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中華傳統(tǒng)作文

時(shí)間:2022-01-04 10:35:40 傳統(tǒng) 我要投稿

實(shí)用的中華傳統(tǒng)作文合集六篇

  在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒?以下是小編整理的中華傳統(tǒng)作文6篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

實(shí)用的中華傳統(tǒng)作文合集六篇

中華傳統(tǒng)作文 篇1

  《中華傳統(tǒng)美德故事》是一個(gè)反映我國(guó)歷史上不同時(shí)代一些著名人物高尚道德情操小故事的系列動(dòng)畫(huà)片。每集講述一個(gè)人物,故事中人物有的機(jī)智、有的好學(xué)、有的勇敢、有的正直、有的為人類(lèi)科學(xué)做出了很大貢獻(xiàn),讓觀眾在觀看過(guò)程中;感受到人生中應(yīng)具有的真善美品質(zhì),激勵(lì)完善自己的人格。

  這一系列中的各個(gè)故事,因?yàn)槎紒?lái)源于歷史上真實(shí)人物的故事傳說(shuō),所以少了一些戲說(shuō)成份,也就不是很具有幽默特點(diǎn)。故而人物造型及背景基本都采用寫(xiě)實(shí)風(fēng)格,增加一些真實(shí)感和可信度。又因歷史時(shí)代不同,人物身份性格不同,故事情節(jié)、環(huán)境不同,所以在系列片整體風(fēng)格統(tǒng)一的大前題下,每一分集的造型和場(chǎng)景又具有各自的特點(diǎn)。

  破釜沉舟

  秦末時(shí),秦軍進(jìn)攻重新建立起來(lái)的趙國(guó),趙國(guó)向楚國(guó)求救。楚將項(xiàng)羽率兵渡江攻打秦軍。過(guò)江之后,項(xiàng)羽下令士兵把戰(zhàn)船全部沉掉,把灶鍋統(tǒng)統(tǒng)砸爛。楚軍沒(méi)有了退路,人人奮勇,終于戰(zhàn)勝了秦軍。

  孔融分梨

  在孔融小的時(shí)候,叔叔曾經(jīng)給他出了一個(gè)難題,讓他把六個(gè)梨分給六個(gè)弟弟妹妹,但是必須還有一個(gè)梨在盤(pán)子里。聰明的孔融想出了一個(gè)辦法,圓滿的把梨分了。

  樊噲闖宮

  漢大將樊噲有緊急公務(wù)趕到京城,卻得知漢武帝劉邦連日睡大覺(jué)不理朝政。樊噲便一路沖開(kāi)御林軍的攔阻,闖進(jìn)皇宮內(nèi)院,那么后在樊噲的直言相勸下,劉邦幡然悔悟。立刻整衣上朝。

  諸葛恪得驢

  三國(guó)時(shí),吳王孫權(quán)在宴會(huì)上用一頭驢來(lái)取笑諸葛謹(jǐn)。在場(chǎng)的諸葛謹(jǐn)幼子諸葛恪機(jī)智聰明,不但解除了父親的尷尬,還受到吳王的賞識(shí)。吳王把這頭驢賜給了諸葛恪。

  荊軻刺秦王

  戰(zhàn)國(guó)末期,秦國(guó)大軍在攻下了趙國(guó)后直逼燕國(guó)。壯士荊柯自愿出使秦國(guó),在向秦始皇獻(xiàn)上樊於期的人頭和趙國(guó)地圖時(shí),荊柯從地圖中取出匕首,刺向秦始皇。但最終未能成功,荊柯英勇?tīng)奚?/p>

  解鈴還須系鈴人

  小和尚泰欽聰明過(guò)人,一次卻因喝酒違犯了寺規(guī)面臨被逐出寺的后果,法眼禪師當(dāng)眾出了道題,眾和尚回答不出。泰欽在明白了師父其中的含意后,說(shuō)出了正確答案。

  少年柳公權(quán)

