精選弘揚(yáng)傳統(tǒng)作文匯編八篇
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都有寫作文的經(jīng)歷,對(duì)作文很是熟悉吧,作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。還是對(duì)作文一籌莫展嗎?下面是小編整理的弘揚(yáng)傳統(tǒng)作文8篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)作文 篇1
小時(shí)候,我每次看到別人家窗戶上貼著窗花,我就特別喜歡。大一點(diǎn)我知道了那叫剪紙,屬于中國(guó)傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)之一。在學(xué)校里,老師也讓我們學(xué)習(xí)過(guò)剪紙,可是沒有多少人能剪得好,而我很喜歡剪,剪得都是些簡(jiǎn)單的圖樣。
媽媽的好朋友家阿姨有一次在我家玩,看到我在剪紙畫,問(wèn)我會(huì)翦喜字嗎?我說(shuō)會(huì),阿姨說(shuō),她家女兒結(jié)婚,讓我去她家剪幾個(gè)喜字。第二天阿姨家姐姐還親自跑到我家接我過(guò)去,我覺得自己剪得不好,可是姐姐說(shuō),沒事,你就當(dāng)玩了。我去了,拿著紅紙真的剪了幾張,貼在新柜子上,放在床上的枕頭和被子上。我看到窗戶上和門上都貼著特別好看的剪紙,都是龍鳳呈祥的圖案,真好看,也不知是誰(shuí)給剪得。我看著漂亮的剪紙,真希望自己也能剪出這么好的圖案。后來(lái)我還在書上電腦里,自己也慢慢地學(xué)些,真的很不容易,不過(guò)每年過(guò)年家里的窗花,我都自己剪。
剪紙是中國(guó)民間流行的一種歷史悠久的鏤空藝術(shù),每逢過(guò)節(jié)或者新婚喜慶,人們都喜歡將美麗的剪紙貼在窗戶。門上,烘托節(jié)日的氣氛。作為后輩我們應(yīng)該弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化把這門藝術(shù)傳承下去。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)作文 篇2
中華文化是我們老祖宗流傳了幾千年下來(lái)的文化,是中華民族上下五千年的傳統(tǒng)美德。隨著現(xiàn)在社會(huì)的不斷發(fā)展和進(jìn)步,人們漸漸的開始將他忘卻了。。。。。。
在說(shuō)傳統(tǒng)文化之前不得不提到一本著作《論語(yǔ)》!墩撜Z(yǔ)》是儒家的經(jīng)典之一,記錄了孔子及其弟子的的言行。、,集中體現(xiàn)了孔子的政治主張,倫理思想,道德觀念以及教育原則等。最早接觸到《論語(yǔ)》是在小學(xué)四年級(jí),那時(shí)候,我們班主任要求我們每天朗誦和背這本書。一開始我們只知道一個(gè)勁兒的死背,后來(lái)慢慢地,背熟了之后,自然而然的就理解了。這本書教會(huì)了我如何做人,做一個(gè),有道德,有修養(yǎng)的人。
