創(chuàng)新作文(匯編9篇)
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家總少不了接觸作文吧,作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織,通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。相信許多人會(huì)覺得作文很難寫吧,下面是小編為大家整理的創(chuàng)新作文9篇,歡迎閱讀與收藏。
創(chuàng)新作文 篇1
社會(huì)的發(fā)展需要?jiǎng)?chuàng)新,創(chuàng)新作為一種行動(dòng),一種追求,甚至一種境界,與人的個(gè)性密切關(guān)聯(lián)。
懂得創(chuàng)新的人,一定是熱愛生命的人。挫折是絕對(duì)的,如何應(yīng)對(duì)挫折是每個(gè)人終究回避不了的問(wèn)題。到底是和常人一樣痛苦,還是隨他們?cè)谝慌员^厭世,自己開拓一條新路,勇往直前尋求生命的價(jià)值,有位作家很好地回答了我們。失戀沉重地打擊著奧斯特洛夫斯基,但他在人生的的岔路口,選擇了以專注于寫作來(lái)抵抗自殺念頭的侵襲。他走上一條與眾不同的路,絕非偶然,因?yàn)樗苄【椭廊俗顚氋F的是生命。挫折永遠(yuǎn)存在,熱愛生命這個(gè)話題也永不過(guò)時(shí),它將激勵(lì)我們?cè)诶Ь趁媲安蛔呦麡O的老路,努力開辟通往光明世界的大道。我們青年人,要以創(chuàng)新的方法化解困苦,就必須學(xué)會(huì)熱愛生命。
懂得創(chuàng)新的人,一定是熱愛思考的人。一天24小時(shí),可以是豐富多彩的,也可以是一片空白的.。其中,分分秒秒都有一扇扇隱形的門通往新的世界,它們向每個(gè)人微笑。思考,就是發(fā)現(xiàn)它們的雙眸;創(chuàng)新,就是打開它們的鑰匙。牛頓一度好奇蘋果不往天上飛,甚至因此受到冷嘲熱諷。恰恰他在眾人的議論聲中發(fā)現(xiàn)了自由落體定律。驚人的發(fā)現(xiàn)激起了他繼續(xù)探索鉆研的動(dòng)力,開創(chuàng)了近代物理學(xué)的先河。我們可以不像牛頓一樣癡情于思索,但絕對(duì)不可以將一草一木等閑視之;我們可以不像牛頓一樣熱心于創(chuàng)新,但絕對(duì)不可以安于現(xiàn)狀,不思進(jìn)取。創(chuàng)新是社會(huì)賦予我們的使命,我們要愛思考地過(guò)好每一天。
懂得創(chuàng)新的人,一定是熱愛正義的人。和諧正義是時(shí)代的主旋律,但也有不少邪惡分子,以形形色色的手段危害公眾的安全。這時(shí)一批善良人士獻(xiàn)出力量,與邪惡斗爭(zhēng)到底,他們?cè)谡x面前堅(jiān)定,在困難面前勇敢,他們有的面對(duì)五花八門的“先進(jìn)”手段,常常做到見義智為。有位保安,面對(duì)一位行跡可疑的陌生人找借口進(jìn)門,振振有詞。保安一邊將陌生人拒之校門外,同時(shí)設(shè)法吸引人群的圍觀,最終陌生人迫于壓力,慌張離開。要保護(hù)好每一位學(xué)生的安全!正義的靈魂讓保安及時(shí)激起創(chuàng)新的火花,巧妙利用周圍人群,趕走了不懷好意的陌生人。職業(yè)無(wú)所謂高低,心懷正義,就有機(jī)會(huì)發(fā)現(xiàn)社會(huì)中的少數(shù)污點(diǎn),有機(jī)會(huì)以不同尋常的舉動(dòng),讓邪惡粉身碎骨。為正義而創(chuàng)新,是種難能可貴的品質(zhì),更是一種值得追求的境界。
