有關(guān)傳統(tǒng)文化作文6篇
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢？以下是小編整理的有關(guān)傳統(tǒng)文化作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
有關(guān)傳統(tǒng)文化作文1
昔我華夏，泱泱大國(guó)。五千年的文明歷史沉淀，五千年的文化基因傳承，在中華眾多優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)中，誰(shuí)能主領(lǐng)風(fēng)騷，成為中華之根呢?這個(gè)問(wèn)題可能一時(shí)沒(méi)有誰(shuí)能給出準(zhǔn)確的答案，但在我心中，我認(rèn)為，筷子和中國(guó)書(shū)法能當(dāng)此大任。
嬰兒時(shí)，長(zhǎng)輩們用筷子蘸著各種味道教我們辨別酸甜苦辣，這是一種傳承;孩提時(shí)，爸爸敲打我們先下手夾菜的筷子，是一種明禮;長(zhǎng)大后，我們用筷子往媽媽的碗里夾上她愛(ài)吃的菜，是一種感恩。中華飲食文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，千百年來(lái)，一句“民以食為天”竟令無(wú)數(shù)文人騷客、權(quán)貴寵臣和普通百姓竟折腰。我們不妨夾起一雙木筷，從胃開(kāi)始來(lái)讀懂中華文明。
筷子一頭圓、一頭方。圓的`象征著天，方的象征著地，對(duì)應(yīng)天圓地方，這是中國(guó)人對(duì)世界基本原則的理解。其次，手持筷子時(shí)，拇指食指在上，無(wú)名指小指在下，中指在中間，是為天地人三才之象，也是最初人對(duì)人和世界關(guān)系的理解。
可能有人要追問(wèn)，為什么我們不像美國(guó)人那樣使用刀叉呢?孟子在他的文章中說(shuō)過(guò):“刀叉會(huì)令人想起殺戮和鮮血�！边@實(shí)在是完美的的詮釋。關(guān)于筷子，有許多風(fēng)俗習(xí)慣。俗話說(shuō):“敲碗敲筷子，討吃一輩子。”吃飯不能敲碗;不能將筷子插在碗中間;捏筷子時(shí)不能將食指伸出等等。這些看似循規(guī)蹈矩的觀念，卻代代相傳。也許在科技高度發(fā)展的今天，很少有人再去注意這些麻煩而無(wú)道理的規(guī)則。可是，難道筷子真的比不上西式餐具嗎?若真是如此，孩童牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí)，父母不會(huì)一遍又一遍教他們?cè)趺词褂每曜�。我想，能夠代代相傳的，才配得上所謂“根”吧。
其次，我認(rèn)為最能代表中國(guó)傳統(tǒng)文化的就是中國(guó)書(shū)法了。
中國(guó)書(shū)法，被冠上了“中國(guó)”這一修飾語(yǔ)。這就代表著書(shū)法是中國(guó)特有的，獨(dú)創(chuàng)的。中國(guó)書(shū)法是一門古老的漢字的書(shū)寫(xiě)藝術(shù)，從甲骨文、石鼓文、金文演變而為大篆、小篆、隸書(shū)，至定型于東漢、魏、晉的草書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)等。在我國(guó)漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中涌現(xiàn)出許多優(yōu)秀的書(shū)法家。顏體筆道瘦挺遒勁而含姿媚;歐體筆法有力險(xiǎn)勁結(jié)構(gòu)獨(dú)特;柳體更是集顏歐于一身，字體優(yōu)美剛勁有力。我們?cè)诤⑻釙r(shí)代，就在一筆一劃，一撇一捺地書(shū)寫(xiě)漢字。而書(shū)法則是書(shū)寫(xiě)漢字的最高境界。一個(gè)國(guó)家的語(yǔ)言代表著一個(gè)國(guó)家，所以我認(rèn)為書(shū)法是中國(guó)民族的文化根基所在。況且，我們中華幾千年的文化傳承，有那一點(diǎn)離開(kāi)過(guò)漢字呢?就是我們現(xiàn)在教材的印刷體，不也是一種獨(dú)特的書(shū)法體嗎?
