【精品】中華傳統(tǒng)作文合集八篇
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那要怎么寫好作文呢？下面是小編為大家收集的中華傳統(tǒng)作文8篇，歡迎大家分享。
中華傳統(tǒng)作文 篇1
中國(guó)有許多豐富的傳統(tǒng)文化，但我最喜歡的是古詩(shī)，它在中華文字出現(xiàn)之時(shí)就有了。我讀過(guò)好多古詩(shī)，有《山行》、《望天門山》、《靜夜思》……古詩(shī)大多是來(lái)抒發(fā)感情的，我特別喜歡。
我很小的時(shí)候就喜歡上了《草》這首詩(shī)，它是唐代的詩(shī)人白居易寫的，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的兩句話就寫出了草頑強(qiáng)的生命力，“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”不就是最好的寫照嗎？竟然連小草都有這么頑強(qiáng)的生命力，我們一定要變得堅(jiān)強(qiáng)一些，不能讓“野火”傷到我們。
每當(dāng)過(guò)年的時(shí)候，我都要去奶奶家，爸爸媽媽離開(kāi)的時(shí)侯，我就會(huì)特別傷心，這時(shí)，《九月九日憶山東兄弟》就會(huì)出現(xiàn)在我的腦海里：“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人�！�
“看菊花展嘍！”人們的叫聲把我的腳勾了過(guò)去，啊，芙蓉廣場(chǎng)的菊花白如玉，黃如金，紅如火。白菊花那嬌嫩的樣子最引人注目；黃菊花又像磁鐵一樣把人們“吸”了過(guò)去；紅色的“大火把”又好像在威脅人們：“誰(shuí)敢不過(guò)來(lái)！”菊花美麗動(dòng)人，我忍不住喊到“待到秋來(lái)九月八，我花開(kāi)后百花殺。沖天香陣透長(zhǎng)安，滿城盡帶黃金甲�！秉S巢的詩(shī)好優(yōu)美呀！
古詩(shī)就是這樣抑揚(yáng)頓挫，栩栩如生，古詩(shī)陪伴著我度過(guò)了一年又一年，它成了我的至愛(ài)。
中華傳統(tǒng)作文 篇2
最新一屆中國(guó)人名代表大會(huì)的主旨就是弘揚(yáng)中華民族文化。這個(gè)主旨是多沒(méi)有內(nèi)涵呀。透過(guò)這個(gè)深邃的瞳孔，我看到繁星點(diǎn)點(diǎn)的夜空。
在這悠悠歲月的長(zhǎng)河中，風(fēng)起云涌，波瀾起伏。 在那風(fēng)口浪尖的人總會(huì)有攝人心魂的故事。為了了解東周時(shí)期七雄爭(zhēng)霸的明爭(zhēng)暗斗，我讀了《東周列國(guó)志》，我認(rèn)識(shí)了重耳。他衷心為主割肉的故事讓人感動(dòng)。為了了解三國(guó)時(shí)期的爾虞我詐，我讀了《三國(guó)演義，我認(rèn)識(shí)了司馬懿。他的管理手段和聰明才智讓人欽佩。還有許許多多的人物，如:風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還’刺殺秦王的荊軻。還有’力拔山兮氣蓋世破秦都的楚霸王項(xiàng)羽…….