熱愛生命,熱愛思考,熱愛正義……很多優(yōu)良的個(gè)性,都是創(chuàng)新的源泉。
創(chuàng)新作文 篇2
上至舊時(shí)代,故宮總是給人一種頓驚微皺的形象,而到現(xiàn)在新時(shí)代故宮則已成為一種青春,年輕的形象,出現(xiàn)在人們面前,上新了故宮,以一種創(chuàng)新的方式為我們解讀著古老的傳統(tǒng)文化,并吸引著青年一代的參與到文博文創(chuàng)事業(yè)當(dāng)中,在我看來(lái)這正是用青春創(chuàng)新繼承文化脈搏的體現(xiàn)。
在社會(huì)大變革的今天,對(duì)傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)和傳承顯得尤為重要,增強(qiáng)國(guó)家文化自信是永恒不變的主題,因?yàn)橐粋(gè)國(guó)家的文化是一個(gè)民族的靈魂,所以我們?cè)谧非蟀l(fā)展進(jìn)步的'的同時(shí),不能丟了民族的靈魂,就是文化。
傳承文化脈搏要賣,用新創(chuàng)新的方式為人們解讀古老文化創(chuàng)新了,故宮中的每一個(gè)傳承人都有自己特定的傳承文化。每一種文化都設(shè)定了一個(gè)獨(dú)特的場(chǎng)景,通過(guò)真實(shí)的場(chǎng)景為觀眾解惑其中的文化意蘊(yùn),讓觀眾有一個(gè)直觀的感受,而不是模糊的,不確定的去了解文化,這是因?yàn)槎糜脛?chuàng)新的方式為人們解讀文化,才吸引到了越來(lái)越多的人關(guān)注故宮文化,從而達(dá)到了弘揚(yáng)和傳承的目的,文化是應(yīng)該被我們傳承下去的,增強(qiáng)了傳承古老文化的力量。
傳承中華民族傳統(tǒng)文化脈搏,也需要依靠青年一代的力量,在新時(shí)代發(fā)展的潮流中,青年是社會(huì)發(fā)展的主角,現(xiàn)在依靠青年一代的力量傳承文化,才能確保中華文化生生不息源遠(yuǎn)流長(zhǎng),上新了故宮記憶警告了年輕人的笑點(diǎn),淚點(diǎn)有趣點(diǎn)也在挑撥著時(shí)代新鮮的過(guò)程中一點(diǎn)一點(diǎn)的走向年輕人,通過(guò)年輕人的喜歡什么我們就給他獻(xiàn)上什么的方式,傳達(dá)故宮正在青春的理念,讓故宮文化傳播給青年一代依靠青年的力量弘揚(yáng)和傳承,這樣的中華文化。增強(qiáng)文化的自信,固然也有人會(huì)質(zhì)疑青年人缺乏閱歷和底蘊(yùn),這是對(duì)古老文化的一種不尊重,中國(guó)傳統(tǒng)文化在年輕人心里固然缺乏文化底蘊(yùn),通過(guò)這種形式不正是彌補(bǔ)了這一缺陷嗎?通過(guò)這樣的一種形式既可以加深他們不對(duì),文化的理解也可以提醒他們,街上還有傳承文化脈搏的重任,就是一個(gè)相互促進(jìn)的過(guò)程,取得了文博和文創(chuàng)上的突破,而且創(chuàng)新也是中國(guó)這個(gè)民族的最重要的發(fā)展。
傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)文化自信,是中國(guó)社會(huì)主義道路上的一條重要旋律,要讓自己權(quán)利調(diào)動(dòng)起來(lái)的方式之一,就是用傳統(tǒng)和創(chuàng)新的方式將結(jié)合,依靠青年一代傳承文化脈搏,我們不能不尊重傳統(tǒng)文化,但是要適當(dāng)?shù)母淖冞m當(dāng)?shù)膭?chuàng)新,這樣才能越走越遠(yuǎn)。