《論語(yǔ)》的核心就在于:仁,這是一種道德觀念,以“愛人”每本;禮,“不以禮,無(wú)以立”,“禮”規(guī)定了每個(gè)社會(huì)角色在社會(huì)生活各方面的權(quán)利,義務(wù)和行為規(guī)范;功用,“禮之用和為貴,先王之道斯為美”禮能夠創(chuàng)造和諧,禮能明示行為規(guī)范“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動(dòng)”,禮有文飾作用“文質(zhì)彬彬,然后君子”;孝,孝為仁之本,孝順父母是沒個(gè)子女應(yīng)盡的本分;悌,順從尊長(zhǎng),尊敬尊長(zhǎng);忠,為人君臣,必定要忠直一心;信,做人不能不講信用“人而有信不知其可也。大車無(wú)輗,小車無(wú)軏,其何以行之哉!”;義,對(duì)朋友,要深明大義“君子喻于義,小人喻于利”;廉,為官者,必要心正心凈,以不貪為首要;恥,做人要知道恥辱,知恥才能改過(guò)。。。。。。
“孝悌忠信,禮義廉恥”這八個(gè)大字,是人最基本要做到的。
說(shuō)到這兒,一定就要說(shuō)一說(shuō),我們?nèi)寮宜枷氲膭?chuàng)始人—孔子。他是中國(guó)古代偉大的思想家,教育家,是儒家的創(chuàng)始人。一生以仁為本。創(chuàng)造了,影響深遠(yuǎn)的儒家文化。
儒家的思想內(nèi)涵豐富復(fù)雜,封建的皇權(quán)發(fā)展出理論和思想。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化是每一個(gè)中國(guó)人應(yīng)盡的本分,當(dāng)然,每一個(gè)中國(guó)人都不能忘記中華的古文化。“弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,幸福伴隨成長(zhǎng)”
弘揚(yáng)傳統(tǒng)作文 篇3
孝老愛親,人人皆可為
中國(guó),四大文明古國(guó)之一,中華美德非常悠長(zhǎng)。里面有許多幾千年以來(lái)的好品質(zhì),其中也不乏孝老愛親這個(gè)好品質(zhì);。
中國(guó)有句古語(yǔ):“百善孝為先”。意思是說(shuō),孝敬父母是各種美德中占第一位的。讓我給大家講一個(gè)孝老愛親的小故事吧。子路,春秋末魯國(guó)人。在孔子的弟子中以政事著稱。尤其以勇敢聞名。但子路小的時(shí)候家里很窮,長(zhǎng)年靠吃粗糧野菜等度日。有一次,年老的父母想吃米飯,可是家里一點(diǎn)米也沒有,怎么辦?子路想到要是翻過(guò)幾道山到親戚家借點(diǎn)米,不就可以滿足父母的這點(diǎn)要求了嗎?于是,子路翻山越嶺走了十幾里路,從親戚家背回了一小袋米,看到父母吃上了香噴噴的米飯,子路忘記了疲勞。子路心里裝著父母,所以,他才千里迢迢去親戚家借米,讓父母吃上白米飯。一個(gè)人如果都不知道孝敬父母,就很難想象他會(huì)熱愛祖國(guó)和人民。從這里我們看到在以前孝敬父母多么重要。
有人說(shuō):“孝老愛親有什么大不了,等我長(zhǎng)大了慢慢贍養(yǎng)母親”。這是不對(duì)的。這樣的話,等父母去世后你會(huì)追悔莫及:應(yīng)該在他們有生之年好好伺候他們。我們要尊重父母,不能與父母頂嘴,可以幫父母做些力所能及的事,減輕他們的負(fù)擔(dān)!袄衔崂,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。我們不僅要孝敬自己的父母,還應(yīng)該尊敬別的老人,愛護(hù)年幼的孩子,在全社會(huì)造成尊老愛幼的淳樸民風(fēng),這是我們新時(shí)代學(xué)生的責(zé)任。
中華美德,博大精深,除了孝老愛親還有許多美德等待我們?nèi)W(xué)習(xí),去體會(huì)。讓我們接過(guò)老一輩的接力棒,將中華美德一代一代傳承下去,成為世界一顆耀眼的明珠!