中華的歷史博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。其中所洋溢的民族文化引人入勝，它所表現(xiàn)出的精神讓人感觸良多。二十四孝圖的“郭巨埋子’做法讓人無(wú)法理解，但是他的孝心毋庸置疑。他為了養(yǎng)育年邁的老母親而毅然決然地要把兒子埋掉。還有’嗜指痛心’‘孝感冬天’‘嘗糞憂心’”棄官尋母’等等的故事。
他們所體現(xiàn)的是中華傳統(tǒng)美德中的一個(gè)字，那就是’孝’.著個(gè)字在今天到了傳承，她就是孟佩杰。她為了照顧母親，好的學(xué)校不去讀，而是就近的上了一所學(xué)校。到了大學(xué)，她背著母親一起去。把母親放在宿舍里，為其忙前忙后卻沒(méi)有半句怨言。 漢時(shí)的司馬遷，遭受宮刑。卻忍辱負(fù)重了是八年，只為完成《史記》。這十八年之中，他堅(jiān)持不懈，未曾說(shuō)過(guò)放棄。著有《本草綱目》的李時(shí)珍，訪遍中國(guó)大江南北。他跋山涉水不懼艱苦.風(fēng)餐露宿，終于在已暮之年完成了這部巨作，對(duì)后世影響頗大。他們的堅(jiān)持不懈?jìng)鬟f到了今天。失去雙臂的劉偉沒(méi)有因此而沉淪，而是用腳彈鋼琴，為音樂(lè)史創(chuàng)造了一個(gè)奇跡般的神話。
孝是孟佩杰成功的階梯，堅(jiān)持不懈是成功的鑰匙。他們都弘揚(yáng)著中華傳統(tǒng)美德，讓人們記住了他們的身影，更是成功的典范。為了成功，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德吧!
中華傳統(tǒng)作文 篇3
中華民族是一個(gè)擁有五千年文明史的古國(guó)，中華民族的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，作為中國(guó)人，讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神，我們的傳統(tǒng)美德以德作為根本，我們每個(gè)人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的品德，樹(shù)立以道義為重的人生觀。 同學(xué)們，作為祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者，我們應(yīng)該承繼傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)民族精神。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德首先要熱愛(ài)自己的祖國(guó)，古往今來(lái)，多少文人志士為維護(hù)祖國(guó)的榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán)在愛(ài)國(guó)和氣節(jié)方面為后人做出了榜樣，無(wú)數(shù)為國(guó)捐軀的黨人都體現(xiàn)了這一民族的愛(ài)國(guó)精神，然而在中國(guó)歷史上面對(duì)物質(zhì)世界的□□求榮的夜大有人在，這就要求我們時(shí)刻要以祖國(guó)的利益為重。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德還要求我們要立志奮發(fā)，一個(gè)人、一個(gè)國(guó)家要立于不敗之地，必須要有奮發(fā)向上的精神，有志者事竟成，奮發(fā)圖強(qiáng)既要從大處著眼更要從小處著手，從自我做起。
曾記得先行者道：“革命尚未成功，同志仍須努力”。諸葛亮之鞠躬盡瘁，死而后已，鮮明地展現(xiàn)出中華民族一傳統(tǒng)美德――愛(ài)國(guó)。哺育我們成長(zhǎng)地營(yíng)養(yǎng)元素，就像探索宇宙這奇妙的空間，永遠(yuǎn)摸索不到它的盡頭
曾記得越王勾踐夫婦在吳國(guó)，對(duì)夫差恭恭敬敬，相傳他在吳3年，為吳王夫差駕車養(yǎng)馬，夫人打掃宮室，住在潮濕的囚室，受盡屈辱。伍子胥多次建議吳王夫差將勾踐殺掉，靠著伯嚭的保護(hù)，才免于被殺，終于得到赦免歸國(guó)。 勾踐歸國(guó)后，決心報(bào)仇，于是"目臥則攻之以蓼，足寒則漬之以水，冬常抱冰，夏還握火"，又"懸膽于戶，出入嘗之，不絕于口。最終打敗吳國(guó)，成為霸主。越王鮮明的展現(xiàn)了中華民族的良好美德 立志發(fā)奮。為我們?cè)诿Ｃ４蠛Ｖ兄该鞣较�，就像燈塔一般�?jiān)定執(zhí)著。
曾經(jīng)有人說(shuō)中華民族傳統(tǒng)美德早過(guò)時(shí)了，沒(méi)什么用。我覺(jué)得這觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。
因?yàn)楝F(xiàn)今的社會(huì)——人與人之間的關(guān)系日漸疏離，變得淡薄、冷漠，這些奠基在利益上的人際關(guān)系，缺乏彼此的互諒關(guān)懷，完全沒(méi)有溫情可言；而家庭不和、子女忤逆而引發(fā)的倫常悲劇，差不多每天也可在報(bào)紙上讀到，在新聞報(bào)導(dǎo)中看到——兒女一朝飛黃騰達(dá)后，便把父母置之不理，任由父母餐風(fēng)露宿的事已屢見(jiàn)不鮮；人們的浮夸作風(fēng)，自以為是、吊兒郎當(dāng)?shù)奶幨缿B(tài)度隨處可見(jiàn)，這的`確是現(xiàn)今社會(huì)的一大哀歌。
“千里之堤，潰于蟻穴”，這些社會(huì)弊病只會(huì)越來(lái)越多，越積越深，終到了積重難返的地步，會(huì)發(fā)生什么事情呢？我們固不能想象，也不敢想象。
作為炎黃子孫,傳承中華民族的傳統(tǒng)美德是義不容辭的責(zé)任,當(dāng)中國(guó)這條巨龍騰飛在世界的天空,我們會(huì)讓全世界仰望!