沒(méi)有充實(shí)的精神家園，怎么會(huì)在高速發(fā)展的信息化時(shí)代中堅(jiān)守自我，保持初心呢?同樣，一個(gè)國(guó)家如果沒(méi)有其特有的民族文明，又怎么會(huì)在世界多極化的發(fā)展中占據(jù)一席之地呢?水立于源則長(zhǎng)其河，樹(shù)立于根則繁其葉。中國(guó)只有“飲其流者懷其源”，才能將中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。
有關(guān)傳統(tǒng)文化作文2
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。”古人的這一詩(shī)句似乎是清明的真實(shí)寫(xiě)照，溫暖的陽(yáng)關(guān)不再照耀大地，接替它的反而是陰雨連綿。小小的雨滴落在地上，敲打在窗邊，勾起人們對(duì)已故親人那斷斷續(xù)續(xù)充滿悲傷與哀愁的懷念。
我家也在為清明節(jié)的籌備當(dāng)中，只是意外層出不窮。奶奶把飯菜的做好了讓我去叫爸媽，可是爸媽卻不見(jiàn)了。于是我給他們打了電話，剛開(kāi)始還不接，于是我又打了幾次，最后終于接了，我便知道他們?cè)瓉?lái)去了外婆家里，我舅舅已去世3年，但親人們的懷戀跟惋惜依舊。媽媽在電話里的聲音是凄涼的，我還聽(tīng)到了哭聲，媽媽說(shuō)讓我們等會(huì)兒，說(shuō)他們馬上就回，可我們等了半天，還是沒(méi)有回，過(guò)了一會(huì)兒，接到了媽媽的電話，她說(shuō)他們快到了讓我們把飯菜熱一下等著他們。于是我便去跟奶奶說(shuō)，然后發(fā)現(xiàn)奶奶也不見(jiàn)了，于是我便去奶奶家找，可是家里門鎖著，然后我就去別的地方找，最后在一家小賣部找到了奶奶，她在那里看別人打麻將。奶奶看到我來(lái)了，就問(wèn)我是不是爸媽回來(lái)了，我說(shuō)他們快了，說(shuō)讓您把飯菜熱著等他們回來(lái)，然后奶奶便回到家準(zhǔn)備熱飯�？墒菂s發(fā)現(xiàn)家里的煤氣完了，奶奶就把飯菜裝起來(lái)，拿到自己家里熱。隨后爸媽便回來(lái)了，然后我們家開(kāi)始燒紙錢，放鞭炮。完了以后就去上墳，上墳燒紙時(shí)，天空中下了小雨，一滴一滴的落下來(lái)。落在我的臉頰上，也落在了爸爸那歷經(jīng)風(fēng)霜的臉龐上。
我不喜歡淋雨跟燒紙錢，還有放鞭炮。所以我做了一個(gè)愚蠢的事，我說(shuō)爸媽，我不想燒了，沒(méi)意義，我先回去了，媽媽先是反對(duì)，最后還是無(wú)奈的讓我回去了，在回去的最后一刻，我看到爸爸的臉上寫(xiě)滿了無(wú)奈跟憂愁。我的心突然有一種酸酸的感覺(jué)，但我還是回到了家，回到家之后我第一個(gè)想到的就是給爸媽送傘過(guò)去，可是想了想，他們并不似我這樣討厭下雨，可能他們還愿意在這個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日的'淋下雨呢，于是我便向奶奶家走去，幫奶奶撐著傘，奶奶手里端著的就是放滿了飯菜的東西。我說(shuō)奶奶重不重啊，要不要您來(lái)?yè)蝹惆�，我�?lái)幫您拿，她說(shuō)，不重，我拿著就好了。我想幾盤菜可能也不是很重，于是我便沒(méi)有再多說(shuō)，繼續(xù)幫奶奶撐著傘，到了家門口的時(shí)候，正好爸媽回來(lái)了，可能他們看到了我為奶奶撐傘便原諒了我，后來(lái)也沒(méi)有在那件事上說(shuō)什么，這件事可能就這么不了了之了吧。
最后，我們一家人坐在桌子上，吃著清明節(jié)的這頓飯。飯菜很好吃，可是氣氛卻不是很好。最后是爺爺打破了沉寂，隨后便在桌上都聊了起來(lái)，這種氣氛多好，大家開(kāi)開(kāi)心心的吃完了飯，于是便都離開(kāi)了，爸爸去了武漢，媽媽出去了，爺爺奶奶也都回家了，只剩下我一個(gè)人獨(dú)自在家里體驗(yàn)著清明節(jié)的孤獨(dú)與寂寞。
