[精]創(chuàng)新作文
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都寫過作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編整理的創(chuàng)新作文9篇，希望能夠幫助到大家。
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創(chuàng)新作文 篇1
溶溶的月色盡數(shù)釋放她的柔情。媽媽帶著我走進創(chuàng)新小劇場。
第一幕
時間：公元490年
地點：春秋魯國
人物：魯班、妻子
魯班(仰望小亭，苦思)：使亭小，何解?
妻：妾曾見童撐荷葉于日下嬉，無汗!或可……
魯班(眼睛陡然一亮)：妙!妙哉!速摘荷葉一觀!
(魯班不寢不食，三日后始琢磨出傘一把)
妻(撐傘一試)：晴雨皆宜。(沉吟一陣，復(fù)開口)不宜收也!
魯班(旋傘凝眉)：或可安鐵環(huán)……(復(fù)試之，可)
妻：甚好!夫多智也!
魯班：非，實多觀，善思，與人異也!
第二幕
時間：公元1845年
地點：美國舊金山礦場
人物：亞爾默、淘金者A、B、C
(淘金者們從礦洞鉆出，唇舌干裂，聲音沙啞)
淘金者A：這鬼地方，一滴水都沒有!誰要有水，我一美金給他買!
(亞爾默若有所思。第二天，他用淘金鋤挖了一條小水渠，過濾河水，向淘金者出售純凈的飲用水)
淘金者B(扔給亞爾默2美分)：亞爾默，來瓶水。咦，你不去淘金了?
亞爾默：我沒那個運氣。還是替你們跑跑腿，賺點水錢。
淘金者C：嗨，你小子，怎么不堅持堅持?說不準，你的那份金子就被我們收了呢!
亞爾默(呵呵一笑)：好啊，祝你們走運!
(半年后，又是一眾淘金者灰頭土臉，遺憾無窮地退出了黃金戰(zhàn)場.)
亞爾默(送別同伴，迎接新一撥淘金者)：嗨，需要水嗎?或者我能幫幫你們!
夜深了，星光迷離。
“媽媽，亞爾默淘到真金了!”
“魯班和亞爾默的`成功讓你想到了什么?”
“創(chuàng)新!”我的眼睛如天邊最亮的北斗，“勇于破舊是成功的絕竅!”
“哈哈!媽媽靜待你成為推陳出新，在你的人生舞臺上演繹你的創(chuàng)意小劇哦!”
創(chuàng)新作文 篇2
“乒乒乓乓，呯!”廚房里想起一陣巨大的碰撞聲�！芭畠貉�，你在搞什么呀?快出來!”媽媽實在受不了這噪音，捂著耳朵喊了一句。“媽媽，請你忍一下吧，哪有燒飯不發(fā)出聲音的?”
星期天的下午，我吃著老一套的飯菜，心里感到很煩厭，老是這樣，有什么意思?我要自己創(chuàng)新菜肴!名子就是——等一會就知道了!
首先，我用白酒把爸爸買來的一條鮭魚給泡了，用爸爸的話說，要先把它弄醉了再說!接著，我熟練地打起雞蛋來，雖說速度很慢，但質(zhì)量是第一嘛。打好兩三個雞蛋，放上一點油，開始我的創(chuàng)新曲第一部——創(chuàng)新炒雞蛋!別人都是把雞蛋一股腦倒下去，我則是一點點往下倒，炒出來的雞蛋全部都是圓圓的，泛著亮亮的油光。
雞蛋剛剛盛進碟子，我就想起了鮭魚，現(xiàn)在它肯定已經(jīng)醉得冒泡了。我點上火，放上油，把那可憐的家伙倒進鍋里，開始我的創(chuàng)新二部曲——創(chuàng)新糖醋魚!會炒菜的人都知道，燒魚都是先放魚，等魚燒的半熟時再把料放進去，可我呢?我先把料放進去，等料的香味漫出鍋的時候，再把魚放進鍋里燒，別小看了這種燒法，這樣燒出來的魚，那味道肯定是鮮美至極!