創(chuàng)新作文 篇3
這次的“小車快快跑”比賽,每個(gè)班只有兩個(gè)參賽名額!“大將點(diǎn)兵”——老師選我去參賽。內(nèi)心的激動(dòng)可想而知,我正如被授勛的士兵。我暗暗發(fā)誓,就算絞盡腦汁,也要全力以赴變廢為寶,造出一輛“風(fēng)馳電掣”的神速小車來(lái)。
一做完作業(yè),我就開始搜尋家中廢品,以便快速造出我的“治遠(yuǎn)牌小車”。中國(guó)制造,原材料靠自己,不靠別人。材料很快集結(jié)完畢,看,有空礦泉水瓶、吸管、氣球等。
我以空礦泉水瓶為車身,用葡萄酒的木塞蓋當(dāng)車輪,把木棍當(dāng)車軸,然后用吸管當(dāng)通道,用氣球當(dāng)馬達(dá)……幾分鐘后,小車造完了。當(dāng)我試車的時(shí)候,就發(fā)現(xiàn)這種小車跑得太慢了,堪比蝸牛。有的時(shí)候,它還跑不動(dòng)。
記得《人民日?qǐng)?bào)》中有句話:“一切辦法,只有在實(shí)干中才能找到;一切問(wèn)題,只有在實(shí)干中才能解決;一切機(jī)遇,只有在實(shí)干中才能抓住!卑嗌蠋资(hào)人馬,老師把參賽機(jī)會(huì)給了我。我要珍惜這個(gè)機(jī)會(huì),馬上改進(jìn)小車。
我找來(lái)張白紙,在上面打稿,在車身上重新調(diào)整車輪的位置。結(jié)果,小車跑起來(lái)與先前沒啥兩樣。
這可怎么辦呢?這時(shí),爸爸走了過(guò)來(lái),拿起我的小車看了看說(shuō):“做的不錯(cuò),但是有兩點(diǎn)要改,第一點(diǎn)是氣球管方向不對(duì),使車跑不起來(lái);第二點(diǎn)是車輪太重,導(dǎo)致氣球的氣流推不動(dòng)車。別放棄,我們?cè)僖黄鹪囈辉嚒!卑职诌@個(gè)“軍師”來(lái)幫忙了!我又鼓起勇氣,重拾信心。
“是呀,要是我把發(fā)力點(diǎn)改一改,把重量調(diào)小,馬達(dá)加大的話,情況是不是更好呢?”我一拍腦門,決定將向下的發(fā)力點(diǎn)更改為向后。我們先把“木塞車輪”換成礦泉水瓶蓋,把之前從上到下的通道改成上到斜下,再剪去兩個(gè)能使吸管筆直地能穿進(jìn)去的洞口。穿進(jìn)去后,爸爸把吸管捏了一下,確保吸管能通氣。我們忙呀忙,小問(wèn)題都迎刃而解。可是現(xiàn)在要將馬達(dá)加大,這個(gè)問(wèn)題就難了。單是圍繞這個(gè)問(wèn)題,我想了許多步驟。一陣“頭腦風(fēng)暴”后,我的目光投向窗外,想看一看綠色,理清一下思緒,舒緩一下眼疲勞。就在這時(shí),我看見許多風(fēng)車在遠(yuǎn)處的山頭上轉(zhuǎn)動(dòng)!班牛俊钡鹊,我不禁想到了一個(gè)方法:“像風(fēng)車一樣用旋渦狀的.馬達(dá)不挺好嗎?”時(shí)間不等人,我又迅速地開始試驗(yàn)。
我把像旋渦的馬達(dá)剪下后插到車身的木棍上,真的成功了!小車跑起來(lái)時(shí),那簡(jiǎn)直是飛一般的速度,跟第一輪的比起來(lái),那就是一個(gè)天上,一個(gè)地下!現(xiàn)在這輛小車,那就像“保時(shí)捷 918 Spyder”超快、超猛!
就這樣,我們創(chuàng)造了一輛獨(dú)一無(wú)二的旋渦式小車。我不僅成功了,也從中明白了一個(gè)道理“創(chuàng)新無(wú)止境,一切資源,源于身邊!