讓我們從這個(gè)春天，這個(gè)清明開(kāi)始，珍惜時(shí)間生命，畢竟，生命也似春天一樣燦爛！
有關(guān)傳統(tǒng)文化作文3
日已西沉，似水墨般泛紅的晚霞暈染在天邊，暮光淺淺映在女子的臉龐，孤身一人靜默于樓閣闌干，玉手中的繡花針在絲布間游走穿行。“倚遍闌干，只是無(wú)情緒。人何處?連天芳樹(shù)，望斷歸來(lái)路”她繡著，望著，不覺(jué)間，淚已沾裳，腸已斷。她不曾停過(guò)，唯恐再見(jiàn)之時(shí)，繡還未成，將萬(wàn)般情思、千般愁緒和那數(shù)載芳華繡于那絹絲布，繡進(jìn)那田心間。
刺繡，就這樣帶著無(wú)數(shù)深閨女子的情與戀，不覺(jué)間已然走過(guò)了數(shù)千年。
總會(huì)醉心于刺繡之美，數(shù)以千計(jì)的絲線在繡布間交織，似有命運(yùn)的安排，或曲折盤繞，或細(xì)密縱橫，每條絲線都的出現(xiàn)相遇都恰到好處，冥冥之中早已注定。當(dāng)所有絲線都找到屬于自己的“生命軌跡”，那繡作便有了生氣靈性。不同絲線的“相遇糾葛”，呈現(xiàn)出的是不同紋路質(zhì)地的視覺(jué)盛宴，使單單絲線表現(xiàn)出世間萬(wàn)物百態(tài)。它可似水墨般清逸淡雅，亦可如油畫(huà)般鮮亮明麗;既有水彩之潤(rùn)變通透，亦有素描的立體可感。分明清晰不輸于高清相片，卻在深淺不一的視覺(jué)觸感上更勝一籌。
“花隨玉指添春色，鳥(niǎo)逐金針長(zhǎng)羽毛”驚嘆于繡娘們那雙靈巧纖手，如何將冷冷絲線繡出活物之靈動(dòng)。染線劈絲，繃布綁架，構(gòu)圖勾稿，穿針引線……看似簡(jiǎn)單的技藝卻不知需要她們多少時(shí)日的習(xí)練�！袄K鋸木斷，水滴石穿”老繡娘閉眼劈絲，最細(xì)的僅有發(fā)絲的十分之一�？捎钟袔兹藭�(huì)知曉，這是幾十年與絲線的朝夕相處，方才有了閉目不視卻心靈互通的“默契”。很多繡娘當(dāng)她初次與針線相遇便不愿離開(kāi)，她們將自己的青春甚至一生交給了刺繡。以針作筆，以線為墨，以布成紙，彩線似有情，隨銀針交錯(cuò)纏繞，絲絲縷縷的脈絡(luò)間好像在替每位繡娘訴說(shuō)著什么。
古代女子閑時(shí)刺繡，身已靜，心亦靜，唯有心中愁緒難解，便只好穿針引線，繡與一絹絲布，將心事娓娓道出�！懊廊送麛嗲锼耗撼会樢痪�遙寄如絲愛(ài)戀”愿化風(fēng)隨君，奈何閨深人寂，只將布繡“從頭到底，將心縈系，穿過(guò)一條絲”念君千里，贈(zèng)君萬(wàn)情。
如今的繡娘何來(lái)古時(shí)深閨的相思愁怨?使她們依舊堅(jiān)守在布架前刺布繡花又是什么?“每年都會(huì)給家里的兒女孫子繡衣裳�，F(xiàn)在都是用機(jī)器了，誰(shuí)還會(huì)穿這個(gè)?”大山里的.一位白發(fā)老人，手撫件件繡花衣，深陷的眼睛泛著微微黯淡的淚光。“熱愛(ài)刺繡，想把這份傳統(tǒng)文化繼續(xù)傳承下去。這需要每位繡娘能沉得下心，守得住貧�！币晃婚_(kāi)辦繡工坊的繡娘，手持針牽線，無(wú)償教人刺繡，卻依嘆愿者甚少。人們似乎不曾注意到每件繡品間的一針一線都飽含各樣深情，有單純的熱愛(ài)，亦有滿溢的心意，更有傳承的堅(jiān)守……機(jī)器下的刺繡雖形似卻不神似，雖極致平整精細(xì)，卻總少了份人的溫情。這份情，若用寥寥幾字去表達(dá)，恐無(wú)法承載。只在繡娘們用手用心去繡時(shí)，其中千萬(wàn)種復(fù)雜的思緒情意，便全然流露出來(lái)，纏于每縷絲線上，寄在每針繡跡間。
閉眼，靜心，輕輕撫摸，可曾感受到針線間穿越千年的閨怨和永存溫?zé)岬纳钋?