中華傳統(tǒng)作文 篇4
相信一提到粽子，大家都會(huì)想到端午節(jié)。端午節(jié)這天，媽媽一大早就進(jìn)入廚房，準(zhǔn)備給我們包粽子。于是我也搬來(lái)小椅子，看媽媽做的過(guò)程。粽葉在媽媽手里繞成了一個(gè)圓錐形，好像一個(gè)漏斗。媽媽把在游泳池里的糯米寶寶放入漏斗，蓋上粽葉，好像幫糯米寶寶關(guān)上門，讓糯米寶寶安心入睡，然后把門再加固，綁上一根長(zhǎng)而細(xì)的線，這樣一個(gè)粽子就好了。我也學(xué)著媽媽的樣子包了起來(lái)，但粽葉在我手里好像格外不聽(tīng)話，好不容易把米灌進(jìn)去，準(zhǔn)備綁繩子時(shí)，糯米寶寶竟然蹬開(kāi)了帳篷，弄的我手忙腳亂。媽媽見(jiàn)狀，過(guò)來(lái)幫我，并告訴我要領(lǐng)，在媽媽的幫助下，一個(gè)完整的粽子終于包好了。包粽子這件事讓我明白了一個(gè)道理，看起來(lái)簡(jiǎn)單的事情，做起來(lái)卻很難。
我和媽媽邊包粽子，邊聊起端午節(jié)的來(lái)歷。原來(lái)在古時(shí)候，有位名叫屈原的人，他在國(guó)家衰敗之時(shí)，想為國(guó)家出力，卻懷才不遇，憤而跳江。他為官時(shí)，為人民做了不少好事，百姓念及他，怕魚蝦吃了屈原的尸體，就用粽葉包上糯米，投入江中，希望魚蝦不去吃屈原的尸體。因此，五月初五這天，人們就吃粽子悼念屈原，所以如今端午節(jié)也就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗。聽(tīng)完后我覺(jué)得端午節(jié)真是一個(gè)有趣的傳統(tǒng)佳節(jié)！
不知不覺(jué)中，所有的粽子都包完了，我趕緊把包好的粽子放進(jìn)桑拿房，蒸了一會(huì)，粽子寶寶出鍋了，香氣四溢。于是我喊來(lái)爸爸、爺爺、奶奶一起品嘗。我吃著自己的勞動(dòng)成果，感覺(jué)格外香甜。
過(guò)節(jié)真好！我們一家人圍著吃粽子，沉浸在節(jié)日歡樂(lè)溫馨的氣氛中。粽子甜，家人的笑容更甜！
中華傳統(tǒng)作文 篇5
中國(guó)已有悠久的傳統(tǒng)美德，生活中處處都有美德，它體現(xiàn)了一個(gè)人的品質(zhì)和行為。美德的定義是：凡是可以給一個(gè)人的自我增添力量的東西包括攻擊，力量，勇氣，自信，團(tuán)隊(duì)合作精神等。所以，我們應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)刻刻都體現(xiàn)美德。
讓美德漂白世界，地球變成生命的圣潔花園，是人人向往的天堂。心中有正義善良的規(guī)則，猶如靈魂有了信仰，人們的生活才享受更多的明媚陽(yáng)光。
雷鋒說(shuō)過(guò)：“一滴水只有放進(jìn)大海里才永遠(yuǎn)不會(huì)干枯，一個(gè)人只有當(dāng)他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時(shí)候才能最有力量。”
所以，我們?cè)趯W(xué)習(xí)和工作中要時(shí)時(shí)刻刻體現(xiàn)美德，一群大雁結(jié)伴飛行，它們?yōu)槭裁纯梢燥w得更遠(yuǎn)呢？我們有了團(tuán)隊(duì)，在團(tuán)隊(duì)的努力下，我們?yōu)槭裁淳湍軐?shí)現(xiàn)更高的目標(biāo)呢？這些只能說(shuō)明集體是個(gè)人戰(zhàn)勝困難，獲得勝利的力量源泉，是獲得友誼的橋梁和紐帶，是我們施展聰明才智的廣闊舞臺(tái)。
荀子說(shuō)過(guò)：“人無(wú)禮則補(bǔ)生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧”。千百年來(lái)，禮儀之風(fēng)傳承至今，我國(guó)素以“文明古國(guó)”，“禮儀之邦”著稱于世。美德是禮儀中必不可少的禮儀，所以，文明禮儀要注重平時(shí)，從小培養(yǎng)，形成良好的習(xí)慣。
