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傳承傳統(tǒng)作文600字

時間:2021-12-29 10:07:29 傳統(tǒng) 我要投稿

傳承傳統(tǒng)作文600字7篇

  在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家對作文都再熟悉不過了吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題,下面是小編為大家收集的傳承傳統(tǒng)作文600字7篇,歡迎大家分享。

傳承傳統(tǒng)作文600字7篇

傳承傳統(tǒng)作文600字 篇1

  中國傳統(tǒng)書院歷經(jīng)近百年的沉默后開始悄然復(fù)興。正在湖南衡陽講學(xué)的中國知名作家余秋雨在接受中新社記者采訪時表示,傳統(tǒng)書院是中國文化傳承至今的一把鑰匙,它的象征意義比教育意義更重要。

  最近幾年,中國傳統(tǒng)書院開始悄然復(fù)興。一方面,中國文人開始致力于創(chuàng)辦現(xiàn)代書院,進(jìn)行各類文學(xué)研討活動;另一方面,以岳麓書院為代表的古代書院煥發(fā)出新活力,它們與現(xiàn)代教育相結(jié)合重新開始學(xué)術(shù)研究和教育活動。

  余秋雨此次參訪地衡陽市內(nèi)就有一座歷經(jīng)六朝的“千年書院”——石鼓書院。這座始建于唐元和五年(公元810年)的書院是中國宋代四大書院之一,蘇軾、周敦頤、朱熹、張栻等名家都曾在此執(zhí)教。不幸的是,書院在抗日戰(zhàn)爭中毀于日寇炮火,直至20xx年才被重新修復(fù)。雖然其建院歷史比岳麓書院還早百余年,但石鼓書院沒有像“后輩”那樣“發(fā)揚光大”,現(xiàn)僅供游客參觀。

  余秋雨認(rèn)為,不是每座傳統(tǒng)書院都要成為新的教育場所。書院的價值在于它就像一個文化教育的制高點,讓中華文化有了高層傳播的場所,“我們現(xiàn)在面對孔孟學(xué)說,沒有感到非常陌生和隔閡,就跟這種橫跨千年的教育方式有關(guān)!

  余秋雨說,中華文化是目前人類文化中唯一沒有中斷過、活下來的文化。而書院就是中國文化傳承至今的一把鑰匙,它的存在提醒著后來人,一個民族要發(fā)展就要注重教育,注重人才培養(yǎng)和高端人才的凝聚。

  曾登臨過石鼓書院的余秋雨建言,來衡陽的游客都應(yīng)該去石鼓書院“朝拜”,“它建院時間更早,其象征意義就更大!

傳承傳統(tǒng)作文600字 篇2

  20xx年新春佳節(jié)之際,中央電視臺“新聞聯(lián)播”推出一個特別調(diào)查節(jié)目“家風(fēng)是什么?”,引發(fā)人們對家風(fēng)的熱議。許多人認(rèn)為,有什么樣的家風(fēng),就有什么樣的人品,家風(fēng)會影響人的一生。

  那么,家風(fēng)究竟是什么?家風(fēng),顧名思義,是一個家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚或作風(fēng),是一個家族代代相傳的規(guī)矩,是每一個家庭成員從小到大都需遵循的祖訓(xùn),是能夠影響家庭成員精神、品德及行為的一種傳統(tǒng)風(fēng)尚。

  追溯歷史,不管是大家還是小戶,大多十分重視家族成員對這些規(guī)矩的遵守和執(zhí)行。從《顏氏家訓(xùn)》到《曾國藩家書》,中國古代公開出版的“家訓(xùn)”在百種以上。這些家風(fēng)、“家訓(xùn)”雖然彼此會有不同,但是其核心都是“仁義禮智信”,這也是中國傳統(tǒng)價值體系中最核心的因素。事實上,中國傳統(tǒng)文化和道德既是形成家風(fēng)的基礎(chǔ),又通過家風(fēng)在每一個家庭中傳承。家風(fēng)是我們引以為豪的中華五千年文明的一部分,同時,也是中華五千年文明得以發(fā)展的載體。

  當(dāng)代社會,飛速發(fā)展,很多現(xiàn)代的事物衍生出來,很多傳統(tǒng)的東西漸漸淡去。“家風(fēng)”一詞對現(xiàn)在的很多家庭來說已經(jīng)開始變得陌生,很多好的家風(fēng)、家規(guī)被淡忘,F(xiàn)在大家聚在一起,又有誰會談?wù)摷绎L(fēng)家規(guī)呢?