有關(guān)傳統(tǒng)文化作文4
守靜
長(zhǎng)安這古都，在歷史文化的長(zhǎng)河里，守著這份靜謐，卻忽聞時(shí)代的喧囂。
——題記
你是浩浩史冊(cè)里溫存的那一縷墨香；你是朱弦震顫后的裊裊余音；你是皇冠上托起的熾熱太陽(yáng)。千百年來(lái)你于無(wú)聲中見(jiàn)證歷史，于靜謐中淺吟歌詩(shī)。是你嗎？長(zhǎng)安。
你是我心中—個(gè)永恒的傳說(shuō)，無(wú)怪乎我要追尋夢(mèng)的翅膀，以朝圣者的姿態(tài)奔向你。你一定還是那個(gè)恬淡安靜的處子吧？阿房的舞漾得你柔波婉轉(zhuǎn)；華清池的水洗得你鉛華盡去；豐鎬的國(guó)風(fēng)吟得你意氣風(fēng)發(fā)；未央的宮燈照得你神采奕奕。將士的劍，揮H{無(wú)盡邊關(guān)意；思婦的淚，釀出無(wú)數(shù)離別情。廟宇下的風(fēng)鈴隨風(fēng)搖蕩，伴隨著遠(yuǎn)方的黃鐘大呂之音直貫蒼穹。你的情，編織了無(wú)數(shù)醉人的夢(mèng)，引得世人深陷在那個(gè)無(wú)言的.傳說(shuō)里。
當(dāng)我走近你時(shí)，我怕我的腳步驚擾了你，震落了美人臉上凝香的淚。然而我卻于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷，如夢(mèng)初醒的，是我，不是你。車水馬龍的嘈雜聲震破了我的耳膜；鱗次櫛比的摩天樓刺穿了我的心；霓虹燈的光輝使我彷徨迷離。剎那，朱弦斷、明鏡決。葡萄美酒夜光杯，灑了；銀燭秋光冷畫(huà)屏，倒了；士人置于溪中的流觴，覆了。酒隨溪水滔滔向東流，一如我的記憶，和著淚，一去不復(fù)返。你在詩(shī)詞歌賦里向千百年來(lái)的世人承諾的那一抹靜呢？滾滾駛來(lái)的現(xiàn)代化的車輪終究碾碎了你的錦繡華裳嗎？你的風(fēng)姿是那么多文人墨客的拓荒。你負(fù)了義山的那一只青鳥(niǎo)，負(fù)了貴妃的回眸一笑。商鋪的叫賣聲，街頭藝人的嘶吼聲，汽車的鳴笛聲，工地的打樁聲……—切都急切地拉我脫離夢(mèng)境，回望現(xiàn)實(shí)。守靜，真的就那么難嗎？
我默默地?fù)崦愕某菈Γ朐俾勔换販\吟低唱�；乜摧p羅小扇撲流螢，你嘆息了嗎？再聽(tīng)長(zhǎng)笛一聲人倚樓，你哽咽了嗎？護(hù)城河的柔波搖碎了月亮，恰如你的盈盈眼波，帶著一抹無(wú)聲的笑。我恍然大悟了。這里不過(guò)是西安，哪里是長(zhǎng)安？長(zhǎng)安，依舊在潑墨山水里，在繡娘指尖的金線流光里，在太白的俠骨柔情里，帶著那份神秘邈遠(yuǎn)的靜，守護(hù)無(wú)數(shù)遙遠(yuǎn)的秘密。然而若要融入此夢(mèng)，亦需使自己靜心，枕琴聲醉于此間。
打起黃鶯兒，莫教枝上啼。啼時(shí)驚妾夢(mèng)，不得到長(zhǎng)安。
不是長(zhǎng)安
這篇文章是在考場(chǎng)土約用一小時(shí)寫(xiě)成的，但它的知識(shí)儲(chǔ)備卻需要許多年。古人說(shuō)，讀書(shū)如銷銅，作文如鑄器——只要金屬熔化了，倒進(jìn)模具里一鑄即成。所以說(shuō)“勞于讀書(shū)，逸于作文”。同學(xué)們寫(xiě)文章干巴巴，沒(méi)東西，主要原因是不讀書(shū)，肚里沒(méi)貨。本文化用許多古詩(shī)名句：“舞殿冷袖”“春寒賜浴華清池”“青鳥(niǎo)殷勤為探看”“回眸一笑百媚生”“輕羅小扇撲流螢”“長(zhǎng)笛一聲人倚樓”等，妙語(yǔ)連珠，自然流暢，含蓄雋永。
有關(guān)傳統(tǒng)文化作文5
禮儀
上下五千年，中國(guó)一路風(fēng)塵仆仆走來(lái)，腳下踏的是深厚的文化底蘊(yùn)。但在今天，一提及中國(guó)傳統(tǒng)禮儀，大多數(shù)人并沒(méi)有什么清晰概念，甚至則一位這種傳統(tǒng)禮儀人化是過(guò)時(shí)的東西。因此，中國(guó)禮儀文化正在遭受著史無(wú)前例的以往與不屑。
