落葉蒙蔽了眼睛，不能感情用事，不能以偏見代替對事物的正確認知。

　　的畫龍點睛之筆放在了文末。在構(gòu)思上，以紅葉為線索，通過一片紅葉的失而復(fù)得，寫出了自己的懊悔之情，并由此領(lǐng)悟到“不要讓落葉蒙蔽了眼睛，不能感情用事，不能以偏見代替對事物的正確認知”。對人物細節(jié)的描寫也顯示了作者深厚的語言功底。

創(chuàng)新作文 篇5

　　今天我在無聊的玩著手機時看到了一句格言:“踩著前人的腳印，最佳結(jié)果也只能是亞軍。——李可染。”這使我不禁想到了去年暑假時發(fā)生的事。

　　那時的我熱衷于美術(shù)，甚至到了癡迷的狀態(tài)。那時我不會畫眼睛，無論怎么畫，都畫不好。于是我便模仿著網(wǎng)上的眼睛興致勃勃的畫了起來，結(jié)果我便到了沒有手機看圖就不畫人物眼睛的境界。之后看到了一大堆自己畫的圖，但統(tǒng)統(tǒng)沒有眼睛，我便沉思了起來：為什么自己偏偏要模仿別人的眼睛，而不獨創(chuàng)？說干就干，我收集了一下更多眼睛的樣子，把它們的效果合在一起，創(chuàng)造出一個新的眼睛。只是沒想到效果還挺好的。

　　于是我在自己的畫上增添了自己新創(chuàng)的眼睛，效果自然比之前的無眼人要好得多。于是我便又畫出許多自己創(chuàng)新的東西，意外的.是出來的效果竟然都不錯。

　　經(jīng)過這次的經(jīng)歷，我學(xué)會了適當模仿別人的東西，適當創(chuàng)造自己的東西。這樣便是好的，也是最熟悉卻最有用的方法。

　　重復(fù)別人的腳步？不！我要創(chuàng)造出自己的風(fēng)格！即使需要付出較多的努力，我也毫不畏懼！

　　踩著前人的腳印，最佳結(jié)果也只能是亞軍！

創(chuàng)新作文 篇6

　　烈日下，一群饑渴的鱷魚陷身于水源快要斷絕的池塘中。面對這種情形，只有一只小鱷魚起身離開了池塘，它嘗試著去尋找新的生存的綠洲。塘中之水愈來愈少，最強壯的鱷魚開始不斷地吞噬身邊的同類，茍且幸存的鱷魚看來是難逃被吞食的命運，然而卻不見有鱷魚離開。池塘似乎完全干涸了，惟一的大鱷魚也耐不住饑渴而死去了。然而，那只勇敢的小鱷魚呢，它經(jīng)過多天的跋涉，幸運的它竟然沒死在半途中，而是在干旱的大地上，找到了一處水草豐美的綠洲。

　　這是我讀的一篇短文的大致內(nèi)容。讀后，我獲得了不小的啟示。試想，如若不是小鱷魚勇于嘗試，尋求另一條生路，那它也難逃喪生池塘的厄運；而其它的鱷魚，如果它們不安于現(xiàn)狀，勇于嘗試，那么它們又怎會落得身死干塘的可悲結(jié)局！由此可見，勇于嘗試的精神多么重要！

　　縱觀古今，凡有成者，他們無不具有勇于嘗試的精神。燈泡的發(fā)明者愛迪生為了找到一種合適的材料作燈絲，竟不屈不饒地進行了8000多次嘗試。試驗初期，他找了1600種耐熱材料，反復(fù)試驗了近20xx次，結(jié)果發(fā)現(xiàn)只有白金較為合適，但白金比黃金還貴重些，這就是說實驗失敗了。

　　面對這樣的失敗，一般的人肯定會選擇放棄，然而他沒有，而是繼續(xù)嘗試著從植物中發(fā)掘理想的燈絲材料，先后又嘗試了6000多種植物。通過不斷的嘗試，愛迪生最終獲得了巨大的成功，給人類帶來了“光明”。這“光明”之光，與其說是電之光，還不如說是勇于嘗試的精神之光。其實，我們只要細細想想就會驚奇地發(fā)現(xiàn)，他所取得的一千多項成果中，竟沒有哪一項不是不斷嘗試的結(jié)晶。“一次嘗試，就有一次收獲”，他的'這句話正道出了他的成功的秘訣。發(fā)現(xiàn)了雷電規(guī)律的羅蒙諾索夫、第一次架飛機飛上了天空的萊特兄弟……他們所取得的一個個驚人的成就，又有哪一個不是嘗試之花結(jié)出的碩果呢？寫到這里，我在想：在崇拜偉大人物的同時，我們是不是更應(yīng)該崇拜造就偉大人物的勇于嘗試的精神呢？

