創(chuàng)新作文【匯編6篇】
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都不可避免地會接觸到作文吧,根據(jù)寫作命題的特點(diǎn),作文可以分為命題作文和非命題作文。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎?下面是小編整理的創(chuàng)新作文6篇,希望能夠幫助到大家。
創(chuàng)新作文 篇1
孤獨(dú)一直是隱士的烈酒,高位者的眷屬,天才的附庸。他們充滿了創(chuàng)新的激情卻被當(dāng)代人所冷落。他們不是選擇孤獨(dú)而是被動孤獨(dú)。因?yàn),既然無法擺脫孤獨(dú)的宿命,何不沉醉其中,慢慢享用,究之創(chuàng)新呢?
“舉杯邀明月,對影成三人”。酒樽、明月、李白。清清月華下的三人,倒不如說是一人兩物。即使是這樣,也要歌到月徘徊,舞到影零亂。這樣的孤獨(dú),這樣的無奈。是因?yàn)椤鞍材艽菝颊垩聶?quán)貴,使我不得開心顏!”。即使是“力士脫靴,貴妃捧硯”也無法束縛他追尋自由和新事物的心。在繁盛的大唐,他像是面條里的一枚泡椒,清新無比,卻又增添了幾分刺激。
“孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪”。白皚皚的雪充滿了視線,這是無法想象的寒冷。但與其說是這天冷,倒不如說是柳宗元的心冷。這個(gè)早年積極參與政治革新的創(chuàng)新人士,卻是沒有想到改革失敗的結(jié)果,被貶謫到永州。即使是面對滿眼的白雪,即使是體驗(yàn)刺骨的冰寒,即使不能再面對繁華的長安城。也固執(zhí)地堅(jiān)持自己的人格,堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)。創(chuàng)新思維的火花永遠(yuǎn)不會熄滅。有如星星之火,終成燎原之勢。他像是汽水中的一塊冰,使本就刺激的汽水更加刺激。
“夜來風(fēng)雨聲,花落知多少”?耧L(fēng)吹落春花,究是有多少還在樹上,又有多少落在了土地之上。孟浩然踏上漫漫長路為求仕途,終是圣前失口。不才明主棄,棄之自歸山,隱歸鹿門寺,這個(gè)在唐詩中有獨(dú)特風(fēng)格的詩星,最終是追求自己的文字創(chuàng)新。仕途隨不通,詩路卻大通,開創(chuàng)出一條通往盛唐山水田園的`道路,用興象的鐮刀斬?cái)嗲G棘,直到頂點(diǎn)。他醉心于詩歌,沉迷于創(chuàng)新,將創(chuàng)新的種子撒向盛唐詩壇。他就像花茶中的一片檸檬,既增添了清爽的口感,也提出花茶的鮮香。
“不為五斗米折腰”。自陶淵明開創(chuàng)了先例以來,這句話幾乎成了每個(gè)仕不順意,路遇坎坷而隱居山林的隱士們自我安慰的句子。他是古中國第一個(gè)大量寫飲酒詩的詩人,也幾乎是第一個(gè)為了自己的理想和政治抱負(fù)而隱居歸山的文人,而不是為了完全地逃避現(xiàn)實(shí),在歸隱的這些酒醉的隱士中算最清醒的一個(gè)。他在歸隱的日子里不斷地思考,不斷地創(chuàng)新著。
在封建時(shí)代的他們都如此的思索創(chuàng)新,那么在思想開放的現(xiàn)代的我們呢?我們還在循著古老的思維方式,解決新的難題嗎?那么請行動起來,一起創(chuàng)新吧!