  唐代書(shū)法家柳公權(quán)少年時(shí)就寫(xiě)得一筆好字,但一位老者告訴他,有人用腳也能比他寫(xiě)得更好,柳公權(quán)心里不服。經(jīng)過(guò)親眼所見(jiàn)后,他終于能夠虛心向人求教,明白了不能驕傲自滿的道理。

  硬漢子董宣

  洛陽(yáng)縣令董宣剛直不阿,秉公執(zhí)法,連皇帝姐姐的家奴犯了法也不放過(guò),當(dāng)眾處決;式阋粴庵拢娴交实勖媲。在皇宮中,董宣拒理力爭(zhēng),皇帝也氣得直瞪眼。事后,皇帝卻對(duì)董宣進(jìn)行了獎(jiǎng)勵(lì)。

  特殊遺囑

  孫叔敖是楚國(guó)很有貢獻(xiàn)的老臣,他臨去世前留下遺囑。公子孫安聽(tīng)從父親的意思,不接受高官和豐厚的賞賜,只接受了楚王賞賜的一塊荒蕪之地--寢丘,過(guò)著自食其力的生活。 玄奘取經(jīng)

  唐代高僧玄奘去西天取經(jīng)路過(guò)高昌國(guó),高昌國(guó)國(guó)王為了提倡佛教,極力挽留玄奘留在該國(guó)。但玄奘去西天的決心毫不動(dòng)搖,在高昌國(guó)傳播了佛教之后,他又踏上遙遙西天路。

  緹縈救父

  淳于意為人治病,不想得罪了官府,被判"肉刑"押住長(zhǎng)安。他的女兒緹縈年紀(jì)雖小,卻堅(jiān)強(qiáng)的陪父親一同前往。緹縈為父親的冤屈到處奔走,把信遞送到了漢文帝手中,終于使父親得到了自由,漢文帝也下令廢除了"肉刑"。

  顏真卿

  書(shū)法家顏真卿為人正直,得罪了朝中奸相盧杞。時(shí)值李希烈擁兵造反,皇帝聽(tīng)從盧杞的主意,派顏真卿前往勸降。顏真卿來(lái)到李希烈軍中,義正詞嚴(yán)駁斥李希烈。顏真卿在燃燒的火堆旁?shī)^然提筆寫(xiě)下了"立德踐行,千古留名"。李希烈惱羞成怒,加害了顏真卿。 季扎還愿

  王子季扎在父王去世后主動(dòng)把王位讓給了大哥,并出使各國(guó)。在徐國(guó)與國(guó)王徐公結(jié)下友誼,季扎見(jiàn)徐公深?lèi)?ài)自己的寶劍,心中默許出使回國(guó)時(shí)將劍贈(zèng)與徐公。但季扎回來(lái)時(shí),徐公竟已經(jīng)去世了。季扎來(lái)到徐公安葬處,將寶劍擺放在墓前。

  管鮑之交

  管仲和鮑書(shū)牙友誼深厚,但在王子們爭(zhēng)奪王位時(shí)卻各為其主,管仲還射中了公子小白一箭。公子小白即位后,鮑書(shū)牙為了國(guó)家的利益推薦管仲出來(lái)治理國(guó)家,自己卻隱退歸家了。 暖不忘寒

  晉公子重耳率隨從狐偃等人在外流亡十九年后,秦王派兵擁他回國(guó)為王。臨行前,壺叔收拾舊衣物,重耳不以為然,狐偃以舊衣物來(lái)比喻他們這些相隨多年的老臣。重耳恍然大悟,困難中相處的人是不能忘記的。

  明山賓賣(mài)牛

  明山賓是個(gè)出了名的老實(shí)人,因?yàn)榧邑,不得不便宜賣(mài)掉家中的老牛,回家的路上,他又急急忙忙趕回追上買(mǎi)主,講明牛曾得過(guò)"漏蹄病",已經(jīng)治好了。圍觀的群眾稱(chēng)贊明山賓。 狀元還鄉(xiāng)

  新科狀元王沂公回家省親,他謝絕了地方官贈(zèng)送的銀兩和宴請(qǐng)。王沂公不愿擺排場(chǎng),知府組織樂(lè)隊(duì)熱熱鬧鬧的迎候,他卻換上平時(shí)穿的衣服,在熱鬧的人群面前走過(guò),使人們沒(méi)有發(fā)覺(jué)。

