有關(guān)寫傳統(tǒng)作文匯總7篇
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編精心整理的寫傳統(tǒng)作文7篇，歡迎閱讀與收藏。
寫傳統(tǒng)作文 篇1
元宵節(jié)是中國最大的節(jié)日之一。在元宵節(jié)到來的幾天前，人們就開始做燈籠，有的被做成動物，有的被做成蔬菜，有的被做成水果，各種樣式都有。做燈籠時，人們通常在上面寫上謎語。在元宵節(jié)前夜，所有的燈籠都被掛起來。
在元宵節(jié)這天，人們都出來看燈籠和猜燈謎，也許你還能看見一些精彩的'民間表演龍舞和秧歌。每件事都很有趣，每個人都很高興，我們的生活豐富多彩。
寫傳統(tǒng)作文 篇2
我的家鄉(xiāng)在綏陽，綏陽是一個比較熱鬧的小鎮(zhèn)。在民間傳統(tǒng)節(jié)日中，最熱鬧的也就是春節(jié)了。
春節(jié)也叫做過年。一年一度的春節(jié)大家都很重視，各家各戶都在春節(jié)前半月就忙著籌辦年貨。賣對聯(lián)、鞭炮、食品的人都會大賺一筆。
到了除夕中午，各家各戶都貼上了紅紅的對聯(lián)和各式各樣的福字。遠方的親人都要趕回來吃團年飯，到了晚上八點，大家都圍在一起看聯(lián)歡晚會。當(dāng)新年鐘聲敲響時，大家坐在一起吃餃子，餃子里包上錢，如果有人吃到了錢，就象征著一年財源滾滾。
到大年初一的早晨，家家戶戶的男女老少都穿上了漂漂亮亮的新衣服。在震耳欲聾的爆竹聲中，拜年開始了。小孩們給大人恭喜，大人忙著給小孩掏紅包。在這天小孩可發(fā)了大財。朋友互相訪問，親戚往來也是春節(jié)的主要活動。從初二到元宵節(jié)的期間，大街小巷男女老少三五成群，拿著禮物去串親訪友，談?wù)勥^去一年的生活或新的一年的打算。
這就是我們家鄉(xiāng)的民間風(fēng)俗----春節(jié)。我喜歡家鄉(xiāng)的春節(jié)，喜歡它的情趣盎然，更喜歡春節(jié)的歡天喜地，因為在春節(jié)這一天，大家都可以團團圓圓一起分享快樂。
潑水節(jié)是傣族最隆重的節(jié)日，也是云南少數(shù)民族節(jié)日中影響面最大，參加人數(shù)最多的節(jié)日。潑水節(jié)是傣歷新年，相當(dāng)于公歷的`四月中旬，節(jié)日一般持續(xù)3至7天。第一天傣語叫“麥日”，與農(nóng)歷的除夕相似；第二天傣語叫“惱日”（空日）；第三天是新年，叫“叭網(wǎng)瑪”，竟為歲首，人們把這一天視為最美好，最吉祥的日子。節(jié)日清晨，傣族男女老少就穿上節(jié)日盛裝，挑著清水，先到佛寺浴佛，然后就開始互相潑水，互祝吉祥、幸福、健康。人們一邊翩翩起舞，一邊呼喊“水！水！水！”，鼓鑼之聲響乇云霄，祝福的水花到處飛濺，場面十分壯觀。
潑水節(jié)期間，傣族青年喜歡到林間空地做丟包游戲，。花包用漂亮的花布做成，內(nèi)裝棉紙、棉籽等，四角和中心綴以五條花穗，是愛情的信物，青年男女通過丟包、接包，互相結(jié)識。等姑娘有意識地讓小伙子接不著輸了以后，小伙子便將準(zhǔn)備好的禮物送給姑娘，雙雙離開眾人到僻靜處談情說愛去了。