然而，中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國(guó)人民幾千年來(lái)處理人際關(guān)系的實(shí)踐結(jié)晶，是人與人之間行為規(guī)范的準(zhǔn)則。楊時(shí)與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一起去老師家請(qǐng)教。時(shí)值隆冬，天寒地凍，來(lái)到程家時(shí)，適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神，楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)老師，就恭恭敬敬立在門外，等候先生醒來(lái)，過(guò)來(lái)良久，程一覺(jué)醒來(lái)，從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí)，只見(jiàn)她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后，“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。
禮儀是律己，進(jìn)人是一種規(guī)范，是表現(xiàn)了對(duì)他人的尊重。古人云“不學(xué)禮，無(wú)以立”文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的'體現(xiàn)。
東漢黃香僅僅九歲，就懂得尊老愛(ài)幼，孝順父母。在冬天嚴(yán)寒之時(shí)，就用自己的身體將父母的被子溫暖后，再請(qǐng)父母安寢;在夏日炎熱之際，則用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊，以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國(guó)傳統(tǒng)孝之禮儀，孝順父母，從小事做起。
近百年來(lái)，由于種種原因，一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了較之過(guò)去更為雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來(lái)孝敬老人，心已經(jīng)沒(méi)了，孝敬父母不是有心無(wú)力，而是有力無(wú)心。
唐朝貞觀年間，西城回綸國(guó)是大唐的藩國(guó)，一次，回綸國(guó)為了表示對(duì)大唐的友好，派使者帶一批珍寶見(jiàn)唐王，其中最珍貴的是白天鵝。途中，白天鵝不謹(jǐn)飛走，使者只拔下幾根鵝毛，卻沒(méi)能抓住白天鵝，使者在擔(dān)心害怕之余吧鵝毛獻(xiàn)給了唐太宗，唐代宗并沒(méi)有怪罪他，反而覺(jué)得他忠誠(chéng)老實(shí)，不辱使命，從此，“千里送鵝毛，禮輕情意重”的故事干為流傳開(kāi)來(lái)。
中國(guó)傳統(tǒng)禮儀，應(yīng)是體現(xiàn)精神價(jià)值的生活方式，傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚(yáng)光大。
傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國(guó)傳續(xù)了幾千年的血脈，若血脈堵塞，中國(guó)只能被稱為是一個(gè)現(xiàn)代國(guó)，而不能稱其為中國(guó)了。中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化博大精深，它足以使國(guó)人和海外人引來(lái)容耀和自豪，它是中華民族重要的凝聚力，沒(méi)有它，國(guó)人將迷失自我;沒(méi)有它，中國(guó)便只剩下一個(gè)空殼。
縱觀古今中外各國(guó)發(fā)展，世上沒(méi)有一個(gè)民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的，沒(méi)有任何一個(gè)民族會(huì)認(rèn)為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過(guò)時(shí)的，有害的。而傳來(lái)中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化。是每個(gè)華夏兒女的責(zé)任，只有這樣，我們才能無(wú)愧地大聲說(shuō)：“我是中國(guó)人!”