弘揚(yáng)傳統(tǒng)作文 篇4
一首悠揚(yáng)的曲子響起時(shí),又一下子牽動(dòng)了我的心——曾記否,當(dāng)年年輕貌美的外婆 在那片廣闊的天地間放聲高唱起那一支支美妙的山歌時(shí),年少的我是如此歡呼雀躍而現(xiàn)在,我已經(jīng)明白,早從那時(shí)候開始,就有一脈深遠(yuǎn)的文化深深地植入了我的血液里
外婆是土生土長(zhǎng)的桂林人瘦弱的身材、瘦弱的肩胛、瘦弱的臉形,是典型的當(dāng)?shù)厝说奶卣骺蛇@片神奇的土地上,蘊(yùn)育了人們的靈性,這靈性全鑲進(jìn)了那深邃的眼神里它是源自人們的生命的尊重,對(duì)未來(lái)的憧憬
群山連綿起伏,山麓下細(xì)水長(zhǎng)流,遍地綠樹萬(wàn)蔭、繁花似錦,這里的人們,一心一意把自己掩藏在大山那深深地皺折里從春到夏,從秋到冬,默默地接受大山、小溪任意帶來(lái)的溫存與粗暴,一代又一代
村子里的人們不善言辭,白天逢人只會(huì)不太好意思地笑兩下,來(lái)相互問(wèn)好男人從早到晚在田里不辭辛勞地耕作,扛著鋤頭,卷起褲腳總有干不完的活女人們就在家里種桑養(yǎng)蠶,填補(bǔ)家用順著山腳一排延伸下去,對(duì)立的兩排房子就是這幾十戶鄉(xiāng)親的家白墻、青瓦一切都是那么的安靜和諧,水流的嗒嗒聲,懸飛的鳥鳴聲,一切又是這么的清新自然
外婆喜歡唱山歌,整個(gè)村子里的人都是仿佛只有在這個(gè)時(shí)候,他們?nèi)砩舷滤械拿锥剂⒓赐〞沉,頓時(shí)感覺無(wú)比的暢快傍晚時(shí)分,人們手里的活總算閑下來(lái)了他們走出家門,男女老少,在那一時(shí)刻都抖落了身上的那份拘謹(jǐn),一切都動(dòng)起來(lái)了村莊一下子熱鬧非凡青年男女們你一句來(lái)我一句都是唱的對(duì)他(她)的思念,架著竹筏,一前一后,男的在前面用長(zhǎng)長(zhǎng)的竹桿往后撥淺溪水底下的石子來(lái)身來(lái)向前,女的則坐在后面一邊癡癡地望著男子,一邊用手擊打溪里的水山歌響亮動(dòng)人,竟連群山都彎下了腰,側(cè)耳傾聽成人們也有他們的唱詞,借著山歌的調(diào)子,道出生活的甜苦交加的瑣事以及對(duì)今年糧食收成大豐收的期待“喂——”一聲幽揚(yáng)的歌聲,便開始了對(duì)大山的所有對(duì)白黝黑的臉上笑著露出兩排潔白的牙齒,嘴巴慢慢張開——“李家的姑娘喂——嫁人了喂——”“今年的糧食大豐收了喂——”……一句一句,好像有唱不完的事,述不完的情經(jīng)久不息的歌聲反復(fù)不停的激蕩沉默的大山堅(jiān)定而有力,甚至是要穿越群山,飛到未知的遠(yuǎn)方老人們也耐不住性子,也斷斷續(xù)續(xù)的唱上兩句,神往地唱出曾經(jīng)美好的回憶,還有田里辛勤勞作后勝利的豐收小孩子不知道唱什么,只是不停地哼著熟悉的調(diào)子,踩著石子在水里不停地跑來(lái)跑去,高興得忘記了時(shí)間的存在而我曾經(jīng)也是其中的一個(gè),聽著大人們放聲盡情的歌唱,心里充滿了形容不盡的喜悅
天漸漸地暗了下來(lái),大山和遠(yuǎn)方都只剩下隱約的輪廓,從水里面彌漫開來(lái)的水汽慢慢的模糊了大家的視野于是歌聲也慢慢地消停了,只是回音還不時(shí)的耳邊響起一切又恢復(fù)了原樣人們悠閑地走回家休息,好像完成了一天的使命,他們便可以安安穩(wěn)穩(wěn)睡覺了,直到天明
……