潑水節(jié)曾經(jīng)是印度婆羅門教的一種宗教儀式，其后為佛教所吸收，經(jīng)緬甸傳入云南傣族地區(qū)，時間約在十三世紀末至十四世紀初，距今有700年歷史。隨著南傳上座部佛教在傣族地區(qū)影響的增大，潑水節(jié)的習(xí)谷也日益廣
潑水節(jié)是傣族一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日（陽歷四月十三至十五日）。傣語叫做“楞賀尚罕”，即“六月新年”或“傣歷新年”。實際上潑水節(jié)就是傣歷的元旦，因為傣文歷法，新的一年是從六月開始計算的。
可是潑水節(jié)由來的傳說卻有兩種。：很早以前，一個無惡不作的魔王霸占了美麗富饒的西雙版納，并搶來七位美麗的姑娘做他的妻子。姑娘們滿懷仇恨，合計著如何殺死魔王。一天夜里，年紀最小的姑娘儂香用最好的酒肉，把魔王灌得酩酊大醉，使他吐露自己致命的弱點。原來這個天不怕，地不怕的魔王，就怕用他的頭發(fā)勒住自己的脖子，機警的小姑娘小心翼翼地拔下魔王一根紅頭發(fā)，勒住他的脖子。果然，魔王的頭就掉了下來，變成一團火球，滾到哪里，邪火就蔓延到哪里。竹樓被燒毀，莊稼被燒焦。為了撲滅邪火，小姑娘揪住了魔王的頭，其他六位姑娘輪流不停地向上面潑水，終于在傣歷的六月把邪火撲滅了。鄉(xiāng)親們開始了安居樂業(yè)的生活。從此，便有了逢年潑水的習(xí)俗�，F(xiàn)在，潑水的習(xí)俗實際上已成為人們相互祝福的一種形式。在傣族人看來，水是圣潔、美好、光明的象徵。世界上有了水，萬物才能生長，水是生命之神。
而位于麗江華坪地區(qū)的傣家潑水節(jié)的故事卻獨具特色。這里的傣族人是中國乃至亞洲緯度最北的傣族部落。他們的故事是這樣的：
相傳在很久以前，金沙江邊一個聚居在密林深處的傣族村寨，因樹林起火，村民處在被大火吞沒的危難之中，一個名叫李良的傣家漢子，為保護村莊，不畏危險，沖出火網(wǎng)，從金沙江里挑來一桶桶江水，潑灑山火，經(jīng)過一天一夜的勞累，山火終于被潑滅，村民得救，李良因為勞累流汗流干了，渴倒在山頭上。村民打來清水給李良解渴，但喝了九十九挑水也解不了渴，后來，李良一頭撲到江中，變成一條巨龍，順江而去。有的人說，他變成了一棵大樹。傣族人民為了紀念李良，每年農(nóng)歷三月初三之一天，每家房屋清掃一新，撒上青松葉，并在選定的江邊或井旁，用綠樹搭起長半里的青棚，棚下撒滿厚厚的松針，兩旁放上盛滿水的水槽，午間太陽當(dāng)頂時，眾人穿行于棚下相互用松枝蘸水灑身，表示對李良的懷念和對新年的祝福。這項活動延續(xù)至今，成為傣族人民辭舊迎新、祝福吉祥的節(jié)日--潑水節(jié)。
潑水節(jié)來臨，傣家人便忙著殺豬，殺雞、釀酒，還要做許多“毫諾索”（年糕）以及用糯米做成的多種粑粑，在節(jié)日里食用。
潑水節(jié)的活動
潑水節(jié)歷時三日。第一天，劃龍舟、放高升、文藝表演；第二天潑水；第三天，男女青年在一塊進行丟包和物資交流。