炒好了雞蛋，燒好了魚，一起準備就緒，開始我的創(chuàng)新三部曲——創(chuàng)新擺盤!要知道，一個好的廚師不僅要有很高的燒制能力，還要有一定的報盤技巧。我在魚嘴里塞了幾個炒雞蛋，還在魚嘴上面放了幾個，這就是魚冒出的泡泡;我又在魚的下面、前面、后面用水草裝飾了一下，水草就是幾片白菜葉。最后，我把魚湯倒進了盤子。這就是我的創(chuàng)新菜——水里的'魚!雖然魚已經(jīng)被燒熟了，可它張著嘴巴，那副愜意的樣子，真讓人感覺它還活著。
媽媽嘗了我的菜，很滿意：“我的女兒真有創(chuàng)意!”我當(dāng)時是多么得意!
今天，我很高興，我不僅做出了創(chuàng)新菜，還完成了創(chuàng)新三部曲之水里的魚。我想，以后我會創(chuàng)作出更好的菜，創(chuàng)作出更多的創(chuàng)新曲。
創(chuàng)新作文 篇3
濟南市創(chuàng)新方法研究會的一次報告會仿佛為我打開了一扇窗戶，之前對于創(chuàng)新不甚了解的我忽然感受到創(chuàng)新的樂趣，創(chuàng)新無所不在，創(chuàng)新無人不能，只要我們用心去感受生活，去思考我們所遇到的、想到的問題，其實，創(chuàng)新發(fā)明離我們中學(xué)生真的很近。
生活中的很多細節(jié)都可以成為創(chuàng)新的源泉。有一天我們一家人在一起看新聞，新聞上討論的是“中國式”過馬路。新聞上說“中國式”過馬路是由于人們的從眾心理以及淡薄的規(guī)則意識造成的。雖然“中國式”過馬路只是一個生活中的小細節(jié)，卻是一個未曾被解決的大問題。當(dāng)時我們想，能不能發(fā)明一個東西，然后能夠在人們不顧紅綠燈而過馬路的時候給予人們一些提醒和警示。就這樣，我們第一次想出了，紅外線警示器的這一發(fā)明。我們將它設(shè)置在路口的兩側(cè)，在信號燈為紅色的時候，如果有人過馬路，發(fā)射器發(fā)出的紅外線就會被人擋住而另一側(cè)的接收器無法收到紅外線就會發(fā)出警報;在信號燈為綠色的時候，發(fā)射器就會停止發(fā)射紅外線，人們即可安全通過斑馬線。經(jīng)過實踐和實驗，這一想法正在逐漸變?yōu)楝F(xiàn)實。
生活中的一些大事情能播種創(chuàng)新的種子。前一段時間，下水道“吃人”事件頻發(fā)，讓人們感到了驚恐與強烈的不安。由于井蓋被偷竊，“咬人井蓋”變成了一個很嚴重的社會安全隱患，而我們在晚飯的時間閑聊，就聊到了這個問題，而這也直接導(dǎo)致我的一項新發(fā)明――安全井蓋的問世。井蓋中內(nèi)置芯片，當(dāng)井蓋被移動的時候，井蓋下會通過液壓器彈出一個警示牌，不僅能夠?qū)⑼蹈`的盜賊擊暈，而且也能給公安部門發(fā)出信號。同時，在工作人員維修下水道的`時候，只需要在控制處將芯片關(guān)閉，在移動井蓋的時候液壓器就不會被開啟，就不會對維修人員進行攻擊，而且在維修的時候，警示牌也能提示路人。
經(jīng)過專業(yè)老師的指導(dǎo)，我將上述想法申請為國家專利，目前有的已經(jīng)授權(quán)，當(dāng)然有的在申請過程中發(fā)現(xiàn)已有專利，雖然我的想法落后于他人，但就是在這個思考的過程中，我得到了創(chuàng)新的鍛煉，體會到了創(chuàng)新的快樂，當(dāng)然我也學(xué)到了許多。從生活中發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，經(jīng)過思考，我找到了更好、更新穎的解決方法，不僅促成了我思考的好習(xí)慣，也為社會和他人貢獻了我個人的力量。