創(chuàng)新作文 篇2
世人都說昆明是春城,可在我眼里新平才是真正的春城。隨著科技的發(fā)展,時(shí)代的變遷,越來越多的汽車,工廠的誕生,造成了很大的空氣污染,再美的城市也逐漸變得烏煙瘴氣,使得很多城里人都到咱們農(nóng)村里吃農(nóng)家飯、喝農(nóng)家酒。
就拿咱們新平來說吧,近年來新平的環(huán)保意識越來越強(qiáng),為了預(yù)防“溫室效應(yīng)”,新平近幾年建造了“水上公園”,在建造樓盤的同時(shí)也留下了很多的綠地。龍?zhí)、花山大廟、磨盤山一系列的景點(diǎn)使新平縣城沉浸在綠的懷抱中;漠沙“大沐浴”、新化“古州野林”、嘎灑“金沙灘”、“土司府”、“南恩瀑布”、“石門峽”等千姿百態(tài)的旅游之地,讓新平這塊綠洲常年呼吸著清新的空氣。
當(dāng)然,新平僅有旅游業(yè)的發(fā)展還不夠,新平要爭創(chuàng)“文明城市”。建設(shè)“文明城市”是每個(gè)新平人的夢想,因?yàn)槲拿魇且还汕屣L(fēng),爽朗了人們的心情;文明是一盞燈,照亮了前程的光明;文明是一場雨,能滋潤干涸的心靈。寫到這里,一幅幅如詩如畫的美麗風(fēng)光浮現(xiàn)在我的腦海里,一個(gè)“綠色新平”的聲音成為心底的`最強(qiáng)音。
但是,我們身邊總有不文明的現(xiàn)象,有人不遵守交通規(guī)則,有人不注重衛(wèi)生隨地吐痰、吐口香糖,有人隨手扔垃圾,也有人隨意踐踏草坪,還有更可惡的是,隨意狩獵,殺害野生動物,亂砍伐等現(xiàn)象還時(shí)有發(fā)生。我希望人們能提高自我控制能力,希望相互監(jiān)督,讓我們每個(gè)人都可以為新平盡一份力,哪怕很微小,我們也需要這種“微力量”,這些“微力量”堆積起來就是“正能量!
如果新平再組建一些志愿者活動,那么我希望有很多人參與,從撿一塊白色垃圾做起,從扶一個(gè)老人做起,從少開一天車做起,從多種一棵樹做起。有人說:“該做的都被做了,我們天天上班,也沒時(shí)間參與啊!蹦敲次医ㄗh你,每天上班的時(shí)候盡量步行或騎電動車,做到“低碳污染”是你最大的貢獻(xiàn)。
作為一名中職生,我們可以做的事也不少,比如說我們可以自發(fā)地組織“掃街”活動或者“清河”活動,把街上的、河里的白色垃圾清理了,讓我們城市更明亮。我們還可以做一個(gè)關(guān)于新平的貼吧,把新平的所有好壞、美丑、全部曬出來,讓大家參與監(jiān)督。
阿拉伯有一句諺語說得好!霸铝恋哪樕弦彩怯腥赴叩!边@說明任何事情,任何人都不是天生就完美的,正是因?yàn)檫@樣,我們才要幫新平挑出不完美,除去不完美。
我希望新平如花,姹紫嫣紅;新平如歌,美妙動聽;新平如酒,芳香清醇;新平如詩,意境深遠(yuǎn);創(chuàng)建綠色新平,有你有我攜手同行。
創(chuàng)新作文 篇3
作文評改是作文教學(xué)過程中的一個(gè)極其重要的環(huán)節(jié)。其過程,是一個(gè)不斷調(diào)動學(xué)生積極性,提高作文心理品質(zhì),發(fā)展語言意識性,提高寫作效率的過程。然而在傳統(tǒng)的作文教學(xué)中,作文的批改由語文老師說了算,語文教師總是用一把尺子,去衡量所有的作文。這些傳統(tǒng)的評改方式會使學(xué)生迷失了作文的方向,無形中把學(xué)生的自主性給剝奪了,同時(shí)強(qiáng)調(diào)了學(xué)生共性的發(fā)展,有意無意地扼殺了學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。許多小學(xué)語文"新大綱"中指出:對學(xué)生的評價(jià),要有利于激勵和促進(jìn)學(xué)生語文水平的發(fā)展。對小學(xué)生作文的評價(jià)是提高學(xué)生作文素質(zhì)的重要一環(huán),如何在評價(jià)中立足于學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,發(fā)揮評價(jià)的導(dǎo)向功能和激勵功能呢?這是在落實(shí)新大綱中亟待研究的一個(gè)課題。小學(xué)作文評改要從單一走向開放和創(chuàng)新,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力,促進(jìn)個(gè)性的健康發(fā)展,我認(rèn)為應(yīng)該采取以下教學(xué)策略。