潑水節(jié)一般在風(fēng)光旖旎的瀾滄江畔舉行。當(dāng)晨曦映紅“黎明之城”的時候，各族群眾便穿著盛裝，從四面八方匯聚這里。一聲號令，一支支高升騰空而起，直穿云宵，一艘艘龍舟箭一般，直沖對岸。此時，千萬只金竹“（上竹下必）”一起吹奏，（钅芒）鑼、象腳鼓一齊敲響，瀾滄江兩岸頓時變成歡樂的海洋。
當(dāng)潑水剛開始時，彬彬有禮的傣家姑娘一邊說著祝福的話語，一邊用竹葉、樹枝蘸著盆里的水向?qū)Ψ綖⑦^去。“水花放，傣家狂”，到了高潮，人們用銅缽、臉盆，甚至水桶盛水，在大街小巷，嬉戲追逐，只覺得，迎面的水，背后的水，盡情地潑來，一個個從頭到腳全身濕透，但人們興高采烈，到處充滿歡聲笑語。一段水的洗禮過后，人們便圍成圓圈，在（钅芒）鑼和象腳鼓的伴奏下，不分民族，不分年齡，不分職業(yè)，翩翩起舞。激動時，人們還爆發(fā)出“水、水、水”的歡呼聲。有的男子邊跳邊飲酒，如醉如癡，通宵達旦。
“丟包”最富浪漫色彩，往往是傣族未婚青年的專場游戲。“包”是象征愛情的信物，由傣族姑娘用花布精心制作，內(nèi)裝棉籽，包的四角綴有五彩花穗。丟包時，在綠草如茵的草坪上男女各站一排，先由傣族姑娘將包擲給小伙子，小伙子再擲給姑娘，并借此傳遞感情。
寫傳統(tǒng)作文 篇3
今天是六月八日，農(nóng)歷五月初五，也就是"端午節(jié)"。說起“端午節(jié)”，我還知道它有另外的幾個名字呢！如“端陽節(jié)”、“女兒節(jié)”、“詩人節(jié)”。你知道它們的來歷嗎？讓我來告訴你。由于在這一天，出嫁的女兒要回娘家來探望自己的.父母親而得名“女兒節(jié)”；“詩人節(jié)”當(dāng)然是要紀念愛國詩人屈原，現(xiàn)在知道了吧？
早上，我吃過早飯，媽媽和奶奶帶我出去玩。一路上，我嘻嘻哈哈、蹦蹦跳跳地走在前面，別提有多開心了。不知怎么的，我發(fā)現(xiàn)今天大街上有好多人，他們都買了樹枝拿在手里，我很奇怪準(zhǔn)備問媽媽，卻發(fā)現(xiàn)媽媽和奶奶手里也各拿著一捆樹枝，就連忙跑過去問：“媽媽你們買樹枝干啥？啊！真香！”媽媽笑著說：“傻孩子，這是‘艾枝’。艾枝可以驅(qū)蚊子和蒼蠅，還可以避邪呢！我們把艾枝掛在自己家的門上、窗戶上，不是很好嗎？”我點點頭。
中午，我們家的飯菜有豐盛又香甜，除了家常菜外，還有漂亮的三角粽子、雞蛋和鴨蛋，香氣撲鼻。我立刻拿起一個較大的粽子，剝開粽葉，津津有味地吃著白嫩的糯米，好吃極了！
爺爺告訴我，端午節(jié)吃粽子是為了紀念愛國詩人屈原的愛國精神及崇高人格。其實這個我已經(jīng)知道了，嘻嘻……
端午節(jié)真快樂，真有趣！又可以學(xué)到知識，增長見識。過端午節(jié)，真好！作文
寫傳統(tǒng)作文 篇4
一曲笙歌春如海，千門燈火夜似晝。農(nóng)歷正月十五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)。元宵節(jié)不僅可以吃到美食元宵，還可以觀看舞龍、舞獅子，欣賞花燈，參加猜燈謎等習(xí)俗活動呢！