外婆的一生就這樣平靜而熱烈的一路走來(lái)經(jīng)歷過(guò)情竇初開的青澀、天真浪漫的愛情,雖然艱澀卻很溫情的家庭這一切一如散落一地的珠子,全靠山歌這條帶子將它們一一串起來(lái),陪伴外婆走過(guò)生命的一程又一程如今的外婆,像一只燃盡的蠟燭,只剩下捻下最后一點(diǎn)余溫可即使是這樣,她也依然忘不了生命里的熟悉的旋律,說(shuō)話也是借著調(diào)子因?yàn)橹挥懈杪暡拍軐⑼馄艃?nèi)心所有的感情完全地表達(dá)
山歌,給了像外婆這樣勤勞樸實(shí)的人們心靈上的鼓勵(lì)歲月,記錄著一代代人一路走過(guò)來(lái)經(jīng)歷的辛酸與苦難我們的祖輩們就在這里生長(zhǎng)、繁衍、生根、死亡,究竟是多少輪回,才變成了今天的這番模樣?只是山歌才能支撐著如水般柔弱的人們,而大山便是他們唯一的倚靠厚重的大山給予了人們對(duì)生命的執(zhí)著,對(duì)未來(lái)的永不放棄的精神。
人世代代無(wú)窮己,我們更將經(jīng)歷這歷史的回音這脈自然的文化悠久的傳來(lái),必將延綿不斷的傳承下去我們的祖先用他們辛勤的汗水澆灌著厚實(shí)的土地,用他們飽滿的激情吟唱著千古的傳奇
如今我的父輩們已走出了大山,離開了這曾經(jīng)愛得深沉的土地即使周遭環(huán)境的一切都變得面目全非,可他們骨子里流淌的血液沒變,它所凝聚的充溢著這樸實(shí)文化的堅(jiān)定的力量,足以使他們保持心靈的本性,迎接未知的挑戰(zhàn)而我也是他們的下一代,身處異鄉(xiāng)的我,已經(jīng)漸漸淡忘了那個(gè)年代鄉(xiāng)親們的模樣,但他們給我的影響必將會(huì)陪伴我走過(guò)一生,以及我身后的,世世代代
弘揚(yáng)傳統(tǒng)作文 篇5
我認(rèn)為,謙讓是最大的美德,有些人認(rèn)為只是“紙上談兵”,實(shí)際上也不用去做的,但他們錯(cuò)了,生活中你不一定要做大事而小事卻置之不理,生活中的一點(diǎn)一滴,你都能做,如上車先讓老人先上,看見老人要讓座……謙讓這個(gè)詞對(duì)人們來(lái)說(shuō)既陌生又熟悉。
早在多年以前,老師就教我們學(xué)會(huì)謙讓,隨著時(shí)間的流逝,在人們的記憶中漸漸的消失了。記得有一次,我坐公交車人很多,非常擁擠,在擁擠的人群中只見一位滿頭銀發(fā)的老奶奶,還帶著自己的小孫子,在顛簸的公交車上奶孫倆,一會(huì)兒被擠到東一會(huì)被擠到西,小孫子的表情好像都被擠變形了……這是廣播里想起了“尊老愛幼是中華傳統(tǒng)美德,請(qǐng)您……”我看了這一老一少,毫不猶豫的讓了座。而旁邊有些人還在小聲嘀咕:“切,這個(gè)小孩真笨,有位置不坐,偏偏讓給老奶奶,自己站在那兒累死累活的。
我只是默不作聲的`心甘情愿地站著,心里感覺甜絲絲的,一點(diǎn)兒都不覺得累。最近在報(bào)紙上看到一則消息:哈爾濱是一家企業(yè)招收員工,一名女大學(xué)生各方面都橫優(yōu)秀。因多次主動(dòng)讓座,被說(shuō)成是沒有競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),而拒絕招用。