創(chuàng)新并不是遙不可及，只要我們善于思考，勤于思考，就會發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新就在我們的身邊，我們也可以走在發(fā)明創(chuàng)造的前沿，也許我們現(xiàn)在解決的是生活上的小問題，但我相信，只要我們堅持，一定會為國家、為社會解決更重要的問題。
創(chuàng)新作文 篇4
一、訓(xùn)練目標
1、讓學(xué)生知道什么是多角度思維？
2、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會多角度的思考問題，進行發(fā)散性思維訓(xùn)練。
3、培養(yǎng)學(xué)生的多角度思維能力和在寫作中進行多角度思考，力求立意新奇。
二、訓(xùn)練時間：
1課時
三、訓(xùn)練教程
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由我在《現(xiàn)代教育報》上發(fā)表的一篇短文《想象母雞生蛋咯咯叫》的創(chuàng)作情況談起，就同一問題因從不同角度思考得出多個答案的現(xiàn)象引入“多角度思維創(chuàng)新與作文”話題，導(dǎo)入新課。
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大屏幕展示：由“母雞生蛋為什么咯咯叫？”引發(fā)的多角度思維現(xiàn)象。
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展示信息源1：（1）水的用途
引導(dǎo)學(xué)生圍繞“水的用途”這一信息源進行多角度思維訓(xùn)練。鼓勵學(xué)生思考發(fā)言，并啟發(fā)學(xué)生：一種新的見解的產(chǎn)生往往是在人們最不經(jīng)意的地方。
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展示信息源2：（2）珍珠是什么？
引導(dǎo)學(xué)生多角度思考、發(fā)言。
展示預(yù)設(shè)思維結(jié)果：在婦女的眼中，珍珠是串在一起戴中身體某個部位的飾物；在化學(xué)家的眼中，珍珠是一種帶有膠質(zhì)的磷酸鹽和磷酸鈣相結(jié)合的物質(zhì)；在生物學(xué)家的眼中，珍珠是一種貝殼類物所產(chǎn)生的、帶有病態(tài)性的分泌物；在多情詩人的.眼中，珍珠是大海的眼淚……
（五）互動交流3
展示信息源3：分析“放風(fēng)箏”這一活動，由現(xiàn)象到本質(zhì)來聯(lián)想社會生活以及人際關(guān)系，感悟人生中的種種關(guān)系，將它們敘述出來，題名《“放風(fēng)箏”的遐想》
在學(xué)生充分發(fā)言基礎(chǔ)上，展示預(yù)備的思維結(jié)果：
放風(fēng)箏就是放飛孩子，家長只可能讓孩子越飛越高，但不能控制孩子們的飛的方向；學(xué)生是老師放飛的風(fēng)箏，如果不是老師牽著，不但飛不高，反而會往下掉；人生尤如放風(fēng)箏，只有在別人的牽制下逆風(fēng)而上，才能越飛越高。
�。�4）以《考試》為題，運用多角度思維，寫出三個以上的主題。
在學(xué)生各抒己見之后，出示話題作文題目。
（六）課堂小結(jié)
總結(jié)學(xué)生的發(fā)言，提煉出多角度思維的特征：根據(jù)信息源，如果運用常態(tài)思維，就找不到思維的突破口，就是“山窮水盡”；如果進行多角度的創(chuàng)新思維，找到思維的突破口，就是“柳暗花明又一村”了。結(jié)合《龍永圖趣說WTO》談類比，談多角度思維的突破口。
�。ㄆ撸┱n堂延伸
作為一個學(xué)生，考試是再熟悉不過的話題，在學(xué)習(xí)過程中，在日常生活中，在人生的道路上，我們經(jīng)常會碰到形形色色的各種考試。
請以“考試”為話題寫一篇作文，除詩歌之外文體不限，題目自擬，文章不得少于600字。
