學會創(chuàng)新作文6篇（精華）
在平時的學習、工作或生活中，許多人都寫過作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。那要怎么寫好作文呢？以下是小編整理的學會創(chuàng)新作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
學會創(chuàng)新作文 篇1
初入編織教室，無論是墻壁上的簡介還是櫥窗展示的作品，都給我?guī)砹藵庥舻闹袊榻Y(jié)。
編結(jié)教室里：一根紅繩，在老師手中三纏兩繞，一種祝福，就這樣編織而成。老師手中拿著五彩線說：“編結(jié)，心態(tài)要平靜，要看清圖紙，要細致，要……”“好多要求啊!”同學們感慨道。我的心慌了：像我這樣粗枝大葉的人，怎么才能做到在短短一周時間邁進“編織”這扇擁有悠久歷史的大門?
“下面我們來做一件作品：可愛娃娃!”老師說�！巴尥�?”從小在布娃娃中長大的我頓時睜大了雙眼，有了極大的興趣�！按蠹蚁雀鶕�(jù)自己的圖紙和編結(jié)手法編織，不會的我再個別指導一下!”我聽了，暗暗為自己加油:我一定能行!粗略地看了看圖紙，我發(fā)現(xiàn)要用到的編織手法，基本都掌握了。“看來，一個極富中國味兒的娃娃就要誕生啦!”興奮之余，我自言自語道�？蓯弁尥薜摹澳_”、“腿”、“身體”都編織好了，我仿佛看見成功之門向我招手了，因為就剩下娃娃靈巧的小手還沒有編好!可就在這時，我卻犯難了!因為只剩下最后三根繩了，可三根繩要怎樣編手啊!之前學的鞭炮結(jié)都是用四根完成的。面對眼前的“半成品”，我皺著眉頭苦苦思索著......
正在萬分無助的時候，我突然想起：四根繩的鞭炮結(jié)，用的是“壓三穿一”的編法，那么三根繩能不能用 “壓二穿一”呢?抱著試一試的心理，我嘗試著編了起來。幾個輪回之后，我對著圖紙，雖然松緊程度尚未掌握到家，但還是蠻像的'，莫非我蒙對了?我繼續(xù)以“壓二穿一”的方法編織下去，老師在我身邊看了一會兒，興奮地說：“同學，你編的手臂很不錯，繼續(xù)加油!”我的心里猶如喝了蜂蜜一般，樂滋滋地做著我的編織夢，手中的娃娃越來越精致了!
對了，我總覺得圖紙上的娃娃手臂太短，是不是應該再編兩三圈呢?說干就干，我編到了一個自己認為合適的長度，用打火機燒了一下線尾，畫上一張調(diào)皮的娃娃臉—細細的柳眉，俏皮的雙眼，玲瓏的鼻子，櫻桃似的小嘴，雙頰泛著紅暈，我的創(chuàng)意娃娃出世啦!
接下來的時間里，我又做了吉祥結(jié)、玫瑰結(jié)等作品。每件作品，都基于圖紙，又都會有一些小小的改動，小小的創(chuàng)新。是的，中國結(jié)由先人流傳下來，現(xiàn)代人在傳承它的時候，應該加入一些新的思想，發(fā)揮想象的空間，使它更完美，更貼近生活!
我堅信，只要我們勇于嘗試，并學會創(chuàng)新，那么生活就會像編結(jié)一般，從最簡單，最基礎(chǔ)的二維線條，變成復雜曼妙的曲線，變得豐富，變得多彩!
學會創(chuàng)新作文 篇2
走進少年宮的編結(jié)教室，墻壁上的簡介及櫥窗的作品展示，都帶給我一種濃郁的中國情結(jié)。但我的心有點發(fā)虛：一根紅繩，在老師手中三纏兩繞，一種祝福，就這樣編結(jié)而成。我能行嗎?
老師似乎看出了我的心思，微笑著說：“別怕，編結(jié)不是什么難事，我們先學幾個基本結(jié)�！崩蠋熞贿呎f一邊示范。
“同心結(jié)”、“雙扣結(jié)”、“雙錢結(jié)”……漸漸地，我發(fā)現(xiàn)編結(jié)并不像想象中那么難，只要有圖紙在領(lǐng)航，又有什么結(jié)是無法造就的呢?