  家風(fēng)雖說只是一個家庭的風(fēng)氣,卻是社風(fēng)民風(fēng)的基礎(chǔ),很多貪官分子的墮落起點,正是始于家庭這道“防火墻”失去效力。家風(fēng)不正的人,不可能有一心為公的情懷;家風(fēng)不正的社會,也不可能有健康良好的政風(fēng)與民風(fēng)。

  良好的家風(fēng)對社會而言,就是一種道德的力量。如果每個家庭都能傳承優(yōu)良的家風(fēng)、如果每個家庭成員都能擁有良好的家風(fēng)意識,令人心寒的社會道德滑坡,就一定能得到有力遏制。一個家庭的家風(fēng)是積極向善的,一個家的所有家庭成員的品德是純潔的、高尚的,那么一個社會定然是和諧的。

傳承傳統(tǒng)作文600字 篇3

  陽光灑落在幽靜的花園里,梧桐葉斑駁的影子落在我身上。我席地而坐,膝上攤開一本厚厚的《論語》,不停地讀著、背著,一股清新、淡雅、古樸的墨香沁入心脾。身旁,一只又一只小鳥兒飛來飛去,美麗的歌聲時而婉轉(zhuǎn)動人、時而清脆動聽。

  “敏而好學(xué),不恥下問”,國學(xué)教我們學(xué)習(xí)方法;“己所不欲,勿施于人”國學(xué)教我們?yōu)槿颂幨;“百善孝為先”國學(xué)教我們孝敬之道。

  中國文化,就是風(fēng)雨中堅忍不拔的大樹,無論有多大的困難都無法將他打敗;就是風(fēng)雨時同舟共濟(jì)的努力,團(tuán)結(jié)一心用愛溫暖每一個人;就是風(fēng)雨后七色的彩虹,只有在與困難搏擊之后才會顯現(xiàn)。

  5.12,我要愛。在5.12特大地震中,我們淚流滿面,在巨大困難面前,所有同胞眾志成城;20xx,中國北京。在圣火遭遇困難的時刻,中華兒女不惜一切代價,在08奧運之風(fēng)吹遍世界的時候,炎黃子孫熱情歡迎各國各族人民。這,不就是中國文化所倡導(dǎo)的嗎?這,不就體現(xiàn)出了中國文化經(jīng)久不衰嗎?

  其實,中國文化就在我們細(xì)小的舉動中流露。在早上,媽媽耐心的叫我們起床;上學(xué)路上,不隨便攀折樹木;學(xué)校里,見到師長禮貌問好;上課時,謙虛認(rèn)真地傾聽;課間,朋友互相幫助,不恥下問……國學(xué)并不是一定多么深奧的哲學(xué),而是在最細(xì)微中體現(xiàn)的。人們常說“腹有詩書氣自華”,的確如此,但是腹有詩書卻不能夠真正做到書中所講,豈不是變成了書呆子?!現(xiàn)在的人,大多都是一肚子學(xué)問,卻顯得特別膚淺,是他們學(xué)問少嗎?不,是他們做不好。在如此發(fā)達(dá)的21世紀(jì),我們需要的是高素質(zhì)的知識型人才,之所以把“高素質(zhì)”放在前面,是為了強調(diào)文明、禮儀、幫助、關(guān)愛、感恩等素質(zhì)的重要性。而這些素質(zhì)就是直接或間接的來自中國文化,這些中國文化,就是大家所說的國學(xué)。

  中華五千年孕育了博大精深的民族文化,21世紀(jì)中國文化,就在我們手中!讓我們共同傳承,讓我們發(fā)揚光大!

傳承傳統(tǒng)作文600字 篇4

  你已經(jīng)有很多了,等用空了,我再給你!媽媽對著兒子小強不耐煩地說。

  我不,你又騙我!小強撅著嘴,扭著頭,連看都沒看媽媽一眼。

  鄰居王阿姨又和兒子小強談判了,這對母子經(jīng)常如此,我見過幾次,最后的結(jié)果都是媽媽以居高臨下的家長身份取得勝利。但是,兒子從未停止過和媽媽的'斗爭。

  見到我,王阿姨不好意思的看了看我,說:小娟放學(xué)啦,這小子又不聽話!說著又扭頭瞪了一眼兒子。

  要聽媽媽的話,幼兒園老師不是教過嗎?我也順口說了一句。

  老師還說過,不能騙人呢!小強扭過頭來,對我說。

  聽到這樣的話,我愣了一下,真不知道該如何接下去。正在思考如何回答的時候,后面?zhèn)鱽砹艘粋洪亮的聲音。

  怎么回事,又和兒子干架啦?原來是小強的爸爸。

  看看你兒子,又吵著要買玩具!