要完成以“考試”為話題的話題作文，我們就得進行發(fā)散思維，多角度多側(cè)面的思考問題，要積極探索，要勇于創(chuàng)新，才能審清題意，做到立意新奇。
創(chuàng)新作文 篇5
培養(yǎng)具有創(chuàng)新意識的人才，是素質(zhì)教育的核心內(nèi)容。小學(xué)語文教學(xué)要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。但是，在小學(xué)語文教學(xué)中，最能體現(xiàn)學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的作文教學(xué)的情況卻不盡人意。在傳統(tǒng)的作文教學(xué)中，都是老師牽著學(xué)生的鼻子走，學(xué)生被動作文，應(yīng)付了事，沒有寫作的熱情。如要改變作文教學(xué)中學(xué)生怕作文、厭作文的現(xiàn)狀，教師就必須在作文教學(xué)的各個環(huán)節(jié)中滲透創(chuàng)新意識，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。
一、作文命題新鮮生動，緊扣兒童生活
在作文教學(xué)中，老師統(tǒng)一命題，學(xué)生作文，這是一種比較常見的作文訓(xùn)練形式。這種命題的方式雖有許多的不足，但在訓(xùn)練學(xué)生作文能力的方面仍有特定的積極作用。所以我們在統(tǒng)一命題時，應(yīng)揚長避短，貼近學(xué)生的生活，選擇他們最感興趣的話題，使作文命題新鮮生動。怎樣做到以上的要求呢？我認為，題目不應(yīng)當(dāng)超出學(xué)生的經(jīng)驗范圍，應(yīng)當(dāng)站在學(xué)生的立場上替學(xué)生設(shè)想什么材料是學(xué)生經(jīng)驗范圍內(nèi)的、是學(xué)生所能寫的、所要寫的。我在不改變教材每個單元作文要求的前提下，根據(jù)小學(xué)生喜動好玩、樂意追求新鮮事物的特征命題，把寫作內(nèi)容與寫作要求等多方面的提示結(jié)合起來，使他們一看到作文題目便感到有話可說、有事可寫、有情可抒。比如《我的雙休日》、《家中的笑聲》等等，這些題目都是反映學(xué)生熟悉的人、事、景，或是他們參加過的活動，學(xué)生就會覺得有話可說、有內(nèi)容可寫。
二、重視作文內(nèi)容指導(dǎo)，培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力
作文教學(xué)從內(nèi)容入手，教師指導(dǎo)時應(yīng)注意激發(fā)學(xué)生作文的愿望，開闊學(xué)生的思路。每次作文指導(dǎo)課，我會首先啟發(fā)學(xué)生從平時積累的材料中選擇作文內(nèi)容，采用各種手段調(diào)動學(xué)生作文的積極性。當(dāng)多數(shù)學(xué)生感到有話可說，寫作熱情高漲時，就放手讓學(xué)生自由地充分地表達，形成初稿，培養(yǎng)了學(xué)生創(chuàng)新思維的能力。
那么，如何讓學(xué)生有話可說，過好選材料這一關(guān)呢？要根據(jù)學(xué)生選不出典型事例，以及作文中對事物的主要方面、主要特征描寫不細膩、寫不具體的現(xiàn)狀進行指導(dǎo)，在指導(dǎo)中狠抓審、議、比、思四個環(huán)節(jié)，有效地啟迪學(xué)生的思維。