“下面我教你們做一個可愛的娃娃。”
娃娃?從小在成堆的玩具娃娃中成長的我頓時睜大了雙眼，有了極大的興趣。
“我們先自己根據(jù)圖紙和所學知識編結(jié)，不成功的我個別指導�！崩蠋熣f。
我一定行的，粗略地看一遍圖紙，我發(fā)現(xiàn)要用到的結(jié)我都會編�！翱磥�，一個極富中國味兒的娃娃就要誕生啦!”興奮之余，我不禁自語道。
“腳”、“腿”、“身體”，沒花多少時間成功就在不遠的前方向我招起手來：就剩娃娃靈巧的小手啦!”可這時，我卻犯起了難：三根繩可怎么編手呀!以前學的`鞭炮結(jié)是用四根繩編的啊。面對眼前的“半成品”，我皺著眉苦苦思索……
正在萬分無助的時候，我突然想起：四根繩的鞭炮結(jié)，用的是“壓三穿一”的編法，那么三根繩能不能用“壓二穿一”呢?抱著試一試的心理，我嘗試著編了起來，幾個輪回之后，竟亦初具規(guī)模。比對圖紙之后，雖然松緊程度尚未掌握到家，但也極像，莫非我蒙對了?我繼續(xù)以壓二穿一的方法編結(jié)下去……
對了，總覺得圖紙上的娃娃手臂太短，我是不是應該再編兩三圈呢?說干就干，編到一個自己認為合適的長度，用打火機燒一下線尾，畫上一張調(diào)皮的娃娃臉——細細的柳眉、俏皮的雙眼、玲瓏的鼻子、櫻桃似的小嘴，雙頰泛著紅暈，我的“創(chuàng)意娃娃”出世啦!
我小心翼翼地捧著小娃娃來到講臺上請老師評分，老師贊許地說：“嗯，好，非常好�！�
接下來的時間里，我又做了吉祥結(jié)、鞭炮結(jié)及一束玫瑰。每件作品，都基于圖紙，而每件作品，又都會有一些小小的改動、小小的創(chuàng)新。是的，中國結(jié)由先人流傳下來，而現(xiàn)代人在傳承它的時候，應該加入一些新的思想，發(fā)揮想象的空間，使她更完美。
我相信，只要我們勇于開始，并學會創(chuàng)新，那么生活就會如同編結(jié)一般，從最簡單、最基礎(chǔ)的二維線條，變成復雜曼妙的曲線，變得豐富，變得多姿多彩!
學會創(chuàng)新作文 篇3
一千七百萬年前，我們的祖先——也許還不能稱其為祖先——元謀人，在我國今云南省元謀縣的土地上，學會了如何使用天然火�！皶粫褂霉ぞ�，是人和動物的根本區(qū)別�！苯�(jīng)過考古學家根據(jù)已出土的元謀人所使用的石器推斷：元謀人會用錘擊法以及修理石器，會制造刮削器和尖狀器，且工具尺寸不大。盡管如此，這一證明還是令所有人驚嘆：在很早的時候，我們的祖先就已經(jīng)開始創(chuàng)新了。
接著，北京人，藍田人，山頂洞人……一代又一代，在這片古老而又神秘的偉大土地上，我們的先輩使用他們非凡的智慧，創(chuàng)造了一個又一個奇跡——他們懂得創(chuàng)新，知道如何創(chuàng)新。
相傳有一年，魯班接受了一項建筑一座宏偉宮殿的任務，這座宮殿需要很多木料，他和他的徒弟們只好上山用斧子砍木。那個時候還沒有鋸子，以至于效率十分低下。有一回魯班上山砍柴，一個不小心，抓了一把路邊的野草，卻把手掌都劃破了。事后魯班很奇怪：為什么那么柔軟的'野草會把人的手劃破呢？為了解決自己的疑惑，魯班再一次上山，來到那個劃破他手掌的野草堆旁，拔下一根，仔細的觀察著。原來，這種野草的葉子邊上不是普通野草的圓滑，而是一種細齒形狀的，用手輕輕一摸，這些細齒還很鋒利，他的手掌就是被這種細齒劃破的。后來，他又發(fā)現(xiàn)蝗蟲每次進食時，一下子總能咬去一大片葉子，好氣的他抓來一只蝗蟲，發(fā)現(xiàn)蝗蟲的牙齒上同樣排列著許多密密的細齒，蝗蟲就是靠著這樣的牙齒來咬斷草葉的。這個發(fā)現(xiàn)是魯班大受啟發(fā)，他用大毛竹做成一條帶有鋸齒的竹片，到樹上去試驗，效果果然不錯，幾下就把樹干劃出一道深溝，但由于竹的強度比較差，用不了多久竹片就壞掉了，于是魯班就去找做鐵器的師傅，請他做出帶有小鋸齒的鐵片，他和徒弟各拉一頭，在一棵樹上來回拉動，不一會就砍到了這棵樹，又快捷又省力，于是，鋸就這樣發(fā)明了。
那么，下面就是我們要談的了。相信有不少人都被那種草劃破過手，但是為什么，只有魯班會去深入的了解它、研究它，并且發(fā)明了鋸呢？很顯然，魯班有一種積極的探究精神，而那種精神恰恰是我們所欠缺的——沒有積極的探究精神，何來創(chuàng)新一說？
留意生活中的那些微小細節(jié)，不要忽視任何一個足以改變?nèi)松募毠?jié)，盡管你認為它并不重要，但創(chuàng)新就是從生活中的一點一滴被發(fā)掘出來的。學會發(fā)現(xiàn)，學會創(chuàng)新——它足以改變這個世界。