  鄭和滅海賊

  明朝航海家鄭和率大明船隊(duì)來(lái)到古里國(guó),同古里國(guó)國(guó)王互相交換了禮物。夜里,海賊陳祖義前來(lái)劫寶。早已得到情報(bào)的鄭和派士兵設(shè)下埋伏,一舉活捉了海賊。

  金孝拾銀

  賣(mài)油郎金孝拾到一包銀子,在母親的教導(dǎo)下他返回原處找到失主。不料失主卻賴(lài)他偷拿了部分銀子。相持不下時(shí),縣官來(lái)到。最終銀子被判歸金孝母子。

  伯樂(lè)舉賢

  秦穆公欲尋好馬,相馬師伯樂(lè)自感年事已高,于是向秦穆公推薦了年輕的九方堙。經(jīng)過(guò)多方努力尋找,九方堙發(fā)現(xiàn)了真正的千里馬。

  寇準(zhǔn)罷宴

  寇準(zhǔn)要過(guò)生日,官員們都來(lái)祝賀送禮。奶奶卻向寇準(zhǔn)憶起了原來(lái)的艱苦日子,提醒他不要過(guò)于鋪張。寇準(zhǔn)醒悟之下,取消了這個(gè)壽宴。

  三遇恩師

  劉勰自幼喜愛(ài)讀書(shū),但家里很窮。他聽(tīng)從老婆婆的話,到寺廟里學(xué)習(xí)讀書(shū),并在老方丈的指引下寫(xiě)出讀書(shū)心得。后又根據(jù)老方丈的建議,前去拜見(jiàn)司徒沈約。在不斷的努力中,劉勰寫(xiě)出了著名的《文心雕龍》。

  別出心裁的賽馬

  蒙古老王爺在慶功會(huì)上提議舉行一場(chǎng)比誰(shuí)的馬跑的慢的賽馬,結(jié)果使得比賽遲遲無(wú)法完成。大公子成吉思汗在不改變比賽規(guī)則的前提下,想出了一個(gè)辦法,很快結(jié)束了這場(chǎng)別出心裁的比賽。

  鐘隱拜師

  鐘隱是一位很有名的年輕畫(huà)家,但他對(duì)自己的花鳥(niǎo)畫(huà)仍不滿意。為了進(jìn)一步全面提高畫(huà)藝,他不惜投身名畫(huà)家郭乾暉家做仆人,終于感動(dòng)了郭乾暉,破格收他為徒。

  毛遂自薦

  戰(zhàn)國(guó)末期,趙國(guó)的平原君要去爭(zhēng)取楚國(guó)共同抗秦,在他正從眾多的門(mén)客中挑選出二十名文武全才的隨行人員時(shí),一個(gè)年輕人站了出來(lái),主動(dòng)請(qǐng)求前往。他的名字叫毛遂。 地行仙人

  一個(gè)名叫徐霞客的老人,向我們介紹了他從年輕時(shí)就開(kāi)始游歷四方的豐富經(jīng)歷。他也給我們留下了記載著他遍游九州五岳、尋訪名山大川的<徐霞客游記>.

  讀了中華傳統(tǒng)美德的小故事后,我感觸很深。

  比如讀到《孔融讓梨》。孔融把大的梨分給弟弟,把小的梨留給自己,這故事給我們講述了中華傳統(tǒng)美德之一:為別人想得多,為自己想的少。

  又比如讀到《臥冰求鯉》。王祥的繼母病了,想吃魚(yú),于是王祥就躺在冰山用己的溫度融化冰,用手到冰冷的水里抓魚(yú)……這樣,這個(gè)故事又給我們講了美德:孝。王祥盡了孝道,但他卻付出了很多……雖然時(shí)代在飛速前進(jìn),可是令我欣慰的是,這些美德還流傳了下來(lái)。比如在公共交通上,總看見(jiàn)一些可愛(ài)的上海人讓座,每有乞丐經(jīng)過(guò),一些愛(ài)心人士總會(huì)投一些零錢(qián)?墒恰靶倫偂笔录屛覀兺葱模屛覀兎此迹哼@世界是不是真的開(kāi)始冷漠了呢?在古代的時(shí)候,我相信這種慘劇從來(lái)不會(huì)發(fā)生。那冷漠的18個(gè)人,難得沒(méi)有反思嗎?