我認(rèn)為讓座是一種高雅的素質(zhì),也是一種義務(wù),更是一種美德,F(xiàn)在社會(huì)上的一些人都很自私,只顧個(gè)人的利益,誰(shuí)也不愿吃這個(gè)虧,正如讓座這個(gè)簡(jiǎn)單的行為,此時(shí)讓座已經(jīng)變成了變質(zhì)的面包,像一個(gè)足球被踢來(lái)踢去。事在人為,我們首先要為自己是中國(guó)人而驕傲,中華民族是具有優(yōu)良傳統(tǒng)美德的國(guó)家,我們青少年不能丟了一些最基本的美德,要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)良美德,要讓美德和幸福伴隨我們成長(zhǎng)。
美德和幸福是一家,只要你有美德幸福就會(huì)隨之而來(lái)。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)作文 篇6
回首歷史的滾滾長(zhǎng)河,不能磨滅的,是傳承千年,經(jīng)久不衰的國(guó)學(xué)文化,在國(guó)學(xué)經(jīng)典的叢林中漫步,可以體味到一種寧?kù)o和祥和。無(wú)論你是有雄心壯志,遠(yuǎn)大理想,還是閑情雅致,修身養(yǎng)性,都可以從這些國(guó)學(xué)文化中得到你要的東西。古人圣賢留下了很多的經(jīng)典,它伴著我成長(zhǎng),猶如久旱逢甘霖的禾苗,讓人感到了希望;也像嚴(yán)冬中的熱火,讓人感到溫暖;又似盛夏中的一捧涼水,沁人心脾……經(jīng)典文化從小伴我成長(zhǎng),指引著我,滋潤(rùn)著我。
先前我是個(gè)慢性子的小女孩,每次做作業(yè)時(shí)不緊不慢的,甚至邊做邊玩,媽媽的嘮叨聲和爺爺?shù)慕陶d聲不絕于耳,成為我學(xué)習(xí)、做作業(yè)必不可少的保留節(jié)目。那時(shí)的我不但沒有改進(jìn),反而覺得非常反感。自從暑假媽媽陪我重溫了《論語(yǔ)》、《三字經(jīng)》等國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀后,我才意識(shí)到自己以前錯(cuò)得多么的厲害!墩撜Z(yǔ)》里有一句:“學(xué)而不知?jiǎng)t罔,思而不學(xué)則殆”,深深的觸動(dòng)了我,它告訴我學(xué)習(xí)固然重要,但如果沒有正確的學(xué)習(xí)方法,僅靠認(rèn)真,學(xué)習(xí)不會(huì)有多大的進(jìn)步;而只掌握思考方法,卻不認(rèn)真,成績(jī)也不會(huì)好。只有兩樣具備,才能取得好成績(jī),F(xiàn)在我做作業(yè)時(shí),剛想偷懶,就會(huì)想起《論語(yǔ)》的這句話,馬上收起了玩心,專心做作業(yè),它為我敲響學(xué)習(xí)的警鐘,時(shí)刻縈繞在我耳邊伴我成長(zhǎng)。
“誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉”,我盡可能的幫媽媽做點(diǎn)我力所能及的家務(wù)。放學(xué)后或周末,我主動(dòng)打掃衛(wèi)生、洗碗等家務(wù)……《三字經(jīng)》里不是說(shuō)過(guò)“香九嶺,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)!眴!何況媽媽每天晚上抽出時(shí)間給我輔導(dǎo)功課,并鼓勵(lì)我注意身體和學(xué)習(xí)兩不誤,媽媽還要上班,雖然累,卻沒有一絲怨言。我的生命、智慧……都是父母給予的,難道我不應(yīng)該孝順?biāo)麄儐?