寒假的一天，天氣非常寒冷，鵝毛大雪從天上灑落下來(lái)。幾分鐘后，胡同里、屋頂上、電線桿上——都積了一層厚厚的雪。幾天下來(lái)，雪越下越大，積雪也越來(lái)越厚，最深的地方大約有5多厘米呢！路面上堆積的雪已經(jīng)成了冰，給行路帶來(lái)了很大的不便，一不小心就會(huì)摔跤。
正在這時(shí)，有幾位居民穿著雨衣，戴著手套，拿著鐵鏟到胡同里鏟雪。他們把鏟子扎進(jìn)厚厚的雪里，再往上一提，把雪扔到馬路邊。不一會(huì)兒，馬路被鏟出了一條通道，使行人更方便了。大家都紛紛感謝他們，可他們卻說(shuō)：“沒(méi)什么，這是應(yīng)該的�！�
許多人看到這樣的情景，也紛紛加入到他們中去，在馬路邊的小孩們都在為大家加油，好像那激動(dòng)人心的勞動(dòng)號(hào)子�！叭诵凝R，泰山移。大家努力干哪！”大人們個(gè)個(gè)滿頭大汗，但卻越干越有勁，沒(méi)多久就把雪鏟除了。馬路又恢復(fù)了正常通行。
可是，由于雪沒(méi)有停止，不一會(huì)兒，馬路又凍上了。大家不顧一切，只要雪凍上路，就把雪鏟除。小孩們也伸出了手，把路上的雪做成雪球，和小伙伴們玩打雪仗，堆雪人。這樣不但給鏟雪工作出了一份力，使鏟雪工作能更快完成，而且自己也玩得很開(kāi)心。這幾天里，大家都輪流出工鏟雪，道路總是非常通暢。沒(méi)過(guò)幾天，雪停了。在明媚的陽(yáng)光的照射下，雪慢慢融化了。
美德由如香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，一些事情最能顯露惡德，但一些事情最能顯露美德。生活中的一切的一切，都在永恒的愛(ài)心之下，只要你懂得珍惜，懂得真理，相信美德永遠(yuǎn)佇立在心中。
美德本身就是一種報(bào)酬。私德如同根本，公德如同枝葉，公德是由私德而生。若無(wú)公德也不配講私德。獨(dú)善其身，就是講美德的第一步，在路面結(jié)冰的時(shí)候，我們?nèi)绻喔冻鲎约旱囊环菝赖�，迎接的將是一片片和煦與明媚。 在燃燒，美德在傳送，讓我們協(xié)起手來(lái)，讓美德流傳，流傳給所有人。
中華傳統(tǒng)作文 篇6
明國(guó)年所流傳的經(jīng)典多種多樣，濃濃年味如滿天的燦爛星光，映照著世間。而現(xiàn)如今歷史時(shí)間的接棒傳入我們這一代手上，大家更得認(rèn)真承傳。
相比上海的鋼筋混凝土，故鄉(xiāng)濟(jì)南市的新春佳節(jié)年味但是濃多了！
一一大早，推開(kāi)門，狠狠地吸了一口氣體，猛然覺(jué)得任督二脈連通了一樣。這時(shí)候，我觀查到各家門邊都如出一轍玻璃貼上喜慶的春節(jié)對(duì)聯(lián)。它以整齊、簡(jiǎn)約、精致的文本勾勒時(shí)代特征，表達(dá)美好愿望，是中國(guó)的文本方式。瞧！這春聯(lián)的上聯(lián)，住在寶地上盛行了幾千年，這下聯(lián)是福照家門口的萬(wàn)事興，橫批:歡迎新春。多有詩(shī)意。
再向前走，原先鄰居要放爆竹哩。實(shí)際上在春節(jié)啊，大伙兒以便表明喜慶和驅(qū)趕疫情厲鬼，因此才放豪氣沖天的爆竹，這體現(xiàn)了古時(shí)候勞動(dòng)者渴望安泰的美好愿望。南昌市作家來(lái)鵠的《早春》寫：新歷才將半伸開(kāi)，茅齋猶聚爆竿灰。寫的便是新春佳節(jié)中點(diǎn)燃鞭炮的場(chǎng)景。中間隔壁鄰居提心吊膽的把一大串爆竹掛在樹(shù)上，然后就噼噼啪啪爆開(kāi)了花朵。這傳統(tǒng)，還流傳呢。