　　不僅在科學(xué)上需要這種精神，我們在學(xué)習(xí)和生活中不也同樣需要這種勇于嘗試的精神嗎？在學(xué)習(xí)和生活中，我們應(yīng)嘗試著舉手發(fā)言，嘗試著向課本質(zhì)疑，嘗試著與同學(xué)合作探討，還應(yīng)嘗試著理解別人、關(guān)心別人……在不斷的嘗試中，我們的智慧將得到增長；在不斷的嘗試中，我們的能力將得到提升；在不斷的嘗試中，我們的人性將得到升華。不斷的嘗試，我們將攀上一個又一個智慧的高峰。

　　朋友們，勇于嘗試吧！它幾乎是一切成就的催生婆。

創(chuàng)新作文 篇7

　　文化是一個民族一個國家的靈魂，它記載了一個民族的發(fā)展，記載了一個個朝代的興衰，流傳到現(xiàn)今的文化都是經(jīng)過創(chuàng)新與保留等等的篩選，其中有精華也有瑕疵。因此，我們在發(fā)展文化中既要傳統(tǒng)又要創(chuàng)新。

　　所謂的既要傳統(tǒng)又要創(chuàng)新，是在保持好的傳統(tǒng)之上搞創(chuàng)新，在創(chuàng)新的結(jié)果上體現(xiàn)傳統(tǒng)，如果創(chuàng)新遠遠偏遠了傳統(tǒng)，那可不叫創(chuàng)新，那叫對文化的糟蹋。

　　京劇是我國的國粹，可謂是我國文化中的精華，它集幾大派別的特色、優(yōu)點于一身，是在封建社會的環(huán)境中成長起來，一直以來，不管它怎么創(chuàng)新，戲服還是把演員包得嚴嚴實實，這是他們一直以來不可更改的傳統(tǒng)。

　　而有的人想把京劇“創(chuàng)新”，想來一個徹底的“創(chuàng)新”。如前陣子在第37屆中國區(qū)比基尼小姐總決賽和全球總決賽的.啟動儀式上，參賽佳麗們帶著京劇頭飾穿著比基尼進行展示，完全脫離了京劇的傳統(tǒng)，失去了原汁原味，使人完全感受不到國粹的精華。

　　我想說，這并不是傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上的創(chuàng)新，這太過于前衛(wèi)，名曰“創(chuàng)新”實為對國粹的糟蹋。

　　還有一種創(chuàng)新，那才是真正的文化創(chuàng)新。如中國第一位獲得諾貝爾文學(xué)獎的獲得者莫言的作品，他的作品在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，他以國人生活為素材，以中國獨特的文化與風(fēng)情為基礎(chǔ)，其中又融入了對世界文學(xué)發(fā)展的領(lǐng)悟。這種不脫離文學(xué)宗旨的創(chuàng)新，充分體現(xiàn)了作品從生活中來，又回歸到生活中去，這才是一個真正的創(chuàng)新。

　　聯(lián)想到書法界中，“板橋體”可謂獨領(lǐng)風(fēng)騷，它集幾大書法優(yōu)點于一身，說它像草書，卻又不同于草書，說它是行書，卻又不是行書，那筆劃龍飛鳳舞，瀟灑淋漓，單看一個字，覺得不怎么樣，斜斜歪歪，但從整體上看，每個字卻錯落有致，給人視覺一個沖擊，可謂完美。這也是一種創(chuàng)新，在書法的傳統(tǒng)上的創(chuàng)新。

　　文化需要創(chuàng)新，但不是偏離傳統(tǒng)的創(chuàng)新，只有創(chuàng)新才有活力，只有善于傳承才有根基。所以，文化既要傳統(tǒng)也要創(chuàng)新。

創(chuàng)新作文 篇8

　　" 定勢，心理學(xué)上解釋為由一定心理活動所形成的準備狀態(tài)，決定同類后繼心理活動的趨勢。而這種定勢現(xiàn)象在中學(xué)生作文中已普遍出現(xiàn)，且已產(chǎn)生了較大的負面影響。那么，定勢在作文中的主要表現(xiàn)有哪些呢？