一、成功激勵
心理學(xué)家蓋茲說得好:"沒有什么比成功更能增加滿足的感覺,也沒有什么東西比成功更能鼓起進(jìn)一步求成功的能力。"
小學(xué)生作文,從本質(zhì)上看,也是一種創(chuàng)造。他們成文一篇,也非易事。在他們看來,花力氣寫了,已達(dá)到了自己的較好水平。送給老師批改,指望有所肯定與指出,以便看到成績并從中獲取力量與啟示。因此,教師批改作文,重要的是,讓學(xué)生通過所修改的情況,看到自己的成績與進(jìn)步,看到自己是有能力寫好作文的。換言之,要讓學(xué)生獲得作文的自信心。信心對小學(xué)生來說是,是極其重要的。如果修改過多,持過多否定態(tài)度,不僅無此必要,也不符合小學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展規(guī)律:給予成功能導(dǎo)出更大的成功。過多否定,只能使學(xué)生喪失信心,抑制創(chuàng)造潛力,或者對教師的修改產(chǎn)生誤解甚至反感。每個(gè)學(xué)生在原有基礎(chǔ)上的發(fā)展,哪怕是點(diǎn)滴進(jìn)步,他都會歡欣鼓舞,大加褒獎,"這個(gè)詞用得妙極了""這句話把……寫得十分具體、形象""你這篇作文詞通句順,我為你的進(jìn)步高興,愿你再接再勵",如此等等,學(xué)生讀之身心愉悅,真切地感受了作文的快樂。對學(xué)生作文中的缺點(diǎn),應(yīng)堅(jiān)持鼓勵性原則,婉轉(zhuǎn)地指出,使"忠言"也能"順耳"。如"言之無物,語言羅嗦"改為"孩子,你若能把文章寫得再細(xì)致些,再具體些,就會更加充實(shí)、動人。如果從中能多擠些水分,語言就更簡潔了。"這樣的評語,學(xué)生不僅樂于接受,也便于修改?傊,教師的作文評語要動真情、有魅力、富有創(chuàng)造性。而要寫出不是程式化、具有個(gè)性特色的作文評語,除了教師要有較好的文學(xué)修養(yǎng)之外,關(guān)鍵是教師要諳熟學(xué)生的心理,培養(yǎng)自己的道德情感,使自己對學(xué)生、對學(xué)生的習(xí)作有著真誠的愛。
教育家贊科夫說過:"教學(xué)一旦觸及學(xué)生的情緒和意志領(lǐng)域,觸及學(xué)生的精神需要,這種教學(xué)就能發(fā)揮高度有效的作用。"作文批改中這種效應(yīng)尤其明顯。評講中也要注意這一點(diǎn)。兩者結(jié)合效果更好。
二、親身體驗(yàn)
葉圣陶先生曾經(jīng)提出:"作文教學(xué)要著重培養(yǎng)學(xué)生自己改的能力,教師該如何人引導(dǎo)指點(diǎn)學(xué)生,使他們養(yǎng)成這種能力是很值得共同研究的項(xiàng)目。"事實(shí)上作文過程的本身就是學(xué)生自覺與不自覺地使用著自改的手段,讓學(xué)生參與作文的評析,能使他們"體驗(yàn)到一種自己親身參與和掌握知識的情感,喚起少年特有的對知識的興趣的重要條件。"(肅霍姆林斯基《給教師的建議》下)。只有學(xué)生參與了作文的評析,親身去體驗(yàn),去感受,才能激起強(qiáng)烈的作文興趣與作文欲望。因此,在習(xí)作過程中,學(xué)生不僅是一個(gè)被評的客體,更應(yīng)是評價(jià)的積極參與者。學(xué)生通過自評與互評,不僅可以了解自己的進(jìn)步,發(fā)現(xiàn)存在的問題,及時(shí)糾正失誤,養(yǎng)成修改文章的習(xí)慣,更能形成自我檢查、自我評定的良好學(xué)習(xí)策略,更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的自我意識和獨(dú)立人格。我主要是從以下幾種方式來試行。
1、自我評價(jià)。