看，午飯過后，舞龍舞獅隊伍就敲鑼打鼓地開始表演了，人們頓時從四面八方聚集過來觀看。首先開始的是舞龍。只見一個人獨撐龍頭，他一會高高舉起龍頭，一會又輕輕落下，真是靈活自如，神氣極了！其他七八個人自如地撐著龍身，龍頭和龍身在舞動時搭配得天衣無縫，讓整個龍顯得威風(fēng)無比，金色的鱗片在陽光的照耀下金光閃閃，真是雄姿英發(fā)。這時，一個人拿著花球來逗這條龍，引得這條龍忽上忽下，忽左忽右，有趣極了。正當(dāng)我們目不轉(zhuǎn)睛地盯著這條龍看時，舞獅也開始了，瞧，有兩只獅子披著金黃的毛發(fā)，張牙舞爪地朝我們走來，我定睛一看，原來每只獅子里面各有兩個人，他們在獅子下面一會兒蹦，一會兒趴下來，一會兒抖抖毛，一會兒又立起來不一會兒，兩只獅子又打在一起搶花球了，你看，他們互不相讓，各自張著血盆大口好像要打起來了一樣，多么有趣��！我們都忍不住地稱贊舞獅師傅的技術(shù)高超，也為他們的表演連連叫好，場地上響起了歡聲笑語
不知不覺就到了傍晚，這時，家家戶戶都點起了彩燈，大家一邊聊天，一起吃美味可口的佳肴湯圓。吃過湯圓后，我和家人就迫不及待地來到后院燃放煙花，聽著煙花噼里啪啦地響聲，仿佛聽著一首美妙的歌曲最有趣的是放孔雀開屏的`時候，一開始沒有聲音，但媽媽來了一句：這東西怎么沒有聲音啊！煙花好像聽見了有人說它沒聲音，就馬上響了起來，我忍不住來了一句：說曹操，曹操到。接著我就哈哈大笑起來，大家也都被我逗樂了。放完煙花，我們?nèi)ゲ聼糁i，爸爸正好看到一個燈謎就對我說：大漠橫千里，打一城市名。我歪著腦袋想想了回答說：長沙。爸爸媽媽都夸我真聰明。
你看，多么有趣的元宵節(jié)啊！不僅可以欣賞到中華文化的習(xí)俗活動，還可以和家人歡聚一堂，品嘗到美味的食物，我喜歡中華傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)。
寫傳統(tǒng)作文 篇5
在河坊街上，有一個吹糖人的小鋪，我被它深深地吸引了。
吹糖人這種民間藝術(shù)是在明末清初傳開的。這些民間藝人一般都挑著擔(dān)，里面放著火爐和飴糖，手里還握著麥秸稈，上面插著一些栩栩如生的糖人，這些糖人多是十二生肖里的動物。
我站在小鋪前，只見吹糖人把飴糖放在火爐上，等火烤軟，揪出一團飴糖，先搓成圓球，然后壓成圓餅狀，用食指沾一下淀粉，灑在飴糖餅中間，再把它像包饅頭一樣封口。接著，小心翼翼地把飴糖搓成空心的橢圓，拉住橢圓的兩頭，向一邊快速地拉去，這時出現(xiàn)了一條又細又長的“尾巴”。他用指甲把它彈斷，一根既圓又空心的細線出現(xiàn)了，和喝牛奶的吸管一樣。最后，他鼓起腮幫子，往里使勁地吹氣，飴糖像氣球一樣慢慢變大，身體就做好了。接下來就簡單多了，把動物的五官和腳，還有尾巴做好，分別粘到身體上，一只活靈活現(xiàn)的動物出現(xiàn)在大家眼前。
原來，傳統(tǒng)藝術(shù)就在我們的`生活中呀！
11月21日，我們尋寶小隊到河坊街去尋找生活中的傳統(tǒng)藝術(shù)。
早晨，河坊街上就已人山人海，我看到那里的老藝人有的在捏泥人，有的在做扇子，有的在彈棉花。