　　一是思想定勢：就是指在作文中，學(xué)生把先前已儲備好的思想內(nèi)容作為作文的思想基礎(chǔ)和內(nèi)核。看到一處美景立即想到贊美祖國、熱愛祖國的主題；寫一件難忘的事，即想到一方有難八方支援的體驗。更有人為中學(xué)生歸納了幾大系列的內(nèi)容，比如勤奮好學(xué)的、無私奉獻的、友誼長存的等，學(xué)生不管遇到什么樣的作文題目，內(nèi)容盡管套，反正不出格。反過來，要是主題中心已定的作文，選擇材料時又進入了另一個定勢，寫友誼吧，好友定已不在身邊；寫母愛吧，必定寫我生病母親細心照顧或下雨天為我送傘等內(nèi)容。結(jié)果翻來覆去，跳不出那些老材料。

　　二是思維定勢：其表現(xiàn)主要是思維的循規(guī)蹈矩，總把自己的思維定格在一個圈子里，不去沖破；總讓思維在一處挪動，而不去四方發(fā)散。說白了，就是缺乏想象力和聯(lián)想力。我曾見到過這樣一則材料：一個教師問學(xué)生，冰雪融化了，變成了什么。學(xué)生們的回答大都是水和泥。只有一個學(xué)生說是春天，但結(jié)果卻被老師給否定了，而事實只有這位學(xué)生跳出了思維定勢，運用了豐富的聯(lián)想和想象。由此可見，許多學(xué)生總是在作文時不假思索，只有簡單機械的用已重復(fù)多遍的方法去完成，失去了應(yīng)有的聯(lián)想和想象。

　　三是思路定勢。這屬于作文形式的問題。寫記敘文吧，先寫事，結(jié)尾寫感受，寫啟發(fā)；寫議論文吧，正反對比，事實理論一套，近似八股。所謂的波瀾起伏也都是通過反復(fù)訓(xùn)練已形成的定勢。而那些“××老師教作文”“ ××寫作技法大全”之類的讀物大都是培養(yǎng)定勢的有效材料。

　　思想、思維、思路出現(xiàn)了定勢，結(jié)果是什么樣的，它們有著什么危害？最直接也是最大的影響應(yīng)該是作文缺乏新意。文貴出新，文章的立意，選材和構(gòu)思，如果沒有新意，那么這篇文章就味同嚼蠟。比如寫文章立意，寫做好事一定要提到雷鋒精神；寫一件禮物，就寫過生日收到一件早就想要的禮物，然后點明其意義有多深。這樣的作文還有何新意而言。

　　文章要出新，貴在內(nèi)容，內(nèi)容的出新主要是文章要有創(chuàng)見和創(chuàng)造性。而如果進入定勢領(lǐng)域，就勢必會成為千人一面，眾口一詞。比如寫《雨夜一人在家》，學(xué)生就寫一個在家如何害怕如何緊張等。這種文章寫一百遍與寫一篇沒有多大區(qū)別，可見，多寫也并不一定就好。

　　文章進入定勢，不僅使學(xué)生作文水平不能提高，關(guān)鍵是影響了他們思想和思維的健康發(fā)育。沒有了活躍的思想和思維，也就是說，沒有了創(chuàng)造性的思想和思維，對今后的工作和生活將會產(chǎn)生不利影響。作文教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力方面堪當大任，而作文創(chuàng)新，就必須解決定勢問題。我想可以從以下幾個方面入手：

　　第一、 注重情感，融入激情。

　　學(xué)生作文定勢的外在主要表現(xiàn)就是情感的蒼白。文章沒有了情感，就缺乏了伴隨著激情而產(chǎn)生的靈感火花、創(chuàng)造之光。郭沫若就這樣回憶自己寫詩的靈感：“在晚上行將就寢的時候，詩的后半部分的意趣襲來了，伏在枕頭上用著鉛筆，只是火速地寫，全身卻有點作寒作冷，連牙關(guān)都在打顫，就那樣把奇情的詩寫出來了�！睂W(xué)生作文雖不像文學(xué)創(chuàng)作那樣“驚心動魄”，但也要伴隨著一定的情感波瀾和涌動。而我們平時的作文，時間長，寫作環(huán)境寬松，很難見到佳文。這就說明了學(xué)生沒有傾注自己的情感，沒有激情產(chǎn)生，沒有出現(xiàn)作文最佳狀態(tài)。因此，作文教學(xué)過程中，要多給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一些情景，讓激情驅(qū)動他們。這樣寫出來的文章，才能拋開平常固有的面孔，也才能使讀者產(chǎn)生共鳴。比如要求學(xué)生寫一篇以《父親》為題的作文，老師可以先選取一二篇佳作（如朱自清的《背影》等）錄好音，并配以音樂，讓學(xué)生先進入一種親情包圍的氛圍，爾后教師趁機進行激情的引導(dǎo)，使學(xué)生沉浸在激情的回憶中，自然作文中流露的情感就比以往的豐富真實得多了。