從心理學(xué)的角度來看,每個(gè)智力正常的兒童都具有一定的自我監(jiān)控的能力,這種能力越強(qiáng),對學(xué)習(xí)的促進(jìn)功能將越大。因此,在作文評價(jià)中我嘗試了讓學(xué)生自我評價(jià)。學(xué)生在自讀作文后,經(jīng)過思考,肯定優(yōu)點(diǎn),找出不足,有的還提出了不懂的問題。自我評價(jià)使每個(gè)學(xué)生都參與到作文的評價(jià)中來,打破了教師一個(gè)人評價(jià)作文的傳統(tǒng)作法,促進(jìn)了主體性的發(fā)展。
2、學(xué)生互評。
素質(zhì)教育的課堂打破了師生單向的封閉的交流形式,而是創(chuàng)設(shè)了師生之間、生生之間多向的開放的活動氛圍,這不僅有利于促進(jìn)學(xué)生學(xué)會交流,而且體現(xiàn)了教學(xué)是生命與生命的碰撞的過程。作文評價(jià)也應(yīng)如此
。我在作文評價(jià)中,就開展了同桌互評、小組互評的活動。學(xué)生親在讀文、評文的過程中,學(xué)會了欣賞別人文章的優(yōu)點(diǎn),有的針對別人的文章結(jié)構(gòu)提出寶貴的意見,有的能發(fā)現(xiàn)文章中的好詞佳句,有的也能針對別人的不足提出不同的看法……諸如此類的評語在我們班學(xué)生作文本上常常出現(xiàn)。學(xué)生參與評閱他人的文章不僅提高了自己的語文能力。同時(shí),他們學(xué)會了欣賞別人,學(xué)會了尊重他人;被別人批閱作文的學(xué)生也學(xué)會了傾聽別人的意見,虛心地接受別人的看法,這些難道不能促進(jìn)了學(xué)生健康人格的發(fā)展嗎?
3、開展群評。
教師將學(xué)生的作文用多媒體出示,讓全班學(xué)生讀后進(jìn)行評議,寫出評語。課堂氣氛活躍,寫文的學(xué)生可以談自己的寫作想法,其他同學(xué)可以向作者提出問題,也可以談自己對習(xí)作的意見,作者也可以答疑,大家各抒己見。這種評價(jià)方法,挖掘?qū)W生的潛能,激活了全體學(xué)生的創(chuàng)造思維,給學(xué)生的個(gè)性發(fā)展搭建了舞臺,滿足了學(xué)生共同參與作文評價(jià)的需要。
這種改變以往教師單一評價(jià)為合作評價(jià)的.做法,給了學(xué)生充分發(fā)揮自己才能的機(jī)會,充分調(diào)動了學(xué)生的積極性,對于培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性有較大的促進(jìn)作用。
三、多標(biāo)準(zhǔn)評價(jià)
教育十分強(qiáng)調(diào)對其對象--人的極度關(guān)注,在教學(xué)中我們要適度尊重學(xué)生的個(gè)體需求,避免單一的作文評價(jià)模式,以有效地培養(yǎng)學(xué)生的人格和創(chuàng)新人格,激發(fā)學(xué)生興趣,提高整體的學(xué)習(xí)效率。我根據(jù)學(xué)生的個(gè)性特長、認(rèn)知水平等因素的不同而實(shí)施差異評價(jià),優(yōu)化作文評改,讓每位學(xué)生都能體驗(yàn)到成功的喜悅。
為此我改變了以往"一刀切"的評價(jià)方法,根據(jù)學(xué)生的作文水平分成甲、乙、丙幾個(gè)層次,(可命名為飛船組、火箭組、飛機(jī)組……)根據(jù)每個(gè)層次學(xué)生作文水平的不同起點(diǎn)進(jìn)行特定的階段性評價(jià),給予進(jìn)步性評價(jià)或特色性評價(jià)(在評價(jià)作文時(shí),由挑毛病變?yōu)檎?閃光點(diǎn)"),這樣孩子們在嘗到成功的喜悅時(shí),寫作的興趣愈來愈高,寫出來的作文更是"五花八門"。以前我班有一學(xué)生特別害怕寫作文,一聽說布置作文就頭痛不已。我聽美術(shù)老師說他畫畫特別棒,為此我靈機(jī)一動,讓他把美術(shù)與作文結(jié)合,讓他自己構(gòu)思畫的內(nèi)容,讓他根據(jù)自己構(gòu)思的步驟、內(nèi)容畫畫,然后給每一幅畫寫上幾句話,結(jié)果沒有一句是病句,內(nèi)容豐富,真是一本生動的連環(huán)畫。在評改作文課時(shí),我特別表揚(yáng)了他的創(chuàng)作,說是"最有創(chuàng)意的作文"。在我的鼓勵下,他逐漸喜歡了語文課,寫作水平也在逐漸進(jìn)步。這樣的結(jié)果不正是教師們的期望嗎?