  讀了中華傳統(tǒng)美德小故事,我深有感觸。特別是曾子殺豬這篇故事。 這個(gè)故事講了:曾子的夫人去集市上去趕集,他的兒子哭著也要跟著去。他的母親對(duì)他說(shuō)讓他在家呆著,回來(lái)后殺豬給他吃。曾子的夫人到集市上回來(lái),就看見(jiàn)曾子要捉小豬去殺。她就勸止說(shuō)只是跟孩子開(kāi)個(gè)玩笑罷了。曾子說(shuō)小孩子沒(méi)有思考和判斷能力,要向父母親學(xué)習(xí),聽(tīng)從父母親給予的正確的教導(dǎo)。現(xiàn)在她欺騙他,這就是教孩子騙人。母親欺騙兒子,兒子就不再相信自己的母親了,這不是正確教育孩子的方法。于是把豬殺了,煮后吃了。 這個(gè)故事啟示我們,不能言而無(wú)信,要遵守諾言,更不能以一個(gè)長(zhǎng)輩的身份,去欺騙小輩,以免造成不好的影響。在現(xiàn)實(shí)生活中,也曾發(fā)生言而無(wú)信的事情,家長(zhǎng)曾欺騙孩子,但要分清是是非,他們是為你好還是對(duì)你不好。在大多數(shù)情況下,父母不曾有意欺騙孩子。而本文,母親只是不要讓孩子惹麻煩欺騙孩子,是有意的。

  中華傳統(tǒng)美德故事中有許多深刻的道理。狀元還鄉(xiāng)也是其中之一。

  新?tīng)钤跻使剜l(xiāng)探親,他謝絕了官府縣衙贈(zèng)送的宴請(qǐng)和銀兩,換上了自己平時(shí)穿的衣服,在迎候他的人群沒(méi)有發(fā)現(xiàn)他時(shí)走進(jìn)了城。由此可見(jiàn),王沂公式一個(gè)十分低調(diào)的人,在歡迎他的人群前若無(wú)其事地走過(guò)時(shí),在他換上平時(shí)穿的衣服時(shí),在他謝絕了贈(zèng)送的銀兩和宴請(qǐng)是都可以看出。這是一個(gè)十分可貴的美德,做人行事低調(diào)說(shuō)明了他并不喜歡擺排場(chǎng)和官架子,并不是一個(gè)以大欺小的人。王沂公當(dāng)了狀元,他的才華不會(huì)少,但我相信他會(huì)當(dāng)官也當(dāng)一個(gè)清明廉潔的好官。做事低調(diào),也是一個(gè)十分好的習(xí)慣。在現(xiàn)代有許多官員做不到,因?yàn)樗麄兿胍蔀橐粋(gè)令人羨慕的人,每當(dāng)自己開(kāi)車(chē)上街是人們都會(huì)注意他,他們應(yīng)該認(rèn)為自己十分風(fēng)光吧!但是我認(rèn)為這并不好,你能成為官員說(shuō)明你有能力為老百姓服務(wù)這時(shí)你的職責(zé),不是你該炫耀的東西。

  美德,是至善至純至高人性的結(jié)晶。它源自生活又融入生活,不僅僅是你有美德之稱(chēng)就行了,在這個(gè)現(xiàn)實(shí)生活中有許多事是不公平的,有美德的人總是被遺忘,而沒(méi)有美德的人卻被加上美德的美稱(chēng)。{中華傳統(tǒng)美德身邊發(fā)生的真實(shí)事件}.