來(lái)到夜里，我打開(kāi)窗子，好一幅燈火萬(wàn)家的景色家家戶戶掛著大紅色燈籠，燈籠上寫著福字，宛如飄浮于沙漠星辰以上的誘惑藏寶。中國(guó)的燈籠又稱為燈彩，始于1800很多年前的西漢時(shí)，大家掛著喜慶的燈籠代表闔家團(tuán)圓。
我都品味了爽口的霜糖黃米年糕，結(jié)合著傳統(tǒng)氣場(chǎng)的傳統(tǒng)氣場(chǎng)的食品類，在盤里仿佛衣著金絲玉衣黃馬褂呢！
中華傳統(tǒng)作文 篇7
人人都要有一顆文明心，一顆愛(ài)心，一顆公德心……。做好事要從小事做起! ——題記
我讀了《文明美德伴我成長(zhǎng)》這本書，有兩個(gè)鏡頭給我留下了深刻的印象： 一：瑞士有一個(gè)人上廁所，他聽(tīng)到隔壁衛(wèi)生間“砰砰”地響，有點(diǎn)納悶。出來(lái)后一位女士很著急地問(wèn)他有沒(méi)有看到她的孩子，于是那個(gè)人響起了隔壁衛(wèi)生間的響聲，出于友善，他打開(kāi)了隔壁衛(wèi)生間的門，一個(gè)七八歲的小孩正在修抽水馬桶，怎么弄都抽不出水來(lái)，急得滿頭大汗，小孩認(rèn)為上廁所要沖水，這是一種最基本的社會(huì)公共道德規(guī)則。一個(gè)孩子都能自覺(jué)地按照規(guī)則去做，由此可見(jiàn)，瑞士國(guó)民的規(guī)則意識(shí)有多強(qiáng)啊!這不由得讓我想起我們南門菜市場(chǎng)那兒的一個(gè)廁所。有一次，我和奶奶一起去菜市場(chǎng)買一些水果，突然尿急，于是我就到那邊的公共廁所去。剛走到門口，一股臭氣熏天的氣味向我撲來(lái)，我真不想走進(jìn)去上廁所，但我不得不去，因?yàn)槟抢镏挥幸粋�(gè)廁所，我鼓足勇氣，勇往直前，不管三七二十一，嗖地一聲地跑進(jìn)去。天哪，里面簡(jiǎn)直比豬圈還要臟一千倍，這哪里是人上廁所的地方呢?我都不敢呼吸了，哎，還是趕緊上廁所，最后飛一樣地跑了出來(lái)，我重重地吸了一口氣，哎，都快把我憋死了，中國(guó)人為什么就不能自愿地修抽水馬桶呢?我要告訴市場(chǎng)管理人員，一定要按時(shí)修抽水馬桶!二：一個(gè)關(guān)于英國(guó)歷任首相的事情，據(jù)說(shuō)他是農(nóng)民的兒子，他在生活中每一個(gè)細(xì)節(jié)都能體現(xiàn)高雅的風(fēng)度和高尚的品格，比如平時(shí)用車的時(shí)候，他總是自己開(kāi)車門，再隨手關(guān)上車門，從不擺架子，在與朋友散步的時(shí)候，他會(huì)隨手關(guān)上身后的每一道門，當(dāng)朋友不解地問(wèn)他是否有這個(gè)必要的時(shí)候，他說(shuō)當(dāng)然有必要了，你知道嗎，我?guī)缀跻簧荚陉P(guān)身后的那扇門，他時(shí)刻在為別人著想，人們也將 “一生中都在關(guān)身后的那扇門”當(dāng)成了至理名言!開(kāi)門關(guān)門是我們?cè)谟變簣@里就學(xué)會(huì)的詞匯，平時(shí)在家里我們習(xí)慣了隨手關(guān)門，但到了公共場(chǎng)合事不關(guān)己的態(tài)度就會(huì)不自覺(jué)地表現(xiàn)出來(lái)。我經(jīng)常看到有人在餐館吃過(guò)飯之后，大搖大擺，頂著個(gè)大腹便便的樣子走出來(lái)，好像全世界就他最大似的，他不管后面的人，冬天一股寒風(fēng)吹過(guò)來(lái)，吹得我瑟瑟發(fā)抖，這個(gè)人實(shí)在是太不象樣了。還有人關(guān)門的方式不對(duì)，關(guān)門時(shí)聲音太大，砰的一聲，關(guān)上門走了，這聲音實(shí)在是太大了，都快把耳膜震破，真可謂震耳欲聾啊!不關(guān)餐館的門，這樣的話就會(huì)使涼風(fēng)吹到餐館里面，使餐館里面的人受涼生病。
做好事要從小事做起，做小事就是為別人著想，有一顆為別人著想的心，讓我們一起去做好小事吧!