學會創(chuàng)新作文 篇4
新，是開拓者不斷前進的腳步，任腳下泥濘、荊棘，也不能使他們退縮；新，是成功者不斷創(chuàng)造的動力，任前面困難、險阻，也不能阻擋他們的道路；新，是勇敢者不斷向前的原因，任路途坎坷、坑洼，也不能使他們膽怯。所以，我們要有創(chuàng)新。
創(chuàng)新促進科技的發(fā)展。1899年的六月萊特兄弟倆正式開始閱讀與鉆研有關(guān)飛行方面的書籍。在1903年美國他們兩個成功制造出了人類第一架載人動力飛機，并且試飛成功。他們僅僅用了四年多的時間，便實現(xiàn)了人類幾千年的飛行夢想，開創(chuàng)了一個新的時代。在試飛過程中，萊特兄弟遇到許多困難，但他們并沒有放棄，也沒有迷信書本，而是敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)，最終取得了成功。所以我們在生活中也要學會創(chuàng)新。
創(chuàng)新推動藝術(shù)的進步。我國著名的繪畫大師齊白石，曾經(jīng)榮獲世界和平獎。然而面對取得成功，他并不滿足，而是不斷汲取歷代畫家的.長處，不斷改進自己的作畫的風格。他60歲以后的畫明顯不同于60歲以前。70歲以后，他的畫風又改變了。80歲以后，他的畫風則再度改變。齊白石的一生曾五易畫風，正因為白石老人在成功后能仍然馬不停蹄地改變創(chuàng)新，而不是驕傲自滿，所以他晚年的作品比早期的作品更加成熟，同時呢，也形成了自己獨特的風格。所以說，我們在學習的時候，也不能夠照搬照抄的，而是靈活的運用，找到適合自己的方式不斷地創(chuàng)新，這樣才叫做真正的會學習。
如果墨守成規(guī)也會阻礙創(chuàng)新。牛頓是用世界上最偉大的科學家之一，他對科學的貢獻是史無前例的。他的一生中有許多偉大的發(fā)現(xiàn)，比如力學三定律，萬有引力定律和微積分等。然而到了晚年，他的研究陷入了亞里士多德和柏拉圖學說的范疇。而不能自拔。他花了10年的時間研究上帝的存在，結(jié)果當然是好所得。由此看來，即使是一個偉大的學者，一旦落入一定的范圍也談不上有絲毫的成就。所以說，我們在生活中也要學會創(chuàng)新，不能夠墨守成規(guī)，這樣才能使我們的生活更加美好。
所以說，創(chuàng)新是社會進步的基礎(chǔ)，是文化發(fā)展的前提，是科技進步的動力。如果我們墨守成規(guī)而不去創(chuàng)新的話，我們的生活便我們的社會便會止步不前，由此可見創(chuàng)新的作用是非常大的，那么讓我們一起學會創(chuàng)新，一起做到創(chuàng)新，為社會發(fā)展貢獻出我們的力量吧！
學會創(chuàng)新作文 篇5
人生之路遙遠而迷茫，前方是未知的，只有不斷的探索嘗試，踏出第一步，我們才有成功的機會；只有勇于嘗試，堅持不懈，才能有成功的一天。
莎翁曾說過：“本來無望的事，大膽的嘗試，往往能成功�！笔堑�，我們只有不斷地去探索嘗試，打破常規(guī)，才能使無可救藥的事，起死回生。
美國大發(fā)明家愛迪生，在改革弧光線的實驗，為了使實驗達到滿意的效果，需要尋找一種能經(jīng)住熱度20xx度燃燒1000小時一上的燈絲。愛迪生開始了艱苦的尋找過程。他先后做了1600種不同的實驗，試用了各種各樣的物質(zhì)。后來他全力在碳化上下功夫，僅植物類的碳化試用就達到6000多種。他做了200多本筆記，達4萬余業(yè)。先后經(jīng)3年時間，直到1880年上半年研究制出較滿意的燈絲為止。
許多人都想追求成功，雖然他們有能力成功，但是他們墨守陳規(guī)，不敢嘗試，所以只能跟成功擦肩而過。契科夫說：“路是人的腳步走成的，為了多辟幾條路，必須多向沒有人的地方走去�！�
一個園藝師向一個日本企業(yè)家請教說：“社長先生，您的事業(yè)如日中天，而我就像一只螞蟻，在地里爬來爬去的，一點出息也沒有，什么時候我才能賺大錢,能夠成功？”企業(yè)家對他說：“這樣吧，我看你很精通園藝方面的事情，我工廠旁邊有2萬平方米空地，我們就種樹苗吧！一棵樹苗值多少錢？”“40元�！逼髽I(yè)家又說：“那么一平方米地可以種兩棵扣除道路，2萬平方米地大約可以種2.5萬棵，樹苗成本剛好100萬元。你算算，3年后一棵樹苗可以賣多少錢？”“大約3000元�！薄斑@樣，100萬元的樹苗成本和化肥費都由我來支付。你就負責澆水和施肥工作。3年后，我們就有600萬元的利潤，那時我們一人一半�！逼髽I(yè)家認真地說。不料園藝師卻拒絕說：“哇！我不敢做那么大的生意，我看還是算了吧.”
