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優(yōu)秀傳統(tǒng)作文

時(shí)間:2021-12-15 17:50:25 傳統(tǒng) 我要投稿

實(shí)用的優(yōu)秀傳統(tǒng)作文合集8篇

  在我們平凡的日常里,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。還是對(duì)作文一籌莫展嗎?下面是小編精心整理的優(yōu)秀傳統(tǒng)作文8篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

實(shí)用的優(yōu)秀傳統(tǒng)作文合集8篇

優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇1

  中國(guó)傳統(tǒng)佳節(jié)有很多;春節(jié)。元宵節(jié)。中秋節(jié)。端午節(jié)。重陽節(jié)。清明節(jié)。七夕節(jié)。

  我感興趣的傳統(tǒng)佳節(jié)中最喜愛的是春節(jié),正因它是中國(guó)民間最隆重的傳統(tǒng)佳節(jié)。在夏歷正月初一,又叫陰歷年,又稱為“過年”和“新年”。每年過年,街上掛滿了紅紅的燈籠,彩旗飄飄。商場(chǎng)是人山人海,家家戶戶貼對(duì)聯(lián),可熱鬧了。每個(gè)小朋友都能夠拿利是,小朋友還能夠穿上漂亮的新衣服,大人個(gè)個(gè)喜氣洋洋。老爸給我買了許多禮花和鞭炮,到了晚上,我就拿出禮花下樓和小朋友一齊放,我們玩得十分高興,到了晚會(huì)開始,我才戀戀不舍地回家,與家人一齊開開心心的吃水果看晚會(huì),精彩的表演把我們逗得哈哈大笑,心想:要是天天都過年該多好!

  我還喜愛過“重陽節(jié)”,農(nóng)歷9月9日,有一首重陽節(jié)的古詩是李白創(chuàng)作的。獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。這首詩寫得十分好。又是中國(guó)的一個(gè)古老的傳統(tǒng)佳節(jié)——重陽節(jié)。重陽節(jié),又有稱為“老人節(jié)”,重陽這一天,人們賞菊花,佩帶茱萸,攜酒登山,暢游歡愉。這一天,我和老爸老媽準(zhǔn)備了一份禮物去看望爺爺奶奶,我心中十分開心,正因我明白尊老愛幼是我們中華的傳統(tǒng)美德。

  “元宵節(jié)”也讓我難忘。每年農(nóng)歷的正月十五日,春節(jié)剛過,迎來的就是中國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié)元宵節(jié),這一天我們也放了許多煙花,還吃了湯圓。一家團(tuán)團(tuán)圓圓,那時(shí)的我心中充滿無比的幸福和歡樂。中國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié)真是豐富多彩,它是中國(guó)的佳節(jié)。

  這些傳統(tǒng)佳節(jié)同樣給我們帶來了歡樂和幸福,因此我們要記住這些完美的佳節(jié),并永遠(yuǎn)繼承下去。

優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇2

  正月十五是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,也叫元宵節(jié),聽爺爺說:“正月十五是點(diǎn)燈節(jié)。誰家生了男孩必須在臘月十五的宗氏祠點(diǎn)上一盞燈,一直點(diǎn)到正月十五。這表示宗氏又添了一口丁了!闭媸侵啬休p女。現(xiàn)在可不時(shí)興這個(gè)了。

  正月十五,太陽一下山,花燈都亮起來了,漳州立刻變成燈的海洋,夜幕一降臨,到處都是人流了,男女老少,個(gè)個(gè)滿臉笑容,咱們?nèi)蚁蚧艏悬c(diǎn)——中山公園走去。當(dāng)咱們來到中山公園,看到的是花燈海洋,人山人海,咱們隨波逐流,觀賞著各式各樣的花燈:有飛龍噴火;獅子玩球;鯉魚吐珠;龍鳳吉祥……真是千姿百態(tài)。

  “轟!轟!轟!”!人民廣場(chǎng)放煙花開始了,人們往人民廣場(chǎng)的方向望去,看到天邊是五顏六色的煙花,真像仙女撒花,美麗極了,人們無不歡呼雀躍,感到無比快樂,幸福。

  花燈,煙火,笑臉,呈現(xiàn)了漳州繁榮、和諧的景象。

優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇3

  中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深,長(zhǎng)期發(fā)展的思想基礎(chǔ),可以叫做中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本精神。