我們來到了胡慶余堂中藥博物館。它由陳列展廳、手工作坊、營業(yè)大堂、慶余名醫(yī)館四部分構(gòu)成。館內(nèi)，展示了大量的中藥傳統(tǒng)制藥器具及上萬種中藥植物、動物、礦石標(biāo)本。讓我驚奇的是虎骨、猴骨、樹皮、車前子和白礬等居然都可以入藥。這時，我想起平時我也在喝中藥，我的藥方里是不是也有一些意想不到的動植物呢？我一回到家，就看了一下媽媽給我拿回來的藥方，發(fā)現(xiàn)真的有啊！比如說白菊花，我以前只知道它是用來泡茶和觀賞的，沒想到還可以入藥。另外，像蟬衣，甘草也是如此，平時一些看似不起眼的東西有時會有很大的作用呢！
通過這次活動，我明白了不能小瞧生活中的任何東西，也讓我感受到了中華傳統(tǒng)中藥文化的魅力。
小朋友，你見過糖畫嗎？糖畫是用溶化的黃糖制作成的。
關(guān)于糖畫還有一個小故事呢！從前，四川有個大詩人叫陳子昂。他喜歡吃黃糖，但吃法不同，他先把黃糖溶化后在干凈的桌子上畫一個小動物，等糖汁凝固后把“動物”拿在手中吃。后來，他到京城做了一個小官，因為沒事干，就如法炮制，正好被小太子看見了，就吵著要，陳子昂就給了太子一些。沒想到回到皇宮的小太子很快把糖畫吃完了，吵著還要，驚動了皇帝�；实劬驼堦愖影旱交蕦m當(dāng)場制作。陳子昂因此升了官，還收了一些徒弟，將這門手藝一代代傳下去，就成了民間藝術(shù)“糖畫”。
我也利用空閑時間到河坊街看到了糖畫藝人制作糖畫的過程。他們用的工具是勺子、鏟子、鍋、溶化的黃糖和白色的石板。先付十元錢，然后撥動轉(zhuǎn)盤，指針轉(zhuǎn)到哪個圖案就畫哪個糖畫。制作糖畫要以很快的速度用勺子里的液體黃糖作畫，速度快慢和勺子的傾斜決定了畫的線條粗細。隨著藝人上下左右地移動勺子，一個栩栩如生的小動物就出現(xiàn)了。
糖畫真奇妙啊！
寫傳統(tǒng)作文 篇6
每當(dāng)我看到人們過春節(jié)那喜洋洋的照片和節(jié)目時，我都會不由自主的想起今年初五我干的一件“傻事” 。
初五也叫“破五”，是送年的意思，傳統(tǒng)的送年也要吃餃子，而且餃子里還要包上錢、棗、糖，每樣包上6個。意思是：如果吃到帶錢的餃子，這一年就會發(fā)財，如果吃到帶棗的餃子，這一年就會好運早來；如果吃到帶糖的餃子，這一年就會過的“甜甜蜜蜜”一家人就會和和睦睦。6是吉祥的數(shù)字。雖然這只是人們對新年的期望，但我們家還是繼承了這種傳統(tǒng)。
初五晚上，我們吃餃子送年。爸爸在吃第一個餃子時，只聽見“咯噔”一聲，第一個錢被爸爸吃著了，他露出了得意地笑容。這時，媽媽也學(xué)著爸爸的樣子說：“你猜這個餃子里有沒有東西？”我想：媽媽一向愛開玩笑。自信地說：“沒有！”結(jié)果第一塊糖又被媽媽吃著了。現(xiàn)在就我還沒有吃著東西呢！我非常著急。最后，我吃了20個餃子，只吃出了3塊糖，媽媽吃了25個餃子，吃了4個錢，2塊糖，爸爸吃了30個餃子，吃出了2個錢,1塊糖和3個棗，現(xiàn)在只剩下了10個餃子，我不甘心落后想：這10個餃子里肯定有3個棗，雖然，我已經(jīng)吃的很飽了，但還是抵不住棗餃子的誘惑。我揉了揉肚子，不由自主的又吃了兩個餃子，可還是沒有吃到棗餃子。我看了看一向爭強好勝的爸爸和媽媽，他們悠閑的吃著別的菜，好像并不在乎我是否把剩下的3個棗吃出來。我不管那么多，又吃了5個餃子，還是沒有吃到棗餃子。我開始懷疑他們是不是已經(jīng)把剩下的3個棗吃出來了？我看了看他們的“戰(zhàn)利品”沒有多呀？就在這時他們不約而同的來夾這3個餃子，我看了他們的動作，想：這最后的3個棗，一定就在這三個餃子里！我連忙拿起筷子夾起這三個餃子就往嘴里送，一咬，怎么一個棗也沒有 。這時，爸爸笑著說：“廚房里還有一盤餃子沒煮�！蔽遗艿綇N房一看，果然