除了以上所述的幾點(diǎn)以外,我們也要重視對學(xué)生寫作材料準(zhǔn)備過程的評價(jià)。不僅要具體考察學(xué)生占有什么材料,更要考察他們占有各種材料的方法。語文《新課標(biāo)》指出,學(xué)生應(yīng)具有
為解決問題去搜集信息和整理資料的能力。因此,我們要用積極的評價(jià),引導(dǎo)和促使學(xué)生通過觀察、調(diào)查、訪談、閱讀、思考等多種途徑,運(yùn)用各種方法搜集生活中的材料。
作文評價(jià)只有堅(jiān)持以學(xué)生發(fā)展為本的原則,由重視文到關(guān)注人,由重視分?jǐn)?shù)到重視學(xué)生習(xí)作興趣、情感的培養(yǎng),發(fā)揮學(xué)生的主體作用,采用多種形式的評價(jià),才能真正起到導(dǎo)向和激勵作用,促進(jìn)學(xué)生習(xí)作素質(zhì)的切實(shí)提高。本文僅從我在作文教學(xué)中的幾方面來談?wù)勛约旱囊恍?/p>
收獲,與同行們共同切磋。托起明天太陽的創(chuàng)新精神,我們語文教師責(zé)無旁貸!
創(chuàng)新作文 篇4
汽車前進(jìn)需要燃料,小鳥飛行需要翅膀,電腦運(yùn)轉(zhuǎn)需要電力,那世界富強(qiáng)又要靠什么?是創(chuàng)新。
它能使一臺近一個(gè)房子大的電腦變?yōu)橐粋(gè)能在手中隨意掌控的小型機(jī)器,它能使我們從人力、手工生產(chǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)榇髾C(jī)器生產(chǎn),它能使汽車走進(jìn)我們的家庭,它能使飛船飛上太空...太多太多,一切一切都離不開創(chuàng)新。
創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。進(jìn)入21世紀(jì)以后,科技的不斷發(fā)展 (“是”應(yīng)改為“使”)我們驚嘆不已,北京奧運(yùn)(逗號應(yīng)該為頓號)上海世博會,(逗號及“運(yùn)動館”刪掉)等氣勢磅礴的建筑使我們眼花繚亂,手機(jī)、電腦的不斷發(fā)展更是讓我們(成語解釋:形容因吃驚或害怕而發(fā)愣的樣子。故該成語不妥,感情色彩不當(dāng)。)。面對社會的不斷發(fā)展,面對世界的不斷需求,發(fā)展成為當(dāng)今世界(成語不妥)的主題,創(chuàng)新就自然而然的成為發(fā)展必不可少的一部分(整句邏輯推理關(guān)系混亂)。
創(chuàng)新十分重要,那如果過于保守,世界將會怎樣?牛頓是大家熟知的物理學(xué)家,他的貢獻(xiàn)更是獨(dú)一無二,例如,力學(xué)三定律、(還有一位科學(xué)家叫萊布尼茨,議論文需注重語言的嚴(yán)密性)、萬有引力等等。但到了晚年時(shí),他(添加“的”字)研究(刪掉“并”字)陷入了亞里士多德和柏拉圖說的范疇而不能自拔。他用寶貴的十年時(shí)間去研究上帝的存在,結(jié)果一無所獲。國家的發(fā)展也是如此,如果過于保守,永遠(yuǎn)只處在一個(gè)永不上升的臺階上,那這個(gè)國家將會逐步落后,然后走向滅亡。
不僅在國家發(fā)展上,在生活中,我們也需要這種精神。例如,在課堂上試著提出一些疑問或者在與人交往中(改為“試著”)換個(gè)角度去看待別人都會有不一樣的'收獲,這些都是創(chuàng)新。