有關(guān)傳統(tǒng)文化作文6
星期五晚上，爺爺奶奶帶我去觀看“紀(jì)念梅蘭芳110周年梅派京劇表演CCTV11現(xiàn)場(chǎng)直播”。我可高興了，以前我從沒(méi)在現(xiàn)場(chǎng)看過(guò)京劇，這次可大飽眼福了。
“鐺，鐺，鐺，咣——”演出開(kāi)始了，上場(chǎng)的是一位演老生演員，頭戴烏紗帽，黑白花紋的臉，長(zhǎng)長(zhǎng)的胡須拖到胸前，身著紫底黃花紋官袍，威風(fēng)凜凜，好一副“官架子”，他剛一出場(chǎng)，臺(tái)下的觀眾一邊抱以熱烈的掌聲，一邊喊著“好!”，直到開(kāi)唱為止。聽(tīng)爺爺說(shuō)，這部戲叫《宇宙鋒》，現(xiàn)在演的是折子戲，他是秦朝的大官。只聽(tīng)見(jiàn)一段嘹亮的唱腔，一位彬彬有禮的人走上臺(tái)前，原來(lái)，他是演皇帝親戚的小生，他小心翼翼地朝“窗”內(nèi)望去，看見(jiàn)一位漂亮的女子，貌似嫦娥，但一推開(kāi)門，卻不見(jiàn)了，便上前向官人問(wèn)話：“剛才見(jiàn)——一女子，貌似嫦— —娥，現(xiàn)卻無(wú)——蹤影，那是何——人?”這句話十分婉轉(zhuǎn)，道白非常精彩�！八俏业呐畠骸！崩仙氐馈�
“看她相貌——不凡，不妨將她——招進(jìn)宮中，將她納為我——妻，可否?”
老生猶豫了一會(huì)兒，唱道：“也好，我將起奏圣上。”
皇帝的親戚走了，老生的女兒出來(lái)了，身邊跟隨著一個(gè)啞丫鬟，她只會(huì)做手勢(shì)，女兒唱道：“剛剛來(lái)者何—— 人?”
“他乃皇帝之親戚，名我將兒送如宮中，作他的妻�！�
只見(jiàn)她抖動(dòng)著袖子，雪白的袖子如波濤洶涌的大海，她就像掉進(jìn)昏暗的深淵，這可是高難度的.動(dòng)作呀!觀眾在一次鼓掌了，掌聲隨著袖子抖動(dòng)的加速而熱烈。她撲倒在地，心如刀絞，兩眼含淚地唱道：“哪想——到，老……天這樣……懲罰……我，入宮如進(jìn)死——牢……”我心想：這個(gè)大壞蛋只想到自己，不想想別人會(huì)怎樣，真是太可惡了!這時(shí)，她看見(jiàn)啞婢向他打手勢(shì)，說(shuō)叫他裝瘋，從而讓那人死心。于是，她扯破了衣衫，仍掉了花鞋，在家中大哭大笑，最終逃過(guò)了此劫。
接下來(lái)演出的《寫(xiě)狀》和《霸王別姬》，邀請(qǐng)了全國(guó)著名的京劇名角楊春霞和葉少蘭共同演繹，十分精彩。最后的壓軸戲有請(qǐng)了梅蘭芳的兒子梅葆玖為了紀(jì)念他的父親，為全國(guó)觀眾獻(xiàn)上一段經(jīng)典的京劇片段《貴妃醉酒》，沒(méi)想到 70多歲的梅老先生還可以做出蹲功等高難度動(dòng)作，真是太了不起了!我心想：這全是京劇的力量讓梅老先生這么健康，還對(duì)京劇感興趣，這種勁頭是值得我們學(xué)習(xí)的，這讓我十分感動(dòng)。
觀眾給梅老先生獻(xiàn)了花，全體都起來(lái)了，掌聲雷動(dòng)，臺(tái)上的演員也都鼓起了掌，上下呼應(yīng)，聲音久久回蕩在劇場(chǎng)內(nèi)。
京劇是中國(guó)的國(guó)粹，所有的中國(guó)人都應(yīng)該了解它，熱愛(ài)它，但現(xiàn)在的許多青少年迷戀于那些歌星，這是可以的，但千萬(wàn)不要忘記京劇，不要忘記國(guó)粹，不要忽視京劇的魅力。
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