  記得那是五年級(jí)發(fā)生的一件事,因?yàn)槲业臉s辱之心,因?yàn)槲业膼?ài)面子,使我造就了一個(gè)錯(cuò)誤,一個(gè)無(wú)法彌補(bǔ)的錯(cuò)誤。那件事我至今記憶猶新,想起來(lái)還歷歷在目。

  那是一個(gè)暑假,我回鄭州看望爺爺。爺爺?shù)募易≡谝粋(gè)繁華的地帶,每天車(chē)水馬龍,絡(luò)繹不絕。那天,我出門(mén)去買(mǎi)油條吃,在路上忽然轟隆隆的響起雷來(lái),眼看豆大的雨點(diǎn)落了下來(lái),大家紛紛躲進(jìn)一個(gè)涼亭躲雨,熱鬧的叫賣(mài)聲頓時(shí)變成了抱怨聲,只有一個(gè)人還在街上,不知所措的站著,為什么呢?

  看,他一個(gè)50多歲的老爺爺,在風(fēng)雨中艱難的站著,頭發(fā)被雨點(diǎn)打濕了,順著歷經(jīng)滄桑的臉頰向下流淌,一身黑色的衣服,看上去有點(diǎn)孤僻,褲腿被雨點(diǎn)打濕了,咦他怎麼金雞獨(dú)立呢啊原來(lái)他是個(gè)殘疾人啊!

  就在我仔細(xì)打量不屑一顧的時(shí)候,一生清脆的聲音打亂了我的思緒,老爺爺,我來(lái)幫你,一個(gè)小女孩說(shuō)著跑了出來(lái),人群中傳來(lái)一陣陣嘲笑聲,只見(jiàn)他們互相攙扶著走了進(jìn)來(lái),在雨中雨水順著他們的臉頰向下流淌,衣服全濕了,簡(jiǎn)直就成了兩個(gè)落湯雞,在看那個(gè)小女孩,只見(jiàn)她漂亮的臉蛋和衣服,唯一不足的是一只袖子也是空的。

  他們回到亭子里,全身已經(jīng)濕透了,兩個(gè)殘疾人林成這樣,我們這些正常人卻無(wú)動(dòng)于衷,非但不幫他們,反而像躲瘟疫似的躲開(kāi),虧他們之中還有幾個(gè)是模范學(xué)生,難道他們不覺(jué)得羞恥嗎,眼看兩個(gè)殘疾人被雨淋著,卻無(wú)動(dòng)于衷。我的心里好后悔,后悔自己沒(méi)有幫他們,后悔自己的虛榮心。

  這件事在我有效的心靈化了一刀,讓我知道了教訓(xùn),從那件事,我就開(kāi)始懷疑并堅(jiān)信,殘疾人殘的是他們的身體,但他們的心理正常,而我們有的正常人正常的是我們的身體,殘缺的是心理,一顆善良純潔的心靈啊。

中華傳統(tǒng)作文 篇2

  中華民族是一個(gè)有著五千年輝煌歷史的國(guó)家,閃耀著人們以勤勞和智慧所創(chuàng)造出的燦爛文明。中華美德,也在我們發(fā)展與進(jìn)步中漸漸散出光芒,于是中國(guó)便有了“禮儀之邦”這樣的美稱(chēng)。而當(dāng)一個(gè)文化之都發(fā)展到今天這樣繁榮時(shí),中華美德的光芒卻因受到外來(lái)文化和不良思想的沖擊,被人們忘卻。我們應(yīng)該繼承這傳統(tǒng)美德。

  古往今來(lái),一個(gè)又一個(gè)的歷史故事,教給我們一個(gè)又一個(gè)的中華美德:從孔融讓梨到一字千金,無(wú)疑都是在告訴我們孝敬與誠(chéng)信。我認(rèn)為誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信,是我們做人的'基本規(guī)則。人要是不講信用,在社會(huì)上就沒(méi)有立足之地,什么事也做不成。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是現(xiàn)代文明的重要標(biāo)志。