。ㄟ^度不自然)每個(gè)人都愛做夢,因?yàn)閴衾镉形覀兊膲粝,有現(xiàn)實(shí)中難以實(shí)現(xiàn)的事情,但那并非壞事,或許某個(gè)發(fā)明,(此句重復(fù)無益)(不妥,太過絕對)來自于一次的想象(成語解釋:假:假借,依靠。形容做事答話敏捷、熟練,用不著考慮。用在此處不妥。),一次偶然的夢境。大膽提出來,或許你的提出,會給世界的發(fā)展又增添一份燃料。
其實(shí),正如雨果所說”科學(xué)到了最后階段,便遇上了想象!钡拇_,如果離開了創(chuàng)新,就會停留在某個(gè)階段,那時(shí)候科技將會是落后的,生活將會是乏味的,地球?qū)呛诎档摹!比绻阋晒,你?yīng)該朝新的道路前進(jìn),不要跟隨被踩爛了的成功之路!背晒υ从谂,但努力下的成功如果只是一味的抄襲別人,那就毫無意義。所以,一切皆有可能。(此段,對想象與創(chuàng)新的關(guān)系處理生硬!耙磺薪杂锌赡堋迸c本段、全文關(guān)系不明朗)
奮斗吧!朋友,創(chuàng)新吧!少年,不做盜版,只求創(chuàng)新,不做最好,只求更好。
創(chuàng)新作文 篇5
艷陽當(dāng)空,群蟬相鳴。陶醉于悅耳的蟬鳴中的你是否知道,為這幾日的絕唱,蟬兒竟經(jīng)歷地下四年的黑暗等待?涼風(fēng)習(xí)習(xí),花香蝶舞,歆羨于蝶兒曼妙的舞姿的你是否懂得,為在陽光下伸展翅膀,蝶兒破繭時(shí)的焦灼與痛苦?
所以說,要想有機(jī)會歌唱,有機(jī)會飛翔,有機(jī)會看到那珍稀的鳥柏發(fā)芽生長,我們必須用于嘗試,敢于堅(jiān)持。
勇于嘗試,敢于堅(jiān)持,魯迅用堅(jiān)韌的筆桿詮釋著。深感國民的愚昧是中國最大的'悲哀,深感要救中國于水火就必須先喚醒那千千萬萬的阿Q,因此魯迅勇于嘗試,棄醫(yī)從文。從那時(shí)起,他便以祖國之興為己任,日夜堅(jiān)持寫作,苦心經(jīng)營著自己那塊看似脆弱卻利比炮艦的陣地。幾十年如一日,挑燈夜戰(zhàn),《吶喊》不已。
魯迅勇于嘗試,開辟了以筆為刀槍的抗?fàn),他更敢于?jiān)持,不畏強(qiáng)權(quán),終于在燃盡自己生命最后的光與熱后為麻木的國民帶來了曙光。
勇于嘗試,敢于堅(jiān)持,袁隆平用沉甸甸的科研成果詮釋著?吹街袊硕嗟厣,人們?yōu)榧Z食發(fā)愁,強(qiáng)烈的責(zé)任感促使他勇敢地嘗試了。從那時(shí)起,不論刮風(fēng)下雨還是烈日當(dāng)空,田地里總有那么一個(gè)消瘦卻堅(jiān)韌的背影。他苦苦嘗試著,怎么能在有限的土地里長出更多的糧食來;他苦苦思索著,怎么能讓百姓當(dāng)做“天”的水稻更好更快地結(jié)食。汗水浸濕了他的衣衫,他全然不顧,他要在田地這塊最好的實(shí)驗(yàn)室里孕育成果。
袁隆平勇于嘗試,他在國人溫飽問題亟待解決之時(shí)勇敢地站出來嘗試新的育種方式,他更敢于堅(jiān)持,數(shù)不清的日日夜夜蹲在田間地頭的堅(jiān)守,終于換來了秈型雜交水稻的問世,給世界人民帶來福音。
勇于嘗試,敢于堅(jiān)持,馬云用阿里巴巴的成功詮釋著。淘寶的成功,與這種勇于嘗試的“獨(dú)立特性”的鬼才密不可分。馬云曾說:“80%的人贊同的,我一定把它扔在垃圾桶里!闭沁@種敢于創(chuàng)新與嘗試的勇氣,再加上多年的堅(jiān)持,阿里巴巴才在IT行業(yè)一枝獨(dú)秀。
鳥柏固然珍稀,但并非不能種植,要的只是那點(diǎn)“孵種”的嘗試與持續(xù)種苗的堅(jiān)持。
既然知道霽月難逢,知道蟬鳴蝶舞都需要經(jīng)歷磨難,為什么不帶上嘗試的勇氣與堅(jiān)持的信念上路?請相信,不久之后那個(gè)放聲高歌、翩翩起舞的機(jī)會就屬于你!