  怎么回事?小強,你說說!小強的爸爸心平氣和的問小強,手還撫摸著兒子的頭。

  媽媽之前說,等我的玩具壞了,就再給我買個新的,現(xiàn)在卻不買了,說話不算數(shù)!小強一臉委屈的樣子,回答說。

  然后,他又問王阿姨是不是有這么回事。

  小強爸爸的態(tài)度讓我很驚奇,他竟然干起了斷案的事。

  最終結(jié)果,小強勝訴。

  媽媽比較忙,所以沒有時間給小強去買玩具。既然答應(yīng)了,就會買的,我們要說話算數(shù)。這次我們罰媽媽陪我們一起去買玩具,好吧!爸爸對著小強溫和的說。

  聽到爸爸話,小強馬上笑開了花。

  走,小強帶路。爸爸說著,給王阿姨使了一個眼色。

  小強開心的跑在前面,小強爸爸低聲對王阿姨說:在小孩面前是不能撒謊的,教育孩子要做到言傳身教

  不好意思,小娟,讓你見笑了!有空到家里玩!娟子姐姐,再見!一家人開心的離開,還沒有忘記我這個觀眾。

  叔叔、阿姨再見,小強再見!看到一家人歡歡喜喜離開,覺得真好。

傳承傳統(tǒng)作文600字 篇5

  前不久,我和其他小記者看了一場木偶戲。

  這場戲主要講薛仁貴三箭定天山的故事,因為全程都是說本地土話,實在聽不清楚,只能靠媽媽翻譯。不過也很開心,畢竟第一次看木偶戲,很新奇,想不到家鄉(xiāng)還有這么有趣的藝術(shù)。

  后來才知道,木偶戲是我們本土的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),非常了不起。不禁對木偶戲的演員們充滿了欽佩。

  演出結(jié)束,我們找到演員們采訪。這些老藝人的年齡都已有70多了,他們自己說“快不能演了”。

  老演員們告訴我們,玉林本地的木偶戲已有兩千多年的歷史,從唐朝的時候就有了。天啊,原來是那么久遠(yuǎn)的了,太不可思議了!敖裉煅莸摹堆θ寿F三箭定天山》,就是為你們警醒,這是我們本土的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),希望你們好好傳承下去!”

  不過說是這樣說,老演員們感嘆說“要想傳承下去也是困難重重”,因為“現(xiàn)在的年輕人都喜歡去高檔次的電影廳看3d、5d電影,根本不愿意來這,更別說傳承下來,到時候可能連會拿木偶的人也找不到……”,說到這兒,面前的這位老藝人眼里有一絲絲亮光,他流淚了。

  木偶戲雖結(jié)束,我耳邊卻動蕩著那位老藝人的聲音,回想著老藝人說的話。真的,就連爸爸--電腦和手機幾乎成為他最重要的寶貝,有誰有興趣去關(guān)心那么“落后”的東西呢?這種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)如何傳承下去,確實值得人們思量呀!老藝人們和我外公那輩人的興趣愛好,我們不可能只憑著學(xué)業(yè)單一地來傳承。要想跨過這一個門檻,必須要接好這一棒,告訴后代們,一代代傳承下去,這才可能永久地使它成為我們的驕傲。

  就比如說我們的敦煌壁畫,日子是一年年地過去,可是,總有一天它終究會消失,那我們的后代,就只能在它沒有消失之前,盡量去把它拍成記錄片,放在文學(xué)館里存放著,給后人們看……我們的木偶戲也不例外,當(dāng)然少不了影音資料,但如果我們繼承了文化的傳承,它就不會消失!

傳承傳統(tǒng)作文600字 篇6

  我非常之榮幸的參加了寧海縣的首屆公民道德公益大講堂,本次大講堂的主題是“弘揚中華傳統(tǒng)文化,做有道德的人”,大講堂的目的是“構(gòu)建和諧社會,再現(xiàn)中華盛世”.