一句“算了吧”就把到手的'成功機會拒之門外了，我們每天都夢想成功，可是當機遇到來時，卻不敢去嘗試。只有對失敗的顧慮，以至失去成功的機會。一句話，成功是需要膽識的，要敢于嘗試！那么什么是創(chuàng)新呢？創(chuàng)新是指現(xiàn)在有的思維模式提出有別于常規(guī)或常人思路的見解為導向，利用現(xiàn)有的知識和物質(zhì)，在特定的環(huán)境中，本著理想化需要或為滿足社會需求，而改進或創(chuàng)造新的事物，方法，元素，路徑，環(huán)境等新的東西，就能獲得一定有益的收獲。
學會創(chuàng)新作文 篇6
人因發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新而不斷充實，生活因發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新而不斷完善，民族因發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新而走向繁榮。
道爾頓發(fā)現(xiàn)自己的色覺異常，通過不斷的研究，填補了醫(yī)學理論上的色盲癥空白：安騰百福從拉面中獲得靈感，創(chuàng)新出方便面，開發(fā)帶動了一個新產(chǎn)業(yè);喬利在工作中發(fā)現(xiàn)了煤油的去污能力，最終研究出了干洗劑，改革了傳統(tǒng)的洗衣技術(shù)。在人類的社會進程中，發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新起到了不可忽視的推動作用。擁有一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛和一顆會創(chuàng)新的腦袋，讓我們的生活更美好，讓民族長久發(fā)展。
個人的發(fā)展離不開發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新。有人曾說過：“一個不懂得發(fā)現(xiàn)的人，只能生活在狹小的空洞里。而一個不懂得創(chuàng)新的人，則使那個空洞更加乏味�！蔽覀兊淖嫦葟淖匀恢邪l(fā)現(xiàn)了可供生存的食物，還用各色泥土創(chuàng)造出了最早的顏料。發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新讓原始居民得以生存，并從中滿足繪畫帶來的精神娛樂。將空間拉回我們自身。無論是學生、領(lǐng)導還是其他領(lǐng)域的人物，只有不斷發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)勢與不足，同時創(chuàng)造出一種合乎實際的應對方案，才能得到長久的發(fā)展�？梢�，發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新在人的發(fā)展中功不可沒。
生活的完善離不開發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新。除去前面提到的各色發(fā)明人、科學冢。所有的科技發(fā)明人都是在生活中發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，用他們的創(chuàng)新思路在實現(xiàn)自我價值的.同時，推動了社會的進步，使生活更加充實而美好。紡織工人在工作實踐中發(fā)明了珍妮紡紗機，拉開了工業(yè)革命的序幕;愛迪生的電燈點亮了世界。汽車、電腦、手機……無數(shù)的發(fā)明讓生活更便捷，而正是不斷地發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新造就了這一切。
民族的繁榮離不開發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新。就拿中華民族來說吧。中國在五千多年的悠久歷史中沉淀了博大精深的優(yōu)秀文化。印刷術(shù)、造紙術(shù)、指南針和火藥的發(fā)明無疑在人類的發(fā)展中起到了卓越的成效。中華民族在生活中發(fā)現(xiàn)并創(chuàng)新出的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更是光彩奪目。在21世紀的現(xiàn)代化進程中，我們只有懂得發(fā)現(xiàn)本民族文化中的美，并用創(chuàng)新的思路在保存其精華的基礎(chǔ)上不斷完善它，使它與中國的現(xiàn)代化和諧社會建設相適應，才能使中華民族走向繁榮。毋庸置疑，發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新在一個民族的昌盛繁榮中起著舉足輕重的作用。
不管是個人，生活，還是民族，長遠的發(fā)展都離不開發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新的支持。我們從道爾頓、安騰百福和喬利得身上看到了發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新的巨大力量，更應該使自己也擁有這樣的能力。讓我們學會發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新，充實自己，奉獻社會，復興民族。
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