創(chuàng)新作文 篇4
文化創(chuàng)新,是對(duì)在傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上進(jìn)行部分改革,使其更符合時(shí)代的潮流。在第37屆的比基尼總決賽紅,佳麗們對(duì)京劇進(jìn)行了“創(chuàng)新”,穿著比基尼演京劇,這樣的“創(chuàng)新”卻招來(lái)了全國(guó)的譴責(zé)!昂,這也叫“創(chuàng)新”?
京劇,是我國(guó)的國(guó)粹,是重要的傳統(tǒng)文化,他所表現(xiàn)出來(lái)的東方之美,是端莊,矜持,是東方文化的典型代表。而穿著比基尼演京劇,這個(gè)措施本來(lái)就不合適。比基尼是西方文化的象征,主辦者本來(lái)是想中西結(jié)合,讓外國(guó)人也領(lǐng)略下東方之美?蛇@“創(chuàng)新”也未免太賣肉了,比基尼的艷麗,性感與京劇的本來(lái)風(fēng)格矜持完全不相符合,這完全談不上是對(duì)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新,這是對(duì)中國(guó)文化的玷污,糟蹋!他們不知道中國(guó)傳統(tǒng)文化是不可以隨便進(jìn)行所謂的`“創(chuàng)新”,如果是真有心想對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)新,第一步而且是最重要的是要尊重它,只有真正地做到尊重中國(guó)傳統(tǒng)文化,才真正地能夠做到文化的真正創(chuàng)新?墒菍(duì)于那些佳麗們和構(gòu)思這個(gè)節(jié)目的人早已經(jīng)忘記這一點(diǎn)了。
“京劇比基尼”在我看來(lái)是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的一種侮辱。所有的傳統(tǒng)文化皆有限界,一旦越界,就仿佛是象棋中的楚河漢界一樣,卒一旦過(guò)河,就再也無(wú)法回頭了。這件事情所造成的負(fù)面影響就如以上的卒子一樣。博大精深的中國(guó)國(guó)粹一夜之間被“創(chuàng)新”地如此低俗,我相信許多人看了這場(chǎng)所謂的文化看不見任何的國(guó)粹文化,只是為了一飽眼福,看那些美女的胴體罷了。
唉!這也難怪,在如今的這個(gè)社會(huì)中,處處充滿著利益的欲望,為了吸引他人的眼球,可以不顧傳統(tǒng)文化的意義老進(jìn)行“惡搞”,“創(chuàng)新”,只為了那赤裸裸的商業(yè)利益。就是因?yàn)橛羞@樣的利欲熏心的人,讓我們看到了京劇的不再是京劇,國(guó)粹已非國(guó)粹,他們被裹上了商業(yè)的“創(chuàng)新”包裝,他們?cè)缫炎兾读恕?/p>
假如這個(gè)世界上的傳統(tǒng)文化皆是商業(yè)上所謂的“創(chuàng)新”,這恐怕是全人類的悲哀吧!要想對(duì)文化做到真正的“創(chuàng)新”而且不越界,必須以尊重的態(tài)度對(duì)待它,才能更進(jìn)一步地進(jìn)行創(chuàng)新。
創(chuàng)新作文 篇5
走進(jìn)少年宮的編結(jié)教室,墻壁上的簡(jiǎn)介及櫥窗的作品展示,都帶給我一種濃郁的中國(guó)情結(jié)。但我的心有點(diǎn)發(fā)虛:一根紅繩,在老師手中三纏兩繞,一種祝福,就這樣編結(jié)而成。我能行嗎?
老師似乎看出了我的心思,微笑著說(shuō):“別怕,編結(jié)不是什么難事,我們先學(xué)幾個(gè)基本結(jié)!崩蠋熞贿呎f(shuō)一邊示范。
“同心結(jié)”、“雙扣結(jié)”、“雙錢結(jié)”……漸漸地,我發(fā)現(xiàn)編結(jié)并不像想象中那么難,只要有圖紙?jiān)陬I(lǐng)航,又有什么結(jié)是無(wú)法造就的呢?