審，即審題，引導(dǎo)學(xué)生在題目限制的范圍內(nèi)選材，又要在題目非限制的方面去回憶自身生活的內(nèi)容，從生活的各個方面選擇與這次作文有關(guān)的內(nèi)容；議，即全班評議，組織學(xué)生談自己選擇的材料，大家互相提供信息，得到啟示，獲取更多、更充實的.材料；比，即引導(dǎo)學(xué)生從眾多的事物或事物的特征中進行比較，從而獲得準確的典型的材料；思，即引導(dǎo)學(xué)生把獲取的材料去粗取精、由表及里地思考，啟迪他們用不同的眼光、站在不同的角度看待同一事物，鼓勵他們?nèi)肫渚场⒂H其情，用語言激發(fā)兒童心底的激動情感，從平淡無奇的事物中引出新意。在這一過程中學(xué)生將原來模糊的材料變得清晰、鮮明，那些零亂的材料也會形成整體，這樣，拓寬了學(xué)生選材的思路。同一命題，可引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度去立意，學(xué)生可以展開想象的翅膀，從天到地，從古到今，自由地尋找新的思維空間，進行創(chuàng)新思維的活動。
三、讀寫結(jié)合，豐富學(xué)生創(chuàng)新思維的想象能力
在作文教學(xué)訓(xùn)練中，我采用了讀寫結(jié)合的方法。在寫作前，根據(jù)作文的寫作目的和要求，介紹學(xué)生閱讀有針對性的課內(nèi)外文章，通過閱讀使學(xué)生從中吸取豐富的寫作營養(yǎng)，為進入寫作積累了“財富”。寫作時提倡“拿來主義”，允許學(xué)生從閱讀的文章中“拿來”并不是抄襲，而是根據(jù)寫作的需求加以消化、吸收、靈活運用。通過閱讀，學(xué)生吸取了豐富的寫作素材，充實和完善了自己寫的作文。這種讀為了寫、寫促進讀的讀寫結(jié)合形式，既開拓了學(xué)生的視野，又增長了見識，既提高了學(xué)生的閱讀能力，又提高了寫作時的思維想象能力。
四、作文內(nèi)容的修改，著眼于學(xué)生自改能力的培養(yǎng)
就小學(xué)生作文的內(nèi)容而言，我認為有三方面需要解決。一是概括性的語言太多，描寫性的語言偏少，使人讀后沒有留下鮮明的印象；二是單一性敘述多，綜合性敘述不強，致使內(nèi)容單�。蝗菍κ挛锉砻娆F(xiàn)象加以分析思考欠缺，由此及彼、由表及里的內(nèi)容不多，文章沒有一定的力度、深度。基于以上的認識，在作文批改中，要從內(nèi)容上引導(dǎo)學(xué)生修改作文，適當(dāng)?shù)剡M行技法訓(xùn)練，努力培養(yǎng)學(xué)生自改的能力。
學(xué)生生活環(huán)境不同，對事物的認識存在著一定的差異，因而作文內(nèi)容也不盡一致，寫出來的文章也各有千秋。要依據(jù)學(xué)生的原作，提示他們調(diào)整寫作內(nèi)容進行言之有序的訓(xùn)練，要求他們在能突出中心的地方充實內(nèi)容、寫好細節(jié)，進行言之有物的訓(xùn)練，讓學(xué)生寫出符合人物身份及特定環(huán)境的語言，把文章中的大話換成實話、假話換成真話等，進行作文基本功的嚴格訓(xùn)練。我的主要做法是堅持眉批，以“想一想當(dāng)時的情況是怎樣的”等提問形式讓學(xué)生展開合理的想象去充實內(nèi)容；二是在評講中教給學(xué)生作文內(nèi)容修改的基本方法，并在每次評講以后讓他們及時修改謄正原作；三是讓學(xué)生互相修改，“假如你寫到這一地方你會怎樣去描述呢？”“這篇文章最精彩的是哪里？”一石激起千層浪，同學(xué)們在欣賞作文的過程中，明白了如何具體地反映客觀事物以及怎樣恰當(dāng)?shù)乇磉_真情實感，效果十分明顯。
在作文教學(xué)中，只有不斷地創(chuàng)新教學(xué)方法，才能培養(yǎng)具有創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的人才。
創(chuàng)新作文 篇6