  我曾看到這樣一個(gè)故事,名字叫《曾子殺豬》。

  故事是這樣的: 有一次,曾子的妻子準(zhǔn)備去趕集,由于孩子不停地哭鬧,曾子的妻子就跟孩子說(shuō)回來(lái)后殺豬給他吃。后來(lái),曾子的妻子從集市上回來(lái)后,看見(jiàn)曾子正要?dú)⒇i,妻子忙阻止道:“我不過(guò)是哄哄孩子的,你怎么能當(dāng)真。”曾子說(shuō):“和孩子是不可以說(shuō)著玩的,小孩子不懂事,凡事跟著父母學(xué),聽(tīng)父母的教導(dǎo)。現(xiàn)在你哄騙他,分明是教孩子騙人啊!庇谑窃颖惆沿i殺了。事后,他告訴妻子:“說(shuō)到就要做到,這就是誠(chéng)信。”

  曾子深深懂得,做人應(yīng)該誠(chéng)實(shí)守信,如果失言不殺豬,那么家中的豬是保住了,但卻在一個(gè)純潔的孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。

  當(dāng)今社會(huì),有許多不守信用的人,他們不懂得在一切道德品質(zhì)中誠(chéng)信才是世界上最需要的。不論你學(xué)歷多高,真誠(chéng)與樸實(shí)才是一個(gè)人最寶貴的品質(zhì)。席勒說(shuō)過(guò):即使你衣衫襤褸,也不要忘記穿上誠(chéng)信的衣裳。因?yàn)樯遣豢赡軓闹e言中開(kāi)出燦爛的鮮花,惟有誠(chéng)信使你看清真正的自己。

  所以,讓我們向著傳承傳統(tǒng)美德這個(gè)目標(biāo),一起努力!讓他發(fā)揚(yáng)光大。

中華傳統(tǒng)作文 篇3

  誠(chéng)信,就是要誠(chéng)實(shí)守信,對(duì)他人,對(duì)自己,對(duì)集體,要有責(zé)任感,它不僅是中華民族傳統(tǒng)美德,還是每個(gè)人將誠(chéng)信最起碼的標(biāo)準(zhǔn)。

  一個(gè)人只要講誠(chéng)信,別人才會(huì)贊賞他,尊重他,親近他。只有困難的時(shí)候才會(huì)幫助他,否則,人們將不會(huì)信任他。

  俗話說(shuō),一言既出,駟馬難追,就是套上四匹馬匹的車(chē),也難追上。所以我們邀說(shuō)話算數(shù)。

  早年,尼泊爾的喜馬拉雅山很少有外國(guó)人涉足,后來(lái),許多日本人到這里觀光旅游,據(jù)說(shuō)這是源于一位少年的誠(chéng)信。一天,八位日本攝影師請(qǐng)當(dāng)?shù)匾晃簧倌甏I(mǎi)啤酒,這位少年為之跑了三個(gè)小時(shí)。第二天,那個(gè)少年又自告奮勇再替他們買(mǎi)啤酒,這次攝影師給了他很多錢(qián),但直到第三天下午那個(gè)少年還沒(méi)有回來(lái),于是攝影師們紛紛議論,都認(rèn)為這個(gè)少年把錢(qián)騙走了。第三天夜里,這個(gè)少年敲開(kāi)了攝影師的門(mén),原來(lái),他只購(gòu)得四瓶啤酒,爾后,又翻了一座山,趟過(guò)一條河,才購(gòu)得另外六瓶,返回時(shí)摔壞了三瓶,他哭著拿著玻璃片,向攝影師交回零錢(qián),在場(chǎng)的無(wú)不動(dòng)容。這個(gè)故事使許多外國(guó)人深受感動(dòng),后來(lái)到這旅游,這就證明了講誠(chéng)信的重要性。

  希望我們每個(gè)人都講誠(chéng)信,這樣我們的生活才會(huì)更美。

中華傳統(tǒng)作文 篇4

  我讀了《中華傳統(tǒng)美德故事》這部書(shū),它向我們講述了許多歷史人物的美德故事,它既增長(zhǎng)了我的歷史知識(shí),又使我深深地受到了啟發(fā)。