“下面我教你們做一個(gè)可愛的娃娃。”
娃娃?從小在成堆的玩具娃娃中成長(zhǎng)的我頓時(shí)睜大了雙眼,有了極大的興趣。
“我們先自己根據(jù)圖紙和所學(xué)知識(shí)編結(jié),不成功的我個(gè)別指導(dǎo)!崩蠋熣f(shuō)。
我一定行的,粗略地看一遍圖紙,我發(fā)現(xiàn)要用到的結(jié)我都會(huì)編!翱磥(lái),一個(gè)極富中國(guó)味兒的娃娃就要誕生啦!”興奮之余,我不禁自語(yǔ)道。
“腳”、“腿”、“身體”,沒花多少時(shí)間成功就在不遠(yuǎn)的前方向我招起手來(lái):就剩娃娃靈巧的'小手啦!”可這時(shí),我卻犯起了難:三根繩可怎么編手呀!以前學(xué)的鞭炮結(jié)是用四根繩編的啊。面對(duì)眼前的“半成品”,我皺著眉苦苦思索……
正在萬(wàn)分無(wú)助的時(shí)候,我突然想起:四根繩的鞭炮結(jié),用的是“壓三穿一”的編法,那么三根繩能不能用“壓二穿一”呢?抱著試一試的心理,我嘗試著編了起來(lái),幾個(gè)輪回之后,竟亦初具規(guī)模。比對(duì)圖紙之后,雖然松緊程度尚未掌握到家,但也極像,莫非我蒙對(duì)了?我繼續(xù)以壓二穿一的方法編結(jié)下去……
對(duì)了,總覺得圖紙上的娃娃手臂太短,我是不是應(yīng)該再編兩三圈呢?說(shuō)干就干,編到一個(gè)自己認(rèn)為合適的長(zhǎng)度,用打火機(jī)燒一下線尾,畫上一張調(diào)皮的娃娃臉——細(xì)細(xì)的柳眉、俏皮的雙眼、玲瓏的鼻子、櫻桃似的小嘴,雙頰泛著紅暈,我的“創(chuàng)意娃娃”出世啦!
我小心翼翼地捧著小娃娃來(lái)到講臺(tái)上請(qǐng)老師評(píng)分,老師贊許地說(shuō):“嗯,好,非常好!
接下來(lái)的時(shí)間里,我又做了吉祥結(jié)、鞭炮結(jié)及一束玫瑰。每件作品,都基于圖紙,而每件作品,又都會(huì)有一些小小的改動(dòng)、小小的創(chuàng)新。是的,中國(guó)結(jié)由先人流傳下來(lái),而現(xiàn)代人在傳承它的時(shí)候,應(yīng)該加入一些新的思想,發(fā)揮想象的空間,使她更完美。
我相信,只要我們勇于開始,并學(xué)會(huì)創(chuàng)新,那么生活就會(huì)如同編結(jié)一般,從最簡(jiǎn)單、最基礎(chǔ)的二維線條,變成復(fù)雜曼妙的曲線,變得豐富,變得多姿多彩!
創(chuàng)新作文 篇6
清明時(shí)節(jié),緬懷故人,掃墓、祭祀是我們寄托哀思的傳統(tǒng)方式,也是中華民族的傳統(tǒng)習(xí)俗。如今,清明節(jié)掃墓、祭祀的傳統(tǒng)習(xí)俗發(fā)生了怎樣的變化呢?