  第一,自強(qiáng)不息和厚德載物的奮斗精神。中國(guó)文化歷來關(guān)注現(xiàn)實(shí)人生,孔子說:“未知生,焉知死”,并說:“天行健,君子以自強(qiáng)不息”,“地勢(shì)坤,君子以厚德載物”。正是這種入世的人生哲學(xué),培育了中華民族敢于向一切自然與社會(huì)的危害和不平進(jìn)行頑強(qiáng)抗?fàn)帯?/p>

  第二,知行合一觀。中國(guó)儒家文化所講的“力行近于仁”,在一定程度上體現(xiàn)了“行重知輕”的認(rèn)識(shí)論思想,這與實(shí)踐品格具有某種一致性。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的源泉。

  第三,重視人的精神生活。中國(guó)傳統(tǒng)文化非常重視人的內(nèi)在修養(yǎng)與這精神世界,鄙視那種貪婪與粗俗的物欲。孟子提出“充實(shí)之謂美”,并認(rèn)為“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,這是對(duì)人格的根本要求,

  第四,愛國(guó)主義精神。古人云:天下興亡,匹夫有責(zé)“。

  第五,追求真理,勇于奉獻(xiàn)的精神。中國(guó)傳統(tǒng)文化蔑視那種貪生怕死,忘恩負(fù)義、追逐名利的小人。古人在談到對(duì)真理的追求時(shí),認(rèn)為“朝聞道,夕死可矣“。宣揚(yáng)”路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索“的精神。第六,團(tuán)結(jié)互助,尊老愛幼的倫理規(guī)范。古人說:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼!币粋(gè)社會(huì)只有嚴(yán)于律已,寬以待人,形成團(tuán)結(jié)互助,尊老愛幼的社會(huì)風(fēng)氣,社會(huì)才能充滿溫馨與和諧,才能給人帶來希望與力量。

優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇4

  某一天,我無意間看到了一篇文章,文章的內(nèi)容是一家外國(guó)報(bào)社統(tǒng)計(jì)了中國(guó)人使用率最高的軟件,而高居榜首的則是新聞軟件“快看新聞”。為什么這個(gè)軟件會(huì)有那么多人喜歡呢?我不禁好奇地繼續(xù)看下去。原來“快看新聞”會(huì)這么受歡迎的一大原因就是它會(huì)根據(jù)用戶點(diǎn)開的新聞判斷用戶的喜好,從而展現(xiàn)出用戶感興趣的內(nèi)容。這種越來越智能的軟件的誕生,正是為了迎合現(xiàn)代碎片化的社會(huì)。

  而與越來越熱門的電子傳媒相比,傳統(tǒng)紙媒的人氣則是日漸下降。

  最為常見的紙媒,當(dāng)然非報(bào)紙莫屬,但在碎片化的社會(huì)中,報(bào)紙卻難以滿足大眾需求。一份報(bào)紙的信息容量是有限的,如果說要滿足所有不同人群的喜好,顯然是不怎么現(xiàn)實(shí)的;并且,報(bào)紙的供應(yīng)人群是大眾,所以信息五花八門,自然是無法迎合碎片化社會(huì)中的個(gè)性化需求。

  那么在愈加碎片化的社會(huì)中,紙媒還是否有必要存在呢?我認(rèn)為,答案是肯定的。

  的確,電子傳媒好處多多,各種智能化的程序充分滿足了各類人群的個(gè)性化需求,使用起來也比紙媒方便,但不可否認(rèn),傳統(tǒng)紙媒仍在許多方面勝過電子傳媒。

  首先,為什么紙媒能夠在信息時(shí)代流傳下來?因?yàn)檫@其中凝結(jié)著在資源貧困的時(shí)期中,勞動(dòng)人民的心血。在那種人類文明較為落后的時(shí)代,紙媒的出現(xiàn)大大地推進(jìn)了人類社會(huì)的文化發(fā)展,使人類告別了在絲綢、竹簡(jiǎn)、羊皮等物上寫字的時(shí)代,這何嘗不是一種重要的文化,又怎么能讓它就這樣沒落呢?