  讀了中華傳統(tǒng)美德故事集以后,我對(duì)匡衡鑿壁借光這個(gè)故事印象極其深刻?锖馐俏鳚h著名的經(jīng)學(xué)家,他一直很勤奮,可是由于家境貧寒,家里買(mǎi)不起燈油,一到晚上他就無(wú)法看書(shū)。但是他天生非常聰明,他靈機(jī)一動(dòng),想到可以借助鄰居家的燈光看書(shū)。于是,他在墻角偏僻的地方處鑿了一個(gè)小小的窟窿,頃刻間,燈光流入房間,匡衡連忙湊到那一小塊寶貴的亮光處,專(zhuān)心的看起書(shū)來(lái)。從此以后,他白天看書(shū),晚上就盤(pán)腿坐在地上學(xué)習(xí)。最終成了一代學(xué)者。

  匡衡的故事不僅教會(huì)了我要努力學(xué)習(xí),更重要的是他教會(huì)了我如何做一個(gè)遇到困難不退縮的人。作為學(xué)生,我們肩負(fù)著為現(xiàn)代事業(yè)而奮斗的重任。好好學(xué)習(xí),天天向上是我們每個(gè)學(xué)生應(yīng)該做的事情。我們必須繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),做一個(gè)德智體全面發(fā)展的學(xué)生!

中華傳統(tǒng)作文 篇5

  星期天我和媽媽去公園玩,我們坐出租車(chē)去公園,突然,我看到了一位奶奶,我叫住了出租汽車(chē),我和媽媽下去,這位老奶奶有一臉的皺紋和一頭的白發(fā),我上去問(wèn)她在這兒干什么,她說(shuō)我的忘帶了,我要去我孫子家,我看著她那雙擔(dān)憂的眼睛,我去問(wèn)媽媽說(shuō);媽?zhuān)覀儼彦X(qián)給這位老奶奶,好嗎:媽媽想了一陣子說(shuō)好,我把這位老奶奶送上了車(chē)。

  我們送走了老奶奶后,又前去公園,我們?cè)诠珗@里轉(zhuǎn)了一圈,我對(duì)媽媽說(shuō)我累了,讓我們?nèi)デ懊婺亲ぷ由希覀儊?lái)到了亭子里,發(fā)現(xiàn)那里有許多游客留下的名字,這些人真沒(méi)公德心,讓我們擦掉吧,我拿起一張紙把它放在水里,我把它拿出來(lái)擦了我在里面擦,媽媽在外面擦,我拿紙?jiān)谕ぷ由献蟛劣也,終于把亭子擦干凈了,我在看一下紙,只見(jiàn)上面全都是灰。

  我們來(lái)到了一座小林子里,我們?cè)谑A上跑來(lái)跑玩去,我發(fā)現(xiàn)腳底有一個(gè)錢(qián)包,我打開(kāi)一看,全都是一百元,還有一張身份證,上面寫(xiě)了失主的名字,我急忙跑到媽媽那邊讓她出出主意,媽媽說(shuō):“我們?cè)阱X(qián)包上貼上字條,在門(mén)口喊誰(shuí)的錢(qián)包丟了?失主一定會(huì)聽(tīng)到的,我們?cè)陂T(mén)口喊了一兩個(gè)小時(shí) 終于失主來(lái)了,他們非常感謝我們,要沒(méi)有了這個(gè)錢(qián)包,我都不知道我以后怎么生活呢!

  我們中國(guó)有美德的人有很多,我們要把這些美德發(fā)揚(yáng)出去,才能顯示我們中華傳統(tǒng)的美德。

中華傳統(tǒng)作文 篇6

  中國(guó)已有悠久的傳統(tǒng)美德,生活中處處都有美德,它體現(xiàn)了一個(gè)人的品質(zhì)和行為。美德的定義是:凡是可以給一個(gè)人的自我增添力量的東西包括攻擊,力量,勇氣,自信,團(tuán)隊(duì)合作精神等。所以,我們應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)刻刻都體現(xiàn)美德。

  讓美德漂白世界,地球變成生命的圣潔花園,是人人向往的天堂。心中有正義善良的規(guī)則,猶如靈魂有了信仰,人們的生活才享受更多的明媚陽(yáng)光。

  雷鋒說(shuō)過(guò):“一滴水只有放進(jìn)大海里才永遠(yuǎn)不會(huì)干枯,一個(gè)人只有當(dāng)他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時(shí)候才能最有力量!