前幾年住在在老家,清明節(jié)當(dāng)天掃墓是頭等大事。每到這一天,奶奶總是天蒙蒙亮就起床,將春節(jié)沒吃完的豬頭肉重新燒一遍,放在飯盒里,并去村里的.小店購(gòu)置銀紙、香火等;氐郊医涛覀儼岩粡埣堛y紙折成“金元寶”、“別墅”、“奔馳”等各式各樣的紙制品,整齊地?cái)[在竹籃中。準(zhǔn)備就緒,我們?nèi)掖蟠笮⌒∫蝗喝藥е銧T、祭祀貢品等浩浩蕩蕩地出發(fā)了。到了先人的墳前,花炮就迫不及待地沖向云霄,一聲又一聲的“呲溜”響徹天空,聲聲巨響地告知先人我們的到來(lái)。接著,我們恭敬地把色香味俱全的祭品排列好,帶著對(duì)先人的思念和未來(lái)的美好期盼,朝著墳頭拜三拜。最后,我們地在墳上撒下折好的“金元寶”、“別墅”、“空調(diào)”……人們總覺得撒越多越好,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,好似鋪上了一層七彩地毯。
長(zhǎng)大后,跟隨著父母親來(lái)到一個(gè)新的城市生活,多年沒有回去參加掃墓,我內(nèi)疚著,無(wú)奈著。去年的清明節(jié)前夕,陳老師布置我們回家利用電腦參加“網(wǎng)上祭英烈”活動(dòng),聽完我們都十分詫異,祭英烈不是應(yīng)該在山上嗎?怎么會(huì)在電腦里面?聽完陳老師的話,我們才知道,原來(lái)網(wǎng)上祭掃從20xx年出現(xiàn)第一家網(wǎng)上祭堂起,目前全國(guó)各地已有數(shù)十個(gè)網(wǎng)絡(luò)祭堂。逝者的音容笑貌保存在網(wǎng)上,悼念者隨時(shí)可訪問(wèn)網(wǎng)上紀(jì)念館,獻(xiàn)一束鮮花、點(diǎn)一支蠟燭、留一曲旋律,或是在寄語(yǔ)欄里抒發(fā)自己的思念。于是,一到家我就打開電腦,按照老師教的步驟,登錄“數(shù)字少年宮”,點(diǎn)擊“我們的節(jié)日——清明節(jié)”專欄,恭敬地為先烈們獻(xiàn)花、寄語(yǔ)。爸爸在一旁看著我完成“網(wǎng)上祭英烈”活動(dòng),忍不住地稱贊:“這真是新型綠色、安全環(huán)保的祭掃方式啊!”
是啊,科技的創(chuàng)新改變了我們傳承清明習(xí)俗的方式,讓更多的人在弘揚(yáng)清明傳統(tǒng)文化時(shí)做到了文明祭祀、擯棄陋習(xí)?磥(lái),創(chuàng)新的力量果然不凡。
創(chuàng)新作文 篇7
誰(shuí)也想不到著名解剖學(xué)家麥克勞德的成就和他在小學(xué)闖的禍有關(guān)。
當(dāng)年,小學(xué)生麥克勞德出于好奇心,想看看狗的內(nèi)臟是什么樣的,就殺了一只狗,誰(shuí)知這只狗是校長(zhǎng)的寵物,校長(zhǎng)決定給他以懲罰,罰他完成兩幅畫——人體骨骼圖,人體循環(huán)圖,由狗的內(nèi)臟深入到人的內(nèi)臟,經(jīng)過(guò)創(chuàng)新,他成功了,并且在他長(zhǎng)大后成為了一名響當(dāng)當(dāng)?shù)慕馄蕦W(xué)家。
“闖禍”和創(chuàng)新有密切的聯(lián)系,就上述材料而言,促使麥克勞德成為解剖學(xué)家的因素是好奇心,正因?yàn)橛辛撕闷嫘牟艜?huì)有了這次闖禍,才會(huì)有上述的兩幅圖的誕生,拿一個(gè)人人皆知的例子:愛迪生——發(fā)明大王。