每個(gè)人都是社會(huì)的一份子，從小事做起，讓美德得以傳承，發(fā)揚(yáng)光大!
中華傳統(tǒng)作文 篇8
中華民族是一個(gè)擁有悠久歷史的文明古國(guó)。中華民族的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，作為炎黃子孫。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德以德作為根本。我們每個(gè)人都應(yīng)該擁有良好的品德。樹(shù)立以道義為重的人生觀。
作為祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者，我們應(yīng)該傳承美德，弘揚(yáng)名族精神，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德。首先要熱愛(ài)自己的祖國(guó)。古往今來(lái)。多少文人志士弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，維護(hù)祖國(guó)的榮譽(yù)和名族的尊嚴(yán)在愛(ài)國(guó)和氣節(jié)方面做出了榜樣，無(wú)數(shù)為國(guó)捐軀的黨人都體現(xiàn)了這一名族的愛(ài)國(guó)精神，然而在中國(guó)歷史上面對(duì)物質(zhì)世界的求榮的人大有人在，這就要求我們時(shí)刻要以祖國(guó)的利益為重。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德還要求我們立志奮發(fā)。一個(gè)人，一個(gè)國(guó)家想要利于不敗之地，必須要有奮發(fā)向上的精神。有志者事竟成，既要從大處著眼跟要從小處著手，從自我做起，中華民族是一個(gè)善于不斷吸收其他名族，國(guó)家先進(jìn)文化勇于創(chuàng)新，中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富。這與古人的勤勞好問(wèn)密不可分的。杜甫的“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神”和古人“頭懸梁錐刺股”的故事都說(shuō)名勤學(xué)的道理。讀書還要善疑好問(wèn)。不學(xué)不問(wèn)怎能有說(shuō)提高？不恥下問(wèn)。大膽質(zhì)疑，多思考，才能有所超越，由此看來(lái)勤儉廉貞也是中華民族的傳統(tǒng)美德。不為金錢和物質(zhì)所超越，不畏權(quán)勢(shì)所動(dòng)這就要我們從一點(diǎn)一滴的小事中學(xué)會(huì)勤儉節(jié)約、培養(yǎng)廉貞美德。
弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)美德還要敬長(zhǎng)、知禮、誠(chéng)實(shí)守信，對(duì)人彬彬有禮體現(xiàn)了對(duì)他人的尊重，當(dāng)今社會(huì)，文明禮貌，文化素質(zhì)對(duì)于一個(gè)人，一個(gè)名族來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的，隨著主席的構(gòu)建和諧社會(huì)，樹(shù)立，榮辱恥，為我們帶來(lái)了希望。
我國(guó)是一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó)，以“禮儀之邦聞名于世，古人里倆重視道德修養(yǎng)和文明禮貌自古就有施恩不報(bào)非君子的美德，但也要有“知恩不報(bào)非君子”的古訓(xùn)。
我想中華美德會(huì)在這片神舟大地上留下足跡：讓我們攜清收來(lái)，一請(qǐng)讓中華美德永駐吧？