  所以,我們?cè)趯W(xué)習(xí)和工作中要時(shí)時(shí)刻刻體現(xiàn)美德,一群大雁結(jié)伴飛行,它們?yōu)槭裁纯梢燥w得更遠(yuǎn)呢?我們有了團(tuán)隊(duì),在團(tuán)隊(duì)的努力下,我們?yōu)槭裁淳湍軐?shí)現(xiàn)更高的目標(biāo)呢?這些只能說(shuō)明集體是個(gè)人戰(zhàn)勝困難,獲得勝利的力量源泉,是獲得友誼的橋梁和紐帶,是我們施展聰明才智的廣闊舞臺(tái)。

  荀子說(shuō)過(guò):“人無(wú)禮則補(bǔ)生,事無(wú)禮則不成,國(guó)無(wú)禮則不寧”。千百年來(lái),禮儀之風(fēng)傳承至今,我國(guó)素以“文明古國(guó)”,“禮儀之邦”著稱(chēng)于世。美德是禮儀中必不可少的禮儀,所以,文明禮儀要注重平時(shí),從小培養(yǎng),形成良好的習(xí)慣。

  寒假的一天,天氣非常寒冷,鵝毛大雪從天上灑落下來(lái)。幾分鐘后,胡同里、屋頂上、電線桿上——都積了一層厚厚的雪。幾天下來(lái),雪越下越大,積雪也越來(lái)越厚,最深的地方大約有5多厘米呢!路面上堆積的雪已經(jīng)成了冰,給行路帶來(lái)了很大的不便,一不小心就會(huì)摔跤。

  正在這時(shí),有幾位居民穿著雨衣,戴著手套,拿著鐵鏟到胡同里鏟雪。他們把鏟子扎進(jìn)厚厚的雪里,再往上一提,把雪扔到馬路邊。不一會(huì)兒,馬路被鏟出了一條通道,使行人更方便了。大家都紛紛感謝他們,可他們卻說(shuō):“沒(méi)什么,這是應(yīng)該的。”

  許多人看到這樣的情景,也紛紛加入到他們中去,在馬路邊的小孩們都在為大家加油,好像那激動(dòng)人心的勞動(dòng)號(hào)子!叭诵凝R,泰山移。大家努力干哪!”大人們個(gè)個(gè)滿頭大汗,但卻越干越有勁,沒(méi)多久就把雪鏟除了。馬路又恢復(fù)了正常通行。

  可是,由于雪沒(méi)有停止,不一會(huì)兒,馬路又凍上了。大家不顧一切,只要雪凍上路,就把雪鏟除。小孩們也伸出了手,把路上的雪做成雪球,和小伙伴們玩打雪仗,堆雪人。這樣不但給鏟雪工作出了一份力,使鏟雪工作能更快完成,而且自己也玩得很開(kāi)心。這幾天里,大家都輪流出工鏟雪,道路總是非常通暢。沒(méi)過(guò)幾天,雪停了。在明媚的陽(yáng)光的照射下,雪慢慢融化了。

  美德由如香,經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈,一些事情最能顯露惡德,但一些事情最能顯露美德。生活中的一切的一切,都在永恒的愛(ài)心之下,只要你懂得珍惜,懂得真理,相信美德永遠(yuǎn)佇立在心中。

  美德本身就是一種報(bào)酬。私德如同根本,公德如同枝葉,公德是由私德而生。若無(wú)公德也不配講私德。獨(dú)善其身,就是講美德的第一步,在路面結(jié)冰的時(shí)候,我們?nèi)绻喔冻鲎约旱囊环菝赖拢拥膶⑹且黄挽闩c明媚。 在燃燒,美德在傳送,讓我們協(xié)起手來(lái),讓美德流傳,流傳給所有人。

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