話題作文就是規(guī)定一個相對廣泛的寫作范圍，以啟發(fā)學(xué)生思考，激活學(xué)生主動地去聯(lián)想、想像，不限文體或盡量減少文體限制，給學(xué)生更多選擇自由的一種新型命題形式，是近年來使用較多的作文形式和作文考試形式。話題就是圍繞中心，引發(fā)作文的緣由，可以是一個故事、一則新聞、一項科學(xué)成果、一部影視作品甚至一段議論文字、描寫文字、說明文字等。它是實施語文新課程教學(xué)的一種形式，能使每個學(xué)生較大限度地發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力，要求學(xué)生必須具有較豐富的生活積累和較高的思想素質(zhì)以及各方面的能力。但是同學(xué)們對這種命題形式，在思維方式和寫作角度上還存在一定的局限性，寫作時往往套用材料作文的寫法，寫得不倫不類，很難寫出新意，話題作文要做到以新取勝，可以從以下幾方面入手：
一、選擇素材---新穎獨特
素材來源于社會生活，必須做生活的有心人，調(diào)動自己的感官全方位地去觀察社會、體驗生活，新穎的素材就不會遠離我們。這里的新穎可以從兩方面去認識：一是時效性強，緊跟國內(nèi)國際形勢。例如前年十八大召開、新一屆領(lǐng)導(dǎo)人勵行節(jié)約，反對浪費、炎黃子孫信心百倍全面建設(shè)小康社會等;馬航失聯(lián)、20xx巴西世界杯又成為全世界關(guān)注的焦點，這些材料用進文章之中，定會鎖定讀者的視線。二是普通材料寫出別具一格的特點，也會使人感覺新穎，別有趣味。比如，同樣以校園的雪為話題，學(xué)生們所經(jīng)歷的生活，所見的景物大體都是一樣的，但有的同學(xué)觀察細致入微，不僅寫到雪天里的松柏，還寫到太陽出來后雪在逐漸融化的奇妙景象，描述起來生動有趣，這樣選用不同角度而又多層次描繪，本來老生常談的一個話題，就會寫形象逼真，令人耳目一新。
二、構(gòu)思立意---獨樹一貼
文章立意構(gòu)思要做到獨樹一幟 ，不人云亦云、不落俗套，另辟蹊徑地提出和解答人們關(guān)心的問題，或表現(xiàn)新的認識，新的見解，使人得到新的東西。比如，有位同學(xué)寫一次考試失敗后怎樣由低悶情緒轉(zhuǎn)變?yōu)檎暣煺�、奮勇前進的過程。材料不怎么新穎，再普通不過，然而作者別具匠心，安排了一個特定的環(huán)境：考試失利后出去散步，親眼目睹一位裝有假肢的殘疾人摔倒后堅決自己爬起來的艱難過程，作者用細膩的筆觸詳加刻畫每分每毫，最后點出殘疾人的這種精神增強了自己戰(zhàn)勝困難的`勇氣。這一特殊情節(jié)的構(gòu)思正是文章吸引人的地方所在。
三、確定形式---巧中取勝
話題作文，不限制文體，因此可以寫不同體裁的文章，如書信、日記、留言、童話等。記敘文可以設(shè)立小標題;說明文可以采用第一人稱的擬人手法;議論文可以從一種較新的角度去思考，也可以選用逆向的思維。由于不限制文章的體裁，這樣就為同學(xué)們選取更為恰切的文章形式提供了方便，所以在寫文章時，我們可根據(jù)要表述的思想、情感以及文章的選材采用與眾不同的形式。初中階段的學(xué)一尤以寫記敘文擅長，如果嘗試一下議論文，自然會給人一種清新的感覺，況且初中階段時議論文的要求比較低，只要結(jié)構(gòu)分明，思路清晰，論點明確，能用適當(dāng)論據(jù)進行論證即可。就這點看，論據(jù)積累充足的同學(xué)選擇議論文，勢必棋高一籌。20xx年河北省中考作文有關(guān)‘語文學(xué)習(xí)’的材料續(xù)寫就是一個最好的示范。
四、結(jié)構(gòu)脈絡(luò)---異曲同工