中華民族是一個(gè)擁有悠久歷史的文明古國(guó)。中華民族的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，作為>
炎黃子孫。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德以德作為根本。我們每個(gè)人都應(yīng)該擁有良好的品德。樹(shù)立以道義為重的人生觀。
作為祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者，我們應(yīng)該傳承美德，弘揚(yáng)名族精神，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德。首先要熱愛(ài)自己的祖國(guó)。古往今來(lái)。多少文人志士弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，維護(hù)祖國(guó)的榮譽(yù)和名族的尊嚴(yán)在愛(ài)國(guó)和氣節(jié)方面做出了榜樣，無(wú)數(shù)為國(guó)捐軀的黨人都體現(xiàn)了這一名族的愛(ài)國(guó)精神，然而在中國(guó)歷史上面對(duì)物質(zhì)世界的求榮的人大有人在，這就要求我們時(shí)刻要以祖國(guó)的利益為重。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德還要求我們立志奮發(fā)。一個(gè)人，一個(gè)國(guó)家想要利于不敗之地，必須要有奮發(fā)向上的精神。有志者事竟成，既要從大處著眼跟要從小處著手，從自我做起，中華民族是一個(gè)善于不斷吸收其他名族，國(guó)家先進(jìn)文化勇于創(chuàng)新，中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富。這與古人的勤勞好問(wèn)密不可分的。杜甫的“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神”和古人“頭懸梁錐刺股”的故事都說(shuō)名勤學(xué)的道理。讀書還要善疑好問(wèn)。不學(xué)不問(wèn)怎能有說(shuō)提高？不恥下問(wèn)。大膽質(zhì)疑，多思考，才能有所超越，由此看來(lái)勤儉廉貞也是中華民族的傳統(tǒng)美德。不為金錢和物質(zhì)所超越，不畏權(quán)勢(shì)所動(dòng)這就要我們從一點(diǎn)一滴的小事中學(xué)會(huì)勤儉節(jié)約、培養(yǎng)廉貞美德。
弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)美德還要敬長(zhǎng)、知禮、誠(chéng)實(shí)守信，對(duì)人彬彬有禮體現(xiàn)了對(duì)他人的尊重，當(dāng)今社會(huì)，文明禮貌，文化素質(zhì)對(duì)于一個(gè)人，一個(gè)名族來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的，隨著主席的構(gòu)建和諧社會(huì)，樹(shù)立，榮辱恥，為我們帶來(lái)了希望。
我國(guó)是一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó)，以“禮儀之邦聞名于世，古人里倆重視道德修養(yǎng)和文明禮貌自古就有施恩不報(bào)非君子的美德，但也要有“知恩不報(bào)非君子”的古訓(xùn)。
我想中華美德會(huì)在這片神舟大地上留下足跡：讓我們攜清收來(lái)，一請(qǐng)讓中華美德永駐吧？
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