還有一盤餃子沒煮呢，我后悔不已。恰好這3個棗就是不在這10個餃子里。
每當(dāng)我想起這件事，我就會時刻提醒自己，無論干什么事都要考慮周到，不要盲目行事。
農(nóng)歷正月十五，是中國的傳統(tǒng)節(jié)日——元宵節(jié)。在這一天，人們掛彩燈，吃元宵，高高興興地團聚在一起。
記得有一年元宵節(jié)，我們一家三口早早地來到爺爺家。這一天爺爺家里布置得可漂亮了：大門口貼著一幅爺爺親筆寫的春聯(lián)，陽臺上掛著兩串長長的紅燈籠，一派節(jié)日的喜氣。一進門，爺爺就對我說：“卞正，你是屬兔子的，今天又是元宵節(jié)，爺爺給你做個兔子燈好不好？”“噢，做兔子燈嘍！”我高興得一蹦三尺高。
于是，爺爺拿出他早就準(zhǔn)備好的竹條，動手做了起來，只見爺爺把竹條彎成大小不等的橢圓形和圓形，然后用鐵絲把它們固定住，不一會兒，一個小兔子的`“骨架”就搭好了。接著爺爺用白紙把這“骨架”包住，這樣小兔子就有了漂亮的“白皮膚”了。我也幫爺爺?shù)拿ΓH手用紅紙剪了兩個小圓形貼在小兔子腦袋兩側(cè)，算是它的眼睛。這樣，一個漂亮的兔子燈就在我和爺爺?shù)墓餐ο峦瓿闪�。晚上我們在兔子燈的“肚子”里插上一支小蠟燭，點亮后，兔子燈顯得更漂亮了。我拉著它在掛著燈謎的小區(qū)里散步。我一邊欣賞著五顏六色的煙花，一邊猜著燈謎，心里別提有多高興了。
回到家，奶奶端出一碗碗熱騰騰的元宵，我們一家人圍坐著吃元宵。媽媽問我：“卞正，今天過得開心不開心呀？”我大聲回答：“開心，元宵節(jié)是我最喜愛的節(jié)日！”
寫傳統(tǒng)作文 篇7
三月三是清明節(jié)，同時也是壯族的歌節(jié)。作為清明節(jié)是受漢族的影響。但也有的壯人在三月十三、十四、二十六過清明節(jié)掃墓的，與漢族大不相同。壯人對祭掃十分看重，屆時全家出動，帶上五色板、肉、香燭、紙幡到祖先墳上去供，行拜禮。山野間不時傳來鞭炮聲，久久不絕于耳，山崗上，林篁間，白色的魂幡在墳頂?shù)闹窀蜕巷h動，造成了一種神秘肅穆的氣氛。壯族風(fēng)俗，供品必須在野外吃掉，也有的地方扔掉不吃，迷信認為，帶回家會招鬼進門。
不少地方的.祭掃的同時，還要舉行盛大的歌圩，是為三月三歌節(jié)。近年廣西壯族自治區(qū)把這一天定為壯族的節(jié)日。1984年在南寧舉行了首屆歌節(jié)，700多名來自各縣的歌手登臺獻藝，使三月的邕城成了歌舞的海洋。連外國友人也遠渡重洋與壯人同享節(jié)日的歡樂。這期間，常伴有祭神、打醮等迷信活動，然而更吸引人的則是搶花炮、演戲、雜技、武術(shù)表演、舞彩龍、舞彩鳳、唱采茶擂臺賽詩等多彩豐富的文娛活動，近年還添加了演新戲、放電影、球賽等。不過青年男女們的注重力大多不在這方面，而是在如何通過歌圩找到中意的伴侶。
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