弘揚(yáng)傳統(tǒng)作文 篇7
我們中華文化,上下五千年,歷史悠久,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在這悠久的歷史長(zhǎng)河中,充斥著一朵朵閃爍著光輝個(gè)人形象的浪花,幾經(jīng)輾轉(zhuǎn),流傳至今,匯聚成了中華民族的傳統(tǒng)美德。
“精誠(chéng)所至,金石為開”相信這句名言已婦孺皆知,但當(dāng)今社會(huì)又有多少人能真正的做到,列夫托爾斯泰曾說(shuō)過(guò)“人生并非游戲,因此我們沒有權(quán)利隨意放棄它”成功的人并不一定他是個(gè)十分聰明的人,但他一定是個(gè)堅(jiān)持,持之以恒的人,人們往往看見成功者表面的光鮮靚麗,卻總是忽略了他背后所付出的努力和汗水。
唐朝大詩(shī)人李白,小時(shí)候不喜歡讀書。一天,趁老師不在屋,偷偷溜出去玩兒。他來(lái)到山下小河邊,見一位老婆婆,在河邊磨一根鐵杵,李白很納悶,上前問(wèn)道:“老婆婆,您磨鐵杵干什么呀?”老婆婆答道:“我在磨針!崩畎壮泽@地問(wèn):“哎呀!鐵杵這么粗大,怎么能磨成針呢?”老婆婆笑呵呵地說(shuō):“只要天天磨鐵杵總能越磨越細(xì),還怕磨不成針么?”聰明的李白聽后,想到了自己,心生慚愧,轉(zhuǎn)身跑回了書屋。從此,他牢記“只要功夫深,鐵杵磨成針!钡牡览,發(fā)奮讀書,終于成為有名的大詩(shī)人。
我們青少年作為祖國(guó)的接班人,時(shí)代的接力棒將由我們焊接,中華美德更需要我們弘揚(yáng)。出門在外,我們要謙遜禮讓,回到家中,我們更要孝敬父母,同學(xué)之間,要互幫互助,師生之間,要互相尊重。
少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年富則國(guó)富。弘揚(yáng)我中華的傳統(tǒng)美德,做我中華的最美少年!
弘揚(yáng)傳統(tǒng)作文 篇8
中國(guó)是一個(gè)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史古國(guó),它有幾千年的歷史蘊(yùn)藏,它承載著太多太多的歷史古跡,在這里,它哺育了一代又一代人民,弘揚(yáng)著一代又一代的傳統(tǒng)美德。
當(dāng)我們還很小時(shí),就被感染著孔融讓梨的偉大的,高尚的情操,孔融給大的梨別人,留小的給自己的舍己為人的精神激勵(lì)著一代又一代人去奉獻(xiàn)。
雷鋒又是一位我們大家耳熟能詳?shù)拿。他的?lè)于助人,無(wú)私奉獻(xiàn)精神是他一生的財(cái)富。他樂(lè)于做幫助別人的生活中的小事,可就是這一點(diǎn)的小事,讓人們感受到了他關(guān)心,為人民服務(wù)的高尚的人格,品質(zhì)。
在這些偉人的事跡中,我們了解到,偉人他不是一夜成名的,他需要生活中的點(diǎn)滴小事來(lái)展示他,來(lái)表現(xiàn)他,體現(xiàn)他內(nèi)心的,由內(nèi)而外的那種高尚品格,他們弘揚(yáng)了中華民族高尚的傳統(tǒng)美德,并將他們發(fā)揚(yáng)光大,給我們乃至下一代更好的榜樣,讓我們有楷模的對(duì)象,讓我們能更真實(shí)地領(lǐng)悟到中華民族傳統(tǒng)美德的精髓所在,讓我們了解它,去發(fā)現(xiàn)它,去挖掘它,甚至去弘揚(yáng)它。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德是我們應(yīng)該從自身做起的一項(xiàng)重大意義的活動(dòng),它應(yīng)該鐫刻在我們的心上,讓我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不去發(fā)現(xiàn)它,了解它并且去弘揚(yáng)它。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德需要我們有足夠的毅力,切不能半途而廢,只有一個(gè)有恒心,有毅力的人,才會(huì)有能力去完成他的使命即弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德更需要我們有寬大的胸懷,不去計(jì)較,不去爭(zhēng)計(jì),不去比較,要知道,傳統(tǒng)美德是一個(gè)人的自身修養(yǎng)所養(yǎng)成的一種品質(zhì),它不是你去爭(zhēng),你去搶,你去比就能夠有的,它是一種發(fā)自內(nèi)心的精神,一種品質(zhì)的靈魂。
傳統(tǒng)美德給我們社會(huì)帶來(lái)了進(jìn)步,帶來(lái)了發(fā)展,它使社會(huì)主義的核心內(nèi)容得以充分的體現(xiàn),弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德是我們現(xiàn)在,未來(lái)都必須始終堅(jiān)持的一種精神。
所以,在這里,我呼吁所有人都能夠更積極,更勇敢地區(qū)吧傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大,讓我們的社會(huì)更精彩,讓我們的世界更美好!
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