　　第二、善于聯(lián)想，豐富想象。

　　中學(xué)生作文定勢，歸根到底就是缺乏想象力，特別是缺乏創(chuàng)造性的想象力。所以，加強這方面的指導(dǎo)訓(xùn)練對跳出作文定勢實是意義重大。去年中央電視臺舉行了節(jié)目主持人大賽，其中有一個很有創(chuàng)意的內(nèi)容，就是給選手任意三個詞，準備30秒鐘，想象一個特定情景，講述一個完整的故事，以考評參賽者的藝術(shù)素養(yǎng)。賽題沒有標準，全憑參賽者大膽想象，自由發(fā)揮。比賽中，參賽者所編的故事精彩紛呈，充盈著語言的魅力，張揚著藝術(shù)的靈氣。

　　我認為這種形式用到我們對學(xué)生進行想象力培養(yǎng)上來也不失為一種好方法，而且這種形式從基礎(chǔ)的聯(lián)詞做起，再加上是編故事，學(xué)生的興趣就會極大的調(diào)動起來。我曾經(jīng)在作文課上進行過這方面的嘗試，結(jié)果令人欣喜不已。當時我就先從這次大賽說起，然后引到作文課上，要求學(xué)生用“小貓、絲瓜、過年”三個詞展開聯(lián)想，編成一個生動的故事。沒想到學(xué)生一下子來了創(chuàng)作熱情，想象出了很有創(chuàng)意的內(nèi)容。其中有一位學(xué)生就想象出一個下雪的臨近過年的時節(jié)，小貓在雪后出來玩耍，那串串腳印，就像一根根長長的絲瓜。也有學(xué)生把這個故事放在太空，用擬人手法寫出了絲瓜和小貓的一段相聚時光，向往過年可以再相會。這當中學(xué)生馳騁的想象已初露端 倪，這樣堅持下去，于我們培養(yǎng)學(xué)生的想象力不無好處。

　　當然，我們可以在以后的.訓(xùn)練中，逐步提高要求，把詞語由二三個增加到四五個，準備的時間也隨之減少，要求故事情節(jié)生動，不能重復(fù)以前所編的故事。我想要求雖然提高了，可學(xué)生已對這種方法產(chǎn)生了興趣，還是樂于去完成的。因為這種形式，切合了學(xué)生創(chuàng)意作文的實踐活動中的“求趣、求新、求創(chuàng)、求成”的心理，滿足了學(xué)生自由想象，吐露心聲的需求；激發(fā)了學(xué)生由說到寫的主動性；發(fā)展了學(xué)生的想象力和語言表達能力；培養(yǎng)了學(xué)生作文的創(chuàng)新品質(zhì)。這豈不是很值得一試的好方法？

　　第三、張揚個性，表現(xiàn)真我。

　　生活是五彩繽紛，千變?nèi)f化的。學(xué)生若能寫出自己的思想，作文就有了個性。確實，作文本來就應(yīng)該是心靈世界的展現(xiàn)，而每個人都擁有一個心靈世界，這個世界是“個性化的，自然的，是未經(jīng)人道的，是充滿了特別的感情和情趣的，是心靈的笑語和眼淚”。因而要讓學(xué)生真誠地敞開心扉，并且是無拘無束地抒寫自己的真實而獨特的感受，運用個性化的語言文字來表達這種感受。就像窮困迂腐的孔乙己的“多乎哉，不多也”，滿腦子封建等級觀念的閏土的“老爺”。我們的學(xué)生雖不像作家那樣有自己的獨特的創(chuàng)作風(fēng)格，但也還是有各自的個性和感受的，在語言運用方面至少有各自的擅長，質(zhì)樸的，華美的，平和的，含蓄的……我曾經(jīng)讓學(xué)生寫過關(guān)于“花”這個話題的作文，有的學(xué)生就寫出了“日出江花紅勝火”的春天百花盛開的美景，有的學(xué)生寫了“霜葉紅于二月花”的秋天經(jīng)歷了風(fēng)霜的花，也有學(xué)生寫了“梅花香自苦寒來”的冬天獨立傲骨的花的精神。

　　可見，學(xué)生作文個性的養(yǎng)成，會幫助他們從各個不同的角度觀察生活，體驗生活，從而多角度有個性地表現(xiàn)生活。作文需要走入生活，需要體現(xiàn)個性，也只有這們，才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)新能力和創(chuàng)造能力的高素質(zhì)人才。

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