愛迪生年輕時(shí)賣過(guò)報(bào)紙,這并不阻擋他進(jìn)行實(shí)驗(yàn)的路,在火車車廂中放著他的實(shí)驗(yàn)器皿,在他不斷探索的過(guò)程中,一次車內(nèi)失火了,他被勒令把實(shí)驗(yàn)器皿撤出車廂內(nèi),他闖禍了,即便如此,他并沒有忘記他自己的使命,尋找新的實(shí)驗(yàn)室,他說(shuō):“失敗也是我所需要的,它和成功對(duì)我一樣有價(jià)值,只有在我知道一切做不好的方法以后,我才知道做好一件工作的方法是什么”,他有正確的方向,失敗并不能使他迷失反方向,反而讓他更有信心的去進(jìn)行對(duì)發(fā)明的研究、創(chuàng)新。在此,我認(rèn)為,在或許或不經(jīng)意間,人類就在創(chuàng)新的歷史上跨越了一大步,世界上不知有多少發(fā)明是在意外中誕生的.。
在生活中,我們應(yīng)學(xué)會(huì)在學(xué)習(xí)的這片海洋中探索航行的方向,尋找我們的目標(biāo),誰(shuí)也不能肯定誰(shuí)將來(lái)是科學(xué)家或者是哲學(xué)家等,但是,如果我們不對(duì)問(wèn)題進(jìn)行探索,深入了解,那么,我們將來(lái)是什么樣子?無(wú)法想象。
我個(gè)人認(rèn)為,象麥克勞德這樣的“闖禍”并不是誰(shuí)做了什么非常不好的事,相反,我們需要這樣的“闖禍”,“闖禍”和創(chuàng)新就像一對(duì)齒輪,互相咬合著,推動(dòng)著我們不斷向前發(fā)展,所以“闖禍”帶有一種革命性色彩,具有創(chuàng)新內(nèi)涵。
“闖禍”與創(chuàng)新,二者皆不可拋棄,它們是我們?cè)诿悦B吠局械闹改厢,裝好行囊,隨身攜帶,踏上征程。
創(chuàng)新作文 篇8
“我本楚狂人,鳳歌笑孔丘!边@是太白創(chuàng)新的心態(tài)――不拘于陳俗的束縛,不囿于舊知的羈絆。“兩句三年得,一吟雙淚流!边@是創(chuàng)新的艱辛過(guò)程――欲打破陳規(guī)必出新出彩,欲勝人一等,須強(qiáng)人十倍!八恍嗾叽姑f(wàn)世,孰謂公死,凜凜猶生!”這是辯證辛棄疾對(duì)朱熹一生求創(chuàng)新的贊嘆……無(wú)論這些創(chuàng)新的結(jié)果成敗與否,重要的是享受創(chuàng)新的過(guò)程。
轟轟烈烈的商鞅變法讓秦國(guó)變得富強(qiáng)起來(lái),而商鞅卻落得個(gè)腰斬的下場(chǎng),但他應(yīng)該無(wú)悔了,至少他享受了創(chuàng)新的過(guò)程。
愛迪生一生發(fā)明的成功,或許是建立在幾千次的實(shí)驗(yàn)失敗的'基礎(chǔ)上。幾千次的失敗足認(rèn)令一個(gè)人的信心降到冰點(diǎn),但他沒有,因?yàn)閹浊Т蔚氖∽屗硎艿降膭?chuàng)新的過(guò)程。
創(chuàng)新作文 篇9
1、當(dāng)年明月在平凡中創(chuàng)造非凡
對(duì)于一個(gè)普通人而言,大膽突破,在平凡的生活中作出不平凡的努力,真的不容易。然而,當(dāng)年明月做到了。一位非科班出身的寫史高手,以《明朝那些事兒》將明朝300多年的歷史清晰深刻、豐潤(rùn)圓滿地還原在大家面前。當(dāng)年明月,以其生動(dòng)犀利、幽默詼諧的文字,使人性之善透過(guò)歷史灰霾放射出最耀眼的光芒。他大膽突破經(jīng)典史書的呆板生硬,寫出了令許多人津津樂(lè)道的著作,也正因如此,他僅用1年時(shí)間便成功躋身“中國(guó)作家富豪榜”,創(chuàng)造了輝煌的事業(yè)。
當(dāng)年明月曾說(shuō)過(guò):“我其實(shí)是個(gè)特別平凡的人,我只想做個(gè)有勇氣的人。人生只有在不斷的突破與迎接挑戰(zhàn)中,才能凸現(xiàn)人生的意義!