擁有同樣的體裁、同樣材料、甚至相似構(gòu)思立意，怎樣才能把文章寫得更好呢?這就要求同學(xué)們再次開動腦筋，同中求異，運用不同的脈絡(luò)結(jié)構(gòu)，打破大眾化的局勢，確立自己的嶄新格局。例如，記敘文中大多數(shù)同學(xué)總愛采用順敘來展開情節(jié)，如果試著采用倒敘或插敘，是否會有不同的味道?說明文、議論文一般來說，結(jié)構(gòu)比較固定，但視情況我們同樣能翻出新意，比如說明文中配以記敘、描寫，議論中略帶抒情等，其基本特點就是走出大眾化的桎梏，敢于去想，大膽去寫，新穎別致的結(jié)構(gòu)自然會呈現(xiàn)于你的頭腦中，展現(xiàn)于你的筆端，從而使你的文章綻放異彩。
五、錘煉語言---情真意切
同樣體裁，同樣材料的文章，采用不同的語言表過就會產(chǎn)生不一樣的表達效果。而同學(xué)們平日的作文中常見的問題是句式過長，語言過于平淡、概話。欲求語言新穎活潑，以真情感染讀者，可以從以下幾處考慮：
(1)可采用長短句交錯使用，在陳述句的基礎(chǔ)上，適時插入反問句、設(shè)問句、感嘆句，多變的句式可以吸引讀者的注意力。
(2)可多運用一些修辭方法，如排比、比喻、擬人、反問等，這些都可使文章語言生動形象，富有生命力。
(3)可適當(dāng)引用一些名言警句或詩歌詞賦，增強文章說服力或節(jié)奏感。
(4)可適當(dāng)用一些口語，力求尋找生活中比較鮮活，喜聞樂聽的語言。
(5)可適當(dāng)?shù)赜眯┭�、啦、嗎等語氣詞，使文章親切自然。
(6)也可適當(dāng)用點文言詞句，增強語言的幽默效果。
文章隨世遠，無日不趨新，只有新穎的文章才能令人賞新悅目，讀后給人留下深刻的印象。我們做話題作文，一定要在新字上下功夫。
橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同，只要我們開動腦筋，全面思索，再加上平時多觀察、多思考、多閱讀，相信一定能寫出優(yōu)秀的話題作文來。
創(chuàng)新作文 篇7
1、追逐夢想的攝影之路
在攝影界，提起馬良的名字，總會招來叫好和叫罵兩種不同聲音。喜歡他的人，覺得他的攝影作品充滿夢幻般的美感，包含著一個個故事;討厭他的人，則覺得這個人對攝影技巧根本沒有什么了解，靠著投機取巧做出一幅幅作品，居然還出名拿獎了。但這一切都不妨礙他成為一個頗有身價的攝影師，他的作品滿世界展覽，最貴的一幅拍出過18萬元的高價，還拿過一個又一個國際攝影獎項。
其中一個“投機取巧”的項目是“移動照相館”。20xx年5月底，馬良通過個人微博發(fā)布了一個想法，希望開車載著攝影器材和道具，踏遍中國50個城市，給幾百個陌生人拍照。照片當(dāng)場洗出來，一張給拍攝對象，自己也留一張作紀念。
20xx年2月17日，馬良上路了。來拍照的人各行各業(yè)的都有，其中大部分都是年輕人。除了希望獲得“馬良風(fēng)格照”的.粉絲外，更多人是為了留一個紀念，或是打扮成心里想成為的那個樣子，實現(xiàn)埋藏已久的夢想。從2月到9月，他們走過了中國的30多個城市，按照自己的想法，完成了許多溫暖、有善意的作品。
在成為攝影師前，馬良拍電視廣告片，屬于上海廣告圈的導(dǎo)演“一哥”。32歲時，馬良突然覺得“夢想”這個詞似乎已經(jīng)悄悄離他而去�！斑@一行永遠是廣告商說了算，跟你的創(chuàng)造力一點關(guān)系沒有。我決定離開這個錯誤的選擇�！庇谑牵I了臺“很爛的數(shù)碼相機”，開始獨立創(chuàng)作。
他坦言自己對攝影技術(shù)了解得很少，更不會玩膠片。在馬良看來，他的“歪門邪道”并不是一種實驗性的挑戰(zhàn)，他盡力幫助人們回歸舊時的記憶，因為創(chuàng)作最重要的還是“要讓別人看懂，要能感動人”。
適用方向：追求;理想;成功;溫暖自己;創(chuàng)新與發(fā)展
創(chuàng)新作文 篇8
清明時節(jié)，緬懷故人，掃墓、祭祀是我們寄托哀思的傳統(tǒng)方式，也是中華民族的傳統(tǒng)習(xí)俗。如今，清明節(jié)掃墓、祭祀的傳統(tǒng)習(xí)俗發(fā)生了怎樣的變化呢?