  談起“中華文化”這四個字,使人自然而然的想起了一句話叫“中華文化,歷史悠久,博大精深”,這是教科書中常見的用來描述中華傳統(tǒng)文化的一句話,可是,要是問到什么是中華傳統(tǒng)文化,又有幾個人能回答上來呢?就是這樣一個問題,引起了我的反思,身為一名中國人,炎黃子孫,華夏兒女,卻不知道什么是中華傳統(tǒng)文化,我想這是讓我自愧的事情,更是讓我痛心的事情.

  雖是短短四天的學(xué)習(xí)時間,卻是讓我受益匪淺,感悟頗深,我是沒有什么資格和能力來向大家闡述什么是中華傳統(tǒng)文化的,因為連我也正處在認(rèn)識和學(xué)習(xí)中華文傳統(tǒng)化的道路上,我知道,要想要真正的領(lǐng)悟幾千年前的古圣先賢傳承下來的智慧和真理,是要我的用一生時光來學(xué)習(xí)和踐行的!我能做的就是做好一個中國人的本分——弘揚傳承中華傳統(tǒng)文化和做一個有道德的中國人!

  就談?wù)勎疫@四天來學(xué)習(xí)的感受吧!

  大講堂的整個學(xué)習(xí)過程是不收取任何費用的,除此之外還有免費的午餐和學(xué)習(xí)資料,還有免費的紀(jì)念品!這樣的公益活動已經(jīng)很少見了.據(jù)我所知,參加大講堂的義工是五百多人,想必大家都知道什么是“義工”,就是除了要干最臟最累的活以外,他們的付出是沒有任何報酬的,我所要講的不僅僅是義工的概念,而是他們身上令人尊敬的品德,見人鞠躬一定達(dá)到九十度,無論對方年齡大小都稱呼為“老師”,每一次臺下觀眾鼓掌,站在一旁的義工們必是鞠躬表示感謝,四天來,我看見的加上我沒看見的,我不知道他們每一個義工鞠了多少次躬,真的是數(shù)也數(shù)不清.在這些義工當(dāng)中,上至八十多歲的老人,下至十一二歲的兒童,在我看來,我們這些人哪里稱得上是“老師”?他們,才是我要學(xué)習(xí)和尊重的老師啊!

  這些義工們,給我留下了深刻的印象,只想說一句,感恩,感謝!

傳承傳統(tǒng)作文600字 篇7

  戲曲如今漸漸被人遺忘,如今在現(xiàn)代人眼里已是嘰嘰呱呱聽不懂的句子,其實你并不知道,戲曲里真正有的韻味。

  字正腔圓、別有一番韻味的戲曲藝術(shù),已經(jīng)是人們不再去理會的藝術(shù)。要知道戲曲藝術(shù)存在已經(jīng)八百多年了,八百多年來都是人們欣賞的藝術(shù),為什么現(xiàn)在卻變得一文不值了呢?有些人會說,也許是時代不同了,我們應(yīng)該不再去理會舊文化,要迎接新文化。但是事實是這樣嗎?為什么要把我們祖先一代一代傳承的藝術(shù)不去理會,去接受西方的文化?這些可是我們祖先一步步傳承下來的中國文化。

  看過《霸王別姬》的人都知道它里面講了什么。我看過這部電影,深有感觸。看完以后我一直在想,以前家家戶戶都常見的戲曲為何現(xiàn)在戲曲卻變成了無人欣賞的藝術(shù)呢?當(dāng)時的戲曲多受人們歡迎。當(dāng)年凡是唱的好的都要經(jīng)歷一些無人體會過的疼痛,最后收獲了結(jié)果,有人成了“角兒”,有些卻成了只會唱戲的普通人。也許只是現(xiàn)在因為人們怕疼怕嚴(yán)厲,不敢去學(xué);有些的是一點兒也不感興趣,別說學(xué)了,更不會聽。

  我看來,戲曲應(yīng)該添加到學(xué)校里的一門科目,這樣既不會使古老的藝術(shù)文化消失,又可以使人們了解戲曲的悠遠(yuǎn),培養(yǎng)對戲曲的興趣,這樣豈不是很好嗎?“大王~”“力拔山兮氣蓋世,時不利兮騅不逝,騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何奈若何。”《霸王虞姬》我最愛的戲曲之一;梅蘭芳,我最喜愛的戲曲演員,他給我們演繹了許多優(yōu)秀的作品,他讓我們的戲曲文化源遠(yuǎn)流長。

  戲曲,不止是古老的文化,也是我們現(xiàn)在該重視的文化,如無人重視,我們祖先傳承下來的文化就會消失!讓我們一起重視戲曲吧!

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