適用方向:勇氣;創(chuàng)新精神;敢于突破;成功的典范;走自己的路
2、王安電腦的破產(chǎn)
王安公司在20世紀(jì)70年代到80年代曾稱雄于個(gè)人電腦領(lǐng)域,被稱為美國(guó)式成功創(chuàng)業(yè)的.典范。進(jìn)入80年代后期,個(gè)人電腦業(yè)迅速發(fā)展,美國(guó)國(guó)際商用機(jī)器公司和“蘋果電腦”公司相繼推出了體積小且可以互相兼容的個(gè)人電腦,其價(jià)格只是王安電腦的三分之一,而且可采用市場(chǎng)上的通用軟件。而王安公司忽略了市場(chǎng)變化的情況,仍然堅(jiān)持生產(chǎn)老產(chǎn)品而不創(chuàng)新,導(dǎo)致銷路越來(lái)越窄,許多老客戶也相繼離去,到了1992年7月,作為公司繼承人的王安博士的兒子不得不在法院申請(qǐng)破產(chǎn)保護(hù)的文件上簽了字。
適用方向:市場(chǎng)規(guī)律;危機(jī)意識(shí);保持清醒;創(chuàng)新與發(fā)展;失敗與成功
3、書法家的創(chuàng)新故事
書法和其他藝術(shù)一樣,貴在不斷推陳出新,在學(xué)習(xí)與借鑒前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造出富有時(shí)代精神的新作品。晉代的王羲之,被譽(yù)為“書圣”。他學(xué)習(xí)書法時(shí),不但刻苦認(rèn)真,而且博采眾長(zhǎng),不斷擴(kuò)大自己的知識(shí)面。據(jù)說(shuō)他起初向衛(wèi)夫人學(xué)習(xí)書法,后來(lái)又借鑒秦漢以來(lái)眾多的書法佳作,像秦代大書法家李斯,漢代大書法家蔡邕,三國(guó)大書法家鐘繇,以及被稱為“草圣”的張芝等許多名家作品,他都泛覽博識(shí),然后才獨(dú)創(chuàng)出一種俊逸妍美的新書體。前人高度評(píng)價(jià)他的書法如“龍躍天門,虎臥鳳闕”。他的代表作品《蘭亭序》被譽(yù)為“天下第一行書”,楷書《樂(lè)毅論》則被譽(yù)為“千世楷法之祖”。
書法藝術(shù)從晉代至唐初一直是繼承“二王”的傳統(tǒng),追求姿媚瘦硬的書風(fēng)。盛唐的顏真卿,獨(dú)樹一幟,開創(chuàng)了渾厚雄強(qiáng)、剛勁肥壯的新書體,也就是我們常說(shuō)的“顏體”。自唐以后,許多著名的書法家都從他那兒汲取過(guò)營(yíng)養(yǎng)。據(jù)說(shuō)他曾經(jīng)跟張旭學(xué)習(xí)筆法并且向“二王”、褚遂良以及當(dāng)時(shí)民間的書法作品多方面借鑒,才能承前啟后,開創(chuàng)一代書風(fēng)。
米芾是宋代四大書法家之一,年輕時(shí)學(xué)習(xí)書法很刻苦,他借了很多晉代和唐代名家真跡來(lái)臨摹,當(dāng)他把古人的真跡和自己臨摹的作品一道歸還原主時(shí),連主人也分辨不出真假來(lái)。別人對(duì)他說(shuō):“你寫字太像古代的人,惟獨(dú)沒有自己的面貌,這樣是不會(huì)有成就的,希望你要發(fā)揮自己的特長(zhǎng),不能食古不化!彼牶舐龥_破古人的束縛,發(fā)揚(yáng)自己的長(zhǎng)處,到晚年終于形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格。
適用方向:勤奮;刻苦;追求;創(chuàng)新;繼承與發(fā)展
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