前幾年住在在老家，清明節(jié)當(dāng)天掃墓是頭等大事。每到這一天，奶奶總是天蒙蒙亮就起床，將春節(jié)沒吃完的豬頭肉重新燒一遍，放在飯盒里，并去村里的小店購置銀紙、香火等。回到家教我們把一張紙銀紙折成“金元寶”、“別墅”、“奔馳”等各式各樣的紙制品，整齊地擺在竹籃中。準備就緒，我們?nèi)掖蟠笮⌒∫蝗喝藥е銧T、祭祀貢品等浩浩蕩蕩地出發(fā)了。到了先人的墳前，花炮就迫不及待地沖向云霄，一聲又一聲的“呲溜”響徹天空，聲聲巨響地告知先人我們的到來。接著，我們恭敬地把色香味俱全的祭品排列好，帶著對先人的思念和未來的美好期盼，朝著墳頭拜三拜。最后，我們地在墳上撒下折好的“金元寶”、“別墅”、“空調(diào)”……人們總覺得撒越多越好，遠遠看去，好似鋪上了一層七彩地毯。
長大后，跟隨著父母親來到一個新的城市生活，多年沒有回去參加掃墓，我內(nèi)疚著，無奈著。去年的.清明節(jié)前夕，陳老師布置我們回家利用電腦參加“網(wǎng)上祭英烈”活動，聽完我們都十分詫異，祭英烈不是應(yīng)該在山上嗎?怎么會在電腦里面?聽完陳老師的話，我們才知道，原來網(wǎng)上祭掃從20xx年出現(xiàn)第一家網(wǎng)上祭堂起，目前全國各地已有數(shù)十個網(wǎng)絡(luò)祭堂。逝者的音容笑貌保存在網(wǎng)上，悼念者隨時可訪問網(wǎng)上紀念館，獻一束鮮花、點一支蠟燭、留一曲旋律，或是在寄語欄里抒發(fā)自己的思念。于是，一到家我就打開電腦，按照老師教的步驟，登錄“數(shù)字少年宮”，點擊“我們的節(jié)日——清明節(jié)”專欄，恭敬地為先烈們獻花、寄語。爸爸在一旁看著我完成“網(wǎng)上祭英烈”活動，忍不住地稱贊：“這真是新型綠色、安全環(huán)保的祭掃方式啊!”
是啊，科技的創(chuàng)新改變了我們傳承清明習(xí)俗的方式，讓更多的人在弘揚清明傳統(tǒng)文化時做到了文明祭祀、擯棄陋習(xí)�？磥�，創(chuàng)新的力量果然不凡。
創(chuàng)新作文 篇9
近來，一股復(fù)古的浪潮正在中國大地蔓延。許多人感慨于世道的浮躁和唯利是圖的不良狀況，便試圖以古代傳統(tǒng)的禮儀教化來對抗之。那么，古代的東西真的能夠在今天起很大的，乃至決定性的作用嗎？
記得《莊子》里有則寓言《做輪子的老人》，大意是說，古人的人都死了，時代巨變了，其言論對今天還能夠有多少作用呢……不同的時代具有不同的時代特征，“相距千年，差別萬里”是最為顯著的事情，今天的我們在意古典，自不可泥古而不化，最多也就是獲得某些借鑒的作用而已。
如果我們將古代文化視作水流，則源頭大都具有水清澈的意蘊，這正是我們重視文化傳統(tǒng)，期望“古為今用”的原由所在。譬如，儒家的源頭孔子和孟子，其人其書其學(xué)說，都頗為可圈可點。后來卻逐漸變異，日益嚴重，乃至面目全非；到明清時更可謂是濁浪滾滾，儒學(xué)被徹底的僵化，教條，最終竟然淪落成了殺人的`軟刀子，毀滅社會制度的“最”幫兇。
古人的東西，之所以能夠流傳至今，令人難忘，正說明那些東西在當(dāng)時是十分生動活潑，起過作用的。基于時代的巨大差別，如今的人們?nèi)绻右赃\用，一定要避免生搬硬套，或者還能夠有所“效益”，否則只有“成是不足，敗事有余”，死路一條而已。
形式主義害死人——譬如今天有的讀古書齋，不去專心研究探討古代經(jīng)典的現(xiàn)實作用，卻專以戴古帽穿古衣之類的形式為搶眼球的熱鬧，卻不管這些衣飾與讀經(jīng)書的毫無關(guān)系，又豈止是喧賓奪主呢！
關(guān)于借鑒，毛澤東早已說過，古為今用要講究“去粗取精，去偽存真”，這是非常精到的言辭，卻也是很有難度的事情。而類似今天的，著重于穿古衣，戴古帽的形式，不過嘩眾取寵，對于借鑒是毫無用處的——讀經(jīng)就讀經(jīng)罷，又何必追求經(jīng)書以外的形式呢？
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