創(chuàng)新作文 篇6
近年來,有出版社再版重印民國時(shí)期的國語讀本,受到老師和家長的追捧;各地中學(xué)語文教材不斷翻新,有人稱贊其為“體現(xiàn)了與時(shí)俱進(jìn)的精神”。那么,我們該如何看待繼承與創(chuàng)新呢?
記得老家附近有一座小寺廟,那是一座坐落于半山腰處的廟宇。在山下經(jīng)過時(shí),會看到瓦片上泛著太陽的光澤,跳動著星星點(diǎn)點(diǎn)的光芒,有時(shí)亮得刺眼。有時(shí)爬山鍛煉身體,會遇見下山的衣著樸素的僧人,他們走著自己的路,不顧我們這些登山者的出現(xiàn),神態(tài)總是平和的。到了廟前,就會不自覺地放慢了腳步,也不敢大聲喘氣,畢竟這和寺廟中莊嚴(yán)肅穆的氣氛太不相符了。在這里,有著整整齊齊地種著青菜的菜畦,房頂上的炊煙,樹林間的風(fēng)聲和鳥叫聲。
不過,若是下了山,沿著公路驅(qū)車向城市駛?cè),不用多久你就能看見一個(gè)喧鬧的集市,充斥著小販的叫賣聲和顧客討價(jià)還價(jià)的聲音,這里有著各種各樣的蔬菜、水果、雞鴨魚肉,每天都有一大批食材被運(yùn)進(jìn)來,被用于交易,然后進(jìn)入城市里的家家戶戶。
此時(shí),向路的前方看去,已有幾幢高樓露了出來,那上面覆蓋著新型的玻璃材料,反光而不刺眼,各個(gè)品牌的汽車在平坦的柏油路上馳騁著,人們的身上都是時(shí)髦的服飾,整個(gè)城市躺著浮躁的氣息。
這截然不同的畫面,使我驚嘆:距離不遠(yuǎn),差距怎會如此之大?傳統(tǒng)而又古老的宗教建筑和現(xiàn)代化的都市,源遠(yuǎn)流長的傳統(tǒng)文化和與日俱新的現(xiàn)代文明,看似矛盾卻又自然而然的'共存著,實(shí)在是社會發(fā)展的必然結(jié)果。
企業(yè)的成功經(jīng)營也離不開繼承與創(chuàng)新的結(jié)合。拿云南白藥來說,它發(fā)明于1902年,被視為止血神藥,其配方、工藝被列入國家機(jī)密。早年的白藥,是粉末狀的小瓶封裝,一姓單傳,百年不變。如今,云南白藥企業(yè)已經(jīng)開發(fā)出氣霧劑、創(chuàng)可貼、牙膏、洗發(fā)劑等新產(chǎn)品。它的成功,不僅源于傳統(tǒng)配方的優(yōu)秀質(zhì)量,也是創(chuàng)新精神的結(jié)晶。
如今,國家積極倡導(dǎo)的“工匠精神”,在我眼中,正是這種繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng),從傳統(tǒng)出發(fā),保持手藝人的精神,專注于產(chǎn)品,并在目前的環(huán)境中做出恰到好處的創(chuàng)新,用新的思維,開發(fā)新的產(chǎn)品,以適應(yīng)現(xiàn)代社會的需要。
在我們的學(xué)習(xí)與生活中,也需要這樣的繼承與創(chuàng)新相統(tǒng)一,用不變的努力和創(chuàng)新的思維、方法,讓自己不斷進(jìn)步。
套用林徽因的話來總結(jié)吧:繼承要有,但不是抱殘守舊。我們要在傳統(tǒng)上,恰到好處地創(chuàng)新。
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