  其次,由于電子傳媒的各種功能,容易使青少年等自制力較差的人群沉迷于其中,從而耽誤了人們正常的學(xué)習(xí)工作的時(shí)間,而電子產(chǎn)品的輻射也會(huì)使人的視力、身體健康程度下降,是電子傳媒的一大弊端,而紙媒則避免了這一問題。

  最后,則是電子傳媒的智能化造成的又一缺點(diǎn)——信息的局域性。在開頭說過,電子傳媒的智能程序使各種應(yīng)用軟件能根據(jù)用戶點(diǎn)開的內(nèi)容來展現(xiàn)用戶所感興趣的內(nèi)容,但這個(gè)功能卻會(huì)使軟件所展示出的信息變得單調(diào),而有些重要的信息則不會(huì)顯示。紙媒雖不能覆蓋全方位的信息,但仍有很強(qiáng)的多樣性,例如報(bào)紙上的各個(gè)版塊有助于人們了解各種時(shí)事。

  綜上而言,紙媒的存在仍是有必要的,是不應(yīng)該被淘汰的,而電子傳媒的迅速崛起是福是禍,至今還很難預(yù)測(cè)……

優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇5

  端午節(jié),傳統(tǒng)的說法是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,楚國(guó)詩人屈原在楚國(guó)都城被秦軍攻破后,自沉于汨羅江,以身殉國(guó),后人為防止屈原身體被魚蝦分食,因此在江中撒入糯米,自此人們?cè)诿磕甑奈逶鲁跷,為了紀(jì)念屈原有了吃粽子的習(xí)慣。

  “路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”這句話是屈原《離騷》中最經(jīng)典的一句話,鞭策共產(chǎn)黨一定要不忘初心,牢記使命。對(duì)于我們基層干部,在弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時(shí),結(jié)合現(xiàn)實(shí)取其精華,去其糟粕,特別是黨的十九大以來,要求做好精準(zhǔn)扶貧工作,更是一條漫漫長(zhǎng)路,我們不能有“三分鐘熱度”的工作狀態(tài),而是要不遺余力的去奮斗,用心用力的做好基層黨建工作,充分發(fā)揮黨的先進(jìn)作用,才不負(fù)群眾對(duì)我們的期望。

  華夏上下五千年,衍生出很多優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在黨的十九大中提出,要堅(jiān)定文化自信,文化自信,是國(guó)家和民族發(fā)展中最基本的沉穩(wěn)力量。作為新時(shí)代的我們,必須弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,必須堅(jiān)持馬克思主義,不斷推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的轉(zhuǎn)化、發(fā)展和繼承,在社會(huì)飛速發(fā)展中,不忘本心,用心學(xué)習(xí),更好的構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)力量。

  當(dāng)今社會(huì),部分青年崇洋媚外,不會(huì)用正確的三觀對(duì)待外來文化,一昧的否定自己的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,卻又毫無保留的全盤吸收“洋快餐”,導(dǎo)致最后成為社會(huì)中的“鍵盤俠”,一輩子憤世嫉俗,全是負(fù)能量。所以,基層干部在做好弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,更要不斷引導(dǎo)新青年,樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,正確看待外來文化,堅(jiān)定文化自信,塑造一批為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新青年。讓我們過好每一個(gè)中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,認(rèn)真?zhèn)鞒泻秃霌P(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,堅(jiān)定信心,共同努力構(gòu)建一個(gè)現(xiàn)代化文化大國(guó)!

優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇6

  端午節(jié)是我國(guó)古老的'傳統(tǒng)佳節(jié)。

  傳說,屈原是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他十分愛國(guó),但常常遭到壞人的陷害。最后,屈原看著自己的祖國(guó)被侵略,心如刀割,在五月初五抱著石頭跳入汨羅河死亡。屈原死后,百姓們十分悲哀,紛紛來到江邊去看望屈原,有位漁夫拿出飯團(tuán)丟進(jìn)江里,說是讓魚蝦吃飽了,就不會(huì)咬屈原的身體了。之后怕飯團(tuán)被蛟龍所食,人們想出用樹葉包飯,用彩帶纏住,包成粽子投入江里。

  因此從今以后每年的五月初五這天,家家戶戶都會(huì)包粽子來紀(jì)念這位英雄。粽子不僅僅有著神話般的來歷,而且有著特殊的味道。

  粽子十分好吃,它的形狀是四角形的。翠綠的蘆葦葉是它的外衣,雪白的糯米是它的身體,鮮紅的棗子是它的心臟。煮熟以后,剝開墨綠色的葉子,潔白的米團(tuán)里仿佛鑲著幾顆紅寶石,晶瑩剔透,好看極了,真是不忍心把它吃掉。但又受不了它那股蘆葦葉香味的誘惑,迫不及待地咬上一口,甜甜的、黏黏的,吃在嘴里那清新的感覺,仿佛走入了大自然一般。因此,我十分愛吃粽子。

  粽子雖然好吃,但別只顧著自己吃哦,也要讓爺爺、奶奶、老爸、老媽嘗一嘗呀,讓他們一齊來感受一下端午節(jié)的快樂。

優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇7

  說起戲劇,中國(guó)的戲劇可真是五花八門,今天我就要給大家介紹的是家喻戶曉的五大戲曲劇種——京劇、評(píng)劇、豫劇、越劇以及黃梅戲,如果你想更深入的了解這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的話,跟著我繼續(xù)往下一探究竟吧!

  京劇,可謂是中國(guó)國(guó)粹,還是我國(guó)的國(guó)劇,京劇至今已有兩百多年的發(fā)展史,角色可分為:生、旦、凈、丑四大行當(dāng),且人物有忠奸之分、美丑之分、善惡之分。各個(gè)形象鮮明、栩栩如生。

  評(píng)劇在華北、東北及其他一些地區(qū)流行很廣,是我在五大戲曲劇種中最喜歡的戲種,俗稱“蹦蹦戲”,怎么樣,這個(gè)名字生動(dòng)活潑吧?演員就更不用說了,我相信六年級(jí)的同學(xué)們都知道,在第一學(xué)期的第二十八課——《我的舞臺(tái)》中說的就是評(píng)劇演員新鳳霞的女兒吳霜的故事呢!

  俗稱“梆子戲”的豫劇是因?yàn)槭窃诤幽习鹱拥幕A(chǔ)上不斷發(fā)展、傳承,建國(guó)后因河南簡(jiǎn)稱“豫”,所以故稱“豫劇”。豫劇初始以本嗓清唱,起腔與收腔時(shí)用假聲翻高尾音帶“謳”,因此又稱“河南謳”。

  固有第二國(guó)劇之稱的越劇,是流傳地方最廣泛的地方劇種,主要流行于浙江、上海、江蘇、福建、陜西、湖北等地,鼎盛時(shí)期除西藏、廣東、廣西等少數(shù)省、自治區(qū)外,全國(guó)都有專業(yè)劇團(tuán),據(jù)初步統(tǒng)計(jì),大約有280多個(gè)專業(yè)劇團(tuán),業(yè)余劇團(tuán)更有成千上萬,不勝統(tǒng)計(jì)呢!

  同樣流傳范圍甚廣的黃梅戲,是一種獨(dú)具特色民間小戲,與當(dāng)?shù)氐姆窖越Y(jié)合,用當(dāng)?shù)氐姆窖愿璩、說白,形成了當(dāng)?shù)鬲?dú)特的風(fēng)格,這種劇種也是蠻獨(dú)具特色的!

  同學(xué)們,中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承人越來越少,我們現(xiàn)在能看到的一些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)已經(jīng)在一點(diǎn)一點(diǎn)的消失,也許這些傳統(tǒng)文化會(huì)在幾百年甚至幾十年里消失,這些文化是無價(jià)之寶,我們一定要好好的保護(hù)它們,讓它們不在再消失,讓他們繼續(xù)傳承下去!

優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇8

  我國(guó)有很多傳統(tǒng)的美德,例如:樂于助人,拾金不昧,尊老愛幼....................

  曾發(fā)生在我身上的就有很多。又一次,我走在大街上,我忽然看見了地上面有幾張100元的紙幣,我抬起頭一看,原來是走在前面的大姐姐身上掉下來的,我急忙跑過去,等追到大姐姐的時(shí)候,我已經(jīng)上氣不接下氣。我邊喘氣邊說:“大姐姐,剛才你的身上掉下了幾百元錢,正好我撿到了,我把它還給你。”大姐姐笑著說:“小妹妹,真的是太謝謝你了。姐姐給你30塊錢,你拿著買東西吃吧!”我說:“不用了,謝謝大姐姐,姐姐再見!闭f完我就跑回家了。那一天我特別開心,心里甜滋滋的呢!因?yàn)槲易隽艘患檬虑椤?/p>

  還有一次,發(fā)生在一年級(jí),那天,我的同桌沒有帶語文書,正好第一節(jié)課就是語文課,老師提同學(xué)起來讀書,正好提到了我的同桌,她站了其來,不知所措。我急忙把我的語文書放到了她的書桌上,她望了我一下,拿起書,通暢的把那篇語文給讀了一遍。下課了,我剛要走,她拉著我說:“謝謝你,解心藝!蔽倚χf:“不用謝了。我們是好同學(xué),是應(yīng)該互相幫助的!蔽覀兿嘁暤男α耍

  我們中華民族的美德還有好多好多,總之我們要從小事做起,從小就要養(yǎng)成這些美德習(xí)慣,才能成為真正的中國(guó)公民。